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第一單元文化生活第一課文化與社會(huì)第一框體味文化文化形式:多種多樣班級(jí)文化家庭文化校園文化社區(qū)文化服飾文化飲食文化建筑文化旅游文化文化現(xiàn)象:無(wú)處不在《詩(shī)經(jīng)》.風(fēng).雅.頌郭敬明:《夢(mèng)里花落知多少》、《幻城》、《島》系列….韓寒:《三重門(mén)》西游記紅樓夢(mèng)三國(guó)演義水滸傳周杰倫:青花瓷S.H.E:中國(guó)話小說(shuō)歌曲古今文化現(xiàn)象:無(wú)時(shí)不有圖騰牛秦兵馬俑中國(guó)館阿聯(lián)酋館非洲聯(lián)合館文化生活各具特色荷蘭館一、體味文化1、文化萬(wàn)花筒⑴文化現(xiàn)象:無(wú)時(shí)不有⑵文化現(xiàn)象:無(wú)處不在⑶文化現(xiàn)象:豐富多彩,形式多種多樣⑷文化生活:各具特色,不同區(qū)域有不同的文化環(huán)境.思考:文化是什么?2.文化的內(nèi)涵
文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。注意:(1)正確把握文化概念,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):①文化是一種精神活動(dòng),而不是指人們從事的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)。②文化包括人類(lèi)所創(chuàng)造的全部精神產(chǎn)品。③文化有意識(shí)形態(tài)與非意識(shí)形態(tài)之分。意識(shí)形態(tài)文化具有鮮明的階級(jí)性,而非意識(shí)形態(tài)文化則沒(méi)有階級(jí)性。(2)廣義的“文化”指人類(lèi)改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。一切都視為文化,它是人類(lèi)整個(gè)活動(dòng)方式及其成果的通常把人類(lèi)所創(chuàng)造的總和:認(rèn)識(shí)的:(語(yǔ)言、哲學(xué)、科學(xué)、教育)規(guī)范的:(道德、法律、信仰)藝術(shù)的:(文學(xué)、音樂(lè)、建筑、繪畫(huà))器用的:(生產(chǎn)、生活工具、技術(shù))器用的:(生產(chǎn)、生活工具、技術(shù))與“文明”概念相近,如考古學(xué)中所講的“文化”(3)狹義的“文化”指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí),或指人們受教育的程度。(4)我們所講的“文化生活”中的“文化”是指發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化中的“文化”概念它既不同于那種廣義的“文化”,也不同于那種狹義的“文化”。3.正確理解文化的特點(diǎn)(1)從文化的實(shí)質(zhì)來(lái)看,文化是一種精神現(xiàn)象。文化具有意識(shí)形態(tài)文化和非意識(shí)形態(tài)文化之分。(2)從文化與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系來(lái)看,文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人類(lèi)特有的現(xiàn)象,由人所創(chuàng)造、為人所特有。純粹“自然”的東西不能稱(chēng)為文化,文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(3)從文化與人類(lèi)個(gè)體的關(guān)系來(lái)看,文化是人的一種素養(yǎng)。個(gè)人所具有文化素養(yǎng)都不是與生俱來(lái)的,是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的(4)從物質(zhì)載體與精神文化的關(guān)系來(lái)看,人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。一個(gè)時(shí)代的文化產(chǎn)品,往往是這個(gè)時(shí)代社會(huì)發(fā)展軌跡的反映。小結(jié):文化非經(jīng)濟(jì),非政治,非自然,非物質(zhì)。4.人的文化素養(yǎng)(1)形成社會(huì)實(shí)踐和文化教育(2)如何培養(yǎng)?文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開(kāi)生活、實(shí)踐和教育。培養(yǎng)公民文化素養(yǎng),國(guó)家要大力發(fā)展科學(xué)、文化和教育事業(yè),為個(gè)人成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)和文化環(huán)境;作為公民個(gè)人,要努力學(xué)習(xí),積極參加實(shí)踐,汲取文化營(yíng)養(yǎng),發(fā)展自己。5.文化的形式-文化的形式是多樣的
(靜態(tài))形式:思想、理論、信念、信仰、道德、教育、藝術(shù)、科學(xué)(動(dòng)態(tài))活動(dòng):人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程都是文化活動(dòng)6.文化的力量(社會(huì)作用)
文化是一種社會(huì)精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響
。注意:
(1)、這種影響,不僅表現(xiàn)在的成長(zhǎng)個(gè)人歷程中,而且表現(xiàn)在民族和的歷史國(guó)家中。(2)這種影響具有雙重性。(先進(jìn)、健康的文化能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展;落后、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。)(3)文化的力量并不是直接作用的力量,所以不具有決定性的作用。(4)、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史證明,一個(gè)民族物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林??伎寄悖?、下列屬于文化現(xiàn)象的有:
(1)工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)
(2)參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)
(3)參加演講會(huì)、辯論會(huì)
(4)購(gòu)買(mǎi)蔬菜水果
(5)參加文學(xué)社、書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)、讀書(shū)俱樂(lè)部(6)合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、時(shí)裝表演隊(duì)
(7)瀏覽網(wǎng)站,領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情
(8)某國(guó)議員競(jìng)選答案(2)、(3)、(5)、(6)、(7)練一練:2、下列屬于文化現(xiàn)象的是()
(1)西雙版納的植物王國(guó)(2)張家寨、九寨溝的自然風(fēng)光
(3)敦煌、莫高窟的飛天壁畫(huà)(4)大汶口文化遺址
(5)宗教活動(dòng)、宗教教義和宗教建筑(6)克隆技術(shù)
(7)倫理道德觀念(8)生產(chǎn)資料所有制和分配制度
(9)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)(10)軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等國(guó)家統(tǒng)治機(jī)器
A、(1)(2)(3)(4)(5)B、(6)(7)(8)(9)(10)
C、(3)(4)(5)(6)(7)D、(3)(5)(7)(9)(10)C理解這道題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握文化的概念:一、文化是人類(lèi)社會(huì)特有的而不是自然具有的;
二、文化是精神的而不是經(jīng)濟(jì)的和政治的;
三、文化又是人們的一種素養(yǎng)。練一練:3、2001年9月,中共中央印發(fā)了<<公民道德建設(shè)實(shí)施綱要>>;2004年2月,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了<<關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)>>;黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào):按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的要求,大力發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的文化,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。黨和國(guó)家之所以如此重視思想道德文化,這是因?yàn)?)
(1)文化是一種巨大的精神力量(2)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展及個(gè)人成長(zhǎng)有著深刻的影響(3)文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑(4)先進(jìn)的、健康的文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用
A(1)(2)(3)B(2)(3)(4)C(1)(2)(4)D(1)(3)(4)C
2005年5月,濰坊掀起創(chuàng)建文明城市的熱潮。宣傳提綱指出,創(chuàng)建文明城市,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措,是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的有效載體,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。據(jù)此回答2---3題。
4、市民素質(zhì)是城市文明的基礎(chǔ)。市民素質(zhì)的形成()
A、離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐B、只能在學(xué)校教育中形成
C、也可以是天生的D、家庭教育最重要
5、創(chuàng)建文明城市,必須大力繁榮先進(jìn)文化。繁榮先進(jìn)文化()
①是推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)的要求②有利于不斷滿足人民群眾的精神文化需求③必須對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新④必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)
A、①②③B、①②④C、①③④D、①②③④AD
“蒼潤(rùn)高逸,秀出東南”的廬山,是一座千古文化名山。據(jù)此回答:
6、東晉畫(huà)家顧愷之的《廬山圖》,以藝術(shù)形式形象展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A、廬山的自然美也是一種文化B、藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式C、文化是為人所特有的一種現(xiàn)象D、《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動(dòng)7、下列活動(dòng)屬于文化活動(dòng)的是()A、在人大代表選舉大會(huì)上投票B、高二年級(jí)參加校園舞比賽C、到電腦城買(mǎi)電腦D、農(nóng)民種田,工人做工
9、(2008高考江蘇卷)清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息,厚德載物”、南京大學(xué)的“誠(chéng)樸雄偉,勵(lì)學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師,行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠()
①促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步②豐富人的精神世界③增強(qiáng)人的精神力量④促進(jìn)人的全面發(fā)展A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
8、“石頭上刻著名人名言,石頭是物質(zhì)的,但表現(xiàn)的是精神的內(nèi)容。”對(duì)這句話的理解,下列說(shuō)法正確的是()
A、人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體
B、文化就是人類(lèi)創(chuàng)造的產(chǎn)品
C、文化就是刻在石頭上的名人名言
D、物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)是分開(kāi)的,兩者互不影響
(2010廣東卷)10.孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī):“人事有代謝,往來(lái)成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨……羊公碑字在,讀罷淚沾襟?!痹摼湓?shī)可以體現(xiàn)①文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界
A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④C
11.(2007廣東)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中,廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂(lè),享譽(yù)中外。這說(shuō)明()①人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化③文化就是人類(lèi)的精神產(chǎn)品④人民群眾需要健康有益的文化
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④C
12.(2006全國(guó))2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽“中國(guó)印——舞動(dòng)的北京”,采用了典型的中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)形式,它集特有漢字、篆刻和書(shū)法于一體,以印章的形式設(shè)計(jì),傳達(dá)出深刻而厚重的中國(guó)文化底蘊(yùn)。下列關(guān)于書(shū)法篆刻藝術(shù)的表述中,正確的是()①它是由古代帝王創(chuàng)造出來(lái)的②它受中國(guó)文字和書(shū)寫(xiě)工具的影響③它是受神的旨意創(chuàng)造出來(lái)的④它隨社會(huì)發(fā)展而不斷變化
A.①②B.①③C.②④D.③④C
13.電影《唐山大地震》所展示出的唐山人民戰(zhàn)勝災(zāi)害,重建家園的堅(jiān)韌、樂(lè)觀、向上精神,強(qiáng)烈而深刻地感動(dòng)著觀眾。這表明
A.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
B.文化影響人們的交往行為和交往方式
C.文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展
D.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D作業(yè):
簡(jiǎn)答:人們所具有的文化素養(yǎng)是天生的嗎?如何培養(yǎng)文化素養(yǎng)?(1)每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,也不是在后天形成的,而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)起來(lái)的。(2)文化素養(yǎng)的培養(yǎng),離不開(kāi)生活、實(shí)踐和教育。培養(yǎng)公民的文化素養(yǎng),國(guó)家要大力發(fā)展科學(xué)、文化教育事業(yè),為個(gè)人成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境;作為公民個(gè)人,要努力學(xué)習(xí),積極實(shí)踐,汲取文化營(yíng)養(yǎng)以發(fā)展自己。解題關(guān)鍵:一是審題,題有兩問(wèn),應(yīng)該兩答;二是第二問(wèn)的關(guān)于文化素養(yǎng)的培養(yǎng)有兩個(gè)方面,國(guó)家和公民各司其職。默一默1、文化的含義:文化,是相對(duì)于_____而言的人類(lèi)全部_____及其_____。既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。2、文化的內(nèi)涵:(1)文化由人所創(chuàng)造,為人所特有的。文化是人們_____的產(chǎn)物。(2)
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