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文檔簡介
《李商隱詩兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)⑴引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀過的詩,了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng)作。⑵引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。能力目標(biāo)⑴進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點(diǎn)。⑵進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生揣摩語言的能力,透過表層語言感受詩人所要表達(dá)的情感的能力。情感目標(biāo)⑴體味詩人獨(dú)特的人生際遇。⑵深刻認(rèn)識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì),激發(fā)憂國憂民的情懷。教學(xué)重難點(diǎn)(1)分析《馬嵬(其二)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn),特別是其詩歌的對比襯托手法及其表達(dá)效果。(2)正確把握詩人對唐玄宗的評價,正確評價作者的觀點(diǎn)。教學(xué)工具ppt課件教學(xué)過程【教學(xué)環(huán)節(jié)一】初讀:讀準(zhǔn)字音,厘清句讀。海外/徒聞/更/九州,他生/未卜/此生/休??章?虎旅/傳/宵柝,無復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。此日/六軍/同/駐馬,當(dāng)時/七夕/笑/牽牛。如何/四紀(jì)/為天子,不及/盧家/有莫愁。強(qiáng)調(diào)幾個字的讀音:“更”、“宵柝”等。要求:齊讀、個別范讀。【教學(xué)環(huán)節(jié)二】再讀:理解內(nèi)容,把握情感。㈠關(guān)鍵詞語梳理重點(diǎn)字詞:徒聞未卜宵柝曉籌九州:兗、冀、青、徐、豫、荊、揚(yáng)、雍、梁㈡學(xué)生討論疏通文意:要求學(xué)生,同桌之間互譯,目的是通過散文化詩歌加強(qiáng)文本理解。必要時(PPT備用)可投影再現(xiàn):徒然聽到傳說,海外還有九州,來生未可預(yù)知,今生就此罷休??章牭浇l(wèi)軍,夜間擊打刀斗,不再有宮中雞人,報(bào)曉敲擊更籌。六軍已經(jīng)約定,全都駐馬不前,遙想當(dāng)年七夕,我們還嗤笑織女耕牛。如何歷經(jīng)四紀(jì),身份貴為天子,卻不及盧家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。㈢找同學(xué)拋開文本,散文化該詩。【教學(xué)環(huán)節(jié)三】再讀探究閱讀,把握技法。清人吳喬在《圍爐詩話》說:“古人詠史但敘事而不出己意,則史也,非詩也;出己意、發(fā)議論而斧鑿錚錚,又落宋人之病”;“用意隱然,最為得體”。此詩對玄宗有所婉諷,亦有所體諒,可謂能“出己意”又“用意隱然”,在詠史詩中不失為佳作。清人吳喬在《圍爐詩話》說:“古人詠史但敘事而不出己意,則史也,非詩也;出己意、發(fā)議論而斧鑿錚錚,又落宋人之病”;“用意隱然,最為得體”。此詩可謂能“出己意”又“用意隱然”,在詠史詩中不失為佳作?!恶R嵬》一詩,前人評論說“諷意至深,用筆至細(xì)”,你能從敘事委婉方面說說“用筆至細(xì)”,從對比反襯的角度說說“諷意至深”嗎?㈠敘事委婉、用筆至細(xì)。這首詠史詩從章法上看,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì),尺幅之間,可謂一波三折,曲折幽深。另外,五、六兩句,也是“倒行逆施”:“當(dāng)時七夕笑牽牛”事發(fā)在前,反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后,反而先著筆。這一點(diǎn),是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”,但卻頗得杜詩的“頓挫”:如水流遇阻,回環(huán)幽咽,蓄勢待發(fā),波瀾起伏。㈡對比反襯、諷意至深1.“徒”然有夢,未卜先休。一開頭夾敘夾議,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說,而用“徒聞”加以否定?!巴铰劇闭?,徒然聽說也。意思是:玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言,“十分震悼”,但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺茫“未卜”;“此生”的夫婦關(guān)系,卻已分明結(jié)束了。婉諷意味漸露。2.“空聞”“無復(fù)”,昔樂今苦。次聯(lián)用宮廷中的“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”,而昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。“虎旅鳴宵柝”的逃難生活很不安適,這是一層意思。和“雞人報(bào)曉籌”相映襯,暗示主人公渴望重享昔日的安樂,這又是一層意思。再用“空聞”和“無復(fù)”相呼應(yīng),表現(xiàn)那希望已幻滅,為尾聯(lián)蓄勢,這是第三層意思?!盎⒙螟Q宵柝”本來是為了巡邏和警衛(wèi),而冠以“空聞”,意義就適得其反。從章法上看,“空聞”上承“此生休”,下啟“六軍同駐馬”。意思是:“虎旅”雖“鳴宵柝”,卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全,而是要發(fā)動兵變了。正因?yàn)槿绱耍拧盁o復(fù)雞人報(bào)曉籌”,李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。諷刺意味漸濃。3.“此日”“當(dāng)時”,當(dāng)恩愛邂逅生死。第三聯(lián)的:“此日”指楊妃的死日?!傲娡v馬”與白居易《長恨歌》“六軍不發(fā)無奈何”同意,但《長恨歌》緊接著寫了“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”,而“此日”即倒轉(zhuǎn)筆鋒追述“當(dāng)時”?!爱?dāng)時”與“此日”對照、補(bǔ)充,不僅其意自明,而且筆致跳脫,蘊(yùn)含豐富。玄宗“當(dāng)時”七夕與楊妃“密相誓心”,譏笑牽牛、織女一年只能相見一次,而他們兩人則要“世世為夫婦”,永遠(yuǎn)不分離,可在遇上“六軍不發(fā)”的時候,恩愛邂逅生死之時,結(jié)果又如何?兩相映襯,楊妃賜死的結(jié)局就不難于言外得之,而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無遺。同時,“七夕笑牽?!笔菍π诿詰倥?、荒廢政事的典型概括,用來對照“六軍同駐馬”,就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有“當(dāng)時”的荒淫,哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時”,又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!行文至此,諷刺意味已至釅厚。4、富貴莫如貧寒,貴妃不及莫愁。尾聯(lián)也包含強(qiáng)烈的對比。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃,另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采?!钡钠拮幽?。詩人由此發(fā)出冷峻的詰問:為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結(jié),更豐富了批判的內(nèi)容。教師總結(jié):理解詠史詩所表達(dá)的思想情感,要從關(guān)鍵字入手,結(jié)合表現(xiàn)手法,綜合分析,揣摩情感。【教學(xué)環(huán)節(jié)四】學(xué)以致用,歸納寫作素材。古人云:后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也——杜牧《阿房宮賦》,你從該詩所反應(yīng)的歷史事件中獲得了哪些感悟?生于憂患,死于安樂;憂勞可以興國,逸豫可以亡身;輕與重;玩物喪志防患于未然責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)取窘虒W(xué)環(huán)節(jié)五】(備用)拓展練習(xí):學(xué)生自主分析下面兩首詩,說明所表達(dá)的情感。馬嵬坡晚唐鄭畋玄宗回馬楊妃死,云雨難忘日月新。終是圣明天子事,景陽宮井又何人?馬嵬(清)袁枚莫唱當(dāng)年長恨歌,人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別,淚比長生殿上多。【點(diǎn)評1】鄭畋的《馬嵬坡》。一處對比。此詩首句的“玄宗回馬”,指大亂平定、兩京收復(fù)之后,成了太上皇的玄宗從蜀中回返長安。其時距“楊妃死”已很久了。兩下并提,意謂玄宗能重返長安,正是犧牲楊妃換來的。一存一歿,意味深長。二處對比。玄宗割舍貴妃固然使局勢得到轉(zhuǎn)機(jī),但內(nèi)心的矛盾痛苦一直貫穿于他的后半生,盡管山河重光(“日月新”),也不能使他忘懷死去的楊妃,這就是所謂“云雨難忘”?!霸朴觌y忘”與“日月新”對舉,可喜下長恨相兼,寫出了玄宗復(fù)雜矛盾的心理。一處反問?!敖K是圣明天子事”,有人說這是表彰玄宗在危亡之際識大體,有決斷,堪稱“圣明”,但從末句“景陽宮井又何人”來看,并非如此?!熬瓣枌m井”用的是陳后主的故事。當(dāng)隋兵打進(jìn)金陵,陳后主和他的寵妃張麗華藏在景陽宮井內(nèi),一同作了隋兵的俘虜。同是帝妃情事,又同當(dāng)干戈逼迫之際,可比性極強(qiáng),取擬精當(dāng)。玄宗沒有落到陳后主這步田地,是值得慶幸的,但要說“圣明”,也僅僅是比陳后主“圣明”一些而已。“圣明天子”揚(yáng)得很高,卻以昏味的陳后主來作陪襯,就頗有幾分諷意。只不過話說得微婉,耐人玩味罷了。但就此以為詩人對玄宗毫無同情,也不盡然。唐時人對楊妃之死,頗有深責(zé)玄宗無情無義者。鄭詩又似為此而發(fā)。上聯(lián)已暗示馬嵬賜死,事出不得已,雖時過境遷,玄宗仍未忘懷云雨舊情。所以下聯(lián)“終是圣明于子事”,“終是”的口吻,似是要人們諒解玄宗當(dāng)日的處境。【點(diǎn)評2】袁枚認(rèn)為百姓的生離死別不勝枚
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