高三歷史期末試題分析

高三歷史期末試題

說(shuō)明及評(píng)分參考2015年1月選擇題部分考查基礎(chǔ)（重要史實(shí)、時(shí)序）圖像材料（3文物圖、14餅狀圖、19地圖、39柱狀圖）中外關(guān)聯(lián)（32、34、40）理解遷移（4、7、9、10、12、13、15、18、36……）2015高考考試說(shuō)明（P264）：隨著新史學(xué)的發(fā)展，各種圖像資料也躋身“史料”行列……對(duì)圖像史料的解讀更復(fù)雜，也更倚賴方法。選擇題部分3.下圖是出土于甘肅省嘉峪關(guān)地區(qū)魏晉墓葬中的兩幅壁畫(huà)。據(jù)此，可以得出的結(jié)論是

A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)動(dòng)力有了重大突破

B．犁耕技術(shù)已在西北地區(qū)出現(xiàn)C．北魏均田制推動(dòng)了農(nóng)民墾荒

D．魏晉時(shí)期曲轅犁還沒(méi)有出現(xiàn)論從史出；圖像史料的證據(jù)力嚴(yán)耕望《治史三書(shū)》所繪示意圖慈禧扮觀音的照片先將岑春煊、梁?jiǎn)⒊?、麥孟華三人各個(gè)照相，制成一聯(lián)座合照之相片，岑中坐，梁居左，麥居右；首在滬出售，次及天津、北京，并賂津、京、滬大小各報(bào)新聞訪員，登載其事?！；庶h人見(jiàn)之，莫知底蘊(yùn)，反稱岑為?；庶h……西后見(jiàn)相片大怒，雖李蓮英與岑莫逆，亦不敢緩頰（注：婉言勸解或代人講情）?！?jiǎng)⒊韶妒垒d堂雜憶》岑抵京，因照片事，求白于李蓮英。李曰：“得計(jì)矣?！蹦藢⑽魈笙嗥饔^音裝，中座；李自作韋陀裝，立太后左。制成，跪呈西太后御覽曰：“奴才何曾侍老佛爺同照此相，民間隨意偽造，此風(fēng)不可長(zhǎng)，亦猶岑春煊與梁?jiǎn)⒊?、麥孟華合照一相，不過(guò)奸人借以售錢(qián)耳，淆亂是非，宜頒禁令也?！碧笠饨?，視岑如初?！?jiǎng)⒊韶妒垒d堂雜憶》油畫(huà)也能體現(xiàn)觀點(diǎn)7．從《齊民要術(shù)》到《農(nóng)政全書(shū)》，中國(guó)古代的農(nóng)書(shū)基本都記述了主要耕作方法、農(nóng)具、技術(shù)和農(nóng)產(chǎn)品加工等內(nèi)容。這可以佐證①科研方法注重實(shí)驗(yàn)觀察

②精耕細(xì)作的生產(chǎn)特點(diǎn)③農(nóng)業(yè)發(fā)展達(dá)到很高水平

④科技成果多源于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)A.①②③B.①②④ C.②③④D.①②③④中國(guó)古代農(nóng)業(yè)（科技特點(diǎn)）；史論結(jié)合9．《管子·治國(guó)》中寫(xiě)道：“夫富國(guó)多粟生于農(nóng)，故先王貴之。凡為國(guó)之急者，必先禁末作文巧，末作文巧禁則民無(wú)所游食，民無(wú)所游食則必農(nóng)?！焙竺娴奈木鋺?yīng)是A．“出入相友，守望相助，疾病相救，民是以和睦?！保ā稘h書(shū)·食貨志》）B．“民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國(guó)富?！盋．“佐行賈以行兵，兵賈相資，遂雄?！保ā逗?guó)圖志》）D．“以工商立國(guó)，大較恃工為體，恃商為用，則工實(shí)尚居商之先。”（薛福成《振百工說(shuō)》）重農(nóng)抑商政策，史料理解10.學(xué)者認(rèn)為，盡管中國(guó)古代社會(huì)有階層劃分，但仍是公平的社會(huì)，不同社會(huì)集團(tuán)之間存在著相當(dāng)大的流動(dòng)性。促成流動(dòng)的制度性因素包括

①世卿世祿制

②科舉制

③井田制

④土地私有制A.①②B.①③ C.②④

D.③④制度理解12.曾國(guó)藩在1860-1865年被任命為兩江總督，并指揮浙江軍務(wù)，掌管四個(gè)最富庶而重要的省份（江蘇、江西、安徽、浙江）。這一任命A.推進(jìn)了北洋水師的建設(shè)

B.是為了阻止太平天國(guó)軍隊(duì)北伐C.抵制了英法的軍事侵略

D.有利于第一批民族企業(yè)的產(chǎn)生史事關(guān)聯(lián)、概念理解14.右圖顯示的是1894年、1914年中外資本在新式交通業(yè)和工業(yè)兩大領(lǐng)域的投資總額和比例。下列理解正確的是A.外國(guó)壟斷交通運(yùn)輸

B.列強(qiáng)資本輸出增加C.民族工業(yè)逐步萎縮D.自然經(jīng)濟(jì)完全解體絕對(duì)數(shù)據(jù)和相對(duì)數(shù)據(jù)啟蒙運(yùn)動(dòng)期間的書(shū)籍出版情況15.“自乙未（1895年）后，外患日亟，而士大夫頑固益深。戊戌春，僉壬（注：小人或奸人）伺隙，邪說(shuō)遂張，乃著《勸學(xué)篇》上下卷以辟之。大抵會(huì)通中西，權(quán)衡新舊”。這段話的主旨是A.中體西用 B.托古改制

C.民主共和D.全盤(pán)西化史料理解，中體西用24．某年，我國(guó)正式通過(guò)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方針，即“以調(diào)整為中心，調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)間失衡的比例關(guān)系，鞏固生產(chǎn)建設(shè)取得的成果，充實(shí)新興產(chǎn)業(yè)和短缺產(chǎn)品的項(xiàng)目，提高產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益”。這一年應(yīng)該是A.1956年

B.1961年

C.1984年

D.1990年38.1791年，奧蘭坡·德·戈茲女士發(fā)表了《婦女和女性公民權(quán)宣言》，直接對(duì)1789年頒布的《人權(quán)宣言》提出質(zhì)疑，因?yàn)椤缎浴分话压褓Y格給予了男性。后來(lái)她被指控叛國(guó)，于1793年10月3日被送上斷頭臺(tái)。對(duì)這段話的理解正確的是①以“霧月政變”的發(fā)生為時(shí)代背景②《人權(quán)宣言》具有其時(shí)代的局限性③可用于研究“政治革命與女權(quán)運(yùn)動(dòng)”④女性在革命中發(fā)揮了主力軍的作用A．①③B．②③C．①④D．②④女性史，社會(huì)史，史論結(jié)合概括、仿寫(xiě)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和思想狀況參考答案文句①信息：商人活躍且有可能獲得較高的政治地位。（1分）

分析：官府控制商業(yè)的局面被打破，商業(yè)繁榮；（2分）促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的交流。（2分）文句②信息：貴族養(yǎng)士蔚然成風(fēng)。（1分）

分析：諸侯兼并，各國(guó)為增強(qiáng)國(guó)力，招攬人才；（2分）有利于人才的流動(dòng)和學(xué)術(shù)思想的活躍。（2分）文句③信息：百家爭(zhēng)鳴。（1分）

分析：社會(huì)動(dòng)蕩，民生痛苦，學(xué)者們從不同的立場(chǎng)出發(fā)設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的方案；（2分）促進(jìn)思想解放，奠定中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。（2分）（概括信息1分，原因及影響各2分；選擇兩處作答即可）

東漢末年，瘟疫肆虐，“家家有位尸之痛，室室有號(hào)泣之衰”。張仲景記述道：“觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，始終順舊”。“但競(jìng)逐榮勢(shì)……惟名利是務(wù)。”“余宗族素多，向余二百。建安紀(jì)年以來(lái)，猶未十稔（年），其死亡者，三分有二……感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓(xùn)，博采眾方……”

（1）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，概括張仲景從醫(yī)的社會(huì)背景。答案：瘟疫引起人口大量死亡；

醫(yī)生沒(méi)有充分發(fā)揮作用。42.（20分）在人類(lèi)歷史上，發(fā)生過(guò)許多意義深遠(yuǎn)的“革命”。

有學(xué)者提出，在中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，宋代是一個(gè)分水嶺，發(fā)生了許多重要變革，這些變革表現(xiàn)在交通、商業(yè)、都市等多個(gè)方面。它們構(gòu)成了“宋代經(jīng)濟(jì)革命”的主要內(nèi)容。（1）結(jié)合所學(xué)，概述宋代的上述變革。（6分）概述，論從史出；宋代的經(jīng)濟(jì)參考答案（1）變革：海上絲綢之路拓展海外貿(mào)易；指南針在航海中的使用；出現(xiàn)最早的紙幣“交子”；城市打破市坊時(shí)空限制；全國(guó)出現(xiàn)數(shù)十座較大市鎮(zhèn)；草市更加普遍等。（任答3點(diǎn)，且交通、商業(yè)、都市三方面都有涉及，即給6分）“中世紀(jì)城市革命”論說(shuō)的提出和意義

——基于“唐宋變革論”的考察

寧欣

陳

濤

唐宋時(shí)期的中國(guó)社會(huì)曾經(jīng)發(fā)生了很多重要的變化，這是中外史學(xué)界比較公認(rèn)的看法。由唐到宋，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等諸多領(lǐng)域都呈現(xiàn)出與之前不同的面貌，其中，作為社會(huì)重要載體的城市，它的變化往往昭示著社會(huì)深刻而全面的變化。原載《史學(xué)理論》2010年第1期（2）對(duì)比上述圖文材料，結(jié)合史實(shí)說(shuō)明“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民主政治”的關(guān)系。（本題按照思維層次給分，共6分）

歐洲政治大事記（部分）1832年，英國(guó)議會(huì)改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多議席1848年，法蘭西第二共和國(guó)建立1852年，法蘭西第二帝國(guó)成立1861年，沙皇亞歷山大簽署“二一九法令”1864年，沙俄實(shí)行地方自治和司法改革1867年，英國(guó)通過(guò)改革法案，再次降低選民的財(cái)產(chǎn)資格1870年，沙俄通過(guò)城市自治法1871年，德意志帝國(guó)憲法頒布1875年，法國(guó)通過(guò)第三共和國(guó)憲法1881年，新沙皇頒布詔書(shū)加強(qiáng)專(zhuān)制分析，思維，表述；工業(yè)革命與民主政治參考答案情況一：從一個(gè)角度提出觀點(diǎn)，能夠進(jìn)行深入地說(shuō)明。（6分）角度1：經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響民主政治進(jìn)程

①經(jīng)濟(jì)發(fā)展推進(jìn)政治民主進(jìn)程；說(shuō)明：運(yùn)用英、法、德、俄等國(guó)工業(yè)革命時(shí)期一個(gè)相關(guān)政治發(fā)展?fàn)顩r加以說(shuō)明。（觀點(diǎn)、史實(shí)各2分）

②經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)各國(guó)民主政治的影響又有所區(qū)別。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高，產(chǎn)生民主政體的可能性就越大，運(yùn)用英、法、德、俄等國(guó)工業(yè)革命時(shí)期相關(guān)政治發(fā)展?fàn)顩r加以說(shuō)明；而法、俄等國(guó)在工業(yè)革命發(fā)展中，由于國(guó)情不同，都曾出現(xiàn)過(guò)民主政治的曲折。（兩種情況寫(xiě)出一種即可，2分）思維與表達(dá)：趨勢(shì)與多樣性角度2：民主政治進(jìn)程影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展

①民主政治的發(fā)展會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著推動(dòng)作用；說(shuō)明：運(yùn)用英、法、德、俄等國(guó)工業(yè)革命時(shí)期相關(guān)政治、政策狀況對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響的一個(gè)史實(shí)加以說(shuō)明。（觀點(diǎn)、史實(shí)各2分）

②民主政治發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用并不一致。政治民主化程度越高，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推進(jìn)可能性更大，可結(jié)合英、法、德、俄等國(guó)工業(yè)革命時(shí)期政治、政策狀況對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響加以說(shuō)明；而德國(guó)在19世紀(jì)末的政治民主化程度不如法國(guó)，但是由于政策、資源等各種條件不同，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度高于法國(guó)，甚至也高于英國(guó)。（兩種情況寫(xiě)出一種即可，2分）情況二：能夠綜合兩個(gè)角度提出觀點(diǎn)，合理運(yùn)用材料或史實(shí)加以綜合說(shuō)明。（6分）（2012新課標(biāo)全國(guó)卷，41）（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料“沖擊—反應(yīng)”曾是國(guó)內(nèi)外史學(xué)界解釋中國(guó)近代歷史的模式之一。其主要觀點(diǎn)為中國(guó)社會(huì)存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動(dòng)力；從19世紀(jì)中期開(kāi)始，西方的沖擊促使中國(guó)發(fā)生劇烈變化。有人據(jù)此圖示中國(guó)近代歷史變遷（見(jiàn)圖10）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析“沖擊—反應(yīng)”模式。（要求：對(duì)該模式贊成、反對(duì)或另有觀點(diǎn)均可，觀點(diǎn)明確；運(yùn)用材料中的史實(shí)進(jìn)行評(píng)析，史論結(jié)合。）（2014、1西城期末）維登堡大學(xué)的大多數(shù)師生支持馬丁·路德的“九十五條論綱”。（歐洲大學(xué)支持宗教改革）萊比錫大學(xué)是反對(duì)路德主義的中心。（歐洲大學(xué)反對(duì)宗教改革）新舊教派都認(rèn)識(shí)到了大學(xué)的重要性。（不同教派爭(zhēng)奪大學(xué)）德意志新建了9所大學(xué)，開(kāi)設(shè)人文主義和宗教兩類(lèi)科目，包括古典文學(xué)、倫理學(xué)、詩(shī)歌、物理學(xué)和神學(xué)等。（宗教改革影響大學(xué)課程設(shè)置）加爾文在大學(xué)受過(guò)嚴(yán)格的思維訓(xùn)練，他的《基督教原理》被認(rèn)為是16世紀(jì)最有學(xué)術(shù)價(jià)值和最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮讨?。（大學(xué)培養(yǎng)出了宗教改革家）加爾文創(chuàng)辦日內(nèi)瓦學(xué)院，畢業(yè)的傳教士被派往法國(guó)、荷蘭和英格蘭等地。（大學(xué)畢業(yè)生推動(dòng)宗教改革）西班牙、法國(guó)等政府嚴(yán)格限制本國(guó)人到國(guó)外大學(xué)研究、教學(xué)、學(xué)習(xí)或居住。（宗教改革加強(qiáng)了大學(xué)的民族性）馬丁·路德是維登堡大學(xué)教授。（宗教改革的領(lǐng)導(dǎo)者是大學(xué)教授）第一層次：能指出宗教改革與歐洲大學(xué)是互相影響的關(guān)系。（6-8分。觀點(diǎn)2分，論證6分）第二層次：只能指出歐洲大學(xué)對(duì)宗教改革的單方向影響，或只能指出宗教改革對(duì)歐洲大學(xué)的單方向影響。（3-5分。觀點(diǎn)1分，論證4分）第三層次：沒(méi)有觀點(diǎn)，只有列舉。（0-2分）示例1：歐洲大學(xué)影響并推動(dòng)宗教改革宗教改革的領(lǐng)導(dǎo)者多為大學(xué)教授，如大學(xué)教授馬丁·路德率先起來(lái)反對(duì)贖罪券，掀起了宗教改革運(yùn)動(dòng)；加爾文創(chuàng)辦大學(xué)，推動(dòng)了歐洲各地宗教改革的發(fā)展；大學(xué)的教育背景有利于加爾文、路德等形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮谈母锢碚?；不同大學(xué)之間對(duì)于宗教改革的論爭(zhēng)推動(dòng)了宗教改革發(fā)展。示例2：宗教改革推動(dòng)著歐洲大學(xué)變化宗教改革推動(dòng)了新大學(xué)的建立，新舊宗教派別都在力爭(zhēng)大學(xué)這塊重要的陣地；宗教改革使得大學(xué)的國(guó)際性減弱，其民族性在增強(qiáng)；宗教改革加快了大學(xué)的世俗化進(jìn)程，改革使各國(guó)政府加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)的控制；宗教改革影響著大學(xué)科目與教學(xué)內(nèi)容的變化，人文學(xué)科、自然科學(xué)和實(shí)驗(yàn)方法逐步進(jìn)入大學(xué)，改變著神學(xué)在大學(xué)教育中主宰的局面。

陳獨(dú)秀感慨：“數(shù)年以來(lái)，創(chuàng)造共和再造共和的人物，也算不少。說(shuō)良心話，真心知道共和是什么，腦子里不裝著帝制時(shí)代舊思想的，能有幾個(gè)？”因此主張“要帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)……非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想，一一洗刷干凈不可?！?/p>

（3）有觀點(diǎn)認(rèn)為：新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)“為挽救民主共和制度而開(kāi)展的啟蒙，是為告別中世紀(jì)而進(jìn)行的思想革命”。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)，進(jìn)行論證。（8分）論證能力；新文化運(yùn)動(dòng)論證能力（觀點(diǎn)是什么？有幾個(gè)觀點(diǎn)？一個(gè)觀點(diǎn)有幾個(gè)要點(diǎn)？論證過(guò)程完整，邏輯清楚）參考示例（背景）盡管1912年中華民國(guó)建立，但由于北洋政府實(shí)行獨(dú)裁，人民缺乏民主意識(shí)，民國(guó)有名無(wú)實(shí)。（材料、論證）在陳獨(dú)秀等新文化運(yùn)動(dòng)的主將們看來(lái)，這與兩千多年的專(zhuān)制統(tǒng)治和思想禁錮密不可分，為了維護(hù)共和制度，觀念革命勢(shì)在必行。隨著西方啟蒙思想逐步被介紹到中國(guó)，它們成為反對(duì)專(zhuān)制和愚昧的重要武器。（內(nèi)容）新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主和科學(xué)，否定“特權(quán)人治”，張揚(yáng)“法治憲政”，并力圖讓中國(guó)人憑借理性科學(xué)地思考。（影響）它動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放。（8分）背景2點(diǎn)各給1分，內(nèi)容2分，影響2分，邏輯性論證2分。為挽救民主共和制度而開(kāi)展的啟蒙是為告別中世紀(jì)而進(jìn)行的思想革命

（2011西城一模，39）19世紀(jì)末，張之洞任湖廣總督，在武漢地區(qū)興實(shí)業(yè)、辦教育、練新軍、勸農(nóng)桑。在紀(jì)念辛亥革命九十周年時(shí)，有人認(rèn)為張之洞“不自覺(jué)地充當(dāng)了歷史進(jìn)步的工具”。（1）結(jié)合材料和所學(xué)，論證上述觀點(diǎn)。（8分）

判斷觀點(diǎn)：觀點(diǎn)都是針對(duì)問(wèn)題提出的，所以要找準(zhǔn)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題討論的是辛亥革命與張之洞的關(guān)系：張之洞的所作所為推動(dòng)了辛亥革命（歷史的進(jìn)步），但在主觀意愿上他是不自覺(jué)的。思考問(wèn)題：出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是；這種現(xiàn)象的影響是；等等。答題步驟：現(xiàn)象是什么；原因（或現(xiàn)象）是什么？注意表述：圍繞觀點(diǎn)論證。（2013年西城一模，39）從技術(shù)的角度來(lái)看，（人類(lèi)社會(huì)發(fā)展）決定性的轉(zhuǎn)折是從生命能源（即人力和畜力）為主轉(zhuǎn)向?qū)o(wú)生命能源的使用。我們所說(shuō)的工業(yè)革命，其實(shí)更好的名字是能源革命。──[英]馬丁·沃爾夫《全球化為什么可行》

（1）結(jié)合兩次工業(yè)革命的相關(guān)史實(shí)，論證這一觀點(diǎn)。（8分）參考答案：材料認(rèn)為，工業(yè)革命期間，能源的變革推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。（2分）第一次工業(yè)革命期間，煤炭的大規(guī)模使用和蒸汽機(jī)的改進(jìn)，推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。（2分）第二次工業(yè)革命期間，發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)研制成功，電力在人類(lèi)生產(chǎn)生活得以廣泛使用，推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)入“電氣時(shí)代”；（2分）以石油為燃料的內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制，為汽車(chē)和飛機(jī)的發(fā)明奠定基礎(chǔ)，引發(fā)了交通運(yùn)輸領(lǐng)域的革新。（2分）能源變革3分、能源變革意義3分。觀點(diǎn)2分。43．（16分）隨著歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)、政治和思想的發(fā)展，國(guó)家主權(quán)理論逐漸形成并豐富。

法國(guó)政治思想家布丹（1530-1596）

英國(guó)思想家洛克（1632-1704）

法國(guó)思想家盧梭（1712-1778）能力：概括，分析，比較；依托：16、17、18世紀(jì)的歐洲主題：國(guó)家主權(quán)理論的發(fā)展隱含：時(shí)代特征，事件聯(lián)系，經(jīng)濟(jì)、政治與思想的互動(dòng)

法國(guó)政治思想家布丹（1530-1596）是近代西方國(guó)家主權(quán)理論的創(chuàng)始人。他指出：沒(méi)有主權(quán)就不成其為國(guó)家。國(guó)家主權(quán)是一個(gè)國(guó)家“超乎公民與居民之上，不受法律限制的最高權(quán)力”。他認(rèn)為，“家庭是一切國(guó)家的真正由來(lái)和起源，”“一個(gè)國(guó)家就像一個(gè)家庭，只能有一個(gè)統(tǒng)治者，一個(gè)領(lǐng)主?！眹?guó)家主權(quán)來(lái)源于家長(zhǎng)——即君主。

（1）概括布丹關(guān)于國(guó)家主權(quán)的基本觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)說(shuō)明其時(shí)代背景。（6分）（1）觀點(diǎn)：主權(quán)是國(guó)家的本質(zhì)特征；主權(quán)至上；主權(quán)來(lái)源于君主。（1點(diǎn)1分，任答2點(diǎn)可得2分）

背景：歐洲相繼發(fā)生文藝復(fù)興、宗教改革，教會(huì)及其神學(xué)受到猛烈沖擊；（2分）歐洲民族國(guó)家逐漸形成，專(zhuān)制王權(quán)加強(qiáng)。（2分）

英國(guó)思想家洛克（1632-1704）于1690年發(fā)表《政府論》，認(rèn)為最好的政府形式是由議會(huì)行使最高主權(quán)的立憲君主制。而為了保障個(gè)人的自由權(quán)利，主權(quán)必須通過(guò)以下方式受到限制：其一，人民在政府不能保障其自由的時(shí)候可以起來(lái)推翻它；其二，必須對(duì)主權(quán)進(jìn)行分割，將它劃分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)，讓三者互相牽制，以杜絕權(quán)利的濫用和專(zhuān)制現(xiàn)象的發(fā)生。

（2）結(jié)合時(shí)代背景，分析洛克思想的影響。（6分）（2）背景：英國(guó)通過(guò)“光榮革命”和頒布《權(quán)利法案》，確立君主立憲制。（2分）

影響：為英國(guó)革命提供理論辯護(hù)（或理論總結(jié)）；（2分）對(duì)其他國(guó)家反封建斗爭(zhēng)和法國(guó)啟蒙思想有重大影響。（2分）

法國(guó)思想家盧梭（1712-1778）強(qiáng)調(diào)，國(guó)家最高權(quán)力是屬于全體人民的，人民行使國(guó)家主權(quán)就稱為人民主權(quán)，是公意的運(yùn)用和體現(xiàn)。它來(lái)源于共同體和它的各個(gè)成員之間的一種約定，因而對(duì)全體公民都有約束力。其唯一目的是維護(hù)公共幸福，并以公共力量和最高權(quán)力為保障，“任何拒不服從公意的人，全體就要迫使他服從公意?！?/p>

（3）與布丹相比，盧梭關(guān)于國(guó)家主權(quán)的觀點(diǎn)有何不同？結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述其歷史意義。（4分）（3）特點(diǎn)：國(guó)家主權(quán)屬于人民；（1分）與社會(huì)契約理論相聯(lián)系。（1分）

意義：成為反對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的有力思想武器；（1分）深刻影響了美、法等國(guó)的革命。（1分）43.（14分）上海江南造船廠的前身是江南機(jī)器制造總局。它不僅是中國(guó)百年工業(yè)的縮影，同時(shí)也是整部中國(guó)近現(xiàn)代史的重要見(jiàn)證者之一。

（1）閱讀材料，以江南造船所的發(fā)展為視角，結(jié)合所學(xué)，對(duì)材料一所蘊(yùn)含的歷史信息進(jìn)行解讀。（10分）

要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰。（1）示例1：

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，清政府引進(jìn)西方技術(shù)，創(chuàng)建了江南制造總局，其造船廠推進(jìn)了中國(guó)的近代造船業(yè)，并促進(jìn)了軍隊(duì)近代化；但由于在經(jīng)費(fèi)、技術(shù)及管理等方面存在諸多問(wèn)題，很快陷入了困境。

在清末新政期間，清政府鼓勵(lì)實(shí)業(yè)發(fā)展，江南船塢獨(dú)立出來(lái)，從官營(yíng)企業(yè)變成了民營(yíng)企業(yè)，經(jīng)營(yíng)方式和業(yè)務(wù)范圍的變化推進(jìn)了快速發(fā)展。

辛亥革命后，江南造船廠得到民國(guó)政府的扶持，加上自身技術(shù)、實(shí)力的提升，不僅打破了外商企業(yè)的壟斷，其產(chǎn)品也走向了世界。

江南造船廠的建立，推動(dòng)了中國(guó)近代造船業(yè)的發(fā)展；其曲折發(fā)展的歷程折射了中國(guó)近代民族工業(yè)的命運(yùn)，其發(fā)展?fàn)顩r受本國(guó)政府、外國(guó)侵略勢(shì)力、自身經(jīng)營(yíng)及技術(shù)革新等多種因素的影響。（10分）時(shí)期或階段劃分正確，給2分；每一個(gè)時(shí)期按照要求論述清楚，給2分；圍繞一個(gè)方面（發(fā)展的