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第1頁(yè)(共1頁(yè))2022-2023學(xué)年天津四十七中高三(上)期末語(yǔ)文試卷一、(12分,每小題4分)(一)1.(4分)閱讀下面的文字,完成各題。近年來(lái),包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué),網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)等組成的網(wǎng)絡(luò)文藝取得的長(zhǎng)足的發(fā)展,成為我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并被逐步納入國(guó)家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不能脫離時(shí)代文化語(yǔ)境,而必須立足_____的時(shí)代潮流,描摹時(shí)代畫卷。要在注重流量和粉絲經(jīng)濟(jì)的同時(shí),腳踏實(shí)地去感受_____的偉大變革,為人民創(chuàng)作有溫度、有情懷的文藝作品。堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,就是要引領(lǐng)時(shí)代文化風(fēng)向。以堅(jiān)定的文化自信講述中國(guó)故事、展現(xiàn)中國(guó)氣派、傳播中國(guó)文化,成為當(dāng)代文藝引領(lǐng)時(shí)代文化風(fēng)向的使命與擔(dān)當(dāng)。但客觀而言,與______全球的好萊塢電影、韓劇、日本動(dòng)漫等成功的文化輸出相比,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)揚(yáng)帆出海的歷程和經(jīng)驗(yàn)還處于不斷探索階段,對(duì)外傳播的文化影響力也還不夠。未來(lái)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)若要持續(xù)引領(lǐng)文化風(fēng)向,要在世界文學(xué)舞臺(tái)呈現(xiàn)連接網(wǎng)絡(luò)空間共同體的目標(biāo),除了不斷加強(qiáng)原創(chuàng)品質(zhì)的提升,還應(yīng)更加深刻、更加全面地_____時(shí)代精神,使中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真正成為講述中國(guó)故事、傳播中國(guó)文化的有力載體。(1)文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)等組成的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,成為我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并被逐步納入國(guó)家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展戰(zhàn)略。B.由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)等組成的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,成為我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并被逐步納入國(guó)家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展戰(zhàn)略。C.包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)等在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,成為我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并被逐步納入國(guó)家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展。D.由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)等組成的網(wǎng)絡(luò)文藝取得的長(zhǎng)足的發(fā)展,成為我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并被逐步納入國(guó)家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展戰(zhàn)略。(2)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一日千里氣勢(shì)磅礴席卷反應(yīng)B.日新月異波瀾壯闊席卷反映C.日新月異氣勢(shì)磅礴包羅反映D.一日千里波瀾壯闊包羅反應(yīng)(二)2.(4分)根據(jù)要求完成各題。一個(gè)人的生活環(huán)境,()會(huì)影響他的一生。我是在天津鼓樓一帶長(zhǎng)大的,從小就把閑逛當(dāng)作一種樂(lè)趣。附近有一條古文化街,街上的店鋪(),熱鬧極了。有位篆刻的老人家,白發(fā)蒼蒼,善用小篆,筆法圓熟遒勁。還有寫毛筆字的張先生,人很清瘦,身后掛著顏體、歐體的條幅,除了寫字,還會(huì)算命。在沿街的茶館里,有扣人心弦的評(píng)書,到周末還有京劇,從黃昏到夜半,人流絡(luò)繹不絕。很小就從課本上知道,,然而,長(zhǎng)期泡在園子里,我印象中的京劇,是一上臺(tái)就滿臉大汗的高個(gè)子青衣,是那把經(jīng)常斷弦的黑色京胡,還有每次給客人送來(lái)茶湯都會(huì)跟著叫幾聲好兒的白胖小哥。拐過(guò)去,還有一條街道,專門出售舊衣服或者加工衣料,所以叫估衣街。這些店鋪里的裁縫,可以和五大道的洋人(),繡在旗袍上的鳳凰()。(1)依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是A.往往觸目皆是比肩栩栩如生B.常常觸目皆是媲美惟妙惟肖C.往往俯拾皆是比肩惟妙惟肖D.常常俯拾皆是媲美栩栩如生(2)在選文中橫線處填入句子,表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.京劇是中國(guó)獨(dú)有的表演藝術(shù),它的審美情趣和藝術(shù)品位,是中國(guó)文化的形象代言之一,是世界藝術(shù)之林的奇葩。B.京劇是中國(guó)獨(dú)有的表演藝術(shù),是中國(guó)文化的形象代言之一,它的審美情趣和藝術(shù)品位,是世界藝術(shù)之林的奇葩。C.京劇是中國(guó)獨(dú)有的表演藝術(shù),是中國(guó)文化的形象代言之一,它具有審美情趣和藝術(shù)品位,是世界藝術(shù)之林的奇葩。D.京劇是中國(guó)獨(dú)有的表演藝術(shù),它具有獨(dú)特的審美情趣和藝術(shù)品位,是中國(guó)文化的形象代言之一,是世界藝術(shù)之林的奇葩。3.(2分)下面所列作品與信息,對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()A《琵琶行》中唐敘事詩(shī)白居易文章合為時(shí)而著B《祝?!番F(xiàn)代小說(shuō)魯迅誰(shuí)敢改祖宗的章程,誰(shuí)就得掉腦袋C《套中人》俄國(guó)戲劇契訶夫千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)啊D《過(guò)秦論》西漢政論文司馬遷仁義不施而攻守之勢(shì)異也A.A B.B C.C D.D4.(2分)下列對(duì)各句中文化常識(shí)分析正確的一組是()①總角之宴總角:指代少年時(shí)代。②永和九年,歲在癸丑永和是年號(hào)紀(jì)年,癸丑是干支紀(jì)年,干支僅能用來(lái)紀(jì)年。③壬戌之秋,七月既望既望:是農(nóng)歷每月十六日,也被稱為“期望”。④所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也華山之陽(yáng)指華山南面,山南水北為陽(yáng)。⑤奄奄黃昏后,寂寂人定初黃昏:是十二時(shí)辰之一,是戌時(shí)。⑥江州司馬青衫濕青衫:文官高官但失意者所穿衣服。A.①②③ B.②④⑥ C.①④⑤ D.③④⑥二、(9分,每小題9分)5.(9分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:今年8月14日,黃浦江畔匯書成“?!?,在“喜馬拉雅星空”聽書館,科技風(fēng)的展區(qū)造型搶眼搶鏡,吸引大批讀者駐足打卡。我們可以看到:空中懸掛的行星帶下,讀者可取下耳機(jī)靜靜聆聽音頻。星空背景墻放置當(dāng)季熱推主播或者節(jié)目的二維碼,掃碼就可在手機(jī)上收聽。朗讀艙中,讀者可選擇喜歡的作品朗讀錄音。展臺(tái)內(nèi)還設(shè)有小雅AT音箱互動(dòng)體驗(yàn)專區(qū),為讀者帶來(lái)智能音箱對(duì)話的趣味體驗(yàn)。展館開展以來(lái),喜馬拉雅展區(qū)互動(dòng)式的閱讀體驗(yàn)吸引了大批愛(ài)書者前來(lái)聽書選書。張阿姨是去年喜馬拉雅展區(qū)“大腦加油站”的回頭客,喜愛(ài)讀書的她已習(xí)慣晚上聽一本書入睡?!坝新曢喿x”已是國(guó)民主要閱讀方式之一,是國(guó)民重要的碎片化學(xué)習(xí)工具和主要的閱讀方式之一。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,隨著智能收聽終端的普及,網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目繼視頻節(jié)目之后迅速發(fā)展壯大,全國(guó)廣播電臺(tái)紛紛進(jìn)行融媒轉(zhuǎn)型,推出App客戶端與網(wǎng)絡(luò)收聽平臺(tái),擴(kuò)大廣播節(jié)目影響力;商業(yè)電臺(tái)以蜻蜓FM、喜馬拉雅FM等為代表,致力于培養(yǎng)年輕網(wǎng)民聽眾群,并在內(nèi)容付費(fèi)方面攻城略地;網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)以酷狗、QQ、酷我,網(wǎng)易云音樂(lè)等為代表,在BAT支持下囊括了絕大部分音樂(lè)歌曲版權(quán),分割年輕網(wǎng)民的碎片化娛樂(lè)時(shí)間。(摘自《中新網(wǎng)上海新聞》2019年8月)材料二:日前,尼爾森網(wǎng)聯(lián)發(fā)布2019年《網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目用戶研究報(bào)告》,報(bào)告描繪目前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)音頻聽眾的輪廓結(jié)構(gòu)、行為偏好與消費(fèi)個(gè)性,具體情況如下表:網(wǎng)民與網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目聽眾輪廓結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目用戶收聽選擇習(xí)慣(%)(選自《新浪科技》2019年3月)材料三:有聲閱讀是借助融媒傳播的技術(shù)優(yōu)勢(shì)而進(jìn)行的一種學(xué)習(xí)方式,它讓以“耳”代“目”的內(nèi)容傳播方式重獲了發(fā)展機(jī)遇和增長(zhǎng)空間。應(yīng)該說(shuō),以“耳”代“目”確實(shí)體現(xiàn)了有聲閱讀最典型的外部接受特征,解放眼睛,回歸耳朵讓今天的人們感受到格外充分的放松,便捷、愉悅,保護(hù)視力。但是,文字印刷的二維傳播之所以能代替線性聲音的一維傳播,就是因?yàn)槠湓谛畔鬟f中具備原始的一維線性聲音媒介所不具備的優(yōu)勢(shì),比如具備反復(fù)閱讀,選擇閱讀,快慢自主特點(diǎn),具備可進(jìn)行深度理解、邏輯分析的理性建構(gòu)空間,具備內(nèi)容的確定性和受眾的可擴(kuò)展性等等。因此,如果今天的有聲閱讀重新提出以“耳”代“目”,那也絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的一維線性傳播。從媒介形態(tài)進(jìn)步的角度講,筆者以為,有聲閱讀是通過(guò)數(shù)字和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),讓印刷技術(shù)下文本閱讀所具備的優(yōu)勢(shì),在聲音的線性傳播形態(tài)中同樣得以完成,并將傳統(tǒng)聲音傳播下的情感溫度,互動(dòng)交流、現(xiàn)場(chǎng)感等獨(dú)有特征重新接納進(jìn)來(lái),達(dá)到融合一維傳播和二維傳播雙方的優(yōu)勢(shì)。惟其如此,才能確立其在人類閱讀發(fā)展進(jìn)程中的新地位。(摘自《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》2019年4月)(1)下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目聽眾”占比較高的是20——29歲的人,或是大專文憑以上的人。B.上圖顯示,“網(wǎng)民”占比較高的人往往也是“網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目聽眾”占比較高的人。C.“隨意搜索喜歡的節(jié)目”這一類的比率是“聽網(wǎng)絡(luò)自制的直播節(jié)目”的三倍多。D.分別約有四分之一的用戶偏愛(ài)“聽APP推薦節(jié)目”和“聽特定的類別內(nèi)容”。(2)下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.從張阿姨有聽書習(xí)慣來(lái)看,說(shuō)明“有聲閱讀”已是國(guó)民主要閱讀方式之,也是國(guó)民重要的碎片化學(xué)習(xí)工具之一。B.“網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目聽眾”呈現(xiàn)明顯的變化:年輕化、高學(xué)歷化、白領(lǐng)化趨勢(shì)明顯,比起“網(wǎng)民”,其高端人群的占比也高。C.有聲閱讀讓以“耳”代“目”傳播方式重獲了發(fā)展機(jī)遇和增長(zhǎng)空間,解放眼睛,回歸耳朵,聽眾格外充分地放松、便捷、愉悅。D.聲音的一維傳播與文字二維傳播最大區(qū)別是,一維傳播不具備反復(fù)閱讀、選擇閱讀、快慢自主的優(yōu)勢(shì),也不具備理性建構(gòu)空間。(3)依據(jù)三則材料來(lái)看,下列關(guān)于有聲閱讀發(fā)展?jié)摿Φ姆治?,不正確的一項(xiàng)是A.智能收聽終端的普及,使有聲閱讀進(jìn)行起來(lái)非常方便。B.有聲閱讀作品都能為聽眾帶來(lái)智能對(duì)話的趣味體驗(yàn)。C.網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目愈加多樣,收聽者自由選擇余地更大。D.有聲閱讀融合一維和二維傳播的優(yōu)勢(shì),才能確立新地位。三、(15分,每小題15分)6.(15分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。(一)曾鞏,字子固,建昌南豐人。生而警敏,年十二,試作《六論》,援筆而成,辭甚偉。甫冠,名聞四方。歐陽(yáng)修見其文,奇之。嘉祐二年進(jìn)士第,出通判越州。歲饑,度常平①不足贍,而田野之民,不能皆至城邑。諭告屬縣,諷富人自實(shí)粟,總十五萬(wàn)石,視常平價(jià)稍增以予民。民得從便受粟,不出田里,而食有余。又貸之種糧,使隨秋賦以償,農(nóng)事不乏。知齊州,其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱,賊良民,力能動(dòng)權(quán)豪,州縣吏莫敢詰,鞏取置于法。章邱民聚黨村落間,號(hào)“霸王社”,椎剽奪囚,無(wú)不如志。鞏屬民為保伍,使察其出入,有盜則鳴鼓相援,每發(fā)輒得盜。有葛友者,名在捕中,一日,自出首。鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。盜聞,多出自首。鞏外視章顯,實(shí)欲攜貳其徒,使之不能復(fù)合也。自是外戶不閉。徙洪州。會(huì)江西歲大疫,鞏命縣鎮(zhèn)悉儲(chǔ)藥待求,軍民不能自養(yǎng)者,來(lái)食息官舍,資其食飲衣衾之具,分醫(yī)視診。師征安南,所過(guò)州為萬(wàn)人備。他吏暴誅亟斂,民不堪。鞏先期區(qū)處猝集,師去,市里不知。鞏性孝友,父亡,奉繼母益至,撫四弟、九妹于委廢單弱之中,宦學(xué)婚嫁,一出其力。為文章,上下馳騁,一時(shí)工作文詞者,鮮能過(guò)也。少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修,及安石得志,遂與之異。神宗嘗問(wèn):“安石何如人?”對(duì)曰:“安石文學(xué)行義,不減揚(yáng)雄,以吝故不及?!钡墼唬骸鞍彩p富貴,何吝也?”曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過(guò)耳?!钡廴恢?。鞏負(fù)才名久外徒世頗謂偃蹇不偶一時(shí)后生輩鋒出鞏視之泊如也。過(guò)闕,神宗召見,勞問(wèn)甚寵。上疏議經(jīng)費(fèi),帝曰:“鞏以節(jié)用為理財(cái)之要,世之言理財(cái)者,未有及此?!睍?huì)官制行,拜中書舍人。時(shí)自三省百職事,選授一新,除書日至十?dāng)?shù),人人舉其職,于訓(xùn)辭典約而盡。尋掌延安郡王箋奏,故事命翰林學(xué)士,至是特屬之。甫數(shù)月,丁母艱去。又?jǐn)?shù)月而卒,年六十五。(節(jié)選自《宋史?曾鞏傳》)【注】①常平:官倉(cāng)名。(二)鞏固不然。鞏文學(xué)論議,在某交游中,不見可敵。其心勇于適道,殆不可以刑禍利祿動(dòng)也。父在困厄中,左右就養(yǎng)無(wú)虧行,家事銖發(fā)以上皆親之。父亦愛(ài)之甚,嘗曰:“吾宗敝,所賴者此兒耳?!贝四持娨?。若足下所聞,非某之所見也。在京師時(shí),未深接之,還江南,又既往不可咎,未嘗以此規(guī)之也。鞏果于從事,少許可,時(shí)時(shí)出于中道,此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣。鞏聞之,輒矍然。凡鞏之行,如前之云,其既往之過(guò),亦如前之云而已,豈不得為賢者哉?(節(jié)選自王安石的《答段縫書》,文章為了反駁段縫來(lái)信對(duì)曾鞏的誹謗和攻擊而作)(1)下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A.甫冠,名聞四方甫:剛剛B.賊良民,力能動(dòng)權(quán)豪賊:偷盜C.實(shí)欲攜貳其徒貳:離間D.尋掌延安郡王箋奏尋:不久(2)下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是A.使察其出入于亂石間擇其一二扣之B.為文章,上下馳騁竊為大王不取也C.以吝故不及焉用亡鄭以陪鄰D.世之言理財(cái)者臣固知王之不忍也(3)文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是A.鞏負(fù)才名久/外徙/世頗謂偃蹇不偶/一時(shí)后生輩鋒出鞏/視之泊如也B.鞏負(fù)才名久/外徒/世頗謂偃蹇/不偶一時(shí)/后生輩鋒出/鞏視之泊如也C.鞏負(fù)才名/久外徙/世頗謂偃蹇/不偶一時(shí)/后生輩鋒出鞏/視之泊如也D.鞏負(fù)才名/久外徙/世頗謂偃蹇不偶/一時(shí)后生輩鋒出/鞏視之泊如也(4)下列句子中,全部屬于曾鞏仁政措施的一組是①民得從便受粟,不出田里,而食有余②又貸之種糧,使隨秋賦以償③自是外戶不閉④鞏命縣鎮(zhèn)悉儲(chǔ)藥待求⑤資其食飲衣衾之具⑥鞏先期區(qū)處猝集A.①②③B.①④⑥C.②④⑤D.③⑤⑥(5)下列對(duì)原文的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.曾鞏年少有才,名聞四方。他十二歲時(shí)試寫《六論》,提筆立就,文辭很有氣勢(shì);他的文章得到了當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的肯定。B.曾鞏通判越州時(shí),除了打開常平倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民,還告示屬縣,勸說(shuō)富人將十五萬(wàn)石糧食以比常平倉(cāng)儲(chǔ)糧稍高的價(jià)格賣給百姓,從而解決了饑荒問(wèn)題。C.曾鞏在年輕的時(shí)候曾同王安石交往,當(dāng)時(shí)王安石的聲譽(yù)不高,曾鞏把他引薦給歐陽(yáng)修。但王安石得志后,竟然疏遠(yuǎn)了曾鞏,將他視為陌路。D.王安石的《答段縫書》語(yǔ)言具有論辯色彩,議論語(yǔ)氣決絕,處處顯示出其不惑于眾人的氣度,充分體現(xiàn)了王安石散文峭拔勁健的風(fēng)格。(6)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。②一時(shí)工作文詞者,鮮能過(guò)也。(7)在《答段縫書》中,王安石認(rèn)為曾鞏是個(gè)“賢者”,具體體現(xiàn)在哪些方面?用自己的話表述。四、(23分)7.(17分)閱讀下面這首宋詩(shī),回答問(wèn)題。春日懷秦髯李彭山雨蕭蕭作快晴,郊園物物近清明?;ㄈ缃庹Z(yǔ)迎人笑,草不知名隨意生。晚節(jié)漸于春事懶,病軀卻怕酒壺傾。睡余苦憶舊交友,應(yīng)在日邊聽流鶯。(1)對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是A.“山雨蕭蕭作快晴,郊園物物近清明”一場(chǎng)瀟瀟小雨過(guò)后,天氣很快就放晴了。詩(shī)人來(lái)到小園漫步,不僅空氣顯得格外清新,而且景物更明潔秀美令人賞心悅目。B.“晚節(jié)漸于春事懶”一句,是說(shuō)人們因春天的到來(lái)心情歡暢,詩(shī)人雖年事漸高,但游興不減。C.“病軀卻怕酒壺傾”一句,“卻怕”二字,既是對(duì)病體的客觀描述、又帶無(wú)心飲酒的主觀情感。心情抑郁、頹唐,已得到具體說(shuō)明。D.“睡余苦憶舊交友”一句,寫對(duì)友人的思念,不是“長(zhǎng)憶”而是“苦憶”,用字分量極重,表現(xiàn)了友情之深。(2)頷聯(lián)描繪了一幅什么樣的畫面?(3)這首詩(shī)在使用手法上最突出的特色是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8.(6分)按序號(hào)在對(duì)應(yīng)橫線上補(bǔ)寫空缺部分。(1),潦倒新停濁酒杯。(2)人生如夢(mèng),。(3)固時(shí)俗之工巧兮,。(4)猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,。(5)在《阿房宮賦》中,杜牧用“,”,描寫秦的統(tǒng)治者對(duì)從六國(guó)搶來(lái)的珍寶的使用情況,表現(xiàn)其生活的奢靡。五、(21分)9.(21分)閱讀下面的文章,完成下面小題。人生應(yīng)有堆花時(shí)①朋友從江西旅行回來(lái),約我到他家小酌,聊聊旅途見聞。佐酒的菜是在街上買的幾樣傳統(tǒng)鹵菜。酒卻是從江西帶回來(lái)的,有一個(gè)既好聽又有意思的名字——堆花。這酒過(guò)去聽人說(shuō)起過(guò),是江西名酒,最早產(chǎn)于廬陵一帶,原本叫“谷燒”。相傳廬陵人文天祥少年時(shí)求學(xué)白鷺洲書院,文章之余與同窗于酒家買醉,但見“谷燒”倒入杯時(shí),有酒花疊起,醇香滿店,遂脫口贊道:層層堆花,好酒好酒!若干年后,文天祥舉兵抗元兵敗被捕,被押送元大都途經(jīng)白鷺洲時(shí),百姓沿途把“谷燒”酒相送——送他過(guò)惶恐灘、過(guò)零丁洋。到大都后,文天祥仍寧死不屈,英勇就義。廬陵百姓聞?dòng)?,紛紛以“谷燒”灑地遙祭英魂……后來(lái),人們就借文天祥當(dāng)年贊語(yǔ),把“谷燒”改名為“堆花”,作為對(duì)英雄的紀(jì)念。②想到這些,我迫不及待地催朋友開瓶,想看看“堆花”是什么樣子。瓶開伊始,有淡淡的醇香彌散,似乎并無(wú)多少獨(dú)特。但在倒的過(guò)程中,奇妙就出現(xiàn)了——豐富的氣泡不斷泛起,煞是好看。原來(lái)這酒是米酒,發(fā)酵期長(zhǎng),一遇空氣自然產(chǎn)生“酒花”,層層疊疊堆于杯中,很有層次感和誘惑力。③堆花的“堆”,一是作量詞用,如一堆土,一堆草。一是作動(dòng)詞用,堆砌,堆放。小時(shí)候參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),因體弱常與婦女一起干些輕活。最喜歡的活是摘棉花,不需要多少農(nóng)業(yè)技術(shù)不說(shuō),還輕松干凈。到要收工時(shí),會(huì)計(jì)就會(huì)提一桿秤,拖聲吆喝:“堆花啰,堆花啰!”他喊的“堆花”,其實(shí)就是把棉花集中到一起過(guò)秤記工分。這是我兒時(shí)聽到的最有意趣的呼叫,堆花于是入腦入心。④每個(gè)人都會(huì)對(duì)某些詞語(yǔ)過(guò)敏,或者被不斷地?fù)糁?。堆花二字,就常常讓我莫名其妙地在毫不相干的情景或語(yǔ)境中想到它。讀詩(shī)讀到“驚濤拍岸,卷起千堆雪”,會(huì)想到堆花;看天看到頭頂?shù)亩涠浒自疲瑫?huì)想到堆花;在江邊看到絮狀的蘆花,會(huì)想到堆花;夏天吃冰淇凌,會(huì)想到堆花……⑤我知道,我感興趣的并不是花,而是“堆”。細(xì)細(xì)揣摹,原來(lái)作為量詞的堆,總是給人多的感覺(jué)。求多,多多益善,是人的欲望本性,堆的前提一定是多,給人驚喜、給人滿足、給人愉悅,對(duì)從小生活在物質(zhì)短缺年頭中的我來(lái)說(shuō)尤其如此。比如,扛魚的親戚送來(lái)一堆活蹦亂跳的小魚,驚喜;鄉(xiāng)下的同學(xué)送來(lái)一堆桃子、李子,高興;母親的學(xué)生送來(lái)一大堆紅薯,那就很滿足了。成堆東西,不僅僅是物質(zhì),也是堆砌的快樂(lè)。須知,如果我到集市去買,魚是一條,李子是幾個(gè),紅薯是幾根。一堆,會(huì)給人一種富足感。⑥如果說(shuō)量詞的堆,對(duì)人來(lái)說(shuō)往往是被動(dòng)地接受,那么,作為動(dòng)詞的堆,卻是主動(dòng)作為地去改變物態(tài)。比如堆花,絕無(wú)“一堆花”的意思,而是讓花堆積、集聚。唐代詩(shī)人白居易有一名句:“堆花壓柳橋”?;ㄊ茄┗?,積壓在柳橋上,意境是冷清了點(diǎn),但想到雪化后,橋兩岸柳樹會(huì)抽枝發(fā)葉,會(huì)飄起春天的飛絮,所以雪雖是冬天的堆花,但也與春天相關(guān)。⑦宋代有個(gè)詩(shī)人叫方千里,名氣遠(yuǎn)不及白居易,但也留下了一闋非常有名的《慶春宮》:“層云遮日,送春望斷愁城?;h落堆花,簾櫳飛絮,更堪遠(yuǎn)近鶯聲……籬落堆花,堆的是春天的落英,往往會(huì)把春天的愁緒堆在人的心頭。林黛玉是春愁最多的人,見不得花謝花飛,受不了紅銷香斷,更不堪花朵“零落成泥碾作塵”,于是就去葬花。葬花,先要把落花堆攏,收入花籃,再提到一個(gè)適合的地方,挖個(gè)坑埋了。因此,堆花就不只是行為方式,也是情感的托付。⑧中國(guó)是工藝大國(guó)。很多傳統(tǒng)工藝品都有“推花”的技藝環(huán)節(jié),即在物品上凸起花朵或紋理,成為別致的藝術(shù)。比如陶器瓷器,就是在已成型的坯體上,堆出相關(guān)的造型,增加鮮活感與立體感;比如面饃糕點(diǎn),會(huì)在食物上堆五顏六色的花朵,使之更美觀靈動(dòng),刺激感官增加食欲。如此看來(lái),堆花其實(shí)是一種凡俗生活中美學(xué)與詩(shī)性的表達(dá),有錦上添花的情致,也有烈火烹油的熱烈,乃雅俗共賞之事。⑨中國(guó)的昆曲是雅到極致的,男女主角清辭麗曲的唱腔和細(xì)膩含蓄的表演,體現(xiàn)出溫煦、惋約的劇種特征。但為劇情需要,也有群體的載歌載舞。鼓樂(lè)齊鳴,排場(chǎng)熱鬧,就有了人間煙火的凡俗。譬如《牡丹亭》著名橋段“游園驚夢(mèng)”中,當(dāng)杜麗娘和柳夢(mèng)梅“驚夢(mèng)”之后轉(zhuǎn)到臺(tái)下時(shí),便有生旦凈丑不同角色裝扮的花神粉墨登場(chǎng)。他們手持代表一年十二個(gè)月的不同花卉絹燈,邊舞邊唱“好景艷陽(yáng)天,萬(wàn)紫千紅盡開遍”。這樣的堆花,既再現(xiàn)了良晨美景,也烘托了亦真亦幻的夢(mèng)境。⑩又比如,年輕時(shí)候喜歡插花,追求花枝的疏朗與錯(cuò)落有致。畫花鳥畫時(shí),也最愛(ài)畫一枝梅或幾瓣菊,喻示不慕繁華、耐得孤寂的清歡之境。隨著年齡增長(zhǎng),慢慢喜歡到人多的地方“打堆”,由傾心獨(dú)枝到喜愛(ài)花叢,偶爾也就畫起大紅大綠的牡丹來(lái),在一重一重繁復(fù)的綠葉上,把紅花一朵壓一朵地堆上去,圖個(gè)熱鬧圖個(gè)紅火,這就是不能免俗。但俗與雅往往會(huì)互為轉(zhuǎn)移,大雅反俗或大俗成雅早已是司空見慣了。?想到此,突然有所參悟:人生應(yīng)有堆花時(shí)。是的,人們不能老是把眼光落在奇花異卉或閑花野草上,也不能只做走馬觀花者或素手采花人,也要干點(diǎn)堆花的事——把最普通的花朵收集起來(lái),綴合成花團(tuán)錦簇的景致,裝點(diǎn)大眾化的生活。這與把每個(gè)平凡的日子綴合起一段人生一樣必要。時(shí)不時(shí)地堆一下,或許會(huì)堆出一種境界的高度來(lái)。(取材于何永康的同名散文)(1)下列對(duì)文章的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.文中多處使用引號(hào),如“層云遮日,送春望斷愁城……”和“游園驚夢(mèng)”都屬于直接引用。B.本文圍繞“堆花”,“思接千載,神游八荒”,體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。C.第③段,會(huì)計(jì)“堆花”的吆喝聲,為作者兒時(shí)本不繁重的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)更添一份樂(lè)趣。D.第⑨段“便有生旦凈丑不同角色裝扮的花神粉墨登場(chǎng)”,寫出了表演滑稽可笑的特點(diǎn)。E.第⑩段作者從年輕時(shí)愛(ài)畫梅或菊到年長(zhǎng)后也畫牡丹,觸發(fā)了他對(duì)雅俗關(guān)系的思考。(2)下列選文中的字音字形全部正確的一項(xiàng)是A.發(fā)酵(xiào)絮狀(xù)一闋(què)良晨美景(chén)B.坯體(pī)綴合(zhuì)細(xì)膩(nì)迫不及待(pò)C.溫煦(xù)惋約(wǎn)疏朗(lǎng)載歌載舞(zǎi)D.醇香(chún)揣摹(chuǎi)紅薯(shǔ)烈火烹油(péng)(3)請(qǐng)賞析文中畫線的句子。(4)本文題目中的“堆花”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合全文,寫出其中包含的意蘊(yùn)。(5)作者在第④段中說(shuō)“每個(gè)人都會(huì)對(duì)某些詞語(yǔ)過(guò)敏,或者被不斷地?fù)糁小?,作者被“堆花”一詞“不斷擊中”,有經(jīng)歷,有體會(huì),請(qǐng)結(jié)合類似經(jīng)歷談?wù)勀愕捏w會(huì)。要求:寫出“擊中”自己的具體詞語(yǔ),表達(dá)人生體會(huì)。六、(10分)10.(3分)用下面的短語(yǔ)組成了兩副有關(guān)春節(jié)和端午節(jié)的對(duì)聯(lián),請(qǐng)選擇對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)()門上桃符碧波競(jìng)舟江邊柳線青艾驅(qū)瘴迎春綠十里歡耀眼紅千家樂(lè)A.春節(jié):門上桃符耀眼紅,江邊柳線迎春綠。端午節(jié):碧波競(jìng)渡十里歡,青艾驅(qū)瘴千家樂(lè)。 B.春節(jié):江邊柳線迎春綠,門上桃符耀眼紅。端午節(jié):青艾驅(qū)瘴千家樂(lè),碧波競(jìng)渡十里歡。 C.春節(jié):門上桃符耀眼紅,青艾驅(qū)瘴千家樂(lè)。端午節(jié):江邊柳線迎春綠,碧波競(jìng)渡十里歡。 D.春節(jié):江邊柳線十里歡,門上桃符千家樂(lè)。端午節(jié):青艾驅(qū)瘴耀眼紅,碧波競(jìng)渡迎春綠。11.(3分)某中學(xué)將于2022年12月30日舉行2023屆畢業(yè)生成人禮儀式。以下是X班班委會(huì)代表同學(xué)向全體家長(zhǎng)發(fā)出的邀請(qǐng)信。其中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用不規(guī)范,一處詞語(yǔ)運(yùn)用不簡(jiǎn)明,一處詞語(yǔ)運(yùn)用不得體,請(qǐng)指出并修改。尊敬的各位家長(zhǎng):①我校將于2022年12月30日早8時(shí)在校廣場(chǎng)舉行2023屆畢業(yè)生成人禮儀式,我們謹(jǐn)代表全體同學(xué)誠(chéng)邀家長(zhǎng)到場(chǎng)觀禮。②18歲,意味著責(zé)任、義務(wù);意味著勇敢、擔(dān)當(dāng)。③在這個(gè)莊嚴(yán)時(shí)刻,您的到場(chǎng)實(shí)屬對(duì)我們最大的鼓勵(lì)。④成人之際更要感激父母的養(yǎng)育之恩,屆時(shí)我們還將惠贈(zèng)禮物一份。⑤請(qǐng)您在百忙之中抽出時(shí)間撥冗出席,對(duì)此我們深表感謝。X班班委會(huì)2022年12月29日(1)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用不規(guī)范的一處是:改為。(2)詞語(yǔ)運(yùn)用不簡(jiǎn)明的一處是:改為。(3)詞語(yǔ)運(yùn)用不得體的一處是:改為。12.(4分)下面所列為賈寶玉在太虛幻境看到的判詞(部分),請(qǐng)指出這些判詞分別預(yù)示了賈府中哪個(gè)女子的命運(yùn)。①才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。②枉自溫柔和順,空云似桂如蘭??傲w優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣。③勘破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁。④桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰(shuí)似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。七、(60分)13.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代,站在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的美麗新世界的入口,人人都害怕被時(shí)代悄無(wú)聲息地拋棄或遺忘,于是我們看到微信群里風(fēng)起云涌,朋友圈里一切皆可曬,說(shuō)說(shuō)空間微博分秒必爭(zhēng)高效刷屏,各種自拍照片小視屏充斥網(wǎng)絡(luò),點(diǎn)贊評(píng)論互動(dòng)樂(lè)此不疲……不少人紛紛用視覺(jué)的沖擊祈求他人的駐足回眸?!按嬖诟小边@個(gè)詞一夜而火。對(duì)于上述社會(huì)現(xiàn)象,有人說(shuō)存在感是人的本能需求,人人都需要被重視和認(rèn)可,并得到社會(huì)的廣泛關(guān)注,這無(wú)可非議;有人說(shuō)“為了獲得認(rèn)可,個(gè)體愿意拋棄是非,用智商去換取那份讓人備感安全的存在感”;還有人說(shuō),真正的存在感不是刷出來(lái)的,是來(lái)自于強(qiáng)大而自信的內(nèi)心,如果內(nèi)心豐盈充實(shí),自然就不會(huì)過(guò)度尋求別人的關(guān)注。對(duì)此你有什么思考,請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含義作文。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
2022-2023學(xué)年天津四十七中高三(上)期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、(12分,每小題4分)(一)1.(4分)閱讀下面的文字,完成各題。近年來(lái),包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué),網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)等組成的網(wǎng)絡(luò)文藝取得的長(zhǎng)足的發(fā)展,成為我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并被逐步納入國(guó)家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不能脫離時(shí)代文化語(yǔ)境,而必須立足_____的時(shí)代潮流,描摹時(shí)代畫卷。要在注重流量和粉絲經(jīng)濟(jì)的同時(shí),腳踏實(shí)地去感受_____的偉大變革,為人民創(chuàng)作有溫度、有情懷的文藝作品。堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,就是要引領(lǐng)時(shí)代文化風(fēng)向。以堅(jiān)定的文化自信講述中國(guó)故事、展現(xiàn)中國(guó)氣派、傳播中國(guó)文化,成為當(dāng)代文藝引領(lǐng)時(shí)代文化風(fēng)向的使命與擔(dān)當(dāng)。但客觀而言,與______全球的好萊塢電影、韓劇、日本動(dòng)漫等成功的文化輸出相比,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)揚(yáng)帆出海的歷程和經(jīng)驗(yàn)還處于不斷探索階段,對(duì)外傳播的文化影響力也還不夠。未來(lái)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)若要持續(xù)引領(lǐng)文化風(fēng)向,要在世界文學(xué)舞臺(tái)呈現(xiàn)連接網(wǎng)絡(luò)空間共同體的目標(biāo),除了不斷加強(qiáng)原創(chuàng)品質(zhì)的提升,還應(yīng)更加深刻、更加全面地_____時(shí)代精神,使中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真正成為講述中國(guó)故事、傳播中國(guó)文化的有力載體。(1)文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)等組成的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,成為我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并被逐步納入國(guó)家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展戰(zhàn)略。B.由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)等組成的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,成為我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并被逐步納入國(guó)家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展戰(zhàn)略。C.包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)等在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,成為我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并被逐步納入國(guó)家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展。D.由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)等組成的網(wǎng)絡(luò)文藝取得的長(zhǎng)足的發(fā)展,成為我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并被逐步納入國(guó)家頂層設(shè)計(jì)和文化發(fā)展戰(zhàn)略。(2)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.一日千里氣勢(shì)磅礴席卷反應(yīng)B.日新月異波瀾壯闊席卷反映C.日新月異氣勢(shì)磅礴包羅反映D.一日千里波瀾壯闊包羅反應(yīng)【分析】(1)本題考查考生辨析病句的能力。此類試題的解答,要求考生熟練掌握高考命題辨析病句的六大類型,根據(jù)病句類型的特征去排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。(2)本題考查考生正確使用成語(yǔ)的能力。此類試題的解答,一般適用排除法,但考生在備考過(guò)程中必須加強(qiáng)對(duì)成語(yǔ)的積累記憶,同時(shí)在此基礎(chǔ)上借助一些技巧和方法提高做題的正確率?!窘獯稹浚?)A.句式雜糅?!鞍ā迸c“組成”造成句子句式雜糅;B.成分殘缺。被納入文化發(fā)展戰(zhàn)略;C.“發(fā)展……成為……支柱”,并被逐步納入……搭配不當(dāng);D.正確。故選:D。(2)一日千里:比喻進(jìn)展極快。不能用作形容時(shí)代潮流。由此可以排除A、D.日新月異:指發(fā)展或進(jìn)步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。波瀾壯闊:比喻聲勢(shì)雄壯或規(guī)模宏大,用于文章、運(yùn)動(dòng)、潮流等。氣勢(shì)磅礴:形容宏偉壯觀?!皞ゴ笞兏铩焙蟪霈F(xiàn)新事物、新氣象。故選用“波瀾壯闊”為宜。由此可以排除A、C.席卷:形容全部占有,也形容迅速有力地掠過(guò)或氣勢(shì)迅猛。包羅:包含、包括。反映:反照、反射,比喻表現(xiàn)出來(lái)客觀事物的本質(zhì);把情況、意見等高速上級(jí)及有關(guān)部門。反應(yīng):事物所引起的意見、態(tài)度或行動(dòng)。故選:B。答案:(1)D(2)B(二)2.(4分)根據(jù)要求完成各題。一個(gè)人的生活環(huán)境,()會(huì)影響他的一生。我是在天津鼓樓一帶長(zhǎng)大的,從小就把閑逛當(dāng)作一種樂(lè)趣。附近有一條古文化街,街上的店鋪(),熱鬧極了。有位篆刻的老人家,白發(fā)蒼蒼,善用小篆,筆法圓熟遒勁。還有寫毛筆字的張先生,人很清瘦,身后掛著顏體、歐體的條幅,除了寫字,還會(huì)算命。在沿街的茶館里,有扣人心弦的評(píng)書,到周末還有京劇,從黃昏到夜半,人流絡(luò)繹不絕。很小就從課本上知道,,然而,長(zhǎng)期泡在園子里,我印象中的京劇,是一上臺(tái)就滿臉大汗的高個(gè)子青衣,是那把經(jīng)常斷弦的黑色京胡,還有每次給客人送來(lái)茶湯都會(huì)跟著叫幾聲好兒的白胖小哥。拐過(guò)去,還有一條街道,專門出售舊衣服或者加工衣料,所以叫估衣街。這些店鋪里的裁縫,可以和五大道的洋人(),繡在旗袍上的鳳凰()。(1)依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是AA.往往觸目皆是比肩栩栩如生B.常常觸目皆是媲美惟妙惟肖C.往往俯拾皆是比肩惟妙惟肖D.常常俯拾皆是媲美栩栩如生(2)在選文中橫線處填入句子,表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.京劇是中國(guó)獨(dú)有的表演藝術(shù),它的審美情趣和藝術(shù)品位,是中國(guó)文化的形象代言之一,是世界藝術(shù)之林的奇葩。B.京劇是中國(guó)獨(dú)有的表演藝術(shù),是中國(guó)文化的形象代言之一,它的審美情趣和藝術(shù)品位,是世界藝術(shù)之林的奇葩。C.京劇是中國(guó)獨(dú)有的表演藝術(shù),是中國(guó)文化的形象代言之一,它具有審美情趣和藝術(shù)品位,是世界藝術(shù)之林的奇葩。D.京劇是中國(guó)獨(dú)有的表演藝術(shù),它具有獨(dú)特的審美情趣和藝術(shù)品位,是中國(guó)文化的形象代言之一,是世界藝術(shù)之林的奇葩。【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語(yǔ)段的內(nèi)容,結(jié)合語(yǔ)境作出正確的選擇。(2)本題考查學(xué)生的語(yǔ)句銜接能力,涉及的是語(yǔ)言連貫的知識(shí)。答題時(shí)要讀懂語(yǔ)段相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合語(yǔ)境選出填寫正確的選項(xiàng)?!窘獯稹浚?)第一空:“往往”,是對(duì)某種規(guī)律性的總結(jié),不用于主觀意愿?!俺3!?,側(cè)重于經(jīng)常性,多用于主觀意愿。生活環(huán)境對(duì)人的影響,是客觀存在的,應(yīng)選“往往”。第二空:“觸目皆是”,眼睛所看到的地方,到處都是?!案┦敖允恰?,只要彎下身子來(lái)?yè)烊?,到處都是,形容極多而易得。“街上的店鋪”適合于眼睛看到的,應(yīng)選“觸目皆是”。第三空:“比肩”,“相當(dāng)”的意思,多用于人,也可用于物?!版敲馈?,“比美”的意思,多用于物。語(yǔ)境中指裁縫的縫紉手藝比得過(guò)洋人,應(yīng)選“比肩”。第四空:“栩栩如生”,像活的一樣,多用于藝術(shù)形象?!拔┟钗┬ぁ保裾娴囊粯?,多用于藝術(shù)手法,比如表演。語(yǔ)境中用來(lái)形容衣服上的鳳凰圖案逼真,應(yīng)選“栩栩如生”。故選:A。(2)從語(yǔ)序上分析,“具有審美情趣和藝術(shù)品位”應(yīng)在“中國(guó)文化的形象代言之一”與“世界藝術(shù)之林的奇葩”之前,排除B。從句子成分分析,“是中國(guó)文化的形象代言之一”的是“京劇”,而不是“它的審美情趣和藝術(shù)品位”,排除A。因?yàn)椤熬﹦∈侵袊?guó)獨(dú)有的表演藝術(shù)”,因而“它具有獨(dú)特的審美情趣和藝術(shù)品位”,排除C。故選:D。答案:(1)A(2)D3.(2分)下面所列作品與信息,對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()A《琵琶行》中唐敘事詩(shī)白居易文章合為時(shí)而著B《祝?!番F(xiàn)代小說(shuō)魯迅誰(shuí)敢改祖宗的章程,誰(shuí)就得掉腦袋C《套中人》俄國(guó)戲劇契訶夫千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)啊D《過(guò)秦論》西漢政論文司馬遷仁義不施而攻守之勢(shì)異也A.A B.B C.C D.D【分析】本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)常識(shí)對(duì)應(yīng)的判斷能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的選擇?!窘獯稹緼.正確。B.“誰(shuí)敢改祖宗的章程,誰(shuí)就得掉腦袋”出自《茶館》。C.“戲劇”錯(cuò)誤,《套中人》是短篇小說(shuō)。D.“司馬遷”錯(cuò)誤,《過(guò)秦論》的作者是賈誼。故選:A。4.(2分)下列對(duì)各句中文化常識(shí)分析正確的一組是()①總角之宴總角:指代少年時(shí)代。②永和九年,歲在癸丑永和是年號(hào)紀(jì)年,癸丑是干支紀(jì)年,干支僅能用來(lái)紀(jì)年。③壬戌之秋,七月既望既望:是農(nóng)歷每月十六日,也被稱為“期望”。④所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也華山之陽(yáng)指華山南面,山南水北為陽(yáng)。⑤奄奄黃昏后,寂寂人定初黃昏:是十二時(shí)辰之一,是戌時(shí)。⑥江州司馬青衫濕青衫:文官高官但失意者所穿衣服。A.①②③ B.②④⑥ C.①④⑤ D.③④⑥【分析】本題考查文化常識(shí)的識(shí)記。學(xué)生應(yīng)在關(guān)注生活的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)分類識(shí)記和積累?!窘獯稹竣凇案芍H能用來(lái)紀(jì)年”錯(cuò),年月日均可用干支來(lái)表示。③既望,是農(nóng)歷每月十六日。朔望,指初一和十五。⑥青衫,指黑色單衣,唐代官職低的服色為青黑色?!案吖佟卞e(cuò)。故選:C。二、(9分,每小題9分)5.(9分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:今年8月14日,黃浦江畔匯書成“海”,在“喜馬拉雅星空”聽書館,科技風(fēng)的展區(qū)造型搶眼搶鏡,吸引大批讀者駐足打卡。我們可以看到:空中懸掛的行星帶下,讀者可取下耳機(jī)靜靜聆聽音頻。星空背景墻放置當(dāng)季熱推主播或者節(jié)目的二維碼,掃碼就可在手機(jī)上收聽。朗讀艙中,讀者可選擇喜歡的作品朗讀錄音。展臺(tái)內(nèi)還設(shè)有小雅AT音箱互動(dòng)體驗(yàn)專區(qū),為讀者帶來(lái)智能音箱對(duì)話的趣味體驗(yàn)。展館開展以來(lái),喜馬拉雅展區(qū)互動(dòng)式的閱讀體驗(yàn)吸引了大批愛(ài)書者前來(lái)聽書選書。張阿姨是去年喜馬拉雅展區(qū)“大腦加油站”的回頭客,喜愛(ài)讀書的她已習(xí)慣晚上聽一本書入睡?!坝新曢喿x”已是國(guó)民主要閱讀方式之一,是國(guó)民重要的碎片化學(xué)習(xí)工具和主要的閱讀方式之一。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,隨著智能收聽終端的普及,網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目繼視頻節(jié)目之后迅速發(fā)展壯大,全國(guó)廣播電臺(tái)紛紛進(jìn)行融媒轉(zhuǎn)型,推出App客戶端與網(wǎng)絡(luò)收聽平臺(tái),擴(kuò)大廣播節(jié)目影響力;商業(yè)電臺(tái)以蜻蜓FM、喜馬拉雅FM等為代表,致力于培養(yǎng)年輕網(wǎng)民聽眾群,并在內(nèi)容付費(fèi)方面攻城略地;網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)以酷狗、QQ、酷我,網(wǎng)易云音樂(lè)等為代表,在BAT支持下囊括了絕大部分音樂(lè)歌曲版權(quán),分割年輕網(wǎng)民的碎片化娛樂(lè)時(shí)間。(摘自《中新網(wǎng)上海新聞》2019年8月)材料二:日前,尼爾森網(wǎng)聯(lián)發(fā)布2019年《網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目用戶研究報(bào)告》,報(bào)告描繪目前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)音頻聽眾的輪廓結(jié)構(gòu)、行為偏好與消費(fèi)個(gè)性,具體情況如下表:網(wǎng)民與網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目聽眾輪廓結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目用戶收聽選擇習(xí)慣(%)(選自《新浪科技》2019年3月)材料三:有聲閱讀是借助融媒傳播的技術(shù)優(yōu)勢(shì)而進(jìn)行的一種學(xué)習(xí)方式,它讓以“耳”代“目”的內(nèi)容傳播方式重獲了發(fā)展機(jī)遇和增長(zhǎng)空間。應(yīng)該說(shuō),以“耳”代“目”確實(shí)體現(xiàn)了有聲閱讀最典型的外部接受特征,解放眼睛,回歸耳朵讓今天的人們感受到格外充分的放松,便捷、愉悅,保護(hù)視力。但是,文字印刷的二維傳播之所以能代替線性聲音的一維傳播,就是因?yàn)槠湓谛畔鬟f中具備原始的一維線性聲音媒介所不具備的優(yōu)勢(shì),比如具備反復(fù)閱讀,選擇閱讀,快慢自主特點(diǎn),具備可進(jìn)行深度理解、邏輯分析的理性建構(gòu)空間,具備內(nèi)容的確定性和受眾的可擴(kuò)展性等等。因此,如果今天的有聲閱讀重新提出以“耳”代“目”,那也絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的一維線性傳播。從媒介形態(tài)進(jìn)步的角度講,筆者以為,有聲閱讀是通過(guò)數(shù)字和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),讓印刷技術(shù)下文本閱讀所具備的優(yōu)勢(shì),在聲音的線性傳播形態(tài)中同樣得以完成,并將傳統(tǒng)聲音傳播下的情感溫度,互動(dòng)交流、現(xiàn)場(chǎng)感等獨(dú)有特征重新接納進(jìn)來(lái),達(dá)到融合一維傳播和二維傳播雙方的優(yōu)勢(shì)。惟其如此,才能確立其在人類閱讀發(fā)展進(jìn)程中的新地位。(摘自《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》2019年4月)(1)下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是BA.“網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目聽眾”占比較高的是20——29歲的人,或是大專文憑以上的人。B.上圖顯示,“網(wǎng)民”占比較高的人往往也是“網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目聽眾”占比較高的人。C.“隨意搜索喜歡的節(jié)目”這一類的比率是“聽網(wǎng)絡(luò)自制的直播節(jié)目”的三倍多。D.分別約有四分之一的用戶偏愛(ài)“聽APP推薦節(jié)目”和“聽特定的類別內(nèi)容”。(2)下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是AA.從張阿姨有聽書習(xí)慣來(lái)看,說(shuō)明“有聲閱讀”已是國(guó)民主要閱讀方式之,也是國(guó)民重要的碎片化學(xué)習(xí)工具之一。B.“網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目聽眾”呈現(xiàn)明顯的變化:年輕化、高學(xué)歷化、白領(lǐng)化趨勢(shì)明顯,比起“網(wǎng)民”,其高端人群的占比也高。C.有聲閱讀讓以“耳”代“目”傳播方式重獲了發(fā)展機(jī)遇和增長(zhǎng)空間,解放眼睛,回歸耳朵,聽眾格外充分地放松、便捷、愉悅。D.聲音的一維傳播與文字二維傳播最大區(qū)別是,一維傳播不具備反復(fù)閱讀、選擇閱讀、快慢自主的優(yōu)勢(shì),也不具備理性建構(gòu)空間。(3)依據(jù)三則材料來(lái)看,下列關(guān)于有聲閱讀發(fā)展?jié)摿Φ姆治?,不正確的一項(xiàng)是BA.智能收聽終端的普及,使有聲閱讀進(jìn)行起來(lái)非常方便。B.有聲閱讀作品都能為聽眾帶來(lái)智能對(duì)話的趣味體驗(yàn)。C.網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目愈加多樣,收聽者自由選擇余地更大。D.有聲閱讀融合一維和二維傳播的優(yōu)勢(shì),才能確立新地位。【分析】(1)本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。(2)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析,解答篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析,注意將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題?!窘獯稹浚?)B.“網(wǎng)民”占比較高的人與“網(wǎng)絡(luò)音頻節(jié)目聽眾”占比較高的人,并不一致。(2)A.由張阿姨一個(gè)例子就推斷這是國(guó)民主要閱讀方式之一,這種推斷是以點(diǎn)概面,原文語(yǔ)句間也沒(méi)有這種推斷關(guān)系。(3)B.“都”錯(cuò),因?yàn)橹皇怯行┊a(chǎn)品能做到。答案:(1)B(2)A(3)B三、(15分,每小題15分)6.(15分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。(一)曾鞏,字子固,建昌南豐人。生而警敏,年十二,試作《六論》,援筆而成,辭甚偉。甫冠,名聞四方。歐陽(yáng)修見其文,奇之。嘉祐二年進(jìn)士第,出通判越州。歲饑,度常平①不足贍,而田野之民,不能皆至城邑。諭告屬縣,諷富人自實(shí)粟,總十五萬(wàn)石,視常平價(jià)稍增以予民。民得從便受粟,不出田里,而食有余。又貸之種糧,使隨秋賦以償,農(nóng)事不乏。知齊州,其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱,賊良民,力能動(dòng)權(quán)豪,州縣吏莫敢詰,鞏取置于法。章邱民聚黨村落間,號(hào)“霸王社”,椎剽奪囚,無(wú)不如志。鞏屬民為保伍,使察其出入,有盜則鳴鼓相援,每發(fā)輒得盜。有葛友者,名在捕中,一日,自出首。鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。盜聞,多出自首。鞏外視章顯,實(shí)欲攜貳其徒,使之不能復(fù)合也。自是外戶不閉。徙洪州。會(huì)江西歲大疫,鞏命縣鎮(zhèn)悉儲(chǔ)藥待求,軍民不能自養(yǎng)者,來(lái)食息官舍,資其食飲衣衾之具,分醫(yī)視診。師征安南,所過(guò)州為萬(wàn)人備。他吏暴誅亟斂,民不堪。鞏先期區(qū)處猝集,師去,市里不知。鞏性孝友,父亡,奉繼母益至,撫四弟、九妹于委廢單弱之中,宦學(xué)婚嫁,一出其力。為文章,上下馳騁,一時(shí)工作文詞者,鮮能過(guò)也。少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修,及安石得志,遂與之異。神宗嘗問(wèn):“安石何如人?”對(duì)曰:“安石文學(xué)行義,不減揚(yáng)雄,以吝故不及。”帝曰:“安石輕富貴,何吝也?”曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過(guò)耳?!钡廴恢l栘?fù)才名久外徒世頗謂偃蹇不偶一時(shí)后生輩鋒出鞏視之泊如也。過(guò)闕,神宗召見,勞問(wèn)甚寵。上疏議經(jīng)費(fèi),帝曰:“鞏以節(jié)用為理財(cái)之要,世之言理財(cái)者,未有及此?!睍?huì)官制行,拜中書舍人。時(shí)自三省百職事,選授一新,除書日至十?dāng)?shù),人人舉其職,于訓(xùn)辭典約而盡。尋掌延安郡王箋奏,故事命翰林學(xué)士,至是特屬之。甫數(shù)月,丁母艱去。又?jǐn)?shù)月而卒,年六十五。(節(jié)選自《宋史?曾鞏傳》)【注】①常平:官倉(cāng)名。(二)鞏固不然。鞏文學(xué)論議,在某交游中,不見可敵。其心勇于適道,殆不可以刑禍利祿動(dòng)也。父在困厄中,左右就養(yǎng)無(wú)虧行,家事銖發(fā)以上皆親之。父亦愛(ài)之甚,嘗曰:“吾宗敝,所賴者此兒耳。”此某之所見也。若足下所聞,非某之所見也。在京師時(shí),未深接之,還江南,又既往不可咎,未嘗以此規(guī)之也。鞏果于從事,少許可,時(shí)時(shí)出于中道,此則還江南時(shí)嘗規(guī)之矣。鞏聞之,輒矍然。凡鞏之行,如前之云,其既往之過(guò),亦如前之云而已,豈不得為賢者哉?(節(jié)選自王安石的《答段縫書》,文章為了反駁段縫來(lái)信對(duì)曾鞏的誹謗和攻擊而作)(1)下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是BA.甫冠,名聞四方甫:剛剛B.賊良民,力能動(dòng)權(quán)豪賊:偷盜C.實(shí)欲攜貳其徒貳:離間D.尋掌延安郡王箋奏尋:不久(2)下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是DA.使察其出入于亂石間擇其一二扣之B.為文章,上下馳騁竊為大王不取也C.以吝故不及焉用亡鄭以陪鄰D.世之言理財(cái)者臣固知王之不忍也(3)文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是DA.鞏負(fù)才名久/外徙/世頗謂偃蹇不偶/一時(shí)后生輩鋒出鞏/視之泊如也B.鞏負(fù)才名久/外徒/世頗謂偃蹇/不偶一時(shí)/后生輩鋒出/鞏視之泊如也C.鞏負(fù)才名/久外徙/世頗謂偃蹇/不偶一時(shí)/后生輩鋒出鞏/視之泊如也D.鞏負(fù)才名/久外徙/世頗謂偃蹇不偶/一時(shí)后生輩鋒出/鞏視之泊如也(4)下列句子中,全部屬于曾鞏仁政措施的一組是C①民得從便受粟,不出田里,而食有余②又貸之種糧,使隨秋賦以償③自是外戶不閉④鞏命縣鎮(zhèn)悉儲(chǔ)藥待求⑤資其食飲衣衾之具⑥鞏先期區(qū)處猝集A.①②③B.①④⑥C.②④⑤D.③⑤⑥(5)下列對(duì)原文的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA.曾鞏年少有才,名聞四方。他十二歲時(shí)試寫《六論》,提筆立就,文辭很有氣勢(shì);他的文章得到了當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的肯定。B.曾鞏通判越州時(shí),除了打開常平倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民,還告示屬縣,勸說(shuō)富人將十五萬(wàn)石糧食以比常平倉(cāng)儲(chǔ)糧稍高的價(jià)格賣給百姓,從而解決了饑荒問(wèn)題。C.曾鞏在年輕的時(shí)候曾同王安石交往,當(dāng)時(shí)王安石的聲譽(yù)不高,曾鞏把他引薦給歐陽(yáng)修。但王安石得志后,竟然疏遠(yuǎn)了曾鞏,將他視為陌路。D.王安石的《答段縫書》語(yǔ)言具有論辯色彩,議論語(yǔ)氣決絕,處處顯示出其不惑于眾人的氣度,充分體現(xiàn)了王安石散文峭拔勁健的風(fēng)格。(6)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。②一時(shí)工作文詞者,鮮能過(guò)也。(7)在《答段縫書》中,王安石認(rèn)為曾鞏是個(gè)“賢者”,具體體現(xiàn)在哪些方面?用自己的話表述?!痉治觥浚?)本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目時(shí),應(yīng)明確要求,結(jié)合具體的語(yǔ)境,運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)理解這些詞語(yǔ)的意思,作出正確的選擇。(2)本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。解答此類題目,要求在理解整句話及其語(yǔ)境的基礎(chǔ)上,針對(duì)題干要求做具體分析。(3)本題考查文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。(4)本題考查學(xué)生對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂題干中的各個(gè)句子,根據(jù)題干要求作出正確的選擇。(5)本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。(6)本題考查翻譯文言句子的能力,答題時(shí)以直譯為主,注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。(7)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本,篩選整合信息,結(jié)合具體要求概要作答?!窘獯稹浚?)B.“賊”,殘害。句意:殘害良民,他的能力能夠影響當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴和豪紳。故選:B。(2)A.第一個(gè)“其”是第三人稱代詞,句意:讓他們偵察盜賊的行蹤。第二個(gè)“其”,其中的,句意:在亂石中選了一二塊石頭敲打它。B.第一個(gè)“為”是動(dòng)詞,寫,句意:曾鞏寫文章,涉獵廣泛,氣勢(shì)很盛。第二個(gè)“為”,動(dòng)詞,認(rèn)為,句意:我認(rèn)為大王不應(yīng)該采取這種做法。C.第一個(gè)“以”是介詞,因?yàn)?。句意:但因?yàn)樗邌莸木壒仕员炔簧蠐P(yáng)雄。第二個(gè)“以”,連詞,來(lái)、用來(lái)。句意:(您)為什么要滅掉鄭國(guó)來(lái)給鄰邦晉國(guó)增加土地呢?D.都是主謂之間取消句子獨(dú)立性。句意:當(dāng)世論說(shuō)治理財(cái)政的人。/誠(chéng)然我知道您是出于于心不忍(的緣故)。故選:D。(3)句意:曾鞏久負(fù)才華超群的盛名,長(zhǎng)期在地方任職,世人都認(rèn)為他性情孤傲不善于同別人相處。這一時(shí)期,優(yōu)秀的青年們大量涌現(xiàn),曾鞏對(duì)他們的態(tài)度是淡薄的。“鞏負(fù)才名”中“鞏”是主語(yǔ),“負(fù)”是謂語(yǔ),“才名”是賓語(yǔ),主謂賓俱全,句子結(jié)構(gòu)完整,應(yīng)斷開,排除AB。“偃蹇不偶”意思是“性情孤傲不善于同別人相處”,這是世人對(duì)曾鞏的評(píng)價(jià),“一時(shí)”是“后生輩鋒出”的狀語(yǔ),二者不可斷開,“鞏”是“視”的主語(yǔ),故“鞏”放在后一句中,排除C。故選:D。(4)①“民得從便受粟,不出田里,而食有余”和③“自是外戶不閉”是實(shí)行仁政的效果,不是措施;②“又貸之種糧,使隨秋賦以償”,④“鞏命縣鎮(zhèn)悉儲(chǔ)藥待求”,⑤“資其食飲衣衾之具”,⑥“鞏先期區(qū)處猝集”,這些都是曾鞏仁政的措施。②④⑤⑥是曾鞏仁政的措施。故選:C。(5)C.“但王安石得志后,竟然疏遠(yuǎn)了曾鞏,將他視為陌路”錯(cuò),從文中來(lái)看,第五段說(shuō)“少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修,及安石得志,遂與之異”,由此可知,應(yīng)該是曾鞏和王安石疏遠(yuǎn)。故選:C。(6)①“飲食”,動(dòng)詞,招待他吃喝;“冠裳”,動(dòng)詞,送給他衣帽;“假”,借,給他配備;“夸徇”,夸示炫耀。譯文:曾鞏就招待他吃喝,送給他衣帽,給他配備了車馬和隨從,讓他四處夸耀。②“一時(shí)”,當(dāng)時(shí);“工”,擅長(zhǎng);“鮮”,很少;“過(guò)”,超過(guò)。譯文:當(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)寫文章的人,很少有能超過(guò)他的。(7)根據(jù)“鞏文學(xué)論議,在某交游中,不見可敵”可以看出,這是贊美曾鞏文學(xué)議論的水平之高,這是“賢”之一。根據(jù)“其心勇于適道,殆不可以刑禍利祿動(dòng)也”可以看出,這是贊美曾鞏的為人,他追求道義,不為外界干擾,這是“賢”之二。根據(jù)“父在困厄中,左右就養(yǎng)無(wú)虧行,家事銖發(fā)以上皆親之”可以看出,這是贊美曾鞏為人子的品行,可以看出他非常孝順,這是賢之三。答案:(1)B(2)D(3)D(4)C(5)C(6)①曾鞏就招待他吃喝,送給他衣帽,給他配備了車馬和隨從,讓他四處夸耀。②當(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)寫文章的人,很少有能超過(guò)他的。(7)文學(xué)議論的水平高;追求道義,不為外界干擾;孝順。參考譯文:(一)曾鞏,字子固,建昌南豐人。他從小就機(jī)智敏銳,十二歲時(shí),曾嘗試寫作《六論》,提筆立成,文辭很有氣魄。到了二十歲,名聲已傳播到四方。歐陽(yáng)修看到他的文章,十分驚異。嘉祐二年考中進(jìn)士,出任越州通判。這一年發(fā)生了饑荒,他估計(jì)常平倉(cāng)儲(chǔ)存的糧食不足以用來(lái)救濟(jì),而鄉(xiāng)間的百姓,又不能都到城里來(lái)購(gòu)糧。曾鞏就張貼告示曉諭所屬的各縣,勸說(shuō)富人如實(shí)申報(bào)自己儲(chǔ)存的糧食,共有十五萬(wàn)石,讓他們將這些糧食比照常平倉(cāng)的價(jià)格稍稍提高一點(diǎn)后賣給百姓。百姓得以就近方便地買到糧食,又不出家鄉(xiāng),而且糧食有余。曾鞏又讓官府借給農(nóng)民種子,讓他們隨秋季的賦稅一起償還,使得農(nóng)事沒(méi)有耽誤。任齊州知州,他的管理以根治邪惡、迅速嚴(yán)厲地打擊盜賊作為根本。曲堤有個(gè)姓周的人家的兒子周高橫行驕縱,殘害良民,他的能力能夠影響當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴和豪紳,州縣的官吏都沒(méi)有人敢去追究。曾鞏逮捕了他,處以刑罰。章邱有百姓在鄉(xiāng)村里聚眾結(jié)伙,號(hào)稱“霸王社”,殺人劫財(cái),劫奪囚徒,沒(méi)有一件不能如愿的。曾鞏讓百姓組成保伍,讓他們偵察盜賊的行蹤,有盜賊就擊鼓傳遞消息,相互援助,每次都能將盜賊擒獲。有一個(gè)名叫葛友的人,名列被追捕者之中,有一天,他到官府自首。曾鞏就招待他吃喝,送給他衣帽,給他配備了車馬和隨從,讓他四處夸耀。盜賊聽說(shuō)了這件事,大多出來(lái)自首。曾鞏表面上看來(lái)是將此事到處張揚(yáng),實(shí)際上是想要離間分化那些盜賊,讓他們不能再糾合在一起。從此,齊州的人們連院門都不用關(guān)閉就可以安睡了。調(diào)任洪州。適逢江西當(dāng)年瘟疫大流行,曾鞏命令各縣鎮(zhèn)都儲(chǔ)存藥物以備需求。士兵和百姓生活困難不能養(yǎng)活自己的,就招來(lái)住在官舍,供應(yīng)給他們飲食衣被等用品,分派醫(yī)生給他們治病。朝廷的軍隊(duì)征討安南,所經(jīng)過(guò)的州要準(zhǔn)備上萬(wàn)人所需的物資,其他地方的官吏借此機(jī)會(huì)橫征暴斂,百姓難以忍受。曾鞏則事先分別處理好了大軍突然集結(jié)時(shí)的吃住問(wèn)題,因此,軍隊(duì)離開后,城鄉(xiāng)的百姓都不知道。曾鞏品性孝順父母,與兄弟友愛(ài),父親去世后,他侍奉繼母更加無(wú)微不至,在家境衰敗,無(wú)所依靠的情況下,撫育四個(gè)弟弟、九個(gè)妹妹,他們的讀書、出仕和婚嫁,全都由他出力操辦。曾鞏寫文章,涉獵廣泛,氣勢(shì)很盛,當(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)寫文章的人,很少有能超過(guò)他的。年輕時(shí)與王安石交往,王安石當(dāng)時(shí)聲譽(yù)不大,曾鞏將他引薦給歐陽(yáng)修。王安石得志后,曾鞏對(duì)他有了不同的看法。神宗曾經(jīng)問(wèn)曾鞏:“王安石是怎樣的人?”曾鞏回答說(shuō):“王安石的文章學(xué)問(wèn)和行為道義,不在揚(yáng)雄之下,但因?yàn)樗邌莸木壒仕员炔簧蠐P(yáng)雄。”皇上說(shuō):“王安石對(duì)富貴看得很輕,怎么說(shuō)他吝嗇呢?”曾鞏說(shuō):“我所說(shuō)他吝嗇,是說(shuō)他勇于作為,但吝嗇于改正自己的過(guò)錯(cuò)啊?!鄙褡谫澩倪@個(gè)看法。曾鞏身負(fù)有才能的名聲,可卻長(zhǎng)時(shí)間在京外調(diào)官,人們都說(shuō)他仕途不暢。當(dāng)時(shí)年輕一輩紛紛露出鋒芒,曾鞏把這些看得很淡泊。他經(jīng)過(guò)京城,神宗召見他,犒勞慰問(wèn)十分寵幸。他上疏議論經(jīng)費(fèi)問(wèn)題,神宗說(shuō):“曾鞏把節(jié)約資財(cái)作為理財(cái)?shù)年P(guān)鍵,世上談?wù)摾碡?cái)?shù)?,沒(méi)有說(shuō)到這點(diǎn)的?!眲偤糜錾蠈?shí)行新的官制,拜曾鞏為中書舍人。當(dāng)時(shí)自三省百官開始,都作了新的調(diào)整選拔,任命的詔書每天多達(dá)十?dāng)?shù)道,詔書對(duì)每個(gè)人的職事權(quán)限等的闡述規(guī)定都非常簡(jiǎn)明扼要。隨即掌管延安郡王上呈皇上的表奏。過(guò)去這類事情都屬于翰林學(xué)士管轄,這時(shí)則特別轉(zhuǎn)交他來(lái)掌管。幾個(gè)月以后,他因母喪離去。又過(guò)了幾個(gè)月,曾鞏也去世了,終年六十五歲。(二)曾鞏本來(lái)就不是這樣的人嘛。曾鞏的文學(xué)和論議,在王某所交游的友人當(dāng)中,還沒(méi)有見到有哪個(gè)可以和他匹敵。他的本意是為了使文章合于大道而奮勇不顧,恐怕不是用刑罰災(zāi)難和名利爵祿所能改變的。他父親處在困厄當(dāng)中,曾鞏服侍在他身邊并沒(méi)有不孝之舉,家中的事即使再小,也要親自去做。他父親也非常愛(ài)他,曾說(shuō):“我們?cè)议T楣衰敗,能依賴的也就是這個(gè)兒子了?!边@些都是王某親眼所見。足下所說(shuō)的那些,王某卻沒(méi)有見過(guò)。只是我在京城的時(shí)候,和他沒(méi)有太多的交往,回到江南后,又覺(jué)得人家以往的錯(cuò)處沒(méi)有必要總是提起,所以沒(méi)有舉出此事來(lái)規(guī)勸他。曾鞏做事一向果斷干脆,很少茍同他人的意見,大部分行為都出于自己的內(nèi)心,這個(gè)毛病在我回到江南后已經(jīng)規(guī)勸過(guò)他了。曾鞏聽了之后,立刻露出驚悚的神色。大凡曾鞏的行跡,如上所說(shuō),他以往的過(guò)錯(cuò),也如上所說(shuō)而已,難道不能稱為賢者嗎?四、(23分)7.(17分)閱讀下面這首宋詩(shī),回答問(wèn)題。春日懷秦髯李彭山雨蕭蕭作快晴,郊園物物近清明?;ㄈ缃庹Z(yǔ)迎人笑,草不知名隨意生。晚節(jié)漸于春事懶,病軀卻怕酒壺傾。睡余苦憶舊交友,應(yīng)在日邊聽流鶯。(1)對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是BA.“山雨蕭蕭作快晴,郊園物物近清明”一場(chǎng)瀟瀟小雨過(guò)后,天氣很快就放晴了。詩(shī)人來(lái)到小園漫步,不僅空氣顯得格外清新,而且景物更明潔秀美令人賞心悅目。B.“晚節(jié)漸于春事懶”一句,是說(shuō)人們因春天的到來(lái)心情歡暢,詩(shī)人雖年事漸高,但游興不減。C.“病軀卻怕酒壺傾”一句,“卻怕”二字,既是對(duì)病體的客觀描述、又帶無(wú)心飲酒的主觀情感。心情抑郁、頹唐,已得到具體說(shuō)明。D.“睡余苦憶舊交友”一句,寫對(duì)友人的思念,不是“長(zhǎng)憶”而是“苦憶”,用字分量極重,表現(xiàn)了友情之深。(2)頷聯(lián)描繪了一幅什么樣的畫面?(3)這首詩(shī)在使用手法上最突出的特色是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!痉治觥浚?)本題屬于綜合考查題??疾閷W(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。(2)本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌內(nèi)容的基本能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析。(3)本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。在理解詩(shī)句內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析用了哪些手法,然后結(jié)合詩(shī)句分析為什么是這個(gè)手法,最后寫出這種手法的作用和效果?!窘獯稹浚?)B.“詩(shī)人雖年事漸高,但游興不減”錯(cuò)誤,詩(shī)人年事漸高,游興闌珊。(2)“花如解語(yǔ)迎人笑,草不知名隨意生”運(yùn)用了擬人的修辭手法,用花能理解人的語(yǔ)言,迎人而笑;春草隨意而生。把盎然春意具體刻畫了出來(lái),同時(shí)也烘托出了人物歡愉的心情。(3)詩(shī)的前四句寫春景,展現(xiàn)了一派明媚生機(jī)盎然的景色,特別是頷聯(lián)“花如解語(yǔ)迎人笑,草不知名隨意生”更顯活潑生趣。但到頸聯(lián),情感節(jié)奏卻發(fā)生變化,“晚節(jié)漸于春事懶,病軀卻怕酒壺傾”,這種消極情懷產(chǎn)生的原因在最后一聯(lián)“睡余苦憶舊交友,應(yīng)在日邊聽曉鶯”中給出。因?yàn)闆](méi)有朋友在身邊,所以再美好的春景也懶得去欣賞,寂寞的酒杯更是不能端起了,這一句包含了許多情思??梢該?jù)此分析作答。答案:(1)B(2)描繪了一幅生機(jī)盎然、美麗明媚的春天景象?;ǘ浜孟衤牰巳说恼Z(yǔ)言一樣對(duì)著人笑,不知名的草隨意地生長(zhǎng)。(3)運(yùn)用反襯的手法,以樂(lè)景寫哀情。詩(shī)人極寫春日的美好,反襯自己心情的苦悶;又以自己心情的苦悶,反襯對(duì)友情的執(zhí)著。譯文:身在山鄉(xiāng),懷念在京城的友人。時(shí)近清明,雨天放晴;郊野中花如美人笑臉迎人,不知名的草木自由生長(zhǎng)。年高懶于春游,身病不喜飲酒;夢(mèng)醒后苦憶老朋友,此時(shí)應(yīng)在日麗鶯啼的京都郊游盡興。賞析:這是一首出色的懷念友人的詩(shī)歌。詩(shī)人以曲折起伏的筆致,歌詠真誠(chéng)的友誼在生活中的崇高地位。首聯(lián)先從小園景物寫起,表現(xiàn)愉悅情懷:“山雨蕭蕭作快晴,郊園物物近清明?!崩钆砑亦l(xiāng)建昌城郊有一花園,命名為“日涉園”,閑來(lái)無(wú)事,每天都要觀賞游覽,故自號(hào)“日涉翁”。時(shí)逢春日。一場(chǎng)瀟瀟小雨過(guò)后,天氣很快就放晴了。詩(shī)人來(lái)到小園漫步,不僅空氣顯得格外清新,而且景物更是明潔秀美,令人賞心悅目。這里的“作快晴”三字,把物當(dāng)作人來(lái)寫,仿佛天氣很解人意,雨過(guò)即晴,讓詩(shī)人盡快來(lái)欣賞這園中的美景,以暢情懷。“物物”則點(diǎn)出所有景色皆美,無(wú)一例外。不用說(shuō),雨后游園賞景心情一定是愉悅的,這就為全詩(shī)抹上一層亮色,直啟下兩句。這兩句先寫雨,再點(diǎn)明時(shí)序,也顯得曲折有致,波瀾頓生。如果兩句位置互換,那就語(yǔ)氣平直,一覽無(wú)余了?!盎ㄈ缃庹Z(yǔ)迎人笑,草不知名隨意生?!贝温?lián)上承首聯(lián),把盎然春意具體刻畫出來(lái)了。詩(shī)人采用擬人法,既寫出一派明媚景象、蓬勃生機(jī);又寫出人們的歡愉心情。其中“花如解語(yǔ)”不是俗草閑花,而是流光隘彩的天香國(guó)色。詩(shī)人活用王仁裕在《開元天寶遺事》的典故,從借指人化為實(shí)指花,創(chuàng)造出新的意境。無(wú)邊春草,新綠欲滴,放眼花卉,撩人欲醉,春天的氣息十分濃郁。然而詩(shī)人之意并不在此,這只是為下文作一反襯?!巴砉?jié)漸于春事懶,病軀卻怕酒壺傾?!痹?shī)歌到此出現(xiàn)一大轉(zhuǎn)折。盡管春天是如此嫵媚動(dòng)人,盡管人們?yōu)榇禾斓牡絹?lái)而心情歡暢,但詩(shī)人卻年事漸高,游興闌珊,所以說(shuō)“晚節(jié)漸于春事懶”。這句是從杜甫“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”句變化而出。文人墨客,總是好賞花,喜飲酒。賞花既已無(wú)意,飲酒又為病體所禁。“卻怕”二字,既是對(duì)病體的客觀描述,又帶無(wú)心飲酒的主觀情感。心情的抑郁、頹唐,已得到具體說(shuō)明。所以前面對(duì)春事越夸張、越強(qiáng)調(diào),在這里就越突出心情的落寞、消沉,兩者形成強(qiáng)烈對(duì)比。然而詩(shī)人眼前還不是一片灰色,他對(duì)人生還有著執(zhí)著的企望、追求。這就是友誼?!八嗫鄳浥f交友,應(yīng)在日邊聽曉鶯。”百事不樂(lè),只思念友人,不是“長(zhǎng)憶”而是“苦憶”,用字分量極重,表現(xiàn)了友情之深。“日邊”用了一個(gè)常用典故,表明所苦憶的友人秦髯是在京都。但此語(yǔ)與曉鶯安排在一起,除了原來(lái)的含義外,又使人聯(lián)想到日麗鶯歌,既切合詩(shī)題“春日”,又構(gòu)成明麗形象,意境大為豐富。一掃頸聯(lián)的抑郁,給全詩(shī)帶來(lái)了一抹亮色。詩(shī)人極寫春色的美好,用來(lái)反襯自己心情之苦悶,又以心情之苦悶來(lái)反襯對(duì)友情的執(zhí)著。兩次反襯,突出了友誼的彌足珍貴,這就是詩(shī)人在結(jié)構(gòu)安排上別具的匠心。南宋詩(shī)人呂本中把李彭劃入江西詩(shī)派,稱贊他“詩(shī)文富贍宏博,非后生容易可到”。此詩(shī)中兩次用典很能說(shuō)明問(wèn)題。但還須補(bǔ)充一點(diǎn),就是不僅精于用典,而且善于變化,創(chuàng)造新的意境,使詩(shī)歌語(yǔ)言寓警奇于平淡,是此詩(shī)的顯著特點(diǎn),這是江西詩(shī)派在形式上追求“化熟為生”“點(diǎn)鐵成金”的具體體現(xiàn)??傆^這首詩(shī),結(jié)構(gòu)嚴(yán)蝥,筆法縝密、細(xì)致,頗有一波三折之態(tài)。首二聯(lián)寫景,情景交融,以情八景。頸聯(lián)是詩(shī)人的自況,尾聯(lián)則轉(zhuǎn)到所思念的朋友身上,作一貼切的設(shè)想語(yǔ),含蓄蘊(yùn)藉,耐人尋味。8.(6分)按序號(hào)在對(duì)應(yīng)橫線上補(bǔ)寫空缺部分。(1)艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。(2)人生如夢(mèng),一尊還酹江月。(3)固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。(4)猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。(5)在《阿房宮賦》中,杜牧用“鼎鐺玉石,金塊珠礫”,描寫秦的統(tǒng)治者對(duì)從六國(guó)搶來(lái)的珍寶的使用情況,表現(xiàn)其生活的奢靡?!痉治觥勘绢}考查學(xué)生默寫詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目,并理解語(yǔ)句的含義,準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)艱難苦恨繁霜鬢(重點(diǎn)字:霜、鬢)(2)一尊還酹江月(重點(diǎn)字:尊、酹)(3)偭規(guī)矩而改錯(cuò)(重點(diǎn)字:偭)(4)非臣隕首所能上報(bào)(重點(diǎn)字:隕)(5)鼎鐺玉石金塊珠礫(重點(diǎn)字:鼎、礫)五、(21分)9.(21分)閱讀下面的文章,完成下面小題。人生應(yīng)有堆花時(shí)①朋友從江西旅行回來(lái),約我到他家小酌,聊聊旅途見聞。佐酒的菜是在街上買的幾樣傳統(tǒng)鹵菜。酒卻是從江西帶回來(lái)的,有一個(gè)既好聽又有意思的名字——堆花。這酒過(guò)去聽人說(shuō)起過(guò),是江西名酒,最早產(chǎn)于廬陵一帶,原本叫“谷燒”。相傳廬陵人文天祥少年時(shí)求學(xué)白鷺洲書院,文章之余與同窗于酒家買醉,但見“谷燒”倒入杯時(shí),有酒花疊起,醇香滿店,遂脫口贊道:層層堆花,好酒好酒!若干年后,文天祥舉兵抗元兵敗被捕,被押送元大都途經(jīng)白鷺洲時(shí),百姓沿途把“谷燒”酒相送——送他過(guò)惶恐灘、過(guò)零丁洋。到大都后,文天祥仍寧死不屈,英勇就義。廬陵百姓聞?dòng)崳娂娨浴肮葻睘⒌剡b祭英魂……后來(lái),人們就借文天祥當(dāng)年贊語(yǔ),把“谷燒”改名為“堆花”,作為對(duì)英雄的紀(jì)念。②想到這些,我迫不及待地催朋友開瓶,想看看“堆花”是什么樣子。瓶開伊始,有淡淡的醇香彌散,似乎并無(wú)多少獨(dú)特。但在倒的過(guò)程中,奇妙就出現(xiàn)了——豐富的氣泡不斷泛起,煞是好看。原來(lái)這酒是米酒,發(fā)酵期長(zhǎng),一遇空氣自然產(chǎn)生“酒花”,層層疊疊堆于杯中,很有層次感和誘惑力。③堆花的“堆”,一是作量詞用,如一堆土,一堆草。一是作動(dòng)詞用,堆砌,堆放。小時(shí)候參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),因體弱常與婦女一起干些輕活。最喜歡的活是摘棉花,不需要多少農(nóng)業(yè)技術(shù)不說(shuō),還輕松干凈。到要收工時(shí),會(huì)計(jì)就會(huì)提一桿秤,拖聲吆喝:“堆花啰,堆花啰!”他喊的“堆花”,其實(shí)就是把棉花集中到一起過(guò)秤記工分。這是我兒時(shí)聽到的最有意趣的呼叫,堆花于是入腦入心。④每個(gè)人都會(huì)對(duì)某些詞語(yǔ)過(guò)敏,或者被不斷地?fù)糁?。堆花二字,就常常讓我莫名其妙地在毫不相干的情景或語(yǔ)境中想到它。讀詩(shī)讀到“驚濤拍岸,卷起千堆雪”,會(huì)想到堆花;看天看到頭頂?shù)亩涠浒自?,?huì)想到堆花;在江邊看到絮狀的蘆花,會(huì)想到堆花;夏天吃冰淇凌,會(huì)想到堆花……⑤我知道,我感興趣的并不是花,而是“堆”。細(xì)細(xì)揣摹,原來(lái)作為量詞的堆,總是給人多的感覺(jué)。求多,多多益善,是人的欲望本性,堆的前提一定是多,給人驚喜、給人滿足、給人愉悅,對(duì)從小生活在物質(zhì)短缺年頭中的我來(lái)說(shuō)尤其如此。比如,扛魚的親戚送來(lái)一堆活蹦亂跳的小魚,驚喜;鄉(xiāng)下的同學(xué)送來(lái)一堆桃子、李子,高興;母親的學(xué)生送來(lái)一大堆紅薯,那就很滿足了。成堆東西,不僅僅是物質(zhì),也是堆砌的快樂(lè)。須知,如果我到集市去買,魚是一條,李子是幾個(gè),紅薯是幾根。一堆,會(huì)給人一種富足感。⑥如果說(shuō)量詞的堆,對(duì)人來(lái)說(shuō)往往是被動(dòng)地接受,那么,作為動(dòng)詞的堆,卻是主動(dòng)作為地去改變物態(tài)。比如堆花,絕無(wú)“一堆花”的意思,而是讓花堆積、集聚。唐代詩(shī)人白居易有一名句:“堆花壓柳橋”。花是雪花,積壓在柳橋上,意境是冷清了點(diǎn),但想到雪化后,橋兩岸柳樹會(huì)抽枝發(fā)葉,會(huì)飄起春天的飛絮,所以雪雖是冬天的堆花,但也與春天相關(guān)。⑦宋代有個(gè)詩(shī)人叫方千里,名氣遠(yuǎn)不及白居易,但也留下了一闋非常有名的《慶春宮》:“層云遮日,送春望斷愁城?;h落堆花,簾櫳飛絮,更堪遠(yuǎn)近鶯聲……籬落堆花,堆的是春天的落英,往往會(huì)把春天的愁緒堆在人的心頭。林黛玉是春愁最多的人,見不得花謝花飛,受不了紅銷香斷,更不堪花朵“零落成泥碾作塵”,于是就去葬花。葬花,先要把落花堆攏,收入花籃,再提到一個(gè)適合的地方,挖個(gè)坑埋了。因此,堆花就不只是行為方式,也是情感的托付。⑧中國(guó)是工藝大國(guó)。很多傳統(tǒng)工藝品都有“推花”的技藝環(huán)節(jié),即在物品上凸起花朵或紋理,成為別致的藝術(shù)。比如陶器瓷器,就是在已成型的坯體上,堆出相關(guān)的造型,增加鮮活感與立體感;比如面饃糕點(diǎn),會(huì)在食物上堆五顏六色的花朵,使之更美觀靈動(dòng),刺激感官增加食欲。如此看來(lái),堆花其實(shí)是一種凡俗生活中美學(xué)與詩(shī)性的表達(dá),有錦上添花的情致,也有烈火烹油的熱烈,乃雅俗共賞之事。⑨中國(guó)的昆曲是雅到極致的,男女主角清辭麗曲的唱腔和細(xì)膩含蓄的表演,體現(xiàn)出溫煦、惋約的劇種特征。但為劇情需要,也有群體的載歌載舞。鼓樂(lè)齊鳴,排場(chǎng)熱鬧,就有了人間煙火的凡俗。譬如《牡丹亭》著名橋段“游園驚夢(mèng)”中,當(dāng)杜麗娘和柳夢(mèng)梅“驚夢(mèng)”之后轉(zhuǎn)到臺(tái)下時(shí),便有生旦凈丑不同角色裝扮的花神粉墨登場(chǎng)。他們手持代表一年十二個(gè)月的不同花卉絹燈,邊舞邊唱“好景艷陽(yáng)天,萬(wàn)紫千紅盡開遍”。這樣的堆花,既再現(xiàn)了良晨美景,也烘托了亦真亦幻的夢(mèng)境。⑩又比如,年輕時(shí)候喜歡插花,追求花枝的疏朗與錯(cuò)落有致。畫花鳥畫時(shí),也最愛(ài)畫一枝梅或幾瓣菊,喻示不慕繁華、耐得孤寂的清歡之境。隨著年齡增長(zhǎng),慢慢喜歡到人多的地方“打堆”,由傾心獨(dú)枝到喜愛(ài)花叢,偶爾也就畫起大紅大綠的牡丹來(lái),在一重一重繁復(fù)的綠葉上,把紅花一朵壓一朵地堆上去,圖個(gè)熱鬧圖個(gè)紅火,這就是不能免俗。但俗與雅往往會(huì)互為轉(zhuǎn)移,大雅反俗或大俗成雅早已是司空見慣了。?想到此,突然有所參悟:人生應(yīng)有堆花時(shí)。是的,人們不能老是把眼光落在奇花異卉或閑花野草上,也不能只做走馬觀花者或素手采花人,也要干點(diǎn)堆花的事——把最普通的花朵收集起來(lái),綴合成花團(tuán)錦簇的景致,裝點(diǎn)大眾化的生活。這與把每個(gè)平凡的日子綴合起一段人生一樣必要。時(shí)不時(shí)地堆一下,或許會(huì)堆出一種境界的高度來(lái)。(取材于何永康的同名散文)(1)下列對(duì)文章的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是ADA.文中多處使用引號(hào),如“層云遮日,送春望斷愁城……”和“游園驚夢(mèng)”都屬于直接引用。B.本文圍繞“堆花”,“思接千載,神游八荒”,體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。C.第③段,會(huì)計(jì)“堆花”的吆喝聲,為作者兒時(shí)本不繁重的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)更添一份樂(lè)趣。D.第⑨段“便有生旦凈丑不同角色裝扮的花神粉墨登場(chǎng)”,寫出了表演滑稽可笑的特點(diǎn)。E.第⑩段作者從年輕時(shí)愛(ài)畫梅或菊到年長(zhǎng)后也畫牡丹,觸發(fā)了他對(duì)雅俗關(guān)系的思考。(2)下列選文中的字音字形全部正確的一項(xiàng)是BA.發(fā)酵(xiào)絮狀(xù)一闋(què)良晨美景(chén)B.坯體(pī)綴合(zhuì)細(xì)膩(nì)迫不及待(pò)C.溫煦(xù)惋約(wǎn)疏朗(lǎng)載歌載舞(zǎi)D.醇香(chún)揣?。╟huǎi)紅薯(shǔ)烈火烹油(péng)(3)請(qǐng)賞析文中畫線的句子。(4)本文題目中的“堆花”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合全文,寫出其中包含的意蘊(yùn)。(5)作者在第④段中說(shuō)“每個(gè)人都會(huì)對(duì)某些詞語(yǔ)過(guò)敏,或者被不斷地?fù)糁小?,作者被“堆花”一詞“不斷擊中”,有經(jīng)歷,有體會(huì),請(qǐng)結(jié)合類似經(jīng)歷談?wù)勀愕捏w會(huì)。要求:寫出“擊中”自己的具體詞語(yǔ),表達(dá)人生體會(huì)。【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與賞析能力。答題時(shí)要通讀全文,并有一定的知識(shí)積累,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。(2)本題考查學(xué)生對(duì)字音和字形的判斷能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累,結(jié)合各個(gè)選項(xiàng)詞語(yǔ)進(jìn)行比對(duì),尤其要注意多音字和形近字,作出正確的判斷和選擇。(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本中畫線句子的賞析能力。答題時(shí)要讀懂句子的含義,結(jié)合相關(guān)文句從內(nèi)容、手法、表達(dá)效果等方面進(jìn)行分析。(4)本題考查學(xué)生對(duì)文本標(biāo)題意蘊(yùn)的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容分析標(biāo)題的意蘊(yùn)。(5)本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本、寫出相關(guān)詞語(yǔ)和體會(huì)的能力。答題時(shí)要讀懂文本相關(guān)內(nèi)容,根據(jù)題干的提示正確作答?!窘獯稹浚?)A.“都屬于直接引用”分析錯(cuò)誤,“游園驚夢(mèng)”表強(qiáng)調(diào)和突出。D.“表演滑稽可笑”分析錯(cuò)誤,“粉墨登場(chǎng)”今多比喻壞人經(jīng)過(guò)一番喬裝打扮爬上政治舞臺(tái)。本文的意思,結(jié)合“當(dāng)杜麗娘和柳夢(mèng)梅‘驚夢(mèng)’之后轉(zhuǎn)到臺(tái)下時(shí),便有生旦凈丑不同角色裝扮的花神粉墨登場(chǎng)”,可知這里的“粉墨登場(chǎng)”是指本意,即化好妝上臺(tái)表演。故選:AD。(2)A.“發(fā)酵”的“酵”應(yīng)讀作jiào;“良晨美景”的“晨”應(yīng)寫作“辰”。B.正確。C.“惋約”的“惋”應(yīng)寫作“婉”;“載歌載舞”的“載”應(yīng)讀作zài。D.“揣摹”的“摹”應(yīng)寫作“摩”;“烈火烹油”的“烹”應(yīng)讀作pēnɡ。故選:B。(3)畫線句子中“扛魚的親戚送來(lái)一堆活蹦亂跳的小魚,驚喜;鄉(xiāng)下的同學(xué)送來(lái)一堆桃子、李子,高興;母親的學(xué)生送來(lái)一大堆紅薯,那就很滿足了”運(yùn)用了排比的修辭手法,寫一堆魚、一堆桃李、一堆紅薯,集中表達(dá)物質(zhì)的豐富。句中“魚是一條,李子是幾個(gè),紅薯是幾根”與前文構(gòu)成對(duì)比,運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法,將“一條”“幾個(gè)”“幾根”與“一堆”做對(duì)比,鮮明地體現(xiàn)了“堆”所帶來(lái)的富足感,充分表達(dá)了作者因物質(zhì)豐富而生發(fā)的喜悅與滿足。(4)“堆花”的第一個(gè)含義,結(jié)合“但在倒的過(guò)程中,奇妙就出現(xiàn)了——豐富的氣泡不斷泛起,煞是好看。原來(lái)這酒是米酒,發(fā)酵期長(zhǎng),一遇空氣自然產(chǎn)生‘酒花’,層層疊疊堆于杯中,很有層次感和誘惑力”“他喊的‘堆花’,其實(shí)就是把棉花集中到一起過(guò)秤記工分。這是我兒時(shí)聽到的最有意趣的呼叫,堆花于是入腦入心”可知,“堆花”是給我?guī)?lái)美感、樂(lè)趣的層層“酒花”和參加勞動(dòng)時(shí)的吆喝聲。這是從生活中得到的感受?!岸鸦ā钡牡诙€(gè)含義,結(jié)合“籬落堆花,堆的是春天的落英,往往會(huì)把春天的愁緒堆在人的心頭”“葬花,先要把落花堆攏,收入花籃,再提到一個(gè)適合的地方,挖個(gè)坑埋了。因此,堆花就不只是行為方式,也是情感的托付”可知,“堆花”寄寓了希望、春愁與憐惜等情感。這是從詩(shī)詞和黛玉葬花得到的感悟?!岸鸦ā钡牡谌齻€(gè)含義,結(jié)合“如此看來(lái),堆花其實(shí)是一種凡俗生活中美學(xué)與詩(shī)性的表達(dá),有錦上添花的情致,也有烈火烹油的熱烈,乃雅俗共賞之事”“俗與雅往往會(huì)互為轉(zhuǎn)移,大雅反俗或大俗成雅早已是司空見慣了”可知,“堆花”
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