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商鞅變法1.(2023·山東文綜·47)(10分)【歷史—歷史上重大改革回眸】戰(zhàn)國時期是中國歷史上的重大變革時期。閱讀材料,回答問題。數(shù)千年世侯世卿之局,一時亦難遽變,于是先從在下者起,游說則范雎、蔡澤、蘇秦、張儀等,徒步而為相;征戰(zhàn)則孫臏、白起、樂毅、廉頗、王翦等,白身而為將,此已開后世布衣將相之例。——趙翼《廿二史札記》卷二指出材料所反映的社會關(guān)系變化,結(jié)合史實說明商鞅變法與這一變化的關(guān)系。(10分)【考點】商鞅變法【解析】第一小問變化,結(jié)合材料中“征戰(zhàn)則孫臏、白起、樂毅、廉頗、王翦等,白身而為將,此已開后世布衣將相之例。”可以看出部分社會下層的政治地位呈上升趨勢;第二小問關(guān)系,結(jié)合所學(xué)知識商鞅變法的背景以及措施作答即可,商鞅變法實行“廢井田,開阡陌”“獎勵耕織”“獎勵軍功”等措施,打擊了舊貴族勢力,為新社會階層崛起創(chuàng)造了條件,進一步推動了社會關(guān)系的變化?!敬鸢浮孔兓翰糠稚鐣聦拥恼蔚匚怀噬仙厔荨#?分)關(guān)系:社會關(guān)系的變化推動了變法的產(chǎn)生。戰(zhàn)國時期新興地主階級力量不斷壯大,他們要求取得政治統(tǒng)治地位,商鞅變法順應(yīng)了這一要求,商鞅變法中的“廢井田,開阡陌”“獎勵耕織”“獎勵軍功”等措施,打擊了舊貴族勢力,為新社會階層崛起創(chuàng)造了條件,進一步推動了社會關(guān)系的變化。(8分)吳起變法1.(2023·重慶文綜·1)吳起在楚國實行變法,提出了“使私不害公,饞不蔽忠,言不取茍合,行不取茍容,行義不顧毀譽”的主張。此主張旨在()A.廢除世卿世祿制 B.整頓官場風(fēng)氣C.削弱王室的特權(quán) D.廢除分封制度【考點】吳起變法【解析】明確主張廢除廢除世卿世祿制是在商鞅變法時期,故A項錯誤;材料“使私不害公,饞不蔽忠,言不取茍合,行不取茍容,行義不顧毀譽”吳起強調(diào)官員們不要因私而損害公家利益,統(tǒng)治者不要因饞言而使得忠心的人而受到傷害,官員們在言語與行為上不茍同他人,故B項正確;削弱王室的特權(quán)材料無從體現(xiàn),故C項錯誤;吳起強調(diào)官員的言行要符合社會道德約束,而非地方政治制度的變革,故D項錯誤?!敬鸢浮緽唐代幣制改革1.(2023·新課標(biāo)全國Ⅰ卷文綜·45)(15分)歷史上重大改革回眸材料從秦朝鑄造“半兩”錢開始,銅幣主要以重量為名。漢代的“五銖”錢,“重如其文”,直到隋代,都被視為標(biāo)準(zhǔn)性的錢幣。由于盜鑄,剪鑿良幣以取銅等原因,錢幣實際重量與錢幣上銘文不符的現(xiàn)象時常發(fā)生。隋末,劣幣盛行,“千錢初重二斤,其后愈輕,不及一斤”。幣值混亂,影響流通。針對這種情況,武德四年(621)唐高祖下詔鑄“開元通寶”錢,即在錢幣上鑄“開元通寶”字樣(或識讀成“開通元寶”),大小仿漢“五銖”,稱作一文,亦稱一錢,每十錢重一兩。“新錢輕重大小最為折衷,遠近甚便之”。這成為衡法由十六進位制變?yōu)槭M位制的關(guān)鍵?!板X”取代“銖”成為“兩”以下的重量單位。此后歷代錢幣均稱“通寶”或“元寶”,錢幣上不再標(biāo)識重量。宋代以后,使用皇帝的年號作為錢名逐漸成為常制,如“熙寧通寶”“光緒元寶”等?!幾耘硇磐吨袊J幣史》等(1)根據(jù)材料,指出唐代幣制改革的主要內(nèi)容。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明唐代幣制改革的意義。(9分)【考點】唐代幣制改革【解析】(1)材料關(guān)鍵信息:“這(鑄造開元通寶)成為衡法由十六進位制變?yōu)槭M位制的關(guān)鍵”、“錢幣上不再標(biāo)識重量”,概括即得。(2)材料關(guān)鍵信息:“‘錢’取代‘銖’成為‘兩’以下的重量單位”“錢幣上不再標(biāo)識重量”,可見唐代幣制改革終止了五銖錢長期流通的歷史,開啟了新的貨幣體系,從長遠看,幣值與錢幣重量脫鉤,還為非金屬貨幣紙幣的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件;“此后歷代錢幣均稱‘通寶’或‘元寶’”,可見唐代幣制改革為年號錢的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ);唐代幣制改革有利于避免“劣幣盛行”,為商品交易提供便捷,有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展?!敬鸢浮浚?)內(nèi)容:推動了衡法向十進位制轉(zhuǎn)變;不再直接以錢幣重量體現(xiàn)幣值。(6分)(2)意義:終止了五銖錢長期流通的歷史,開啟了新的貨幣體系;幣值與錢幣重量脫鉤,為非金屬貨幣產(chǎn)生創(chuàng)造了條件;方便了流通,有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展;為年號錢的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。(9分)王安石變法1.(2023·福建文綜·41)(16分)歷史請在A、B、C三題中任選一題作答。答題時請在答題卡對應(yīng)位置上填涂選答的題號。A【選修1——歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料,回答問題。材料一自祖宗承五代之亂……而又田制不立,田畝轉(zhuǎn)易、丁口隱漏、兼并偽冒者未嘗考按,故賦入之利視古為薄……以東西南北各千步,當(dāng)四十一頃六十六畝一百六十步,為一方……方量畢,以地及色,參定肥瘠,而分五等,以定稅則?!择R端臨《文獻通考》卷四《田賦考》材料二應(yīng)將王安石變法置入唐宋變革的歷史契機中考察。北宋處在中古田制瓦解,契約租佃經(jīng)濟確立的社會轉(zhuǎn)型時期,經(jīng)濟制度、政治制度、思想觀念和文化理念等都有所改變……改革的成敗得失,絕非改革者的執(zhí)拗性格使然,也不能單從集團斗爭上去尋找原因,必須深入到表面沖突下的時代潛流中去探究?!岳钊A瑞《王安石變法研究史》(1)材料一反映了王安石變法的哪項法令?結(jié)合所學(xué)知識,說明該法實施的目的。(6分)(2)材料二中的“社會轉(zhuǎn)型”在經(jīng)濟上有何表現(xiàn)?結(jié)合所學(xué)知識,簡析王安石改革成敗得失必須“深入到表面沖突下的時代潛流中去探究”。(10分)【考點】王安石變法【解析】(1)第一小問法令,根據(jù)材料一“以東西南北各千步,當(dāng)四十一頃六十六畝一百六十步,為一方……方量畢,以地及色,參定肥瘠,而分五等,以定稅則”,結(jié)合王安石變法內(nèi)容可知是方田均稅法。第二小問目的,根據(jù)材料“而又田制不立,田畝轉(zhuǎn)易、丁口隱漏、兼并偽冒者未嘗考按,故賦入之利視古為薄”,結(jié)合所學(xué),從增加財政收入、抑制土地兼并、均攤賦稅等角度回答。(2)第一小問表現(xiàn),根據(jù)材料二“北宋處在中古田制瓦解,契約租佃經(jīng)濟確立的社會轉(zhuǎn)型時期”歸納為舊田制瓦解,租佃經(jīng)濟確立。第二小問簡析,從王安石變法背景,即積貧積弱和社會矛盾等角度來回答?!敬鸢浮浚?)法令:方田均稅法。(2分)目的:均攤賦稅;增加財政收入;抑制土地兼并。(答對其中2點即可,4分)(2)表現(xiàn):舊田制瓦解,租佃經(jīng)濟確立。(4分)簡析:長期以來遺留的弊端延續(xù)到北宋中期,各種社會矛盾交織;王安石試圖扭轉(zhuǎn)積貧積弱局面,契合時代要求;應(yīng)將王安石變法成敗得失置于唐宋變革的歷史契機中考察。(答對其中2點即可。言之有理,可酌情給分)(6分)清代養(yǎng)廉銀制度改革1.(2023·新課標(biāo)全國Ⅱ卷文綜·45)(15分)歷史上重大改革回眸材料清代前期,正一品文官年薪俸銀180兩,正七品知縣45兩,正九品官員33兩。這些銀兩除養(yǎng)家糊口外,還要支付隨從、幕僚的酬金及辦公費用,普遍入不敷出。各級官員在征收田賦等稅收時,以各種名義額外加征。這些稅外之稅,小部分作為各級衙門的辦公經(jīng)費,大部分被各級官員據(jù)為己有?!按笾萆峡h,每正賦一兩”,額外加征“銀一錢五分,二錢不等”;部分州縣“數(shù)倍于正額”,以致引發(fā)民變。雍正帝認為,與其暗取而多征,不若明定其數(shù);與其營私而中飽,不若責(zé)其辦公。他決定改革,明確規(guī)定加征的稅額,統(tǒng)一管理,用于發(fā)放以“養(yǎng)廉”為名的津貼。養(yǎng)廉銀的數(shù)目,視職位的高低及崗位的重要程度而定??偠矫磕昙s二萬兩,州縣官每年也有二千兩左右。用作辦公經(jīng)費與官員薪水補貼。官員的合法收入大幅提高。——摘編自黃惠賢等《中國俸祿制度史》(1)根據(jù)材料,概括指出清政府建立養(yǎng)廉銀制度的原因。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析養(yǎng)廉銀制度的作用。(7分)【考點】清代養(yǎng)廉銀制度改革【解析】(1)從材料中“清代前期,正一品文官年薪俸銀180兩,正七品知縣45兩,正九品官員33兩。這些銀兩除養(yǎng)家糊口外,還要支付隨從、幕僚的酬金及辦公費用,普遍入不敷出”,可知原因有官員薪俸偏低;地方辦公經(jīng)費不足;從“各級官員在征收田賦等稅收時,以各種名義額外加征。這些稅外之稅,小部分作為各級衙門的辦公經(jīng)費,大部分被各級官員據(jù)為己有”,可知原因有各種稅外之稅繁多,官員貪腐現(xiàn)象普遍;從““大州上縣,每正賦一兩”,額外加征“銀一錢五分,二錢不等”;部分州縣“數(shù)倍于正額”,以致引發(fā)民變”可知原因是百姓稅負沉重,社會矛盾尖銳;從“雍正帝認為,與其暗取而多征,不若明定其數(shù);與其營私而中飽,不若責(zé)其辦公。他決定改革,…用于發(fā)放以“養(yǎng)廉”為名的津貼”,可知原因有政府力圖整頓整治。(2)結(jié)合養(yǎng)廉銀制度出現(xiàn)的原因,辯證全面地分析該制度對當(dāng)時官場和社會起到的作用。【答案】(1)原因:官員薪俸偏低;地方辦公經(jīng)費不足;各種稅外之稅繁多,官員貪腐現(xiàn)象普遍;百姓稅負沉重,社會矛盾尖銳;政府力圖整頓整治。(8分)(2)作用:提高了官員的合法收入,有助于抵制貪腐;暫時減輕民眾負擔(dān),緩解社會矛盾;未能從根本上解決貪腐問題。(7分)歐洲的宗教改革1.(2023·安徽文綜·20)歷史示意圖通常以簡單的線條和符號等反映人類某一時期的經(jīng)濟、政治、軍事和文化狀況。圖3反映的歷史事件是()A.文藝復(fù)興B.宗教改革 C.啟蒙運動D.工業(yè)革命【考點】宗教改革;歐洲的宗教改革【解析】文藝復(fù)興起源于意大利,雖然后來擴展至西歐等地,但是中心區(qū)主要在意大利,這種結(jié)構(gòu)與圖片不同顏色構(gòu)成的區(qū)域分布明顯不符,故A項錯誤;圖片中出現(xiàn)“教皇國”,可以看作是一個關(guān)鍵信息,據(jù)此出發(fā),羅馬城所在的淡黃色分布區(qū)域、以日內(nèi)瓦為中心的綠色地區(qū)、以及神圣羅馬帝國偏北的深黃色地區(qū)分別對應(yīng)傳統(tǒng)天主教、加爾文教和其他新教的勢力范圍,符合史實,故B項正確;啟蒙運動興起于英國,高潮是在法國,這與圖片所示側(cè)重點不符,故C項錯誤;工業(yè)革命首先發(fā)生于英國,接著擴展至法國、美國等地,與圖片不同顏色標(biāo)示的示意結(jié)構(gòu)不吻合,故D項錯誤。【答案】B日本明治維新1.(2023·北京文綜·23)1880年,日本政府的一項教育指令稱:應(yīng)利用“古今之畫像照片”宣傳孝忠精神;與其過分關(guān)注高深的理論和外語,不如對農(nóng)商庶民施以適于生存的實際教育。結(jié)合所學(xué)判斷,該指令()A.試圖阻止西方科技的傳播 B.表明忠孝精神已在日本瓦解C.旨在強化日本社會的等級制度 D.旨在培養(yǎng)掌握現(xiàn)代技能的忠順臣民2.(2023·江蘇單科·24)【選做題】本題包括A、B、C、D四小題,請選定其中兩小題,并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做,則按作答的前兩小題評分。A【歷史上重大改革回眸】(10分)“文明開化”是明治維新的有機組成部分,給日本社會帶來了震撼和反思。閱讀下列材料:材料一1872年太政官發(fā)布廢止幕府時代服飾的布告,自天皇以下,達官貴人紛紛在正式場合身穿西洋大禮服,洋服一時成了時髦衣著。飲食結(jié)構(gòu)也在變化,幕府時代禁食的牛肉被稱為“開化的藥鋪”、“文明的藥劑”,“士農(nóng)工商、男女老少、賢愚貧富等咸以不食牛肉為不開化”,牛肉火鍋店里顧客盈門。一群群年輕人聚在店里邊大嚼牛肉,飲用葡萄酒,邊用蹩腳的英語談?wù)摃r事,成為眾人趨之若鶩的時尚?!纬捎小缎戮幦毡窘贰凡牧隙?888年日本某學(xué)者認為)一國文明之進步,必基于國民本來之元氣和性格,絕不是僅憑一朝一夕的模仿和虛飾就可以得到解決的。然而,我國開國以來只是眩暈于滔滔而來的泰西文明之外觀,而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之結(jié)果,便產(chǎn)生了崇拜泰西文明之風(fēng)潮。此風(fēng)潮破壞了作為國民獨立之根基的國民性格,虛飾了一國之文明。——松本三之介《政教社文學(xué)集》請回答:(1)據(jù)材料一,概括指出日本文明開化的特征。(4分)(2)據(jù)材料一、二,說明日本人在吸收外來文明的態(tài)度上發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)知識,分別指出前后態(tài)度產(chǎn)生的原因。(5分)(3)據(jù)上述材料,指出有些日本人“眩暈于滔滔而來的泰西文明”這一錯誤的實質(zhì)。(1分)【考點】明治維新【解析】(1)據(jù)材料一中“太政官發(fā)布廢止幕府時代服飾的布告,自天皇以下,達官貴人紛紛在正式場合身穿西洋大禮服,洋服一時成了時髦衣著”得出自上而下推行,據(jù)材料一中“洋服一時成了時髦衣著。飲食結(jié)構(gòu)也在變化”得出涉及范圍廣泛,據(jù)材料一中“洋服一時成了時髦衣著”、“成為眾人趨之若鶩的時尚”得出國民競相效仿,據(jù)材料一中“一群群年輕人聚在店里邊大嚼牛肉,飲用葡萄酒,邊用蹩腳的英語談?wù)摃r事”、“牛肉被稱為文明的藥劑”、“咸以不食牛肉為不開化”得出學(xué)習(xí)西方表面化。(2)第一小問變化,據(jù)材料一“成為眾人趨之若鶩的時尚”,據(jù)材料二“一國文明之進步,必基于國民本來之元氣和性格,絕不是僅憑一朝一夕的模仿和虛飾就可以得到解決的”得出由模仿虛飾變?yōu)槔硇詫Υ坏诙栐?,?jù)材料二“我國開國以來只是眩暈于滔滔而來的泰西文明之外觀”、“一味心醉于泰西文明之結(jié)果”并結(jié)合所學(xué)分析得出前因:擺脫民族危機,改變落后狀況,據(jù)材料二“產(chǎn)生了崇拜泰西文明之風(fēng)潮”、“一國文明之進步,必基于國民本來之元氣和性格”并結(jié)合所學(xué)分析得出后因:全盤西化的現(xiàn)實危害,傳統(tǒng)文明的社會價值。(3)據(jù)材料二“而不考究泰西文明能有如此今日之所以然”得出片面理解西方文明。【答案】(1)特征:自上而下推行;涉及范圍廣泛;國民競相效仿;學(xué)習(xí)西方表面化。(4分)(2)變化:由模仿虛飾變?yōu)槔硇詫Υ#?分)前因:擺脫民族危機;改變落后狀況。(2分)后因:全盤西化的現(xiàn)實危害;傳統(tǒng)文明的社會價值。(2分)(3)實質(zhì):片面理解西方文明(不了解西方文明的內(nèi)涵)。(1分)戊戌變法1.(2023·山東文綜·19)史學(xué)研究受時代和社會環(huán)境的制約與影響。表2所列為1949—1978年間國內(nèi)史學(xué)界發(fā)表的關(guān)于太平天國運動、義和團運動、戊戌變法和辛亥革命的專題研究論文數(shù)量,它反映了這一時期學(xué)者們研究的不均衡性。表中“丁”指的是()表2研究專題論文數(shù)量(篇)甲722乙287丙614丁96A.太平天國運動B.義和團運動 C.戊戌變法D.辛亥革命【考
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