不顧難13以圖后兮,五子用乎家巷-離騷

離騷（節(jié)選）戰(zhàn)國(guó)·屈原路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！屈原簡(jiǎn)介屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期____國(guó)人，名____字____

,是杰出的政治家，也是是我國(guó)_______偉大的愛國(guó)主義詩人。他是我國(guó)________詩歌傳統(tǒng)的奠基人，開創(chuàng)了“_________”的傳統(tǒng)。世界四大文化名人之一作品：《離騷》，《天問》，《九歌》，《九章》，《招魂》。屈原簡(jiǎn)介屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，名平，字原，是杰出的政治家，也是是我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)主義詩人。他是我國(guó)浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人，開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。世界四大文化名人之一作品：《離騷》，《天問》，《九歌》，《九章》，《招魂》等。《離騷》“離”通“罹”，遭受；“騷”者，憂也；“離騷”者，遭受憂愁也。史遷（司馬遷）云：“屈原放逐，乃賦《離騷》?！?/p>

《離騷》是詩人遭遇憂愁后的心靈傾訴，是其政治失意后用血和淚寫就的一首憂國(guó)之思、愛國(guó)之情的詩歌?！峨x騷》是屈原的代表作，中國(guó)古代最長(zhǎng)的浪漫主義政治抒情詩，也是屈原的一首自傳體長(zhǎng)詩。共373句。（最長(zhǎng)的是東漢樂府民歌《孔雀東南飛》，被譽(yù)為“長(zhǎng)詩之圣”，古今第一長(zhǎng)詩。）楚辭和《楚辭》楚辭姓“楚”，“皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物”。漢代人將此文體稱為“楚辭”，后又稱為“騷體”?！冻o》是西漢劉向輯錄的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩歌總集，后人將《詩經(jīng)》和《楚辭》并稱為風(fēng)騷。風(fēng)指十五國(guó)風(fēng)，代表《詩經(jīng)》，現(xiàn)實(shí)主義。騷指《離騷》，代表《楚辭》，浪漫主義。楚辭的特征皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物。鮮明的楚文化色彩。楚辭的句法參差錯(cuò)落、靈活變幻。詞藻華美，對(duì)偶工巧。以大量的“兮”字作襯字。

楚辭的特征

“

兮”是有濃厚的楚國(guó)地方色彩的語氣詞。它在詩句中的位置不同，作用也不盡相同。

1、用在句中，表語音的延長(zhǎng)；2、用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充；3、用在句尾，表感嘆意味。

垓下歌項(xiàng)羽力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？大風(fēng)歌劉邦大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方？

給紅字注音

苗裔（

）顓頊（

）孟陬（

）揆（

）

扈（

）辟芷（

）汨（

）羅江搴（

）阰(

)騏驥（

）

肇(

)汩(

)

給紅字注音

苗裔（yì）顓頊（Zhuānxū）孟陬（zōu）揆（kuí）

扈（hù）辟芷（zhǐ）汨（mì）羅江搴（qiān）阰(pí)騏驥（qíjì）

肇(zhào)汩(yù)

朗讀詩歌，把握大意。

指導(dǎo)：課文以七字句或者六字句居多，根據(jù)句意和詞語之間的關(guān)系，一般每句讀兩拍或者三拍。如：帝/高陽/之苗裔兮，朕/皇考/曰伯庸。攝提/貞/于孟陬兮，惟/庚寅/吾以降。

朗誦配樂三皇:伏羲

女媧

神農(nóng)

五帝:黃帝

顓頊

帝嚳

堯帝

舜帝

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；后裔死去的父親我攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；攝提格-寅年正句首語氣詞才皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名；觀察

思量初生的時(shí)節(jié)通“賜”美好名余曰正則兮，字余曰靈均；開始把n-v，起名n-v，表字狀語后置皇考紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能；眾、很多，美盛的樣子adj-n，美質(zhì)在，加上美好的才能扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；披聯(lián)綴之通“僻”幽僻香草自喻，操行高潔，博采眾善把代內(nèi)美狀語后置汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；采賓語前置等待yù拔取大山pí去皮不死，經(jīng)冬不枯，堅(jiān)貞芳香，木如其人。qiān黃昏將要、將會(huì)取獨(dú)形容時(shí)光流逝得快日月忽其不淹兮，春與秋其代序；迅速的樣子久留遞相更替惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；思，考慮年老取獨(dú)飄零、墜落時(shí)光代詞，它不撫壯而棄穢兮，何不改此度？循，握持何不，為什么不？法度乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。任用賢才奔馳通“導(dǎo)”那連詞，而壯盛之年表并列前面的路對(duì)話文本按習(xí)慣，《離騷》以節(jié)論，每四句為一節(jié)。根據(jù)內(nèi)在的邏輯和“對(duì)話欄”的提示，文選的六節(jié)可以分成幾部分？1-8句，自己高貴的出身、降生的祥瑞和美好的名字。9-12句，自己一直在追求的美好品格和才能。13-24句，自己對(duì)時(shí)光流逝不能為國(guó)效力和君王昏聵、國(guó)家動(dòng)亂的擔(dān)憂。表達(dá)自己愿為國(guó)家效力，為楚王引路的決心。對(duì)話欄-第一部分1.文中哪幾句分別寫了“高貴的出身、降生的祥瑞和美好的名字。”2.寫這幾點(diǎn)分別有什么作用？對(duì)話欄-第二部分課本上對(duì)話欄說“內(nèi)美”句承上，“修能”句啟下。體現(xiàn)了詩人對(duì)自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。這句話你是怎么理解的？對(duì)話欄-第三部分1作者為什么會(huì)表現(xiàn)出“焦慮之情，憂患之意”？2.“上句詞直，下句意婉”，你是怎么理解的？3.“崇仰真理，當(dāng)仁不讓。強(qiáng)烈的道德覺醒”，你是怎么理解的？簡(jiǎn)析藝術(shù)手法1.詩歌中屈原是如何表達(dá)自己的理想的？借“香草”、“美人”來比喻自己、賢士、和明君，并表達(dá)政治理想。移情法。不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓某一物中2.找出相關(guān)詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用比喻來表達(dá)政治理想的？香草——內(nèi)在的美好品德美人——理想的君王采摘和披掛“江離”、“秋蘭”——修身養(yǎng)性乘騏驥——美好追求和政治理想課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情？

問一問明確：表達(dá)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不渝的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情感。

面對(duì)屈原抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎？

議一議默寫《離騷》名句

1、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。2、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。3、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。4、名余曰正則兮，字余曰靈均。5、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。6、不撫壯而棄穢兮，何不改此度？7、乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。8、紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?；A(chǔ)知識(shí)梳理

通假字1）肇錫余以嘉名錫——賜2）扈江離與辟芷兮辟——僻3）來吾道夫先路道——導(dǎo)詞類活用1）名余曰正則兮名作動(dòng)，取名2）字余曰靈均名作動(dòng)，取字3）不撫壯而棄穢兮

形作名，壯盛之

年，污穢之行古今異義1）紉秋蘭以為佩（古）把…當(dāng)作（今）認(rèn)為2）汩余若將不及兮（古）趕不上（今）比不上3）日月忽其不淹兮（古）時(shí)光（今）太陽和月亮4）恐美人之遲暮（句中義）君主（今）美女特殊句式1）肇錫余以嘉名（狀后）還原：肇以嘉名錫余2）又重之以修能（狀后）還原：又以修能重之3）紉秋蘭以為佩（省略）補(bǔ)全：紉秋蘭以（之）為佩4）恐年歲之不吾與（否賓前）還原：恐年歲之不與吾重要字詞朕皇考曰伯庸（父親）皇覽揆余初度兮（思考）肇