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中學(xué)文言文教學(xué)易厚/p>

第一章文言文教學(xué)的

目的和要求“文言文”是相對“白話文”而言的,指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”是“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。我國古代,所有的文章都是用書面語言寫成的。所以,現(xiàn)在我們一般將古文稱為“文言文”。中國的文言文是中國文化的瑰寶。一、教好文言文,有利于現(xiàn)代文的教學(xué)。二、培養(yǎng)學(xué)生具有閱讀淺易文言文的能力。2009年高考語文考試大綱之三古代詩文閱讀能閱讀淺易的古代詩文。1、識記A能默寫常見的名篇名句

2.理解B①理解常見文言實詞在文中的含義(120)

②理解常見文言虛詞在文中的用法

18個常見文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。

③理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法

不同的句式和用法:判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。

④理解并翻譯文中的句子3.分析綜合C①篩選文中的信息②歸納內(nèi)容要點,概括中心意思③分析概括作者在文中的觀點態(tài)度4.鑒賞評價D①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧②評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度第二章掌握規(guī)律,掃除語言障礙第一節(jié)通假字廣義通假字,包括古今字、異體字和通假字。古今字:古已有之,今又造字。新字成為長期工。如“莫”,為“暮”之古字,被“借”為否定副詞“不”、“沒有誰”的意思,故又造“暮”字。再如“受”為“授”之古字。

異體字:同一個意思,不同的寫法。

通假字:音同本字,借來一用。借來的字只能作為“臨時工”。如“蚤”與“早”;如“當(dāng)”與“倘”。其特點一般是“因音通假”或“因形通假”。第二節(jié)文言實詞一、一詞多義例1“令”:1、派遣(有復(fù)言令長安君為質(zhì)者)2、命令(令初下)3、使(今者有小人之言,令將軍與臣有郤)4美好(便言多令才)5縣令(縣令遣媒來)6、敬稱(令尊令堂令郎令愛)例2“坐”孔子與其門弟子閑坐因擊沛公于坐

王曰:“縛者曷為者也?”對曰:“齊人也,坐盜。”耕者忘其犁,鋤者忘其鋤,來歸相怨怒,但坐觀羅敷。二古今異義

古今異義的主要原因:1、詞義擴(kuò)大。例:秦氏有好女,自名為羅敷2、詞義縮小。例:肅勸權(quán)召瑜還勸學(xué)其臭如蘭乳臭未干精誠所至金石為開3、詞義轉(zhuǎn)移例:獨愴然而涕下權(quán)起更衣4、感情色彩變化例:先帝不以臣卑鄙5、單雙音節(jié)區(qū)別例:溫故而知新,可以為師矣。

妻子雖然中間所以三、詞類活用1、互相活用2、使動用法例:項伯殺人,臣活之沛公旦日從百余騎來見項王晉侯飲趙盾酒3、意動用法吾妻之美我者,私我也孔子登泰山而小魯名詞活用作狀語例:少時,一狼徑去,其一犬坐于前(吳廣)狐鳴呼曰風(fēng)餐露宿東奔西跑第三節(jié)文言句式四種常見文言句式(另附幻燈片)判斷句被動句省略句變式句(倒裝句)第四節(jié)文言虛詞實詞易訓(xùn),虛詞難釋(考綱)18個常見文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。

起關(guān)聯(lián)作用的連詞:而則乃且若起組合作用的介詞:以于與為因起輔助作用的助詞:也乎焉所起指代作用的代詞:何其者之第五節(jié)文言詞句的教學(xué)方法

一、比較法1、課內(nèi)比較《逍遙游》“其”北冥有魚,其名為鯤(代詞:它)天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?2、課間比較嗚呼,其信然邪?其夢邪?《祭十二郎文》如吾之衰者,其能久存乎?(反問語氣副詞)盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?《石鐘山記》二、選擇法:列出詞義或句義的多個義項,讓學(xué)生辨別。三、摘釋法:摘抄課文中重要的、難懂詞語,有針對性地學(xué)習(xí)。四、積累法:用本子或紙片將課文中的文言詞語分門別類地抄下來,集腋成裘。分類主要根據(jù)自己的需要來做,這里介紹一些方法,如名言詞句、成語熟語、古今異義、字形比較、活用現(xiàn)象、文言句式、虛詞用法、人物稱謂、謙詞敬詞等等。第三章結(jié)合實際,安排教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)環(huán)節(jié)一般有解題、介紹時代背景及作者、預(yù)習(xí)、串講、誦讀、翻譯、練習(xí)等。因文而異、因需而學(xué),不要搞成程式化一、解題1、審題會意,分清文體。如《過秦論》《師說》《石鐘山記》《柳毅傳》《赤壁賦》2、實題虛解《病梅館記》小題大解《捕蛇者說》窄題寬解《石鐘山記》寬題窄解《六國論》二、介紹時代背景及作者三、預(yù)習(xí)四、串講五、誦讀1、讀準(zhǔn)字音(微夫人之力不及此)2、讀出頓斷(且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力)3、讀出感情七、練習(xí)附:歸去來兮辭(朗誦課文)歸去來兮,田園將蕪,胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲!悟已往之不諫,知來者之可追;實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。

舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。

歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!蘭亭集序永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!

每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。六、翻譯翻譯文言文的要求:信、達(dá)、雅“信”就是要忠實原文,不歪曲原意。不隨意增多減少,添枝去葉,望文生義,牽強(qiáng)附會;更不能隨心所欲,甩開原文,憑空編造。“達(dá)”就是要通順流暢,既要使句子完美無缺,保留原文的語氣,又要避免語句的呆板、帶文言氣。而“雅”就是要符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范,文字語句要生動優(yōu)美、簡練流暢。總之,文言文翻譯要求用規(guī)范的現(xiàn)代漢語,準(zhǔn)確通順地表達(dá)原文的內(nèi)容。文言文翻譯五字訣:換留補(bǔ)刪調(diào)一、換

用現(xiàn)代漢語的意義替換文言文。二、留

文言文中的地名、人名、官名、書名、年號、朝代、器物名、度量衡單位以及文言文中現(xiàn)在仍然常用的詞語,均照原文保留。三、補(bǔ)

1、補(bǔ)音節(jié)2、補(bǔ)介詞3、補(bǔ)量詞4、補(bǔ)省略5、補(bǔ)銜接四、刪

刪去句中只起語法作用沒有實在意義的文言虛詞,保持譯文的簡潔、流暢。五、調(diào)

由于漢語語法的古今演變,有些句型古今表達(dá)方式稍有不同,應(yīng)按現(xiàn)代漢語語法調(diào)整詞序。文言文翻譯的兩個原則:直譯為主,意譯為輔第四章啟發(fā)思維,解決疑難問題第一節(jié)著眼大節(jié)不要糾纏枝節(jié)問題如《赤壁賦》之“赤壁”真假第二節(jié)各種解法都通,應(yīng)以課文注釋為準(zhǔn)如《木蘭辭》之“唧唧復(fù)唧唧”聲音:織布聲?嘆息聲?蟲鳴聲?第三節(jié)疑難無法解決,則應(yīng)存疑孔子師郯子之“師”:意動用法?第四節(jié)文學(xué)作品容許夸張,不要抓住一些矛盾而加以否定如《木蘭辭》“壯士十年歸”與“同行十二年”第五節(jié)要揣摩作者意圖,不能隨便否定文章《黃生借書說》:書非借不能讀也?第六節(jié)解決疑難的方法

第五章靈活運用,多創(chuàng)教學(xué)方法一、提問法二、談話法三、質(zhì)疑法四、

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