2023年鳳陽縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》題庫及答案解析_第1頁
2023年鳳陽縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》題庫及答案解析_第2頁
2023年鳳陽縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》題庫及答案解析_第3頁
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PAGEPAGE292023年鳳陽縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.推行“攤丁入畝”農(nóng)業(yè)政策的皇帝是()。A、康熙B、雍正C、乾隆D、光緒答案:B解析:攤丁入畝是清朝政府將歷代相沿的丁銀并入田賦征收的一種賦稅制度,是中國封建社會(huì)后期賦役制度的一次重要改革。雍正元年即1723年,雍正帝下令以雍正二年為始,在各省普遍推行攤丁入畝。其主要內(nèi)容為廢除人頭稅?!皵偠∪氘€”使得農(nóng)民更牢固地束縛于土地,穩(wěn)定了地主經(jīng)濟(jì),強(qiáng)化了一家一戶的自然經(jīng)濟(jì)體系,成為資本主義萌芽發(fā)展的一道障礙。故選B。2.張某和李某是室友,某日,李某在用完?duì)t灶之后離開家門,但忘記關(guān)閉煤氣閥門,導(dǎo)致其室友張某煤氣中毒死亡,在該案例中,李某的行為()。A、屬于犯罪的直接故意B、屬于犯罪的間接故意C、屬于疏忽大意的過失D、屬于過于自信的過失答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,直接故意是明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度,即對結(jié)果的發(fā)生積極追求。在本題中,李某并沒有追求、希望張某死亡,故不是直接故意。B項(xiàng)錯(cuò)誤,間接故意是明知自己的行為可能會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,并且有意放任,即對結(jié)果的發(fā)生是一種無所謂的態(tài)度。在本題中,李某是忘記關(guān)閉煤氣閥門導(dǎo)致張某煤氣中毒死亡,并非是放任結(jié)果的發(fā)生,故不是間接故意。C項(xiàng)正確,疏忽大意的過失是應(yīng)當(dāng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見到,導(dǎo)致了危害結(jié)果的發(fā)生。在本題中,李某應(yīng)該預(yù)見到做完飯不關(guān)閉閥門的危險(xiǎn)性,但是卻忘記關(guān)閉閥門,是一種疏忽大意的行為,最終導(dǎo)致了室友張某的死亡,是疏忽大意的過失。D項(xiàng)錯(cuò)誤,過于自信的過失是已經(jīng)預(yù)見到自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,但是輕信能夠避免。在本題中,李某根本沒有預(yù)見到自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,不是過于自信的過失。故選C。3.在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,資本積聚的直接后果是()。A、社會(huì)總資本增加B、個(gè)別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大C、絕對剩余價(jià)值量快速增長D、社會(huì)就業(yè)率明顯提高答案:A解析:個(gè)別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大是資本集中而產(chǎn)生的后果,B錯(cuò)誤;資本積聚會(huì)導(dǎo)致絕對剩余價(jià)值量增長,但不會(huì)快速增長,C錯(cuò)誤;隨著有機(jī)構(gòu)成的提高,資本積聚的形成,社會(huì)會(huì)出現(xiàn)相對過剩人口,不會(huì)出現(xiàn)就業(yè)率明顯提高的趨勢。D選項(xiàng)為錯(cuò)誤選項(xiàng),不選。故選A。4.甲公司向乙公司發(fā)出采購50臺(tái)電腦的要約,乙公司于3月1日發(fā)出承諾信件表示完全同意要約內(nèi)容,3月7日信件發(fā)至甲公司,3月8日甲公司的經(jīng)理知悉了該信件內(nèi)容,遂于3月10日電傳告知乙公司收到承諾信件。在該合同的訂立過程中,承諾通知的生效時(shí)間是()。A、3月1日B、3月7日C、3月8日D、3月10日答案:B解析:我國規(guī)定承諾生效時(shí)間采取到達(dá)主義,ACD答案錯(cuò)誤。故選B。5.我國目前養(yǎng)老金的籌集方式基本上是()。A、現(xiàn)收現(xiàn)付式B、儲(chǔ)蓄積累式C、混合式D、預(yù)收預(yù)付制答案:C解析:養(yǎng)老保險(xiǎn)資金籌集模式有三種:一是現(xiàn)收現(xiàn)付制;二是基金積累制,即儲(chǔ)蓄積累式;三是現(xiàn)收現(xiàn)付制與基金積累制相結(jié)合的部分積累制,即混合式。具體而言:(1)現(xiàn)收現(xiàn)付制,是指從全社會(huì)的角度來說,把今天的繳費(fèi)用于今天社會(huì)保障的養(yǎng)老、失業(yè)和醫(yī)療需求,現(xiàn)收現(xiàn)付制實(shí)際上是一種靜態(tài)平衡模式。(2)基金積累制,又稱個(gè)人賬戶制度,是指社會(huì)成員在具有勞動(dòng)能力的時(shí)候,從參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富中,按法律的要求拿出一部分,為自己將來的退休養(yǎng)老基金、醫(yī)療保障和失業(yè)等積累后備金。社會(huì)成員在從業(yè)期間所繳納的保險(xiǎn)費(fèi),與退休后所享受的養(yǎng)老待遇是有著密切聯(lián)系的。(3)部分積累模式,其實(shí)不是個(gè)獨(dú)立的模式,是介乎于現(xiàn)收現(xiàn)付和完全積累兩種模式之間的養(yǎng)老保險(xiǎn)資金籌集模式。它具有兩種模式的長處,與此同時(shí),又回避兩者的短處,也正因此,它受到重視。部分積累模式集完全積累模式與現(xiàn)收現(xiàn)付模式于一身:對已退休人員,實(shí)行現(xiàn)收現(xiàn)付模式;對新參加投保的勞動(dòng)者實(shí)行完全積累模式。我國目前養(yǎng)老金的籌集方式基本上是混合式。故選C。6.區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()的不同回答。A、對物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系問題B、對存在和意識(shí)關(guān)系問題C、對物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系問題D、對物質(zhì)和意識(shí)何為第一性,何為第二性問題答案:D解析:哲學(xué)所研究的基本問題,即物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問題,物質(zhì)和意識(shí)誰為第一性的問題。作為哲學(xué)的兩大對立派別,唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí),而唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì),所以區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)即對物質(zhì)和意識(shí)何為第一性,何為第二性。故選D。7.按信息的性質(zhì),控制可以分為()A、直接控制和間接控制B、戰(zhàn)略控制和任務(wù)控制C、預(yù)防控制和更正控制D、反饋控制和前饋控制答案:D解析:按控制的主體,控制可劃分為直接主體和間接主體;按問題的重要性,控制可劃分為戰(zhàn)略控制與任務(wù)控制;按控制的性質(zhì),控制可劃分為預(yù)防性控制與更正性控制;按信息的性質(zhì),控制可劃分為反饋控制和前饋控制。故選D。8.實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是()。A、速度、比例和效率的統(tǒng)一B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的統(tǒng)一C、科技、教育為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)D、大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)答案:B解析:可持續(xù)發(fā)展是既能滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展主要是人與自然的和諧,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)。故選B。9.下列名稱不可用作簡報(bào)報(bào)頭的是()。A、信息快銜B、內(nèi)部參考C、工作動(dòng)態(tài)D、會(huì)議紀(jì)要答案:D解析:簡報(bào)是傳遞某方面信息的簡短的內(nèi)部小報(bào)。簡報(bào)又稱“動(dòng)態(tài)”、“簡訊”、“要情”、“摘報(bào)”、“工作通訊”、“情況反映”、“情況交流”、“內(nèi)部參考”等。也可以說,簡報(bào)就是簡要的調(diào)查報(bào)告,簡要的情況報(bào)告,簡要的工作報(bào)告,簡要的消息報(bào)道等。報(bào)頭是簡報(bào)的名稱,因此ABC項(xiàng)都可以用作簡報(bào)報(bào)頭,而D項(xiàng)“會(huì)議紀(jì)要”明顯屬于會(huì)議紀(jì)要這一文種。故選D。10.()是指調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系以及與勞動(dòng)關(guān)系密切聯(lián)系的其他一些社會(huì)關(guān)系時(shí)必須遵循的基本準(zhǔn)則。A、憲法的基本原則B、憲法的指導(dǎo)思想C、勞動(dòng)法的基本原則D、勞動(dòng)法的指導(dǎo)思想答案:C解析:勞動(dòng)法的基本原則是指調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系以及與勞動(dòng)關(guān)系密切聯(lián)系的其他一些社會(huì)關(guān)系時(shí)必須遵循的基本準(zhǔn)則,即必須遵循的基本規(guī)范和指導(dǎo)思想。故選C。11.下列可以緩解城市內(nèi)澇的措施是()。A、將水泥路面改為柏油路面B、鋪設(shè)人行道路時(shí)使用透水磚C、興建人行天橋D、拓寬城市道路答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,水泥路面和柏油路面的透水性均不強(qiáng),故即使將水泥路面改為柏油路面,路面仍然有積水,不能緩解城市內(nèi)澇。B項(xiàng)正確,鋪設(shè)人行道時(shí)使用透水磚,下雨時(shí)雨水可以滲透到土壤里,可以緩解城市內(nèi)澇。C項(xiàng)錯(cuò)誤,興建人行天橋雨水照樣流到路面上,而不能滲入地下,故不能緩解城市內(nèi)澇。D項(xiàng)錯(cuò)誤,拓寬城市道路,周圍綠化帶減少,聚集在道路上雨水增多,不但不能緩解城市內(nèi)澇,還會(huì)加劇城市內(nèi)澇。故選B。12.道德的主要職能不包括()。A、認(rèn)識(shí)職能B、教育職能C、調(diào)節(jié)職能D、社會(huì)職能答案:D解析:道德的具有認(rèn)識(shí)、調(diào)節(jié)、教育的主要職能,其中調(diào)節(jié)是基本職能。故選D。13.國家審計(jì)機(jī)關(guān)對國家的財(cái)政金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)事業(yè)組織財(cái)務(wù)收支情況的審計(jì)活動(dòng),在我國的監(jiān)督屬于()。A、社會(huì)監(jiān)督B、司法監(jiān)督C、行政監(jiān)督D、財(cái)務(wù)監(jiān)督答案:D解析:財(cái)務(wù)監(jiān)督是對財(cái)務(wù)活動(dòng)合法性、效益性監(jiān)察和督導(dǎo)。財(cái)務(wù)監(jiān)督的目的在于督促財(cái)務(wù)活動(dòng)符合國家有關(guān)政策、法規(guī)和企業(yè)經(jīng)營、制度的規(guī)定揭露財(cái)務(wù)活動(dòng)中的弊端和違法行為,威懾和制約不法行為保證財(cái)務(wù)活動(dòng)的正軌運(yùn)行;促進(jìn)企業(yè)資源的合理配置有效利用,實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)。國家審計(jì)機(jī)關(guān)對國家的財(cái)政金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)事業(yè)組織財(cái)枕支情況的審計(jì)活動(dòng),應(yīng)屬于財(cái)務(wù)監(jiān)督。故選D。14.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分為點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)兩大類,下列選項(xiàng)中屬于點(diǎn)號(hào)的是()。A、引號(hào)B、句號(hào)C、括號(hào)D、書名號(hào)答案:B解析:常用的標(biāo)號(hào)有9種,即:引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、著重號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、書名號(hào)和專名號(hào)。點(diǎn)號(hào)的作用在于點(diǎn)斷,主要表示說話時(shí)的停頓和語氣。點(diǎn)號(hào)又分為句末點(diǎn)號(hào)和句內(nèi)點(diǎn)號(hào)。句末點(diǎn)號(hào)用在句末,有句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)3種,表示句末的停頓,同時(shí)表示句子的語氣。句內(nèi)點(diǎn)號(hào)用在句內(nèi),有逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)4種,表示句內(nèi)的各種不同性質(zhì)的停頓。故選B。15.文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的,她的悲哀也是深沉的,這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案:C解析:文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福,倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品,贊頌人文主義,強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心,并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確,作品《哀悼基督》中,米開朗基羅一反傳統(tǒng),表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式,將圣母刻畫得寧靜與柔美,贊頌了人文主義理想,體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親,洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情,體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。16.深化文化體制改革,要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)()。A、保障人民群眾基本文化權(quán)益B、構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系C、繁榮文化市場,滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)答案:C解析:發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場,滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的精神文化需求。ACD項(xiàng)均是關(guān)于發(fā)展公益性文化事業(yè)根本性任務(wù)的具體內(nèi)容。故選C。17.假如你花39元買了一張電影票,一開始你對這場電影是否值39元表示懷疑??戳税雮€(gè)小時(shí)后,你最壞的懷疑應(yīng)驗(yàn)了:選擇看這電影簡直是場災(zāi)難,隨后,你便離開了電影院。那么,這39元屬于()。A、機(jī)會(huì)成本B、沉沒成本C、邊際成本D、隱含成本答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,機(jī)會(huì)成本是指生產(chǎn)者所放棄的使用相同的生產(chǎn)要素在其他生產(chǎn)用途中所得到的最高收入。B項(xiàng)正確,沉沒成本是指以往發(fā)生的,但與當(dāng)前決策無關(guān)的費(fèi)用。題干中的39元電影票已經(jīng)支付,無論當(dāng)前決定是否看完電影,這39元都無法退回,所以屬于沉沒成本。C項(xiàng)錯(cuò)誤,邊際成本指是指每一單位新增生產(chǎn)的產(chǎn)品(或者購買的產(chǎn)品)帶來的總成本的增量。D項(xiàng)錯(cuò)誤,隱含成本是指企業(yè)本身擁有的且被用于該企業(yè)生產(chǎn)過程中的生產(chǎn)要素的總價(jià)格。故選B。18.杯子的需求彈性系數(shù)為1.7,當(dāng)降價(jià)7%時(shí),杯子的需求量會(huì)()。A、增加11.9%B、減少19%C、增加88.1%D、減少88.1%答案:A解析:需求量變動(dòng)百分比比。故選A。19.諾貝爾獎(jiǎng)獲得者道格拉斯?諾斯寫道:“假設(shè)一位古希臘人能奇跡般地被送到1750年的英國,他或她會(huì)發(fā)現(xiàn)許多熟悉的事物。不過,如果希臘人再晚兩個(gè)世紀(jì)被送來,就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己宛如置身于一個(gè)‘幻想'的世界,什么都不認(rèn)識(shí),甚至什么都不理解?!弊髡咛岢龊笠环N假設(shè)的主要?dú)v史依據(jù)是()。A、工業(yè)社會(huì)形成與發(fā)展B、人口爆炸性增長C、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速D、各國間交往密切答案:A解析:與1750年古代相比,兩個(gè)世紀(jì)后的工業(yè)文明時(shí)代在方方面面都出現(xiàn)巨大的變化,不能為古希臘人所理解。這恰好體現(xiàn)了工業(yè)社會(huì)發(fā)展的迅速。故選A。20.目前在我國食品安全管理執(zhí)法過程中,各部門職責(zé)交叉、責(zé)任不明,出現(xiàn)了執(zhí)法模糊或真空地帶的現(xiàn)象。所以盡管監(jiān)督成本巨大,但成效并不明顯。這說明要提高政府依法行政的水平,就必須()。A、加強(qiáng)立法工作,提高立法質(zhì)量B、建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制C、加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)D、推行行政執(zhí)法責(zé)任制答案:B解析:各部門職責(zé)交叉、責(zé)任不明,出現(xiàn)了執(zhí)法模糊或真空地帶的現(xiàn)象,要求我們提高政府依法行政的水平,就必須建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制。故選B。21.以下不屬于管理者職能的是()。A、計(jì)劃職能B、組織職能C、控制職能D、創(chuàng)新職能答案:D解析:職能的基本內(nèi)容:1.計(jì)劃職能:對未來活動(dòng)進(jìn)行的一種預(yù)先的謀劃。內(nèi)容:研究活動(dòng)條件決策編制計(jì)劃。2.組織職能:為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),對每個(gè)組織成員規(guī)定在工作中形成的合理的分工協(xié)作關(guān)系。內(nèi)容:設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)人員配備組織運(yùn)行組織監(jiān)督。3.領(lǐng)導(dǎo)職能:管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮影響和激勵(lì)組織成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作的過程。內(nèi)容:指揮職能、協(xié)調(diào)職能、激勵(lì)職能。4.控制職能:保證組織各部門各環(huán)節(jié)能按預(yù)定要求運(yùn)作而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的一項(xiàng)管理工作活動(dòng)。內(nèi)容:擬訂標(biāo)準(zhǔn)尋找偏差下達(dá)糾偏指令。故選D。22.劉備初見龐統(tǒng),見此人相貌不揚(yáng),便心生“此人并無過人之才”之意,望其態(tài)度誠懇,讓其去擔(dān)任一縣令。此事蘊(yùn)含了()。A、暈輪效應(yīng)B、蝴蝶效應(yīng)C、棘輪效應(yīng)D、刺猬效應(yīng)答案:A解析:A項(xiàng)正確,暈輪效應(yīng),又稱“光環(huán)效應(yīng)”,屬于心理學(xué)范疇,暈輪效應(yīng)指人們對他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的,然后再從這個(gè)判斷推論出認(rèn)知對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。劉備剛剛見到龐統(tǒng),只因其相貌不揚(yáng),便心生“此人并無過人之才”之意體現(xiàn)了暈輪效應(yīng)的特點(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,蝴蝶效應(yīng),是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng),C項(xiàng)錯(cuò)誤,棘輪效應(yīng),是指人的消費(fèi)習(xí)慣形成之后有不可逆性,即易于向上調(diào)整,而難于向下調(diào)整。D項(xiàng)錯(cuò)誤,刺猬效應(yīng),是指刺猬在天冷時(shí)彼此靠攏取暖,但保持一定距離,以免互相刺傷的現(xiàn)象。這個(gè)比喻來自叔本華的哲學(xué)著作,它強(qiáng)調(diào)的是人際交往中的“心理距離效應(yīng)”。故選A。23.被稱為“組織理論之父”的管理學(xué)家是()。A、威爾遜B、古德諾C、韋伯D、泰勒答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,切克·威爾遜是美國行政管理學(xué)家,他提出了威爾遜法則,認(rèn)為管理者的指導(dǎo)是員工克服困難的后盾。B項(xiàng)錯(cuò)誤,弗蘭克·約翰遜·古德諾是早期公共行政學(xué)研究的先驅(qū)人物、行政學(xué)的奠基人之一。在西方,最早論述政治與行政的區(qū)別,從政治與行政分離的角度解釋行政的是美國行政學(xué)家切克·威爾遜和弗蘭克·約翰遜·古德諾。C項(xiàng)正確,馬克斯·韋伯在《社會(huì)和經(jīng)濟(jì)理論》一書中提出了理想行政組織理論,這一理論對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,被稱為“組織理論之父”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,弗雷德里克·溫斯洛·泰勒,美國著名管理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,被后世稱為“科學(xué)管理之父”,其代表作為《科學(xué)管理原理》。故選C。24.法律解釋可分為正式解釋和非正式解釋。下列法律解釋中屬于非正式解釋的是()。A、中國法學(xué)會(huì)所作的解釋B、最高人民法院所作的解釋C、國務(wù)院及其所屬部門所作的解釋D、全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)所作的解釋答案:A解析:非正式解釋,也稱無權(quán)解釋、學(xué)理解釋,指由學(xué)者或其他個(gè)人或組織對法律的內(nèi)容作出的學(xué)術(shù)性的解釋,這種解釋不具有法律約束力,主要適用于法學(xué)教育、法制宣傳、法學(xué)研究等方面,對法律適用也有參考價(jià)值。本題中A選項(xiàng)中國法學(xué)會(huì)所作的解釋正是屬于此類。故選A。25.市場經(jīng)濟(jì)最重要的主體是()。A、企業(yè)B、政府C、部門D、家庭答案:A解析:企業(yè)一方面是商品和服務(wù)最主要的供給者,另一方面又是生產(chǎn)要素最大的購買者,在市場交易活動(dòng)中占有支配性地位,是市場經(jīng)濟(jì)中最重要的市場主體和微觀基礎(chǔ)。故選A。26.黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等處理日常事務(wù)所使用的非正式文件是指()。A、實(shí)用公文B、法定公文C、專用公文D、事務(wù)公文答案:D解析:公文從廣義上分為法定公文、專用公文和事務(wù)公文。題干所描述的非正式文件是事務(wù)公文。故選D。27.近日,由于鮮奶價(jià)格下降,我國各地出現(xiàn)了不少奶牛養(yǎng)殖戶忍痛倒奶賣牛的現(xiàn)象。這說明()。A、政府應(yīng)當(dāng)以宏觀調(diào)控為基礎(chǔ),以市場調(diào)節(jié)為手段,對市場進(jìn)行引導(dǎo)B、政府應(yīng)該出面對市場進(jìn)行積極地干預(yù)C、市場對資源起到優(yōu)化配置的作用D、政府應(yīng)加強(qiáng)對市場的監(jiān)管答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤:市場調(diào)節(jié)和計(jì)劃調(diào)節(jié)是相對概念,市場調(diào)節(jié)不是宏觀調(diào)控的手段,宏觀調(diào)控的手段主要有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段、計(jì)劃手段、道德手段,而沒有市場調(diào)節(jié)的手段。B項(xiàng)正確:現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)“倒奶和賣?!钡默F(xiàn)象,政府必須出臺(tái)進(jìn)行宏觀調(diào)控,否則市場失靈。C項(xiàng)錯(cuò)誤:現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)問題,不能進(jìn)行優(yōu)化,說明此時(shí)的市場已經(jīng)失靈。D項(xiàng)錯(cuò)誤:監(jiān)管指維護(hù)市場的秩序,此時(shí)不是秩序不好,而是市場本身的行為出現(xiàn)問題,是不同的概念,不是監(jiān)管問題而是必須出面進(jìn)行干預(yù)。故選B。28.依照憲法、法律規(guī)定,()對政府組成人員的罷免權(quán),是對行政機(jī)關(guān)最有效力的監(jiān)督方式。A、權(quán)力機(jī)關(guān)B、司法機(jī)關(guān)C、行政機(jī)關(guān)D、人民政協(xié)答案:A解析:對政府組成人員的罷免權(quán)只能由權(quán)力機(jī)關(guān)行使。按照我國的政治體制,各級政府由人大產(chǎn)生對人大負(fù)責(zé),因此必須要充分發(fā)揮人大作為權(quán)力機(jī)關(guān)的地位和作用,真正行使其對各級政府的監(jiān)督權(quán),對政府組成人員的決定權(quán)和罷免權(quán),使得各級政府真正對人大負(fù)責(zé)。故選A。29.當(dāng)評價(jià)對象人數(shù)太少時(shí),()就不適用了。A、配對比較法B、強(qiáng)制分配法C、等級擇一法D、行為錨定量表法答案:B解析:強(qiáng)制分配法同樣具有避免寬大化、中心化及嚴(yán)格化傾向,設(shè)計(jì)和使用成本低等優(yōu)點(diǎn),同時(shí),也同樣具備無法與組織戰(zhàn)略目標(biāo)聯(lián)系,而且各評價(jià)等級間差異的內(nèi)涵不清,主觀性強(qiáng)等缺點(diǎn)。此外,當(dāng)評價(jià)對象人數(shù)太少時(shí)就不適用了。故選B。30.下列關(guān)于公文行文規(guī)范的說法,錯(cuò)誤的是()。A、注意隸屬關(guān)系,尊重機(jī)關(guān)職權(quán)B、上級政府部門與下級政府之間可以聯(lián)合行文C、一般情況下,黨政機(jī)關(guān)不得越級行文D、凡請示的公文應(yīng)當(dāng)一文多事答案:D解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定。一般不得越級行文,特殊情況需要越級行文的,應(yīng)當(dāng)同時(shí)抄送被越過的機(jī)關(guān)。A,C項(xiàng)正確。請示應(yīng)當(dāng)一文一事。不得在報(bào)告等非請示公文中夾帶請示事項(xiàng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。同級黨政機(jī)關(guān)、黨政機(jī)關(guān)與其他同級機(jī)關(guān)必要時(shí)可以聯(lián)合行文。屬于黨委、政府各自職權(quán)范圍內(nèi)的工作,不得聯(lián)合行文。B選項(xiàng)中,上級政府部門與下級政府屬于同級政府機(jī)關(guān),可以聯(lián)合行文,B項(xiàng)正確。故選D。31.“鞋子是否合適,腳最有發(fā)言權(quán)"。這句話反映了()。A、人的認(rèn)識(shí)先于人的實(shí)踐檢驗(yàn)B、人的認(rèn)識(shí)是某種客觀精神的產(chǎn)物C、實(shí)踐就是主觀改造客觀對象的創(chuàng)適性精神活動(dòng)D、認(rèn)識(shí)是否具有真理性,只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證答案:D解析:A項(xiàng),認(rèn)識(shí)是人們在實(shí)踐中借助一定的工具作為手段,使客觀對象發(fā)生某種改變而獲得的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。說法錯(cuò)誤,故錯(cuò)誤,排除;B項(xiàng),認(rèn)識(shí)是主體對客體的反映,是客觀世界的主觀映象。說法錯(cuò)誤,故錯(cuò)誤,排除;C項(xiàng),實(shí)踐是人類有目的地改造客觀世界的一切社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)。故錯(cuò)誤,排除;D項(xiàng),真理是標(biāo)志主觀同客觀符合的哲學(xué)范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。要檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否正確反映了客觀事物,需要聯(lián)結(jié)主觀與客觀的實(shí)踐來檢驗(yàn)。通過實(shí)踐,人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照,從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物,是否具有真理性?!靶邮欠窈线m,腳最有發(fā)言權(quán)”體現(xiàn)的就是只有實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確,當(dāng)選。故選D。32.社會(huì)意識(shí)是對社會(huì)存在的反映,主要是對()。A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B、科學(xué)文化的反映C、統(tǒng)治階級意志的反映D、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)反映答案:A解析:社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式,也包括地理環(huán)境和人口因素。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的總體反映,因此,從內(nèi)涵上看,社會(huì)意識(shí)歸根到底是社會(huì)物質(zhì)生活過程及其條件在觀念上的反映,主要是對物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映。故選A。33.下列不屬于治安管理處罰的是()。A、警告B、拘役C、罰款D、行政拘留答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》第十條規(guī)定:“治安管理處罰的種類分為:(一)警告;(二)罰款;(三)行政拘留;(四)吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證。對違反治安管理的外國人,可以附加適用限期出境或者驅(qū)逐出境?!盇項(xiàng)正確,根據(jù)上述規(guī)定,警告屬于治安管理處罰。B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)上述規(guī)定,拘役不屬于治安管理處罰。C項(xiàng)正確,根據(jù)上述規(guī)定,罰款屬于治安管理處罰。D項(xiàng)正確,根據(jù)上述規(guī)定,行政拘留屬于治安管理處罰。故選B。34.()是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興亡發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。A、繼承B、創(chuàng)新C、知識(shí)D、發(fā)展答案:B解析:創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他各方面的創(chuàng)新。在各種創(chuàng)新中處于先導(dǎo)地位的是理論創(chuàng)新。故選B。35.“南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人”出自()。A、左丘明——《春秋》B、韓非——《韓非子》C、莊子——《莊子》D、朱熹——《四書章句集注》答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,《春秋》是春秋時(shí)期魯國的國史,現(xiàn)存版本由孔子修訂而成。左丘明所著的《左氏春秋傳》,簡稱《左傳》,是為《春秋》做注解的一部史書。B項(xiàng)正確,“南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人”出自先秦韓非所著的《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上》,意思是南郭處士請求給齊宣王吹竽,宣王對此感到很高興,拿數(shù)百人的糧食供養(yǎng)他。C項(xiàng)錯(cuò)誤,莊子,戰(zhàn)國中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家,道家學(xué)派的主要代表人物之一,主張順從天道,摒棄“人為”,摒棄人性中那些“偽”的雜質(zhì),達(dá)到“清靜無為”的狀態(tài),著有《莊子》。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《四書章句集注》是集《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》于一體的巨作之一,是一部儒家理學(xué)的名著,是封建社會(huì)最重要的經(jīng)典著作,為宋代朱熹最有代表性的著作之一。故選B。36.年紀(jì)大了頭發(fā)變白是自然現(xiàn)象,但英國科學(xué)家最近宣布,他們首次發(fā)現(xiàn)IRF4基因是影響白發(fā)生長的基因。而此前科學(xué)家只知道這種基因和頭發(fā)顏色與頭發(fā)的多少有一定關(guān)系。從哲學(xué)的基本問題看,材料主要體現(xiàn)了()。A、哲學(xué)是一切社會(huì)變革的先導(dǎo)B、思維和存在具有同一性C、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一D、思維和存在何者為第一性答案:B解析:哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題(即意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題)。一方面,是思維與存在何者為第一性的問題。對這個(gè)問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,是思維和存在有無同一性的問題,對這個(gè)問題的不同回答,哲學(xué)可以劃分為可知論和不可知論??芍撜J(rèn)為思維是可以反應(yīng)存在的,不可知論認(rèn)為思維是不能夠反應(yīng)存在的,題干中,表達(dá)的內(nèi)容是頭發(fā)變白的存在是可以被認(rèn)識(shí)到的,即思維是可以反應(yīng)存在的,這屬于可知論的范疇。故選B。37.—般來說,在發(fā)生通貨膨脹時(shí),靠固定工資生活的人()。A、生活水平會(huì)下降B、生活水平會(huì)提高C、沒有變化D、幸福感會(huì)增強(qiáng)答案:A解析:通貨膨脹時(shí),物價(jià)上漲,但他們的工資沒上漲,購買力下降,所以靠固定工資生活的人的生活水平下降。故選A。38.海爾集團(tuán)為了確保產(chǎn)品質(zhì)量,而設(shè)立“特殊工人”專門負(fù)責(zé)選出生產(chǎn)線上出來的不合格產(chǎn)品,這些工人的工資就由相應(yīng)生產(chǎn)線上的員工負(fù)擔(dān)。這屬于控制的()。A、行政手段B、經(jīng)濟(jì)手段C、文化手段D、法律手段答案:B解析:常用的糾正偏差手段包括:行政手段、經(jīng)濟(jì)手法、文化手段、法律手段。其中,經(jīng)濟(jì)手段意指利用經(jīng)濟(jì)杠桿推動(dòng)人們按計(jì)劃和標(biāo)準(zhǔn)行事。例如,海爾集團(tuán)為了確保產(chǎn)品質(zhì)量,而設(shè)立“特殊工人”專門負(fù)責(zé)選出生產(chǎn)線上出來的不合格產(chǎn)品,這些工人的工資就由相應(yīng)生產(chǎn)線上的員工負(fù)擔(dān)。常用的糾正偏差手段B。39.哲學(xué)上的兩大基本派別是指()。A、主觀唯心主義和客觀唯心主義B、辯證法和形而上學(xué)C、唯物主義和唯心主義D、可知論和不可知論答案:C解析:辯證法和形而上學(xué)是在世界怎么樣問題上形成對立的,相對于世界是物質(zhì)的,還是精神的問題來說,世界怎么樣問題不是更根本的問題,因而,辯證法和形而上學(xué)不是哲學(xué)史上的兩大基本派別,故D項(xiàng)不能入選;可知論和不可知論在力量對比上不是勢均力敵的,故可知論和不可知論不是哲學(xué)的基本派別,A項(xiàng)不能入選;主觀唯心主義和客觀唯心主義二者同屬于唯心主義,不是根本對立的,故B項(xiàng)不能入選。故選C。40.經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場化要求要有完備的()。A、商品市場B、技術(shù)市場C、勞動(dòng)力市場D、市場體系答案:D解析:市場經(jīng)濟(jì)的基本特征之一是市場體系完備化,在全國范圍內(nèi)形成統(tǒng)一、平等、開放和有序的格局,是經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場化的重要保證。故選D。二、多選題1.建設(shè)工程合同包括()。A、工程勘察B、設(shè)計(jì)C、施工合同D、建設(shè)貨款答案:ABC解析:《中華人民共和國民法典》第七百八十八條規(guī)定,建設(shè)工程合同包括工程勘察、設(shè)計(jì)、施工合同。故選ABC。2.以下關(guān)于成本價(jià)格的論述正確的有()。A、商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式B、資本家生產(chǎn)商品的資本耗費(fèi)的總和C、資本家賺錢盈虧與否的界限D(zhuǎn)、資本家競爭中勝敗的關(guān)鍵答案:BCD解析:商品價(jià)值中包含m,而成本只是指C+V這兩部分,所以A選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。故選BCD。3.隋唐是中國繪畫的高峰時(shí)期,其代表人物及作品有()。A、展子虔《游春圖》B、吳道子《送子天王圖》C、閻立本《步輦圖》D、鄭板橋《墨蘭圖》答案:ABC解析:A項(xiàng)正確,《游春圖》是隋朝畫家展子虔創(chuàng)作的繪畫作品,絹本、青綠設(shè)色,畫上有宋徽宗題寫的“展子虔游春圖”六個(gè)字,現(xiàn)存北京故宮博物院繪畫館。B項(xiàng)正確,《送子天王圖》(又名《天王送子圖》、《釋迦降生圖》)是唐代吳道子根據(jù)佛典《瑞應(yīng)本起經(jīng)》所畫,現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館。C項(xiàng)正確,閻立本,唐代政治家、畫家,他擅長工藝,多巧思,工篆隸書,對繪畫、建筑都很擅長,代表作品有《步輦圖》,描繪的是祿東贊朝見唐太宗時(shí)的場景,取材于吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件。是中國十大傳世名畫之一,現(xiàn)藏于故宮博物院。D項(xiàng)錯(cuò)誤,鄭板橋,原名鄭燮,字克柔,號(hào)理庵,又號(hào)板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人。是清代比較有代表性的文人畫家,代表作品有《修竹新篁圖》、《清光留照圖》、《蘭竹芳馨圖》、《甘谷菊泉圖》、《叢蘭荊棘圖》等;《墨蘭圖》,是元代畫家鄭思肖創(chuàng)作的一幅寫意水墨畫,勾畫出一叢疏花簡葉的幽蘭。故選ABC。4.法律移植的最高形式有()。A、經(jīng)濟(jì)、文化和政治處于相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國家相互吸收對方的法律B、落后國家直接采納先進(jìn)國家的法律C、區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)D、世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)答案:CD解析:法律移植,是指一個(gè)國家對同時(shí)代其他國家法律制度的吸收和借鑒。法的移植的三種類型:第一,經(jīng)濟(jì)、文化和政治相同或基本相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國家相互吸收對方的法律,以至融合和趨同;第二,落后國家或發(fā)展中國家直接采納先進(jìn)國家或發(fā)達(dá)國家的法律;第三,區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)和世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)或法律全球化的結(jié)果。其中區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)和世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)是法律移植的最高形式。故選CD。5.某區(qū)規(guī)劃局以一公司未經(jīng)批準(zhǔn)擅自搭建地面工棚為由,限期自行拆除。該公司逾期未拆除。根據(jù)規(guī)劃局的請求,區(qū)政府組織人員將違法建筑拆除,并將拆下的鋼板作為建筑垃圾運(yùn)走。如該公司申請國家賠償,下列哪些說法是正確的?()A、可以向區(qū)規(guī)劃局提出賠償請求B、區(qū)政府為賠償義務(wù)機(jī)關(guān)C、申請國家賠償之前應(yīng)先申請確認(rèn)運(yùn)走鋼板的行為違法D、應(yīng)當(dāng)對自己的主張?zhí)峁┳C據(jù)答案:BD解析:選項(xiàng)A錯(cuò)誤,選項(xiàng)B正確?!秶屹r償法》第7條第1款規(guī)定,行政機(jī)關(guān)及其工作人員行使行政職權(quán)侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益造成損害的,該行政機(jī)關(guān)為賠償義務(wù)機(jī)關(guān)。據(jù)此可知,本案的賠償義務(wù)機(jī)關(guān)是區(qū)政府,而非區(qū)規(guī)劃局。選項(xiàng)C錯(cuò)誤?!秶屹r償法》第2條規(guī)定,國家機(jī)關(guān)和國家機(jī)關(guān)工作人員行使職權(quán),有本法規(guī)定的侵犯公民、法人和其他組織合法權(quán)益的情形,造成損害的,受害人有依照本法取得國家賠償?shù)臋?quán)利。據(jù)此可知,只要行政機(jī)關(guān)工作人員行使職權(quán)的行為侵犯了公民、法人或其他組織的合法權(quán)益并造成了損害,受害人就可以依法申請國家賠償,不再以該行使職權(quán)的行為是“違法”的作為前提。選項(xiàng)D正確?!秶屹r償法》第15條第1款,人民法院審理行政賠償案件,賠償請求人和賠償義務(wù)機(jī)關(guān)對自己提出的主張,應(yīng)當(dāng)提供證據(jù)。故選BD。6.新能源一般指傳統(tǒng)能源之外的各種能源形式,都是直接或間接來自太陽或地球內(nèi)部的熱能。下列屬于新能源的有()。A、氫能B、潔凈煤C、風(fēng)能D、可燃冰答案:ACD解析:新能源一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的可再生能源,包括太陽能、生物質(zhì)能、風(fēng)能、地?zé)崮堋⒉ɡ四?、洋流能和潮汐能,以及海洋表面與深層之間的熱循環(huán)等,還有氫能、沼氣、酒精、甲醇等,而已經(jīng)廣泛利用的煤炭、石油、天然氣等能源,稱為常規(guī)能源。A項(xiàng)正確,氫能是指氫和氧進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)釋放出的化學(xué)能,是一種清潔的二次能源,具有能量密度大、零污染、零碳排等優(yōu)點(diǎn),被譽(yù)為21世紀(jì)的“終極能源”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,潔凈煤是指煤炭從開發(fā)到利用全過程中,能減少污染排放與提高利用效率的加工、燃燒、轉(zhuǎn)化及污染控制的產(chǎn)品的總稱,不屬于新能源。C項(xiàng)正確,風(fēng)能是因空氣流做功而提供給人類的一種可利用的能量,屬于新能源。D項(xiàng)正確,天然氣水合物即可燃冰,是天然氣與水在高壓低溫條件下形成的類冰狀結(jié)晶物質(zhì),由于分布淺、分布廣泛、總量巨大、能量密度高,而成為未來主要替代能源,屬于新能源。故選ACD。7.下列表述,正確的是()。A、決定包括命令性決定、決斷性決定等B、決定包括指揮性決定、指導(dǎo)性決定等C、決定包括指揮性決定、獎(jiǎng)懲性決定等D、決定包括決斷性決定、指揮性決定等答案:CD解析:從性質(zhì)和作用的角度劃分,決定主要包括以下三大種:決斷性決定、指揮性決定、獎(jiǎng)懲性決定。決斷性決定用于發(fā)布黨政機(jī)關(guān)對于重大問題作出的決斷,具有法律文件和行政法規(guī)的性質(zhì)。指揮性決定主要用于對于重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)作出指示和安排,要求有關(guān)人員必須照此執(zhí)行。獎(jiǎng)懲性決定主要用于對于有突出貢獻(xiàn)的先進(jìn)模范人物的表彰和對于犯有重大錯(cuò)誤的人的處分。故選CD。8.根據(jù)《中華人民共和國國家賠償法》行政賠償?shù)姆绞接?)。A、恢復(fù)名譽(yù)賠禮道歉B、精神損害賠償C、金錢賠償D、返還財(cái)產(chǎn)答案:ABCD解析:A、B、C三項(xiàng)正確,《中華人民共和國國家賠償法》第三十五條規(guī)定:有本法第三條或者第十七條規(guī)定情形之一,致人精神損害的,應(yīng)當(dāng)在侵權(quán)行為影響的范圍內(nèi),為受害人消除影響,恢復(fù)名譽(yù),賠禮道歉;造成嚴(yán)重后果的,應(yīng)當(dāng)支付相應(yīng)的精神損害撫慰金。在我國目前的國家賠償制度中,精神損害賠償限于國家機(jī)關(guān)及其工作人員實(shí)施了《中華人民共和國國家賠償法》第三條及第十七條列舉的行為時(shí),可能產(chǎn)生精神損害賠償。D項(xiàng)正確,《中華人民共和國國家賠償法》第三十二條規(guī)定:國家賠償以支付賠償金為主要方式。能夠返還財(cái)產(chǎn)或者恢復(fù)原狀的,予以返還財(cái)產(chǎn)或者恢復(fù)原狀。故選ABCD。9.對于同一棵大樹,在木匠的眼中是木材,畫家看到的是色彩和色調(diào),植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征,這是由于()。A、人的感覺受理性指導(dǎo)B、人的認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性C、理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D、已有的認(rèn)識(shí)影響感覺活動(dòng)答案:ABD解析:馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)過程首先是由感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地上升到理性認(rèn)識(shí)的過程。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互滲透的,其中一個(gè)重要表現(xiàn)就是感性認(rèn)識(shí)中滲透著理性認(rèn)識(shí),受理性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo),受原有理性知識(shí)背景的制約。同時(shí),人的認(rèn)識(shí)又具有能動(dòng)性,其重要表現(xiàn)之一就是根據(jù)自身不同的利益和需要,能動(dòng)地選擇認(rèn)識(shí)客體和客體信息。C項(xiàng)把理論認(rèn)識(shí)視為感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),則顛倒了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系,因而是錯(cuò)誤的。故選ABD。10.下列選項(xiàng)中正確的是()。A、矛盾就是對立統(tǒng)一B、矛盾雙方的對立不可調(diào)和C、矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)D、矛盾的普遍性與特殊性,在一定條件下可互相轉(zhuǎn)化答案:ABCD解析:A項(xiàng)正確,矛盾反映了事物之間相互作用、相互影響的一種特殊的狀態(tài)。對立和統(tǒng)一是矛盾的兩個(gè)根本屬性,矛盾的對立屬性稱作斗爭性,矛盾的統(tǒng)一屬性稱作同一性。矛盾的同一性和斗爭性是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。所以矛盾就是對立統(tǒng)一。B項(xiàng)正確,矛盾雙方的對立不能調(diào)和,只能融合,取長補(bǔ)短。馬克思說過:“兩個(gè)互相矛盾方面的共存,斗爭以及融合成一個(gè)新范疇,就是辯證運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。”由雙方對立差別縮小最后達(dá)到融合而使矛盾得到解決,這是解決某些矛盾的一種不可否認(rèn)的形式。但“融合”不是矛盾運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),而是矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。達(dá)到“融合”后,還將有新的矛盾,新的斗爭。而“矛盾調(diào)和論”是一種否認(rèn)斗爭,取消斗爭的形而上學(xué)理論。唯物辯證法在任何時(shí)候都要反對它。C項(xiàng)正確,矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終,即矛盾無處不在,無時(shí)不有。矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的,體現(xiàn)在矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來。矛盾的特殊性離不開普遍性,沒有不包含普遍性的特殊性。所以矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。D項(xiàng)正確,矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)別是相對的,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物的范圍極其廣大和發(fā)展的無限性,在一定條件下為普遍性的東西,在另一特定情況下則變?yōu)樘厥庑裕粗嗳?。故選ABCD。三、判斷題1.組織結(jié)構(gòu)扁平化是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)下企業(yè)組織變革最顯著的特征。()答案:正確解析:組織結(jié)構(gòu)的扁平化是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)下組織變革最顯著的特征。故正確。2.法律法規(guī)授權(quán)的組織因?yàn)榈玫椒煞ㄒ?guī)授權(quán),故在任何情況下都享有國家權(quán)力并承擔(dān)行為責(zé)任。()答

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