2023年柘城縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》題庫及答案解析

PAGEPAGE292023年柘城縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．不同生產(chǎn)部門之間競爭的手段是()。A、資本的轉(zhuǎn)移B、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率降低成本C、采用價(jià)格競爭D、采用先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備答案：A解析：B、C、D三項(xiàng)是同一部門內(nèi)部的競爭手段。不同部門之間哪個(gè)部門的利潤率高，那么其他部門的資本家就會(huì)把資金轉(zhuǎn)移到該部門，所以說不同生產(chǎn)部門之間競爭的手段是資本轉(zhuǎn)移。故選A。2．傳統(tǒng)行政決策轉(zhuǎn)向現(xiàn)代科學(xué)行政決策的標(biāo)志不包括()。A、決策主體由個(gè)人轉(zhuǎn)向集體B、決策過程由主觀隨意轉(zhuǎn)向程序化C、決策技術(shù)手段的運(yùn)用日益增強(qiáng)D、“謀”與“斷”、“斷”與“行”的絕對分離答案：D解析：行政決策有傳統(tǒng)和現(xiàn)代之分。傳統(tǒng)決策即經(jīng)驗(yàn)決策，憑領(lǐng)導(dǎo)者的主觀經(jīng)驗(yàn)和判斷做決定?，F(xiàn)代決策即科學(xué)決策，是在科學(xué)理論指導(dǎo)下，按照一定的科學(xué)原則和程序，分析事物，做出決定。由傳統(tǒng)決策轉(zhuǎn)向現(xiàn)代科學(xué)決策的主要標(biāo)志主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：(1)決策主體由個(gè)人轉(zhuǎn)向集體;(2)決策過程由主觀隨意轉(zhuǎn)向程序化;(3)“謀”與“斷”的相對分離;(4)“斷”與“行”的相對分離;(5)決策手段日益科學(xué)化。故選D。3．推行“攤丁入畝”農(nóng)業(yè)政策的皇帝是()。A、康熙B、雍正C、乾隆D、光緒答案：B解析：攤丁入畝是清朝政府將歷代相沿的丁銀并入田賦征收的一種賦稅制度，是中國封建社會(huì)后期賦役制度的一次重要改革。雍正元年即1723年，雍正帝下令以雍正二年為始，在各省普遍推行攤丁入畝。其主要內(nèi)容為廢除人頭稅?！皵偠∪氘€”使得農(nóng)民更牢固地束縛于土地，穩(wěn)定了地主經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)化了一家一戶的自然經(jīng)濟(jì)體系，成為資本主義萌芽發(fā)展的一道障礙。故選B。4．我國簡化農(nóng)村快遞末端網(wǎng)點(diǎn)()，取消不合理、不必要限制。A、包裝手續(xù)B、備案手續(xù)C、查驗(yàn)手續(xù)D、通知手續(xù)答案：B解析：《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加快農(nóng)村寄遞物流體系建設(shè)的意見》指出：“簡化農(nóng)村快遞末端網(wǎng)點(diǎn)備案手續(xù)，取消不合理、不必要限制，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村快遞末端服務(wù)?！惫蔬xB。5．下列選項(xiàng)涉及機(jī)會(huì)成本的是()。A、甲投資基金已經(jīng)賠了2萬元B、乙到電影院看電影，發(fā)現(xiàn)電影不好看選擇中途離場C、丙到銀行儲(chǔ)蓄存款，選擇定期的高收益就要放棄活期的靈活D、丁經(jīng)營奶茶店每月要支付1萬元店鋪?zhàn)饨鸫鸢福篊解析：機(jī)會(huì)成本是指做出一個(gè)選擇時(shí)放棄的其他選擇能產(chǎn)生的最大的收益;沉沒成本是指由于過去的決策已經(jīng)發(fā)生了的，不可收回的成本。A、B項(xiàng)錯(cuò)誤，“賠了2萬元”屬于不可收回的成本，屬于沉沒成本?！半娪安缓每催x擇中途離場”，購買電影票的錢屬于不可收回的成本，屬于沉沒成本。C項(xiàng)正確，“選擇定期的高收益就要放棄活期的靈活”，選擇一個(gè)就要放棄另外一個(gè)的收益，屬于機(jī)會(huì)成本。D項(xiàng)錯(cuò)誤，顯性成本是指廠商在生產(chǎn)要素市場上購買或租用所需要的生產(chǎn)要素的實(shí)際支出，“支付1萬元店鋪?zhàn)饨稹睂儆陲@性成本。故選C。6．中國古代的五行學(xué)說認(rèn)為金木水火土是生成萬物的五種基本元素，這是一種()。A、樸素唯物論B、庸俗唯物論C、機(jī)械唯物論D、辯證唯物論答案：A解析：認(rèn)為“金木水火土”是世界的本原，這是古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。A項(xiàng)，樸素唯物論認(rèn)為，世界的本原是一些具體的物質(zhì)形態(tài)，如，水、火、氣、“金木水火土”等，符合題意，當(dāng)選。B項(xiàng)，庸俗唯物論，把意識(shí)直接歸結(jié)為物質(zhì)，或認(rèn)為人的精神活動(dòng)能力只不過是腦物質(zhì)的分泌物，不符合題意，排除。C項(xiàng)，機(jī)械唯物論，也叫形而上學(xué)唯物主義，它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性，形而上學(xué)性，歷史觀上的唯心主義等局限性，不符合題意，排除。D項(xiàng)，辯證唯物論，認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，主張物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對物質(zhì)的反映，同時(shí)，意識(shí)對物質(zhì)有能動(dòng)的反作用。承認(rèn)世界是物質(zhì)的，物質(zhì)具有客觀實(shí)在性，這是整個(gè)馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)，不符合題意，排除。故選A。7．唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心地位，是根本的認(rèn)識(shí)方法，在中國的傳統(tǒng)哲學(xué)中，古代思想家們用簡明的語言表述矛盾觀的深刻內(nèi)涵。以下哪種說法不是體現(xiàn)“矛盾”的表述()。A、物生有兩，相反相成B、挫銳解紛，和光同塵C、尚和去同，執(zhí)兩用中D、和實(shí)生物，同則不繼答案：B解析：A項(xiàng)正確，“物生有兩，相反相成”分別出自《左傳》和《漢書》，意為每個(gè)事物都有相反的兩個(gè)側(cè)面，這兩個(gè)側(cè)面既對立而又統(tǒng)一，體現(xiàn)了矛盾對立統(tǒng)一的基本屬性。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“挫銳解紛，和光同塵”出自老子的《道德經(jīng)》，意思是挫去其鋒銳，消除其紛擾，調(diào)和其光輝，使它與塵世混同為一體，強(qiáng)調(diào)沒有了私欲，自然就不會(huì)與人發(fā)生糾紛。這體現(xiàn)了老子人性的修養(yǎng)和處世的哲學(xué)，沒有體現(xiàn)矛盾的觀點(diǎn)。C項(xiàng)正確，“尚和去同”出自《國語》，意思是崇尚和諧，趨于同一，強(qiáng)調(diào)矛盾的同一性是斗爭性的基礎(chǔ)，矛盾雙方要在同一性的前提基礎(chǔ)上進(jìn)行相互轉(zhuǎn)化?！皥?zhí)兩用中”出自《中庸》，意思是做事要根據(jù)不同情況，采取適宜的辦法，體現(xiàn)了矛盾的特殊性，要具體問題具體分析。D項(xiàng)正確，“和實(shí)生物，同則不繼”出自《國語》，意思是不同的東西彼此和諧才能生世間萬物，所有東西都一致的話，世界也就不再發(fā)展了，強(qiáng)調(diào)的是“和而不同”，體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭性相反相成，雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的變化發(fā)展。故選B。8．在組織戰(zhàn)略管理中強(qiáng)調(diào)“將正確的事做好”是()。A、組織總體戰(zhàn)略B、事業(yè)部戰(zhàn)略C、職能戰(zhàn)略D、宏觀層戰(zhàn)略答案：C解析：總體戰(zhàn)略與事業(yè)部戰(zhàn)略更加強(qiáng)調(diào)“做正確的事”，而職能戰(zhàn)略則是考慮“將正確的事做好”。故選C。9．“三人成虎”的寓言故事告訴我們，謊言被傳多了，也會(huì)被人們當(dāng)作事實(shí)。從哲學(xué)上講，這說明()。A、認(rèn)識(shí)具有客觀性B、認(rèn)識(shí)具體主體性C、真理具有絕對性D、真理具有相對性答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)具有客觀性，認(rèn)識(shí)的客觀性是認(rèn)識(shí)來自客體方面的屬性或客體性，指人的認(rèn)識(shí)總是指向一定的客體并在觀念中這樣那樣地再現(xiàn)客體。認(rèn)識(shí)具有客觀性包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。第一，認(rèn)識(shí)要受到來自客體方面的制約;第二，認(rèn)識(shí)不僅要受到客體的制約，而且認(rèn)識(shí)本身就是對客體的觀念重建或再現(xiàn)，認(rèn)識(shí)結(jié)果總在不同程度上反映客體的屬性、狀態(tài)、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。B項(xiàng)正確，認(rèn)識(shí)具有主體性，主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中自覺地將其自身因素即主體因素投入認(rèn)識(shí)過程，融合或凝結(jié)于認(rèn)識(shí)結(jié)果而使認(rèn)識(shí)不可避免地帶有主體屬性?！叭顺苫ⅰ币馑际钦f的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。任何一種傳聞在傳播的過程中傳播的人會(huì)不自覺地加入自己的主觀想法，都會(huì)出現(xiàn)一些誤差，傳到最后恐怕已面目全非了。即使對待同一件事，人們也會(huì)產(chǎn)生不同的看法說明認(rèn)識(shí)具有主體性。C項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的絕對性有三層含義：①就真理的客觀性而言，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，都包含不依賴于人的意識(shí)的客觀內(nèi)容，這是無條件的、絕對的;②就人類認(rèn)識(shí)的本性來說，完全可以正確認(rèn)識(shí)無限發(fā)展的物質(zhì)世界;③從真理的發(fā)展來說，無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。絕對性側(cè)重是說真理保有絕對正確的特性。該項(xiàng)表述正確，但與題干無關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的相對性是指人們在一定條件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的，有三層含義：①從廣度上說，它只是對客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識(shí)，有待于擴(kuò)展;②從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識(shí)，有待于深化;從進(jìn)程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識(shí)，有待發(fā)展。因此，要在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)真理。故選B。10．主要以專業(yè)技術(shù)提供社會(huì)公益服務(wù)的事業(yè)單位中，專業(yè)技術(shù)崗位一般不低于單位崗位總量的()。A、50%B、60%C、70%D、80%答案：C解析：《事業(yè)單位崗位設(shè)置管理試行辦法》規(guī)定：主要以專業(yè)技術(shù)提供社會(huì)公益服務(wù)的事業(yè)單位，應(yīng)保證專業(yè)技術(shù)崗位占主體，一般不低于單位崗位總量的70%。故選C。11．根據(jù)《行政訴訟法》的相關(guān)規(guī)定，對于行政訴訟案件，人民法院審查的是()。A、具體行政行為的合法性B、具體行政行為的科學(xué)性C、具體行政行為的便捷性D、抽象行政行為的合理性答案：A解析：根據(jù)《行政訴訟法》第六條規(guī)定：“人民法院審理行政案件，對行政行為是否合法進(jìn)行審查?！惫蔬xA。12．文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品，贊頌人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確，作品《哀悼基督》中，米開朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式，將圣母刻畫得寧靜與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。13．職業(yè)道德是在職業(yè)及社會(huì)分工出現(xiàn)時(shí)萌芽的，并隨著生產(chǎn)力和()的不斷發(fā)展而完善。A、社會(huì)B、經(jīng)濟(jì)C、上層建筑D、生產(chǎn)關(guān)系答案：D解析：職業(yè)道德是隨著社會(huì)分工的發(fā)展，并出現(xiàn)相對固定的職業(yè)集團(tuán)時(shí)產(chǎn)生的。人們的職業(yè)生活實(shí)踐是職業(yè)道德產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在原始社會(huì)末期，由于生產(chǎn)和交換的發(fā)展，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)等職業(yè)分工，職業(yè)道德開始萌芽。進(jìn)入階級社會(huì)以后，又出現(xiàn)了商業(yè)、政治、軍事、教育、醫(yī)療等職業(yè)，各種職業(yè)集團(tuán)，為了維護(hù)職業(yè)利益和信譽(yù)，適應(yīng)社會(huì)的需要，從而在職業(yè)實(shí)踐中，根據(jù)一般社會(huì)道德的基本要求，逐漸形成了職業(yè)道德規(guī)范。隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的不斷發(fā)展，社會(huì)分工更加細(xì)化，職業(yè)道德也隨之越發(fā)完善。故選D。14．沒有附加剝奪政治權(quán)利的犯罪分子在服刑期間()。A、沒有選舉權(quán)B、停止行使選舉權(quán)C、可以行使選舉權(quán)D、經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，可以行使選舉權(quán)答案：C解析：根據(jù)我國《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外”。因此，沒有附加剝奪政治權(quán)利的犯罪分子在服刑期間享有并可以行使選舉權(quán)。故選C。15．用人單位自用工之日起滿()不與勞動(dòng)者訂立書面勞動(dòng)合同的，視為用人單位與勞動(dòng)者已訂立無固定期限勞動(dòng)合同。A、1個(gè)月B、3個(gè)月C、6個(gè)月D、1年答案：D解析：根據(jù)《勞動(dòng)合同法》規(guī)定：“用人單位自用工之日起滿一年不與勞動(dòng)者訂立書面勞動(dòng)合同的，視為用人單位與勞動(dòng)者已訂立無固定期限勞動(dòng)合同。”故選D。16．20世紀(jì)90年代以后，中國內(nèi)地形成了一些跨省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)區(qū)域：①長江三角洲和長江沿江地區(qū)經(jīng)濟(jì)帶;②以廣州、深圳為中心的珠江三角洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)帶;③包括北京、天津、河北、遼寧、山東、山西、內(nèi)蒙古在內(nèi)的環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟(jì)區(qū);④中部地區(qū)經(jīng)濟(jì)區(qū)，包括河南、湖北、湖南、安徽、江西。上述經(jīng)濟(jì)區(qū)域形成的先后順序是()。A、①②③④B、②①④③C、②④③①D、④③①②答案：A解析：1992年，黨的十四大提出，“以上海浦東開發(fā)為龍頭，進(jìn)一步開放長江沿岸城市，盡快把上海建成國際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易中心城市之一，帶動(dòng)長江三角洲和整個(gè)長江流域地區(qū)經(jīng)濟(jì)的新飛躍”;1994年確立了珠江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū);2004年，環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈概念基本形成;2006年4月，《國務(wù)院促進(jìn)中部地區(qū)崛起的若干意見》為中部崛起指明了發(fā)展方向。故先后順序?yàn)棰佗冖邰?。故選A。17．下列行為中不屬于行政行為的是()。A、某國家機(jī)關(guān)為建住宅樓與某建筑公司簽訂建筑工程承包合同B、某縣技術(shù)監(jiān)督局對所轄境內(nèi)某化工廠生產(chǎn)國家明令淘汰的產(chǎn)品的行為予以處罰C、國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局專利復(fù)審委員會(huì)根據(jù)利害關(guān)系人申請，宣告某專利權(quán)無效D、工商行政管理機(jī)關(guān)為符合條件的企業(yè)頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照答案：A解析：行政行為是指行政主體在實(shí)施行政管理活動(dòng)，行使行政職權(quán)過程中作出的具有法律意義的行為，需具備三個(gè)要素：①主體要素，行政行為應(yīng)當(dāng)是行政主體所作出的行為;②職權(quán)要素，行政行為應(yīng)當(dāng)是運(yùn)用行政職權(quán)所為的行為;③法律要素，行政行為應(yīng)當(dāng)是具有法律意義的行為，即對他人的權(quán)利義務(wù)產(chǎn)生影響。A項(xiàng)，某國家機(jī)關(guān)為建住宅樓與某建筑公司簽訂建筑工程承包合同的行為并非運(yùn)用行政職權(quán)所為，故不屬于行政行為。故選A。18．下列哪項(xiàng)不是會(huì)議紀(jì)錄的作用()。A、文件作用B、紀(jì)實(shí)作用C、素材作用D、史料作用答案：B解析：會(huì)議記錄的作用為：憑據(jù)作用，也就是會(huì)議記錄可以作為貫徹會(huì)議精神和傳達(dá)、執(zhí)行會(huì)議決議決定的依據(jù)，還可以作為總結(jié)工作、檢查決議、決定執(zhí)行情況并向上級匯報(bào)的依據(jù)，也就是A項(xiàng)的文件作用;素材作用，會(huì)議記錄是撰寫紀(jì)要、會(huì)議簡報(bào)的重要素材;文獻(xiàn)作用，重要的會(huì)議記錄，若干年后仍然有參考價(jià)值，具有史料和文獻(xiàn)意義。故選B。19．法律對社會(huì)發(fā)展能否起進(jìn)步作用，主要取決于()。A、是否與國際的需要相適應(yīng)B、是否適應(yīng)一切經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要C、是否能積極地作用于所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否與生產(chǎn)力的發(fā)展相一致答案：D解析：法律是在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立起來的上層建筑，并且服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的直接動(dòng)力是生產(chǎn)力，因此法律對社會(huì)發(fā)展的發(fā)展作用通過對生產(chǎn)力施加影響來實(shí)現(xiàn)，前提是其依賴和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與生產(chǎn)力的發(fā)展相一致。故選D。20．()是中國目前創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的衛(wèi)星發(fā)射中心，也是我國唯一的載人航天發(fā)射中心。A、酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心B、太原衛(wèi)星發(fā)射中心C、西昌衛(wèi)星發(fā)射中心D、文昌衛(wèi)星發(fā)射中心答案：A解析：A項(xiàng)正確，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心又稱“東風(fēng)航天城”，是中國科學(xué)衛(wèi)星、技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星和運(yùn)載火箭的發(fā)射試驗(yàn)基地之一，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心是中國創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的綜合型導(dǎo)彈、衛(wèi)星發(fā)射中心，測試及發(fā)射長征系列運(yùn)載火箭、中低軌道的各種試驗(yàn)衛(wèi)星、應(yīng)用衛(wèi)星、載人飛船和火箭導(dǎo)彈的主要基地。B項(xiàng)錯(cuò)誤，太原衛(wèi)星發(fā)射中心位于山西省忻州市岢嵐縣神堂坪鄉(xiāng)的高原地區(qū)，地處溫帶，是中國試驗(yàn)衛(wèi)星、應(yīng)用衛(wèi)星和運(yùn)載火箭發(fā)射試驗(yàn)基地之一。C項(xiàng)錯(cuò)誤，西昌衛(wèi)星發(fā)射中心是中國衛(wèi)星發(fā)射基地，組建于1970年，是我國三大航天發(fā)射中心之一，管理使用西昌、文昌兩個(gè)航天發(fā)射場。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文昌航天發(fā)射場位于海南省文昌市龍樓鎮(zhèn)，是中國首個(gè)開放性濱海航天發(fā)射基地，也是世界上為數(shù)不多的低緯度發(fā)射場之一。該發(fā)射場可以發(fā)射長征五號(hào)系列火箭與長征七號(hào)運(yùn)載火箭，主要承擔(dān)地球同步軌道衛(wèi)星、大質(zhì)量極軌衛(wèi)星、大噸位空間站和深空探測衛(wèi)星等航天器的發(fā)射任務(wù)。故選A。21．古人出于禮貌和尊敬，對平輩或尊輩會(huì)稱字。下列屬于這種做法的是()。A、稱屈平為屈原B、稱白居易為香山居士C、稱湯顯祖為湯臨川D、稱梁啟超為飲冰室主人答案：A解析：A項(xiàng)正確，屈平是我國古代大詩人，字原，通常稱為屈原;B項(xiàng)錯(cuò)誤，香山居士是白居易的號(hào);C項(xiàng)錯(cuò)誤，湯顯祖是中國明代戲曲家、文學(xué)家，江西臨川人，他的戲劇作品《還魂記》(一名《牡丹亭》)、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”，其中《牡丹亭》是他的代表作，但沒有把湯顯祖稱為湯臨川之說，C項(xiàng)本身說法錯(cuò)誤;D項(xiàng)錯(cuò)誤，飲冰室主人是梁啟超的別名。故選A。22．黨政機(jī)關(guān)對重要事項(xiàng)作出決策和部署，獎(jiǎng)懲有關(guān)單位及人員，適宜采用的公文文種是()。A、通知B、命令C、決定D、通告答案：C解析：通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。命令(令)適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。決定適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。故選C。23．《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》三部書，是哪本書的演繹?()A、春秋B、尚書C、詩經(jīng)D、史記答案：A解析：《左傳》全稱《春秋左氏傳》，儒家十三經(jīng)之一，24史之一?！蹲髠鳌芳仁枪糯鷿h族史學(xué)名著，也是文學(xué)名著。是中國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作。《公羊傳》全稱《春秋公羊傳》，儒家經(jīng)典之一。古代漢族今文經(jīng)學(xué)重要典籍?！豆攘簜鳌芬脖环Q作《谷梁春秋》、《春秋谷梁傳》，是戰(zhàn)國谷梁赤撰儒家著作，強(qiáng)調(diào)必須尊重君王的權(quán)威，但不限制王權(quán);君臣各有職分，各有行為準(zhǔn)則;主張必須嚴(yán)格對待貴賤尊卑之別，同時(shí)希望君王要注意自己的行為。這三本書被后人稱為“春秋三傳”，分別記載了不同時(shí)間，不同地域，不同國家的歷史，人物史跡及大事跡。故選A。24．提高我國自主創(chuàng)新能力，建立國家技術(shù)創(chuàng)新體系的基本體制架構(gòu)是()。①政府主導(dǎo)②以企業(yè)為主體③市場導(dǎo)向④產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合A、①②④B、②③④C、①②③D、①③④答案：B解析：要建立以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，形成自主創(chuàng)新的基本體制框架。故選B。25．小孫是一名工商管理人員，其在平時(shí)執(zhí)行公務(wù)時(shí)的具體行政行為應(yīng)該由哪種法律來規(guī)范()。A、民法B、刑法C、行政法D、經(jīng)濟(jì)法答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，民法調(diào)整的是平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。B項(xiàng)錯(cuò)誤，刑法是規(guī)定犯罪與刑罰的法律規(guī)范的總稱。C項(xiàng)正確，行政法調(diào)整的是行政主體在行使行政職權(quán)和接受行政法制監(jiān)督過程中而與行政相對人、行政法制監(jiān)督主體之間發(fā)生的各種關(guān)系，以及行政主體內(nèi)部發(fā)生的各種關(guān)系。小孫作為工商管理人員，其執(zhí)行公務(wù)時(shí)具體行政行為由行政法來規(guī)范。D項(xiàng)錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的是需要由國家干預(yù)的具有全局性和社會(huì)公共性的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。故選C。26．程某將好友胡某吐槽老板的聊天記錄在互聯(lián)網(wǎng)上公開，引發(fā)輿論關(guān)注，胡某此前獲得的“先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)因此被取消。程某的該行為侵犯了胡某的()。A、名譽(yù)權(quán)B、榮譽(yù)權(quán)C、隱私權(quán)D、不構(gòu)成侵權(quán)答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一千零二十四條第二款規(guī)定：“名譽(yù)是對民事主體的品德、聲望、才能、信用等的社會(huì)評價(jià)?！背棠硨⒑车牧奶煊涗浌_，引發(fā)輿論關(guān)注，并未提到降低了對胡某的社會(huì)評價(jià)，因此沒有侵犯胡某的名譽(yù)權(quán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一千零三十一條第一款規(guī)定：“民事主體享有榮譽(yù)權(quán)。任何組織或者個(gè)人不得非法剝奪他人的榮譽(yù)稱號(hào)，不得詆毀、貶損他人的榮譽(yù)?！焙骋蛲虏劾习宥蝗∠跋冗M(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)，并非是被非法剝奪榮譽(yù)稱號(hào)，因此沒有侵犯胡某的榮譽(yù)權(quán)。C項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一千零三十二條規(guī)定：“自然人享有隱私權(quán)。任何組織或者個(gè)人不得以刺探、侵?jǐn)_、泄露、公開等方式侵害他人的隱私權(quán)。隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息?！焙惩虏劾习宓牧奶煊涗浭呛车乃矫苄畔?，程某擅自將胡某的私密信息公開在網(wǎng)上，構(gòu)成對胡某隱私權(quán)的侵犯。故選C。27．在寫作中運(yùn)用語言的方法和手段稱之為()。A、公文格式B、公文體式C、表達(dá)方式D、公文程式答案：C解析：表述特定內(nèi)容所使用的特定的語言方法、手段，叫做表達(dá)方式。它是文章構(gòu)成的一種形式要素。表達(dá)方式隨語言表達(dá)的產(chǎn)生發(fā)展而逐步形成，包括記敘、說明、議論、描寫、抒情。故選C。28．認(rèn)為人的需要由低到高分為五個(gè)層次：即生理需要、保障和安全需要、歸屬和承認(rèn)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要()。A、需要層次理論B、雙因素理論C、成就需要理論D、公平理論答案：A解析：需求層次理論，是亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》一書中提出的，需要層次論將人類需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，是行為科學(xué)理論之一。故選A。29．下面決策方法中，具有“匿名性”特點(diǎn)的是()。A、群眾評議法B、哥頓法C、頭腦風(fēng)暴法D、德爾菲法答案：D解析：德爾菲法依據(jù)系統(tǒng)的程序，采用匿名發(fā)表意見的方式，即專家之間不得互相討論，不發(fā)生橫向聯(lián)系，只能與調(diào)查人員發(fā)生關(guān)系，通過多輪次調(diào)查專家對問卷所提問題的看法，經(jīng)過反復(fù)征詢、歸納、修改，最后匯總成專家基本一致的看法，作為預(yù)測的結(jié)果。故選D。30．依照憲法、法律規(guī)定，()對政府組成人員的罷免權(quán)，是對行政機(jī)關(guān)最有效力的監(jiān)督方式。A、權(quán)力機(jī)關(guān)B、司法機(jī)關(guān)C、行政機(jī)關(guān)D、人民政協(xié)答案：A解析：對政府組成人員的罷免權(quán)只能由權(quán)力機(jī)關(guān)行使。按照我國的政治體制，各級政府由人大產(chǎn)生對人大負(fù)責(zé)，因此必須要充分發(fā)揮人大作為權(quán)力機(jī)關(guān)的地位和作用，真正行使其對各級政府的監(jiān)督權(quán)，對政府組成人員的決定權(quán)和罷免權(quán)，使得各級政府真正對人大負(fù)責(zé)。故選A。31．事業(yè)單位是“社會(huì)服務(wù)組織”，具有社會(huì)服務(wù)的屬性和()。A、服務(wù)性B、實(shí)體性C、行政性D、社會(huì)性答案：B解析：從事業(yè)單位的活動(dòng)屬性上看，事業(yè)單位是“社會(huì)服務(wù)組織”，具有社會(huì)服務(wù)的屬性和實(shí)體性。故選B。32．對監(jiān)護(hù)人的確定有爭議的，由被監(jiān)護(hù)人住所地的()指定監(jiān)護(hù)人。A、民政部門B、居民委員會(huì)、村民委員會(huì)C、居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門D、民政部門和公益組織答案：C解析：民法典第三十一條規(guī)定，對監(jiān)護(hù)人的確定有爭議的，由被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門指定監(jiān)護(hù)人，有關(guān)當(dāng)事人對指定不服的，可以向人民法院申請指定監(jiān)護(hù)人;有關(guān)當(dāng)事人也可以直接向人民法院申請指定監(jiān)護(hù)人。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)、民政部門或者人民法院應(yīng)當(dāng)尊重被監(jiān)護(hù)人的真實(shí)意愿，按照最有利于被監(jiān)護(hù)人的原則在依法具有監(jiān)護(hù)資格的人中指定監(jiān)護(hù)人。依據(jù)本條第一款規(guī)定指定監(jiān)護(hù)人前，被監(jiān)護(hù)人的人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利以及其他合法權(quán)益處于無人保護(hù)狀態(tài)的，由被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)、法律規(guī)定的有關(guān)組織或者民政部門擔(dān)任臨時(shí)監(jiān)護(hù)人。監(jiān)護(hù)人被指定后，不得擅自變更;擅自變更的，不免除被指定的監(jiān)護(hù)人的責(zé)任。故選C。33．()只在法律規(guī)定的特殊情形下才可以為保證人。A、學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院B、社會(huì)團(tuán)體C、國家機(jī)關(guān)D、企業(yè)法人的分支機(jī)構(gòu)答案：C解析：國家機(jī)關(guān)不得為保證人，但經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為使用外國政府或者國際經(jīng)濟(jì)組織貸款進(jìn)行轉(zhuǎn)貸的除外。學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院等以公益為目的的事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體不得為保證人。企業(yè)法人的分支機(jī)構(gòu)有法人書面授權(quán)的，可以在授權(quán)范圍內(nèi)提供保證。故選C。34．徐志摩是中國現(xiàn)代著名詩人，作為新月派的代表人物，他的詩集主要有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》等。其中，《翡冷翠的一夜》中的“翡冷翠”是()。A、冷卻的翡翠B、一種名貴的玉C、一個(gè)地名D、對愛人的昵稱答案：C解析：翡冷翠即佛羅倫薩(Florence)，由現(xiàn)代著名詩人徐志摩首譯。它是意大利中部的一個(gè)城市，位于亞平寧山脈中段西麓盆地中。15~16世紀(jì)，佛羅倫薩是歐洲最著名的藝術(shù)中心，以美術(shù)工藝品和紡織品馳名全歐。佛羅倫薩是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，舉世聞名的文化旅游地。故選C。35．1月3日凌展，在A區(qū)某招待所住宿的甲突然被樓下“砰”的聲響驚醒。他透過窗玻璃看到在他對面大樓下，雨中有幾個(gè)蒙面人正用鐵棒撬一家商店的門。甲當(dāng)即喚醒了同室的乙后兩人一同敲開了2樓值班室的門，并向旅館老板講述了情況。老板丙馬上拔打“110”報(bào)警，而值班民警丁接到報(bào)警后竟不耐煩地說：“下這么大的雨，哪有小偷?多管閑事?！闭f完就掛斷了電話。2分鐘后，3人再次撥通了“110”電話報(bào)警，卻又一次遭到了拒絕。30分鐘后，幾名盜賊把商店里的東西裝上車后開車逃走。被盜商店店主為戊，該商店主要經(jīng)營文化用品和工藝品，當(dāng)晚盜走貨物價(jià)值共5萬元人民幣。事后，據(jù)知情者講，該地“110”對社會(huì)公開承諾，城區(qū)內(nèi)接到報(bào)警后10分鐘內(nèi)趕到現(xiàn)場。而案發(fā)地就在城中心，如果出警及時(shí)，就不會(huì)發(fā)生財(cái)物被盜。后公安機(jī)關(guān)也沒查找到那幾個(gè)蒙面人的身份。對于該事件，可以作為原告請求貨物損害賠償?shù)氖?)。A、甲B、乙C、丙D、戊答案：D解析：根據(jù)《行政訴訟法》第二條規(guī)定：“公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益，有權(quán)依照本法向人民法院提起訴訟。前款所稱行政行為，包括法律、法規(guī)、規(guī)章授權(quán)的組織作出的行政行為?！薄缎姓V訟法》第十二條第一款第六項(xiàng)規(guī)定：“人民法院受理公民、法人或者其他組織提起的下列訴訟：(六)申請行政機(jī)關(guān)履行保護(hù)人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益的法定職責(zé)，行政機(jī)關(guān)拒絕履行或者不予答復(fù)的;”由此可知，公安機(jī)關(guān)不作為的行為侵犯到了戊的財(cái)產(chǎn)權(quán)，戊有權(quán)作為原告請求貨物損害賠償。故選D。36．因致病性細(xì)菌、病毒以及某些毒素等對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全產(chǎn)生的危害，屬于()污染。A、生物性B、化學(xué)性C、工業(yè)性D、物理性答案：A解析：生物性污染指自然界中各類生物性污染對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全產(chǎn)生的危害，如致病性細(xì)菌、病毒以及某些毒素等。故選A。37．在我國以下山脈中，南北兩側(cè)自然環(huán)境差異最顯著的是()。A、天山B、南嶺C、陰山D、秦嶺答案：D解析：秦嶺是橫貫中國中部的東西走向的山脈，西起甘肅南部，經(jīng)陜西南部到河南西部，主體位于陜西省南部與四川省北部交界處，呈東西走向，長約1500公里。傳統(tǒng)意義上秦嶺以南是南方，秦嶺以北是北方，劃分南方北方一般以秦嶺—淮河為分界線。故選D。38．近年來，全球范圍內(nèi)自然災(zāi)害頻發(fā)，下列關(guān)于自然災(zāi)害的表述，不正確的是()。A、颶風(fēng)和臺(tái)風(fēng)都是指風(fēng)速達(dá)到33米/秒以上的熱帶氣旋，只是因發(fā)生的地域不同，才有了不同名稱B、海嘯是由海底地震、火山爆發(fā)或巨大巖體塌陷和滑坡以及月球引力等導(dǎo)致的海水長周期波動(dòng)，能造成近岸海面大幅度漲落C、全世界主要有三個(gè)地震帶，一是環(huán)太平洋地震帶，二是歐亞地震帶，三是海嶺地震帶D、泥石流發(fā)生的時(shí)間具有季節(jié)性和周期性答案：B解析：海嘯是由海底地震、火山爆發(fā)或巨大巖體端陷和滑坡等導(dǎo)致的海水長周期波動(dòng)，能造成近岸海面大幅度漲落，不包括月球引力。故選B。39．人生態(tài)度屬于人生觀的范疇，是指()。A、人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)B、人的實(shí)踐對于社會(huì)、他人和自身所具有的意義C、人們在實(shí)踐中形成的對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度D、人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖答案：D解析：人生態(tài)度屬于人生觀的范疇，是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。故選D。40．下列哪項(xiàng)最適合選作這幅畫的標(biāo)簽()。A、梵高斗牛士現(xiàn)代派德國B、梵高格爾尼卡油畫荷蘭C、畢加索斗牛士印象派法國D、畢加索納粹立體主義西班牙答案：D解析：這幅繪畫的名字叫《格爾尼卡》，是畢加索創(chuàng)作的一幅以二戰(zhàn)時(shí)期德國納粹對西班牙格爾尼卡鎮(zhèn)進(jìn)行地毯式轟炸為背景的作品。整幅作品中畢加索以立體主義的繪畫形式，通過象征、變形的手法描繪了一幅在德國納粹惡行下西班牙人民的悲慘場景。二、多選題1．下列同時(shí)屬于公民的基本權(quán)利與基本義務(wù)的有()。A、勞動(dòng)B、選舉C、受教育D、納稅答案：AC解析：勞動(dòng)和受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)，而納稅是基本義務(wù)不是權(quán)利，選舉是權(quán)利不是義務(wù)。故選AC。2．盡管人們討厭災(zāi)害，一直躲避災(zāi)害，但近年來，地震、干旱、洪澇災(zāi)害等災(zāi)害頻頻發(fā)生，禍及人類。材料表明()。A、自然界的存在和發(fā)展是客觀的B、人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的C、世界是客觀存在的物質(zhì)世界D、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移答案：ACD解析：A項(xiàng)，自然界先于人和人的意識(shí)而存在，在人類產(chǎn)生之后，自然界的存在和發(fā)展也不依賴于人的意識(shí)，承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)的處理人與自然關(guān)系的基本前提。符合題意，當(dāng)選。B項(xiàng)，“人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的”本身表述正確，但是和題干無關(guān)，題干體現(xiàn)的是自然界存在和發(fā)展的客觀性，而不是人類社會(huì)存在和發(fā)展的客觀性。不符合題意，排除。C、D項(xiàng)，世界是客觀存在的物質(zhì)世界，無論是自然界還是人類社會(huì)，都是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在，事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。本題中盡管人們討厭自然災(zāi)害，但是自然災(zāi)害仍然存在，體現(xiàn)了選項(xiàng)中的觀點(diǎn)。符合題意，當(dāng)選。故選ACD。3．按交易期限通常將金融市場劃分為()。A、資本市場B、貨幣市場C、外匯市場D、期貨市場答案：AB解析：按交易期限劃分，通常把經(jīng)營一年期以內(nèi)貨幣融通業(yè)務(wù)的金融市場稱為貨幣市場，把經(jīng)營一年期以上中長期資金的借貸和證券業(yè)務(wù)的金融市場稱為資本市場。故選AB。4．下列公民中，擁有從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助權(quán)利的人有()。A、72歲的退休老人王某B、先天性失明的張三C、房屋被大火燒毀的小明家D、在上學(xué)的貧困大學(xué)生古某答案：AB解析：我國(憲法》第四十五條規(guī)定：“中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利?！惫蔬xAB。5．以下請示結(jié)語的幾種說法，表達(dá)不妥當(dāng)?shù)挠?)。A、“上述意見，妥否，請指示”B、“同意，請批復(fù)”C、“以上要求，請予批準(zhǔn)”D、“上述意見，請考慮”答案：BCD解析：請示這種文種需要固定的結(jié)語，一般常見的有“妥否，請批復(fù)”“敬請?jiān)缛栈貜?fù)為盼”“特此請示，請批示”“以上請示如無不妥，請批復(fù)”等表達(dá)方式，結(jié)束語不能隨意亂造。A項(xiàng)正確，表達(dá)了下級對上級回復(fù)的期待。B項(xiàng)錯(cuò)誤，請示是要求上級給予意見，因此不能用明確表明態(tài)度的語氣。C項(xiàng)錯(cuò)誤，并無此固定搭配，語氣也較為生硬，不符合請示的要求。D項(xiàng)錯(cuò)誤，并無此表達(dá)方式。故選BCD。6．下面句子有語病的是()。A、會(huì)議是在酷熱的氣溫中召開的B、這樣的活動(dòng)樂意使農(nóng)民接受C、這個(gè)季度虧損減少了兩倍D、這是一個(gè)很好的報(bào)告，它能引人深思，促人猛醒，催人奮進(jìn)答案：ABC解析：A項(xiàng)：“酷熱的”與“氣溫”不搭。B項(xiàng)：語序不當(dāng)，改為“這樣的活動(dòng)使農(nóng)民樂意接受”。C項(xiàng)：公文中表示數(shù)量減少時(shí)用百分?jǐn)?shù)、分?jǐn)?shù)，不能用倍數(shù)。故選ABC。7．根據(jù)《國民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)》，以下屬于事業(yè)單位的有()。A、氣象臺(tái)B、廣播電臺(tái)C、婦幼保健院D、衛(wèi)生防疫站答案：ABCD解析：按照國家標(biāo)準(zhǔn)局和國家統(tǒng)計(jì)局制定的《國民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)》，我國現(xiàn)行事業(yè)單位主要包括：教育事業(yè)單位、科研事業(yè)單位、文化藝術(shù)事業(yè)單位、廣播電視新聞事業(yè)單位、綜合技術(shù)服務(wù)事業(yè)單位、衛(wèi)生事業(yè)單位、體育事業(yè)單位、社會(huì)福利事業(yè)單位、農(nóng)業(yè)林業(yè)和水利事業(yè)單位、其他事業(yè)單位。A項(xiàng)正確，氣象臺(tái)屬于綜合技術(shù)服務(wù)事業(yè)單位。B項(xiàng)正確，廣播電臺(tái)屬于廣播電視新聞事業(yè)單位。C項(xiàng)正確，婦幼保健院屬于衛(wèi)生事業(yè)單位。D項(xiàng)正確，衛(wèi)生防疫站屬于衛(wèi)生事業(yè)單位。故選ABCD。8．下列選項(xiàng)中正確的是()。A、矛盾就是對立統(tǒng)一B、矛盾雙方的對立不可調(diào)和C、矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)D、矛盾的普遍性與特殊性，在一定條件下可互相轉(zhuǎn)化答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確，矛盾反映了事物之間相互作用、相互影響的一種特殊的狀態(tài)。對立和統(tǒng)一是矛盾的兩個(gè)根本屬性，矛盾的對立屬性稱作斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性稱作同一性。矛盾的同一性和斗爭性是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。所以矛盾就是對立統(tǒng)一。B項(xiàng)正確，矛盾雙方的對立不能調(diào)和，只能融合，取長補(bǔ)短。馬克思說過：“兩個(gè)互相矛盾方面的共存，斗爭以及融合成一個(gè)新范疇，就是辯證運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。”由雙方對立差別縮小最后達(dá)到融合而使矛盾得到解決，這是解決某些矛盾的一種不可否認(rèn)的形式。但“融合”不是矛盾運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，而是矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。達(dá)到“融合”后，還將有新的矛盾，新的斗爭。而“矛盾調(diào)和論”是一種否認(rèn)斗爭，取消斗爭的形而上學(xué)理論。唯物辯證法在任何時(shí)候都要反對它。C項(xiàng)正確，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終，即矛盾無處不在，無時(shí)不有。矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，體現(xiàn)在矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。矛盾的特殊性離不開普遍性，沒有不包含普遍性的特殊性。所以矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。D項(xiàng)正確，矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)別是相對的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物的范圍極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定條件下為普遍性的東西，在另一特定情況下則變?yōu)樘厥庑?，反之亦然。故選ABCD。9．行政倫理的內(nèi)容包括()。A、公務(wù)員的個(gè)人品德B、行政職業(yè)道德C、行政組織倫理D、公共政策倫理答案：ABCD解析：行政倫理又稱行政道德，它是以“責(zé)、權(quán)、利”的統(tǒng)一為基礎(chǔ)，以協(xié)調(diào)個(gè)人、組織與社會(huì)的關(guān)系為核心的行政行為準(zhǔn)則和規(guī)范系統(tǒng)。行政倫理旨在分析行政人員在政策執(zhí)行過程中，所應(yīng)有的價(jià)值、行為規(guī)范、義務(wù)及其完成的方法。行政倫理的范疇主要包括：(一)公務(wù)員的個(gè)人品德;(二)行政職業(yè)道德;(三)行政組織倫理;(四)公共政策倫理。故選ABCD。10．民族自治地方的自治權(quán)是指民族自治地方的自治機(jī)關(guān)根據(jù)憲法、民族區(qū)域自治法和其他法律的規(guī)定，根據(jù)實(shí)際情況自主地管理本地方、本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，主要包括()。A、制定地方性法律、法規(guī)B、制定自治條例和單行條例C、變通或者停止執(zhí)行國家的法律和政策D、經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，組織維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)答案：BD解析：B項(xiàng)，我國《憲法》規(guī)定：“民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)氐拿褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例?！盌項(xiàng)，我國《憲法》規(guī)定：“民族自治地方的自治機(jī)關(guān)依照國家的軍事制度和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要