2023年九寨溝縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE272023年九寨溝縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、“六書”是古人解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例?！傲鶗敝钤缫娪凇吨芏Y·地官·保氏》B、柳宗元，唐代文學(xué)家，字子厚，因在河?xùn)|為官過，所以世人稱其“柳河?xùn)|”C、《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰的苦難而坎坷的一生。贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)的奮斗精神D、“初唐四杰”是指王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王。“小李杜”是指李商隱、杜牧答案：B解析：A項(xiàng)正確，“六書”是古人解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例?！傲鶗敝钤缫娪凇吨芏Y·地官·保氏》。后世學(xué)者定名為象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。象形、指事、會(huì)意、形聲是造字法，轉(zhuǎn)注、假借指的是后來衍生發(fā)展的文字的使用方式。B項(xiàng)錯(cuò)誤，柳宗元，字子厚，唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，為山西河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。C項(xiàng)正確，《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開朗琪羅傳》(或譯作米開朗基羅)(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記。稱為“三大英雄傳記”，也被稱為“巨人三傳”?！睹藗鳌窋⑹隽素惗喾?、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰的苦難而坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)的奮斗精神。D項(xiàng)正確，初唐四杰是中國(guó)唐代初年，文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡(jiǎn)稱為“王楊盧駱”。“小李杜”則是指晚唐最著名的兩位詩人——李商隱和杜牧。故選B。2．現(xiàn)代法律制度中，代理適用范圍很廣。下列選項(xiàng)中，必須由本人實(shí)施，不可以由他人代理的行為是()A、簽訂民事合同B、進(jìn)行民事訴訟C、申請(qǐng)專利D、訂立遺囑答案：D解析：《民法典》第一百六十一條規(guī)定：“民事主體可以通過代理人實(shí)施民事法律行為。依照法律規(guī)定、當(dāng)事人約定或者民事法律行為的性質(zhì)，應(yīng)當(dāng)由本人親自實(shí)施的民事法律行為，不得代理?！盇項(xiàng)正確，簽訂民事合同可以代理。B項(xiàng)正確，進(jìn)行民事訴訟可以代理。C項(xiàng)正確，申請(qǐng)專利可以代理。D項(xiàng)錯(cuò)誤，訂立遺囑是具有人身性質(zhì)的行為，不得代理。故選D。3．人民幣作為我國(guó)的法定貨幣，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán)的象征。人民幣之所以能夠購買商品，是因?yàn)?)。A、它是特殊商品，具有使用價(jià)值和價(jià)值B、它是一般等價(jià)物C、它是國(guó)家發(fā)行強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)，代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能D、它是觀念中的貨幣而不是現(xiàn)實(shí)中的貨幣答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，人民幣是紙幣，屬于貨幣符號(hào)，沒有價(jià)值。B項(xiàng)錯(cuò)誤，一般等價(jià)物是從商品中分離出來的充當(dāng)其它一切商品的統(tǒng)一價(jià)值表現(xiàn)材料的商品。人民幣只是一種特殊的符號(hào)，是由國(guó)家強(qiáng)制發(fā)行的，其本身不具有價(jià)值，如果脫離了國(guó)家的概念，人民幣就沒有意義。C項(xiàng)正確，人民幣是國(guó)家發(fā)行強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)，代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能。D項(xiàng)錯(cuò)誤，人民幣是現(xiàn)實(shí)中的貨幣而不是觀念中的貨幣。故選C。4．由同一種元素所構(gòu)成的不同單質(zhì)被稱為同素異形體，下列哪組物質(zhì)不屬于同素異形體()。A、鋼和鐵B、金剛石和石墨C、紅磷和白磷D、氧氣和臭氧答案：A解析：同素異形體，是由相同元素組成，不同形態(tài)的單質(zhì)。同素異形體的化學(xué)性質(zhì)相似。金剛石和石墨、紅磷和白磷、氧氣和臭氧均是同素異形體。鋼是以鐵為主要元素，碳含量一般在2.0%以下并含有其他元素的金屬材料，不是單質(zhì)，而是混合物，因此只有A項(xiàng)不屬于同素異形體。故選A。5．在市場(chǎng)機(jī)制體系中()是核心。A、價(jià)格機(jī)制B、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制C、供求機(jī)制D、風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制答案：A解析：市場(chǎng)機(jī)制主要包括：①供求機(jī)制、②價(jià)格機(jī)制、③競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、④風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制，價(jià)格機(jī)制是影響市場(chǎng)機(jī)制的關(guān)鍵性因素，居于核心。故選A。6．涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的道德規(guī)劃是指()。A、職業(yè)道德B、個(gè)人品德C、社會(huì)公德D、家庭美德答案：C解析：社會(huì)公德是全體公民在長(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中形成的，用以維護(hù)公共秩序、公共利益，使社會(huì)交往得以正常進(jìn)行的最簡(jiǎn)單、最起碼的行為規(guī)則，它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了從業(yè)人員的服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則，它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。故選C。7．隨著全面深化社會(huì)管理體制改革的日益深入，社會(huì)力量和社會(huì)組織將會(huì)成為社會(huì)治理的主體之一。下列不屬于社會(huì)組織的是()。A、基金會(huì)B、農(nóng)村專業(yè)協(xié)會(huì)C、社區(qū)法律援助中心D、小額貸款公司答案：D解析：社會(huì)組織與政府、企業(yè)相區(qū)別，具有非營(yíng)利性、非政府性、獨(dú)立性、志愿性、公益性等基本特征。我國(guó)將社會(huì)組織分為三類，即社會(huì)團(tuán)體、基金會(huì)和民辦非企業(yè)單位。社會(huì)團(tuán)體是由公民或企事業(yè)單位自愿組成、按章程開展活動(dòng)的社會(huì)組織，包括行業(yè)性社團(tuán)、學(xué)術(shù)性社團(tuán)、專業(yè)性社團(tuán)和聯(lián)合性社團(tuán)。基金會(huì)是利用捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)從事公益事業(yè)的社會(huì)組織，包括公募基金會(huì)和非公募基金會(huì)。民辦非企業(yè)單位是由企業(yè)事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和其他社會(huì)力量以及公民個(gè)人利用非國(guó)有資產(chǎn)舉辦的、從事社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的社會(huì)組織，分為教育、衛(wèi)生、科技、文化、勞動(dòng)、民政、體育、中介服務(wù)和法律服務(wù)等十大類。因此A、B、C三項(xiàng)都屬于社會(huì)組織。D項(xiàng)，屬于企業(yè)，不屬于社會(huì)組織。故選D。8．按信息的性質(zhì)，控制可以分為()A、直接控制和間接控制B、戰(zhàn)略控制和任務(wù)控制C、預(yù)防控制和更正控制D、反饋控制和前饋控制答案：D解析：按控制的主體，控制可劃分為直接主體和間接主體;按問題的重要性，控制可劃分為戰(zhàn)略控制與任務(wù)控制;按控制的性質(zhì)，控制可劃分為預(yù)防性控制與更正性控制;按信息的性質(zhì)，控制可劃分為反饋控制和前饋控制。故選D。9．下列表述，正確的一句是()。A、下級(jí)機(jī)關(guān)不可以使用意見這種公文向上級(jí)機(jī)關(guān)表達(dá)意見B、下級(jí)機(jī)關(guān)可以使用意見這種公文向上級(jí)機(jī)關(guān)表達(dá)意見C、下級(jí)機(jī)關(guān)使用意見這種公文向上級(jí)表達(dá)意見，上級(jí)機(jī)關(guān)必須認(rèn)真服從D、下級(jí)機(jī)關(guān)使用意見這種公文向上級(jí)表達(dá)意見，上級(jí)機(jī)關(guān)必須認(rèn)真執(zhí)行答案：B解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定，意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法。以下行文為主。但如果上級(jí)機(jī)關(guān)要求下級(jí)就某個(gè)問題發(fā)表意見，下級(jí)機(jī)關(guān)也可使用這種文體向上級(jí)機(jī)關(guān)表達(dá)意見，相當(dāng)于向上級(jí)機(jī)關(guān)提出建議。故選B。10．下列不能體現(xiàn)我國(guó)公有制主體地位的是()。A、公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)B、國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈C、深化公有制體制改革D、國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用答案：C解析：我國(guó)公有制主體地位體現(xiàn)在兩個(gè)：第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。故選C。11．唯物辯證法的總特征是()。A、絕對(duì)和相對(duì)的觀點(diǎn)B、有限和無限的觀點(diǎn)C、共性和個(gè)性的觀點(diǎn)D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)答案：D解析：唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”，以自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展最一般規(guī)律為研究對(duì)象，是辯證法思想發(fā)展的高級(jí)形態(tài)，馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運(yùn)動(dòng)變化的統(tǒng)一整體;辯證規(guī)律是物質(zhì)世界自己運(yùn)動(dòng)的規(guī)律;主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。是最全面、最豐富、最深刻的發(fā)展學(xué)說。它包括三個(gè)基本規(guī)律(對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律)以及現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實(shí)、形式與內(nèi)容等一系列基本范疇，而對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律為核心。它是宇宙觀，又是認(rèn)識(shí)論和方法論。唯物辯證法指出：“與萬物普遍聯(lián)系”和“按自身規(guī)律永恒發(fā)展”是世界存在的兩個(gè)總的基本特征，從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì);唯物辯證法的基本規(guī)律和各個(gè)范疇，從不同側(cè)面揭示了這兩個(gè)基本特征的內(nèi)涵和外延;矛盾(即對(duì)立統(tǒng)一)的觀點(diǎn)是唯物辯證法的核心。故選D。12．根據(jù)公司法律制度的規(guī)定，下列關(guān)于利潤(rùn)分配的表述，正確的是()。A、公司持有的本公司股份不得分配利潤(rùn)B、有限責(zé)任公司必須按照股東實(shí)繳的出資比例分配利潤(rùn)C(jī)、股份有限公司必須按持股比例分配利潤(rùn)D、法定公積金按照公司稅后利潤(rùn)的5%提取，當(dāng)公司法定公積金累計(jì)額為公司注冊(cè)資本的50%以上時(shí)可以不再提取答案：A解析：(1)選項(xiàng)A：公司持有的本公司股份不得分配利潤(rùn);(2)選項(xiàng)BC：公司彌補(bǔ)虧損和提取公積金后所余稅后利潤(rùn)，有限責(zé)任公司按照股東“實(shí)繳”的出資比例分配，但全體股東約定不按照出資比例分配的除外;股份有限公司按照股東持有的股份分配，但股份有限公司章程規(guī)定不按持股比例分配的除外;(3)選項(xiàng)D：法定公積金按照公司稅后利潤(rùn)的10%提取，當(dāng)公司法定公積金累計(jì)額為公司注冊(cè)資本的50%以上時(shí)可以不再提取。故選A。13．雙因素理論認(rèn)為引起人們工作動(dòng)機(jī)的因素主要有兩個(gè)：一是激勵(lì)因素，二是()。A、滿足因素B、保健因素C、安全因素D、舒適因素答案：B解析：雙因素激勵(lì)理論又叫激勵(lì)因素——保健因素理論。其中激勵(lì)因素包括工作本身、認(rèn)可、成就和責(zé)任，這些因素涉及對(duì)工作的積極感情，又和工作本身的內(nèi)容有關(guān)。保健因素包括公司政策和管理、技術(shù)監(jiān)督、薪水、工作條件以及人際關(guān)系等。故選B。14．“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”體現(xiàn)的哲理是()。A、聯(lián)系具有普遍性B、矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C、質(zhì)量互變規(guī)律D、事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，聯(lián)系具有普遍性，指的是事物都處在普遍聯(lián)系之中。從內(nèi)部構(gòu)成要素看，是普遍聯(lián)系的;從與周圍其它事物的聯(lián)系看也是普遍的;從事物發(fā)展的歷史和趨勢(shì)看，該事物與過去和將來的聯(lián)系也是普遍的。選項(xiàng)本身表述正確，但與題干無關(guān)。B項(xiàng)正確，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾規(guī)律，它是唯物辯證法最根本的規(guī)律，是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，它揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，認(rèn)為矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭(zhēng)，推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展?！俺哂兴?，寸有所長(zhǎng)”比喻各有長(zhǎng)處，也各有短處，彼此都有可取之處。該句體現(xiàn)了事物之間既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，即矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。選項(xiàng)符合題意要求。C項(xiàng)錯(cuò)誤，質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律之一，它揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)。其基本內(nèi)容是：事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程，事物的發(fā)展總是從量變開始，量變達(dá)到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變，在新的質(zhì)變的基礎(chǔ)上又開始新的量變過程，如此循環(huán)往復(fù)。但與題干無關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的前進(jìn)性是指事物發(fā)展的總方向、總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的;事物發(fā)展的曲折性是指事物發(fā)展的具體道路又是迂回曲折的。選項(xiàng)本身表述正確，但與題干無關(guān)。故選B。15．“草不謝榮于春風(fēng)，木不怨落于秋天。誰揮鞭策驅(qū)四運(yùn)，萬物興歇皆自然?！边@首詩包含的哲學(xué)道理是()。A、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B、規(guī)律具有客觀性和普遍性C、事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一D、特殊性中包含著普遍性答案：B解析：這幾句詩的意思是說“草木的繁榮和凋落、萬物的興盛和衰歇，都是自然規(guī)律的作用”。規(guī)律是事物之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，同時(shí)規(guī)律具有普遍性。這首詩正體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性和普遍性。故選B。16．二氧化碳是不助燃的，當(dāng)我們把純凈的二氧化碳噴入火爐中，火將()。A、越燃越旺B、漸漸熄滅C、竄得很高D、很均勻地繼續(xù)燃燒著答案：B解析：二氧化碳是不助燃的，且密度比空氣大，可附著在燃燒物上，阻隔有助燃作用的氧氣，所以將純凈的二氧化碳噴入火爐中后，火將漸漸熄滅。日常生活中的消防器材運(yùn)用的也是這個(gè)道理。故選B。17．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了()。A、精神血脈B、精神命脈C、精神文脈D、精神根脈答案：B解析：“科學(xué)對(duì)待文化傳統(tǒng)。不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承?！惫蔬xB。18．下列哪項(xiàng)不是會(huì)議紀(jì)錄的作用()。A、文件作用B、紀(jì)實(shí)作用C、素材作用D、史料作用答案：B解析：會(huì)議記錄的作用為：憑據(jù)作用，也就是會(huì)議記錄可以作為貫徹會(huì)議精神和傳達(dá)、執(zhí)行會(huì)議決議決定的依據(jù)，還可以作為總結(jié)工作、檢查決議、決定執(zhí)行情況并向上級(jí)匯報(bào)的依據(jù)，也就是A項(xiàng)的文件作用;素材作用，會(huì)議記錄是撰寫紀(jì)要、會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)的重要素材;文獻(xiàn)作用，重要的會(huì)議記錄，若干年后仍然有參考價(jià)值，具有史料和文獻(xiàn)意義。故選B。19．()關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全，決定文化前進(jìn)方向和道路。A、意識(shí)形態(tài)B、黨的領(lǐng)導(dǎo)C、文化自信D、文化軟實(shí)力答案：A解析：意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全，決定文化前進(jìn)方向和道路。故選A。20．下列表述，正確的一句是()。A、否定性批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)于下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)持否定態(tài)度的批復(fù)B、上級(jí)機(jī)關(guān)一般不宜使用否定性批復(fù)，以免造成不良影響C、否定性批復(fù)比同意性批復(fù)寫法簡(jiǎn)單，只要表明否定的態(tài)度即可D、否定性批復(fù)一般不解釋否定的理由，用以顯示上級(jí)機(jī)關(guān)的權(quán)威答案：A解析：否定性批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)于下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)持否定態(tài)度的批復(fù)。這種批復(fù)的寫作難度要大一些。否定性批復(fù)一般要解釋否定的理由。故選A。21．從古至今，教師秉承著“學(xué)而不厭，誨人不倦”的職業(yè)道德，這集中體現(xiàn)了職業(yè)道德的()。A、有限性B、多樣性C、歷史繼承性D、規(guī)范性答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，職業(yè)道德具有適用范圍的有限性。每種職業(yè)都擔(dān)負(fù)著一種特定的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)義務(wù)。由于各種職業(yè)的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)不同，從而形成各自特定的職業(yè)道德的具體規(guī)范。B項(xiàng)錯(cuò)誤，職業(yè)道德表達(dá)形式多種多樣。由于各種職業(yè)道德的要求都較為具體、細(xì)致，因此其表達(dá)形式多種多樣。C項(xiàng)正確，職業(yè)道德具有發(fā)展的歷史繼承性。由于職業(yè)具有不斷發(fā)展和世代延續(xù)的特征，不僅其技術(shù)世代延續(xù)，其管理員工的方法、與服務(wù)對(duì)象打交道的方法，也有一定歷史繼承性。如“有教無類”、“學(xué)而不厭，誨人不倦”，始終是教師的職業(yè)道德。D項(xiàng)錯(cuò)誤，職業(yè)道德兼有強(qiáng)烈的紀(jì)律性。紀(jì)律也是一種行為規(guī)范，但它是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它既要求人們能自覺遵守，又帶有一定的強(qiáng)制性。就前者而言，它具有道德色彩;就后者而言，又帶有一定的法律的色彩。就是說，一方面遵守紀(jì)律是一種美德，另一方面，遵守紀(jì)律又帶有強(qiáng)制性，具有法令的要求。例如，工人必須執(zhí)行操作規(guī)程和安全規(guī)定;軍人要有嚴(yán)明的紀(jì)律等等。因此，職業(yè)道德有時(shí)又以制度、章程、條例的形式表達(dá)，讓從業(yè)人員認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德又具有紀(jì)律的規(guī)范性。故選C。22．“才者，德之資也;德者，才之帥也”，對(duì)這句話理解正確的是()。A、有才就有德B、有德就有才C、德是德，才是才，二者無關(guān)D、才與德關(guān)系密切，德占主導(dǎo)地位答案：D解析：“才者，德之資也;德者，才之帥也”，這句話的意思是說才學(xué)是德行的資本，而才學(xué)靠德行來統(tǒng)帥，德行是才學(xué)發(fā)揮的前提。這表明了才學(xué)與德行二者之間有著密切的關(guān)系，而德行占據(jù)主導(dǎo)地位。故選D。23．新西蘭一家園藝研究所研究發(fā)現(xiàn)，水果成熟時(shí)會(huì)釋放揮發(fā)性的化合物，而且隨著成熟程度的增加，其濃度也會(huì)有所變化。研究人員正是根據(jù)水果這一特性，制成了一種能“感知”水果是否成熟的標(biāo)簽。當(dāng)水果成熟時(shí)，標(biāo)簽通過感知其釋放的揮發(fā)性化合物的濃度而變換顏色。這段話體現(xiàn)的哲理是()。A、意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性B、意識(shí)對(duì)人們改造世界具有指導(dǎo)作用C、意識(shí)活動(dòng)具有科學(xué)預(yù)見性D、意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性答案：B解析：B項(xiàng)正確：題干描述的“水果這一特性”屬于自然規(guī)律，人們認(rèn)識(shí)并利用這一自然規(guī)律制造出了“感知標(biāo)簽”，體現(xiàn)了意識(shí)可以能動(dòng)的改造世界，對(duì)人們改造世界的活動(dòng)具有指導(dǎo)作用。A項(xiàng)錯(cuò)誤：意識(shí)是人腦的機(jī)能，但不是人腦的屬性。意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官。人腦是物質(zhì)，物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng)，故該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)錯(cuò)誤：意識(shí)活動(dòng)具有正確和錯(cuò)誤之分，只有正確的意識(shí)才具有科學(xué)預(yù)見性。正確的意識(shí)是指如實(shí)地反映客觀事物的本來面目(包括狀態(tài)、性質(zhì)、變化規(guī)律等)的意識(shí)。正確意識(shí)的這一性質(zhì)決定了它能夠?qū)κ挛锏陌l(fā)展趨勢(shì)作出正確的分析、判斷和預(yù)測(cè)，使人們采取正確的措施，從而推動(dòng)事物的發(fā)展。錯(cuò)誤的意識(shí)歪曲了事物的本質(zhì)，會(huì)阻礙事物的發(fā)展。D項(xiàng)錯(cuò)誤：意識(shí)具有目的性、創(chuàng)造性和計(jì)劃性，但不具有直接現(xiàn)實(shí)性。實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性。故選B。24．我國(guó)能源消耗率居高不下，從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，解決能源問題的關(guān)鍵是()。A、加大新能源的開放力度B、積極開展能源外交，擴(kuò)大能源進(jìn)口C、大力推進(jìn)節(jié)能降耗，提高能源利用效率D、增加各種能源，特別是石油的儲(chǔ)備答案：C解析：《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)節(jié)能工作的決定》指出，解決我國(guó)能源問題，根本出路是堅(jiān)持開發(fā)與節(jié)約并舉、節(jié)約優(yōu)先的方針，大力推進(jìn)節(jié)能降耗，提高能源利用效率。故選C。25．()是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的一般基礎(chǔ)。A、生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者B、社會(huì)分工C、生產(chǎn)資料私有制D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)答案：B解析：社會(huì)分工是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的一般基礎(chǔ)。故選B。26．下列說法錯(cuò)誤的是()。A、潛望鏡利用的是光的折射原理B、光在光纖中傳播利用的是光的全反射原理C、打槍時(shí)閉上一只眼瞄準(zhǔn)利用的是光沿直線傳播的原理D、根據(jù)光的偏振原理可以制成看立體電影的立體眼鏡答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，潛望鏡在內(nèi)部上下拐角處安裝了兩塊平面鏡，互相平行，光通過兩次反射進(jìn)入眼中，利用的是光的反射原理。B項(xiàng)正確，光在光纖中傳播利用了光的全反射原理。光在不同物質(zhì)中的傳播速度是不同的，當(dāng)光從一種物質(zhì)射向另一種物質(zhì)時(shí)，在兩種物質(zhì)的交界面處會(huì)產(chǎn)生折射和反射，折射光的角度會(huì)隨入射光的角度變化而變化。當(dāng)入射光的角度達(dá)到或超過某一角度時(shí)，折射光會(huì)消失，入射光全部被反射回來。光纖由芯線、覆蓋層和保護(hù)層組成，芯線一般是用玻璃制成的纖維，覆蓋一層折射率比芯線低的玻璃封套。射線在芯線和封套的交界面產(chǎn)生全反射，把光閉鎖在芯線內(nèi)部向前傳播，不會(huì)射出光纖之外。C項(xiàng)正確，光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，射擊時(shí)，人眼根據(jù)光的直線傳播來確定物體的位置，射擊預(yù)定目標(biāo)。D項(xiàng)正確，光具有波動(dòng)性。在橫波中，振動(dòng)方向垂直于波的傳播方向;在縱波中，振動(dòng)方向跟波的傳播方向在一條直線上。橫波只沿著某一個(gè)特定的方向振動(dòng)的現(xiàn)象就是波的偏振，只有橫波才有偏振現(xiàn)象。在觀看立體電影時(shí)，觀眾要戴上特制的立體眼鏡，即偏振片。放映機(jī)中的偏振光投射到銀幕上，再反射到觀眾眼中，通過偏振眼鏡，每只眼睛只看到相應(yīng)的偏振光圖象，即左眼只能看到左機(jī)映出的畫面，右眼只能看到右機(jī)映出的畫面，這樣就會(huì)產(chǎn)生立體感。故選A。27．甲乙共同盜竊，乙在現(xiàn)場(chǎng)望風(fēng)，甲盜取丙的現(xiàn)金3000元，丙發(fā)現(xiàn)后立即追趕甲和乙，甲逃脫，乙被丙抓住后對(duì)丙使用暴力，致丙輕傷。此時(shí)甲和乙的行為構(gòu)成何罪()。A、甲與乙只構(gòu)成盜竊罪B、甲與乙均構(gòu)成搶劫罪C、甲構(gòu)成盜竊罪、乙構(gòu)成故意傷害罪D、甲構(gòu)成盜竊罪、乙構(gòu)成搶劫罪答案：D解析：甲乙共同盜竊，構(gòu)成共同犯罪。根據(jù)《刑法》的規(guī)定，犯盜竊、詐騙、搶奪罪，為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場(chǎng)使用暴力或者以暴力相威脅的，構(gòu)成搶劫罪。乙為了抗拒抓捕，將丙打成輕傷，轉(zhuǎn)化成搶劫罪。故選D。28．社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，主要是對(duì)()。A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B、科學(xué)文化的反映C、統(tǒng)治階級(jí)意志的反映D、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)反映答案：A解析：社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的總體反映，因此，從內(nèi)涵上看，社會(huì)意識(shí)歸根到底是社會(huì)物質(zhì)生活過程及其條件在觀念上的反映，主要是對(duì)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映。故選A。29．《古詩十九首》載:“孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗?！逼渲校懊隙贝皋r(nóng)歷()。A、九月B、十月C、十一月D、十二月答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，農(nóng)歷九月稱為暮秋或季秋。B項(xiàng)正確，孟冬，是指每年冬季的第一個(gè)月，即農(nóng)歷十月。C項(xiàng)錯(cuò)誤，農(nóng)歷十一月稱為仲冬。D項(xiàng)錯(cuò)誤，農(nóng)歷十二月稱為季冬或末冬。故選B。30．哲學(xué)是()。A、系統(tǒng)化和理論化的世界觀B、自然界的知識(shí)體系C、包括社會(huì)和人的精神世界在內(nèi)的世界觀D、自發(fā)的世界觀答案：A解析：世界觀人人都有，但是自發(fā)的、零亂的世界觀，還不能稱之為哲學(xué)。只有經(jīng)過思想家自覺研究、系統(tǒng)闡發(fā)和邏輯論證的世界觀，才能稱之為哲學(xué)。所以，哲學(xué)是系統(tǒng)化和理論化的世界觀。故選A。31．()作為管理的載體和基本途徑，對(duì)管理具有基礎(chǔ)性和工具性的意義，是管理的核心要素。A、計(jì)劃B、控制C、領(lǐng)導(dǎo)D、組織答案：D解析：D項(xiàng)正確，組織與管理具有密切的直接相關(guān)性，一切管理都是在組織中并且借助于特定的組織形式進(jìn)行的，因此，組織作為管理的載體和基本途徑，對(duì)工管理具有基礎(chǔ)性和工具性的意義。故選D。32．關(guān)于3D打印技術(shù)，下列說法正確的是()。A、該技術(shù)的思想起源于英國(guó)B、該技術(shù)尚不能打印建筑、骨骼等龐大或特殊的物品C、打印所使用的材料可為金屬粉末、陶瓷粉末、塑料等D、打印的過程通常是進(jìn)行預(yù)先切片，然后進(jìn)行三維設(shè)計(jì)，再打印成品答案：C解析：3D打印，即快速成型技術(shù)的一種，它是一種以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ)，運(yùn)用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料，通過逐層打印的方式來構(gòu)造物體的技術(shù)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，3D打印技術(shù)的核心制造思想最早起源于19世紀(jì)末的美國(guó)，到20世紀(jì)80年代后期3D打印技術(shù)發(fā)展成熟并被廣泛應(yīng)用;B項(xiàng)錯(cuò)誤，3D技術(shù)目前可以打印建筑、骨骼等龐大或特殊的物品;C項(xiàng)正確，打印所使用的材料可為金屬粉末、陶瓷粉末、塑料等;D項(xiàng)錯(cuò)誤，打印的過程為先進(jìn)行三維設(shè)計(jì)，然后進(jìn)行切片處理，再完成打印。故選C。33．“博爾達(dá)計(jì)數(shù)”又被稱作()。A、成對(duì)表決法B、同意表決法C、偏好次序表決法D、否決表決法答案：C解析：“博爾達(dá)計(jì)數(shù)”是法國(guó)人博爾達(dá)提出的。是指按投票者的偏好順序，給數(shù)個(gè)方案中的每一個(gè)打分，分值從1到M，分?jǐn)?shù)最高為M，最少為1，然后把每一個(gè)方案的所有得分加總，最高得分的方案通過。即首先給每個(gè)各選方案按照偏好次序依次排列打分，得最高分?jǐn)?shù)者勝出。故被稱作“偏好次序表決法”。故選C。34．()是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興亡發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。A、繼承B、創(chuàng)新C、知識(shí)D、發(fā)展答案：B解析：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他各方面的創(chuàng)新。在各種創(chuàng)新中處于先導(dǎo)地位的是理論創(chuàng)新。故選B。35．在人類探測(cè)月球過程中，可以用不同方式將月球探測(cè)器送入月球軌道，我國(guó)“嫦娥一號(hào)”采用的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)妥的方式是()。A、火箭將月球探測(cè)器送入近地軌道，然后探測(cè)器自行加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道到達(dá)月球B、將月球探測(cè)器送入環(huán)地大橢圓軌道，在大橢圓軌道近地點(diǎn)加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道C、火箭將月球探測(cè)器送到地月引力平衡點(diǎn)處，探測(cè)器加速進(jìn)入月球軌道到達(dá)月球D、火箭將月球探測(cè)器直接送入地月轉(zhuǎn)移軌道到達(dá)月球答案：B解析：嫦娥一號(hào)衛(wèi)星選擇的是運(yùn)載火箭將月球探測(cè)器送入環(huán)地球的大橢圓軌道，然后探測(cè)器在橢圓軌道的近地點(diǎn)處加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道并到達(dá)月球的方式。故選B。36．在委托合同中，受托人以自己名義與第三人訂立合同，第三人不知道委托人和受托人間的代理關(guān)系。如果受托人因委托人或第三人的原因不履行義務(wù)，則下面有關(guān)當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)的表述中不正確的是()。A、受托人有披露義務(wù)B、委托人有介入權(quán)C、第三人有選擇權(quán)D、第三人有變更權(quán)答案：D解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第九百二十六條規(guī)定，受托人以自己的名義與第三人訂立合同時(shí)，第三人不知道受托人與委托人之間的代理關(guān)系的，受托人因第三人的原因?qū)ξ腥瞬宦男辛x務(wù)，受托人應(yīng)當(dāng)向委托人披露第三人，委托人因此可以行使受托人對(duì)第三人的權(quán)利。但是，第三人與受托人訂立合同時(shí)如果知道該委托人就不會(huì)訂立合同的除外。受托人因委托人的原因?qū)Φ谌瞬宦男辛x務(wù)，受托人應(yīng)當(dāng)向第三人披露委托人，第三人因此可以選擇受托人或者委托人作為相對(duì)人主張其權(quán)利，但是第三人不得變更選定的相對(duì)人。委托人行使受托人對(duì)第三人的權(quán)利的，第三人可以向委托人主張其對(duì)受托人的抗辯。第三人選定委托人作為其相對(duì)人的，委托人可以向第三人主張其對(duì)受托人的抗辯以及受托人對(duì)第三人的抗辯。故選D。37．依據(jù)《專利法》的有關(guān)規(guī)定，下列哪一情況可授予專利權(quán)?()A、甲發(fā)明了仿真?zhèn)吴n機(jī)B、乙發(fā)明了對(duì)糖尿病特有的治療方法C、丙發(fā)現(xiàn)了某植物新品種D、丁發(fā)明了某植物新品種的生產(chǎn)方法答案：D解析：《專利法》規(guī)定，對(duì)下列各項(xiàng)，不授予專利權(quán)：(一)科學(xué)發(fā)現(xiàn);(二)智力活動(dòng)的規(guī)則和方法;(三)疾病的診斷和治療方法;(四)動(dòng)物和植物品種;(五)用原子核變換方法獲得的物質(zhì);(六)對(duì)平面印刷品的圖案、色彩或者二者的結(jié)合作出的主要起標(biāo)識(shí)作用的設(shè)計(jì)。對(duì)前款第(四)項(xiàng)所列產(chǎn)品的生產(chǎn)方法，可以依照本法規(guī)定授予專利權(quán)。據(jù)此可知，動(dòng)植物品種的生產(chǎn)方法可以授予專利。故選D。38．—般來說，在發(fā)生通貨膨脹時(shí)，靠固定工資生活的人()。A、生活水平會(huì)下降B、生活水平會(huì)提高C、沒有變化D、幸福感會(huì)增強(qiáng)答案：A解析：通貨膨脹時(shí)，物價(jià)上漲，但他們的工資沒上漲，購買力下降，所以靠固定工資生活的人的生活水平下降。故選A。39．K公司委托N公司加工一批服裝，由N公司提供布料，雙方簽訂合同，約定了加工報(bào)酬、數(shù)量等事項(xiàng)。該合同屬于()。A、買賣合同B、融資租賃合同C、承攬合同D、居間合同答案：C解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第五百九十五條規(guī)定，買賣合同是出賣人轉(zhuǎn)移標(biāo)的物的所有權(quán)于買受人，買受人支付價(jià)款的合同。第七百三十五條規(guī)定，融資租賃合同是出租人根據(jù)承租人對(duì)出賣人、租賃物的選擇，向出賣人購買租賃物，提供給承租人使用，承租人支付租金的合同。第七百七十條規(guī)定，承攬合同是承攬人按照定作人的要求完成工作，交付工作成果，定作人支付報(bào)酬的合同。承攬包括加工、定作、修理、復(fù)制、測(cè)試、檢驗(yàn)等工作。故選C。40．對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段“三農(nóng)”政策的理解不準(zhǔn)確的是()。A、扶貧標(biāo)準(zhǔn)是農(nóng)民人均純收入2300元B、農(nóng)村最低生活保障制度就是扶貧開發(fā)C、農(nóng)村集體土地指農(nóng)民集體所有的建設(shè)用地、農(nóng)用地和未利用地D、農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策包括種糧農(nóng)民直接補(bǔ)貼、農(nóng)資綜合補(bǔ)貼、良種補(bǔ)貼和農(nóng)機(jī)具購置補(bǔ)貼答案：B解析：B項(xiàng)錯(cuò)誤，農(nóng)村最低生活保障制度是指由地方政府為家庭人均純收入低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村貧困群眾，按最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)，提供維持其基本生活的物質(zhì)幫助。該制度是在農(nóng)村特困群眾定期定量生活救濟(jì)制度的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展和完善的一項(xiàng)規(guī)范化的社會(huì)救助制度。故選B。二、多選題1．下列同時(shí)屬于公民的基本權(quán)利與基本義務(wù)的有()。A、勞動(dòng)B、選舉C、受教育D、納稅答案：AC解析：勞動(dòng)和受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)，而納稅是基本義務(wù)不是權(quán)利，選舉是權(quán)利不是義務(wù)。故選AC。2．在當(dāng)前和今后的一個(gè)時(shí)期，推進(jìn)供給側(cè)改革的主要任務(wù)有()。A、降成本B、去產(chǎn)能C、去庫存D、補(bǔ)短板答案：ABCD解析：在當(dāng)前和今后的一個(gè)時(shí)期，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的主要任務(wù)包括去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板等五大任務(wù)。故選ABCD。3．下列對(duì)作家、作品及體裁判斷正確的是()。A、余光中——臺(tái)灣詩人——《鄉(xiāng)愁》——詩歌B、舒婷——現(xiàn)代朦朧派詩人——《致橡樹》——詩歌C、蘇軾——南宋詩人、散文家——《前赤壁賦》——散文D、歐·亨利——美國(guó)作家——《警察與贊美詩》——小說答案：ABD解析：A項(xiàng)正確，《鄉(xiāng)愁》是臺(tái)灣詩人余光中所作的一首現(xiàn)代詩，詩歌表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)戀戀不舍的情懷，更體現(xiàn)了詩人期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。B項(xiàng)正確，《致橡樹》是“朦朧派五將”之一舒婷的詩歌，詩人運(yùn)用縝密流暢的思維邏輯，表達(dá)了明麗雋美的意象。C項(xiàng)錯(cuò)誤，選項(xiàng)中作家的朝代和作品體裁均有錯(cuò)。蘇軾，是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就?！肚俺啾谫x》是蘇軾于宋神宗元豐五年貶謫黃州時(shí)所作的賦。D項(xiàng)正確，《警察與贊美詩》是美國(guó)作家歐·亨利的小說。故選ABD。4．小明是XX鄉(xiāng)村的人，由于繼承等原因造成的多處住宅(包括宅基地)可以進(jìn)行()。A、買賣B、翻建C、交換D、出租答案：ACD解析：根據(jù)《土地管理法》規(guī)定：“農(nóng)村村民一戶只能擁有一處宅基地，其宅基地的面積不得超過省、自治區(qū)、直轄市規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)?！币约暗谖蹇钜?guī)定：“農(nóng)村村民出賣、出租、贈(zèng)與住宅后，再申請(qǐng)宅基地的，不予批準(zhǔn)?！币虼藢?duì)于房產(chǎn)繼承等原因造成的多處住宅(包括宅基地)，原則上不作處理，村民可以進(jìn)行買賣、交換、出租，但不得翻建。故選ACD。5．為提高社會(huì)管理科學(xué)水平，全國(guó)各地積極出臺(tái)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的措施。下列措施中，屬于創(chuàng)新社會(huì)管理的是()。A、提高事業(yè)單位工作人員的工資水平B、組織社區(qū)志愿者開展鄰里互動(dòng)活動(dòng)C、通過微博向群眾提供政務(wù)服務(wù)資訊D、設(shè)獎(jiǎng)鼓勵(lì)市民投訴舉報(bào)環(huán)境污染問題答案：BCD解析：創(chuàng)新社會(huì)管理指運(yùn)用新的社會(huì)管理理念、知識(shí)、技術(shù)、方法和機(jī)制等，對(duì)傳統(tǒng)管理模式及相應(yīng)的管理方式和方法進(jìn)行改造、改進(jìn)和改革，建構(gòu)新的社會(huì)管理機(jī)制和制度。A項(xiàng)中屬于常規(guī)的管理，排除;B項(xiàng)通過志愿者活動(dòng)來加強(qiáng)鄰里關(guān)系，構(gòu)建和諧社區(qū)，當(dāng)選;C項(xiàng)利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)展開微博問政，當(dāng)選;D項(xiàng)通過獎(jiǎng)勵(lì)形式提高民眾的參政意識(shí)，當(dāng)選。故選BCD。6．公文具有下列哪些特點(diǎn)()。A、政治性B、法定性C、時(shí)效性D、規(guī)范性答案：ABCD解析：公文主要特點(diǎn)有政治性、法定性、時(shí)效性、規(guī)范性。故選ABCD。7．以下可以成為民事主體的是()。A、自然人B、法人C、非法人組織D、國(guó)家答案：ABCD解析：民法典第二條規(guī)定，民法調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系。國(guó)家是特殊的民事主體。故選ABCD。8．馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是()。A、人能動(dòng)改造物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)B、人的現(xiàn)實(shí)感性活動(dòng)C、“絕對(duì)精神”的邏輯發(fā)展D、人的存在方式答案：ABD解析：“絕對(duì)精神”是德國(guó)哲學(xué)家黑格爾的觀點(diǎn)，即認(rèn)為“絕對(duì)精神”是宇宙萬物共同本質(zhì)和基礎(chǔ)的精神實(shí)體。這是一種唯心主義的觀點(diǎn)，與馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義的觀點(diǎn)是相違背的。故選ABD。9．大部制的特征包括()。A、寬領(lǐng)域B、少機(jī)構(gòu)C、大職能D、多機(jī)構(gòu)答案：ABC解析：大部制是一種政府政務(wù)綜合管理組織體制，特征為大職能、寬領(lǐng)域、少機(jī)構(gòu)，政府部門的管理范圍廣，職能綜合性強(qiáng)，部門扯皮少。故選ABC。10．決定商品流通中貨幣需要量的因素有()。A、社會(huì)勞動(dòng)者數(shù)量B、待流通的商品數(shù)量C、商品的價(jià)格水平D、貨幣的流通速度答案：BCD解析：貨幣流通規(guī)律，是指一定時(shí)期內(nèi)商品流通中所需要的貨幣量的規(guī)律。其基本內(nèi)容是：商品流通過程中需要的貨幣量由流通中的商品價(jià)格總額和貨幣流通的平均速度來決定。按照這個(gè)規(guī)律，商品流通中需要的貨幣量取決于以、下三個(gè)因素：①待流通的商品數(shù)量;②商品的價(jià)格水平;③貨-幣流通速度。故選BCD。三、判斷題1．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)是可以割裂的。()答案：錯(cuò)誤解析：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)有著密切的聯(lián)系，它們有著內(nèi)在的一致性，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到生產(chǎn)的社會(huì)化高度發(fā)達(dá)階段，必然形成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品