人的認識從何而來ppt

第六課求索真理的歷程第一框人的認識從何而來１、實踐的含義(一)實踐及其特點實踐是人們改造客觀世界的物質活動。主體：人(不是動物)對象：自然界和人類社會(不是主觀世界)性質：直接現(xiàn)實性活動，把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在的活動(不是純主觀的思維活動，認識活動)1、大猩猩用樹枝鉤白蟻2、學生開辯論會、學習理論3、老師講課4、修建長江三峽水利工程5、建設環(huán)境友好型社會6、航天專家研制“天宮二號”判斷：下列活動中哪些是實踐活動并說明理由。生產實踐變革社會的實踐科學實驗活動教育實踐合作探究：1、科學家研制發(fā)射“天宮二號”這一活動由哪些要素構成？這些要素的共同特點是什么?2、“天宮二號”的成功發(fā)射標志著中國邁入中國航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段，發(fā)射“天宮二號”與燕子筑巢有何本質不同?這這說明實踐有什么特點？3、“天宮二號”的成功發(fā)射是全體科研人員共同努力的結果，這說明實踐具有什么特點？中國的航天戰(zhàn)略還只走到第二步，沒有完成第三步，這說明實踐具有什么特點?人自然界或社會關系工具和其他設備都是客觀的實踐的構成要素運用改造主體手段對象決定客觀物質性的（1）實踐是

的活動。2、實踐的特點：實踐活動的過程及其結果也受客觀事物及其運動規(guī)律的制約，也是客觀的．（2）實踐具有能動性。（是有意識、有目的的改造客觀世界的活動。）實踐主體（人）是有意識有目的的改造自然界的實踐中表現(xiàn)創(chuàng)造新的物質生活資料創(chuàng)造新的社會結構和社會關系實踐是能動性活動原因改造社會的過程中實踐離不開意識的指導社會性：

歷史上每一階段實踐的內容、規(guī)模和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物。歷史性：實踐活動是歷史的發(fā)展著的實踐是處于一定社會關系的人的活動，不是孤立的活動。(3)實踐具有社會歷史性對號入座有目的、有意識的改造活動構成要素是客觀的受客觀事物及其運動規(guī)律制約一定社會關系中的人的活動受歷史條件的制約客觀物質性能動性社會歷史性小結：實踐及其特點1.含義：實踐是人們改造客觀世界的

物質性活動。2.特點客觀物質性能動性社會歷史性3.基本形式

生產實踐（最基本）變革社會的實踐科學實驗活動1、實踐活動多種多樣，下列選項中屬于實踐的是（）A、蜘蛛結網(wǎng)B、“一國兩制”科學構想的提出C、醫(yī)生治病D、人們認識事物的現(xiàn)象和本質C

2.從“天宮一號”到“天宮二號”載人航天試驗的過程中，直接參加的單位有近200個，涉及到的單位近4000家，參加試驗的工程科技人員超過15萬人。這說明（）A、實踐具有社會性特點B、實踐是客觀的物質性的活動 C、實踐是人類特有的活動D、實踐是人類應對環(huán)境的一種活動A不下水，怎么學會游泳你贊同誰的觀點？為什么？(二)實踐是認識的基礎１.實踐是認識的來源2.實踐是認識發(fā)展的動力3.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準4.實踐是認識目的（二）實踐是認識的基礎

(實踐決定認識)因為：（二）實踐是認識的基礎1、實踐是認識的來源不入虎穴，焉得虎子紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行實踐出真知近水知魚性，近山知鳥音不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。沒有調查就沒有發(fā)言權區(qū)分認識的來源，途徑？人們獲得認識的途徑有兩條：一是參加實踐，這就是直接經驗；二是就是讀書學習，這就是間接經驗。

人類認識的來源則是實踐，而且也是唯一來源。實踐是認識的唯一來源，但不是唯一途徑。恩格斯說：“社會一旦有技術的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。說明?2、實踐是認識發(fā)展的動力實踐產生新問題和新要求提供日益完備的認識工具延伸了人類的認識器官促進人類認識的發(fā)展改造著人的主觀世界鍛煉和提高了人的認識能力推動著人們去探索研究（認識產生于實踐的需要）

起初科學家都認為冥王星是九大行星之一，但近年來隨著天文技術的發(fā)展，國際天文學聯(lián)合會大會投票決定將冥王星列入“矮行星”。有關專家認為：冥王星之所以被“降級”，一是新天體“齊娜”的出現(xiàn)，使人們對冥王星的行星地位提出了質疑；二是借助于新的觀測工具，人們對冥王星的認識越來越全面。三是隨著社會的發(fā)展，人們自身的認識能力也有了大大的提高。思考：人們對冥王星認識的變化表明了什么哲學道理？

結論：實踐是認識發(fā)展的動力材料分析：吃一塹，長一智學然后知不足書到用時方恨少失敗是成功之母名言示例:黃鼠狼不是偷雞“專家”

華東師范大學生物系的幾位教師，用了20年的時間，作了一番調查研究，先后解剖了近5000只黃鼠狼，發(fā)現(xiàn)只有兩只黃鼠狼吃了雞。他們還做了實驗：第一天，在關黃鼠狼的籠子里放進活雞三只、帶魚一段，黃鼠狼只吃了帶魚。第二天，放進雞、鴿子和老鼠，結果，黃鼠狼吃了老鼠。只到第五天，僅僅放進活雞，黃鼠狼沒有別的東西可吃，才拿雞來充饑。這幾位教師又進一步了解到，黃鼠狼原來是消滅老鼠的“能手”，一只黃鼠狼至少能吃三四百只老鼠，還要吞食大量害蟲。通過長期實驗，他們不但為黃鼠狼洗刷了專門偷雞的惡名聲，而且逐步深入地認識了黃鼠狼的生活習性和對人類的許多益處。通過什么方式證明黃鼠狼不是偷雞專家？3、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準為什么？A、一種認識是否是真理不能由這一認識本身回答B(yǎng)、客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它C、實踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁。人們把認識和實踐的結果對照,相符合,認識就正確。是騾子是馬，拉出來遛遛真理無價寶，實踐里面找路遙知馬力，日久見人心名言示例:人們?yōu)槭裁匆@得對事物的正確認識？4、實踐是認識的目的認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的。認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去，否者認識就失去了它的實際意義。精通的目的全在于應用學以致用造燭為求明，求知為運用，學而不用如同耕地不播種，終無所獲。名言示例:

(1)實踐是認識的來源(2)是認識發(fā)展的動力(3)實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準(4)是認識的最終目的（1）正確的認識、科學的理論對實踐有巨大的指導作用；（2）錯誤的認識、不科學的理論則會把實踐引向歧途。

知識拓展：實踐和認識的辯證關系實踐認識基礎反作用（雙重作用