《長(zhǎng)恨歌》ppt課件(海生課件)

有一個(gè)愛(ài)情故事纏綿悱惻有一則神話(huà)傳說(shuō)哀婉動(dòng)人有一首敘事長(zhǎng)詩(shī)回腸蕩氣這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)就是---------長(zhǎng)恨歌白居易長(zhǎng)恨歌

理解題目遺憾長(zhǎng)久古詩(shī)體的一種較為著名的歌行作品：李白《夢(mèng)游天姆吟留別》吟杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》白居易《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》解讀標(biāo)題：長(zhǎng)恨歌1、詩(shī)題是什么意思？2、詩(shī)題暗含哪些信息？3、詩(shī)題激發(fā)我們思考哪些問(wèn)題？

誰(shuí)長(zhǎng)恨？長(zhǎng)恨什么？為什么會(huì)出現(xiàn)如此“長(zhǎng)恨”？作者寫(xiě)這種“長(zhǎng)恨”目的何在？4、你推測(cè)本詩(shī)的主旨是什么？

誰(shuí)長(zhǎng)恨：

長(zhǎng)恨什么：李隆基和楊貴妃他們彼此相愛(ài)卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。了解大意杜牧過(guò)華清宮絕句長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。1、了解白居易生平及其創(chuàng)作成就2、品味語(yǔ)言，鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法3、把握長(zhǎng)恨歌的主題學(xué)習(xí)目標(biāo)：他16歲時(shí)，已經(jīng)寫(xiě)出不少可以傳世的好詩(shī)，其中最有名的是五言律詩(shī)《賦得古原草送別》。據(jù)說(shuō)，他初到長(zhǎng)安，去拜見(jiàn)老詩(shī)人顧況。顧況聞其名，便開(kāi)玩笑說(shuō)：“長(zhǎng)安米貴，居恐不易?！奔白x到這首詩(shī)的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，大為贊賞，說(shuō)有這樣的文筆，居長(zhǎng)安不難。

白居易（772-846），字樂(lè)天，晚居香山，自號(hào)香山居士，祖籍山西太原。以四十四歲被貶江州司馬為界，一生可分為前后兩個(gè)時(shí)期。

1．前期：二十九歲一舉成進(jìn)士，在仕途上一帆風(fēng)順，主要是“兼濟(jì)天下”。作品以針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的“諷喻詩(shī)”為主，如《新樂(lè)府》《秦中吟》，三十五歲寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌》。

2．后期：815年因造謠中傷被貶（宰相武元衡），從此過(guò)上了“獨(dú)善其身”的生活。另著有《白氏長(zhǎng)慶集》最大的藝術(shù)成就——倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)

中唐詩(shī)歌流派形式：即事名篇，采用樂(lè)府詩(shī)歌的形式而不沿用古樂(lè)府名稱(chēng)內(nèi)容：多反映現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)心民生疾苦，揭露社會(huì)弊端，力求使詩(shī)歌起到干預(yù)社會(huì)、補(bǔ)救時(shí)政的作用詩(shī)人：白居易、元稹等詩(shī)風(fēng)：多平易樸實(shí)，語(yǔ)言通俗直切歷史背景

楊玉環(huán)是蜀州司戶(hù)楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長(zhǎng)安，及笄（jí），嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑁妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專(zhuān)房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿(mǎn)門(mén)親族也跟著沾光，堂兄楊國(guó)忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國(guó)夫人，三姐封虢國(guó)夫人，八姐封秦國(guó)夫人。如《長(zhǎng)恨歌》所說(shuō)是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)。”天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對(duì)楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽(yáng)節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長(zhǎng)安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉(cāng)皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得如請(qǐng)，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹(shù)下”。

論世：寫(xiě)作背景這首詩(shī)作于唐憲宗元和元年，當(dāng)時(shí)，白居易任周至縣尉，一日與友人到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，偶然間談及李隆基與楊玉環(huán)的這段悲劇故事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫(xiě)下了此詩(shī)。雖然作者的立意是“欲懲尤物”，但在讀者心中卻成了一首愛(ài)情的頌歌。ní

chángpíbòl(fā)ídiànwéiqióngshèngmèi驪宮霓裳臨邛鼙鼓仙袂鈿合千乘釵擘馬嵬jīng旌旗jiōng玉扃dì凝睇yíng

yū縈紆bìn云鬢yǐ

lǐ迤邐chóu

chú躊躇聽(tīng)讀、正音唐明皇好色，日夜想找個(gè)絕代佳人；

統(tǒng)治全國(guó)多年，竟找不到一個(gè)稱(chēng)心。

楊玄瑛有個(gè)女兒才長(zhǎng)成，十分嬌艷；

養(yǎng)在深閨中，外人不知她美麗絕倫。

天生就的一身麗質(zhì)，很難長(zhǎng)久棄置；

有朝一日，被選在皇帝身邊做妃嬪。

她回眸一笑時(shí)，千姿百態(tài)嬌媚橫生；

六宮妃嬪，一個(gè)個(gè)都黯然失色萬(wàn)分。

春寒料峭，皇上賜她到華清池沐??；

溫泉水潤(rùn)，洗滌著凝脂一般的肌身。

侍女?dāng)v扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷；

初蒙皇恩潤(rùn)澤時(shí)，就這般嬌嬈涔涔。

鬢發(fā)如云顏臉?biāo)苹ǎ^戴著金步搖；

芙蓉帳里，與皇上度著溫暖的春宵。

情深春宵恨太短，一覺(jué)睡到日高起；

君王深戀兒女情，從此再也不早朝。承受君歡侍君飲，終日陪伴無(wú)閑時(shí)；

春從春游夜專(zhuān)守，雙雙形影不分離。

后宮妃嬪有三千，個(gè)個(gè)姿色象女神；

三千美色不動(dòng)心，皇上只寵她一人。

金屋中阿嬌妝成，夜夜嬌侍不離分；

玉樓上酒酣宴罷，醉意伴隨著春心。

姊妹封夫人兄弟封公卿，封地受獎(jiǎng)；

楊家門(mén)戶(hù)生光彩，令人羨慕又向往。

使得天下的父母，個(gè)個(gè)改變了心愿；

誰(shuí)都看輕生男孩，只圖生個(gè)小千金。

驪山北麓華清宮，玉宇瓊樓聳入云；

清風(fēng)過(guò)處飄仙樂(lè)，四面八方都可聞。

輕歌慢舞多合拍，管弦旋律盡傳神；

君王終日都觀看，欲心難足無(wú)止境。

忽然漁陽(yáng)戰(zhàn)鼓響，驚天動(dòng)地震宮闕；

驚壞跳舞的歌伎，停奏霓裳羽衣曲。九重城樓與宮闕，烽火連天雜煙塵；

千軍萬(wàn)馬護(hù)君王，直向西南急逃奔。

翠華龍旗一路搖，隊(duì)伍走走又停停；

西出都城百來(lái)里，來(lái)到驛站馬嵬亭。

龍武軍和羽林軍，六軍不走無(wú)奈何；

纏綿委屈的美人，最終馬前喪了生。

貴妃頭上裝飾品，拋撒滿(mǎn)地?zé)o人問(wèn)；

翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。

君王寵愛(ài)救不了，掩面哭成個(gè)淚人；

回頭再看此慘狀，血淚交和涕淋淋。

秋風(fēng)蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁；

回環(huán)曲折穿棧道，隊(duì)伍登上了劍門(mén)。

峨嵋山下路險(xiǎn)隘，蜀道艱難少人行；

旌旗黯黯無(wú)光彩，日色淡淡近黃昏。

泱泱蜀江水碧綠，巍巍蜀山郁青青；

圣主傷心思貴妃，朝朝暮暮戀舊情。

行宮之內(nèi)見(jiàn)月色，總是傷心懷悲恨；

夜雨當(dāng)中聞鈴聲，譜下悲曲雨霖鈴

天旋地轉(zhuǎn)戰(zhàn)亂平，君王起駕回京城；

到了馬嵬車(chē)躊躇，不忍離去斷腸人。

萋萋馬嵬山坡下，荒涼黃土墳冢中，

美人顏容再不見(jiàn)，地上只有她的墳。

君看臣來(lái)臣望君，相看個(gè)個(gè)淚沾衣；

東望京都心傷悲，任憑馬兒去馳歸。

回到長(zhǎng)安進(jìn)宮看，荷池花苑都依舊；

太液池上芙蓉花，未央宮中垂楊柳。

芙蓉恰似她的面，柳葉好比她的眉；

睹物怎能不思人，觸景不免雙目垂。

春風(fēng)吹開(kāi)桃李花，物是人非不勝悲；

秋雨滴落梧桐葉，場(chǎng)面寂寞更慘凄。

興慶宮和甘露殿，處處蕭條長(zhǎng)秋草；

宮內(nèi)落葉滿(mǎn)臺(tái)階，長(zhǎng)久不見(jiàn)有人掃。

當(dāng)年梨園的弟子，個(gè)個(gè)新添了白發(fā)；

后妃宮中的女官，紅顏退盡人衰老。

夜間殿堂流螢飛，思想消沉心茫然；

終夜思念睡不著，挑盡了孤燈心草。

細(xì)數(shù)遲遲鐘鼓聲，愈數(shù)愈覺(jué)夜漫長(zhǎng)；

遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。

冷冰冰的鴛鴦瓦，霜花覆蓋了幾重；

寒刺刺的翡翠被，誰(shuí)與皇上來(lái)共用？

生離死別遠(yuǎn)悠悠，至今已經(jīng)過(guò)一年；

美人魂魄在何方，為啥不曾來(lái)入夢(mèng)？

四川有個(gè)名道士，正到長(zhǎng)安來(lái)做客；

能用虔誠(chéng)的道術(shù)，招引貴妃的魂魄。

輾轉(zhuǎn)相思好傷神，叫人對(duì)王表同情；

就叫方士去努力，專(zhuān)意殷勤去找尋。

駕馭云氣入空中，橫來(lái)直去如閃電；

升天入地去尋求，天堂地府找個(gè)遍。

找遍了整個(gè)碧空，找遍了整個(gè)黃泉；

天茫茫來(lái)地蒼蒼，找遍天地沒(méi)看見(jiàn)。

忽然聽(tīng)說(shuō)東海上，有座仙山蓬萊山；

仙山聳立在云端，云來(lái)霧去縹渺間。

玲瓏剔透樓臺(tái)閣，五彩祥云承托起；

天仙神女多無(wú)數(shù)，個(gè)個(gè)綽約又多姿。

萬(wàn)千嬌美仙女中，有個(gè)芳名叫太真；

肌膚如雪貌似花，仿佛是要找的人。

方士在金闕西廂，叩開(kāi)白玉的大門(mén)；

他托咐侍女小玉，叫雙成通報(bào)一聲。

猛然聽(tīng)到通報(bào)說(shuō)：唐朝天子來(lái)使者；

九華帳里太真仙，酣夢(mèng)之中受震驚。

推開(kāi)睡枕攬外衣，匆忙起床亂徘徊；

珍珠廉子金銀屏，一路層層都敞開(kāi)。

烏去發(fā)髯半偏著，看來(lái)剛剛才睡醒；

花冠不整都不顧，匆匆跑到堂下來(lái)。

輕風(fēng)吹拂揚(yáng)衣袖，步履輕輕飄飄舉；

好象當(dāng)年在宮中，跳起霓裳羽衣舞。寂寞憂(yōu)愁顏面上，淚水縱橫四處灑；

活象春天新雨后，一枝帶雨的梨花。

含情凝視天子使，托他深深謝君王：

馬嵬坡上長(zhǎng)別后，音訊顏容兩渺茫。

昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)情，年深月久已斷絕；

蓬萊宮中度時(shí)日，仙境幽幽萬(wàn)古長(zhǎng)。

回頭俯身向下看，滾滾黃塵罩人間；

只見(jiàn)塵霧一層層，京都長(zhǎng)安看不見(jiàn)。

只有寄去定情物，表表我深情一往；

鈿盒金釵寄你去，或許能慰藉君王；

金釵兒我留一半，鈿合兒我留一扇；

擘金釵來(lái)分鈿盒，一人一半各收藏。

但愿我們兩顆心，有如釵鈿一樣堅(jiān)；

不管天上或人間，終有一日會(huì)相見(jiàn)；

臨別殷勤托方士，寄語(yǔ)君王表情思。

寄語(yǔ)之中有誓詞，唯有他倆心里知。

當(dāng)年七月七日夜，我倆相會(huì)長(zhǎng)生殿；

夜半無(wú)人兩私語(yǔ)，雙雙對(duì)天立誓言：

在天上，我們?cè)缸鞅纫睚R飛鶼鶼鳥(niǎo)；

在地上，我們甘為永不分離連理枝。

即使是天長(zhǎng)地久，總會(huì)有終了之時(shí)；

唯有這生死遺恨，卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡期。朗讀體會(huì)

概述內(nèi)容：玉環(huán)進(jìn)宮，隆基寵愛(ài)：漢皇重色思傾國(guó)……盡日君王看不足逃難途中，玉環(huán)被殺：漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)……不見(jiàn)玉顏空死處亂后回京，痛思玉環(huán)：君臣相顧盡沾衣……魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)道士施法，尋覓玉環(huán)：臨邛道士鴻都客……梨花一枝春帶雨玉環(huán)送釵，天人永隔：含情凝睇謝君王……此恨綿綿無(wú)絕期分析文意

漢皇重色思傾國(guó)重德思賢才思傾國(guó)，果傾國(guó)矣！揭示故事的悲劇因素提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)這句話(huà)既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，起提綱挈領(lǐng)的作用。漢皇即漢武帝，這里借指唐玄宗與楊貴妃之間的關(guān)系。和“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”中武皇用法類(lèi)似。

楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)楊玉環(huán)入宮的史實(shí)

16歲→玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑁王妃

21歲→見(jiàn)玄宗為女道士

27歲→冊(cè)為貴妃

哪一句集中描寫(xiě)了楊玉環(huán)的美貌？運(yùn)用了什么手法？

“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色?！?/p>

運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法，反襯出楊玉環(huán)傾國(guó)傾城的美貌。這一句是千古傳頌的名句。像電影里的特寫(xiě)鏡頭，在一瞬間，鏡頭由遠(yuǎn)拉近，楊玉環(huán)的花容月貌非常張揚(yáng)地一閃，頃刻之間，皇宮里所有的宮娥嬪妃都黯然失色！詩(shī)人用非常夸張的手法，反襯出楊玉環(huán)的傾城傾國(guó)之貌。其實(shí)這是虛寫(xiě)，楊玉環(huán)到底有多漂亮，我們是不得而知的，只知道她能讓所有的宮娥彩女黯然失色！云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，君王從此不早朝。這一小節(jié)再次寫(xiě)出了楊玉環(huán)在盛裝之下的無(wú)比美麗和李楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，由于芙蓉帳暖、情意纏綿，反襯出君王春宵苦短、早朝之煩的苦惱！語(yǔ)言精練傳神，描寫(xiě)點(diǎn)到為止，把握得恰到好處！楊貴妃：美麗嬌媚唐玄宗：迷戀聲色，荒廢政事承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

專(zhuān)寵縱情

無(wú)閑暇，夜專(zhuān)夜

形影不離三千寵愛(ài)在一身

被寵的程度

夸張金屋藏嬌

典故

比喻

一個(gè)重色輕國(guó)的帝王一個(gè)嬌媚恃寵的妃子極度的樂(lè)極度的恨

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)。遂令天下父母心，不重生男重生女。

楊家顯貴父親→齊國(guó)公母親→涼國(guó)夫人哥哥→殿中少監(jiān)堂哥楊國(guó)忠→右丞相大姐→韓國(guó)夫人三姐→虢國(guó)夫人八姐→秦國(guó)夫人一人得道雞犬升天

楊家顯貴京城歌謠：“生女勿酸悲，生男勿喜歡”

信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。

——《兵車(chē)行》杜甫李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)表現(xiàn)在哪些方面？從此君王不早朝夸張三千寵愛(ài)在一身姊妹弟兄皆列土不重生男重生女

側(cè)面作者重墨渲染玉環(huán)受到的專(zhuān)寵，意在表達(dá)什么思想感情？批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂

——長(zhǎng)恨的內(nèi)因金步搖

漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。描寫(xiě)安史之亂到來(lái)情景概括、簡(jiǎn)潔

花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。馬嵬坡生離死別的一幕一個(gè)關(guān)鍵的情節(jié)，此后，他們的愛(ài)情才成為悲劇

黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。以悲涼景色烘托人物悲思蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情透過(guò)美景寫(xiě)哀情。面對(duì)青山綠水，朝夕不能忘情。表現(xiàn)玄宗內(nèi)心的痛苦。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲一見(jiàn)一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清融情入景：詩(shī)人把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境。

以哀景襯哀情

正面襯托

逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無(wú)光，秋景凄涼，這是以蕭索、孤凄、暗淡的景物色彩，渲染入蜀路途中的悲涼氣氛。以悲涼的景色來(lái)烘托人物的悲思。秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。

亂后回京，痛思玉環(huán)君臣相顧盡沾衣

……魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)——皇之長(zhǎng)恨

歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。白日里景物依舊，人卻不在

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。從黃昏寫(xiě)到黎明，直接描摹漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠。想要入眠做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見(jiàn)麗人的影子。集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這一小節(jié)，還是情景交融的手法，詩(shī)人選擇了以螢飛、孤燈、鐘鼓、星河、霜華等獨(dú)特景物，營(yíng)造出一種孤寂、落寞、凄涼、傷感的境界，表現(xiàn)了唐玄宗內(nèi)心的痛苦和對(duì)楊貴妃的深深的思念之情，極具感染力——敘事見(jiàn)情

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋歸來(lái)，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸景生情，時(shí)時(shí)睹物思人，詩(shī)歌從各個(gè)角度反復(fù)渲染主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，就到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。

聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉漢皇派來(lái)使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑

——以行寫(xiě)情，敘事見(jiàn)情

云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。焦急與迫切風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。凄美、寂寞、哀怨……——以形寫(xiě)情，描寫(xiě)見(jiàn)情

玉環(huán)送釵，天人永隔含情凝睇謝君王

……此恨綿綿無(wú)絕期——楊女之長(zhǎng)恨

唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。托物寄詞、重申前誓照應(yīng)玄宗的思念，深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。點(diǎn)明天人永隔之恨，點(diǎn)明題旨，把李楊?lèi)?ài)情悲劇表現(xiàn)得淋漓盡致？問(wèn)題探究：詩(shī)人是如何表現(xiàn)長(zhǎng)恨的？“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。”以悲涼的景色來(lái)烘托人物的悲思。

“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲?！蓖高^(guò)美景來(lái)寫(xiě)哀情

一見(jiàn)一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在語(yǔ)言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清。

借景抒情觸景生情“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸?！庇诳鞓?lè)中寫(xiě)悲情，愈見(jiàn)情悲。舊地重過(guò)，玉顏不見(jiàn)

，故而躊躇，沾衣，信馬“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿(mǎn)階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)?！?/p>

景物依舊，人卻不在

黃昏黎明，春風(fēng)秋雨，情思縈繞，久久不能入睡——苦苦的思戀以行寫(xiě)情，敘事見(jiàn)情觸景生情以行寫(xiě)情，敘事見(jiàn)情從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。

詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。

“聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)?！比齻€(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉漢皇派來(lái)使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑“云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)?！苯辜迸c迫切“風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！北А⑵鄠?、酸楚、痛苦、委屈、感激……

“回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧?！薄孕袑?xiě)情，敘事見(jiàn)情——以形寫(xiě)情，描寫(xiě)見(jiàn)情“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)?！?/p>

把“鈿合金釵寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)”。又恐怕唐皇懷疑不信，

“殷勤重寄詞”，以?xún)扇嗽谄呦χ褂陂L(zhǎng)生殿立下的密誓作證。

“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知

.七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝?！薄獢⑹乱?jiàn)情

——托物寓情

在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。千古絕唱長(zhǎng)恨歌李楊相愛(ài)（極樂(lè)）李楊共恨（極悲）楊妃受寵明皇迷色李思楊思：馬嵬死別，蜀中傷心還都斷腸，回宮相思

道士施法，尋覓玉環(huán)玉環(huán)送釵，遙寄誓詞

安史之亂政治悲劇愛(ài)情悲劇藝術(shù)特色（一）情節(jié)曲折多變1.現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)結(jié)合，富有傳奇和浪漫色彩。2.情節(jié)設(shè)計(jì)曲折巧妙，波瀾屢生、高潮迭起。貴妃專(zhuān)寵——漁陽(yáng)鼙鼓——馬嵬賜死——玄宗思念——玉容仙境——寄物傳情（二）人物形象鮮明藝術(shù)特色？詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象漢皇：荒淫誤國(guó)的昏君？深?lèi)?ài)楊女的癡心男？楊女：害國(guó)殃民的禍水？忠貞愛(ài)情的癡心女？思考：本詩(shī)中的人物形象與歷史人物能畫(huà)等號(hào)嗎？詩(shī)人只是借歷史一點(diǎn)影子，據(jù)時(shí)人傳說(shuō)蛻化出一個(gè)哀婉動(dòng)人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來(lái)，并沒(méi)有拘泥于歷史。詩(shī)中的故事、詩(shī)中的人物形象都是藝術(shù)化了的。雖是個(gè)迷色誤國(guó)的荒唐君主，然而作為一個(gè)人，卻也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來(lái)頗為動(dòng)人，令人回腸蕩氣。楊貴妃不僅是個(gè)“回眸一笑百媚生”的傾國(guó)美人，還是個(gè)重情重義、忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩(shī)最后一節(jié)描寫(xiě)“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動(dòng)：驚喜（夢(mèng)魂驚）、急切（花冠不整下堂來(lái)）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨花一枝春帶雨）。（三）敘事、描寫(xiě)與抒情高度融合（四）語(yǔ)言生動(dòng)曉暢，精純優(yōu)美1.語(yǔ)言通俗，平易2.時(shí)有生動(dòng)傳神的妙語(yǔ)警句3.運(yùn)用多種修辭手法的藝術(shù)特色探討主旨愛(ài)情說(shuō)?！巴ㄟ^(guò)李楊的愛(ài)情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛(ài)情的真誠(chéng)和專(zhuān)一，歌頌了人類(lèi)一些美好的品德，歌頌了人們對(duì)團(tuán)圓的美好的愛(ài)情生活的向往?！敝S喻說(shuō)?！爸饕S刺唐明皇的荒淫亂國(guó)和昏迷不悟?！彪p重主題說(shuō)?！霸?shī)篇一開(kāi)頭，對(duì)男女主人公是有所譴責(zé)的。但發(fā)展下去，詩(shī)人卻用自己的感情、想象豐富了這個(gè)故事，賦予了這個(gè)愛(ài)情悲劇以更普通的意義，使得作者自己和廣大讀者都對(duì)這一對(duì)男女的生離死別的不幸命運(yùn)，產(chǎn)生了高度的同情?！保ǔ糖Х豆旁?shī)今選》）探究有人認(rèn)為這首詩(shī)的主旨是歌頌唐玄宗、楊貴妃的堅(jiān)貞愛(ài)情，你同意嗎？你是如何理解《長(zhǎng)恨歌》的主題的？諷喻說(shuō)以意逆志：

“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得”至“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”，寫(xiě)玄宗之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，李楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專(zhuān)夜”而且“姊妹弟兄皆列土”?！L(zhǎng)恨之內(nèi)因

“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”至“君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫(xiě)楊貴妃之死。悲劇的制造者成了悲劇的主人公?！L(zhǎng)恨之直接原因

“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣”至結(jié)尾，寫(xiě)對(duì)綿綿長(zhǎng)恨的描繪，不是對(duì)李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。

——長(zhǎng)恨之情狀

陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》中曾說(shuō)到白居易創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：“不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)。”諷喻說(shuō)知人論世：

楊玉環(huán)是蜀州司戶(hù)楊玄琰的女兒，隨叔父楊玄璬入長(zhǎng)安，嫁與玄宗第十四子壽王李瑁為妃，后為李隆基看中。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是讓她出宮做女道士，法號(hào)“太真”，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專(zhuān)房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿(mǎn)門(mén)親族也跟著沾光。堂兄楊國(guó)忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊錡官侍御史，大姐封韓國(guó)夫人，三姐封虢國(guó)夫人，八姐封秦國(guó)夫人。如《長(zhǎng)恨歌》所說(shuō)是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)?！碧鞂毢笃?，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對(duì)楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。諷喻說(shuō)知人論世：天寶十四年，手握重兵的范陽(yáng)節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)叛亂，兵臨長(zhǎng)安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉(cāng)皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，陳玄禮等求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹(shù)下”。諷喻說(shuō)知人論世：

白居易所倡導(dǎo)的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)正是提倡“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。在這樣的大背景和小背景下，白居易作《長(zhǎng)恨歌》又何嘗不是為沒(méi)有能夠擔(dān)當(dāng)中興之任的鐵腕雄主而喟嘆呢？其主旨在于聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，探討歷史教訓(xùn)，譴責(zé)李、楊的荒淫導(dǎo)致安史之亂，看來(lái)是理所當(dāng)然了。李楊之間的愛(ài)情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過(guò)華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長(zhǎng)生殿》等。白居易的《長(zhǎng)恨歌》則是其中翹楚。愛(ài)情說(shuō)以意逆志：

白居易之作《長(zhǎng)恨歌》，據(jù)《長(zhǎng)恨歌傳》說(shuō)，是為了“懲尤物，窒亂階”，但讀了全詩(shī)，反而對(duì)“亂階”的楊貴妃有更多的同情和憐憫，誰(shuí)還忍心憎恨呢？事實(shí)上，詩(shī)中塑造了一個(gè)美麗動(dòng)人風(fēng)韻十足的女性形象，體現(xiàn)了其審美趣味。且看全篇，首先著力刻畫(huà)唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)無(wú)比，超出了常度，為歷史所罕見(jiàn)；然后描寫(xiě)唐玄宗對(duì)楊貴妃回腸蕩氣的悼念，天人永隔，玄宗心靈上留下了難以平復(fù)的創(chuàng)傷，以致長(zhǎng)久地感到無(wú)比的痛苦；最后敘述方士覓魂，作為仙子的楊貴妃的心理狀態(tài)被描寫(xiě)得極其隱約迷離，纏綿悱惻，至為動(dòng)人。自居易通過(guò)對(duì)于李、楊?lèi)?ài)情故事的動(dòng)人描寫(xiě)，歌頌了與普通人感情相一致的純潔無(wú)瑕的愛(ài)情交流，這和梁祝等在民間廣泛流傳的愛(ài)情故事一樣，都“屬于人民的精神情緒的表現(xiàn)”。詩(shī)中雖也寫(xiě)到李、楊誤國(guó)，但并不十分顯著。愛(ài)情說(shuō)知人論世：

這首詩(shī)作于唐憲宗元和元年，當(dāng)時(shí)，白居易任周至縣尉，一日與友人到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，偶然間談及李隆基與楊玉環(huán)的這段悲劇故事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫(xiě)下了此事。愛(ài)情說(shuō)知人論世：白居易自己編撰詩(shī)集的時(shí)候，把《長(zhǎng)恨歌》列入了“感傷”詩(shī)類(lèi)中。而且，有人考證，詩(shī)人在創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)，正值他自身遭受愛(ài)情痛苦的深淵時(shí)期——白居易與湘靈的愛(ài)情悲劇白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門(mén)閥觀念相當(dāng)強(qiáng)，絕不應(yīng)允他們的婚事。貞元十年(804)秋，白居易已33歲，在長(zhǎng)安作了校書(shū)郎，需將家遷至長(zhǎng)安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結(jié)婚，但在兒女婚姻上權(quán)威至高的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時(shí)，不讓他們見(jiàn)面。白居易只是在搬家完畢，臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因?yàn)榕麦@動(dòng)別人，見(jiàn)面的時(shí)候二人既不敢說(shuō)話(huà)，也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁?lèi)炗谑潜M數(shù)體現(xiàn)在了一首《潛別離》中——潛別離白居易不得哭，潛別離；不得語(yǔ)，暗相思，兩心之外無(wú)人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥(niǎo)，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口，鳥(niǎo)頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別，彼此甘心無(wú)后期。白居易湘靈35年苦戀官宦之家書(shū)香門(mén)第貧民之家出身寒微37歲結(jié)婚終身未嫁在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。知人論世木蘭花令

擬古決絕詞納蘭容若人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。題目寫(xiě)明，模仿古代的《決絕詞》，那是女方恨男方薄情，斷絕關(guān)系的堅(jiān)決表態(tài)。這里用漢成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子楊玉環(huán)的典故來(lái)擬寫(xiě)古詞。雖說(shuō)意在“決絕”，還是一腔怨情，這就更加深婉動(dòng)人。雙重主題說(shuō)知人論世+以意逆志

《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)的是一個(gè)特殊性質(zhì)的愛(ài)情悲劇，李、楊兩人既是悲劇承擔(dān)者，又是這場(chǎng)悲劇的制造者，這就使得現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易不能不“怒其作孽”，而“哀其可憐”，不能不在這兩個(gè)形象身上集中了譴責(zé)與同情。

詩(shī)的前半部分毫不留情地諷刺了唐玄宗的荒淫誤國(guó)（長(zhǎng)恨之因），后半部分情不自禁地用充滿(mǎn)同情的筆觸寫(xiě)唐玄宗的入骨相思，從而使詩(shī)的主題思想由批判轉(zhuǎn)為對(duì)他們堅(jiān)貞專(zhuān)一的愛(ài)情的歌頌和對(duì)他們生離死別的同情（長(zhǎng)恨正文）。

或者說(shuō)，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，但在讀者心中卻成了一首愛(ài)情的頌歌。揭示“恨”之內(nèi)涵

長(zhǎng)恨歌，就是歌長(zhǎng)恨，長(zhǎng)是時(shí)間，是感情延綿的見(jiàn)證，恨是遺憾，也是怨恨恨，是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。長(zhǎng)恨就是長(zhǎng)久的遺憾與怨恨。一是李隆基和楊貴妃在恨，他們彼此相愛(ài)卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。

二是作者和百姓在恨，恨李隆基不理朝政，重色誤己、誤民、誤國(guó)。李隆基釀成大錯(cuò)卻不知悔過(guò)，更加讓人大恨痛恨。三是后人在恨，后朝多少皇帝不以之為戒卻重蹈覆轍，終成千古之恨。其他主題說(shuō)感傷時(shí)代說(shuō)所謂“長(zhǎng)恨”，不僅僅是作者對(duì)李、楊悲劇之“恨”，更主要的，是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)不能保持唐朝開(kāi)元、天寶時(shí)期的社會(huì)興盛面貌，反而只是在盛世中縱情享樂(lè)而招致了家破國(guó)衰局面的“長(zhǎng)恨”，是對(duì)一個(gè)全盛時(shí)代衰亡的“長(zhǎng)恨”。

感傷人生說(shuō)通過(guò)對(duì)歷史人物的詠嘆，表達(dá)詩(shī)人的內(nèi)心痛苦：不僅是愛(ài)情的不幸，還有命運(yùn)的無(wú)常……賞析拓展指導(dǎo)以意逆志知人論世“黃河之水天上來(lái)”，是李白在說(shuō)夢(mèng)話(huà)嗎？由于詩(shī)人向黃河上游望去，看到水天相接的磅礴氣勢(shì)，寫(xiě)出他真實(shí)的內(nèi)心感受和體驗(yàn)。杜甫詩(shī)中的“朱門(mén)酒肉臭”一句，有人則發(fā)出“肉可以臭，酒怎么會(huì)臭”的疑問(wèn)。你認(rèn)為他的錯(cuò)誤出在哪里？“酒肉”借代朱門(mén)富戶(hù)的奢華生活，不可硬拆來(lái)理解；再說(shuō)“臭”應(yīng)讀xiù。杜牧《泊秦淮》詩(shī)中“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！庇腥苏J(rèn)為，作者在苛求“商女”。你認(rèn)為呢？作品批評(píng)的決不是商女，而是譴責(zé)詩(shī)中只字未涉

的正在酒家征歌買(mǎi)笑、尋歡作樂(lè)的達(dá)官貴人。以意逆志以意逆志解讀文辭，揣摩情意；融入體驗(yàn)，體會(huì)情趣。知人論世賞析方法小結(jié)

下面是李清照的兩首詞，你能推斷分別寫(xiě)于什么時(shí)期，分別表達(dá)怎樣的情感嗎？如夢(mèng)令常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。——表達(dá)了她早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人，風(fēng)格清新明快，不事雕琢，給人以