《安塞腰鼓》教學(xué)反思范文(精選6篇)

《安塞腰鼓》教學(xué)反思范文（精選篇）《塞鼓教反1今天上午《安塞腰鼓一課是我來聚源路小學(xué)后上的第一節(jié)公開課，說句實(shí)話，我對(duì)這個(gè)班級(jí)的學(xué)生沒有太大的信心，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這些孩子在正式的場(chǎng)合沒有信心和勇氣展示自己的才華在那么多的聽課老師面前很容易表現(xiàn)出膽怯的樣子雖然我在上課之前給孩子們做了大量的工作是還是沒有擺脫孩子們的畏懼心理我想這可能與他們自己平時(shí)的聽課習(xí)慣有關(guān)也可能與自己對(duì)回答問題沒有把握有關(guān)，也可能與老師的引導(dǎo)有關(guān)?？傊?，我感覺這節(jié)課上完之后，覺得收獲不少，但同時(shí)也有些遺憾。我不曾記得有誰(shuí)曾經(jīng)說過上課不要刻意追求十全十美依據(jù)學(xué)生的學(xué)情，隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)思路。我想也是如此，如果想面面俱到，到了最后卻是面面都不到。細(xì)細(xì)回味一下，從課的設(shè)計(jì)，到備教材，備學(xué)生，備課堂上的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我都經(jīng)過了細(xì)心的考慮，認(rèn)真地研究，甚至孩子們能說什么，哪個(gè)問題能回答上來哪個(gè)問題回答不上來哪個(gè)問題要經(jīng)過深思熟慮才能得到答案，我都分析過，斟酌過。新的課程標(biāo)準(zhǔn)說要培養(yǎng)學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式。在這一節(jié)課上也體現(xiàn)了出來。上完這節(jié)課后，我當(dāng)時(shí)的思緒有點(diǎn)亂，冷靜之后想一想，剪剪紊亂的思路，感覺

收獲有如下幾點(diǎn)：一，這節(jié)課思路比較清晰，幾個(gè)大的板塊很明顯讓聽課的老師都能夠聽明白(前活動(dòng)播放歌曲導(dǎo)入新課，學(xué)生整體感知課文，理__路，分小組合作學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)情分析課文內(nèi)容，在理解中訓(xùn)練朗讀，寫安塞腰鼓的廣告語(yǔ)孩子們也能夠跟隨問題的思路去走。二，孩子們的討論很熱烈，我巡看了每一個(gè)小組的學(xué)習(xí)情況們每一個(gè)成員都參與了研究和討論。三，有幾個(gè)孩子的發(fā)言很有創(chuàng)新，比如有個(gè)姚潔瓊她很干脆的給前面的一個(gè)同學(xué)糾正了一個(gè)詞，并換了個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑~亢奮，這是我沒有想到的，我很贊賞。還有個(gè)同學(xué)，他的回答話語(yǔ)里有我認(rèn)為……我很高興其實(shí)每個(gè)孩子就應(yīng)該有他自己的觀點(diǎn)老師再加以巧妙的點(diǎn)撥就行了四我知道了今后在上課時(shí)如何駕馭平時(shí)不愛發(fā)言的學(xué)生那就是給他們鼓勵(lì)給他們克服困難的信心和勇氣。一節(jié)公開課上過之后時(shí)候失去的和遺憾的也會(huì)成為美好的回憶和最美麗的不足。一、由于今天早上升旗，上課時(shí)間晚了點(diǎn)，下課時(shí)間早了點(diǎn)，老師們到三十分鐘的時(shí)候就離開了，這多少對(duì)我有點(diǎn)影響，所以本節(jié)課的時(shí)間明顯不足。二、孩子們的積極性沒有完全調(diào)動(dòng)起來，如果課前能讓學(xué)生唱會(huì)《黃土高坡》，可能開始的時(shí)候氣氛就渲染起來了覺得孩子們還是沒有在課堂上完全放開一點(diǎn)我今后應(yīng)該給他們凝造一個(gè)和諧的課堂氛圍，讓他們不管說什么，都敢于發(fā)表自己的意見和見解。三、讀得少這樣有激情的__該讓孩子們多讀讀運(yùn)用多種形式的朗

讀，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，培養(yǎng)他們的感悟能力。四、回答問題時(shí)，學(xué)生的參與度不高有的孩子一節(jié)課一次都沒有舉手有的很多次舉手發(fā)言讓老師不明白這節(jié)課有的孩子懂了沒有我真的希望這節(jié)課能給我五十分鐘的時(shí)間想那時(shí)的課會(huì)比這時(shí)的課更精彩。一分耕耘就有一分收獲上課也是一樣不管課上的好還是不好，都是一種收獲，都能夠在此基礎(chǔ)上有所提高，都能成為進(jìn)步的階梯我希望自己再次進(jìn)步希望領(lǐng)導(dǎo)和老師們給與我寶貴的意見和建議。在此，謝謝各位！《塞鼓教反2《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，作者以飽含激情的文字，向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷豪放熱烈以及蓬勃的生命力。如何讓學(xué)生走進(jìn)這篇激情四溢的散文所敘寫的動(dòng)人場(chǎng)景中，感受安塞腰鼓別具一格、漲溢活力的精湛藝術(shù)，與作者感同身受呢？對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說腰鼓這種打擊樂器并不熟悉腰鼓舞這種民間舞蹈也不常見，所以，我先利用相關(guān)資源，讓學(xué)生得到比較直觀感性的認(rèn)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生回顧曾經(jīng)看過的電影電視中的有關(guān)鏡頭；邀請(qǐng)會(huì)跳腰鼓舞的人表演一段；搜集相關(guān)的文字、圖

片資料，在全班交流；播放一段“安塞腰鼓”的視頻給學(xué)生看。有了這些課外資源的鋪墊和分享學(xué)生再來閱讀課文就容易入境了。學(xué)習(xí)課文時(shí)，先讓學(xué)生找出“好一個(gè)安塞腰鼓！”這句貫穿全文的句子，幫學(xué)生梳理一下課文的脈絡(luò)，然后圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生”幾個(gè)方面展開教學(xué)。作為一抒情散文，文中有許多詞語(yǔ)都較難理解，如果割裂開來，脫離課文語(yǔ)境進(jìn)行教學(xué)效果不一定理想所以我指導(dǎo)學(xué)生通過聲情并茂的朗讀，抓住重點(diǎn)進(jìn)行理解，如“隆隆、隆隆、隆隆”一句，三個(gè)“隆隆”連續(xù)出現(xiàn)，學(xué)生易讀成降調(diào)，那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢(shì)就很難表現(xiàn)出來，我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來讀，而一聲比一聲延長(zhǎng)很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)火烈的場(chǎng)面學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來。另外，課文中有許多的排比、比喻，詞語(yǔ)活用較多，內(nèi)涵深刻，較難理解，運(yùn)用以讀促講，讀中感悟的方法，效果也不錯(cuò)。通過讀，明顯感覺到學(xué)生有激情了，回答踴躍了，教師不自覺的也和學(xué)生融為一體互動(dòng)性顯著增強(qiáng)學(xué)生真正從字里行間領(lǐng)略到了安塞腰鼓撲面而來的激情?！度慕谭?

教研工作的便利得教研員對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)得早得多，宣講得也多而市局組織的這次活動(dòng)給了我一個(gè)將新課標(biāo)理念落實(shí)到課堂教學(xué)行為上的機(jī)會(huì)更將這節(jié)課視為檢驗(yàn)自己對(duì)新課標(biāo)語(yǔ)文教育理念的理解感悟準(zhǔn)確與否、深入與否的實(shí)踐標(biāo)尺?！栋踩倪@篇課文文質(zhì)兼美語(yǔ)言激情澎湃鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語(yǔ)句，含義深刻，發(fā)人深思。但對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)問題，即：1感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。2品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。3掌握三讀式散文閱讀賞析方法。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以個(gè)人對(duì)新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想新課標(biāo)認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對(duì)話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出五個(gè)注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對(duì)話營(yíng)造氛圍;重朗讀感知為對(duì)話夯實(shí)基礎(chǔ)重內(nèi)外勾連為對(duì)話豐富內(nèi)涵;重個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，這是對(duì)話能否有效高質(zhì)的重要條件;語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對(duì)話活動(dòng)的重要目的。為了能很

好地體現(xiàn)對(duì)話性文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由課文解析型模式向活動(dòng)建構(gòu)型模式轉(zhuǎn)變具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式由問題式(計(jì)瑣碎問題若干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案)話題式(提煉少量話題組織討論交流目的是通過學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)變。這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句好一個(gè)安塞腰鼓定話題。師生圍繞一個(gè)好字，生發(fā)出三個(gè)子話題展開對(duì)話交流：好鼓，側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;文，側(cè)重于對(duì)課文優(yōu)美語(yǔ)言的品味;創(chuàng)意，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對(duì)話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股勁體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。識(shí)別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，體味其中的氣勢(shì)、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時(shí)，語(yǔ)文知識(shí)得以落實(shí)，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的三讀，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法三讀之后的一寫(告創(chuàng)意)，既體現(xiàn)了讀寫結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原則又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實(shí)際富有時(shí)代氣息的寫作情境給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，構(gòu)思富有創(chuàng)意，使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實(shí)。

當(dāng)然，由于我平時(shí)較少與學(xué)生相處，相對(duì)于一線教師來說，我對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)能力發(fā)展?fàn)顩r等的了解不夠細(xì)致課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想如果時(shí)間允許我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn)這最能檢驗(yàn)課堂對(duì)話的效果是在學(xué)生作品評(píng)點(diǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的，不見得準(zhǔn)確、全面、到位應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，進(jìn)行生間互評(píng)評(píng)結(jié)束后，應(yīng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績(jī)，指出不足，這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高外節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：1學(xué)生的原有知識(shí)、情感體驗(yàn)是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)要上好一節(jié)課首先要親近學(xué)生了解學(xué)生研究學(xué)生。2課堂教學(xué)實(shí)踐是開展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系更多投身教學(xué)實(shí)踐更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動(dòng)組織策略努力促進(jìn)學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展學(xué)生在課堂上獲得了成功才是教學(xué)最大的成功。《塞鼓教反4《安塞腰鼓選自人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第一單元第三課標(biāo)題上就可以看出這篇課文有豐富的資源進(jìn)行多學(xué)科融合

教學(xué)《安塞腰鼓》是新時(shí)期的經(jīng)典課文，他寫陜北高原，寫高原腰鼓，寫打鼓的人，展示高原的民俗民風(fēng)，以及高原人奔放雄健的精神氣質(zhì)表現(xiàn)了陜北高原人民蓬勃的生命力所以在教學(xué)中注重多學(xué)科融合讓學(xué)生更加全面的了解陜北黃土高原上的安塞腰鼓的與眾不同。一、教學(xué)思的反思《安塞腰鼓一篇自讀課文一篇帶有詩(shī)情畫意的散文，這種詩(shī)情是從黃土高原生長(zhǎng)出來的，具有粗獷，豪放的特點(diǎn)，又是從高原上“一群毛騰騰的后生”身上散發(fā)出來的，充滿生命的力量。語(yǔ)文學(xué)科它的工具性比較強(qiáng)我們?cè)诮虒W(xué)過程中既要體現(xiàn)語(yǔ)文這門學(xué)科特點(diǎn)，教學(xué)學(xué)生識(shí)文解字，掌握其中的寫作方法，從中懂得做人的道理果在課堂上只講語(yǔ)文知識(shí)顯得枯燥，單調(diào)所以我們還要深挖語(yǔ)文學(xué)科以外的知識(shí)看看_中有沒有其他學(xué)科的融合語(yǔ)文教學(xué)中有音樂舞蹈的融合可以提高學(xué)生的欣賞審美能力，語(yǔ)文教學(xué)中有史地的融合可以讓學(xué)生明史鑒，曉天下文教學(xué)中有理化的融合可以讓學(xué)生精準(zhǔn)理性有邏輯的分析判斷事物，多學(xué)科的融合，既可以讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，又可以增長(zhǎng)見識(shí)，達(dá)到所有科目同步提高的效果。二、教學(xué)設(shè)反思

《安塞腰鼓》一篇地域性很強(qiáng)的一__，在設(shè)計(jì)之前，認(rèn)研讀教材，查找資料，依據(jù)教師用書的參考建議，采用多種方式的多學(xué)科融合的教學(xué)方法，力求達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。課前讓學(xué)生搜集安塞腰鼓的視頻安塞的地理位置黃土高原的地形特點(diǎn)，安塞腰鼓有關(guān)的歌曲等，為上課做準(zhǔn)備。導(dǎo)入的時(shí)候播放安塞腰鼓表演片段學(xué)生欣賞安塞腰鼓集舞蹈樂于一體的大型表演升生的審美情趣和審美能力。為了讓學(xué)生更加全面的了解安塞腰鼓安塞腰鼓做了詳細(xì)的介紹“天下第一鼓”安塞腰鼓。安塞腰鼓產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息也是陜北人民精神風(fēng)貌的象征。在古代既是激勵(lì)邊關(guān)將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的號(hào)角也是將士凱旋的歡迎曲如今它已成為中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。讓學(xué)生感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。課中當(dāng)學(xué)生問為什么只有黃土高原才能生養(yǎng)這些元?dú)饬芾斓暮笊拍艹惺苋绱梭@心動(dòng)魄的搏擊呢？用地理知識(shí)來給學(xué)生講解黃土高原的地形特點(diǎn)可以說只有厚重的黃土高原才能生出一群群茂騰騰的后生只有厚重的黃土才有西北高原的漢子們，學(xué)生們對(duì)磅礴、壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓就有了更深的了解。

課的結(jié)尾播放政飛演唱海平作詞海平作曲吉祥腰鼓》，在音樂的激蕩中，把安塞腰鼓的礴氣勢(shì)再次顯現(xiàn)出來，也把本課推向高潮，學(xué)生在欣賞中結(jié)束本課，余味悠長(zhǎng)。三、教學(xué)過反思__一篇自讀課文又是一篇抒情性散文在教學(xué)過程中讓學(xué)生反復(fù)朗讀在誦讀的基礎(chǔ)上掌握_主題由于誦讀時(shí)間過多，在時(shí)間的把握上有點(diǎn)偏重朗讀，導(dǎo)致后面分析課文不細(xì)，也沒有給學(xué)生思考和討論的余地在學(xué)科融合過程中由于教學(xué)資源缺乏料有限然有其他學(xué)科的融合但對(duì)深度融合欠缺，甚至是生搬硬套在授課過程中沒有把握好量導(dǎo)致重難點(diǎn)沒有凸顯出來。四、改進(jìn)措1人文性和工具性極強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)科融入其他學(xué)科的教學(xué)，是不是有點(diǎn)強(qiáng)學(xué)科所難但是受課題的約束我們不得不融入其他學(xué)科，但怎么融入，怎么銜接的融入，怎么有機(jī)的嵌入，值得我們每一位語(yǔ)文教師的思考。2語(yǔ)文教師拿到一篇__我們要探討，如何傳道、授業(yè)、解惑從那些方面入手安塞腰鼓就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)抒情散文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)安塞腰鼓磅礴、壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量一步了解安塞腰鼓土高原北漢子，

學(xué)習(xí)集音樂、舞蹈于一體的安塞腰鼓，在誦讀中感受，在欣賞中審美，所以我要多角度，多方式，多思維恰如其分的融入其他學(xué)科，很好的的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)。一篇__卻融合了地理、音樂，舞蹈等學(xué)科方面的知識(shí)，讓不僅學(xué)會(huì)了本課的有關(guān)的知識(shí)學(xué)到了地理和音樂等方面的的知識(shí)，受益匪淺?！度慕谭?《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一__是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的__墨大筆寫飽滿的生命激情；以詩(shī)載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美；想象奇?zhèn)?，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言譜寫了一曲慷慨昂奮氣壯山河的時(shí)代之歌。在組織教學(xué)，我的設(shè)計(jì)路是：1了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。2通過朗讀課文，賞析語(yǔ)句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。3多元化理解文本主旨。

4觀看開發(fā)大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點(diǎn)：1注重文本意識(shí)、人文意識(shí)語(yǔ)文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的__在教學(xué)這一課時(shí)很注重文本堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語(yǔ)句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情更重要的是它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間讓學(xué)生得到充分的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練充分地感悟_魅力，領(lǐng)__景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感__中的語(yǔ)言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。2注重對(duì)話意識(shí)課堂上，我和學(xué)生平等對(duì)話。除此，我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對(duì)話環(huán)節(jié)，不同的讀者對(duì)《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學(xué)生思考，理解，探究，從而使學(xué)生對(duì)文本主旨有多元化的理解。3注重問題設(shè)計(jì)

在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)的問題是請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句，并說說喜歡的理由。這個(gè)問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。在教學(xué)多元化探究文本主旨這一環(huán)節(jié)提問你比較傾向于哪種觀點(diǎn)你的理由是什么？這個(gè)問題的答案不是唯一的也不是現(xiàn)存的，而是要學(xué)生經(jīng)過選擇，獨(dú)立思考，組織語(yǔ)言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些不足之處。1注重結(jié)果，忽略過程課堂教學(xué)應(yīng)該是重過程，輕結(jié)果的。我在教學(xué)時(shí)偏重結(jié)果，而忽略了過程。如：有學(xué)生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時(shí)，她的答案完美無(wú)缺，我很欣然，其實(shí)這答案是教學(xué)資料上的照本宣科，并不是她思考的結(jié)果。如果，我不沉湎于這個(gè)完美的答案而提問一下他是怎樣理解的這個(gè)思考過程這樣的課堂也許就更實(shí)在，更有味。2問題設(shè)計(jì)有待推敲在朗讀和品味這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)的兩個(gè)問題是①你認(rèn)為哪幾個(gè)段落比較精彩用你喜歡的方式讀一讀②你最喜歡的哪幾個(gè)句子說你的理由兩個(gè)問題其實(shí)有重復(fù)一般來說，自己認(rèn)為最精彩的句子往往就是自己最喜歡的句子應(yīng)該把兩

個(gè)問題合并為哪些段落你最喜歡用你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)那榫w和節(jié)奏讀一讀，并說說你喜歡的理由。3缺乏追問藝術(shù)在品味語(yǔ)句這個(gè)教學(xué)環(huán)