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黑龍江教招歷年考題之教育學(xué)教育學(xué)部分是黑龍江老師聘請(qǐng)考試??嫉膬?nèi)容,由此可見,把握教育學(xué)的學(xué)問特別重要。下面將黑龍江省各地市最近兩年的有關(guān)教育學(xué)的考試試題收集匯總,供大家自我測(cè)評(píng)和練習(xí)使用。
一、單項(xiàng)選擇題
1."教育是成年一代對(duì)尚未成熟的年輕一代所實(shí)施的影響。其目的在于,使兒童的身體,智力和道德狀況都得到激勵(lì)與進(jìn)展,以適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求,并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求。'這種論斷正確地指出了()。
A.教育要促進(jìn)人的共性化B.教育是社會(huì)復(fù)制的工具
C.兒童對(duì)成人施加的影響不是教育D.教育具有社會(huì)性
1.【答案】D。解析:"教育是成年一代對(duì)社會(huì)生活尚未成熟的年輕一代所實(shí)施的影響。其目的在于,使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵(lì)與進(jìn)展,以適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求,并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求。'這段話是涂爾干所說的,涂爾干是社會(huì)本位論的代表人物,這段話反映了教育具有社會(huì)性,強(qiáng)調(diào)兒童的進(jìn)展在于適應(yīng)社會(huì)的要求,培育具有社會(huì)性的人才。
A選項(xiàng),教育是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化和共性化的活動(dòng),所以這句話本身無(wú)錯(cuò),但是與題干不符。
B選項(xiàng),教育能夠通過培育人才促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和進(jìn)展,促進(jìn)社會(huì)的改革和創(chuàng)新,因此不單單是社會(huì)復(fù)制的工具。故B錯(cuò)誤。
C選項(xiàng),教育是指凡是增進(jìn)人的學(xué)問和技能、進(jìn)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動(dòng)都是教育。兒童對(duì)成人施加影響也是教育,兒童也可以成為教育者,故C錯(cuò)誤。
因此,本題答案為D。
2.提出教育的目的是"為完滿生活做預(yù)備'這一思想的是()。
A.盧梭B.杜威C.斯賓塞D.夸美紐斯
2.【答案】C。解析:本題考查的是教育學(xué)代表人物的思想。
A選項(xiàng),盧梭是近代啟蒙主義教育的代表人物,著作是《愛彌兒》,提倡自然主義教育思想。所謂自然教育,就是以兒童的"天性'為中心的教育,即敬重兒童身心進(jìn)展規(guī)律,依據(jù)兒童年齡特征而實(shí)施的教育。
B選項(xiàng),杜威是現(xiàn)代教育代表人物、有用主義哲學(xué)創(chuàng)始人及進(jìn)步教育代表人物,他著有《民主主義與教育》,提出"新'三中心:包括兒童、閱歷和活動(dòng)三中心。提出了教育的本質(zhì)、學(xué)校即社會(huì)、從做中學(xué)、五步教學(xué)法和教育適應(yīng)生活說等重要思想。
C選項(xiàng),斯賓塞的課程論以科學(xué)學(xué)問為中心,重視個(gè)人和社會(huì)生活。他提出教育預(yù)備生活說即教育的目的是"為完善生活做預(yù)備'。
D選項(xiàng),夸美紐斯出版的《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科誕生了,他被譽(yù)為教育學(xué)之父,提出了教育要遵循人的自然進(jìn)展的原則;提出了泛智教育思想、系統(tǒng)論述班級(jí)授課制,規(guī)定了百科全書式的課程;首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)方法。
故本題答案為C。
3.有人形象地比方,美國(guó)建國(guó)時(shí)期的教育為"乘汽車前進(jìn)',南北戰(zhàn)斗時(shí)期為"乘火車前進(jìn)',二戰(zhàn)后美國(guó)教育的進(jìn)展可謂是"乘直升飛機(jī)前進(jìn)',這說明影響學(xué)校的進(jìn)展規(guī)模與速度的因素是()。
A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化D.人口
3.【答案】A。解析:本題考查的是教育與社會(huì)的關(guān)系。
選項(xiàng)A,生產(chǎn)力對(duì)教育具有制約作用,詳細(xì)表現(xiàn)在如下幾點(diǎn):生產(chǎn)力水平打算了教育進(jìn)展的水平;生產(chǎn)力水平打算教育的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力水平制約教育體制、結(jié)構(gòu)的變化;生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段。
選項(xiàng)B,政治經(jīng)濟(jì)制度打算教育的性質(zhì);政治經(jīng)濟(jì)制度打算教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);政治經(jīng)濟(jì)制度打算著受教育的權(quán)利;政治經(jīng)濟(jì)制度打算著教育目的。
選項(xiàng)C,文化對(duì)教育具有肯定的影響,詳細(xì)表現(xiàn)為文化影響教育目的的確立;文化影響教育內(nèi)容的選擇;文化影響教育教學(xué)方法的使用。
選項(xiàng)D,人口數(shù)量影響教育進(jìn)展的規(guī)模與教育投入;人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量;人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)。
題干中,表述制約學(xué)校進(jìn)展規(guī)模和速度的是生產(chǎn)力。故答案為A。
4.裴斯泰洛齊曾指出:"為人在世,珍貴者在于進(jìn)展,在于進(jìn)展個(gè)人天賦的內(nèi)在力氣,使其經(jīng)過熬煉,使人能盡可能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的。'這表明他主見()。
A.教育無(wú)目的論B.個(gè)人本位教育目的論
C.社會(huì)本位教育目的論D.效能主義教育目的論
4.【答案】B。解析:本題考查的是教育目的的相關(guān)理論。
選項(xiàng)A,教育無(wú)目的論由杜威提出來的。他在《民主主義與教育》中指出"教育的過程、在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的。'杜威所否定的是教育的一般的、抽象的目的,強(qiáng)調(diào)的是教育過程內(nèi)在的目的,即每一次教育活動(dòng)的詳細(xì)目的,并非主見教育完全無(wú)目的?;谶@樣的教育目的觀,杜威提倡兒童"在做中學(xué)',不僅使兒童有愛好,而且能調(diào)動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)自主性。
選項(xiàng)B,個(gè)人本位代表人物有:盧梭,羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。主要觀點(diǎn):從個(gè)體本能需要?jiǎng)由恚瑥?qiáng)調(diào)教育要聽從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿意人的需要;注意教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值;主見教育的目的是培育"自然人',進(jìn)展人的共性,增進(jìn)人的價(jià)值,促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。
選項(xiàng)C,社會(huì)本位論代表人物:赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干等。主要觀點(diǎn):社會(huì)本位教育目的論主見教育的最終目的是滿意社會(huì)的需要,個(gè)人沒有價(jià)值,不能作為教育的目的。因此,要提倡民族主義,培育愛國(guó)主義精神。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)社會(huì)需要,在此基礎(chǔ)上進(jìn)展成為國(guó)家主義的教育目的觀,即視國(guó)家利益高于一切,把為國(guó)家服務(wù)作為教育的最高目標(biāo)。
裴斯泰洛齊屬于個(gè)人本位論代表人物。強(qiáng)調(diào)從個(gè)體本能需要?jiǎng)由?,?qiáng)調(diào)教育要聽從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿意人的需要;注意教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值;主見教育的目的是進(jìn)展人的共性,增進(jìn)人的價(jià)值,促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。故本題選B。
5.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,第一次把中學(xué)校的學(xué)制規(guī)定為"六三三'制的是()。
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
5.【答案】D。解析:本題考查的是我國(guó)的學(xué)制。
選項(xiàng)A,壬寅學(xué)制是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制,但只頒布而沒有實(shí)行。
選項(xiàng)B,癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制,反映了"中學(xué)為體,西學(xué)為用'的思想。規(guī)定男女不許同校,輕視女子教育。是中國(guó)開頭實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開端。
選項(xiàng)C,壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。
選項(xiàng)D,壬戌學(xué)制以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本。規(guī)定學(xué)校六年,學(xué)校三年,高中三年。又稱為"新學(xué)制'、"六三三學(xué)制'。
故本題選D。
6.人們常說"教育有法而教無(wú)定法'這反映老師勞動(dòng)具有()。
A.制造性特點(diǎn)B.連續(xù)性特點(diǎn)C.示范性特點(diǎn)D.長(zhǎng)期性特點(diǎn)
6.【答案】A。解析:本題考查的是老師勞動(dòng)的特點(diǎn)。
選項(xiàng)A,老師勞動(dòng)的制造性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)因材施教。(2)教學(xué)方法上的不斷更新。(3)老師需要"教育機(jī)靈'。
選項(xiàng)B,連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性。老師要不斷了解同學(xué)的過去與現(xiàn)狀,猜測(cè)同學(xué)的進(jìn)展與將來,檢驗(yàn)教育教學(xué)效果,獵取教育教學(xué)反饋信息,預(yù)備新一輪的教育教學(xué)活動(dòng)。
選項(xiàng)C,示范性指老師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為同學(xué)學(xué)習(xí)的對(duì)象。
選項(xiàng)D,長(zhǎng)期性指人才培育的周期比較長(zhǎng),教育的影響具有遲效性。
"教育有法而教無(wú)定法'是指教學(xué)有方法但是沒有固定方法,需要老師依據(jù)課程性質(zhì)、同學(xué)特點(diǎn)去制造方法,教育同學(xué),提高教學(xué)效果。故本題選A。
二、多項(xiàng)選擇題
現(xiàn)代同學(xué)觀的基本觀點(diǎn)有()。
A.同學(xué)是進(jìn)展的人B.同學(xué)是獨(dú)特的人
C.同學(xué)是自由的人D.同學(xué)是具有獨(dú)立意義的人
【答案】ABD。解析:新課程背景下的同學(xué)觀包括:(1)同學(xué)是進(jìn)展的人:第一,同學(xué)的身心進(jìn)展是有規(guī)律的。其次,同學(xué)具有巨大的進(jìn)展
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