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裝在套子里的人(俄)契訶夫課前閱讀識(shí)記——夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)第一部分:從別里科夫的外表、行為、思想方式和生活習(xí)性方面寫(xiě)他的“套中人”特征。第二部分:別里科夫與華連卡戀愛(ài)以及最后失敗第三部分:埋葬別里科夫,但生活中還有許多"別里科夫"閱讀全文,理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。課前閱讀識(shí)記——速讀感知課文孤僻古怪保守懼怕任何新事物
課堂讀寫(xiě)探究——重點(diǎn)突破第一部分分析別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢?
別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主是害怕生活中的新事物,害怕社會(huì)變革。別里科夫的套子是否只是套住他自己?套己又套人第一部分分析第一部分分析
第二部分分析第二部分分析第二部分分析第三部分分析"大快人心",從心里感到自由。
別里科夫死后,大家有什么反應(yīng)?別里科夫死了,“可是一個(gè)禮拜還沒(méi)有過(guò)完,生活又恢復(fù)舊樣子”。這個(gè)結(jié)局反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?別里科夫已經(jīng)成為世界文學(xué)人物畫(huà)廊中不朽的藝術(shù)形象,這完全歸功于作者的生花妙筆,請(qǐng)結(jié)合文本體會(huì)分析,看看作者采用了哪些藝術(shù)手法。1.夸張的語(yǔ)言和漫畫(huà)式的勾勒如大熱天穿雨鞋帶雨傘,穿暖和的棉大衣,從樓上摔下卻安然無(wú)恙。反映人物的迂腐可笑。2.揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來(lái),反映他腐朽落后,害怕變革的思想。3.對(duì)比如別里科夫轄制著全城,人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,反過(guò)來(lái)他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫(huà)真是入木三分,暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。4.細(xì)節(jié)描寫(xiě)。作者刻畫(huà)人物能抓住一些典型的細(xì)節(jié)來(lái)展示人物性格,因此形象逼真,栩栩如生。討論:作者刻意安排了別里科夫與華連卡的“戀愛(ài)”情節(jié),你認(rèn)為他有沒(méi)有戀愛(ài),為什么?我認(rèn)為他沒(méi)有戀愛(ài)。1.看別里科夫準(zhǔn)備結(jié)婚的原因:一是別人的撮合游說(shuō);二是華連卡表示出好感;三是華連卡長(zhǎng)得不壞,招人喜歡,而且出身較高,有田產(chǎn)。特別的原因是:華連卡是第一個(gè)待他誠(chéng)懇而親熱的女人。這些原因,都是外在因素,或是外在誘惑,而別里科夫內(nèi)心并未萌發(fā)一種真正的愛(ài)意。他準(zhǔn)備結(jié)婚,是因?yàn)椤盎枇祟^”,而不是因?yàn)椤皭?ài)”。2.比較別里科夫和華連卡的性格:一個(gè)孤僻、古怪、保守,甚至懼怕任何新事物;另一個(gè)則美麗、活潑,愛(ài)熱鬧,愛(ài)新事物,愛(ài)新生活。兩個(gè)人性格截然不同,甚至完全對(duì)立,很難發(fā)展出真正的愛(ài)情。3.看作家的口氣:作家只講“婚事”,不提“愛(ài)情”,意味深長(zhǎng)。討論:有人說(shuō)別里科夫這個(gè)人物既可惡又可憐,你的看法怎樣?
別里科夫是舊制度、舊秩序的頑固維護(hù)者,他的一言一行都對(duì)周圍環(huán)境形成抑制,壓抑得人喘不過(guò)氣來(lái),使得周圍的人“什么事都怕”,以致“不敢大聲講話,不敢寫(xiě)信,不敢交朋友,不敢看書(shū),不敢周濟(jì)窮人,不敢教人念書(shū)寫(xiě)字……”因此,這個(gè)人物確實(shí)是既可惡。另一方面,作為一個(gè)正常人,別里科夫戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢孤單寂寞地生活,四十多歲了尚未娶妻;而他昏了頭動(dòng)了結(jié)婚的念頭,卻最終讓他喪了命,確實(shí)又很可憐。
討論:對(duì)于“套子”,你有什么看法?
套子,無(wú)處不在
性格的形成當(dāng)然并非天生,而是后天的產(chǎn)物。人永遠(yuǎn)被環(huán)境所影響,也必然對(duì)環(huán)境存在著妥協(xié)套中人是看不見(jiàn)自己的套子的。中國(guó)舊社會(huì)的女人們也曾以守貞殉夫?yàn)槊?,以三從四德為美,以三寸金蓮為美。這樣的事在今天看來(lái)荒唐至極,是應(yīng)該破除的套子,但在那時(shí)并無(wú)人破除;不但不破除,還引以為傲引以為美“套子”確實(shí)具有兩面性。從正面而言,“套子”就是規(guī)矩,在一定的社會(huì)生活中,每個(gè)人都需要遵守規(guī)矩,行為要受到合理的社會(huì)公約的制約。另一方面,成見(jiàn)或頑固、保守的思想觀念,也可能成為反對(duì)變革、阻止進(jìn)步的“套子”
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