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文檔簡介

古代中國的科學技術與文學藝術2008北京奧運會上活字印刷術的再現(xiàn)【課程標準】

1、概述古代中國的科技成就,認識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻。

2、概述漢字和繪畫起源及其演變的過程,了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡。

3、知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學成就,了解中國古代不同時期的文學特色。

4、了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,并說明其藝術成就。爆竹聲聲辭舊歲春聯(lián)戶戶迎新春放鞭炮貼對聯(lián)導入:下面有一組非常精美的畫卷,當你看到它們,你會有些什么感想?中國古代科技成就頒獎典禮最具時空價值獎最具發(fā)現(xiàn)探索獎最具暴力價值獎最具文化推廣獎頒獎典禮一、中國古代最重要的科技成就

——四大發(fā)明

“如果諾貝爾獎在中國的古代已經(jīng)設立,各項獎金的得主,就會毫無爭議地全都屬于中國人?!?/p>

——美國學者羅伯特·坦普爾

“中國在公元3世紀到13世紀之間保持著一個西方所望塵莫及的科學知識水平”

——英國學者李約瑟

第6課古代中國的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)造紙術印刷術火藥指南針1、政治上:2、經(jīng)濟上:3、外交上:4、文化上:國家統(tǒng)一,社會安定,政府的重視(良好的社會環(huán)境)農(nóng)耕經(jīng)濟長期繁榮發(fā)展,促進了科技的進步(物質(zhì)保障)

;國內(nèi)民族間交流和對外交往的發(fā)展(吸收來自外部的先進成果發(fā)展自身);教育與科舉的發(fā)展促進了科技的進步(有利于人才的培養(yǎng));古代勞動人民的勤勞與智慧,古代科學家的個人努力和不懈探索(積累豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗)。5、民族特性:一、中國古代科技高度發(fā)達(明代以前)的原因二、中國古代科技高度發(fā)達的表現(xiàn)(一)四大發(fā)明(中國古代最具代表性的科技成就)影響外傳發(fā)明過程項目造紙術印刷術火藥指南針12世紀經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲西漢:植物纖維紙東漢:“蔡侯紙”魏晉南北朝:成為主要書寫材料隋唐:發(fā)明雕版印刷術;北宋:彩色套印技術;畢升發(fā)明活字印刷術由波斯傳到西方,15傳入歐洲唐末:應用于軍事宋朝:火藥武器廣泛運用13世紀傳入阿拉伯,14經(jīng)阿拉伯傳入西歐戰(zhàn)國:司南北宋:指南針用于航海13世紀傳入阿拉伯和歐洲各國廉價耐用的紙張很快取代中世紀使用的羊皮紙,促進了歐洲文化的發(fā)展。推動了文藝復興運動和宗教改革,促進歐洲文化傳播和社會的進步推動了歐洲火藥武器的發(fā)展,促使騎士階層日益衰落,為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力創(chuàng)造了條件促進了遠洋航行,迎來了地理大發(fā)現(xiàn)和海外殖民的時代,加強了聯(lián)系促進近代歐洲社會進步和社會轉(zhuǎn)型唐代雕版印刷品《金剛經(jīng)》它于1900年被英國人斯坦因從敦煌所騙購。印刷于公元868年的《金剛經(jīng)》被認為是世界上保存的最早的有明確日期的雕版印刷品。聯(lián)合國教科文組織的數(shù)據(jù)表明,中國流失文物多達164萬件,被世界47家博物館收藏。大英博物館是收藏中國流失文物最多的一個博物館,其收藏中國文物的歷史可追溯到1753年建館時期,目前收藏的中國文物多達2萬3千件,長期陳列的約有2000件。大英博物館的33號展廳是專門陳列中國文物的永久性展廳,該館收藏的中國文物囊括了中國整個藝術類別,跨越了整個中國歷史,包括刻本、書畫、玉器、青銅器、陶器、飾品。絕大多數(shù)都是無價之寶,鎮(zhèn)館之寶。作為一個中國人,如果你去大英博物館參觀,你會有什么感受?痛惜?憤怒?反思?虛擬旅行①北宋時期社會經(jīng)濟在隋唐基礎上獲得進一步發(fā)展,推動了我國傳統(tǒng)科技的發(fā)展,使偉大發(fā)明在當時取得了突破性進展(經(jīng)濟繁榮→根本)②北宋文化的繁榮對印刷術提出了新要求,促使了畢升發(fā)明活字印刷術。③唐以來海上貿(mào)易和造船業(yè)得到了很大發(fā)展,促使指南針在北宋時期用于航海。④北宋時,民族政權并立,戰(zhàn)爭不斷,這促進了火器的發(fā)展。

英國科學家李約瑟在其《中國:發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的搖籃》一書中說:“古代中國在1500年內(nèi)科技處于世界領先地位,……現(xiàn)代世界科技賴以存在的發(fā)明一半來自中國的北宋……”探究一:三大發(fā)明在北宋得以獲得發(fā)展的社會條件有哪些?成就影響《九章算術》計算工具東漢時期成書,采用十進位值制計數(shù)法,匯集了許多算術命題。采用當時最先進的運算方法,是當時世界上最先進的運用數(shù)學著作。它的問世,標志中國古代以計算為中心的數(shù)學形成了完整的體系,在世界數(shù)學史上占有重要地位算籌和算盤;珠算運算法歌訣。人們可以用珠算法解決加減乘除和開平方、開立方等運算問題。明朝時,珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以及世界其他地區(qū)。(二)數(shù)學成就及影響1、原因:①古代農(nóng)業(yè)發(fā)達,農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。通過觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時,逐漸積累天文知識,萌生和發(fā)展了古代天文學。②封建王朝政府的重視。設置專門的天文觀測機構。2、表現(xiàn):①有世界上最早的日食、月食、太陽黑子及哈雷彗星的記錄;②編出了世界上最早的星表,《石氏星表》;③創(chuàng)制了許多先進的天文觀測儀器,渾儀和簡儀等。(三)天文學成就(四)歷法、農(nóng)學及醫(yī)學成就領域成就地位及影響歷法夏《夏小正》元《授時歷》農(nóng)學西漢《氾勝之書》北魏《齊民要術》元朝《農(nóng)書》明朝《農(nóng)政全書》醫(yī)學戰(zhàn)國《黃帝內(nèi)經(jīng)》東漢《傷寒雜病論》明《本草綱目》商朝改進為殷歷(干支紀年月日)古代最優(yōu)秀歷法,比現(xiàn)行公歷頒行早三百年我國歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學著作

我國現(xiàn)存的最早最完整最系統(tǒng)的一部農(nóng)書(記錄農(nóng)牧業(yè)的成就)詳細包含了農(nóng)業(yè)各方面的知識體現(xiàn)了西學東漸,達到了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學的頂峰,科學性、創(chuàng)新性和先進性中醫(yī)學奠基之作中醫(yī)臨床學理論基礎,“萬世寶典”東方藥物巨典十天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬1.歷法發(fā)達的原因:①古代農(nóng)業(yè)發(fā)達,農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。(“授民以時”)②封建王朝政府的重視。(“受命于天”)2.殷歷(干支紀年法)1.中國古代由個人撰寫的四大農(nóng)書中,其中三部出自山東,即西漢末年汜勝之(今山東曹縣人)的《汜勝之書》、南北朝賈思勰(今山東壽光人)的《齊民要術》、元代王禎(今山東東平人)的《農(nóng)書》,加上明代上海人徐光啟撰寫的《農(nóng)政全書》,合稱中國歷史上的“四大農(nóng)書”,對此理解最準確的是:A、山東在我國古代曾是農(nóng)業(yè)最發(fā)達的地區(qū)之一B、山東發(fā)達的文化影響C、山東地方官員重視農(nóng)業(yè)D、山東在古代始終是中國的經(jīng)濟重心2.近期以來,部分學者提出取消中醫(yī),引起了軒然大波,遭到了醫(yī)學界的強烈譴責。中醫(yī)以完整的體系獨立于世幾千年,它博大精深,名醫(yī)輩出,著述甚多。其中奠定理論基礎的是

A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《傷寒雜病論》C、《本草綱目》D、《神農(nóng)本草經(jīng)》3.一醫(yī)學院的一名學生其專業(yè)是中藥藥劑專業(yè),那么,他的必修課程最主要的可能是①《黃帝內(nèi)經(jīng)》②《傷寒雜病論》③《本草綱目》A.①②B.②③C.①③D.③AAD小結(jié):古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)古代中國的科技成就(產(chǎn)生時間、重要影響)數(shù)學記數(shù)法:十進位置制(人類最美妙的發(fā)明之一)計算工具:算籌——算盤(計算機之前最先進的運算工具)著作:東漢《九章算術》(標志中國以計算為中心的數(shù)學形成完整體系)天文學原因:古代農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的需要世界最悠久最系統(tǒng)的天文記錄(日食、月食、太陽黑子、哈雷彗星)最早的星表:戰(zhàn)國《甘石星經(jīng)》→唐《石氏星表》(現(xiàn)存最古老星表)天文觀測儀器:渾儀(西漢)、簡儀(元,郭守敬)成就夏朝《夏小正》→殷歷(干支紀年月日)元朝《授時歷》(最優(yōu)秀歷法)四大農(nóng)書(其中《齊民要術》是現(xiàn)存最早最完整最系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)著作。涉及種植耕作技術、畜牧養(yǎng)殖、園藝手工、農(nóng)產(chǎn)品加工技術等西漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》中醫(yī)奠基之作;東漢張仲景《傷寒雜病論》中醫(yī)臨床學理論基礎“萬世寶典”;明朝李時珍《本草綱目》中醫(yī)藥學的體系總結(jié),“東方藥物巨典”;針灸療法。四大發(fā)明:歷法:農(nóng)學:醫(yī)學:材料二:18世紀,……中國的這一系列成就,同醫(yī)學和藥物學及其應用一樣,主要是積累的經(jīng)驗發(fā)現(xiàn),而不是系統(tǒng)的或持久的科學探索的結(jié)果……(上等人)是一切體力勞動為低級,甚至蔑視實驗工作,……然而,正是理論、構思、實驗和實踐的結(jié)合,產(chǎn)生了現(xiàn)代西方科學和技術成就?!_茲墨菲《亞洲史》請回答:1、根據(jù)兩則材料,從研究內(nèi)容、方法、目的、發(fā)展趨勢等方面指出10世紀~19世紀中葉中西方科技發(fā)展上的差異?蒸汽機、電磁感應理論、分子原子結(jié)構學說、細胞學說、進化論18~19世紀中葉(清)天文望眼鏡、近代化學、力學、解釋幾何學、血液循環(huán)學說農(nóng)政全書、天工開物、徐霞客游記17世紀(明后期至清初)哥白尼“太陽中心說”《本草綱目》16世紀(明中后)遠洋航海技術印刷術、火藥、指南針、遠洋航海技術10~15世紀(宋元到明初)歐洲中國時期材料一:三.中西科技比較項目中國古代科技西方近代科技內(nèi)容方法目的發(fā)展趨勢是對生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié)和對自然現(xiàn)象的直接描述,缺乏理論探索(屬應用科學)注重觀察和實驗與嚴密邏輯體系相結(jié)合(屬理論科學)重視整理與經(jīng)驗總結(jié)注重理論研究與觀察實驗服務于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和統(tǒng)治需要服務于工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟的發(fā)展逐漸落后于西方近代自然科學興起和發(fā)展“李約瑟難題”英國著名科技史學家李約瑟博士在《中國科學技術史》中寫道:“在公元3世紀到13世紀之間,中國曾保持令西方望塵莫及的科學技術水平,那時中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠遠超過同時代的歐洲,這一點可以毫不費力地加以證明?!?6世紀以后,歐洲誕生了近代科學,中國的文明卻沒有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學?!笨茖W史上把這個問題稱為“李約瑟難題”。材料三:2、中國古代發(fā)達科技為什么沒有轉(zhuǎn)化為近代科學技術?

封建專制制度;自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位;傳統(tǒng)儒家思想;重農(nóng)抑商政策、科舉制度;實行閉關鎖國等等。中國:①政治上:君主專制維系腐朽制度的阻礙;②經(jīng)濟上:自然經(jīng)濟不能提供近代科技發(fā)展的物質(zhì)基礎;重農(nóng)抑商、閉關政策阻礙資本主義萌芽發(fā)展;③思想上:文化專制政策(或崇尚理學、八股取士、文字獄等)禁錮思想,摧殘人才,阻礙科技發(fā)展。西方:①經(jīng)濟上:資本主義工商業(yè)的成長刺激了對技術的需求,為近代科技的發(fā)展提供了工具和手段;②政治上:資產(chǎn)階級革命代議制在歐洲逐步確立,為資本主義發(fā)展、科技進步開辟了道路;③思想上:人文主義和理性精神解放了思想,推動近代科技迅速發(fā)展。材料四:像印刷術、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明,中國都比我們早??墒怯幸粋€區(qū)別,在歐洲,有一種發(fā)明,馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西。而中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài),無聲無臭。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶。

——法國雨果(1802~1885年)3、雨果29歲時英國科學家的一項時代的重大發(fā)現(xiàn)是什么?列舉這項重大發(fā)現(xiàn)“生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西”兩例(名稱和發(fā)明者);中西方科技發(fā)展上的差異在19世紀中后期中西方文明碰撞中產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果?重大發(fā)現(xiàn):法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應現(xiàn)象;西門子——發(fā)電機;愛迪生——電燈、貝爾——電話等。結(jié)果:隨著工業(yè)革命的推進,西方列強逐步使落后的中國淪為半殖民地半封建社會,卷入世界市場,中國開始艱難被動地從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型。發(fā)明名稱主要用途或領域(人類)歷史貢獻(歐洲)1、造紙術記錄信息傳播文化“沒有紙的發(fā)明,就不可能有現(xiàn)代文明?!覀兒茈y想象如果沒有紙,世界將會怎么樣。造紙術改變世界面貌?!薄绹鳰·H·哈特“中國為發(fā)明造紙所作的探索,可以同美國把人送上月球的目標相提并論”?!吨ゼ痈缯搲瘓蟆繁匦奕ぶ袊糯萍汲删?紙——文明的使者造紙術外傳·貢獻如果沒有紙,世界會怎樣?世界第一臺造紙機(1799年)必修三·中國古代科技成就情境三:清代引進設備建立第一個造紙廠(1882年)

上海機器造紙局造紙術的“困惑”法國人羅勃氏創(chuàng)造必修三·中國古代科技成就/造紙術的“困惑”——古代科技的“困惑”1876年美國費城世界博覽會英國最新的蒸汽機車美國直流電動機小腳繡花鞋缺失創(chuàng)新的近代人類文明在創(chuàng)新、交流中不斷發(fā)展“用一盞燈點燃另一盞燈”——萊布尼茨

必修三·中國古代科技成就/中國改變世界世界意識拓展背景:2006年由廣東省發(fā)明協(xié)會主辦,搜狐網(wǎng)發(fā)起從建國以來影響中國建設進程的數(shù)十項重大科技成果中,評選出中國當代的“新四大發(fā)明”。本次評選活動將決定權交給公眾,為自己心目中的新四大發(fā)明投出一票。網(wǎng)民們展開了激烈的爭論……情感拓展

雜交水稻

漢字激光照排人工合成牛胰島素復方蒿甲醚點燃民族創(chuàng)新激情聆聽歷史是一種深遠的智慧,

讓歷史照亮我們未來的行程。

長風破浪會有時直掛云帆濟滄海第9課輝煌燦爛的文學一、先秦文學與漢賦①特點:采用楚國方言和民歌形式(南方民歌),句式靈活,易表達情感,具有浪漫主義風格②代表及作品:屈原(《離騷》是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩)①內(nèi)容:匯集西周至春秋中期的詩歌,分為風、雅、頌三部分,共305篇②特點:四言為主;重章疊句;現(xiàn)實感強③地位:是我國第一部詩歌總集,奠定了古代文學現(xiàn)實主義的基礎,被后世奉為儒家經(jīng)典——漢代流行一種新的文學體裁(1)特點:以楚辭為基礎,一種半詩半文的綜合文體,辭藻華麗,手法夸張,內(nèi)容豐富(2)代表及作品:①西漢—司馬相如《子虛賦》《上林賦》②東漢—張衡《二京賦》1、先秦文學2、漢賦A、《詩經(jīng)》B、楚辭(風)(騷)1.(2004上海)

就論證端午節(jié)是中國歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日而言,下列哪方面的證據(jù)應當最具有說服力?A、古籍的記載

B、屈原的作品

C、政府的聲明

D、學者的解釋2.(2006年上海)早在先秦時期,中國文化的地域性差異已十分明顯。就文學而論,北方注重說理,南方傾向抒情。比如大量運用神話材料,描繪神奇瑰麗境界,給人強烈審美愉悅的詩人屈原就生活于A、中原

B、齊魯C、楚地

D、巴蜀AC二、唐詩——詩歌的黃金時期時期代表人物初唐盛唐中唐晚唐(1)政治:(2)經(jīng)濟:(3)文化:開放與繁榮的社會環(huán)境,科舉考試以詩賦為主的促進經(jīng)濟繁榮,國力強盛,提供了必要的物質(zhì)條件南北中外的文化交流提供深厚的文化基礎1、發(fā)展原因:2、代表及作品:王勃、陳子昂高適岑參(邊塞詩)孟浩然王維(山水詩)李白浪漫主義詩人(詩仙)杜甫現(xiàn)實主義詩人(詩圣)白居易(現(xiàn)實主義)平實淺近,針砭時弊杜牧、李商隱(傷時感世,歷史滄桑)三、宋詞和元曲詩的另一種形式,起源于唐代。①經(jīng)濟:隨著商業(yè)發(fā)展、城市的繁榮(物質(zhì)基礎)②政治:兩宋階級矛盾和民族矛盾的尖銳,詞便于抒發(fā)感情③社會:市民階層的擴大,市井文化生活的需要(通俗化)句子長短不齊,更便于抒發(fā)感情婉約派:柳永(北)李清照(南)

豪放派:蘇軾(北)辛棄疾(南)①興起:宋代散曲(可雅可俗,抒情敘事兼長,更為生動活潑)②繁榮:元代,與元雜劇合稱為元曲通俗生動,豪放飄逸1、宋詞:(1)起源:(2)繁榮原因:(3)特點:

(4)宋詞派別及代表:2、元曲:(1)歷程:(2)特點:(3)代表人物:關漢卿、馬致遠四、明清小說1、小說的興起與發(fā)展①魏晉南北朝(興起):志怪小說,《搜神記》②唐朝(發(fā)展):傳奇(短篇小說),《柳毅傳》③宋代(新階段、奠基):話本——供說話人用④明清(繁榮)——小說,蓬勃發(fā)展、空前繁榮2、明清小說繁榮的原因:①經(jīng)濟:商品經(jīng)濟繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn)②政治:專制主義中央集權強化,社會矛盾加深(文人對社會不滿,開始對現(xiàn)實進行批判)③社會結(jié)構:市民階層擴大,對文學精神食糧需求增加3、特點:數(shù)量繁多體裁多樣表現(xiàn)手法豐富文學成就大大超過前代4、明清小說的代表作以描寫農(nóng)民起義為題材,反映人民的反抗斗爭:以諷刺的手法揭露科舉制:以貴族青年的愛情悲劇和貴族家庭的盛衰,批判封建社會:以神話故事的形式反映人民的斗爭精神:描寫了東漢末年和三國時期的政治軍事斗爭:借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會:《水滸傳》《儒林外史》《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《聊齋志異》理解古代各階段文學的特點四言為主,重章疊句,具有現(xiàn)實主義精神

句子參差不齊,采用自由靈活的句式,比較自由活潑,具有浪漫主義色彩。

在楚辭的基礎上,吸收散文成分而形成的,半詩半文的綜合文體。

前期的詩歌開朗奔放、剛健清新;后期詩歌反映社會現(xiàn)實,具有強烈的責任感。

句子長短參差,又稱“長短句”,便于更加靈活自如地抒發(fā)感情,并可配樂演唱。散曲通俗生動,豪放飄逸。數(shù)量多,體裁多樣,表現(xiàn)手法豐富;反映社會生活的廣度和深度大大超過

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