中國近現(xiàn)代史綱要MOOC第2章課件

清華高?！吨袊F(xiàn)代史綱要》MOOC上編從鴉片斗爭到五四運動前夜(1840-1919)

第2章對國家出路的早期探究留意：本課件旨在幫助同學(xué)們更好地把握課程基本內(nèi)容，不宜以之取代教學(xué)視頻與教材的學(xué)習(xí)。本章要目2.1農(nóng)夫群眾斗爭風(fēng)暴的起落2.1.1太平天國農(nóng)夫斗爭2.1.1.1金田起義和太平天國的建立2.1.1.2《天朝田畝制度》和《資政新篇》2.1.1.3從天京事變到太平天國敗亡2.1.2農(nóng)夫斗爭的意義與局限2.1.2.1太平天國農(nóng)夫起義的歷史意義2.1.2.2太平天國起義失敗的緣由和教訓(xùn)2.2洋務(wù)運動的興衰2.2.1洋務(wù)事業(yè)的興辦2.2.1.1洋務(wù)運動的背景2.2.1.2洋務(wù)運動的內(nèi)容2.2.2洋務(wù)運動的歷史作用及其失敗2.2.2.1洋務(wù)運動的歷史作用2.2.2.2洋務(wù)運動失敗的緣由

本章要目（續(xù)）2.3維新運動的興起與夭折2.3.1戊戌維新運動2.3.1.1維新派提倡救亡和變法的活動2.3.1.2維新派與守舊派的論戰(zhàn)2.3.1.3曇花一現(xiàn)的百日維新2.3.2戊戌維新的意義和教訓(xùn)2.3.2.1戌維新運動的意義2.3.2.2戌維新運動失敗的緣由和教訓(xùn)2.1.1太平天國農(nóng)夫斗爭2.1.1.1金田起義和太平天國的建立太平天國運動之所以爆發(fā)，最根本的緣由是外國的侵略進一步激化了中國固有的階級、社會沖突。如第一周的課中所說，從十八世紀中晚期起先，中國社會本就面臨著消費人口增長超過了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的增長的嚴峻的人口壓力，在人均耕地急速下降的同時，土地也在日趨集中化。農(nóng)夫負擔(dān)的賦稅加重，農(nóng)夫無法維持生計，只能賣掉土地成為地主的佃農(nóng)。鴉片斗爭之后，這種狀況更為普遍且日趨尖銳化了。馬克思、恩格斯：“堅實的中華帝國遭遇了社會危機，稅金不能入庫，國家瀕于破產(chǎn)，大批居民赤貧如洗，這些居民起先憤懣，進行抗拒?！?/p>

2.1農(nóng)夫群眾斗爭風(fēng)暴的起落

2.1.1太平天國農(nóng)夫斗爭2.1.1.1金田起義和太平天國的建立(續(xù))1843年，多次科舉考試落地的秀才洪秀全創(chuàng)立了“拜上帝教”。洪秀全醒悟地意識到，孔子及儒教是士大夫們的宗教，三綱五常是統(tǒng)治階級用來限制人民的工具，不適合用來作為造反的工具。原始基督教教義之中，既有著法力無邊、獎懲分明的確定權(quán)威，也有著下層民眾要求的同等思想，洪秀全將其改造為“拜上帝教”，吸引了大量廣西客家人、手工業(yè)者、礦工加入，發(fā)展迅猛。1851年，金田起義；1853年，占據(jù)南京，定為首都，改名天京，正式宣告太平天國農(nóng)夫政權(quán)的建立；1856年，達到軍事上的全盛時期。

2.1農(nóng)夫群眾斗爭風(fēng)暴的起落

2.1.1太平天國農(nóng)夫斗爭2.1.1.2《天朝田畝制度》和《資政新篇》《天朝田畝制度》：核心思想是“凡天下田，天下人同耕”。事實上是一部以解決土地問題為中心的社會改革方案，是最能體現(xiàn)太平天國社會志向與特色的綱領(lǐng)性文件；但是它所追求的照舊是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式，并沒有超越農(nóng)夫小生產(chǎn)者的階級局限性，體現(xiàn)了較濃重的空想性質(zhì)。《資政新篇》是太平天國運動后期頒布的一部具有資本主義色調(diào)的全局性施政綱領(lǐng)。

2.1農(nóng)夫群眾斗爭風(fēng)暴的起落

2.1.1太平天國農(nóng)夫斗爭2.1.1.3從天京事變到太平天國敗亡太平天國是建立在以小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的分散的小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上的，它雖然可以建立短暫的勞動者的政權(quán)，但最終會向封建專制政權(quán)演化。1856年，太平天國內(nèi)訌，爆發(fā)“天京事變”，嚴峻減弱了太平天國的實力，成為太平天國由盛轉(zhuǎn)衰的分水嶺。危難之際，洪秀全提拔了陳玉成、李秀成等一批青年將領(lǐng)，并封族弟洪仁玕為干王，總理朝政。但這已無法從根本上扭轉(zhuǎn)太平天國的敗局。1864年，天京被湘軍圍困，洪秀全拒絕李秀成“讓城別走”、另辟依據(jù)地的建議，死守天京；6月洪秀全病故；7月湘軍攻破天京，太平天國起義失敗。

2.1農(nóng)夫群眾斗爭風(fēng)暴的起落

2.1.2農(nóng)夫斗爭的意義與局限2.1.2.1太平天國農(nóng)夫起義的歷史意義太平天國起義歷時14年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)18省，建立了與清王朝對峙的政權(quán)，猛烈地搖撼了清王朝的統(tǒng)治根基。太平天國起義沉重打擊了清政府的統(tǒng)治體系。清朝的正規(guī)軍在太平軍面前不堪一擊。直到曾國藩等人為代表的主要由在籍官員和地方鄉(xiāng)紳所領(lǐng)導(dǎo)組織的地方武裝“團練”的興起，才漸漸變更了這一局面。但從今以后，清朝的軍事大權(quán)漸轉(zhuǎn)入曾國藩、李鴻章等漢族官僚所駕馭的由地方團練武裝演化而來的湘軍、淮軍等手中，督撫分權(quán)，人事權(quán)、財政權(quán)等亦漸落入地方封疆大吏手中，清政府再也難以退回此前中心大權(quán)強勢獨攬的局面。太平天國起義還沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在確定程度上減弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。

2.1農(nóng)夫群眾斗爭風(fēng)暴的起落

2.1.2農(nóng)夫斗爭的意義與局限2.1.2.1太平天國農(nóng)夫起義的歷史意義(續(xù))太平天國起義既是中國舊式農(nóng)夫斗爭的最高峰，又具有不同于以往農(nóng)夫斗爭的新的歷史特點——這集中地體現(xiàn)在《天朝田畝制度》和《資政新篇》這兩部太平天國的綱領(lǐng)性文件上?！短斐锂€制度》比較完整地表達了中國農(nóng)夫千百年來擁有土地的渴望；《資政新篇》則是中國近代歷史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案，它反映了太平天國后期的某些領(lǐng)導(dǎo)人試圖通過向外國學(xué)習(xí)尋求中國國家出路的一種努力。太平天國起義對于日后的反帝反封建斗爭具有很大的啟迪和鼓舞作用。孫中山及其同志特殊贊許太平天國反清的斗爭精神，并以其后繼者自居；中國共產(chǎn)黨人也特殊留意吸取太平天國的閱歷與教訓(xùn)。

2.1農(nóng)夫群眾斗爭風(fēng)暴的起落

2.1.2農(nóng)夫斗爭的意義與局限2.1.2.1太平天國農(nóng)夫起義的歷史意義(續(xù))太平天國起義還有力地打擊了外國侵略勢力。太平天國在與西方列強的交往中，不卑不亢，堅持民族同等，拒絕列強的威逼利誘，拒絕承認不同等條約。同時，當(dāng)列強試圖阻擋太平軍前進，或干脆組織“常勝軍”、“常捷軍”、“洋槍隊”等幫助清軍進攻太平軍時，太平軍對之進行堅決反擊，屢敗清軍的洋兵洋將卻屢屢被太平軍戰(zhàn)敗，這大大鼓舞了中國人民反侵略的斗志和決心，也粉碎了西方列強快速把中國變?yōu)槠渲趁竦氐钠髨D。

2.1農(nóng)夫群眾斗爭風(fēng)暴的起落

2.1.2農(nóng)夫斗爭的意義與局限2.1.2.1太平天國農(nóng)夫起義的歷史意義(續(xù))太平天國起義在19世紀中葉的亞洲民族解放運動中，是持續(xù)時間最久、規(guī)模最大、影響最為深遠的一次；對其他國家的民族獨立和改革運動也有促進（如有學(xué)者探討指出，太平天國對于日本的明治維新產(chǎn)生了推動作用）；太平天國起義和其他亞洲國家的民族解放運動一起，沖擊了西方殖民者在亞洲的統(tǒng)治。

2.1農(nóng)夫群眾斗爭風(fēng)暴的起落

2.1.2農(nóng)夫斗爭的意義與局限2.1.2.2太平天國起義失敗的緣由和教訓(xùn)太平天國之所以最終失敗，客觀緣由是清王朝與外國侵略者的相互勾結(jié)、共同鎮(zhèn)壓，中外反動勢力聯(lián)合起來，其總體實力遠遠超過了太平天國。這種力氣對比的懸殊，是太平天國所以失敗的客觀因素。太平天國失敗的主觀緣由則是農(nóng)夫階級的局限性。農(nóng)夫階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性，因而無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案；無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團自身腐敗現(xiàn)象的滋長；也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團的團結(jié)，這一切都大大減弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。

2.1農(nóng)夫群眾斗爭風(fēng)暴的起落

2.1.2農(nóng)夫斗爭的意義與局限2.1.2.2太平天國起義失敗的緣由和教訓(xùn)（續(xù)）太平天國運動的局限性具體表現(xiàn)在：在指導(dǎo)思想上，拜上帝教終歸不是科學(xué)的思想理論，其教義含有大量粗鄙、迷信的內(nèi)容，這使得太平天國政權(quán)具有很強神權(quán)政治的色調(diào)，較易形成神權(quán)與政權(quán)之間的張力：楊秀清早年曾通過“天父附體”的方式幫助困頓中的拜上帝教度過危機，洪秀全也認可了；但是兩人沖突日益加深時，楊秀清再祭出天父附體這一招，身為天王萬歲的洪秀全在宗教上也只是天父的次子，必需老醇厚實地跪在楊秀清的面前，接受他的訓(xùn)斥，形成太平天國“天有二日”的怪誕局面。天京事變自相殘殺之后，拜上帝教的意識形態(tài)光環(huán)大大退減，洪秀全不僅沒有對其進行必要的改造，反而強化了其迷信、鄙俗的那一面，日益丟失了對于群眾的號召力。

2.1農(nóng)夫群眾斗爭風(fēng)暴的起落

2.1.2農(nóng)夫斗爭的意義與局限2.1.2.2太平天國起義失敗的緣由和教訓(xùn)（續(xù)）在文化政策上，太平天國未能正確地對待儒學(xué)，把儒家的經(jīng)書籠統(tǒng)地斥之為“妖書”、搗毀孔廟，這種摧毀一切的作法使其極難獲得中國士大夫精英階層的支持，相反，他們當(dāng)中很多人都成為太平天國的激烈的反對者。太平天國后來對儒學(xué)的看法有所變更，主見對四書五經(jīng)刪改后加以利用，不過刪去的主要是與拜上帝教不相容的內(nèi)容，而把儒學(xué)中的封建綱常倫理原則都保留了下來。

2.1農(nóng)夫群眾斗爭風(fēng)暴的起落

2.1.2農(nóng)夫斗爭的意義與局限2.1.2.2太平天國起義失敗的緣由和教訓(xùn)（續(xù)）太平天國局限性的另一要害——農(nóng)夫、小生產(chǎn)者自私、狹隘的一面。這一點導(dǎo)致太平天國后期領(lǐng)導(dǎo)層追求享樂、腐敗、內(nèi)斗乃至自相殘殺。定都天京之后，太平天國的領(lǐng)導(dǎo)人們很快就拋棄了早期的奮斗精神，脫離了廣袤官兵，建立豪華的府邸，極力追求物質(zhì)享受，洪秀全出名有號的嬪妃就有88人，楊秀清也有“王娘”54人。1856年“天京事變”更是天國中樞殘酷權(quán)斗的血淋淋的寫照，大大渙散了太平天國的凝合力，成為太平天國由盛而衰的轉(zhuǎn)折點。

2.1農(nóng)夫群眾斗爭風(fēng)暴的起落

2.1.2農(nóng)夫斗爭的意義與局限2.1.2.2太平天國起義失敗的緣由和教訓(xùn)（續(xù)）在對外政策上，太平天國對外國侵略者雖有抗拒，但是缺乏理性的深刻的相識；最終不僅無法利用清廷與外國侵略者的沖突，還促使二者聯(lián)合在一起。此外，在軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、民生經(jīng)濟政策上，太平天國也有諸多失誤?？傊?，太平天國起義及其失敗表明，雖然農(nóng)夫階級在半殖民地半封建的中國具有巨大的革命潛力，但其自身不能負擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得成功的重任，單純的農(nóng)夫斗爭也不能完成爭取民族獨立和人民解放的歷史任務(wù)。

2.1農(nóng)夫群眾斗爭風(fēng)暴的起落

2.2洋務(wù)運動的興衰2.2.1洋務(wù)事業(yè)的興辦2.2.1.1洋務(wù)運動的背景19世紀60年頭初，清政府在鎮(zhèn)壓太平天國起義的過程中和其次次鴉片斗爭結(jié)束之后，接連實行一系列學(xué)習(xí)西方武器裝備與科學(xué)技術(shù)、興辦洋務(wù)的措施，以應(yīng)對當(dāng)時的危局。這場運動涉及內(nèi)政、外交、軍事、經(jīng)濟、教化等諸多層面，前后持續(xù)達30余年，時人稱為“同治中興”、“同光新政”，后世史學(xué)家則常稱之為“自強運動”或“洋務(wù)運動”。這些主見“洋務(wù)”的官員，一般也被成為“洋務(wù)派”。洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)，首先是為了購買和制造洋槍洋炮以鎮(zhèn)壓農(nóng)夫起義，同時也有借此加強海防、邊防，并乘機發(fā)展本集團的政治、經(jīng)濟、軍事實力的意圖。2.2洋務(wù)運動的興衰2.2.1洋務(wù)事業(yè)的興辦2.2.1.2洋務(wù)運動的內(nèi)容第一，興辦近代企業(yè)：首先興辦的是軍用工業(yè)，1890年以前，在全國各地共創(chuàng)辦了20多個軍工局廠；其次是興辦了一些民用企業(yè)，從19世紀70年頭到90年頭，洋務(wù)派共創(chuàng)辦民用企業(yè)20多個。這些企業(yè)除少數(shù)實行官辦或官商合辦方式外，多數(shù)都實行官督商辦的方式。其次，建立新式陸海軍：在天津建立洋槍隊、新式陸軍中以湘、淮軍實力最強；興海防建設(shè)、建北洋水師。第三，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生：從19世紀60年頭到90年頭的30多年間，洋務(wù)派創(chuàng)辦新式學(xué)堂30多所，還先后派遣赴美幼童及官費赴歐留學(xué)生200多人。2.2洋務(wù)運動的興衰2.2.2洋務(wù)運動的歷史作用及其失敗2.2.2.1洋務(wù)運動的歷史作用洋務(wù)運動是近代中國地主階級的一部分人即洋務(wù)派，希望通過學(xué)習(xí)西方，使中國走上富國強兵之路的一次努力，也是近代中國人探究國家出路的一次嘗試。洋務(wù)運動時期，為了培育通曉洋務(wù)的人才，開辦了一批新式學(xué)堂，派出了最早的官派留學(xué)生，這是中國近代教化的起先。洋務(wù)運動有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，也有利于社會風(fēng)氣的變更。2.2洋務(wù)運動的興衰2.2.2洋務(wù)運動的歷史作用及其失敗2.2.2.2洋務(wù)運動失敗的緣由首先，洋務(wù)運動具有封建性。洋務(wù)派企圖以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達到維護和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，它并非資本主義性質(zhì)的改革運動，而是地主階級的“自救”活動，這就確定了它必定失敗的命運。其次，洋務(wù)運動對西方列強具有依靠性。企圖依靠外國來達到“自強”、“求富”的目的，無異與虎謀皮。最終，洋務(wù)企業(yè)具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有確定的資本主義性質(zhì)，但其管理卻仍是封建衙門式的，內(nèi)部極其腐敗，充斥著徇私舞弊、貪污盜竊、揮霍奢侈等官場惡習(xí)。2.3維新運動的興起與夭折2.3.1戊戌維新運動

2.3.1.1維新派提倡救亡和變法的活動背景：民族資產(chǎn)階級的出現(xiàn)；中國的民族危機加深；資產(chǎn)階級的改良思想快速傳播，逐步形成變法維新的思潮。發(fā)起人：康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復(fù)等代表中國民族資本主義發(fā)展要求的學(xué)問分子。通過以下手段宣揚維新思想和主見：向皇帝上書；著書立說；介紹外國變法的閱歷教訓(xùn)；辦學(xué)會；設(shè)學(xué)堂；辦報紙。2.3維新運動的興起與夭折

2.3.1戊戌維新運動

2.3.1.2維新派與守舊派的論戰(zhàn)守舊派觀點維新派觀點要不要變法？“祖宗之法不可變”“寧可亡國，不可變法”“變者天下之公理也”；“能變則全，不變則亡，全變則強，小變?nèi)酝觥?。要不要興民權(quán)、設(shè)議院、實行君主立憲？“民權(quán)之說無一益而有百害”；“民權(quán)之說一倡，愚民必喜，亂民必作，紀綱不行，大亂四起”“君末也，民本也”；國家“民之公產(chǎn)”，王侯將相是“通國之公仆隸”；“欲興民權(quán)，宜先興紳權(quán)”；君主立憲制才是適合中國的最佳方案。要不要廢八股、改科舉、興西學(xué)？繼續(xù)堅持科舉八股，西方的近代科技是“奇技淫巧”；洋務(wù)派認為可以學(xué)習(xí)西方的軍事和技術(shù)，但封建政治制度尤其是三綱五常絕不能觸動?！鞍斯扇∈俊笔怯廾裾?；“欲開民智非講西學(xué)不可”，“救亡之道在此，自強之謀亦在此”；“中體西用”的說法就如同“以牛為體，以馬為用”，自相矛盾。2.3維新運動的興起與夭折

2.3.1戊戌維新運動

2.3.1.3曇花一現(xiàn)的百日維新1898年6月10日，光緒帝令翁同龢起草《明定國是詔》，送呈慈禧批閱，得到批準，并于次日正式頒布，宣示變革決心，百日維新由此起先。在百日維新期間，維新派通過光緒帝頒布了數(shù)百道變法詔令，涉及人事、文化教化、政治、經(jīng)濟、社會等方方面面。主要內(nèi)容如下：經(jīng)濟方面：設(shè)立國家銀行，設(shè)立農(nóng)工商總局，疼惜工商業(yè)，開辦實業(yè)；政治方面：改革行政機構(gòu)，裁撤閑散機構(gòu)、冗員，提倡官民上書言事；軍事方面：裁減舊式軍隊，編練新軍；推行保甲制度；開辦軍工廠；文教方面：改科舉，廢八股，改試策論；設(shè)學(xué)堂，學(xué)西學(xué)；設(shè)立譯書局，翻譯外國新書；準許自由創(chuàng)立報館和學(xué)會組織；派留學(xué)生出國；開辦京師高校堂。2.3維新運動的興起與夭折2.3.1戊戌維新運動

2.3.1.3曇花一現(xiàn)的百日維新（續(xù)）聚集在慈禧太后身邊的守舊勢力經(jīng)過密謀，于1898年9月21日發(fā)動政變，慈禧以訓(xùn)政之名重新垂簾聽政，并囚光緒帝于中南海瀛臺，同時下令搜捕維新人士?？涤袨?、梁啟超被迫逃亡國外。9月28日，譚嗣同、劉光第、林旭、楊銳、楊深秀、康廣仁等六人被清政府押赴菜市口斬首，僅僅推行了103天的維新變法悲劇性地失敗了，史稱“百日維新”。各項維新舉措，除京師高校堂（北京高校的前身）被保留了下來，其余大多被廢除。以慈禧太后為首的保守勢力發(fā)動的這場扼殺維新變法的政變，史稱“戊戌政變”。2.3維新運動的興起與夭折2.3.2戊戌維