（福建?。?014年高考真題文科綜合（歷史部分）試題

福建省文科綜合（歷史部分）卷文檔版（含答案）-2014年普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試13．明、清皇帝每年春都要舉行一種祭祀儀式。讀圖7，從中透析出的核心信息是A．皇室祭祀的隆重排場B．專制君主的權(quán)威至上C．以農(nóng)為本的立國理念D．統(tǒng)一國家的繁榮昌盛14．乾隆以后，“關(guān)東每歲有商船二三千只至于上?！保拜d豆、麥、雜粟，一歲三運(yùn)以為常”。據(jù)此，判斷有誤的是A．商品經(jīng)濟(jì)繁榮B．長途販運(yùn)發(fā)達(dá)C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．抑商政策改變15．旗袍在20世紀(jì)二三十年代成為中國城市女性的時(shí)尚著裝。其社會(huì)原因是A．西式服飾傳入，生活方式完全西化B．中華民國建立，人們思想觀念變化C．城市化進(jìn)程中，女性開始引領(lǐng)時(shí)尚D．旗袍典雅大方，體現(xiàn)女性的曲線美16．長征期間，國內(nèi)外形勢發(fā)生重大變化，民族矛盾加劇，中國共產(chǎn)黨的方針政策進(jìn)行重大調(diào)整。這一調(diào)整是指A．召開八七會(huì)議，確定武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針B．召開遵義會(huì)議，糾正“左”傾錯(cuò)誤路線C．發(fā)表“八一宣言”，號(hào)召停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日D．召開七大，確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位17．圖8為1972—1978年中美進(jìn)出口總額示意圖。它表明A．中美貿(mào)易隨著兩國關(guān)系發(fā)展變化出現(xiàn)過波折B．中美關(guān)系正?；瘜?dǎo)致雙邊貿(mào)易始終保持增長C．文革結(jié)束以后中美貿(mào)易隨即進(jìn)入了發(fā)展階段D．中國重返聯(lián)合國消除了中美貿(mào)易的持續(xù)波動(dòng)18．雅典城邦任何公職人員，無論地位多高，皆不能離開公民大會(huì)而擅自決定政務(wù)大事。他們都處于公民大會(huì)和五百人會(huì)議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下，若公民大會(huì)認(rèn)為他有失職守，皆依法懲處。這反映了古代雅典A．最高權(quán)力機(jī)關(guān)有直接選舉產(chǎn)生B．公民大會(huì)負(fù)責(zé)審理大部分案件C．各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間相互制約平衡D．從制度上防止專制以維護(hù)民主19．在英國，狹窄的鐵路跨過像綠色海洋一樣的鄉(xiāng)間，把沿途被裝進(jìn)火車的英國人民，拋進(jìn)城門口越來越稠密的人群之中。這一現(xiàn)象反映了工業(yè)革命A．縮小城鄉(xiāng)差距B．促進(jìn)農(nóng)業(yè)快速發(fā)展C．推動(dòng)城市化進(jìn)程D．加速農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程20．盧卡契在評(píng)論19世紀(jì)某一作家時(shí)認(rèn)為：“（他的）偉大之處在于，盡管他有那些政治與意識(shí)形態(tài)上的偏見，他依然用未受污染的眼睛觀察所產(chǎn)生的矛盾，并忠實(shí)地描述他們?！睋?jù)此判斷，這一評(píng)論所指的作家是A．拜倫B．巴爾扎克C．薄伽丘D．莎士比亞21．根據(jù)羅斯?？偨y(tǒng)的建議，國會(huì)授權(quán)政府設(shè)立工程振興局，并撥款用于重新造林，修建住宅和興辦教育等，到1943年該局共花費(fèi)了110億美元用于種類繁多的興建項(xiàng)目。這表明羅斯福希望A．借助多渠道提供就業(yè)機(jī)會(huì)B．采取金融手段以解決危機(jī)C．通過制定法規(guī)來復(fù)興經(jīng)濟(jì)D．設(shè)立新的機(jī)構(gòu)以控制市場22．1952年到1964年，蘇聯(lián)政府收購谷物的平均價(jià)格指數(shù)提高了7．48倍，收購畜產(chǎn)品的價(jià)格指數(shù)提高了15．69倍。這是A．推行農(nóng)業(yè)集體化導(dǎo)致的變化B．適應(yīng)“加速發(fā)展戰(zhàn)略”的需要C．應(yīng)對世界農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)的措施D．調(diào)整農(nóng)業(yè)政策的結(jié)果23．如果要給圖9設(shè)置一個(gè)主題，準(zhǔn)確的是A．北約與華約的對峙B．從歐共體到歐盟C．馬歇爾計(jì)劃與二戰(zhàn)后歐洲格局D．布雷頓森林體系藍(lán)圖的構(gòu)建24．表1是1980年、1996年世界不同類型國家進(jìn)出口依存度表。據(jù)此判斷正確的是國家類型時(shí)間高收入國家中等收入國家中低收入國家低收入國家1980年38%43%42%30%1996年40%52%52%42%A．國際貿(mào)易總體發(fā)展緩慢B．經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加強(qiáng)C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化削弱D．各類國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差距縮小38．（36分）從隋朝開始的科舉制在中國延續(xù)了1300多年，至1905年被宣布廢除。閱讀下列材料，回答問題。材料一（隋創(chuàng)進(jìn)士科之后）歷代踵行，時(shí)加修正，以迄于明清，防閑之法益密，取人之道益公……——鄧嗣禹《中國考試制度史》材料二（科舉制）西國莫不慕之，近代漸設(shè)考試以取人才，而為學(xué)優(yōu)則仕之舉。今英、法、美均已見端，將來必至推廣?！№t良《西學(xué)考略》材料三貧若子弟，類皆廉謹(jǐn)自勉，埋首窗下……即紈绔子弟，亦知苦讀，以獲科第，否則雖富不榮……因此之故，前清時(shí)代，無分冬夏，幾于書聲遍野，夜靜三更，鉆研制義。是皆科舉鼓勵(lì)之功有甚于今日十萬督學(xué)之力也?！囁糜怼吨袊荚囍贫仁贰凡牧纤囊鼐矍?shù)百童生，擢十?dāng)?shù)人為生員；省聚萬數(shù)千生員，而拔百數(shù)十人為舉人；天下聚數(shù)千舉人，而拔百數(shù)人為進(jìn)士；復(fù)于百數(shù)進(jìn)士，而拔數(shù)十人入翰林，此其選之精也。然內(nèi)政外交，治兵理財(cái)，無一能舉者，則以科舉之試以詩文楷法取士，學(xué)非所用、用非所學(xué)故也?！簡⒊豆嚿蠒堊兺婆e折》材料五1905年全國工礦企業(yè)已達(dá)400家左右，鐵路、輪船等新式交通事業(yè)也逐漸興辦，這些無疑需要大量科學(xué)技術(shù)人才來操作和管理。同時(shí)，新式學(xué)堂的急劇增加需要眾多的具有新知識(shí)的教師；清末新政中增設(shè)的許多政府機(jī)構(gòu)如外交部、商部、學(xué)部……等，也都需要懂得相關(guān)專業(yè)的干員。顯然，科舉制無法培養(yǎng)、選拔這類新式人才。——徐輝《廢除科舉制與中國社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》（1）據(jù)材料一，歸納科舉制的主要特點(diǎn)。（6分）（2）據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納科舉制的積極影響。（10分）（3）據(jù)材料四，概括梁啟超對科舉選才的基本看法。分析梁啟超上述議論的目的。（10分）（4）在近代，科舉制“西國莫不慕之”，而在中國卻難逃被廢除的命運(yùn)。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以評(píng)述。（10分）41．A．【選修1——?dú)v史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問題。材料一克里米亞（克里木）戰(zhàn)爭的特點(diǎn)，就是一個(gè)采用原始生產(chǎn)形式的民族同幾個(gè)擁有現(xiàn)代生產(chǎn)的民族進(jìn)行絕望的搏斗?！恶R克思恩格斯全集》材料二1861年俄國自上而下的改革，延緩了革命但并不能消除革命。這次改革是按照農(nóng)奴主利益進(jìn)行的，因此，農(nóng)奴制度廢除的很不徹底。改革后，沙皇政權(quán)基本原封不動(dòng)，大部分的土地還是掌握在貴族地主手里，保存了貴族地主大土地占有制……俄國引起革命的各種社會(huì)矛盾，依然存在，并且繼續(xù)在發(fā)展?！獜埮d儀《淺談一八六一年俄國農(nóng)奴制改革》（1）材料一中“幾個(gè)擁有現(xiàn)代生產(chǎn)的民族”是指哪些（民族）國家？如何理解這場戰(zhàn)爭對俄國來說是“絕望的搏斗。”（6分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析為什么說1861年改革“延緩了革命但并不能消除革命”。（10分）41．B．【選修2——近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀下列材料，回答問題。材料一《獨(dú)立宣言》發(fā)表后，迅速傳播到世界各地。在愛爾蘭和印度的被壓迫地區(qū)受到歡迎……在法國，《獨(dú)立宣言》被廣為印刷，成為反英宣傳的主要材料……《獨(dú)立宣言》的文字被一再借用，表明這種對歐洲傳統(tǒng)慣例的激烈而又具有創(chuàng)造性的挑戰(zhàn)得到了認(rèn)可。——摘編自[美]邁克爾?埃默里《美國新聞史》材料二美國革命實(shí)際上已經(jīng)成了巴黎一種新的信仰，《獨(dú)立宣言》則是他們的“圣經(jīng)”。對法國人而言，要尋找“早已遺忘的，對神圣權(quán)利的絕妙闡述”，只需要這本“圣經(jīng)”就足夠了，時(shí)任駐法公使杰斐遜說：“法蘭西被我們的革命喚醒了，他們現(xiàn)在的目標(biāo)非常明確?！薄谕粫r(shí)間，美國人卻為法國人民對權(quán)利的熱情所喚醒，為1789年10月美國報(bào)刊上刊登的法國《人權(quán)宣言》而激動(dòng)不已。很明顯，兩個(gè)國家都在相互影響著對方?！幾訹美]蘇珊?鄧恩《姊妹革命：美國革命與法國革命啟示錄》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出美國《獨(dú)立宣言》在印度和法國受歡迎的不同原因。（6分）（2）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明美國《獨(dú)立宣言》怎樣對“神圣權(quán)利”進(jìn)行“絕妙闡述”。分析這一“神圣權(quán)利”在美、法兩國革命時(shí)期的相互影響。（10分）41．C．【選修4——中外歷史人物評(píng)說】閱讀下列材料，回答問題。材料一當(dāng)真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論在全國進(jìn)一步展開、改革開放的呼聲越來越高的時(shí)候，1978年9月，鄧小平到東北三省老窖。他自己說，我這是到處點(diǎn)火……當(dāng)時(shí)擔(dān)任中共吉林省委書記的王恩茂回憶說：“……過去有些不敢想的問題，現(xiàn)在敢想了；過去不敢講的問題，開始敢講了?！薄幾越饹_及《二十世紀(jì)中國史綱》材料二《中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史1949--2005》材料三如果沒有鄧小平同志，中國人民就不可能有今天的新生活，中國就不可能有今天改革開放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景?！饹_及《二十世紀(jì)中國史綱》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，如何理解鄧小平所說的“點(diǎn)火”的含義。（6分）（2）據(jù)材料二，指出1978--1992年間中國經(jīng)濟(jì)開放度變化的總體趨勢并分析其原因。如何理解材料三對鄧小平的評(píng)價(jià)。（10分）

2014年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（福建卷）文科綜合歷史部分試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)題號(hào)131415161718192021222324答案CDBCADCBADCB38．（36分）（1）延續(xù)時(shí)間長；不斷發(fā)展完善；選拔方式規(guī)范；公平（公正）。（答三點(diǎn)即可）（2）被西方國家借鑒；打破世家大族對仕途的壟斷；促進(jìn)社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣；提高官員文化素質(zhì)；擴(kuò)大統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)；促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。（答五點(diǎn)即可）（3）看法：科舉制層層精選人才；學(xué)非所用；用非所學(xué)；所選人才缺乏實(shí)際治國能力。目的：改革科舉制，培養(yǎng)實(shí)用人才；挽救民族危機(jī)。（4）西方：用考試方式選才，體現(xiàn)公平擇優(yōu)，符合西方平等觀念。中國：八股取士束縛思想；民族危機(jī)加深；西學(xué)東漸，近代工業(yè)發(fā)展和近代學(xué)堂創(chuàng)辦。（答二點(diǎn)即可。其他答案言之有理，酌情給分）科舉考試難以適應(yīng)近代實(shí)用人才培養(yǎng)和選拔的需要。41．（16分）A．【選修1——?dú)v史上重大改革回眸】（1）英國、法國。落后的農(nóng)奴制無法戰(zhàn)勝先進(jìn)的資本主義制度。（2）延緩：廢除農(nóng)奴制，促進(jìn)俄國資本主義發(fā)展；一定程序上緩和社會(huì)矛盾，鞏固沙皇統(tǒng)治。不能消除：農(nóng)奴制改革不徹底；政治上保留了沙皇專制制度；經(jīng)濟(jì)上保留了大量的農(nóng)奴制殘余；沒有完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)。（答三點(diǎn)即可）B．【選修2——近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】（1）印度：增強(qiáng)了印度人民反抗殖民壓迫（爭取民族獨(dú)立）的信心。法國：成為反對英國的宣傳工具；成為反封建斗爭的思想武器（認(rèn)可美國《獨(dú)立宣言》的主張）。（2）說明：天賦人權(quán)（人人生而平等；生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利）；人民主權(quán)。分析：法國啟蒙思想成為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的思想武器；美國《獨(dú)立宣言》的發(fā)表鼓舞了法國人民的斗志；法國大革命爆發(fā)進(jìn)而頒布《人權(quán)宣言》；