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文化教育革新清朝后期是中國歷史上的又一重大轉(zhuǎn)折時期。這一時期,除了政治、經(jīng)濟領(lǐng)域發(fā)生了天翻地覆的變化,文化教育領(lǐng)域也出現(xiàn)了一系列深刻的變革。其中,影響較大的近代西學的廣泛傳播,近代報刊和新式出版業(yè)的蓬勃發(fā)展,以及興學堂,廢科舉等。復(fù)習回顧一、申報近代報刊率先在西方社會發(fā)展成熟,鴉片戰(zhàn)爭前后,開始傳入中國。1872年,《申報》由國外商人創(chuàng)辦于上海。這份報紙除了刊登國內(nèi)外重要的新聞,通讀,發(fā)表著名人士文章,宣言之外,后來還增加了篇幅,辟出專欄和副刊。它的辦報形式大都為后來的報紙所繼承,是中國大眾傳媒的先驅(qū)?!渡陥蟆芬娮C,記錄了近代中國曲折復(fù)雜的發(fā)展歷程,被譽為研究中國近代史的百科全書。復(fù)習回顧二、商務(wù)印書館和近代報刊一樣,中國近代新式出版業(yè)最初也是由外國人創(chuàng)辦的,19世紀末,中國人自己創(chuàng)辦的新式出版機構(gòu)開始出現(xiàn)并蓬勃發(fā)展起來。1897年,夏瑞芳等人在上海創(chuàng)辦商務(wù)印書館。后來,商務(wù)印書館發(fā)展成為近代中國最大的集編輯,印刷和發(fā)行為一體的出版企業(yè),與北京大學一起被譽為中國近現(xiàn)代文化的“雙子星座”。復(fù)習回顧三、京師大學堂百日維新期間,光緒帝下詔改革科舉制度,廢除八股文,改試策論,廣設(shè)學堂,創(chuàng)辦京師大學堂。1901年開始,清政府陸續(xù)頒布了一些改革科舉和興辦學堂的諭令和章程。1904年,清政府頒布《奏定學堂章程》,下令在全國推行新式教育制度,標志著中國近代教育體制的確立。此后,新式學堂大量涌現(xiàn)。復(fù)習回顧結(jié)局1905年,清政府宣布,從第二年開始,鄉(xiāng)試,會試一律停止。從此,中國歷史上延續(xù)一千多年的科舉制度最終被廢除了,這一措施大大促進近代教育的發(fā)展。積極作用:科舉制度對選拔人才,推動社會發(fā)展,起到了積極作用。結(jié)合所學知識分析科舉制度的作用。消極作用:在明清時期,科舉制度在形式和內(nèi)容上發(fā)生了很大的變化,其消極作用越來越大,嚴重阻礙社會進步。復(fù)習回顧近代中國首任駐外使臣—郭嵩燾結(jié)識近代中國最早“開眼看世界”的人1、“外夷”指的是哪一個國家,以“外夷”稱對方,說明了什么?2、結(jié)合所學知識,分析為什么清統(tǒng)治者會以“天朝上國”自居?合作探究材料1對于英使要求改善貿(mào)易關(guān)系一事,乾隆帝認為:“天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物以通有無?!辈牧?1839年12月13日,道光帝下達的中止中英貿(mào)易的詔書:“我朝撫綏外人,恩澤極厚?!闭f明清統(tǒng)治者傳統(tǒng)的夷夏外交思想,以自我為中心,盲目自大。天圓地方“西學東漸”坤輿萬國全圖近代西方工業(yè)文明傳入中國與以往的“西學東漸”相比,有什么不同?對西方從鄙視到平等對待再到尊崇;從傳統(tǒng)的“天下觀”轉(zhuǎn)變?yōu)榻摹笆澜缬^”。由“夷”到“西”再到“泰西”,近代中國人對西方的認知經(jīng)歷了怎樣的變化歷程?這說明了什么?說明中國對西方的認識逐步深入,放棄了以自我為中心的觀點。中國近代“開眼看世界的第一人”《四洲志》是林則徐主持編譯的一部世界地理著作,簡要敘述了世界四大洲(亞洲、歐洲、非洲、美洲)30多個國家的地理、歷史和政治狀況,是近代中國第一部相對完整、比較系統(tǒng)的地界地理志書。

材料1《海國圖志》是一部世界地理歷史知識的綜合性圖書。魏源主張學習西方的科學技術(shù),提出“師夷長技以制夷”的中心思想。還提出,應(yīng)該與其他民族平等相處,用夷狄來稱呼那些文明發(fā)達的民族是不妥的。材料2清朝統(tǒng)治者和士大夫固守華夷有別的觀念。他們視西方為未開化的“夷狄”,認為中國文化遠高于西方文化。明末清初的士大夫普遍認同“西學中源說”,即西方學術(shù)源于中國。想一想:兩則材料相比,對待西方的態(tài)度有什么不同?自主探究資料《海國圖志》成書后在當時的中國沒有引起太大的反響,只印了1000冊左右,有人甚至主張將其付之一炬,因為書中有對西方國家的贊美之詞。然而,就在美國軍艦打開日本國門的1853年,日本人開始翻印《海國圖志》,一共印刷了15版之多。一位日本思想家讀到《海國圖志》,發(fā)現(xiàn)自已與魏源的觀點有不謀而合的地方,十分驚嘆。1、為什么《海國圖志》在中國受冷落,而在日本卻受歡迎?2、由此可見進步的思想家在當時將會面臨怎樣的遭遇?結(jié)合書本P109-110容閎的事跡思考:為什么容閎要促請清政府派譴官費留學生?你認為這一計劃的實施將會給中國帶來什么?容閎的計劃推行了不到10年就夭折了,你如何評價清政府的行為?資料總理衙門(外交部)鑒:近悉貴國將召回在美國學習之留學生,…我們作為學生的教師、保護人或朋友,對此消息深感遺憾?!@些青年大都勤懇學習,品德高尚…正當這些青年即將通過勤奮的學習獲取豐碩的成果的時候,政府卻將他們召回,我們對此深深感到遺憾…耶魯大學校長波特——摘自容閎《西學東漸記》結(jié)合書本P110-111郭嵩燾的事跡思考:為什么他要沖破重重阻力,出任駐英公使?為什么他會蒙受罵名?如何評價當時國內(nèi)守舊勢力的行為?資料郭嵩燾指出:中國“以評論西人長處為大戒”“以考求洋情為恥”?!耙灰夥词株P(guān)自已大門”“此為最害事”。近代中國“開眼看世界”的人們有什么共同特點?梳理近代中國人“開眼看世界”的作為,這對我們今天走向世界有什么啟示?具有憂患意識,認識與西方國家的差距,以開放的心胸接納世界。率先開眼看世界的主要代表及主要主張:設(shè)立譯館,主張要了解世界,編譯《四洲志》,是中國近代“開眼看世界的第一人”。編寫《海國圖志》,提出“師夷長技以制夷”的思想主張。促使清政府派遣留

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