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第29課【課程標(biāo)準(zhǔn)】
知道我國(guó)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,討論在貫徹“雙百”方針過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)第20課一.“雙百”方針的提出二.曲折的年代三.文藝的春天三大改造完成后,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了什么變化?黨和國(guó)家面臨的主要任務(wù)是什么?
中國(guó)社會(huì)主要矛盾由階級(jí)矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。主要任務(wù)為調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)社會(huì)主義,探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,迅速發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科技和文化事業(yè)。一.“雙百”方針的提出(1)、社會(huì)主義制度初步建立,開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)道路。1.背景一.“雙百”方針的提出
1956年之前的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的狀況是怎樣的?原因是什么?在學(xué)術(shù)、文化和藝術(shù)問(wèn)題上動(dòng)輒扣帽子情況時(shí)有發(fā)生,把學(xué)術(shù)問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題當(dāng)成政治問(wèn)題,混淆兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾。原因:受蘇聯(lián)在學(xué)術(shù)批評(píng)中的粗暴作風(fēng)影響;自身“左”傾思想的影響。
一.“雙百”方針的提出(1)、社會(huì)主義制度初步建立,開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)道路。(2)、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中某些爭(zhēng)論混淆了不同性質(zhì)的矛盾。(3)、關(guān)于知識(shí)分子問(wèn)題會(huì)議的召開(kāi),肯定知識(shí)分子的絕大部分已經(jīng)成為工人階級(jí)的一部分。迫切要求發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化不利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化矛盾調(diào)動(dòng)知識(shí)分子的積極性1.背景一.“雙百”方針的提出周恩來(lái)“知識(shí)分子絕大多數(shù)已是勞動(dòng)人民一部分”的觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)是什么?出發(fā)點(diǎn)是調(diào)動(dòng)廣大知識(shí)分子的積極性,使之成為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。有利于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化,有助于解決落后的社會(huì)生產(chǎn)與人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要之間的矛盾一.“雙百”方針的提出2.“雙百”方針的提出
1956年5月2日,毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第七次會(huì)議上正式提出實(shí)行雙百方針。他說(shuō):現(xiàn)在春天來(lái)了嘛,一百種花都讓他開(kāi)放,不要讓幾種花開(kāi)放,還有幾種花不讓它開(kāi)放,這就叫百花齊放。又說(shuō):百家爭(zhēng)鳴是諸子百家,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,二千年前那個(gè)時(shí)候,有許多學(xué)說(shuō),大家自由爭(zhēng)論,現(xiàn)在我們也需要這個(gè)。一.“雙百”方針的提出3、“雙百”方針的內(nèi)容與內(nèi)涵
(1)內(nèi)容:百花齊放:
百家爭(zhēng)鳴:文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格,可以自由發(fā)展??茖W(xué)上的不同學(xué)派,可以自由爭(zhēng)論。一.“雙百”方針的提出3、“雙百”方針的內(nèi)容與內(nèi)涵
(2)內(nèi)涵:“雙百”方針的內(nèi)涵是提倡在文學(xué)藝術(shù)工作和科學(xué)研究中有獨(dú)立思考的自由,有辯論的自由,有創(chuàng)作和批評(píng)的自由,有發(fā)表自己意見(jiàn)的自由。一.“雙百”方針的提出學(xué)思之窗
“雙百”方針中所指的自由,同資產(chǎn)階級(jí)民主主義所主張的自由有何不同?
雙百方針中所指的自由是有前提的,就是在中華人民共和國(guó)憲法的范圍內(nèi),保證社會(huì)主義方向的前提下,調(diào)動(dòng)廣大知識(shí)分子的積極性,充分滿足廣大人民群眾的需求,最終會(huì)有利于社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。一.“雙百”方針的提出(1)、百家爭(zhēng)鳴:生物學(xué)領(lǐng)域的學(xué)派爭(zhēng)論中科院和高等教育部主持召開(kāi)的會(huì)議,各派各抒已見(jiàn),不扣政治帽子。摩爾根學(xué)派和李森科學(xué)派之爭(zhēng)(2)、百花齊放:文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的成果老舍——《茶館》郭沫若——《蔡文姬》楊沫——《青春之歌》趙樹(shù)理——《三里灣》……《五朵金花》《女籃五號(hào)》《青春之歌》《紅日》《北國(guó)江南》……
4.影響一.“雙百”方針的提出話劇《茶館》話劇《文成公主》一.“雙百”方針的提出電影《趙一曼》電影《英雄兒女》一.“雙百”方針的提出楊沫《青春之歌》封面楊沫小說(shuō)請(qǐng)您欣賞涌現(xiàn)出一大批人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品。文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域:生機(jī)勃勃梁斌《紅旗譜》封面梁斌小說(shuō)冀北農(nóng)民革命為題材柳青《創(chuàng)業(yè)史》小說(shuō)楊朔《荔枝蜜》散文詩(shī)歌賀敬之話劇《雷雨》:經(jīng)典名作《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》在千百個(gè)舞臺(tái)上曾以多種面貌出現(xiàn),被不同的人們飽含深情的演繹著,解讀著,并一舉將中國(guó)話劇推上了歷史上最轟動(dòng)熱烈的顛峰時(shí)期。老舍《茶館》話劇郭沫若《蔡文姬》話劇電影中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院),創(chuàng)建于1956年。北京舞蹈學(xué)院,始建于1954年。音樂(lè)舞蹈東方歌舞團(tuán),1962年月1月成立。西安音樂(lè)學(xué)院,1960年正式成立。音樂(lè)舞蹈題材作者作品小說(shuō)
散文詩(shī)歌話劇郭沫若賀敬之楊朔楊沫《青春之歌》《雷鋒之歌》《蔡文姬》《荔枝蜜》連連看:“雙百”方針?lè)衔覈?guó)文藝和學(xué)術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律,對(duì)促進(jìn)文藝繁榮和學(xué)術(shù)民主、科技興旺有重要作用。文學(xué)藝術(shù)界的繁榮和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的百家爭(zhēng)鳴說(shuō)明什么?請(qǐng)思考:二.曲折的年代原因:①.國(guó)際形勢(shì)的急劇變化②.國(guó)內(nèi)反右派斗爭(zhēng)的擴(kuò)大化③.文革期間,極左思想盛行,“雙百”方針受到徹底破壞主要原因①一些學(xué)術(shù)問(wèn)題被當(dāng)成政治問(wèn)題,甚至把學(xué)術(shù)爭(zhēng)論說(shuō)成階級(jí)斗爭(zhēng);②一些正確的甚至優(yōu)秀的作品當(dāng)作錯(cuò)誤的受到批判;(如王蒙的小說(shuō)《組織部來(lái)的人》,艾青的詩(shī)《蟬的歌》,昆曲《李慧娘》,電影《北國(guó)之春》《早春二月》)③許多知識(shí)分子受到迫害。一些學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的知識(shí)分子被錯(cuò)劃為右派,受到長(zhǎng)期歧視和壓抑。④自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究也受到很大影響⑤樹(shù)8個(gè)樣板戲2、表現(xiàn):二.曲折的年代京?。骸都t燈記》《沙家浜》
《奇襲白虎團(tuán)》
《智取威虎山》《海港》芭蕾舞劇:《紅色娘子軍》
《白毛女》交響樂(lè):《沙家浜》“文化大革命”期間的八個(gè)樣板戲二.曲折的年代芭蕾舞《白毛女》劇照芭蕾舞《紅色娘子軍》劇照京劇《海港》劇照二.曲折的年代京劇《智取威虎山》劇照京劇《沙家浜》劇照京劇《紅燈記》劇照二.曲折的年代思考:這種狀況對(duì)于人口眾多,地域廣大的中國(guó)合適嗎?為什么?忠字舞和樣板戲是當(dāng)時(shí)人們唯一的娛樂(lè)活動(dòng)
京劇交響樂(lè)八億人民八個(gè)戲?qū)W思之窗答案提示:不合適。樣板戲?qū)嶋H是強(qiáng)行推行文藝的一言堂,與“雙百方針”的宗旨背道而馳。中國(guó)人口眾多、地域廣闊,文藝形式多種多樣,樣板戲無(wú)法滿足廣大人民的需要,同時(shí),也大大束縛了文藝工作者的文藝創(chuàng)作,嚴(yán)重阻礙了文藝的繁榮發(fā)展。二.曲折的年代1、原因:①“文革”結(jié)束后,文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域清算極左路線,黨總結(jié)社會(huì)主義時(shí)期文藝工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),明確文藝必須植根于人民生活②鄧小平指出文藝屬于人民,要為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù);他還強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持貫徹“雙百”方針③20世紀(jì)80年代,中共中央提出加強(qiáng)以“五講”“四美”為內(nèi)容的社會(huì)主義精神文明建設(shè)“文革”的結(jié)束和改革開(kāi)放的進(jìn)行三.文藝的春天1979年10月30日至11月16日,中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。鄧小平代表中共中央和國(guó)務(wù)院致祝詞三.文藝的春天
我們要繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東同志提出的文藝為最廣大的人民群眾、首先為工農(nóng)兵服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用的方針,在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展,在藝術(shù)理論上提倡不同觀點(diǎn)和學(xué)派的自由討論。
——鄧小平《在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝辭》三.文藝的春天2、再次繁榮①出現(xiàn)了反映“文革”為主題的“反思文學(xué)”“傷痕文學(xué)”、以改革實(shí)踐為主題的文學(xué)作品、反映豐富的社會(huì)生活的戲劇電影,如《許茂和他的女兒們》《被愛(ài)情遺忘的角落》②學(xué)術(shù)討論空前熱烈、文藝創(chuàng)作欣欣向榮③進(jìn)入21世紀(jì),隨著中國(guó)改革開(kāi)放的深入,文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容更加豐富,形式也向多樣化發(fā)展,中國(guó)文化正走向世界三.文藝的春天經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
要處理好科學(xué)、文藝工作和政治的關(guān)系要處理好科學(xué)、文藝工作和人民生活的關(guān)系要處理好繼承傳統(tǒng)和不斷革新的關(guān)系
(最基本的)“雙百”方針地位:是在總結(jié)我國(guó)文化發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的,符合文化發(fā)展的規(guī)律,為繁榮文化指明了正確的方向。是有中國(guó)特色的社會(huì)主義新文化的一個(gè)組成部分,具有長(zhǎng)久性的指導(dǎo)意義。
本課小結(jié)“雙百”方針提出貫徹活力初現(xiàn)1956年遭遇挫折文革時(shí)期重現(xiàn)春天1978年后
正確貫徹執(zhí)行“雙百”方針,能夠直接推動(dòng)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展;間接推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。要正確處理文化和政治的關(guān)系。脫離“雙百”方針就會(huì)阻礙科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而阻礙社會(huì)的發(fā)展。要正確處理文化和人民生活的關(guān)系。要正確處理文化和繼承傳統(tǒng)與不斷革新的關(guān)系。梳理學(xué)案貫徹“雙百”方針的過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)我們現(xiàn)在在處于現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻,我們應(yīng)該堅(jiān)持在以馬克思主義為指導(dǎo)思想的主體文化的基礎(chǔ)上,繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀遺產(chǎn),大力吸收西方文化的精華,構(gòu)建中國(guó)特色的社會(huì)主義新文化,推動(dòng)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。批判繼承開(kāi)拓創(chuàng)新新中國(guó)成立以來(lái),文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)了哪兩個(gè)高峰?簡(jiǎn)析這兩個(gè)高峰產(chǎn)生的主要原因?⑴兩個(gè)高峰:一個(gè)是在“雙百”方針提出之后;另一個(gè)是在文革結(jié)束之后。⑵主要原因:A、前者:①為探索社會(huì)主義建設(shè)道路,充分調(diào)動(dòng)知識(shí)分子積極性的需要,提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。這一方針?lè)仙鐣?huì)主義社會(huì)科學(xué)文化發(fā)展的客觀規(guī)律,是建設(shè)新中國(guó)科學(xué)文化事業(yè)的正確方針和根本保證。②文藝工作者的思想活躍、緊跟時(shí)代、積極適應(yīng)人民群眾的要求,創(chuàng)作了大批文藝作品。B、后者:①“文革”結(jié)束和改革開(kāi)放,文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域清算極左路線,黨總結(jié)社會(huì)主義文藝工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),明確文藝必須植根于人民生活②鄧小平指出文藝屬于人民,要為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù);他還強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持貫徹“雙百”方針③20世紀(jì)80年代,中共中央提出加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),以“五講”“四美”為內(nèi)容課堂練習(xí)閱讀下列材料:在人民內(nèi)部,不但有宣傳唯物主義的自由,也有宣傳唯心主義的自由。只要不是反革命分子,不管是宣傳唯物主義或者是宣傳唯心主義,都是自由的,兩者之間的辯論也是自由的。
——《百花齊放,百家爭(zhēng)鳴》請(qǐng)回答:(1)材料反映了我國(guó)在什么領(lǐng)域?qū)嵭械氖裁捶结槪克悄囊荒暧烧l(shuí)在上面會(huì)議上正式提出的?
在科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域?qū)嵭械摹半p百”方針,它是在1956年由毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上正式提出來(lái)的。閱讀下列材料:在人民內(nèi)部,不但有宣傳唯物主義的自由,也有宣傳唯心主義的自由。只要不是反革命分子,不管事宣傳唯物主義或者是宣傳唯心主義,都是自由的,兩者之間的辯論也是自由的。
——《百花齊放,百家爭(zhēng)鳴》請(qǐng)回答:(2)材料中反映的方針必須在怎樣的范圍內(nèi)實(shí)施?中華人民共和國(guó)憲法范圍內(nèi)。課堂練習(xí)閱讀下列材料:在人民內(nèi)部,不但有宣傳唯物主義的自由,也有宣傳唯心主義的自由。只要不是反革命分子,不管是宣傳唯物主義或者是宣傳唯心主義,都是自由的
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