《紀念劉和珍君》上課

記念劉和珍君魯迅在中國現(xiàn)代文學史上，有一人被譽為“民族魂”。他時刻以深沉的情懷、睿智的目光關(guān)注著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。在他逝世之時，舉國哀悼，舉世震驚。一友人送對聯(lián)以示悼念：

譯書尚未成功，驚聞殞星，中國何人領(lǐng)吶喊

先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨

導入這位吶喊者便是魯迅。今天我們來學習《記念劉和珍君》，看一看魯迅是怎樣為革命、為正義、為青年吶喊的。介紹作者

1.魯迅(1881-1936)，中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家，中國無產(chǎn)階級文學的奠基人。原名

，字

，浙江紹興人。

2.1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說

。

3.1921年12月發(fā)表的中篇小說

，是中國現(xiàn)代文學史上杰出的作品之一。

4.小說集：《》《》《故事新編》（歷史小說〕周樹人豫才《狂人日記》《阿Q正傳》吶喊彷徨

5.散文集：《》6.散文詩集：《》

7、雜文集：《熱風》《二心集》《且介亭雜文》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。

●他的作品是一部記錄著對黑暗的憤懣和對光明渴慕的民族啟示錄，

其中小說《祝?！贰ⅰ栋正傳》、《藥》等先后被改編成電影。朝花夕拾野草華蓋：古代的星名。傳說和尚交華蓋運是成佛作主之兆，而俗人只好碰釘子。魯迅取名“華蓋”，是暗喻反動派的圍攻和迫害.自嘲運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。

（魯迅）在白色恐怖下經(jīng)常遭受壓迫，還沒有翻身，就已經(jīng)遇到了困難。為了避免反動派的追蹤迫害，在過鬧市時，用破帽遮住了容顏，就算是這樣，處境還是非常的危險。就像漏水的船載著酒在水流中浮著，一不小心就會被江水吞沒。無論兇惡的敵人會對我們怎樣，我們都絕不會屈服。一切共產(chǎn)黨員，一切革命家，一切革命的文藝工作者，都應該具備鞠躬盡瘁死而后已的精神。處于反動派的迫害下，我選擇了躲避，躲進了小樓，渾然不管外面的氣候有怎樣的變化。自題小像(1903年)靈臺無計逃神矢,風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅!

注釋譯文靈臺：借代晚清最高統(tǒng)治階級慈禧等。無計：無法。計：方法。神矢：神奇的箭鏃，借指新興的革命力量。磐：磐石，厚而重的石頭。故園：故鄉(xiāng)。荃：荃草，一種香草，這里指君王（按，此據(jù)阿袁《魯迅詩編年箋證》。荃不察：化用《離騷》中“荃不察余之中情兮”句，用以借代最高統(tǒng)治者慈禧太后。察，體察，垂察。薦：獻，進獻（祭品）。軒轅：黃帝。這里象征古老的中華大地和多災多難的中華民族。解釋我怎么做也不能從心中割舍游子對祖國故土的眷戀祖國故鄉(xiāng)在風雨飄搖的濃重黑暗之中把希望寄托于民眾，但民眾還沒有覺醒，他們對我的希望還不能理解我把我的鮮血敬獻給祖國，誓為中華民族的解放而犧牲寫作背景1

1926年3月，奉系軍閥張作霖在日本帝國主義支持下進兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊國民軍。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當時的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、美、法、意、荷、比、西等國駐北京公使，借口維護《辛丑條約》，提出種種無理條件，并且在天津附近集中各國軍隊，準備武力進攻。（大沽口事件）

3月18日，北京的工人、學生、市民五千多人在天安門前舉行集會，共產(chǎn)黨人李大釗在會上作了演講。會后，兩千多名群眾組成請愿團，到段祺瑞執(zhí)政府前請愿。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請愿群眾開槍。隨后，士兵們又手持大刀、鐵棍追殺群眾。打死47人，傷200多人，制造了屠殺愛國民眾的“三一八”慘案，死難烈士中就有北京女子師范大學學生劉和珍、楊德群。魯迅稱這一天為“民國以來最黑暗的一天”。

（三·一八慘案）寫作背景2寫作背景3

慘案激起了全國人民的憤慨，段祺瑞為了推卸罪責，反而污蔑死難群眾是“暴徒”。反動軍閥的一些走狗文人如陳西瀅等也制造流言，發(fā)表文章，誣蔑愛國學生是“受人利用”，被“民眾領(lǐng)袖”（指李大釗等人）盲目地引入“死地”。當噩耗傳來的時候，魯迅無比憤慨，愛國學生被殘害，他萬分哀痛。他不贊成搞徒手請愿，但是在烈士的血痕中，他看到了希望。此后，他寫了好幾篇悼念文章，并指出：“這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開頭。墨寫的謊說，絕掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”

《記念劉和珍君》是這些悼念文章中影響最大的一篇。學生結(jié)隊前往段祺瑞執(zhí)政府請愿一九二六年三月十八日天安門集會游行群眾與段祺瑞政府衛(wèi)隊對峙屠殺逮捕血衣毆打遺骸劉和珍君年僅22歲劉和珍烈士遺像楊德群烈士遺像楊德群烈士年僅24歲魏士毅烈士追悼會

三·一八烈士墓在海淀區(qū)圓明園遺址西南角。1929年，為紀念1926年"三·一八"慘案犧牲的47名烈士而建。

墓碑坐北朝南，5米高的六角形紀念碑，矗立在60平方米的墓基上，碑身正面鐫刻"三·一八烈士紀念碑"八個大字，四周銘刻劉和珍、楊德群等烈士的姓名和籍貫。1971年"三·一八"烈士劉保彝、江禹烈、陳梁的墓碑從北大工學院移來，立于北側(cè)。李大釗是請愿的領(lǐng)導者之一，被士兵用棍棒打傷；中共北方區(qū)負貴人陳喬年這一天在執(zhí)政府前被衛(wèi)兵用刀刺傷；(《懷舊集》鄭超麟)

朱自清先生參加了三一八集會游行，親眼目睹了血腥一幕，遇難學生的血還灑在他身上。作為屠殺的見證人，3月23日，他憤怒地寫了《執(zhí)政府大屠殺記》，記下了那駭人聽聞的暴行；

周作人在慘案發(fā)生的次日就寫下《為三月十八日國務院殘殺事件忠告國民軍》《對于大殘殺的感想》《可哀與可怕》《關(guān)于三月十八日的死者》《新中國的女子》《閑話四則》《死法》等文，憤怒譴責軍閥政府的暴行；因病動手術(shù)的梁啟超先生也在醫(yī)院向記者表示了自己的憤慨；

北大代校長蔣夢麟在北大遇難同學公祭大會上致悼詞，全場痛哭；

女師大教務長、劉和珍的英文老師林語堂，寫了《悼劉和珍楊德群女士》，深切回憶了自己的學生劉和珍；聞一多發(fā)表了《文藝與愛國——紀念三月十八》，稱贊烈士們的死難“不僅是愛國，而且是偉大的詩”；

劉半農(nóng)也寫詩悼念死難學生，并經(jīng)趙元任作曲后傳唱全城；

《現(xiàn)代評論》周刊主編、北大法學教授王世杰也寫了《論三月十八日慘劇》，并提出要法律制裁段祺瑞及其幫兇；

著名報人邵飄萍的《京報》，接連發(fā)表消息，深入地報道慘案真相。

慘案發(fā)生后，反動軍閥的走狗文人極力為其主子開脫罪責，誣蔑參加請愿的群眾是“暴徒”，是“自蹈死地”等等，并把殺人的罪責推在他們所說的“民眾領(lǐng)袖”身上，說“民眾領(lǐng)袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽當然不下于開槍殺人者”。然而

當噩耗傳來的時候，魯迅正在寫《無花的薔薇之二》。他懷著滿腔的悲憤，當天晚上就寫下了該文的四至七則，揭露控訴反動派的這一暴行，嚴正指出：“這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開頭。墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”繼《無花的薔薇之二》之后，魯迅相繼寫了《死地》和《可慘與可笑》，4月1日又寫了《記念劉和珍君》。屠戮寥落長歌當哭菲薄躊躇

桀驁

租賃

黯然噩耗

不憚

喋血尸骸干練攢射浸漬

殞身不恤立仆懲創(chuàng)朗讀課文，準確讀出下列字音：yǔnxùdàndàngjié’àochóuchúfěièdié

ànzìlùlìnliáoháipū

chuàng

gàn

cuán噩耗：無端：有始無終：指親近或敬愛的人死亡的消息。沒有來由，無緣無故。有開頭沒有結(jié)尾，指做事半途而廢。

解釋：解釋驚心動魄使人感受很深，震動很大。干練又有才能又有經(jīng)驗爆發(fā)火山--戰(zhàn)爭—暴發(fā)--戶山洪--

①記

②君

“記”:相當于“紀“，在白話文剛剛興起時，人們有時不能嚴格界定字詞?！坝浤睢闭f明本文是一篇記人敘事類的文章。

“君”是對劉和珍的尊稱。

解題：

整體感知，理清思路：

1、本文是一篇紀念性文章，紀念的中心人物是劉和珍。那么課文的七節(jié)中哪些小節(jié)集中寫紀念劉和珍君？

三、四、五節(jié)。

2、那么第一、二節(jié)在文中的作用是什么？交代寫作緣起。

3、六、七節(jié)又起什么作用？

揭示這次事件的教訓和意義。

4、請同學們給每一個小部分，擬一個標題

①寫作緣起紀念死者②喚醒庸人牢記血債③劉和珍概況④劉和珍遇害⑤劉和珍遇害經(jīng)過⑥“三·一八慘案”的教訓⑦慘案的意義總結(jié)：全文思路的起點是本文的寫作緣起，即為什么要寫這篇文章；然后記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過；在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三·一八”慘案的教訓和意義。三者交錯，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心，這就是本文的總體思路。（板書）

記念劉和珍君記念的緣由記念的內(nèi)容記念的意義(三)劉和珍其人(四)劉和珍遇害

(五)遇害經(jīng)過（詳寫）（一）寫作緣由（六）慘案教訓（七）慘案意義（二）寫作目的講讀第一部分：

閱讀課文第一、二節(jié)問題：（1）、魯迅先生為什么要寫這篇文章，并從一、二節(jié)中找出相關(guān)的句子。

紀念死者

寫給段祺瑞政府和走狗文人（嘲諷、痛恨）寫給快要忘卻這件事情的國民（喚醒）

（2）、怎樣理解以下三句話的意思？1、我也早覺得有寫一點東西的必要了2、我也早覺得有寫一點東西的必要了3、我正有寫一點東西的必要了。有必要寫文章來加以記念

──悲痛的悼念。

有必要寫“一點東西”來揭露暴行，揭露“流言”──憤怒的揭露

有必要寫“一點東西”提醒人們，不要忘記烈土的鮮血──喚醒庸人牢記血債

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？

然而造化又常常為庸人設(shè)計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。

在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！對猛士的頌揚對庸人的悲哀對非人間的控訴品味語言“這是怎樣的哀痛者和幸福者”中的“哀痛者”“幸福者”如何理解？

“哀痛者”，“以……為哀痛”的人，他們?yōu)閲液兔褡宓那巴?，人民的悲慘命運而哀痛。所以作者稱他們是偉大的“哀痛者”。

“幸福者”，“以……為幸?！钡娜耍麄円杂峦鼻?、投身革命、為人民流血犧牲為最大的幸福。所以作者又稱他們是偉大的“幸福者”。這是對烈士熱情的謳歌。何等的偉大，何等的崇高！

講讀第二部分

1、仔細閱讀這部分的內(nèi)容，討論一下，劉和珍君到底是個怎么樣的人？（她的事跡和性格特征），并找出文中的依據(jù)。

作者記敘了劉和珍的哪些事跡？劉和珍是一個怎樣的人？⑴生前愛看魯迅文章；⑵生活艱難，毅然預定《莽原》全年毅然追求進步思想⑶參加師大學潮斗爭“反抗”

“微笑”“溫和”“黯然”、“泣下”斗爭精神溫和善良有責任感⑷前往執(zhí)政府請愿并被戕害“欣然”愛國熱忱，并非受人利用★劉和珍：是一個渴求真理與進步，富于斗爭精神和社會責任感，溫和善良而又有思想、有愛國熱忱的青年學生。下列每段文字中，都有一個修飾語是表明人物特點的，并指出表現(xiàn)哪方面的特點①然而在這樣的生活艱難中，毅然預定了《莽原》全年的就有她。答：________________________。②待到學?；謴团f觀，往日的教職員以為責任已盡，準備陸續(xù)引退的時候，我才見她慮及母校前途，黯然至于泣下。答：________________________。③我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的。答：________________________________。④茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。答：________________________________。①毅然，表現(xiàn)人物追求真理、堅定不移的精神②黯然，劉和珍為母校前途擔憂的神情③欣然，寫出了劉和珍愛國的熱忱，并非受人利用④奮然，寫出后繼者的決心2、作者的筆觸涉及到哪幾類人？對每一類人作者表達了什么樣的感情？(從文中找出一些句子體會）

(2)反動勢力

（1）愛國青年（3）中間狀態(tài)的“庸人”、“無惡意的閑人”段政府（“當局者”）流言家（“有惡意的閑人”）（幾個所謂學者文人）“八國聯(lián)軍”、中外殺人者……(2)憤怒地控訴段政府虐殺愛國青年的暴行，

痛斥走狗文人下劣無恥的流言。（1）無比沉痛地悼念劉和珍等死難烈士，奉獻自己的悲哀和尊敬。（3）痛心于“庸人”的不覺醒、不抗爭，痛心于衰亡民族的默無聲息。喚起覺醒，號召“爆發(fā)”

“哀其不幸，怒其不爭”

愛國者、猛士、茍活者（“我”）反動派、流言家、有惡意的閑人

哪類人作者的態(tài)度和感情麻木的民眾、庸人、無惡意的閑人尊敬、悼念、激勵揭露、嘲諷哀傷、喚醒

3、文章中還反復寫了這樣的話：“可是我實在無話可說”，“我還有什么話可說呢”，“嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君”。這些話是不是和前面的“有寫一點東西的必要”相互矛盾呢？這些話表達了作者什么思想感情？“可是我實在無話可說”：是因為烈士的犧牲使得我極度的悲痛，反動派制造流血慘案、流言家在慘案后制造“陰險的論調(diào)”，給作者帶來的哀痛和憤怒，已經(jīng)難以用語言來表達心意了。

“我還有什么話可說呢”：是因為“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞”，面對慘案過后的沉默無聲的社會現(xiàn)實，作者發(fā)出這樣的感慨，表達作者的憤懣之情。

“嗚呼，我說不出話”：行文至此，作者又被悲憤所包圍，話到嘴邊哽咽住了，又找不到更好的方法來紀念劉和珍，以此表達作者無盡的悲憤和深深地歉意。

怎樣理解：“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊，沉默?。〔辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中滅亡”？

品味語言根據(jù)上文，緣由有兩個方面，一是反動派的殘酷鎮(zhèn)壓，一是反動文人惡毒誣蔑。在這白色恐怖下，人們還怎敢說話呢？“沉默”，就是“默無聲息”。這里說的是兩種沉默：一種是“出離憤怒”陷于極度悲育的“沉默”，“于無深處聽驚雷”，預示著革命暴風雨即將來臨之前的“沉默”；一種是逆來順受，真正“默無聲息”，不敢反抗，走向滅亡的“沉默”。同樣的沉默，兩種前途，兩種結(jié)果：不在沉默中被奴役，被黑暗統(tǒng)治，被滅亡，就在沉默中走向革命，走向解放。作者懷著最大的憤怒，發(fā)出最有力的號召，無聲息”。

啟示人們：事情已經(jīng)到了盡頭，對中外反動派說什么也沒有用，必須起來和兇殘的敵人作殊死的斗爭。這是作者寫作本文的主要意圖所在。

明確六、七小節(jié)的思想內(nèi)容：1、請同學們齊聲朗讀六節(jié)，說說魯迅先生對于進步青年徒手請愿的行為的態(tài)度態(tài)度，你對于這種行為又有何看法呢？

講讀第三部分

人類血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。

這段話以煤的形成比喻人類發(fā)展的歷史。人類歷史每前進一步，都需要付出血的代價。徒手請愿雖然付出極大犧牲，但結(jié)果對社會進步影響并不大。因此，作者不主張徒手請愿，而希望人們從這次慘案中吸取教訓，采用更有效的斗爭方式。本體：人類歷史喻體：煤的形成付出巨大的代價大量的木材（條件）歷史只前進一小步只是一小塊（結(jié)果）比喻說明徒手請愿的不可?。ń逃枺?、閱讀第七小節(jié)，怎樣理解

“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望，真的猛士，將更奮然而前行”。

“依稀”，模模糊糊；“微茫”，隱約、不清晰；“更”，更加。這個并列復句，十分恰當?shù)卦u價了“三·一八”死難烈士對于將來的意義。指出烈士的壯烈犧牲精神將激勵、鼓勵人們繼續(xù)戰(zhàn)斗。

茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望，真的猛士，將更奮然而前行。

這句話恰當?shù)卦u價了劉和珍等死難烈士對于將來的意義。