漢字中蘊含的道理

漢字中蘊含的哲理知字，明理人《睨文解字》：人，天地之性最貴者也。此箍文。象臂腔之形。莎士比亞“人是萬物之靈”是一個人見人很有禮貌的樣子，人與動物的區(qū)別就是人是一個有品德的人。你對別人有禮貌，尊重別人，別人就對你有禮貌尊重你。造人首先是區(qū)別于動物，有禮貌。人本身就包涵了做人的基本品德，做人就是要講禮貌。大《脫文解字》：大，天大，地大，人亦大。故大象人形。古文才也。正面而立的人，手與腿都伸到最大。（造字近取諸身）要成為大人君子偉丈夫什么時候長大了？及笄女孩15行冠禮男孩20夫（成年了就要頂天立地，做一個有擔當?shù)娜耍┨臁睹撐慕庾帧罚禾?，顛也。至高輾上，從一、大。古人在造字的時候，把他們的理念、思想、品德融入字中，現(xiàn)在我們?nèi)W(xué)習(xí)這些字就能夠得到很多啟發(fā)。文字中包涵的文化，包涵人應(yīng)該做什么，付什么責任，盡什么義務(wù)。一個人要有禮貌到一個人頂天立地成為偉丈夫大人君子。交人與人之交、國與國之交，都要相互支撐，以誠相待?！睹撐慕庾帧罚喝剩惨?。從人，從二。，古文仁從千心。，古文仁或從尸。仁，把別人當成親人一樣對待，就像自家的兄弟一樣。左邊是個人，右邊是數(shù)字二，合并起來表示對不同身份的人等而視之，將心比心，這樣人與人之間的關(guān)系和諧。篆文還有上部是千，下部是心的字形，表示千人一心，眾生和諧。一個人每天面臨各種復(fù)雜的情況，所有復(fù)雜的情況歸總起來就是二人關(guān)系，處理二人關(guān)系的方法就是仁、親也，所有二個人的關(guān)系處理好了就是千人一心。君臣、父子、昆弟、夫婦、朋友仁”字并不是單純的數(shù)量的積累而已?！叭省弊肿筮叺倪@個單立人，表示的是普天之下不同身份的生活者，而右邊的這兩橫，表示的是等同和等齊，組合在一起的意思就是，對不同身份的人等而視之、將心比心。而且這個字還體現(xiàn)了，我們中國字的一個智慧，就是右邊表示相等的兩橫，本身并不等長，因為每一個人他的性別、民族、文化，都不一樣。我們先民在造字之初，就已經(jīng)認識到并且承認這種不同。雖然有這種天然的不同，可是我們還是要追求平等、博愛的那種大同。處理關(guān)系，就有交往的原則，比如對等、以誠相待賦蕭酒［唐］李世民疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。如何達到“仁”的狀態(tài)，孔子的弟子曾子后來總結(jié)孔子的學(xué)問說，忠恕而已。恕恕者如也恕，如也兩邊對等也即是交的意思并不是現(xiàn)在理解的寬恕，或者高對下將心比心/己所不欲，勿施于人。忠《脫文解字》：忠，敬也。從心，中磬。敬敬業(yè)忠于職守忠叫忠其事如何忠其事，那就是立立人立于地《脫文解字》：立，住也。從大立一之上。立與位古代立與位是一個字每個人都有自己的位置工作有自己的位置家庭有自己的位置社會上有自己的位置三十而立找到自己的位置，正確評估的自己的位置，不越位。、己欲立而立人，己欲達而達人.能近取譬，可謂仁之方也已.《論語?雍也》達《睨文解字》：連，行不相遇也。從孟奉磬?！毒簟吩唬?挑兮逢兮。”達，逢或從大?；蛟坏?。

達，各行其道。每個人有自己的位置，，有自己生存的方式，有自己的事業(yè)，建立自己的社會價值，人生也就通達了?？鬃訜o說教，就是告訴你文化內(nèi)涵，就是每天做人的基本東西，所以儒家的學(xué)問每一個都是實用的，這些都體現(xiàn)在我們的文字里。對我們文字有深刻的理解，對我們民族豁達的東西就有更深的認識。甲骨文橐tuo假借小篆《脫文解字》：束，勤也。從木。官溥^:從日在木中。做東座位東西席東：繁榮日薄西山駕鶴西去西西《睨文解字》：西，舄在巢上。象形。日在西方而舄棱，故因以篇束西之西。假借棲巢佛教西方極樂世界升西天西：衰落、悲傷西：西方蝶戀花?檻菊愁煙蘭泣露作者：晏殊【宋代】檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處。南面稱帝、指南南一種樂器《脫文解字》：南，呼木至南方，有枝任也。從，磬。，古文。罄聲假借南：榮華富貴南山之壽南柯一夢南：溫暖、相思作者：王維（唐）紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。敗北找不到北通過北極星確認方向北外落那府扯北相背背背敵而逃叫敗北山南水北向陽山北水南為陰地名：漢陽洛陽華陰蒙陰北上南下古代京城在北方，男方在宋代以前經(jīng)濟不發(fā)達，男方稱南蠻子竹石作者：鄭板橋（清）咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。中中國中庸《睨文解字》：中，內(nèi)也。從口。I,上下通。，古文中。，箍文中。年齡居中仲中32食*中ft4＞甲中中甲骨文用圓作為指示符號表示旗幟的中間，引申為不偏不離，不執(zhí)一端或不執(zhí)一邊。個人修養(yǎng)上，不走極端，遠離兩邊，行中庸之道，內(nèi)心保持虛靜?！兜赖陆?jīng)》多言數(shù)窮，不如守中。中庸適中中正中與正中：恰如其分正：不偏斜觀滄海作者：曹操（漢）東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。?幸甚至哉，歌以詠志?！墩f文解字》口部QQD-D郊QQD-D郊野林口之之之之胃胃胃胃夕夕夕邑郊野林旁、方旁求俊彥旁多廣觸類旁通旁、房房文言版《睨文解字》：房，室在旁也。從戶，方跖跟、根缺、訣、決曲江對雨

作者：杜甫（唐）城上春云覆苑墻，江亭晚色靜年芳。林花著雨燕脂落，水荇牽風翠帶長。龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿謾焚香。何時詔此金錢會，暫醉佳人錦瑟旁?！俄慕庾帧罚呵?，不行而迤需之揖。從止在舟上。孟chuoL履《睨文解字》：履，足所依也。從尸，從彳，從攵，舟象履形。一曰尸磬。凡履之^皆從履。，古文履，從^從足。烏衣巷朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。前怕狼后怕虎后起之秀皇后后羿ftin/行后后卡一舞一根，丁枝”垓后文言版《睨文解字》：后，畿醴君也。象人之形。施令以告四方，故廠之。從一口，彝令者，君后也。凡后之^皆從后彳爰文言版《睨文解字》：彳爰，遽也。從幺攵者，彳爰也。，古文彳爰從孟。泊秦淮作者：杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。左遷行左道左左二佐孔穎達注漢代以右為尊，左遷產(chǎn)生于漢代除戰(zhàn)國、漢、元朝，夏商周秦及其他的都是以左為尊，就皇帝而言，左邊為東邊，太陽升起的地方。

右文言版《脫文解字》：右，助也。從口，從又。手口相助，佑助佑若甲骨文是象形字，像高舉兩臂理順長發(fā)的女子，表示女子柔順、順從萬民是若右，表方位，引申為勢力龐大、地位顯赫的意思右戚指事字長橫表示參照線，短橫表示方位。上廁所古代廁所2層，下層糞池，上層廁所；廁所建在北面偏東一點，北水，東木位。上代表尊貴上座上賓望月懷遠/望月懷古唐代：張九齡海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。下上廳堂下廚房廚房是私事；古代廚房在南面偏東的地方東為木位南為火位。南下上酒店下館