馬哲-中日關(guān)系

中日關(guān)系組長：黃雪文釣魚島名古屋南京大屠殺死難者國家公祭日中日關(guān)系——三次大事件釣魚島（東海大陸架東部邊緣中國固有島嶼）

簡單介紹：釣魚島是位于中國東海釣魚島列島的主島，距溫州市約356千米、福州市約385千米、基隆市約190千米，面積4.3838平方公里，周圍海域面積約為17萬平方公里，被譽為“深海中的翡翠”。其自古以來就是中國領(lǐng)土。1972年美國撤離琉球時，將釣魚島“行政管轄權(quán)”混合琉球“交給”日本，而據(jù)中國古代史書記載中國一直對釣魚島擁有領(lǐng)土權(quán)。因此，釣魚島爭議也由此而生，目前釣魚島及其領(lǐng)海歸屬中華人民共和國，但日本實際非法管轄該島。1970年之后掀起的全球華人民間保釣運動。2012年9月10日起，中國政府部門對釣魚島及附屬島嶼開展常態(tài)化監(jiān)視、監(jiān)測；2012年9月11日，中央電視臺首播釣魚島天氣預(yù)報。2012年9月17日，中央電視臺報道：“中國學(xué)者發(fā)現(xiàn)1895年（清光緒二十一年）日政府就知道釣魚島是中國的?！贬烎~島事件

視頻：釣魚島真相9月7日，中國漁船“閩晉漁5179號”在釣魚島附近海域進(jìn)行捕撈作業(yè)時，與日本海上保安廳巡邏艇發(fā)生沖突并相撞，遭到日方扣押;14名船員被帶走問話，船長詹其雄被逮捕。9月10日，沖繩縣那霸地方檢察院以涉嫌妨礙執(zhí)行公務(wù)的罪名對詹起訴，判拘留10天。日本民眾對釣魚島事件的態(tài)度是怎樣的？日本民眾對釣魚島事件的態(tài)度是怎樣的？——留學(xué)生看日本阿徽旅日學(xué)生在日本留學(xué)期間，結(jié)識許多日本朋友，也聽到過他們一些關(guān)于釣魚島的一些想法。能接觸的人數(shù)量很有限，只能說一說接觸到的一部分人的態(tài)度。學(xué)生的態(tài)度確實有人認(rèn)為中國如果主張釣魚島的主權(quán)，開戰(zhàn)了一定要去胖揍中國人。雖然這是極少數(shù)，不過想一想在這一點上，中國和日本還真像，總有這么一群熱血沸騰的年輕人。平日里接觸的學(xué)生，從來沒提過釣魚島問題，因為釣魚島問題確實和學(xué)習(xí)無關(guān)，并不是一個愉快而有趣的話題。老師的態(tài)度

曾經(jīng)某社會學(xué)老師說過，釣魚島既沒有定論是中國

的，也沒有定論是日本的，就像字面上說的那樣，它是有爭議的領(lǐng)土。某生態(tài)學(xué)教授一次閑聊時跟我說，“其實我還是覺得從地質(zhì)學(xué)上來說釣魚島應(yīng)該歸日本?！?，并且詳細(xì)的給我講了為什么他這么覺得?！安贿^不管歸中國還是日本，和你來上我的課沒什么關(guān)系，政府的事兒是政府的事兒?！蹦趁袼讓W(xué)教授說，釣魚島問題就是個民俗主義的體現(xiàn)，作為學(xué)者，這種現(xiàn)象既不該贊揚也不該批判，它就是一種現(xiàn)象。學(xué)者會從自己的專業(yè)角度出發(fā)解釋釣魚島的問題，得出一個專業(yè)上相對嚴(yán)謹(jǐn)自己能夠接受的結(jié)論。當(dāng)然，我認(rèn)識的學(xué)者也只是閑談間提起釣魚島。從他們那兒我學(xué)到的是，要冷靜客觀，要保持思考，要有理有據(jù)，學(xué)術(shù)應(yīng)該是一方凈土，而非爭奪領(lǐng)土的工具。親中派民眾日本有一些支持中日友好，舉辦“草根交流”的團(tuán)體。其中日中友好協(xié)會的一期新聞上有一則新聞，提出釣魚島是“被美國利用的領(lǐng)土紛爭”，指出“日本政府如果不能對侵略中國的歷史進(jìn)行根本反省，不能在釣魚島問題上以理服人，而被日美軍事合作擴(kuò)大所利用，只能進(jìn)一步擴(kuò)大相互間的不信任與紛爭。（日中友好新聞，2012年8月15日第2264號）”這也許能說明一部分溫和派日本人的態(tài)度，既，島是日本的，但是政府的處理方式有待商榷。釣魚島事件之所以發(fā)生、演變及進(jìn)一步發(fā)展的“必然性”主要有三：（1）大趨勢是美國戰(zhàn)略的“重返亞洲”，劍指中國，這才有以“美日安保條約”為餌對日本的慫恿，支持日本挑釁中國；（2）第二個大趨勢是日本在20年的經(jīng)濟(jì)疲困下，目睹中、韓崛起，刺激右翼軍國主義復(fù)活，在美國壯膽下，悍然將釣魚島“國有化”，一旦事態(tài)發(fā)展到此一地步，對中國而言已別無選擇（3）釣魚島之得失，不僅關(guān)系中國民族主義與情緒，關(guān)乎巨大經(jīng)濟(jì)利益，更關(guān)乎巨大戰(zhàn)略意義（與東海大陸架的劃界有關(guān)），所以這是中國的核心利益，無可退讓。但這三個原本隱而不顯的“必然性”，卻因日本東京都知事石原慎太郎一個“偶然性”的舉措（主張將釣魚島“都有化”）而被引發(fā)了，并匯聚成了一個必然將事態(tài)導(dǎo)致緊張的邏輯。這一切，原本都是在美國的盤算之中，即使今天不是釣魚島，明天也可能發(fā)生在某某島。視頻：日本渲染釣魚島灰色地帶用意何在釣魚島問題由來已久中國長期以來由于自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制和國內(nèi)的特殊情況，對包括釣魚島在內(nèi)的南中國海鞭長莫及的無奈狀況相比，日本憑借其近乎本能的海洋意識和強大的海防實力，更借助日美同盟這個強有力的“先天條件”，不斷地在釣魚島問題上積極出牌。而且，不同于90年代的是，日本已不屑于再玩什么搶灘登島，建個把燈塔、神社之類的設(shè)施以宣示主權(quán)的象征性游戲，而日益傾向于搞旨在論證主權(quán)的法律基本建設(shè)和“主權(quán)領(lǐng)有”前提下對第三國(美國)的轉(zhuǎn)租等實質(zhì)性的操作。2003年元旦爆出的聲稱是“島主”的某位國民長期“租賃”釣魚島及其附近的南、北小島，擬將其中的某個島嶼轉(zhuǎn)租給美軍作靶場的猛料就是一個例子。日本的動機其實很單純，就是通過不斷地對主權(quán)的宣示、論證、操作，在國際社會強化“實效控制”的印象，以期達(dá)到“實效取得”之目的。補充：

9月7日，于日本大使館門前舉行的示威抗議活動雖然是在警方嚴(yán)密的監(jiān)控下，但實際上是北京方面默認(rèn)的。過去二十年余來，除了矛頭對外者外，任何有組織的抗議活動幾乎是不可能在京城發(fā)生的，遑論距離長安街僅有三四百米的使館區(qū)，這是無需解釋的常識。2005年以北京為開端，后延燒至若干地方省會的旨在阻斷日本“入?！边M(jìn)程的大規(guī)模反日運動，不僅給中日關(guān)系蒙上了濃重的陰影，使兩國共同利益受損，且以“表達(dá)愛國訴求”始，以“擾亂社會治安”終：被認(rèn)為是抗議活動組織者的青年鋃鐺入獄，中國政府背后向日方賠不是，事后低調(diào)地為人家修復(fù)被群眾暴力破壞了的使領(lǐng)館和日餐館。2004年3月，七名大陸保釣分子登陸釣魚島，同樣遭日方逮捕，旋即獲釋的事件發(fā)生后，筆者曾寫過一篇文章《釣魚島爭端：被擱置的“擱置”原則》(見拙著《摒棄“中日友好”的鄉(xiāng)愁》，香港泰德時代出版公司2005年8月版，第151頁)，指出一個毋庸諱言的事實：“在釣魚島問題上，惟一被擱置的，就是所謂的‘?dāng)R置’原則本身?！绷旰?，因進(jìn)入主權(quán)問題被“擱置”的釣魚島周邊海域作業(yè)，被日方以國內(nèi)法的名義“執(zhí)法”而身陷囹圄的悲劇再次降臨到非保釣人士的普通國民身上，無言地證明了所謂“擱置政策”已然破產(chǎn)的事實。結(jié)論：外交是國家實力的博弈。在外交交涉尚未有明確成果之前，一個負(fù)責(zé)任的政府，理應(yīng)從人民生命財產(chǎn)安全高于一切的立場出發(fā)，呼吁民眾自律，盡可能避免去爭端海域作業(yè)，同時對相關(guān)地區(qū)從事捕撈等職業(yè)的特定人群，給予適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)補償。如此，才能創(chuàng)造條件，讓“外交口”假以時日，從容不迫地應(yīng)對對日主權(quán)交涉。任何試圖強化民族主義，以影響問題解決的言動，不僅于事無補，而且從長遠(yuǎn)來看，是有巨大副作用的。這方面，兩國的媒體和知識界首先應(yīng)保持充分的冷靜和自律。釣魚島問題，不僅關(guān)涉中日兩國的主權(quán)，而且對臺灣問題、東海問題及兩國在21世紀(jì)的海洋國家發(fā)展戰(zhàn)略有直接的影響，對與東南亞相關(guān)國家尚有領(lǐng)海主權(quán)糾紛的南海問題也會產(chǎn)生某種示范或輻射效應(yīng)。該問題在被擱置了整整一代人之后，在這一代重新被提上談判日程的事實表明，上一代人或者不夠“聰明”，或者過于“聰明”，反正結(jié)果是不僅沒能解決歷史遺留問題，最后連被認(rèn)為是問題解決的基礎(chǔ)的“擱置政策”本身都被擱置，這不能不說是歷史的嘲弄，令人懷疑這究竟是不是一個單純的“智慧”問題。一代人有一代人的使命，如果僅僅用近乎庸俗進(jìn)化論的方式來一味順延關(guān)涉重大國家戰(zhàn)略的歷史遺留問題的解決的話，更是對人民和歷史的不負(fù)責(zé)任，也不利于我們后代關(guān)于問題的解決。所以對中方來說，應(yīng)盡快從外交渠道對三十余年前中日兩國間確立的“擱置”原則重新做出正面、公開的確認(rèn)，以確保其合法、有效性，從根本上杜絕此類惡性事件的重演。中日兩國作為彼此有正式外交關(guān)系的主權(quán)國家，理應(yīng)本著相互尊重、相互理解的立場，立足于21世紀(jì)中日兩國共同利益的戰(zhàn)略高度，協(xié)商解決包括釣魚島問題在內(nèi)的一切紛爭。而這種協(xié)商，應(yīng)始于外交交涉，并終于外交交涉，雙方均不應(yīng)摻雜其它因素，尤其是以民族主義為籌碼打外交牌的做法，有百害而無一利。2012年2月20號日本名古屋市長河村隆之與到訪的中共南京市委常委劉志偉等人舉行會談，在提到日軍“南京大屠殺”時表示，“的確存在常規(guī)的戰(zhàn)斗行為，但我認(rèn)為南京(大屠殺)事件并未發(fā)生過。”據(jù)稱，河村隆之的父親曾作為侵華日軍的士兵參與了“南京大屠殺”，并且一直在中國領(lǐng)土上作戰(zhàn)直到1945年戰(zhàn)爭結(jié)束。河村自稱曾經(jīng)從他父親那里了解到“在中國受到了熱情的接待”，因此他稱：“如果在8年的戰(zhàn)爭中發(fā)生過像‘南京事件’這樣的事情，中國人為什么還會做出(像父親所說的那樣的)熱情接待的事情呢？這是不可理解的?！?/p>

河村表示：“對于這種一直因無法判明實情的事情，有如芒刺一樣，使雙方的交往始終處于不順利的狀態(tài)。”他表示，中日雙方“不妨在南京舉行歷史研討會，希望相互之間把應(yīng)該說的話說出來，保持友好關(guān)系”。另一方面，河村的這一看法早在2009年9月的名古屋市議會上便曾有陳述。當(dāng)時，河村認(rèn)為：“戰(zhàn)爭行為或許不可否認(rèn)，但關(guān)于‘南京事件’的問題是不是訛傳啊？！”后續(xù)2月20日上午，在會見南京代表團(tuán)之后記者會上，河村隆之依然宣稱“我的社會責(zé)任和政治使命，就是要糾正這一錯誤的歷史認(rèn)識”

2月20日晚上，河村在被隨行的記者問及“是否準(zhǔn)備收回自己的發(fā)言”時，稱“我不會做那樣的事”。他還宣稱：“為了中日友好，我有必要對這一事件進(jìn)行討論?！保ň芙^道歉）

2月20日，外交部發(fā)言人洪磊舉行例行記者會。問：日本名古屋市長近日否認(rèn)發(fā)生過南京大屠殺。中方對此有何評論？答：南京大屠殺是日本軍國主義在侵華戰(zhàn)爭中犯下的殘暴罪行，鐵證如山，國際社會對此也早有定論。日方某些人士應(yīng)該正確認(rèn)識和對待那段歷史，切實汲取歷史教訓(xùn)。（具體時間不詳，但應(yīng)該在晚間）視頻2月21日晚間南京發(fā)布：南京市人民政府外事辦公室新聞發(fā)言人經(jīng)授權(quán)發(fā)布：鑒于現(xiàn)任名古屋市市長河村隆之否認(rèn)南京大屠殺史實，嚴(yán)重傷害了南京人民的感情，南京市暫停與名古屋市政府間的官方交往。

2月22日下午，外交部召開記者會，外交部發(fā)言人洪磊在談到關(guān)于日本名古屋市長否認(rèn)南京大屠殺一事時表示，中方已就此事向日方提出嚴(yán)正交涉，對于南京作出暫停與名古屋市交往的決定表示理解和支持，并將密切關(guān)注有關(guān)事態(tài)。

讓日本人了解屠殺實情讓無恥大白于天下中日民眾記憶南京大屠殺的歷史，是為了不讓中日再度發(fā)生戰(zhàn)爭，為了在市民間建立起真正的相互理解與友誼，永久地實現(xiàn)中日、亞洲及世界的和平，而絕非為了建立仇日情結(jié)。讓廣大日本市民了解南京大屠殺實情，敞開大門推進(jìn)與日本市民的友好中日友好城市斷交，兩國都需要反思

首先還是要堅持原則。這既包括歷史問題，特別是對日本侵華戰(zhàn)爭的性質(zhì)、重大罪行和歷史責(zé)任等，也包括現(xiàn)實的國家核心利益，如中國統(tǒng)一、領(lǐng)土領(lǐng)海主權(quán)等。在這些問題上，要毫不含糊地堅持定論、宣示立場，稍有猶疑就可能對外授人以柄。其次是要善于維護(hù)現(xiàn)實利益和正當(dāng)權(quán)益。經(jīng)貿(mào)往來、人員交流乃至觀光旅游，都是互利互惠的，雙方既要相待以誠、嚴(yán)謹(jǐn)周到，也要在遇到對方有失主人本分時據(jù)理力爭、維護(hù)尊嚴(yán)。還有就是要樹立良好的形象，總是以彬彬有禮、落落大方，根據(jù)不同的時間地點場合把握適度為要。與名古屋斷交各方評論2014年2月25日下午，十二屆全國人大常委會第七次會議審議全國人大常委會關(guān)于設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日的決定草案。

2月27日，中國全國人大常委會通過決定，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。

說明決定，為了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民乃至世界人民造成的深重災(zāi)難，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅定立場。日本對中國擬設(shè)紀(jì)念日質(zhì)疑

日本內(nèi)閣秘書長菅義偉指出：“日本在戰(zhàn)后一貫堅持和平，我不明白中國為何在戰(zhàn)后69年的現(xiàn)在才制定國定日？”在回答記者繼續(xù)追問，日方會否在“南京大屠殺”問題上做出不同立場時，菅義偉說：“我們清楚這里頭存在著爭議。我們承認(rèn)日本軍在戰(zhàn)場上是曾殺過非戰(zhàn)斗員的一般市民?！?/p>

日本對中國擬立法設(shè)立抗戰(zhàn)與南京大屠殺的紀(jì)念日表示質(zhì)疑和不解，為何在二戰(zhàn)結(jié)束半個多世紀(jì)之后有這樣的動作？一名外交官員對《朝日》說：“自（安倍）首相參拜靖國神社后，我們清楚北京強化了批評安倍政權(quán)的言論。現(xiàn)在，我們不得不理解，這是中方要轉(zhuǎn)向敵視日本整體的一個對日政策?！蹦暇┐笸罋⒃谌毡居址Q“南京事件”，不同的表述體現(xiàn)中日在這一歷史問題上的鴻溝，日本的一些學(xué)者對于屠殺人數(shù)也存在異議。中方回應(yīng)日本質(zhì)疑

外交部負(fù)責(zé)人表示，設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日，是為悼念南京大屠殺死難者和所有在日本軍國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國和世界人民造成的深重災(zāi)難，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)和歷史正義、維護(hù)世界和平的堅定立場。

外交部：二戰(zhàn)后國際秩序不容挑戰(zhàn)

談話提到，必須指出的是，長期以來，日本國內(nèi)總有一些勢力企圖為侵略歷史翻案，為二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯張目，企圖挑戰(zhàn)國際社會對日本軍國主義的正義審判，挑戰(zhàn)二戰(zhàn)結(jié)果和戰(zhàn)后國際秩序，對此，中國人民和世界人民決不允許。強調(diào)牢記歷史，是要以史為鑒，面向未來，避免歷史悲劇重演，敦促日本領(lǐng)導(dǎo)人本著對歷史、對人民、對未來高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，切實正視和認(rèn)真反省歷史，糾正錯誤，改弦更張。

國防部新聞發(fā)言人楊宇軍上校表示，日方應(yīng)正視和反省戰(zhàn)爭責(zé)任，而不是去對中國設(shè)立的南京大屠殺死難者國家公祭日說三道四。楊宇軍表示，中方銘記歷史，不是為了延續(xù)仇恨。只有銘記歷史，才能汲取歷史教訓(xùn)。只有銘記歷史，才能珍視來之不易的和平與安寧。只有銘記歷史，才能開創(chuàng)一個更美好的未來。國防部：日不應(yīng)對公祭日說三道四“真正讓我們感到疑惑的是，二戰(zhàn)已經(jīng)過去那么多年了，歷史對于日本軍國主義發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的罪行早有定論，為什么日本有些人至今仍然要為歷史翻案，仍然要去參拜靖國神社，去膜拜那些二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的幽靈？”楊宇軍稱，中方敦促日方正視和反省戰(zhàn)爭責(zé)任，以實際行動取信亞洲鄰國和國際社會，而不是去對戰(zhàn)爭受害國的正常紀(jì)念和悼念活動說三道四。

中國的抗日戰(zhàn)爭為日本對中國的侵略畫上了句號，對此應(yīng)該確定一個紀(jì)念日。中國的這種做法是正確的，也是令人尊重的。

——德國反法西斯主義者聯(lián)盟主席福爾克馬爾·哈尼施是二戰(zhàn)幸存者、親歷者。國際聲音中國將日中兩國間歷史事件的紀(jì)念日確定和設(shè)立為國家級紀(jì)念日，表明中方不僅要從國家層面，同時也將在國際社會廣泛揭批安倍政權(quán)的歷史認(rèn)識問題。

——日本《朝日新聞》視頻：日本回復(fù)南京大屠殺在經(jīng)濟(jì)環(huán)境不斷變化發(fā)展的今天，中日分別作為亞洲最大的發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家，雙邊互補性不言而喻。進(jìn)入21世紀(jì)，我國的發(fā)展戰(zhàn)略將是實行全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外