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第36頁共36頁文明禮儀演講稿:知榮辱、創(chuàng)文明、樹新風(fēng)文明禮儀演講稿:知榮辱、創(chuàng)文明、樹新風(fēng)。更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接:競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿各位教師各位同學(xué):大家好!我是xxxxx,今天我演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹新風(fēng):對榮辱的考慮,人類從未停頓過,并必將伴隨著人類的開展而日久彌新。在社會條件下,榮辱觀包含兩層含義:一方面是社會用以評價(jià)人們行為的道德標(biāo)準(zhǔn)尺度;另一方面,是人們對行為道德標(biāo)準(zhǔn)的自我認(rèn)識。時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí),我們弘揚(yáng)世間的真情,秉承人性的光輝。用一己之力,用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。我院劉富文書記“提倡大愛育人”理念,使每一個(gè)同學(xué)在校期間,都能感受到家的溫暖和教師那父母般的關(guān)愛,展現(xiàn)的是學(xué)院愛生如子的博大情懷;汶川地震,我們的總理和世界各國的救援隊(duì)伍,在災(zāi)后幾小時(shí)之內(nèi)就踏上了救災(zāi)征程,傳遞的是祖國對人民的關(guān)愛和世界各國人民在災(zāi)難面前的眾志成城,這美的一面讓我們感動(dòng)久久……但不要忘記,前不久的小悅悅事件,讓“人性”喪失,這個(gè)殘酷的事實(shí)再一次擺在了我們的面前,引無數(shù)國人深思。這個(gè)事件不正反映出當(dāng)代人世風(fēng)日下,人們明哲保身,人倫喪失的悲哀嗎?眾多的事例,讓我們在追尋人生的價(jià)值,剖析人性丑惡的同時(shí),也在不斷探求人性的光輝,讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。以何為榮?我們以愛國、集體,以為人民效勞為榮!以何為恥?我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥!作為新世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著現(xiàn)代化建立的艱巨重任,承載著民族興隆的榮耀使命。在社會榮辱觀的踐行中,在弘揚(yáng)時(shí)代精神,樹立科學(xué)品格的征途上,大學(xué)生責(zé)無旁貸!理論榮辱觀,我們需要自強(qiáng)不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進(jìn),與時(shí)代共前行,作社會榮辱觀的堅(jiān)決踐行者!蕓蕓眾生中,我,只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里,我更像個(gè)無知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄,不因無知而少自矮三分。在追夢的旅途上,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中,我時(shí)刻不敢松懈自己。在社會變革浪潮中,在物欲橫流面前,在喧囂的世界里,我們要以青春的昂揚(yáng),以年少的銳氣,堅(jiān)守誠信,守住本分;堅(jiān)守勤奮,守住理想;堅(jiān)守科學(xué),守住信仰;堅(jiān)守信念,守住精神。以榮辱觀為科學(xué)指引,用昂然正氣在天地間書寫一個(gè)光明磊落的人生!奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書中寫道:“人的一生可能燃燒,也可能腐朽。我不能腐朽,因?yàn)槲铱释紵饋??!比紵饋戆?,讓生命之光燃燒起?讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來!讓區(qū)分美丑的性靈之光燃燒起來!我知道,這條路很長,但我將——執(zhí)著地——前行!前行在那條艱辛卻光明的大路上。知榮辱、創(chuàng)文明、樹新風(fēng)各位教師各位同學(xué):大家好!我是xxxxx,今天我演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹新風(fēng):對榮辱的考慮,人類從未停頓過,并必將伴隨著人類的開展而日久彌新。在社會條件下,榮辱觀包含兩層含義:一方面是社會用以評價(jià)人們行為的道德標(biāo)準(zhǔn)尺度;另一方面,是人們對行為道德標(biāo)準(zhǔn)的自我認(rèn)識。時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí),我們弘揚(yáng)世間的真情,秉承人性的光輝。用一己之力,用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。我院劉富文書記提倡大愛育人理念,使每一個(gè)同學(xué)在校期間,都能感受到家的溫暖和教師那父母般的關(guān)愛,展現(xiàn)的是學(xué)院愛生如子的博大情懷;汶川地震,我們的總理和世界各國的救援隊(duì)伍,在災(zāi)后幾小時(shí)之內(nèi)就踏上了救災(zāi)征程,傳遞的是祖國對人民的關(guān)愛和世界各國人民在災(zāi)難面前的眾志成城,這美的一面讓我們感動(dòng)久久但不要忘記,前不久的小悅悅事件,讓人性喪失,這個(gè)殘酷的事實(shí)再一次擺在了我們的面前,引無數(shù)國人深思。這個(gè)事件不正反映出當(dāng)代人世風(fēng)日下,人們明哲保身,人倫喪失的悲哀嗎?眾多的事例,讓我們在追尋人生的價(jià)值,剖析人性丑惡的同時(shí),也在不斷探求人性的光輝,讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。以何為榮?我們以愛國、集體,以為人民效勞為榮!以何為恥?我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥!作為新世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著現(xiàn)代化建立的艱巨重任,承載著民族興隆的榮耀使命。在社會榮辱觀的踐行中,在弘揚(yáng)時(shí)代精神,樹立科學(xué)品格的征途上,大學(xué)生責(zé)無旁貸!理論榮辱觀,我們需要自強(qiáng)不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進(jìn),與時(shí)代共前行,作社會榮辱觀的堅(jiān)決踐行者!蕓蕓眾生中,我,只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里,我更像個(gè)無知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄,不因無知而少自矮三分。在追夢的旅途上,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中,我時(shí)刻不敢松懈自己。在社會變革浪潮中,在物欲橫流面前,在喧囂的世界里,我們要以青春的昂揚(yáng),以年少的銳氣,堅(jiān)守誠信,守住本分;堅(jiān)守勤奮,守住理想;堅(jiān)守科學(xué),守住信仰;堅(jiān)守信念,守住精神。以榮辱觀為科學(xué)指引,用昂然正氣在天地間書寫一個(gè)光明磊落的人生!奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書中寫道:人的一生可能燃燒,也可能腐朽。我不能腐朽,因?yàn)槲铱释紵饋怼H紵饋戆?,讓生命之光燃燒起?讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來!讓區(qū)分美丑的性靈之光燃燒起來!我知道,這條路很長,但我將執(zhí)著地前行!前行在那條艱辛卻光明的大路上。知榮辱創(chuàng)文明樹新風(fēng)演講稿各位教師各位同學(xué);大家好!我是11國貿(mào)x,今天我演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹新風(fēng):對榮辱的考慮,人類從未停頓過,并必將伴隨著人類的開展而日久彌新。在社會條件下,榮辱觀包含兩層含義:一方面是社會用以評價(jià)人們行為的道德標(biāo)準(zhǔn)尺度;另一方面,是人們對行為道德標(biāo)準(zhǔn)的自我認(rèn)識。時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí),我們弘揚(yáng)世間的真情,秉承人性的光輝。用一己之力,用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。我院劉富文書記“提倡大愛育人”理念,使每一個(gè)同學(xué)在校期間,都能感受到家的溫暖和教師那父母般的關(guān)愛,展現(xiàn)的是學(xué)院愛生如子的博大情懷;汶川地震,我們的總理和世界各國的救援隊(duì)伍,在災(zāi)后幾小時(shí)之內(nèi)就踏上了救災(zāi)征程,傳遞的是祖國對人民的關(guān)愛和世界各國人民在災(zāi)難面前的眾志成城,這美的一面讓我們感動(dòng)久久……但不要忘記,前不久的小悅悅事件,讓“人性”喪失,這個(gè)殘酷的事實(shí)再一次擺在了我們的面前,引無數(shù)國人深思。這個(gè)事件不正反映出當(dāng)代人世風(fēng)日下,人們明哲保身,人倫喪失的悲哀嗎?眾多的事例,讓我們在追尋人生的價(jià)值,剖析人性丑惡的同時(shí),也在不斷探求人性的光輝,讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。以何為榮?我們以愛國、集體,以為人民效勞為榮!以何為恥?我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥!作為新世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著現(xiàn)代化建立的艱巨重任,承載著民族興隆的榮耀使命。在社會榮辱觀的踐行中,在弘揚(yáng)時(shí)代精神,樹立科學(xué)品格的征途上,大學(xué)生責(zé)無旁貸!理論榮辱觀,我們需要自強(qiáng)不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進(jìn),與時(shí)代共前行,作社會榮辱觀的堅(jiān)決踐行者!蕓蕓眾生中,我,只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里,我更像個(gè)無知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄,不因無知而少自矮三分。在追夢的旅途上,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中,我時(shí)刻不敢松懈自己。在社會變革浪潮中,在物欲橫流面前,在喧囂的世界里,我們要以青春的昂揚(yáng),以年少的銳氣,堅(jiān)守誠信,守住本分;堅(jiān)守勤奮,守住理想;堅(jiān)守科學(xué),守住信仰;堅(jiān)守信念,守住精神。以榮辱觀為科學(xué)指引,用昂然正氣在天地間書寫一個(gè)光明磊落的人生!奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書中寫道:“人的一生可能燃燒,也可能腐朽。我不能腐朽,因?yàn)槲铱释紵饋?。”燃燒起來把,讓生命之光燃燒起來!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來!讓區(qū)分美丑的性靈之光燃燒起來!我知道,這條路很長,但我將——執(zhí)著地——前行!前行在那條艱辛卻光明的大路上。文明禮儀樹新風(fēng)演講稿更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接:競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿親愛的教師,親愛的同學(xué):大家好!我叫##,今天我演講的題目是《保護(hù)環(huán)境珍愛家園》。請大家從繁忙的學(xué)習(xí)生活中抽出時(shí)間來,仔細(xì)地看一看我們的家園,她是否魅力照舊?我們的家鄉(xiāng)新浦,正如一位慈祥的母親,無私地哺育著我們。我們在新浦百年的歷史中,不斷認(rèn)識她,改造她,利用她,造福于自己,使新浦越來越優(yōu)秀,越來越先進(jìn)。但與此同時(shí),新浦的環(huán)境,也在悄然發(fā)生著變化。曾經(jīng)清澈見底的溪河,如今卻污濁不堪;曾經(jīng)令人驕傲的青山,如今卻千瘡百孔;曾經(jīng)郁郁蔥蔥的樹林,如今卻早已不見蹤跡。白色垃圾在張牙舞爪地咆哮,灰塵煙霧正向我們襲來,骯臟的水流侵蝕著家鄉(xiāng)的身軀,映在我們瞳孔中的一切都風(fēng)采不再!這種種跡象無一不在說明:假設(shè)我們還一味盲目地向新浦索取,不積極地去保護(hù)自己的母親,這無異于是在自掘墳?zāi)?,最終消滅的將是我們自己!我們該是覺悟的時(shí)候了,別等到“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”時(shí)再去珍惜我們的家園,那時(shí)為之晚矣。其實(shí),母親對我們的要求并不高,一些隨手可做的小事就可以讓她微笑。比方在生活、學(xué)習(xí)等各方面處處注意節(jié)約資做到隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭,不讓家鄉(xiāng)的資白白流失,珍惜樹木資,不使用一次性筷子,多多植樹;不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不制造噪音,使我們的家園充滿文明的氣息;珍愛身邊的花草樹木,保護(hù)每一道綠色的風(fēng)景線……保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己,珍愛家園就是珍愛生命,讓我們放飛綠色的希望,迎來更美妙的明天!謝謝大家,我的演講完畢了。文明禮儀演講稿:講文明,樹新風(fēng)更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接:競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿親愛的同學(xué)們:大家好!今天演講的題目是:《講文明,樹新風(fēng)》。在我們的校園里,大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象:有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩;集會時(shí)說有的同學(xué)在下面小聲說話;自習(xí)課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定,班主任也一再要求,但總有人在無人注意時(shí)放縱自己,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài),范文之發(fā)言稿:國旗下講話:做文明禮儀的傳承者。這是為什么呢?究其根,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性,沒有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。確實(shí),在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生,作為21世紀(jì)的建立者和主人,我們不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無不表達(dá)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。進(jìn)步文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面開展的需要。禮儀演講稿范文節(jié)選!文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家答復(fù)道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對方,上課發(fā)言明晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊?,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須進(jìn)步我們民族的文明素養(yǎng)。《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說,有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國,飛機(jī)上三次用中文播送,呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人為難的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?!爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙?,先聞其聲’?!痹趪?,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害?!皣覙s辱,匹夫有責(zé)”,作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)別人的心。我們每天走在校園里,希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語,更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!文明禮儀演講稿范文:講文明,樹新風(fēng)親愛的同學(xué)們:大家好!今天演講的題目是:《講文明,樹新風(fēng)》。在我們的校園里,大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象:有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩;集會時(shí)說有的同學(xué)在下面小聲說話;自習(xí)課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定,班主任也一再要求,但總有人在無人注意時(shí)放縱自己,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài),范文之發(fā)言稿:國旗下講話:做文明禮儀的傳承者。這是為什么呢?究其根,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性,沒有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。確實(shí),在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生,作為21世紀(jì)的建立者和主人,我們不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無不表達(dá)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。進(jìn)步文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面開展的需要。禮儀演講稿范文節(jié)選!文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家答復(fù)道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對方,上課發(fā)言明晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊?,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須進(jìn)步我們民族的文明素養(yǎng)?!侗本┏繄?bào)》曾報(bào)道說,有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國,飛機(jī)上三次用中文播送,呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人為難的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?!爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙耍嚷勂渎暋?。”在國外,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。“國家榮辱,匹夫有責(zé)”,作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)別人的心。我們每天走在校園里,希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語,更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!文明禮儀演講稿:講文明樹新風(fēng)促和諧尊敬的各位評委、各位煙草同仁:大家上午好。很榮幸能代表機(jī)關(guān)支部參加今天的演講比賽。我演講的主題是:文明駕駛、體悟人生。今天的演講比賽氣氛很熱烈,來到比賽現(xiàn)場的大概有××人吧。大家年齡身份性格性別各不一樣,但我們擁有一個(gè)共同的身份——我們都是華夏子孫、都是中國煙草人。我很自豪,我們中國自古就是禮儀之邦,我們中國人素來講究禮貌。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮那么不生,事無禮那么不成,國無禮那么不寧?!睗h代賈誼那么把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史,自商周以下,凡禮樂大興之際,均為太平盛世;而每到一個(gè)朝代的衰落時(shí)期,人們常說禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀,標(biāo)志著社會和諧、標(biāo)志著社會進(jìn)步。但我又有些困惑,從改革開放到今天,我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度開展,可是,我們有時(shí)遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步,甚至退步。很多不文明的現(xiàn)象就不一一列舉了,但有一個(gè)問題值得各位煙草同仁考慮,物質(zhì)文明開展了,如何把物質(zhì)文明建立的成果轉(zhuǎn)化為精神文明的進(jìn)步?對我們煙草行業(yè)而言,具有很現(xiàn)實(shí)的意義。今天演講的主題是“講文明、樹新風(fēng)、促和諧”,題目很大,我只取其中一個(gè)小的方面,談?wù)勎拿黢{駛。最近幾年,考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人托行業(yè)的福,經(jīng)濟(jì)條件還不錯(cuò),估計(jì)一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我,總結(jié)了車輛駕駛中的十大不文明行為:隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機(jī)、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、酒后駕車。請問在座各位,你有以上行為嗎?你反感以上行為嗎?假設(shè)你反感,那么己所不欲,勿施于人,請你文明駕駛。假設(shè)你沒有這些行為,那么恭喜你,你開車很平安,沒人會找你費(fèi)事。但我還想問個(gè)問題,設(shè)想你單獨(dú)開車走在一個(gè)沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)憂出交通事故的十字路口,剛好紅燈亮了,你是停下來等紅燈熄滅,還是觀察情況后繼續(xù)前行?我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨(dú)”,不能因?yàn)闊o人知曉就放松自我要求。那么朋友,你做到了嗎?也許有人會反問,你在臺上講得倒是冠冕堂皇,你自己做到了嗎?那好,我就把自己關(guān)于駕車的一些體悟向大家報(bào)告一下:在我看來,駕車正如駕馭自己的人生,方向盤都是抓在自己手中。你怎么對待自己的人生,你將用同樣的心態(tài)來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言,第一條是“欲速那么不達(dá)”。每個(gè)人的人生總有一個(gè)目的,正如你的車總要開往一個(gè)目的地。有的人也許追求的是速度,想比別人更早地到達(dá)終點(diǎn)。但我不同。彎道超車固然是好,但一旦出局結(jié)果更糟,關(guān)鍵是你始終要前進(jìn)在路上。第二條格言是得容人處且容人,與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想,吃小虧當(dāng)占廉價(jià)。所以,有人要超車讓他超就是,有人要過馬路停下來給他過,有什么大不了?說到這里我講個(gè)細(xì)節(jié),一個(gè)小故事。如今很多新拿駕照的人,駕校很多東西沒有教。晚上會車的時(shí)候不知道遠(yuǎn)近光變換,更過分的是有些人還特意換了氖光燈,刺得你什么都看不見。但我一直堅(jiān)持會車時(shí)遠(yuǎn)近光變換,我家那口子說,別人都不換,你一個(gè)人換個(gè)啥啊。我是這樣答復(fù)的,他不換,我看不見他,但我換了,他可以看見我,發(fā)惹事故的時(shí)機(jī)就小得多。開了幾年車,諸如此類的事情還發(fā)生了一些,我的體悟也還有不少,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,就不羅嗦了。聽一個(gè)朋友講,德國人有等紅燈的習(xí)慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著?;蛟S按照我們的常規(guī)思維,這老外確實(shí)呆板。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違犯規(guī)定,這似乎成為我們的一種習(xí)慣。這里我又講一個(gè)故事。一個(gè)美國老太太在左右并沒有車輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太說:“也許,我們身后那棟房子里,會有一個(gè)小孩正在看街景。假設(shè)他看見我們走過去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事?!笨?,這就是一個(gè)普通的美國老人,在等與不等之間做出的選擇,她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘,而是下一代人的將來。那么朋友們,您家中可有父母妻兒?同事們,作為一代中國煙草人,您,會怎么選?所以,我的朋友們、同事們,為了我們出入平安,為了別人的安危,讓我們慎獨(dú)修身,心系文明,掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上,只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境,定能共創(chuàng)和諧文明的新家園?!斑_(dá)那么兼濟(jì)天下,窮那么獨(dú)善其身?!彪m然我們不是太陽,不可能將整個(gè)社會照耀,但是讓我們做一只小小的螢火蟲,用微光將自身點(diǎn)亮。最后,借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結(jié)尾:“母念妻等嬌兒盼,愿君平安把家還”。謝謝大家知榮辱迎奧運(yùn)講文明禮儀演講稿文章標(biāo)題:知榮辱迎奧運(yùn)講文明禮儀教師們,同學(xué)們,大家好!今天我演講的題目是“明榮辱,迎奧運(yùn),文明禮儀伴我成長”。難忘2023年7月13日,當(dāng)國際奧委會全會把點(diǎn)燃奧運(yùn)圣火的地點(diǎn)選在北京時(shí)舉國歡騰的景象。這是新世紀(jì)給北京的一次新機(jī)遇,這是全世界人民對中國的充分肯定。2023年的腳步越來越近了,作為中學(xué)生的我們,是不是也該行動(dòng)起來,為奧運(yùn)做些什么呢?也許有人會說,奧運(yùn)會是全世界的盛會,是一件多么重大的事啊,我們這些小小的初中生能做些什么呢?其實(shí),我們生活中的點(diǎn)滴小事都能投射出或文明或鄙陋的影子。三國時(shí)的劉備說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”且不說上街清理小廣告,且不說組織社區(qū)衛(wèi)生維護(hù)小隊(duì),就拿如何處理嚼過的口香糖這件事來說吧。吃過的口香糖怎么處理?是扔進(jìn)垃圾箱里?還是隨意吐在地上?不同的人就會有不同的表現(xiàn)。這小小口香糖可反映出大問題——一個(gè)人文明素質(zhì)的上下。選擇前者是“榮”,旁邊的人都會為你投去贊許的目光;選擇后者就是“辱”,會粘在地上、蹭到別人身上或者鞋上,這樣會受到人們的鄙視,甚至受到環(huán)保人員的處分,那應(yīng)是我們大家所憎惡的。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工清掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡____;還有部分同學(xué)互相之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)成心損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從小事上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)正如珍妮古道爾博士所說:“每一個(gè)人都很重要;每一件小事都能帶來變化;每一個(gè)變化都能發(fā)揮作用?!泵恳粋€(gè)人都要從身邊的小事做起,從自己做起,保護(hù)環(huán)境、進(jìn)步自身素質(zhì)。當(dāng)2023年奧運(yùn)會外國友人來到北京的時(shí)候,一定會由衷地贊嘆:“北京真美呀!”五月的良鄉(xiāng)姹紫嫣紅,綠樹成蔭;五月的房山萬物爭榮,活力盎然;五月的北京繁華富強(qiáng),蒸蒸日上;五月的我們斗志昂揚(yáng),激情蕩漾。朋友們,讓我們一起行動(dòng)起來,明榮辱,迎奧運(yùn),共同彈奏起文明、幸福、和諧的樂章!文明禮儀伴我行演講稿:講文明,樹新風(fēng)尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的主題是講文明,樹新風(fēng)。中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不表達(dá)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:不學(xué)禮無以立,人無禮那么不生,事無禮那么不成,國無禮那么不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們安康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。說的就是教師首先要教育學(xué)生做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,節(jié)省自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也遺憾地發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度開展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報(bào)道了一那么新聞:十一黃金周的第二天,南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)玩耍。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)義工。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久____迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比方到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有禮儀之邦的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美妙禮儀卻被一些國人丟得差不多了。再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從教師的教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的安康成長,也影響了學(xué)校的形象??鬃釉疲阂阉挥?,勿施于人。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會互相影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!其實(shí),要想成為一名講文明,樹新風(fēng)的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。還記得中央電視臺的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆中國十大民間環(huán)保出色人物評選結(jié)果揭曉。中選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她特別是因?yàn)樗侵羞x者中年齡最小的一位,今年只有15歲。說她特別,是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了唯一的十杰稱號。還有美國汽車公司的巨頭福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前幾個(gè)人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,那么安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室,一進(jìn)門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:我是來應(yīng)聘的福特。董事長說:很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。福特驚訝地說:董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?董事長說:福特先生,前面三位確實(shí)學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能看見大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深化的印象。福特就這樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。所以,同學(xué)們?nèi)コ?xí)需要要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了教師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;保護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),____;不看不安康的書籍和錄像;生活簡樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,諒解父母工作辛苦,生活節(jié)省。社會的全面進(jìn)步不僅表達(dá)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員安康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀根底上,重建新的、表達(dá)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的禮儀之邦!文明禮儀演講稿:文明禮儀說到文明禮儀啊,我個(gè)人認(rèn)為:自古以來,講禮重儀在社會生活中,就一直處于至關(guān)重要的地位。隨著時(shí)代的開展、社會的進(jìn)步以及人際交往的日益頻繁,禮儀成為現(xiàn)代生活中不可缺少的重要組成部分。總而言之,文明禮儀在我們?nèi)粘I钪袩o處不在,無處不有。我們從小就學(xué)習(xí)見到教師要問好、別人說謝謝我們要答復(fù)不用謝。在____的時(shí)候,有《紀(jì)律條令》的約束,當(dāng)我們見到____要行軍禮,并問候____好;當(dāng)我們有事進(jìn)____辦公室要喊報(bào)告;走路時(shí)要兩個(gè)成行,三人成列;吃飯時(shí)不允許講話等等,其實(shí)這些都屬于文明禮儀的范疇。回到地方工作以后,有了工作標(biāo)準(zhǔn)、行為標(biāo)準(zhǔn)等等這些,其實(shí)都是一種禮儀的要求,是一種更專業(yè)、更標(biāo)準(zhǔn)的禮儀。當(dāng)我們在跟別人問完路,省略了謝謝兩個(gè)字揚(yáng)長而去之后,或許會聽到你問過路的大媽念叨出了一句:誰家的孩子,這么沒家教!。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常會感到效勞人員態(tài)度不好,可當(dāng)我們?yōu)槔习傩招诘臅r(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來,總感覺老百姓沒事找茬兒。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從來不說對不起,可當(dāng)我們被別人擠到或踩到的時(shí)候,總是對對方不說對不起而自言自詞地說這人素質(zhì)真差;當(dāng)老人站在晃晃悠悠的公交車上的時(shí)候,總渴望能有一位好心的人給自己讓個(gè)座,而我們有多少人可以真心誠意為老人讓個(gè)座出來呢?其實(shí)假設(shè)干年以后,我們也會變老,也還會去坐公交車,假設(shè)這個(gè)時(shí)候有人會很客氣地對您好:大爺,您好,您請到這邊來坐吧!你會不會為你當(dāng)初年輕時(shí)坐公交車沒能給老人讓座而感到慚愧呢?長期以來,我們對隨地吐痰、說臟話、亂扔垃圾等不文明行為,早已司空見慣,缺乏為奇,還美其名曰:蘇北人就是這樣豪爽,不拘小節(jié)。其實(shí)這些生活陋習(xí)的存在,直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個(gè)開放的港口城市,正吸引著大量的國內(nèi)外客商來如東投資興業(yè)。假設(shè)你隨意吐一口痰,就有可能會丟掉幾千萬元甚至上億美金的工程資金,這樣的例子我們早就有所耳聞。但是,只要我們每個(gè)人多一點(diǎn)自覺,多一份責(zé)任,是完全可以防止的。當(dāng)然文明禮儀不僅僅局限于這些隨地吐痰說臟話之類的行為,但這些都是我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到的小節(jié)問題,假設(shè)我們連最起碼的這些都做不到,我們還能做好其他事情嗎?俗話說:火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,假設(shè)家長可以帶好頭;在學(xué)校,假設(shè)教師可以帶好頭;在單位,假設(shè)領(lǐng)導(dǎo)可以帶好頭;在窗口,假設(shè)效勞人員可以帶好頭,假設(shè)我們每個(gè)人都能從我做起,從如今做起:約束自己的陋習(xí),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。那些陋習(xí),圖的只是一時(shí)之快,丟的卻是自己的人格和尊嚴(yán)。設(shè)想一下,一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?總而言之,在我們社會生活中,文明禮儀無處不在,無處不有,需要我們每個(gè)人去認(rèn)真的、自覺的去學(xué)習(xí)、去遵守、去維護(hù),這樣,我們的社會,我們的城市才會變得更加文明,更加和諧。文明禮儀演講稿:創(chuàng)文明城市更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接:競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿今年,市委、市政府召開全市“創(chuàng)立文明城市”發(fā)動(dòng)大會,作出創(chuàng)立省級衛(wèi)生城市、園林城市、文明城市活動(dòng)的重要決定,并號召全市廣闊干部群眾全力以赴,群策群力,積極投身創(chuàng)立活動(dòng)。這一深得人心的決策很快受到了全市廣闊人民群眾熱烈響應(yīng)和積極參與:每一個(gè)十字路口,都有義務(wù)維護(hù)交通秩序的退休老人和藹的笑容;無數(shù)的街頭巷尾,又有身佩“效勞城市聯(lián)創(chuàng),爭做文明使者”的青年志愿者耐心勸阻不文明言行;甚至道邊墻角,一群純真得意的少先隊(duì)員積極投身于環(huán)境保潔,奮力去除城市“牛皮癬”;更有無處不在的“三城聯(lián)創(chuàng)”監(jiān)視臺把文明理念傳達(dá)給每一個(gè)過路的人……我們倡儀廣闊的青少年、學(xué)生應(yīng)作出以下保證:1、標(biāo)準(zhǔn)禮貌用語,當(dāng)好文明觀眾。要使用文明語言,認(rèn)真糾正學(xué)習(xí)、生活中的不良習(xí)慣用語,做到不講粗話臟話,不惡語相向,將文明禮貌用語從學(xué)校帶到社區(qū)、家庭,在全社會起示范帶動(dòng)作用。實(shí)在做到在文藝演出場所、體育競技場所或參觀各類展覽時(shí),穿著文雅得體,自覺遵守場館的管理規(guī)定,注意言談舉止,當(dāng)好文明觀眾,做文明啦啦隊(duì),表達(dá)汾陽人良好的文明素質(zhì)。2、保護(hù)市容環(huán)境,共建美妙家園。要積極參加我市“國家環(huán)保模范城市”和“綠色學(xué)?!眲?chuàng)立活動(dòng),開展經(jīng)常性的保護(hù)花草樹木、珍惜自然資、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的綠色環(huán)保教育宣傳活動(dòng),進(jìn)步青少年參與城市園林綠化和環(huán)境保護(hù)的自覺性,增強(qiáng)維護(hù)xx美妙形象的責(zé)任感。積極開展保護(hù)公共設(shè)施的宣傳教育活動(dòng),實(shí)在做到保護(hù)各種市政公共設(shè)施、文物古跡、工藝美術(shù)作品,共同維護(hù)公眾利益,樹立良好的公眾形象。3、自覺遵紀(jì)守法,城市互助友愛。要自覺遵守國家法律法規(guī),文明騎車行走,做遵守交通平安法的先鋒。要積極參加社會互助教育理論活動(dòng),關(guān)心困難群體、老弱病殘,熱愛社會公益活動(dòng),積極倡導(dǎo)關(guān)愛別人,奉獻(xiàn)社會的道德風(fēng)氣,讓我們的思想在參與中受教育,得啟迪。要積極參加創(chuàng)立“誠信師生、誠信校園”活動(dòng),決心做尊師敬長、遵章守紀(jì)、老實(shí)學(xué)習(xí)、老實(shí)做事、自尊自律的青少年學(xué)生讓我們攜手共進(jìn),從自己做起、從身邊做起,共同迎接美妙將來。謝謝大家!為了深化貫徹落實(shí)區(qū)委、區(qū)鎮(zhèn)府創(chuàng)文工作精神,我鎮(zhèn)結(jié)合實(shí)際積極開展鄉(xiāng)村“清潔美”工程的建立,使我鎮(zhèn)村容村貌煥然一新,為確?!扒鍧嵜馈钡挠谰眯?,鎮(zhèn)黨委譚書記號召我鎮(zhèn)各系統(tǒng)的廣闊女干部、女職工都爭做文明禮儀的學(xué)習(xí)者,進(jìn)步文明禮儀修養(yǎng),爭做文明禮儀的理論者,帶頭遵守禮儀標(biāo)準(zhǔn)和社會行為準(zhǔn)那么,注重儀容儀表,自覺踐行老實(shí)守信、文明著裝、文明效勞、文明用語等文明行為,充分發(fā)揮婦女在營造家風(fēng)、民風(fēng)、社會風(fēng)氣中的積極作用,從而帶動(dòng)我鎮(zhèn)走向文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)。確實(shí),一個(gè)好女人就是一座好學(xué)校,她會是文明禮儀的傳播者,她必定會幫助整個(gè)社會實(shí)現(xiàn)文明意識進(jìn)家門、文明美德進(jìn)家門、安康理念進(jìn)家門、安康生活方式進(jìn)家門;她還會注重對子女的文明禮儀教育,使他們從小養(yǎng)成文明安康、關(guān)愛別人的美妙品德。所以我們婦女姐妹要看到,創(chuàng)立文明城市離不開我們廣闊女性,而做一個(gè)文明、優(yōu)雅、知識的女性是當(dāng)今社會對女性的要求,更是時(shí)代賦予我們女性的責(zé)任。文明禮儀演講稿:公共文明禮儀尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:大家好!我演講的內(nèi)容是公共文明禮儀。公共文明禮儀是個(gè)人置身于公共場所與別人共處時(shí)所應(yīng)遵循的禮儀準(zhǔn)那么。機(jī)關(guān)工作人員不管因公或因私置身于公共場所,參加公共活動(dòng),都應(yīng)始終牢記自己的社會責(zé)任,帶頭遵守公共文明禮儀,在全社會文明禮儀建立中發(fā)揮表率作用。公共活動(dòng)文明禮儀集中表達(dá)在衣、食、住、行、游、購、娛等各種活動(dòng)中,帶頭踐行公共文明禮儀是機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。一是餐飲禮儀在中國傳統(tǒng)禮儀和世界通用禮儀中,餐飲禮儀的地位非常重要,內(nèi)容相當(dāng)豐富,需要認(rèn)真對待,正確把握。擇座禮儀男女共同進(jìn)餐,至餐廳正門時(shí),男士應(yīng)禮讓女士祖先。餐廳假設(shè)無人引領(lǐng),男士應(yīng)在前開道,尋找餐位,或請效勞員安排,并照顧女士先入座。隨后進(jìn)入餐廳,男士戴帽的應(yīng)脫下帽子,女士要脫大衣、外套的,男士應(yīng)先幫女士脫下,然后自己再脫。假設(shè)是一位單身男士單獨(dú)來就餐,其座位選擇應(yīng)盡量防止挨著獨(dú)坐一張桌子的陌生女士。無空位時(shí),應(yīng)按序等候。不要做出任何等急了的暗示,不要盯著進(jìn)餐人的動(dòng)作,踩其椅子,離人太近,和同伴大聲交談或喋喋不休。當(dāng)然,作為正在就餐的人也應(yīng)諒解候餐者,吃完馬上騰位。座位可由男士選擇,但也應(yīng)征求女士的意見,通常應(yīng)將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系,如有假設(shè)干女士,應(yīng)盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時(shí),男士應(yīng)替女士拉椅,待女士入座后,方可坐下。在較正規(guī)的場合,假設(shè)女士中途臨時(shí)分開,在其返回時(shí),男士還應(yīng)恭敬地站起來,替她拉椅。點(diǎn)菜禮儀量人為出。力求做到不超支,不鋪張浪費(fèi)。要做到這一點(diǎn),一是樹立節(jié)省節(jié)約的思想,慎點(diǎn)高檔菜。二是點(diǎn)菜時(shí)懂得搭配之道,適度而不過量。三是切勿亂請客,不把大吃大喝作為社交應(yīng)酬的主題。互相諒解。社交聚餐時(shí),做東的一方和吃請的一方在點(diǎn)菜時(shí)都應(yīng)善解人意,諒解對方。做東方有兩種方法可行:一是整點(diǎn),即點(diǎn)套餐或包桌,這樣做費(fèi)用固定,菜肴檔次與數(shù)量相對固定,省時(shí)省事。二是零點(diǎn),即現(xiàn)場臨時(shí)點(diǎn)菜,好處是自由度大,可更合口味。吃請方要客隨主便,充分尊重做東者的意見,慎提詳細(xì)要求,不為難對方。做東者不管以何種方法點(diǎn)菜,都應(yīng)征求被請方特別是主賓意見,不可只憑個(gè)人愛好行事。考慮周到。點(diǎn)菜的時(shí)間不宜很長,討論再三。應(yīng)考慮以下幾種情況:一是應(yīng)點(diǎn)本地特色的菜肴。二是應(yīng)點(diǎn)該餐館的看家菜。三是兼顧來賓的飲食禁忌。主要有宗教禁忌、地方禁忌、職業(yè)禁忌等。如對方駕車前來,或有駕駛員同桌進(jìn)餐,或在工作期間,或有職業(yè)要求,就不要?jiǎng)駥Ψ斤嬀?。四是個(gè)人禁忌。有些人往往在飲食上會有一些特殊要求,如不吃動(dòng)物內(nèi)臟、不吃海鮮、不吃辣椒等等,要互相尊重。席間禮儀文明使用餐具。在等待就餐時(shí)不能用筷子敲打任何餐具。吃中餐使用筷子,給別人夾菜時(shí)

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