演講技巧-標(biāo)題擬制的方法

第19頁(yè)共19頁(yè)演講技巧:標(biāo)題擬制的方法演講技巧:標(biāo)題擬制的方法。比賽演講詞的標(biāo)題，是演講詞不可缺少的有機(jī)組成部分，是一篇演講詞的定弦之音。新穎的、有吸引力的標(biāo)題，具有大幅度，高強(qiáng)度振動(dòng)聽(tīng)眾心弦的功能?！惨弧硺?biāo)題擬制的方法1、提要型標(biāo)題提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括了演講的根本內(nèi)容，把演講內(nèi)容的核心簡(jiǎn)明地提示出來(lái)。2、象征型標(biāo)題象征型標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義詳細(xì)化，形象化，從而深化淺出提醒題義。3、含蓄型標(biāo)題含蓄型標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽(tīng)眾的思維。4、警醒型標(biāo)題警醒性標(biāo)題，即運(yùn)用哲言雋語(yǔ)，立片言以居要，提醒，勸諫，鼓勵(lì)聽(tīng)眾，以激起聽(tīng)眾的警覺(jué)，使之猛醒。5、設(shè)問(wèn)型標(biāo)題設(shè)問(wèn)性標(biāo)題，即通過(guò)設(shè)問(wèn)，提示演講所涉及的內(nèi)容，即演講內(nèi)容是對(duì)標(biāo)題設(shè)問(wèn)的問(wèn)答。6、抒情型標(biāo)題抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情醉人，具有濃烈的感情色彩。演講稿的方法技巧想做好一次演講，需要屢次的聯(lián)絡(luò)，演講的時(shí)候要一開(kāi)始就切入主題，讓聽(tīng)眾知道你今天所要講的是什么。演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)始白。它在演講稿的構(gòu)造中處于顯要的地位，具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說(shuō)：開(kāi)始白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感;二是如字義所釋?zhuān)_(kāi)始面，引入正題。好的演講稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能到達(dá)出奇制勝的效果。開(kāi)始白的技術(shù)主要有：1、楔子。用幾句誠(chéng)懇的話(huà)同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任;2、銜接。直接地反映出一種形勢(shì)，或是將要論及的問(wèn)題，常用某一件小事，一個(gè)比喻，個(gè)人經(jīng)歷，軼事傳聞，出人意外的提問(wèn)，將主要演講內(nèi)容銜接起來(lái);3、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家____的演講都是這樣的。演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在承受____維多利亞大學(xué)榮譽(yù)____學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：我為接受____維多利亞大學(xué)榮譽(yù)____學(xué)位感到榮幸。運(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。2.介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的間隔，使聽(tīng)眾急于理解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮?馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：我們?nèi)缃癜苍岬倪@位品德崇高的女性，在18___年生于薩爾茨維德?tīng)枴Ｋ母赣H馮?威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己將來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。這個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。3.巧妙地提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾考慮的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克?道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極考慮，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中說(shuō)明的____和生來(lái)平等的原那么難道也普降到我們的頭上?因此要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，成認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)忠誠(chéng)的謝意么?除了以上三種還有巧用詼諧幽默，在演講中巧妙利用詼諧幽默可以迅速拉近與聽(tīng)眾的間隔，并且使聽(tīng)眾在輕松愉快的氣氛中進(jìn)入角色;制造懸念，演講的開(kāi)始就設(shè)出懸念很容易把讀者的心拉過(guò)來(lái)，也更容易激起讀者強(qiáng)烈的好奇心;講故事;故事可以是身邊發(fā)生的真實(shí)事件、歷史典故、人物傳奇等等，這種方式可以牢牢抓住聽(tīng)眾的注意力，使聽(tīng)眾懷著好奇心繼續(xù)聽(tīng)下去。以上就是常用的方法，學(xué)習(xí)演講稿開(kāi)頭有幫助。演講技巧:確定演講風(fēng)格、基調(diào)的方法明確了主題，準(zhǔn)備好材料后，在動(dòng)筆之前我們還要考慮一個(gè)問(wèn)題，那就是這次演講采用一個(gè)什么風(fēng)格和基調(diào)。內(nèi)容上是以正面弘揚(yáng)為主，還是以反面揭露為主？是歌頌還是鞭撻？在風(fēng)格上是高亢還是深沉？是大河奔流，還是潺潺流水？是大方激昂，還是娓娓道來(lái)……只有基調(diào)確定下來(lái)了，我們才能組織語(yǔ)言。演講的風(fēng)格基調(diào)從內(nèi)容上講，可以分為三種：一是以頌揚(yáng)為主的演講。這類(lèi)演講多為好人好事的事跡演講、歌頌、贊美一個(gè)好人或者一件好事，或以贊美祖國(guó)、黨、人民為題的演講。二是以批評(píng)、揭露、指責(zé)為主的演講。這類(lèi)演講多指對(duì)丑惡現(xiàn)象、事物、人物的撻伐。三是反思型演講。這類(lèi)演講多是頌揚(yáng)與揭露并存，通過(guò)對(duì)一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)事實(shí)、人物的反思，提出問(wèn)題、分析^p問(wèn)題、解決問(wèn)題，這類(lèi)演講是演講中最多的一種類(lèi)型。我們根據(jù)演講的節(jié)奏特點(diǎn)也可以將演講分成三種不同的風(fēng)格基調(diào)：a大方激昂式這類(lèi)演講如大河奔流，氣勢(shì)磅礴，演講者大方陳詞，滔滔不絕。這類(lèi)演講多用于感情比較劇烈，或喜悅，或憤怒時(shí)，這類(lèi)演講煽動(dòng)性強(qiáng)，號(hào)召性強(qiáng)，像戰(zhàn)斗的號(hào)角，又如刺向敵人的匕首，極具戰(zhàn)斗力。這種類(lèi)型的演講多用于政治演講、軍事演講等。b深沉凝重式這種基調(diào)的演講多用于反思型的演講內(nèi)容。這里既有理性的分析^p，又有情感的抒發(fā)。這種類(lèi)型的演講是現(xiàn)實(shí)生活中最常見(jiàn)的一種演講風(fēng)格。c潺潺流水式這類(lèi)演講似潺潺的小河〔轉(zhuǎn)載自，請(qǐng)保存此標(biāo)記。〕流水，漸漸地流進(jìn)人們的心田，有著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的成效，多用于在平和的生活環(huán)境中與聽(tīng)眾交流某種情感或思想，給人清新、自然的感覺(jué)。這類(lèi)演講的特點(diǎn)是平等和諧。知道了演講的基調(diào)大體上分哪些種后，我們就要充分考慮：確定基調(diào)到底要考慮哪些因素呢？a內(nèi)容需要我們無(wú)論采用什么樣的基調(diào)進(jìn)展演講，歸根結(jié)蒂都是為了更好地為表達(dá)內(nèi)容效勞，為主題效勞，分開(kāi)了這一條，那么無(wú)論哪種基調(diào)都無(wú)優(yōu)劣之分，只有在詳細(xì)的內(nèi)容中，明確的立意下，我們才知道哪種基調(diào)更適宜一些，因此，我們?cè)诖_定演講的基調(diào)時(shí)，首先要考慮的一個(gè)因素就是內(nèi)容的需要。b個(gè)性特點(diǎn)演講選用何種風(fēng)格基調(diào)，其實(shí)與演講者個(gè)人所具備的特點(diǎn)也是息息相關(guān)的，在考慮了內(nèi)容需要之后，也可以參考一下自己的特點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、揚(yáng)長(zhǎng)避短，這樣會(huì)使你的演講效果更佳。這里的個(gè)性特點(diǎn)是指與演講有關(guān)的因素，如：性別、聲音、語(yǔ)速、語(yǔ)言特點(diǎn)等等。我們?cè)谶x擇何種風(fēng)格基調(diào)進(jìn)展演講時(shí)，還要考慮一下自己的語(yǔ)音、語(yǔ)速特點(diǎn)。平時(shí)說(shuō)話(huà)就慢聲細(xì)語(yǔ)的人，選擇深思平穩(wěn)式或潺潺流水式演講，平時(shí)說(shuō)話(huà)語(yǔ)速較快、聲音也較洪亮的人就可以選擇大方激昂式，這樣，在需要快的時(shí)候，你的語(yǔ)音節(jié)奏才能跟得上去，不給人嘶啞的感覺(jué)。總之，采用何種演講風(fēng)格基調(diào)進(jìn)展演講，在內(nèi)容允許的情況下，一定要考慮自身的特點(diǎn)，只有如此，在眾多的演講者中才能獨(dú)具特色，與眾不同，使你的演講更具有美感。演講站姿方法演講技巧看過(guò)啞劇表演的人都知道人類(lèi)無(wú)聲的動(dòng)作具有宏大的包容性。德國(guó)表演大師吉布·佩森有一次談演出體會(huì)時(shí)說(shuō)：“我就靠我的動(dòng)作、姿態(tài)向人們昭示我的內(nèi)心世界，昭示我的所思所想，昭示我的喜怒哀樂(lè)?！睉?yīng)聘者都會(huì)遇到演講這一關(guān)。演講時(shí)首先要注意自己的站姿，爭(zhēng)取給人留下一種精神飽滿(mǎn)、胸有成竹的好印象。演講家曲嘯曾在介紹演講經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“演講者的體態(tài)、風(fēng)貌、舉止、表情都應(yīng)給聽(tīng)眾以協(xié)調(diào)的平衡的至美的感受，要想從語(yǔ)言、氣質(zhì)、神態(tài)、感情、意志、氣魄等方面充分地表現(xiàn)出演講者的特點(diǎn)，也只有在站立的情況下才有可能?！毖葜v者站姿標(biāo)準(zhǔn)如下：(1)脊椎、后背挺直，胸略向前上方挺起。(2)兩肩放松，重心主要支撐腳掌腳弓上。(3)挺胸，收腹，精神飽滿(mǎn)，氣息下沉。(4)腳應(yīng)繃直，穩(wěn)定重心位置。演講站姿有以下幾種：(1)前進(jìn)式：這種姿勢(shì)是演講者用得最多，使用最靈敏的一種站姿。右腳在前，左腳在后，前腳腳尖指向正前方或稍向外側(cè)斜，兩腳延長(zhǎng)線(xiàn)的夾角成45度左右，腳跟間隔在15厘米左右。這種姿勢(shì)重心沒(méi)有固定，可以隨著上身前傾與后移的變化而分別定在前腳跟與后腳上，不會(huì)因時(shí)間長(zhǎng)而身體無(wú)變化不美觀(guān)。另外，前進(jìn)式能使手勢(shì)動(dòng)作靈敏多變，由于上身可前可后，可左可右，還可轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣能保證手做出不同的姿勢(shì)，表達(dá)出不同的感情。(2)稍息式：一腳自然站立，另一只腳向前邁出半步，兩腳跟之間相距約12厘米左右，兩腳之間形成75度夾角。運(yùn)用這種姿勢(shì)，形象比較單一，重心總是落在后腳上。一般適應(yīng)于長(zhǎng)時(shí)間站著演講中的短期更換姿勢(shì)，使身體在短時(shí)間里松弛，得到休息，一般不長(zhǎng)時(shí)間單獨(dú)使用，因?yàn)樗o人一種不嚴(yán)肅之感。(3)自然式：兩腳自然分開(kāi)，平行相距與肩同寬，約20厘米為宜，太平會(huì)影響呼吸聲音的表達(dá)，太迂那么顯得拘束。此外還有立正式、丁字式等。演講站姿方法——演講技巧看過(guò)啞劇表演的人都知道人類(lèi)無(wú)聲的動(dòng)作具有宏大的包容性。德國(guó)表演大師吉布·佩森有一次談演出體會(huì)時(shí)說(shuō)：“我就靠我的動(dòng)作、姿態(tài)向人們昭示我的內(nèi)心世界，昭示我的所思所想，昭示我的喜怒哀樂(lè)。”應(yīng)聘者都會(huì)遇到演講這一關(guān)。演講時(shí)首先要注意自己的站姿，爭(zhēng)取給人留下一種精神飽滿(mǎn)、胸有成竹的好印象。著名演講家曲嘯曾在介紹演講經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“演講者的體態(tài)、風(fēng)貌、舉止、表情都應(yīng)給聽(tīng)眾以協(xié)調(diào)的平衡的至美的感受，要想從語(yǔ)言、氣質(zhì)、神態(tài)、感情、意志、氣魄等方面充分地表現(xiàn)出演講者的特點(diǎn)，也只有在站立的情況下才有可能?！毖葜v者站姿標(biāo)準(zhǔn)如下：(1)脊椎、后背挺直，胸略向前上方挺起。(2)兩肩放松，重心主要支撐腳掌腳弓上。(3)挺胸，收腹，精神飽滿(mǎn)，氣息下沉。(4)腳應(yīng)繃直，穩(wěn)定重心位置。演講站姿有以下幾種：(1)前進(jìn)式：這種姿勢(shì)是演講者用得最多，使用最靈敏的一種站姿。右腳在前，左腳在后，前腳腳尖指向正前方或稍向外側(cè)斜，兩腳延長(zhǎng)線(xiàn)的夾角成45度左右，腳跟間隔在15厘米左右。這種姿勢(shì)重心沒(méi)有固定，可以隨著上身前傾與后移的變化而分別定在前腳跟與后腳上，不會(huì)因時(shí)間長(zhǎng)而身體無(wú)變化不美觀(guān)。另外，前進(jìn)式能使手勢(shì)動(dòng)作靈敏多變，由于上身可前可后，可左可右，還可轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣能保證手做出不同的姿勢(shì)，表達(dá)出不同的感情。(2)稍息式：一腳自然站立，另一只腳向前邁出半步，兩腳跟之間相距約12厘米左右，兩腳之間形成75度夾角。運(yùn)用這種姿勢(shì)，形象比較單一，重心總是落在后腳上。一般適應(yīng)于長(zhǎng)時(shí)間站著演講中的短期更換姿勢(shì)，使身體在短時(shí)間里松弛，得到休息，一般不長(zhǎng)時(shí)間單獨(dú)使用，因?yàn)樗o人一種不嚴(yán)肅之感。(3)自然式：兩腳自然分開(kāi)，平行相距與肩同寬，約20厘米為宜，太平會(huì)影響呼吸聲音的表達(dá)，太迂那么顯得拘束。此外還有立正式、丁字式等。演講技巧:離任演講稿的寫(xiě)作方法與技巧所謂離任演講，是指一個(gè)單位或部門(mén)的去職者，在分開(kāi)工作崗位的特定場(chǎng)合下發(fā)表的公開(kāi)演講。隨著我國(guó)人事制度的改革，無(wú)論是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，還是一般公職人員，都有可能運(yùn)用這種表達(dá)方式。因此，為了適應(yīng)職務(wù)變動(dòng)的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)，充分展示現(xiàn)代社會(huì)的人才素質(zhì)，我們就必須努力培養(yǎng)和進(jìn)步這種特殊的口語(yǔ)表達(dá)才能。理論經(jīng)歷證明，要想做好離任演講，首先就要寫(xiě)好離任演講稿。一、離任演講稿的特點(diǎn)1、內(nèi)容的針對(duì)性顧名思義，離任演講顯然是由“離任”這一中心事件引發(fā)的。因此，只有針對(duì)“離任”的特定時(shí)境，講解事因，表達(dá)事情，闡發(fā)事理，才能集中思維意向，突出演講主題。否那么，缺乏內(nèi)容的針對(duì)性，下筆千言，離題萬(wàn)里，就會(huì)因演講稿不切合時(shí)境而大大削弱它的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)效果。2、構(gòu)造的程序化顯而易見(jiàn)，離任演講是一種實(shí)用性很強(qiáng)的口語(yǔ)交流方式。在長(zhǎng)期的社會(huì)理論活動(dòng)中，離任演講逐漸形成了相對(duì)穩(wěn)定的構(gòu)造程序。也就是說(shuō)，演講者首先應(yīng)當(dāng)講什么，接著必須講什么，最后需要講什么，大體上有一個(gè)比較完好的形式。因此，在一般情況下，撰寫(xiě)這種演講稿，就要遵循它的構(gòu)造程序，以顯示出明晰的思路，加深聽(tīng)眾的印象。3、語(yǔ)言的情意感毫無(wú)疑問(wèn)，離任演講的感情色彩是很濃重的。因?yàn)樵陔x任的特定場(chǎng)境中，演講者面對(duì)朝夕相處的領(lǐng)導(dǎo)和同事，心情必定非常沖動(dòng)。在這種真實(shí)心態(tài)的觸發(fā)下，他講出的話(huà)語(yǔ)，自然就會(huì)給聽(tīng)眾以強(qiáng)烈的情意感。因此，寫(xiě)作離任演講稿，一定要注重情感的浸透和表達(dá)，力求用充滿(mǎn)真情實(shí)意的語(yǔ)言，深深地感染聽(tīng)眾。二、離任演講稿的根本寫(xiě)法1、標(biāo)題離任演講稿的標(biāo)題是靈敏多樣的。以“離任演講稿”為題，可突出文體類(lèi)別；以“××公司經(jīng)理離任的演講”為題，可顯示公文特點(diǎn)。此外，還可采用文章標(biāo)題的方法，例如“拜謝拜托拜請(qǐng)——一位教研室主任的離任演講辭”。2、稱(chēng)謂指對(duì)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的稱(chēng)呼。這種稱(chēng)呼，一要說(shuō)明演講對(duì)象的不同身份，二要給人以謙和禮貌之感。一般采用類(lèi)似“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們、朋友們”這樣的稱(chēng)呼就可以了。3、正文〔1〕開(kāi)頭。為調(diào)諧氣氛，點(diǎn)明主旨，開(kāi)篇可用致謝語(yǔ)說(shuō)明態(tài)度，導(dǎo)入正題。例如：“感謝上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的理解，批準(zhǔn)我辭職?！薄爸x謝給我這樣的時(shí)機(jī)，讓我在離任之際可以對(duì)大家說(shuō)說(shuō)心里話(huà)?！睙o(wú)論采用什么樣的開(kāi)頭語(yǔ)，都要力求簡(jiǎn)潔自然，真切得體?！?〕主體。這是文稿的重點(diǎn)和核心。它主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：首先，需要明確交代一下有關(guān)離任的背景情況。無(wú)論是因?yàn)槿纹谝褲M(mǎn)去職，還是由于特殊需要離任〔如調(diào)職、撤職、辭職等〕，都要如實(shí)加以說(shuō)明。這樣寫(xiě)就可以使聽(tīng)眾在理解真實(shí)情況的前提下，消除疑慮，防止誤解，同時(shí)也會(huì)激發(fā)聽(tīng)眾對(duì)離任者的關(guān)注和信任。其次，可以簡(jiǎn)要回憶自己的任職經(jīng)歷，進(jìn)展概括性的總結(jié)。要實(shí)事求是地寫(xiě)，既要肯定任職期間獲得的成績(jī)，總結(jié)經(jīng)歷；又要反省履行職責(zé)出現(xiàn)的失誤，汲取教訓(xùn)。成績(jī)歸功于大家，向領(lǐng)導(dǎo)和同志們表示誠(chéng)摯的謝意；失誤歸咎于自己，向大家致以真切的歉意。這樣講，就可以給聽(tīng)眾以謙誠(chéng)的印象。再次，應(yīng)當(dāng)對(duì)自己原任職崗位的工作提出一些建議。既要結(jié)合自己工作的理論體會(huì)來(lái)談，又要給人以理性的考慮。真正使這些建議富有啟發(fā)意義和創(chuàng)新價(jià)值，從而有助于繼任者更好地開(kāi)展新工作，創(chuàng)始新場(chǎng)面。這不僅是責(zé)任心的反映，也是高素質(zhì)的表達(dá)。同時(shí)，為了讓大家理解自己離任后的打算，還可以簡(jiǎn)單談?wù)剛€(gè)人意向，以表達(dá)一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度?！?〕結(jié)尾。這是演講的完畢語(yǔ)。不能畫(huà)蛇添足，也不可草率收?qǐng)?。一般?lái)說(shuō)，要運(yùn)用簡(jiǎn)潔而富有感情色彩的語(yǔ)言，表達(dá)自己對(duì)原任職單位和部門(mén)的深切希望和美妙祝愿，要可以給聽(tīng)眾以強(qiáng)烈的感染和宏大的鼓舞。三、離任演講稿的寫(xiě)作要求離任演講稿的寫(xiě)作質(zhì)量直接關(guān)系到現(xiàn)場(chǎng)演講的表達(dá)效果。因此，為了寫(xiě)好演講稿，執(zhí)筆者除了應(yīng)當(dāng)理解和掌握文稿的根本寫(xiě)法外，還必須注重以下三點(diǎn)根本要求：1、突出現(xiàn)場(chǎng)交流感離任演講是在諸如辭別會(huì)、歡迎會(huì)之類(lèi)的特定場(chǎng)合下進(jìn)展的。這特定的場(chǎng)合，本身就會(huì)營(yíng)造出一種或熱烈、或深摯的時(shí)境氣氛。這種氣氛，要求演講者必須調(diào)適自我心態(tài)，體察聽(tīng)眾情緒，在演講過(guò)程中實(shí)現(xiàn)心靈的交融。為此，寫(xiě)稿時(shí)，就要把現(xiàn)場(chǎng)氣氛、聽(tīng)眾反響等因素納入整體構(gòu)思之中，并運(yùn)用變換人稱(chēng)、插入呼語(yǔ)等多種表達(dá)方式，表達(dá)演講者與聽(tīng)眾之間的互相照應(yīng)，從而突出現(xiàn)場(chǎng)的交流感。2、注重語(yǔ)言分寸感離任演講是一種社交性的實(shí)用演講，一般不具有某種特定的功利目的。因此，演講稿寫(xiě)作語(yǔ)言的主體風(fēng)格應(yīng)當(dāng)是樸實(shí)謙和的。無(wú)論是交代背景、講解事因，還是總結(jié)工作、提出建議，都要實(shí)事求是，恰如其分。切忌詞句不當(dāng)，褒貶失度。要特別注重語(yǔ)言的分寸感，做到不夸大、不縮小，不虛浮、不矯飾。這樣就能給聽(tīng)眾留下求真務(wù)實(shí)的好印象。3、強(qiáng)化表達(dá)真切感離任演講的情感傾向性是很強(qiáng)的。演講者在分開(kāi)工作崗位的時(shí)候，話(huà)別領(lǐng)導(dǎo)和同事，流露的應(yīng)當(dāng)是真情實(shí)感。不言而喻，任何虛情假意的敘說(shuō)，矯揉造作的表白，都會(huì)引起聽(tīng)眾的反感。因此，寫(xiě)稿時(shí)，執(zhí)筆人一定要進(jìn)入角色，投入情感，運(yùn)用真誠(chéng)懇切的語(yǔ)態(tài)技巧，強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)的真切感。只有這樣，才能更有效地使離任演講獲得視聽(tīng)效果.復(fù)習(xí)的方法與技巧第十八周?chē)?guó)旗下講話(huà)石牌小學(xué)朱曉璐老師們,同學(xué)們:早上好!今天我講話(huà)的主題是復(fù)習(xí)的方法與技巧復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要一環(huán),它不僅使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,而且加強(qiáng)了對(duì)知識(shí)的理解,穩(wěn)固與進(jìn)步,也可彌補(bǔ)知識(shí)的缺陷,使根本技能進(jìn)一步純熟.為了有效地進(jìn)展復(fù)習(xí),我們必須明確復(fù)習(xí)的任務(wù),復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題,以及復(fù)習(xí)前的準(zhǔn)備,如何制作復(fù)習(xí)筆記.復(fù)習(xí)是為理解決各部分之間的聯(lián)絡(luò)問(wèn)題,因此要抓緊平時(shí)的學(xué)習(xí),要做點(diǎn)綜合性的習(xí)題,這是搞好復(fù)習(xí)的根底.復(fù)習(xí)的任務(wù)復(fù)習(xí)終究為了什么呢不少學(xué)生認(rèn)為;復(fù)習(xí)就是為了考試.只在臨考前才進(jìn)展復(fù)習(xí);有的學(xué)生認(rèn)為,復(fù)習(xí)就是簡(jiǎn)單的重復(fù).因此,他們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)很少開(kāi)動(dòng)腦筋,進(jìn)展積極的思維活動(dòng).我們說(shuō),復(fù)習(xí)的任務(wù)大致有三項(xiàng);(1)強(qiáng)化記憶,使學(xué)習(xí)的成果結(jié)實(shí)地貯存在大腦里,以便隨時(shí)取用.(2)查漏補(bǔ)缺,保證知識(shí)的完好性.影響學(xué)習(xí)的因素很多,在一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,很難保證各種因素都處于最正確狀態(tài).因此,完好的知識(shí)學(xué)下來(lái),難免出現(xiàn)破綻和缺欠,通過(guò)復(fù)習(xí),自己檢查出來(lái)后就可以及時(shí)補(bǔ)上.但凡抓緊復(fù)習(xí)的學(xué)生.學(xué)習(xí)中的破綻和缺欠,都及時(shí)地得到了補(bǔ)足,很少在學(xué)習(xí)上"欠債".因此,他們的知識(shí)總是比較完好的.(3)融會(huì)貫穿,使知識(shí)系統(tǒng)化.有人說(shuō);"智慧不是別的,而是一種組織起來(lái)的知識(shí)體系."這里所說(shuō)的"一種組織起來(lái)的知識(shí)體系",就是指系統(tǒng)化的知識(shí).可以說(shuō).形成系統(tǒng)化的知識(shí)這正是復(fù)習(xí)的中心任務(wù).一個(gè)學(xué)生,通過(guò)平時(shí)分科,分章,分節(jié)的學(xué)習(xí),可以說(shuō)根本上完成了對(duì)各種根本概念.根底知識(shí)的理解任務(wù).通過(guò)復(fù)習(xí)時(shí)的全面回憶,查漏補(bǔ)缺,又保證了知識(shí)的完好性.這時(shí),學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有完成,復(fù)習(xí)的中心任務(wù)也沒(méi)有完成,還需把已學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化起來(lái).這時(shí)通過(guò)復(fù)習(xí),把長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的各部分知識(shí)有機(jī)地"組裝"起來(lái),或者說(shuō),將學(xué)過(guò)的各部分知識(shí)融會(huì)貫穿,透徹理解.這個(gè)復(fù)習(xí)時(shí)的加工整理過(guò)程,一定要遵循思維的規(guī)律,采用根本的思維方法(如:分析^p綜合,比較歸類(lèi),抽象概括,歸納演繹等)來(lái)進(jìn)展,直到掌握了各部分知識(shí)之間的區(qū)別和聯(lián)