演講技巧-演講中怎樣確定演講者的身份

第58頁共58頁演講技巧:演講中怎樣確定演講者的身份演講技巧:演講中怎樣確定演講者的身份。“成功的演講，以機智的語言、誠懇的態(tài)度、自信的氣勢，讓思想的清泉流進(jìn)每一個聽眾的心田”。無庸諱言，這樣的演講效果對于一名學(xué)生甚至是工作在一線普通的教師來說，還是有相當(dāng)?shù)碾y度的。這里的因素很多，其中最主要的一點，筆者認(rèn)為：實在關(guān)注演講者的身份對其演講的效果有著舉足輕重的作用。一、演講者身份與演講效果1、演講者的身份與聽眾的“角色期待”筆者認(rèn)為，演講的效果不僅與演講的內(nèi)容有關(guān)，而且與演講者的身份有著親密的關(guān)系。當(dāng)演講的內(nèi)容、語言與演講者的身份保持一致時，聽眾會對演講的內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同感，形成共鳴，進(jìn)而贏得了更好的演講效果；反之，演講效果就會大打折扣。如左拉的《在莫泊桑葬禮上的講話》，左拉以“法蘭西文學(xué)的名義”，以“戰(zhàn)友、兄長、朋友”的身份，向莫泊?！爸乱猿绺叩木匆狻保骸鞍。∶魑?，多么清澈的沒的泉，原我們每一代人都在這清泉中暢飲！我愛莫泊桑，因為他真正具有我們拉丁的血統(tǒng)，他屬于正派的文學(xué)偉人的家族?！边@篇在莫泊桑葬禮上的演說詞，“情動于衷而形于言”，是作者用血和淚寫成的，使聽眾在感情、認(rèn)知上引發(fā)了強烈的共鳴，從而使演說獲得了宏大的成功。這種影響從另一個角度來說，主要是由于聽眾對演講者的“角色期待”心理造成的。一般說來，演講者總是以特定的身份進(jìn)展演講，而聽眾也總是帶著角色期待的心理來聽演講的；作為演講者，不僅通過他的講述的內(nèi)容去征服聽眾，而且他自身的身份也在無言之中影響著聽眾，產(chǎn)生著作用。而作為聽眾在承受演講的內(nèi)容時，又總是和演講者的身份結(jié)合在一起加以理解的。聽眾還要把演講的內(nèi)容和演講者的身份進(jìn)展比較，尋找其中的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，如演講者左拉同莫泊桑的親密關(guān)系就是典型的例子。換言之，假設(shè)演講的內(nèi)容和演講者的身份一致，他們聽起來回更容易理解和承受。假設(shè)演講的內(nèi)容和演講者的身份不一致，或者相去甚遠(yuǎn)，認(rèn)定這個角色不該或者不能講出這些內(nèi)容時，他們就會從內(nèi)心產(chǎn)生排斥心理，甚至否認(rèn)演講者的演講內(nèi)容。這樣，這時演講的影響力就會大大削弱。2、演講者的身份與演講題材的協(xié)調(diào)演講者的身份直觀的看主要指的是演講者的職務(wù)、地位，實際還不僅于此，還應(yīng)該包括演講者的年齡、文化、經(jīng)歷、性格等，聽眾是把上述要素一并加以考慮的。身份與一個人的經(jīng)歷有著親密的關(guān)系，它可以作為演講的背景，制約著一個人演講的內(nèi)容、形式、風(fēng)格和語言。例如，一個年長的演講者與一個年輕的演講者在聽眾的眼里就有著不同的要求和標(biāo)準(zhǔn)。身份還說明一個人的文化背景，一個專家、學(xué)者和一個文化比較低的人的演講，在內(nèi)容上和選題上就應(yīng)該有所不同。等待。這就是說，在聽眾的眼里，人們在演講時，他們演講的題材，看問題的視角、信息內(nèi)容及其數(shù)量等，應(yīng)該與他們的身份大體相稱，這樣演講才會產(chǎn)生預(yù)期的效果。反過來說，演講者不應(yīng)該盲目的追求與自身身份不相符的題材或其他的東西，否那么往往回事與愿違。在現(xiàn)實的生活中，有些人就是這樣，他們在演講時只考慮內(nèi)容是否感人，而不考慮其內(nèi)容與自己的身份是否相符，用一些與自身不相符的內(nèi)容或語言充滿自己的演講，希圖籍此產(chǎn)生理想的演講效果，結(jié)果卻難以如愿。這樣的事例屢見不鮮。正因為如此，這就給每一個演講者提出一個非?，F(xiàn)實而又迫切的問題，就是在演講時一定要注意從自己的身份出發(fā)考慮演講的內(nèi)容和形式，這是謀求良好的演講效果所必須的。二、演講者的身份與演講的內(nèi)容、形式的定位1、根據(jù)演講者的身份確定演講的話題和內(nèi)容演講的話題一定要和自己的身份相一致。這是一個極為重要的原那么。也就是說，要與自己的身份相一致。這樣，一方面更有發(fā)言權(quán)，更好講，更順當(dāng)，而且也可以從話題上滿足聽眾的角色期待心理的需求，從而增強演講的效果。大家知道，江蘇省特級教師周永沛教師是一位德高望重的教育老前輩，深受人們的尊敬，他在對青年教師的演講時，語重心長的講師德，講科研，嚴(yán)肅認(rèn)真的提要求，甚至對一些不良作風(fēng)提出批評，就特別符合他的身份。聽眾也感到非常的親切，人們也更喜歡聽。這就告訴我們，身份本身有時就是一種客觀的制約因素，能講什么，不能講什么，是有講究的。演講者應(yīng)該從自己的身份出發(fā)講自己最有“資格”的話題，這樣方為良策。2、根據(jù)演講者的身份選擇演講的語氣和做派演講時不同的語氣、語調(diào)，不僅取決于演講的內(nèi)容的需要，而且要考慮到自身身份地位，要和演講者的語氣、做派〔所謂“做派”，原來大多指戲曲中演員的動作表演，這里指演講者在演講時的身體動作?！撑c自己的身份相符合，用充滿激情的氣氛把說理和抒情結(jié)合起來，曉之以理，動之以情，從而叩開聽眾的心扉。如，愛因斯坦在悼念居里夫人的演講《悼念瑪麗居里》中，“居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的將來?！睈垡蛩固箯哪挲g來說，居里夫人是他的長者。據(jù)說愛因斯坦當(dāng)念到悼詞最后部分時，由于過分沖動，他哽咽住了，呼吸急促起來。愛因斯坦的動情演說，是他內(nèi)心真情的自然流露，質(zhì)樸無華，他的做派，如“沖動”、“哽咽”、“呼吸急促”，自然真摯，打動了在場所有聽眾的心，也打動了后來像你我一樣的千萬讀者。這說明演講時，演講者應(yīng)該把握好——并非是做作的——自己在演講時的語氣、口吻和做派，從而更好的發(fā)揮演講的效果。總而言之，身份作為一種背景，作為一種無聲的語言，對演講所產(chǎn)生的作用是舉足輕重的。在演講時要充分考慮“身份”這個因素，從演講者自己的身份出發(fā)選擇演講話題，設(shè)計演講內(nèi)容，運用演講語言，分寸得體，這樣的演講才是成功的、受歡迎的?！疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】精選演講稿閱讀演講技巧:演講者的手勢演講者的手勢是演講者在演講時手部動作的姿勢。演講活動是演講者與聽眾進(jìn)展思想、意念和情感交流的過程，是人際交流的高級形式。演講中不但不講，而且有演，“講”不是一般地說話嘮嗑，在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求；“演”不是一般的表演，而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的，除了面部表情之外，主要是依靠手勢，可見手勢在演講中是十分重要的。手勢是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠如早期馬列宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的：“演講者的手勢自然是用來補充說明演講者的觀點、情感與感受的。”因此，手勢既可以引起聽眾注意，又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動、更形象，從而給聽眾留下更深化、更鮮明的印象和記憶。手勢的運用沒有什么固定形式，完全是由演講者的性格和演講的內(nèi)容以及演講者當(dāng)時的情緒支配的。因人而異，隨講而變。但是手勢揮動的高度卻有個一般的約定俗成的范圍。按演講者的身材可分上、中、下三個部位。上位，是從肩部以上，常在演講者感情激越，或大聲疾呼、發(fā)出號召、進(jìn)展聲討，或強調(diào)內(nèi)容、展示前景、指將來的時候；中位，即從腹部至肩部，常是心緒平穩(wěn)，表達(dá)事實，說明情況、闡述理由的時候運用；下位，即在腹部以下，這個部位的手勢除指示方位、例舉數(shù)目而外，多用于表達(dá)厭惡、鄙視、不快和不屑一顧的情感，或介紹、評說反面的事物。當(dāng)然，這些都不是絕對的。手勢的運用各有各的習(xí)慣和技巧。中心問題是要與演講言詞的意義相協(xié)調(diào)，突擊演講的內(nèi)容和情感。演講技巧:演講者的10大技巧每次你演講的時候是不是都想要得到一個奧斯卡獎。即使一個故事你已經(jīng)講過500遍了，你在講的時候好似仍是剛剛想到的一樣。很多成功的演講者都運用表演技巧來提升他們的臺前技巧。畢竟，演講者的工作和演員的工作相類似——吸引觀眾。演員必須日復(fù)一日、年復(fù)一年重復(fù)同一個角色。如何使之保持新穎呢？這就是演講者能從演藝圈中學(xué)到的。在戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)表演的那段時期，使我能有很多時機與文藝界的一些出色的教師一起學(xué)習(xí)，尤其是我的表演導(dǎo)師安振吉。這種表演的培訓(xùn)對我作為一個專業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結(jié)出來的十個實用的秘訣，它們會幫助你在臺上贏得奧斯卡獎。秘訣之一：即興創(chuàng)作即興創(chuàng)作意味著在你要行動的時候準(zhǔn)備。它表示放棄一成不變，而是嘗試新的和沖動人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力，再借著劇本找到他們的狀態(tài)。你可以通過嘗試不同的方式來架構(gòu)你的演講來進(jìn)展即興創(chuàng)作。在一次鼓勵演講中，我根據(jù)演講的基調(diào)即興創(chuàng)作，提出一個有趣的故事，就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度，以此來說明你對夢想和目的的欲望程度決定了你的行動的論點。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達(dá)了出去。在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結(jié)尾時，我變了一個魔術(shù)。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后，進(jìn)入到了瓶內(nèi)。結(jié)果你可以想象，所有的人目瞪口呆，如睹神物，對于前面論點的記憶我相信終身亦沒齒難忘，結(jié)果不言而喻。試著用即興的詞匯來表達(dá)你已有的故事——你會發(fā)現(xiàn)感覺的用詞和表達(dá)方式。你不用去管時間，重復(fù)地用中速表達(dá)或亂講一氣。這個觀點是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。秘訣之二：個性化你的故事講故事的關(guān)鍵不是記憶詞匯，而是記憶那種體驗。演員使用一個稱之為“個性化”的技巧來到達(dá)這個目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)歷，然后把這種經(jīng)歷中的情感的影響力應(yīng)用于表演的場景和故事當(dāng)中。個性化是演員演得真實的秘訣。舉例來說，當(dāng)安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時，他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷，再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個精神錯亂的殺人狂。實際上，演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實的情緒。作為一個演講者，個性化意味著把你自己帶進(jìn)演講。“就講故事而言，假設(shè)你不能領(lǐng)會他，那觀眾也不能?！蓖ㄟ^體驗的再現(xiàn)把觀眾帶進(jìn)演講。你得到的回報是，每一次你再造這個體驗，它都會是新穎的。即使有時你在描繪發(fā)生在別人身上的事情，也要把這個素材當(dāng)作你自己的?！拔宜械墓适露际俏易约旱墓适?，”我的表演教師上戲教授安振吉曾經(jīng)說道，“假設(shè)我聽到我喜歡的故事，我會把它重新塑造。我會用不同于別人的方式來講述它?！泵卦E之三：強烈的意愿一個在演員在每個場景中都有一個意愿〔或是目的〕，一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿鼓勵著每個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙，但是他沒有這個意愿的話，這部戲就演不下去了。作為一個演講者，你的意愿是任何你向觀眾所宣揚的你的觀點。我的意愿是說服觀眾，雙贏的會談比單贏的更有效益。演講者h(yuǎn)elen說，“我的意愿是讓觀眾們說，‘哦。我從沒有這樣想過。’是幫助他們建立新的觀點?！倍芸傻囊庠甘?，“不僅是提出觀點，而是如何執(zhí)行觀點?！睕]有意愿，你僅僅是一本會走路的百科全書。英勇地站出來，并加以表達(dá)！竅門之四：戲劇化演員總是要在臺上盡量顯得真實。但是舞臺上的真實實際上只是我對我們真實經(jīng)歷的強化。真實卻沒有戲劇性是非常了無生趣的！即時是最敏感的電影表演都會有戲劇性的成分。我的表演導(dǎo)師說，戲劇化是“你需要變成你自己，但是要‘比生活夸大，’”她還說道，“要做你自己……但不是刻意的?！痹谝杂哪戤吽年P(guān)于科技的演講時，諾貝爾得獎主對他的觀眾說起有關(guān)他和他的妻子在購物時看到小活塞的展示。他說道，“這次演講最終以此來完畢，就是我把活塞放在我頭上，再把一個禿頭的小伙子拉上臺，把另一個活塞放在他的頭上，然后兩個人扔來扔去?！庇涀『玫谋硌菔羌词怪皇情喿x號碼簿，也會使觀眾得到享受。當(dāng)你在和一大幫觀眾交流時，會有很多“電流”劃過。使用這些“電流”，使演講輝煌起來。竅門之五：精彩地開始第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開始”——他們的精神一開始就很高昂。作為演講者，你的充分的精力可以激發(fā)和鼓舞他們，你必須開始就這樣。很多演講者建議，“強有力地開始?！边@并不意味著你開始時要尖叫或在臺上跳來跳去。適應(yīng)觀眾的精神狀態(tài)，開始是比他們稍高一點，假設(shè)他們精神實在低靡，不要顯得過于興奮，這樣會把他們嚇跑的。我通常以一個故事開始，快速地盡可能多地吸引觀眾，這樣一來他們就會抓住故事進(jìn)展中的場景、氣味、熱情和感覺等等。當(dāng)然我也曾見過演講者用半小時來熱身，我的觀點是——你會失去觀眾，假設(shè)你花過多時間來熱身。竅門之六：保持敏銳偉大的演員都是敏銳的反響者。他們一秒鐘都不停。這意味著他們保持神經(jīng)高度敏銳及緊張，不會去期望由另一個演員會去處理。杰克·尼克爾森的表演尤為沖動人心，是因為他對其他演員的反響是很自然的，而不是事先方案的。不要像我們曾經(jīng)見過的那些演講者一樣，總在他的演講中某些地方成心停上幾秒鐘讓觀眾笑——而不管他講得是不是好笑。那樣就很傻了。讓你的神經(jīng)對你的演講中的每件事都保持敏感，相應(yīng)地調(diào)整你的演講?！啊g(shù)’是自然的發(fā)生的，”魔術(shù)師劉成認(rèn)為，“對觀眾進(jìn)展反響。通常我的素材是取自演講中正在發(fā)生的東西。我的演講不是固定在一個軌道上的火車——它更像沖浪，這樣或那樣挪動，甚至有時往下倒??！”導(dǎo)演周可也認(rèn)可這樣的觀點，“我腦中有一個大綱，但是我從來不知道我要說什么，因為我喜歡吸引觀眾，”他解釋道，“當(dāng)你問觀眾問題時，你可能會得到你沒有期望到的答案，這時你會去處理它。我一些的思路是從觀眾中來的。”竅門之七：多樣化任何東西假設(shè)總是用同樣的方式表達(dá)都會顯得很無聊。演員把一段場景分成幾個部分，每一部分都互有不同。演講者要致力于強調(diào)、挪動、聲音、精神層次、素材等等。你能在你的演講的組織中加[1][2]下一頁入多樣性，例如，故事……過渡……故事……主要觀點……故事……等等。多樣性能在你的腔調(diào)和聲高中表達(dá)。停頓也是一種多樣性。不要忘記在你肢體語言中建立多樣性。我的教師曾對我說，“演講者的敵人是重復(fù)?！庇涀。愕挠^眾地注意力很短暫。多樣性是一個抓住觀眾的有效方法。竅門之八：冒險你記得影片《密蘇里假期》馬龍·白蘭度演的“老奶奶”嗎？愿意冒險使這位偉大的演員凸顯出來了。這對演講者也是一樣的?！昂陀^眾在一起的時候要顯得真實，但有時候你必須愿意從沖浪板上摔下去。”在我剛邁入職業(yè)演講的行業(yè)時，我曾冒險把觀眾帶到臺上，“我從來不知道誰會上來，也不知道他們會講什么，”我必須成認(rèn)，“但實在真的很刺激?！弊罱以谝淮窝葜v中突然“撲通”一聲跪倒在舞臺上，那是為了表現(xiàn)某個非常沖動的心情和場景的重現(xiàn)，這是一次冒險。有的人喜歡，有的人卻不這樣想，但是沒人會忘記他。人們?nèi)匀粫叩轿疫@里，問我，“樂嘉，你的膝蓋沒事吧？”所以，“你的膝蓋如何？”你最近有沒有冒險？朋友，畢竟，我們不是進(jìn)展總統(tǒng)辯論。我們怕失去什么呢？竅門之九：對你的選擇負(fù)全責(zé)當(dāng)白蘭度穿上戲服，在影片《密蘇里假期》在變成“老奶奶”時，就沒有退路了。演員要進(jìn)展有趣的選擇，然后對其負(fù)全責(zé)。假設(shè)你決定戲劇化，或是決定在舞臺上冒險，不要后退。當(dāng)我下跪時，我猛地沉下去，讓身體與地板發(fā)出沉重的撞擊聲，然后把頭埋在地上，開始痛哭，又是尖叫又是咆哮……對我來說，負(fù)全責(zé)意味著，“對我的信息及其對觀眾職業(yè)的影響力充滿熱情和信心，”記住你要對你的信息和你的選擇負(fù)全責(zé)。竅門之十：你的放松在于你的專注中假設(shè)演員的思路可以允許自由漫步，他會專注于他的緊張神經(jīng)。演員通過他們專心地準(zhǔn)備、劇本、和其他演員可以得到放松。演講者可通過專注他們的意愿、客戶、觀眾、定制的細(xì)節(jié)、室內(nèi)的設(shè)備等得到放松。很多演講者通過會見和問候觀眾、分發(fā)材料、演講前和觀眾交談而得到放松。peter通常很專注于他的觀點，他和我說過“當(dāng)我得到越來越多的觀眾的信息時，我意識到對我重要的對他們就未必重要，”他成認(rèn)，“所以我專注于重新按主次先后排列我的觀點。”不要期望不通過努力就能贏得你的奧斯卡獎。新演員常提醒為他們歡呼的影迷，他們需要多年的努力才能得到“顯赫的成功”。作為一名演講教練，我必須讓你得到足夠的警告與提醒，“表演技巧是吸引人的，而且簡單易用，但假設(shè)他們沒有融入你自身自然的演講風(fēng)格的話，你會冒險，失去真實性，變得僵硬刻意?！比绾畏乐梗磕惚仨毦毩?xí)，觀察反響，直到確信你演講中的表演技巧已經(jīng)沒有痕跡看不出來為止。假設(shè)正確使用，這十個竅門會幫助你在舞臺上做好你自己。他們會幫助你表現(xiàn)得自然和生動，會幫助你引導(dǎo)你的觀眾。所以，就像在演藝圈中的說法，把蛋打碎，破殼而出！演講者的10大技巧每次你演講的時候是不是都想要得到一個奧斯卡獎。即使一個故事你已經(jīng)講過500遍了，你在講的時候好似仍是剛剛想到的一樣。很多成功的演講者都運用表演技巧來提升他們的臺前技巧。畢竟，演講者的工作和演員的工作相類似——吸引觀眾。演員必須日復(fù)一日、年復(fù)一年重復(fù)同一個角色。如何使之保持新穎呢？這就是演講者能從演藝圈中學(xué)到的。在戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)表演的那段時期，使我能有很多時機與文藝界的一些出色的教師一起學(xué)習(xí)，尤其是我的表演導(dǎo)師安振吉。這種表演的培訓(xùn)對我作為一個專業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結(jié)出來的十個實用的秘訣，它們會幫助你在臺上贏得奧斯卡獎。秘訣之一：即興創(chuàng)作即興創(chuàng)作意味著在你要行動的時候準(zhǔn)備。它表示放棄一成不變，而是嘗試新的和沖動人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力，再借著劇本找到他們的最正確狀態(tài)。你可以通過嘗試不同的方式來架構(gòu)你的演講來進(jìn)展即興創(chuàng)作。在一次鼓勵演講中，我根據(jù)演講的基調(diào)即興創(chuàng)作，提出一個有趣的故事，就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度，以此來說明你對夢想和目的的欲望程度決定了你的行動的論點。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達(dá)了出去。在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結(jié)尾時，我變了一個魔術(shù)。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后，進(jìn)入到了瓶內(nèi)。結(jié)果你可以想象，所有的人目瞪口呆，如睹神物，對于前面論點的記憶我相信終身亦沒齒難忘，結(jié)果不言而喻。試著用即興的詞匯來表達(dá)你已有的故事——你會發(fā)現(xiàn)感覺最好的用詞和表達(dá)方式。你不用去管時間，重復(fù)地用中速表達(dá)或亂講一氣。這個觀點是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。秘訣之二：個性化你的故事講故事的關(guān)鍵不是記憶詞匯，而是記憶那種體驗。演員使用一個稱之為“個性化”的技巧來到達(dá)這個目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)歷，然后把這種經(jīng)歷中的情感的影響力應(yīng)用于表演的場景和故事當(dāng)中。個性化是演員演得真實的秘訣。舉例來說，當(dāng)安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時，他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷，再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個精神錯亂的殺人狂。實際上，演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實的情緒。作為一個演講者，個性化意味著把你自己帶進(jìn)演講。“就講故事而言，假設(shè)你不能領(lǐng)會他，那觀眾也不能?！蓖ㄟ^體驗的再現(xiàn)把觀眾帶進(jìn)演講。你得到的回報是，每一次你再造這個體驗，它都會是新穎的。即使有時你在描繪發(fā)生在別人身上的事情，也要把這個素材當(dāng)作你自己的?！拔宜械墓适露际俏易约旱墓适拢蔽业谋硌萁處熒蠎蚪淌诎舱窦?jīng)說道，“假設(shè)我聽到我喜歡的故事，我會把它重新塑造。我會用不同于別人的方式來講述它?！泵卦E之三：強烈的意愿一個在演員在每個場景中都有一個意愿〔或是目的〕，一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿鼓勵著每個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙，但是他沒有這個意愿的話，這部戲就演不下去了。作為一個演講者，你的意愿是任何你向觀眾所宣揚的你的觀點。我的意愿是說服觀眾，雙贏的會談比單贏的更有效益。演講者h(yuǎn)elen說，“我的意愿是讓觀眾們說，‘哦。我從沒有這樣想過?！菐椭麄兘⑿碌挠^點?！倍芸傻囊庠甘?，“不僅是提出觀點，而是如何執(zhí)行觀點?！睕]有意愿，你僅僅是一本會走路的百科全書。英勇地站出來，并加以表達(dá)！竅門之四：戲劇化演員總是要在臺上盡量顯得真實。但是舞臺上的真實實際上只是我對我們真實經(jīng)歷的強化。真實卻沒有戲劇性是非常了無生趣的！即時是最敏感的電影表演都會有戲劇性的成分。我的表演導(dǎo)師說，戲劇化是“你需要變成你自己，但是要‘比生活夸大，’”她還說道，“要做你自己……但不是刻意的。”在以幽默完畢他的關(guān)于科技的演講時，諾貝爾得獎主對他的觀眾說起有關(guān)他和他的妻子在購物時看到小活塞的展示。他說道，“這次演講最終以此來完畢，就是我把活塞放在我頭上，再把一個禿頭的小伙子拉上臺，把另一個活塞放在他的頭上，然后兩個人扔來扔去。”記住好的表演是即使只是閱讀號碼簿，也會使觀眾得到享受。當(dāng)你在和一大幫觀眾交流時，會有很多“電流”劃過。使用這些“電流”，使演講輝煌起來。竅門之五：精彩地開始第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開始”——他們的精神一開始就很高昂。作為演講者，你的充分的精力可以激發(fā)和鼓舞他們，你必須開始就這樣。很多演講者建議，“強有力地開始?！边@并不意味著你開始時要尖叫或在臺上跳來跳去。適應(yīng)觀眾的精神狀態(tài)，開始是比他們稍高一點，假設(shè)他們精神實在低靡，不要顯得過于興奮，這樣會把他們嚇跑的。我通常以一個故事開始，快速地盡可能多地吸引觀眾，這樣一來他們就會抓住故事進(jìn)展中的場景、氣味、熱情和感覺等等。當(dāng)然我也曾見過演講者用半小時來熱身，我的觀點是——你會失去觀眾，假設(shè)你花過多時間來熱身。竅門之六：保持敏銳偉大的演員都是敏銳的反響者。他們一秒鐘都不停。這意味著他們保持神經(jīng)高度敏銳及緊張，不會去期望由另一個演員會去處理。杰克·尼克爾森的表演尤為沖動人心，是因為他對其他演員的反響是很自然的，而不是事先方案的。不要像我們曾經(jīng)見過的那些演講者一樣，總在他的演講中某些地方成心停上幾秒鐘讓觀眾笑——而不管他講得是不是好笑。那樣就很傻了。讓你的神經(jīng)對你的演講中的每件事都保持敏感，相應(yīng)地調(diào)整你的演講?！啊g(shù)’是自然的發(fā)生的，”魔術(shù)師劉成認(rèn)為，“對觀眾進(jìn)展反響。通常我最好的素材是取自演講中正在發(fā)生的東西。我的演講不是固定在一個軌道上的火車——它更像沖浪，這樣或那樣挪動，甚至有時往下倒！！”導(dǎo)演周可也認(rèn)可這樣的觀點，“我腦中有一個大綱，但是我從來不知道我要說什么，因為我喜歡吸引觀眾，”他解釋道，“當(dāng)你問觀眾問題時，你可能會得到你沒有期望到的答案，這時你會去處理它。我一些最好的思路是從觀眾中來的?！备[門之七：多樣化任何東西假設(shè)總是用同樣的方式表達(dá)都會顯得很無聊。演員把一段場景分成幾個部分，每一部分都互有不同。演講者要致力于強調(diào)、挪動、聲音、精神層次、素材等等。你能在你的演講的組織中加入多樣性，例如，故事……過渡……故事……主要觀點……故事……等等。多樣性能在你的腔調(diào)和聲高中表達(dá)。停頓也是一種多樣性。不要忘記在你肢體語言中建立多樣性。我的教師曾對我說，“演講者的敵人是重復(fù)。”記住，你的觀眾地注意力很短暫。多樣性是一個抓住觀眾的有效方法。竅門之八：冒險你記得影片《密蘇里假期》馬龍·白蘭度演的“老奶奶”嗎？愿意冒險使這位偉大的演員凸顯出來了。這對演講者也是一樣的?！昂陀^眾在一起的時候要顯得真實，但有時候你必須愿意從沖浪板上摔下去?！痹谖覄傔~入職業(yè)演講的行業(yè)時，我曾冒險把觀眾帶到臺上，“我從來不知道誰會上來，也不知道他們會講什么，”我必須成認(rèn)，“但實在真的很刺激?！弊罱?，我在一次演講中突然“撲通”一聲跪倒在舞臺上，那是為了表現(xiàn)某個非常沖動的心情和場景的重現(xiàn)，這是一次冒險。有的人喜歡，有的人卻不這樣想，但是沒人會忘記他。人們?nèi)匀粫叩轿疫@里，問我，“樂嘉，你的膝蓋沒事吧？”所以，“你的膝蓋如何？”你最近有沒有冒險？朋友，畢竟，我們不是進(jìn)展總統(tǒng)辯論。我們怕失去什么呢？竅門之九：對你的選擇負(fù)全責(zé)當(dāng)白蘭度穿上戲服，在影片《密蘇里假期》在變成“老奶奶”時，就沒有退路了。演員要進(jìn)展有趣的選擇，然后對其負(fù)全責(zé)。假設(shè)你決定戲劇化，或是決定在舞臺上冒險，不要后退。當(dāng)我下跪時，我猛地沉下去，讓身體與地板發(fā)出沉重的撞擊聲，然后把頭埋在地上，開始痛哭，又是尖叫又是咆哮……對我來說，負(fù)全責(zé)意味著，“對我的信息及其對觀眾職業(yè)的影響力充滿熱情和信心，”記住你要對你的信息和你的選擇負(fù)全責(zé)。竅門之十：你的放松在于你的專注中假設(shè)演員的思路可以允許自由漫步，他會專注于他的緊張神經(jīng)。演員通過他們專心地準(zhǔn)備、劇本、和其他演員可以得到放松。演講者可通過專注他們的意愿、客戶、觀眾、定制的細(xì)節(jié)、室內(nèi)的設(shè)備等得到放松。很多演講者通過會見和問候觀眾、分發(fā)材料、演講前和觀眾交談而得到放松。peter通常很專注于他的觀點，他和我說過“當(dāng)我得到越來越多的觀眾的信息時，我意識到對我重要的對他們就未必重要，”他成認(rèn)，“所以我專注于重新按主次先后排列我的觀點?！辈灰谕煌ㄟ^努力就能贏得你的奧斯卡獎。新演員常提醒為他們歡呼的影迷，他們需要多年的努力才能得到“顯赫的成功”。作為一名演講教練，我必須讓你得到足夠的警告與提醒，“表演技巧是吸引人的，而且簡單易用，但假設(shè)他們沒有融入你自身自然的演講風(fēng)格的話，你會冒險，失去真實性，變得僵硬刻意?！比绾畏乐?？你必須練習(xí)，觀察反響，直到確信你演講中的表演技巧已經(jīng)沒有痕跡看不出來為止。假設(shè)正確使用，這十個竅門會幫助你在舞臺上做好你自己。他們會幫助你表現(xiàn)得自然和生動，會幫助你引導(dǎo)你的觀眾。所以，就像在演藝圈中的說法，把蛋打碎，破殼而出！演講者的10大演講技巧熱門演講競聘演講稿|國旗下演講稿|英語演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會主持詞|領(lǐng)導(dǎo)致辭每次你演講的時候是不是都想要得到一個奧斯卡獎。即使一個故事你已經(jīng)講過500遍了，你在講的時候好似仍是剛剛想到的一樣。很多成功的演講者都運用表演技巧來提升他們的臺前技巧。畢竟，演講者的工作和演員的工作相類似——吸引觀眾。演員必須日復(fù)一日、年復(fù)一年重復(fù)同一個角色。如何使之保持新穎呢？這就是演講者能從演藝圈中學(xué)到的。在戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)表演的那段時期，使我能有很多時機與文藝界的一些出色的教師一起學(xué)習(xí)，尤其是我的表演導(dǎo)師安振吉。這種表演的培訓(xùn)對我作為一個專業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結(jié)出來的十個實用的秘訣，它們會幫助你在臺上贏得奧斯卡獎。秘訣之一：即興創(chuàng)作即興創(chuàng)作意味著在你要行動的時候準(zhǔn)備。它表示放棄一成不變，而是嘗試新的和沖動人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力，再借著劇本找到他們的狀態(tài)。你可以通過嘗試不同的方式來架構(gòu)你的演講來進(jìn)展即興創(chuàng)作。在一次鼓勵演講中，我根據(jù)演講的基調(diào)即興創(chuàng)作，提出一個有趣的故事，就是我在為母親花一分鐘買電燈泡和花一小時為女友買50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來的不同態(tài)度，以此來說明你對夢想和目的的欲望程度決定了你的行動的論點。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達(dá)了出去。在說明不要不相信奇跡及自身的力量的結(jié)尾時，我變了一個魔術(shù)。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后，進(jìn)入到了瓶內(nèi)。結(jié)果你可以想象，所有的人目瞪口呆，如睹神物，對于前面論點的記憶我相信終身亦沒齒難忘，結(jié)果不言而喻。試著用即興的詞匯來表達(dá)你已有的故事——你會發(fā)現(xiàn)感覺的用詞和表達(dá)方式。你不用去管時間，重復(fù)地用中速表達(dá)或亂講一氣。這個觀點是為了讓你自由和開放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。秘訣之二：個性化你的故事講故事的關(guān)鍵不是記憶詞匯，而是記憶那種體驗。演員使用一個稱之為“個性化”的技巧來到達(dá)這個目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)歷，然后把這種經(jīng)歷中的情感的影響力應(yīng)用于表演的場景和故事當(dāng)中。個性化是演員演得真實的秘訣。舉例來說，當(dāng)安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時，他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷，再造了情緒的感染力。我們在熒幕上看到的霍普金斯是一個精神錯亂的殺人狂。實際上，演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實的情緒。作為一個演講者，個性化意味著把你自己帶進(jìn)演講。“就講故事而言，假設(shè)你不能領(lǐng)會他，那觀眾也不能?！蓖ㄟ^體驗的再現(xiàn)把觀眾帶進(jìn)演講。你得到的回報是，每一次你再造這個體驗，它都會是新穎的。即使有時你在描繪發(fā)生在別人身上的事情，也要把這個素材當(dāng)作你自己的?！拔宜械墓适露际俏易约旱墓适?，”我的表演教師上戲教授安振吉曾經(jīng)說道，“假設(shè)我聽到我喜歡的故事，我會把它重新塑造。我會用不同于別人的方式來講述它?！泵卦E之三：強烈的意愿一個在演員在每個場景中都有一個意愿〔或是目的〕，一個意愿對劇本來說是一條主線。意愿鼓勵著每個角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙，但是他沒有這個意愿的話，這部戲就演不下去了。作為一個演講者，你的意愿是任何你向觀眾所宣揚的你的觀點。我的意愿是說服觀眾，雙贏的會談比單贏的更有效益。演講者h(yuǎn)elen說，“我的意愿是讓觀眾們說，‘哦。我從沒有這樣想過?！菐椭麄兘⑿碌挠^點?！倍芸傻囊庠甘?，“不僅是提出觀點，而是如何執(zhí)行觀點?！睕]有意愿，你僅僅是一本會走路的百科全書。英勇地站出來，并加以表達(dá)！竅門之四：戲劇化演員總是要在臺上盡量顯得真實。但是舞臺上的真實實際上只是我對我們真實經(jīng)歷的強化。真實卻沒有戲劇性是非常了無生趣的！即時是最敏感的電影表演都會有戲劇性的成分。我的表演導(dǎo)師說，戲劇化是“你需要變成你自己，但是要‘比生活夸大，’”她還說道，“要做你自己……但不是刻意的?！痹谝杂哪戤吽年P(guān)于科技的演講時，諾貝爾得獎主對他的觀眾說起有關(guān)他和他的妻子在購物時看到小活塞的展示。他說道，“這次演講最終以此來完畢，就是我把活塞放在我頭上，再把一個禿頭的小伙子拉上臺，把另一個活塞放在他的頭上，然后兩個人扔來扔去?！庇涀『玫谋硌菔羌词怪皇情喿x號碼簿，也會使觀眾得到享受。當(dāng)你在和一大幫觀眾交流時，會有很多“電流”劃過。使用這些“電流”，使演講輝煌起來。竅門之五：精彩地開始第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開始”——他們的精神一開始就很高昂。作為演講者，你的充分的精力可以激發(fā)和鼓舞他們，你必須開始就這樣。很多演講者建議，“強有力地開始?！边@并不意味著你開始時要尖叫或在臺上跳來跳去。適應(yīng)觀眾的精神狀態(tài)，開始是比他們稍高一點，假設(shè)他們精神實在低靡，不要顯得過于興奮，這樣會把他們嚇跑的。我通常以一個故事開始，快速地盡可能多地吸引觀眾，這樣一來他們就會抓住故事進(jìn)展中的場景、氣味、熱情和感覺等等。當(dāng)然我也曾見過演講者用半小時來熱身，我的觀點是——你會失去觀眾，假設(shè)你花過多時間來熱身。竅門之六：保持敏銳偉大的演員都是敏銳的反響者。他們一秒鐘都不停。這意味著他們保持神經(jīng)高度敏銳及緊張，不會去期望由另一個演員會去處理。杰克·尼克爾森的表演尤為沖動人心，是因為他對其他演員的反響是很自然的，而不是事先方案的。演講技巧:演講者與聽眾演講技巧:演講者與聽眾演講技巧:演講者與聽眾下面從兩方面談?wù)勓葜v者與聽眾的關(guān)系及演講者如何征服聽眾。一、理解和掌握聽眾為什么要理解和掌握聽眾呢？這是因為：第一，聽眾是演講活動不可缺少的重要方面。演講是演講者與聽眾的雙向交流活動。演講者是信息的傳播者，聽眾是信息的承受者。演講者分開了聽眾就失去了對象，演講活動就無法進(jìn)展。第二，理解和掌握聽眾是實現(xiàn)演講目的的客觀要求。演講的目的是說服聽眾改變態(tài)度并按照演講者的意圖去行動。這就要求演講者的意圖去行動。這就要求演講者理解聽眾的心理、要求和希望及對你所講觀點的態(tài)度，這樣你才能有的放矢地作好演講。第三，聽眾在演講活動中雖處于客體的地位，但也絕不是被動的“接收器”，而是具有主觀能動性的積極參與者。假設(shè)聽眾對演講內(nèi)容有極大興趣，便會采取積極、熱情的合作態(tài)度；反之，那么會采取冷漠甚至敵視的態(tài)度，演講就不會成功，因此，演講者必須在理解聽眾的根底上力求觸發(fā)聽眾的興奮點和創(chuàng)造欲，才能實現(xiàn)的最終目的。可見，成功的演講者既要使演講成為聽眾的一部分，也要使聽眾成為他的演講的一部分，而其中首要的，要便是要理解和掌握聽眾的心理特點?？偟恼f來，聽眾的心理主要有以下四個特點：1，聽眾對信息的承受具有選擇性。聽眾聽演講是用聽覺、視覺器官及大腦進(jìn)展認(rèn)識的一種綜合心理活動，它是在已有經(jīng)歷、知識和心理期待的根底上進(jìn)展的，因此具有極強的主觀色彩和選擇性。首先是選擇性注意，即只注意那些他們、有興趣、有關(guān)系或渴望理解的部分；其次是選擇性記憶，即容易記住那些自己愿意記住的信息，忘記那些自己不喜歡的信息；再次是選擇性承受，即愿意承受那些與自己一致的觀點。2，聽眾對演講的態(tài)度受自身的影響。對同一演講者的同一內(nèi)容，聽眾由于受自身態(tài)度的影響采取不同的態(tài)度。3，聽眾都有特殊的心理需要。每個聽眾聽演講的心理需要都與切身利益相關(guān)。有希望長知識的，有希望開眼界的，有希望解決實際總是的等。4，聽眾心理是獨立意識與從眾心理的矛盾統(tǒng)一。即是說聽眾心理既有個個獨立考慮、不唯上、不唯書的獨立意識的一面；又有受其他聽眾影響改變自己看法的一面。理解聽眾的心理需求可通過以下方法：1，通過你的聽眾所在單位的領(lǐng)導(dǎo)；2，通過某一地區(qū)、時期的社會言論；3，通過開小型座談會或與聽眾個別交談；4，通過演講過程中的提問、插話等。二、演講者的威信效應(yīng)演講者的威信是指演講者在聽眾中享有的聲望與信譽，這是演講者趨于成熟的重要標(biāo)志。那么，威信效應(yīng)會對聽眾產(chǎn)生哪些積極的心理作用呢？第一、對聽眾態(tài)度的影響。假設(shè)演講者在聽眾中有較高的威信，聽眾往往會由喜歡演講者的人格而喜歡演講者的人格而喜歡演講內(nèi)容；有時即使演講內(nèi)容他們并不熟悉和有興趣，也易受威信效應(yīng)的影響報以熱情合作的態(tài)度。第二、對聽眾認(rèn)知心理的影響。社會心理學(xué)研究說明，人們對于來自權(quán)威方面的信息，一般都易不加分析^p地加以承受。因為演講者的威信，聽眾往往會認(rèn)為他的話都是權(quán)威、可信的，這就使演講者宣傳的觀點容易和聽眾相抵觸。第三、對聽眾情感心理的影響。威信效應(yīng)的最大作用就是對聽眾情感的影響。演講者的威信使聽眾的好奇和期待心理滿足了，他們就會對演講者產(chǎn)生一種歸屬感、親近感，便會帶著興奮的聽演講。演講者的掌握了以上四個心理特征的根底上，便可以從以下幾方面做起，樹立自己在聽眾中的威信。首先要擺正和聽眾的關(guān)系。要牢記：演講者也是人民的一員，和聽眾在政治地位、人格上是平等的，沒有上下貴賤之分，只是暫時的社會分工、社會義務(wù)不同，因此，要以平等、謙和的姿態(tài)作演講，既宣傳聽眾，又向聽眾學(xué)習(xí)。其次要發(fā)揮“名片效應(yīng)”和“自己人效應(yīng)”。所謂“名片效應(yīng)”，就是演講者先申訴一種與聽眾觀點一樣的觀點，然后再說出演講者想說的觀點，這就很容易被聽眾承受。它可以淡化甚至消除聽眾在一種觀點認(rèn)同的喜悅中自動解除精神防線。“自己人效應(yīng)”那么比“名片效應(yīng)”更進(jìn)了一層，即演講者與聽眾不僅在觀點上一致，而且有某種意義的相似性，如性別、年齡、籍貫、職業(yè)、地位、經(jīng)歷、興趣等，都會使聽眾產(chǎn)生信任感、親近感，視演講者為“自己人”。有了這些，還愁你的威信樹立不起來嗎？演講技巧:在社交場合中，演講者的必備才能演講者要作一場新穎、深度、精彩的演講，除了首先要在思想、品牌、常識等諸方面認(rèn)真、刻苦地加強修養(yǎng)外，還必須努力培養(yǎng)各種適應(yīng)演講需要的才能，或者說才能。現(xiàn)就演講者的幾種才能講述如下：1.敏銳的觀察力敏銳的觀察力是演講者不可或缺的才能之一。達(dá)爾文曾說：“我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進(jìn)展精細(xì)觀察的才能上，我可能在眾人之上?！毖葜v家就需要這種敏銳的觀察才能。不僅準(zhǔn)備演講時需要這種才能，演講中需要這種才能，就是在演講后也需要這種才能。在準(zhǔn)備演講時，有了敏銳的觀察力，就能從普普統(tǒng)統(tǒng)的生活中，獲取大量的典型材料，能加以分析^p和判斷，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這樣，不僅使演講內(nèi)容豐富，而且也必定反映出生活的本質(zhì)和說會的主流。觀察力很弱的人，縱然進(jìn)了寶山，也是要空手而回的。演講時的觀察法有兩種：一是環(huán)視法，一是點視法。這兩種方法在演講中都可使用。黑格爾曾說：“既然產(chǎn)生一種活的理論效果，演說家首先就要充分考慮到演講場合以及聽眾的理解力和一般性格，否那么他的語調(diào)就會由于對時間、地點和聽眾都不適宜而不能到達(dá)所期待的理論效果?！边@段話不僅指出了觀察力對于演講效果的至關(guān)重要，而且也指出了演講者在演講中所觀察的范圍和內(nèi)容。這是值得我們認(rèn)真注意的。演講者在演講之后也應(yīng)當(dāng)細(xì)致觀察周圍的情況，加以綜合分析^p，并結(jié)合自己的演講認(rèn)真總結(jié)，找出演講的缺乏之處，以便在今后的演講中注意抑制，并認(rèn)真汲取其他演講者的珍貴經(jīng)歷，取長補短，使自己的演講更臻于成熟。2.豐富的想象力和聯(lián)想力豐富的想象力和聯(lián)想力是保證演講生動、有趣、精彩的關(guān)鍵。法國19世紀(jì)的評論家讓·保羅曾說過：“想象才能能使一切片段的事物變?yōu)橥耆恼w，使缺陷世界變?yōu)開___；它能使一切事物都完好化，甚至也使無限的、無所不包的宇宙變得完好?！倍?lián)想力那么是在類似的或相關(guān)〔轉(zhuǎn)載自，請保存此標(biāo)記?！车臈l件刺激下，回憶起過去有關(guān)的生活經(jīng)歷和思想感情，它可以豐富演講的內(nèi)容，增強情感色彩。在演講中，想象力和聯(lián)想力具有很重要的作用。它如同是“點金術(shù)”，有了它就可以用融古貫今，有了它，演講者就可以“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，成為知識進(jìn)化的泉，是科學(xué)研究的實在因素?！痹谘葜v中，想象力也是一種實實在在的因素。因為演講者的想象力和聯(lián)想力越豐富，其思維才越活潑，創(chuàng)造力才越豐富，這樣演講的內(nèi)容才能充實、新穎而多彩；這樣，才能通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思，將各種各樣的事物，巧妙而有機地組合起來并使之渾然一體。從而，增強演講的深度和廣度。3.較強的記憶力人們總是稱贊那些口假設(shè)懸河、滔滔不絕的演講者。這主要是因為他們有東西可講，而這可講的東西卻又來自于“過目不忘”的記憶力。在演講前的積累階段，演講者博覽群書，汲取豐富的知識，他們廣于閱歷，儲存了大量的材料，他們耳濡目染了社會生活的方方面面。雖然豐富、復(fù)雜，然而他們卻能牢記于心。頭腦里儲存了大量的信息，一旦需要寫演講稿時，他們就會如囊中取物一樣，迅速而準(zhǔn)確地輸出并組織到演講稿中，使演講的內(nèi)容豐富，形式活潑。一個人假設(shè)記憶力不強，大腦中沒有庫存多少東西，沒有一點真貨色，又怎能寫好演講稿呢？就是勉強去講，也只能是丟三落四，濫竽充數(shù)，講出去又怎么能說服聽眾、感染聽眾呢？當(dāng)演講者登上演講臺時，也需要極強的記憶力，否那么經(jīng)常忘詞，造成屢次停頓，又怎么能使聽眾產(chǎn)生濃重的興趣呢？另外，演講有時如同江河直瀉，需要演講者不時地閃現(xiàn)出靈感，當(dāng)一個新思想出現(xiàn)時，卻忘記了應(yīng)當(dāng)闡述思想的原材料，這又怎能為全篇演講增光添彩呢？可見在整個演講的過程中，演講者是片刻離不開記憶力的。只有有了較強的記憶力，演講起來才能左右逢、游刃有余，才能口假設(shè)懸河、滔滔不絕。4.較強的口語表達(dá)才能口語是運用最多，也是最便捷、最重要的一種表達(dá)方式，沒有這種表達(dá)才能，演講就會變得不可思議。演講和口語表達(dá)才能是密不可分的，從事演講活動的人必須具備口語表達(dá)的才能。有些人認(rèn)為有口才、能演講是天生的，這種觀念是片面的?？梢哉f，任何一種才能包括口語表達(dá)才能都是經(jīng)過后天培養(yǎng)、鍛煉而成，這是毫無疑義的。美國第十六任總統(tǒng)林肯，是知名于世的大演講家。他的《葛底斯堡演說》已鑄成金文，至今存放在牛津大學(xué)，被作為英文演說的典范。他的屢次法庭辯護(hù)演講，幾度轟動全國。同許多演講家一樣，他的演講才能也是靠苦練獲得的。他年輕時，經(jīng)?！巴讲饺⒗?，到一個法院去聽律師門的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢。他一邊聽那些政治演說家聲假設(shè)洪鐘、大方激昂的演說，一邊模擬他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的布道，回來后也學(xué)他們的樣子。為了練就口才，進(jìn)步演講程度，他曾對著樹、樹樁、成行玉米演講過屢次”。我國著名的現(xiàn)代者、詩人聞一多先生，也是有名的演講家。他的演講之所以成功，也是與他年輕時刻苦練習(xí)分不開的。1919年他在清華學(xué)校學(xué)習(xí)，從不連續(xù)演講練習(xí)，一旦有所放松，就立即警覺起來。他常在日記里警告自己：“近〔轉(zhuǎn)載自，請保存此標(biāo)記?！硜韺W(xué)講課練習(xí)又漸疏，不猛起直追恐便落人后?！薄把菡f降到中等，此大恥奇辱也?！彼麍猿志毩?xí)演講，在1月9日的日記里，他寫道：“夜出外習(xí)演講十二遍?！?月10日又寫道：“演說果有進(jìn)步，當(dāng)益求精致?！北本┑囊辉绿旌貎?，可他毫無畏懼。14日“夜至涼亭練演說三遍”，回宿舍又“溫演說五遍”，第二天又接著“習(xí)演說”。上述例子可以說明，任何一個人的演講才能，都不是天生而就的。哪怕是笨嘴拙舌，甚至犯有口吃的缺點，只要我們不怕困難，有德摩斯梯尼那種口含石子朗讀、攀登高山吟詩、迎著狂風(fēng)練講的刻苦精神，像聞一多先生那樣長期理論，就一定不斷地進(jìn)步自己得演講程度。精要提示：怎樣培養(yǎng)自己得想象力和聯(lián)想力呢？首先要培養(yǎng)自己得好奇心和探究力。這就需要有廣泛的興趣與愛好，對任何問題都要拿出認(rèn)真鉆研的熱情，并展開想象的翅膀，到處翱翔。要有由表及里、由此及彼的興趣，久之必有所獲。其次要努力培養(yǎng)演講的濃重興趣和熱情。因為興趣和熱情可以激發(fā)演講者的想象。最后要積累豐富的知識和生活的經(jīng)歷，包括演講的經(jīng)歷。這些知識和經(jīng)歷，就是產(chǎn)生想象和聯(lián)想的根底。通過這樣長期的努力和鍛煉，必定會培養(yǎng)自己的豐富的想象力和聯(lián)想力。演講技巧:演講者的修養(yǎng)和才能演講者為了使演講獲得效果，應(yīng)該在思想、道德、品質(zhì)、學(xué)識等方面到達(dá)一定的標(biāo)準(zhǔn)和程度，對此作的努力和培養(yǎng)就是演講者的自我修養(yǎng)。那么，演講者都應(yīng)具備哪些修養(yǎng)呢？概括地說，就是先進(jìn)的、科學(xué)的思想、高尚的道德品質(zhì)和豐富淵博的知識。下面分別談?wù)?。一、演講者要有先進(jìn)的、科學(xué)的思想演講者演講的目的是教育人、啟迪人，進(jìn)步聽眾的思想認(rèn)識、文化程度。這就要求演講者本身必須具備先進(jìn)的、科學(xué)的思想，這樣才能遠(yuǎn)見卓識，高瞻遠(yuǎn)矚，識前人所未識，講前人所未講。歷許多的演講家如德摩斯梯尼、西寨羅、林肯、馬克思、恩格斯，他們無一不是偉大的思想家，他們的演講也無時不在閃爍著真理、科學(xué)、智慧的光芒。今天我們提倡的“要給別人一杯水，自己先得有一桶水”，也就是這個道理。尤其在科技高度開展時代，新知識、新學(xué)科不斷涌現(xiàn)，更需要演講者努力學(xué)習(xí)，迅速掌握各種新思想、新科學(xué)和方法，以更好地效勞于聽眾。二、演講者要有高尚的道德品質(zhì)古人說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這從某個側(cè)面說明了演講者道德品質(zhì)的重要性。在生活中，任何一種行為都會直接或間接地與別人或社會____，并受到一定社會標(biāo)準(zhǔn)的限制和協(xié)調(diào)，演講也是如此。作為演講主體的演講者，更應(yīng)以一個具有高尚道德水準(zhǔn)的形象出如今公眾面前，帶頭遵守社會道德標(biāo)準(zhǔn)，并應(yīng)具備以下四點。1、政治道德。即應(yīng)當(dāng)有高度的政治覺悟、良好的政治品質(zhì)、堅決的理想信念。2、職業(yè)道德。演講者必須遵守自己從事職業(yè)的道德，如醫(yī)德、師德等。3、社會公德。演講者在一舉手一投足間都應(yīng)講究文明禮貌，彬彬有禮。4、倫理道德。演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛觀、婚姻觀，以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽眾。三、演講者要有豐富的學(xué)識演講者要有豐富的學(xué)識，不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要，也是演講成功的根本條件。古今中外的演講家無一不是學(xué)識淵博的，他們之所以能旁征博引，妙語驚人；之所以能把生動、詳細(xì)、精彩的事例自如地組織到演講中，就因為他們博覽群書，知識宏富。在當(dāng)今科技開展時代，各種科學(xué)高度分化和高度綜合，演講者假設(shè)不理解新知識，跟不上現(xiàn)代科學(xué)文化開展步伐，就不會使演講充實、新穎、生動。有了思想、品德、學(xué)識等方面的修養(yǎng)，演講者必須具備以下幾種才能：1、敏銳的觀察力。敏銳的觀察力表達(dá)在三個方面：準(zhǔn)備演講時，有了敏銳觀察力，就能從普普統(tǒng)統(tǒng)的生活中獲取大量素材，通過分析^p和判斷，從中發(fā)現(xiàn)能反映生活的本質(zhì)和社會主流；在演講中，有了敏銳觀察力，可以理解聽眾的表情、心理及場上的氣氛變化，及時調(diào)整演講的內(nèi)容、方式、節(jié)奏；在演講后，有了敏銳的觀察力，可以從周圍的反映中綜合分析^p自己演講的成敗得失，以使自己的演講臻于成熟。2、豐富的想象力。在演講中，想象力如同“點金術(shù)”，有了它就可以“思接千載，視通千里”，才能使演講內(nèi)容充實、新穎而多采，才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來，講起來才能文思泉涌，增強演講的濃度、廣度和感染力。這需要演講者努力培養(yǎng)自己的好奇心和探究力，對任何問題都拿出認(rèn)真鉆研的熱情，對任何事物都要有一種興趣和求知欲望，并逐步增加生活經(jīng)歷，這是想象力的根底。3、較強的記憶力。演講者在演講前的準(zhǔn)備階段，博覽群書，汲取豐富知識，掌握大量材料和信息，當(dāng)寫演講稿時，憑著記憶力，才可以如囊中取物一樣，迅速、準(zhǔn)確地組織到稿中。在演講中，也要靠記憶力，才能將演講稿的主要材料、觀點、事例等牢記于心。這樣講起來才能口假設(shè)懸河，滔滔不絕。4、良好的表達(dá)力。演講假設(shè)分開了口語表達(dá)才能是不可思議的。演講者道德必須具備良好的口語表達(dá)才能。演講稿寫得再好，表達(dá)不出來，同樣做不了演講家。當(dāng)然，口語表達(dá)才能不是天生，它可以經(jīng)過后天培養(yǎng)、訓(xùn)練而成。一般通過讀講法的訓(xùn)練，都可以到達(dá)口語表達(dá)流利順暢，抑揚頓挫。所謂讀，就是默讀、朗讀、快讀；所謂講，就是在任何場合、時間、時機都勇于去講去練，久而久之定會進(jìn)步。以上我們講了演講者應(yīng)當(dāng)具備的修養(yǎng)和才能。其實，演講者所應(yīng)具備的才能遠(yuǎn)不止這些。比方，演講者應(yīng)有理論家的分析^p、綜合、判斷才能；應(yīng)有文學(xué)家的記敘、描繪的才能等等。一句話，演講者所具備愈高愈深，才能愈強愈多，演講成功的概率也就愈大。因此說，演講者的修養(yǎng)和才能的培養(yǎng)是無止境的。演講技巧:演講者如何升華自己的演講主題演講應(yīng)有正確鮮明的主題，演講的主題最能表達(dá)演講的思想價值和審美品位，使演講具有深化感人的藝術(shù)魅力。然而，表現(xiàn)演講主題又不能流于空洞的說教、現(xiàn)象的羅列和人云亦云的老生常談。正確的做法是在運用典型充分的材料表達(dá)演講主題時，及時對材料的本質(zhì)內(nèi)涵加以分析^p、概括、提煉、延伸，并通過富于理性色彩的語言點撥、渲染，激起聽眾的心理共鳴，將聽眾的思維引向一個更深邃、更崇高的境界，使演講的主題得以升華。在演講理論中，一般可以運用以下幾種技巧來升華演講的主題：一、由點及面的擴展演講中的事實材料是靈敏多樣的，諸如一次親身經(jīng)歷、一個小故事、一段人物描寫，甚至人物的片言只語等等，這些雖是個別的卻是很典型的材料，往往就能成為升華演講主題的“點”。由對“這一個”事實的表達(dá)推及包含“這一類”的全部或部分事實內(nèi)涵的概括，就是由點及面的擴展演講主題的技巧。例如，傅纓的演講《銘記國恥，把握今天》中的一段話：吉鴻昌高掛寫有“我是中國人”標(biāo)語的木牌，走在一片藍(lán)眼睛、黃頭發(fā)的洋人群中。正是這千百萬個赤子，才撐起了我們____，祖國的希望；正是他們，在自己的“今天”，用滿腔的熱血，冒著敵人的炮火，譜寫了無愧于時代的《義勇軍進(jìn)展曲》，才使得我們今天的共和國國歌響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮；正是他們，才使得我們今天的炎黃子孫一次又一次地登上世界領(lǐng)獎臺，并使那音量越來越大，那旋律越來越強！演講者以吉鴻昌的愛國行為做基點，然后高屋建瓴，聯(lián)想到千千萬萬個愛國者的精神，用“正是這千百萬〔轉(zhuǎn)載自，請保存此標(biāo)記?！硞€赤子”“正是他們”的提示語，通過三層鋪排推進(jìn)，概括出一代代愛國者的崇高情懷，使單一的事例所表達(dá)的思想意義得到擴展、升華。演講時就能燃起聽眾愛國的情感之火，產(chǎn)生一定的感召力。二、由表及里的深化有些蘊含著深層意義的事實材料，不經(jīng)點破，聽眾也許理解不透演講者所要表達(dá)的主旨，而一旦經(jīng)過演講者的提醒與深化提煉，就如同在沙礫中開掘出閃亮的金子，在貝殼里發(fā)現(xiàn)晶瑩的珍珠，催人感悟，發(fā)人深思。這種由外表行動或客觀存在事實的表達(dá)，升華為內(nèi)在思想或深層含義的表達(dá)方法，就是由表及里深化升華主題的技巧。例如，孫中山先生在一次演講中講道：南洋爪哇有一個財產(chǎn)超過千萬的華僑富翁。一次他外出訪友，因未帶夜間通行證怕被荷蘭巡捕查獲，只得花錢請一個____送自己回家。____雖然很窮，但是她的祖國很強盛，所以她的地位高，行動也自由。這個中國人雖然很富，但他的祖國卻不強盛，所以他的地位還不如____的一個?！凹僭O(shè)國家____了，我們到處都要受氣，不但自己受氣，子子孫孫都要受氣??！”孫中山先生在這里對一個典型材料進(jìn)展了由表及里的剖析，提醒出國家貧弱，人民必受欺凌，“落后就要挨打”的道理，升華了演講的主題，喚起了聽眾強烈的愛國之心。三、由此及彼的引申在演講中，有時也可以以某一典型事件或自然現(xiàn)象作觸發(fā)點和媒介來加以引申，聯(lián)絡(luò)到另一類相關(guān)事物和事理，以此來升華演講的主題。這種由此及彼引申的升華主題的技巧，通過形象化的渲染，不僅可以啟迪聽眾的智慧和洞察力，還可以創(chuàng)設(shè)充滿哲理美的境界和氣氛。例如，一位在中國某醫(yī)學(xué)院任職的美籍教師對學(xué)生演講時，他先講了一那么小故事：在暴風(fēng)雨后的一個早晨，一個男人在海邊漫步，沙灘上有許多被昨夜暴風(fēng)雨卷上岸的小魚被困在淺水洼里。突然，他看到一個小男孩正在撿起水洼里的小魚，并且用力把它們?nèi)踊卮蠛?。這個男人問道：“孩子，這水洼里有幾百幾千條小魚，你救不過來的?！薄拔抑??！毙『㈩^也不抬地答復(fù)?！芭?？那你為什么還在扔？誰在乎呢？”小男孩邊扔小魚邊答復(fù)：“這條小魚在乎！這條，還有這條……”教師講完了這那么小故事，滿懷深情地說道：今天，你們在這里開始大學(xué)生活。你們每一個人都將在這里學(xué)會如何去拯救生命。雖然你們救不了全世界的人，救不了全中國的人，甚至救不了一個省一個市的人，但是，你還是可以救一些人，你們可以減輕他們的痛苦。因為你們的存在，他們的生活從此有所不同——你們可以使他們的生活變得更加美妙。這是你們可以并且一定會做得到的。這位美籍教師在演講中對一個富有哲理意味的小故事進(jìn)展了由此及彼的引申，形象地闡發(fā)了醫(yī)學(xué)院學(xué)生應(yīng)樹立的高尚的職業(yè)道德，升華了演講的主題，使演講具有一種雋永的感召力。四、由陳及新的點化在演講中，套用仿擬一些過去的材料，并且進(jìn)展由陳及新的點化，挖掘出具有現(xiàn)實意義的深化內(nèi)涵，也是一種較好的升華主題的技巧。例如，在弘揚愛國的主題演講比賽上，一位演講者講述了盼望____回歸、祖國統(tǒng)一的內(nèi)容，最后他是這樣升華主題的：……有一位老知識分子病重期間叮囑自己的子女：“祖國完成統(tǒng)一日，家祭毋忘告乃翁?！薄厕D(zhuǎn)載自，請保存此標(biāo)記?！尺@句話比陸游的名句又有了新的內(nèi)涵。它代表著多少老知識分子的心愿，代表著多少中國人的心愿??！同志們，朋友們，我們盼望著這一天的到來！這一天一定能到來！在這里，演講者對這那么典型材料中改正的陸游名句進(jìn)展了由陳及新的點化，賦予其更深化的現(xiàn)實意義，把演講所表達(dá)的愛國思想感情推向了高潮。五、由境及情的交融在演講中，對現(xiàn)實生活中發(fā)生的典型事件進(jìn)展渲染，創(chuàng)設(shè)出一種緊扣題旨的境況，并由此觸景生情，情景交融，到達(dá)升華演講主題的效果。例如，胡云龍的演講《我們的后代喝什么》中的一段話：德國的亨格爾小姐與同伴來到神往已久的長江三峽游覽。一路上，她倆飽覽了長江兩岸醉人的風(fēng)光，也深深領(lǐng)略了“中國人”肆意破壞環(huán)境的無情。在中國游客眼中，長江竟然無異于一個天然的廢物場，滾滾東流的長江“毫無怨言”地包攬了中國游客拋棄的一切：果皮、廢紙、飯盒、塑料……作為外國游客，她倆怎么也不忍心這樣做，在無法找到垃圾桶的情況下，她倆只好將旅程中的廢棄物用塑料袋一一裝好，下船前彬彬有禮地請乘務(wù)員代為處理。不料，乘務(wù)員竟嗤之以鼻，毫不猶豫地把垃圾袋投入長江的懷抱。看到這里，我不由地要問一句：《長江之歌》中描繪的“用純潔的清流澆灌花的國土”和“用宏大的臂膀挽起高山大?！钡拈L江，可以挽起它所養(yǎng)育的人們對它一次次無情摧殘的重壓嗎？……水對我們?nèi)祟愑卸饔星?，我們決不能做出忘恩負(fù)義、恩將仇報的蠢事，也不能將我們自己釀成的苦酒逼著我們的后代喝下去，更不能做出殺雞取卵，貽害子孫的傻事。這是責(zé)任！在這里演講者通過外國游客在長江三峽的見聞和遭遇，形象地渲染出國人環(huán)保意識差的生活圖景，由此抒發(fā)感慨，引發(fā)議論，做到了由境及情，情景交融，情理相生，很好地升華了演講的主題。六、由抑及揚的反襯演講中的高潮常常是升華主題的關(guān)鍵之處，而恰當(dāng)?shù)剡\用由抑及揚的反襯技巧，能使集中于高潮的情與理的表現(xiàn)更有效果，從而使演講的主題得到升華。例如，盧國華的演講《愿君敢為天下先》的高潮部分：也許有人說，年輕氣盛，不知天高地厚，改革的潮是那么好弄的嗎？弄得好，該你走運，福星高照；弄得不好，該你倒霉，身敗名裂……我們假設(shè)彷徨觀望，假設(shè)急流勇退，假設(shè)不求有功但求無過，假設(shè)〔轉(zhuǎn)載自，請保存此標(biāo)記?！呈虏魂P(guān)己高高掛起，假設(shè)害怕槍打出頭鳥，信奉“人言可畏”的法那么，那么，就會被歷史所淘汰，被時代所拋棄，被生活所嘲弄。我們只有去無畏拼搏，去大膽開拓，去承擔(dān)風(fēng)險，去頑強競爭！在這里，演講者逆水推舟，以退為進(jìn)，先設(shè)立一個與結(jié)論相反的前提，竭力地“抑”，再用否認(rèn)性結(jié)論，為結(jié)論的“揚”蓄勢，最后才水到渠成地“揚”起來，這樣由抑及揚的反襯，把演講推向了高潮，使主題得到了升華?？傊?，如何升華主題是演講藝術(shù)的一種重要技巧。用好這種技巧，不僅可以使演講掀起一次次波瀾跌宕的高潮，而且使演講者與聽眾之間形成時起時伏的和諧照應(yīng)、感情共振，增強演講的感召力、煽動性和藝術(shù)魅力。演講態(tài)勢語言技巧：演講者服裝的要求根據(jù)很多學(xué)員提出的問題，為大家總結(jié)了一些關(guān)于演講者服裝要求方面的禮儀知識，大家一起來學(xué)習(xí)一下吧!一、服裝與體態(tài)的協(xié)調(diào)要求演講者在考慮服裝儀表時，必須有整體美感，不可為個別部位的美而破壞了整體形象美。一是身材與打扮要互相協(xié)調(diào)，比方，一個大胖子就不宜穿過緊的衣服，否那么包得緊緊的，會叫人感到透不過氣來;而瘦長的人穿橫條的服裝就可顯得飽滿些，矮胖的人穿豎條的服裝可顯得苗條些。二是服裝要和體形、膚色相適應(yīng)。比方體形肥胖的人，適宜穿深色服裝，這樣看上去目的集中，會顯得勻稱些。體形瘦削的，適宜穿淺色服裝，這樣看上去目的松散，會顯得飽滿些。皮膚白皙的人，穿深色、淺色的服裝都可以;皮膚較黑的人，穿稍淺色的服裝，但不宜穿黑色的服裝。二、服裝與內(nèi)容的協(xié)調(diào)演講者在不同的演講會上，要根據(jù)其內(nèi)容的不同而決定服裝的款式。演講不是文藝演出，不是戲劇表演，演講是一項高雅的、高層次的社會活動。因此，演講的服裝有一個總的原那么，那就是“三子”的原那么;所謂“三子”就是：一要有領(lǐng)子，二要有袖子，三要有扣子。在此前提下力求使自己的服裝與演講主題和內(nèi)容相協(xié)調(diào)。此外，服裝的顏色要與演講者的思想感情和演講內(nèi)容的特點協(xié)調(diào)一致。因為顏色給人的感覺是很敏感的，不同顏色所表達(dá)的不同寓意和象征作用，已經(jīng)在人們思維中形成了較為結(jié)實的觀念。比方：深色給人深沉、莊重之感;淺色讓人覺得輕爽舒適;白色使人感到純潔，藍(lán)色使人感到恬靜，紅色、黃色那么使人感到喜慶、愉快。假設(shè)演講的內(nèi)容是嚴(yán)肅、鄭重的，或憤怒、哀痛的，穿深色衣服或黑色衣服比較適宜。假設(shè)演講的內(nèi)容是歡快喜悅的，穿淺色的、鮮艷的衣服會更好些。三、服裝與聽眾的協(xié)調(diào)演講者的服飾款式與色彩一定要注意與演講的現(xiàn)場氣氛相和諧，與季節(jié)相符合，與廣闊聽眾的裝束相協(xié)調(diào)。不可過于華美時髦，那樣會分散聽眾注意力，引起非議，破壞演講氣氛。比方：你穿的衣服太奢侈華美了，聽眾腦海里就要產(chǎn)生一層闊少或貴夫人的誤會，講好了還沒有關(guān)系，假設(shè)是講得不好，有的聽眾也許會這樣嘲笑你：“這家伙講話不行，可穿得不錯，很漂亮，可惜我們是來聽演講的，而不是來看時裝表演的。”雖然不至于到這種程度，但起碼會影響聽眾的注意力和精神。但假設(shè)演講時服裝過于隨意也是不行的，一是對聽眾不尊重、不禮貌;二是聽眾肯定會對演講者產(chǎn)生一種不好的感覺。四、服裝與身份的協(xié)調(diào)服裝對人體有揚美與遮丑的功能，它可以反映人的精神風(fēng)貌、文化素質(zhì)和審美觀念。演講者的穿著應(yīng)該典雅美觀、整潔合身、莊重大方、色彩和諧、輕便協(xié)調(diào)。詳細(xì)而言，要求做到外表整齊、干凈、美觀，風(fēng)格高雅、穩(wěn)健、感覺良好、行動方便，與自己性別、年齡、職業(yè)等協(xié)調(diào)，充分表達(dá)出自己的特點與神韻。比方：在校學(xué)生就不宜在演講時身著高檔的、的服裝;青少年演講不要打扮得珠光寶氣、艷麗奪目;上了年紀(jì)的人演講服裝就應(yīng)該莊重典雅，而不能給人花枝招展、花里胡哨的感覺;男性演講時服裝不能過于隨意和隨意，女性演講時不宜穿戴過于奇異精細(xì)、榮耀奪目、坦胸露背的服飾，否那么會引人瞠目和議論，影響演講效果。五、演講服飾和打扮的本卷須知1、不要穿短褲、背心、短裙上臺演講。2、不要穿大衣演講。3、室內(nèi)不要戴圍巾演講。4、不要戴項鏈，耳環(huán)，戒指演講。5、一般情況下不要戴帽子演講6、不要戴有色或變色眼鏡演講。7、不要戴手套演講。8、不能穿拖鞋，涼鞋上臺。9、不要背小掛包、背包上臺演講。10、上臺演講只能化淡妝，不能濃妝艷抹。11、女的不能披頭散發(fā)，男的不能蓬頭亂發(fā)。演講者需要具備的幾個根本技巧1.何謂善用空間的演講所謂空間就是指進(jìn)展演說的場所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的間隔等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易聚集的地方最為理想。例如開會的時候、____多半位居會議桌的上方、因為該處正是最容易聚集出席者注意力的地方。反之，假設(shè)____位居會議桌之正中央，那么會議的進(jìn)展情況會變?nèi)绾文?恐怕會使出席者注意力散漫了，且有會議冗長不休的感覺?因此，讓自己位居聽眾注意力容易聚集之處，不但可以提升聽眾對于演講的關(guān)注，甚至具有增強演說者信賴度權(quán)威感的效果。2.演講時的姿勢如何演說時的姿勢(posture)也會帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個人的性格與平日的習(xí)慣對此影響頗巨，不過一般而言仍有方便演講的姿勢，即所謂“輕松的姿勢”。要讓身體放松，反過來說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢，而且對于舌頭的動作也會造成不良的影響。決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個身軀。另一個決竅是想方法擴散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手略微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。3.演講時的視線在群眾面前說話，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽眾都會對你報以好心的目光。盡管如此，你還是不可以漠視聽眾的目光，避開聽眾的視線來說話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在群眾面前的那一瞬間，來自聽眾的視線有時甚至?xí)屇阌X得刺痛。抑制這股視線壓力的秘決，就是一面進(jìn)展演講;一面從聽眾當(dāng)中找尋對于自己投以好心而溫順目光的人。并且無視于那些冷淡的目光。此外，把自己的視線投向強烈“點頭”以示首肯的人，對穩(wěn)固信心來進(jìn)展演說也具有效果。4.演講時的臉部表情演講時的臉部表情無論好壞都會帶給聽眾極其深化的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，假設(shè)表情總覺缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說服力?？刂颇槻康姆椒?，首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會予人“喪氣”之感，而且假設(shè)視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。另一個方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也可以為之泰然自假設(shè)起來。5.有關(guān)服飾和發(fā)型服裝也會帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝，難免給人過于刻板無趣印象。輕松的場合不妨穿著略微花俏一點的服裝來參加。不過假設(shè)是正式的場合，一般來說仍以深色西服、男士無尾晚宴服(tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次，發(fā)型也可塑造出各種形象來。長發(fā)和光頭各自蘊含其強烈的形象，而鬢角的長短也被認(rèn)為是個人愛好的表征。站出來演講之際，你的服裝、終究帶給對方何種印象?希望各位好好地思量一番。6.聲音和腔調(diào)聲音和腔調(diào)乃是與生俱來的，不可能一朝一夕之間有所改善。不過音質(zhì)與措詞對于整個演說影響頗巨，這倒是事實。根據(jù)某項研究報告指出聲音消沉的男性比聲音高亢的男性，其信賴度較高。因為聲音消沉?xí)屓擞蟹N威嚴(yán)沉著的感覺。盡管如此，各位還是不可能馬上就改變自己的聲音?？傊?，重要的是讓自己的聲音清楚地傳達(dá)給聽眾。即使是音質(zhì)不好的人，假設(shè)可以稟持自己的主張與信念的話，照舊可以吸引聽眾的熱切關(guān)注。說話的速度也是演講的要素。為了營造沉著的氣氛，說話略微慢點是很重要。標(biāo)準(zhǔn)大致為5分鐘