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一、多項(xiàng)選擇題(每小題2分)1.教育活動(dòng)的基本要素涉及(ABCE)。2.未來(lái)的學(xué)校教育將呈現(xiàn)以下的特點(diǎn)(ABDE)。A.追求教育民主化的縱深發(fā)展C.追求教育的標(biāo)準(zhǔn)化D.追求教育的國(guó)際化A.直觀性原則。B.前景教育原則A.清楚(明了)B.識(shí)記C.聯(lián)合D.系統(tǒng)E.方法5.杜威對(duì)教育性質(zhì)鑒定的幾個(gè)命題是(ACD)。A.教育即生活B.教育即模仿C.教育即生長(zhǎng)aD.教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造E.教育即訓(xùn)練6.贊可夫依據(jù)其一般發(fā)展理論,提出了著名的教學(xué)原則(ABC)。A.高難度原則B.高速度原則A.教育即生活B.社會(huì)即學(xué)校C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度D.社會(huì)文化C.生活即教育~D.學(xué)校即教育E.法律制度E.教學(xué)做合一13.決定教育目的因素有(AB)。8.晏陽(yáng)初在實(shí)行鄉(xiāng)村教育中概括出的“三大方A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平A.文藝教育式·B.社會(huì)式C.學(xué)校式E.文化傳統(tǒng)規(guī)律是(AD)。C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)性質(zhì)·D.社會(huì)文化本體10.人口質(zhì)量是指人口總體的(CD)。C.先導(dǎo)性。D.全局性E.可連續(xù)性A.職業(yè)素質(zhì)B.勞動(dòng)能力16.教育現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程,具有多元的目11.社會(huì)生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平對(duì)教育產(chǎn)生的C.教育條件設(shè)備現(xiàn)代化·D.教育管理現(xiàn)代化約和影響,具體表現(xiàn)在(ABCDE)等方面。17.人的身心發(fā)展的規(guī)律具有(BCDE)等A.教育目的。B.教育的發(fā)展規(guī)模和速度規(guī)律。C.教學(xué)內(nèi)容w).教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備A.穩(wěn)定性B.順序性代表人物(ABE)。A.盧梭B.裴斯泰洛齊C.斯賓塞D.孔德E.馬斯洛代表人物(BDE)。A.盧梭B.孔德C.馬斯洛D.那托爾普E.涂爾干20.1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)遞交的報(bào)告A.學(xué)會(huì)反思。B.學(xué)會(huì)認(rèn)知C.學(xué)會(huì)做事D.學(xué)會(huì)共同生活E.學(xué)會(huì)生存21.我國(guó)學(xué)生要學(xué)會(huì)(ABD)的學(xué)習(xí)方式,才干A.合作學(xué)習(xí)B.自主學(xué)習(xí)C.發(fā)明性學(xué)習(xí)A.信息技術(shù)教育B.研究性學(xué)習(xí)23.學(xué)校教育內(nèi)容的具體規(guī)范形式涉及(ABC)。C.教科書D.作業(yè)E.考核24.課程計(jì)劃的內(nèi)容一般涉及(BCDE)。C.學(xué)科開(kāi)設(shè)順序D.各門學(xué)科教學(xué)時(shí)數(shù)25.課程標(biāo)準(zhǔn)的框架結(jié)構(gòu)重要涉及(ABCDE)。26.綜合實(shí)踐活動(dòng)的作用涉及(ACD)。A.增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力B.健全學(xué)生的體魄。C.豐富學(xué)生生活體驗(yàn)D.增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感E.增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)智力都是如下多種智力的組合(ABDE)。A.言語(yǔ)/語(yǔ)言智力、邏輯/數(shù)理智力B.視覺(jué)/空間關(guān)系、音樂(lè)/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)D.人際交往智力E.自我反省智力、自我觀測(cè)智力和存在智力28.征詢與指導(dǎo)的重要形式有(ABCE)。29.心理征詢與指導(dǎo)的內(nèi)容涉及(ABCD)。A.學(xué)習(xí)方面mB.生活方面C.人際關(guān)系方面D.發(fā)展方面E.就業(yè)方面C.潛移默化%D.協(xié)調(diào)溝通31.學(xué)校教育的重要途徑有(ABC)。A.教學(xué)。B.綜合實(shí)踐活動(dòng)C.征詢與指導(dǎo)sD.家庭教育32.當(dāng)代社會(huì)存在的基本教育形態(tài)是(ABC)。A.社會(huì)教育B.學(xué)校教育C.家庭教育。33.家庭教育的特點(diǎn)涉及(ABCDE)。A.先導(dǎo)性B.感染性C.權(quán)威性A.系統(tǒng)性B.多樣性C.群眾性。D.補(bǔ)償性E.開(kāi)放性35.教師專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素有(ABD)。A.教師專業(yè)精神aB.教師專業(yè)知識(shí)C.教師職業(yè)道德D.教師專業(yè)能力C.書本中心D.社會(huì)中心E.活動(dòng)中心37.道爾頓學(xué)校模式規(guī)定教師的工作堅(jiān)持三項(xiàng)原D.時(shí)間預(yù)算E.集體講授39.聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》,確立了A.無(wú)歧視原則心B.保護(hù)兒童原則C.兒童利益最佳原則D.尊重兒童尊嚴(yán)原則C.受尊重的權(quán)利。D.受教育的權(quán)利E.安全的權(quán)利1.對(duì)普通教育學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步學(xué)習(xí)和專門研究時(shí)又分為:(ABCD)。A.教育原理B.教學(xué)論C.德育原理D.學(xué)校管理學(xué)E.教育心理學(xué)本性的需要來(lái)擬定教育目的的“個(gè)人本位論”的代表人物有(ABD)。A.盧梭B.帕克C.狄爾泰D.羅杰斯E.斯普朗格中具有(.ABC)的產(chǎn)業(yè)地位。A.基礎(chǔ)性B.全局性C.先導(dǎo)性D.遲效性E.可連續(xù)性.個(gè)領(lǐng)域,即(ABC)。A.認(rèn)知B.情感C.動(dòng)作技能D.思想品德E.紀(jì)律5.在教育學(xué)發(fā)展史上,第一本以心理學(xué)的研究成果為基礎(chǔ)來(lái)論述教育問(wèn)題的教育學(xué)專著是德國(guó)赫爾巴特的(B)。6.人口增長(zhǎng)率會(huì)影響到以下哪些教育因素A.教育目的B.教育內(nèi)容C.教育發(fā)展規(guī)模D.教育結(jié)構(gòu)E.教育質(zhì)量D.不平衡性E.個(gè)別差異性8.“教也者,長(zhǎng)善而救其失者也?!背鲎?C)3.決定教育性質(zhì)的主線因素是(BA.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.上層建筑D.科學(xué)技術(shù)E.人口質(zhì)量二、填空題(每小題1分)1.教育的基本構(gòu)成要素是教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育手段。2.“不憤不啟,不悱不發(fā)”教育思想最早出自3.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是于1986年4月頒布的。4.教育的本質(zhì)就是人的培養(yǎng)。5.192023公布的癸卯學(xué)制,是我國(guó)以法令形式頒布并在全國(guó)推行的第一個(gè)學(xué)制,它標(biāo)志封建傳統(tǒng)教育的結(jié)束與中國(guó)教育近代化的開(kāi)始。6.1632年,捷克教育家夸美紐斯的大教學(xué)論 7.盧梭的教育目的是培養(yǎng)自然人。8.皮亞杰認(rèn)為,兒童知識(shí)的增長(zhǎng)和結(jié)識(shí)的發(fā)展遵循著結(jié)識(shí)結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)的原理,這種建構(gòu)是通過(guò)“,同化”和“順應(yīng)”兩個(gè)過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。9.赫爾巴特對(duì)教育理論的一個(gè)突出奉獻(xiàn)是提出了教育性原則,這條原則揭示了一個(gè)普通的10.布魯納認(rèn)為對(duì)任何學(xué)科的教學(xué),都必須使學(xué)生掌握該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。11.前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為,兒童有一個(gè)現(xiàn)有的發(fā)展水平和一個(gè)也許的發(fā)展水平,兩個(gè)發(fā)展水平之間的范圍是“最近發(fā)展區(qū)”。12.素質(zhì)教育的主渠道是課堂教學(xué)。13.教育現(xiàn)代化一方面要根據(jù)社會(huì)現(xiàn)代化的規(guī)定來(lái)擬定培養(yǎng)具有現(xiàn)代素質(zhì)的人的目的。14.教育現(xiàn)代化的內(nèi)在特性表現(xiàn)為教育主15.提高質(zhì)量注重效益是教育優(yōu)先發(fā)展的生命,的質(zhì)量。16.實(shí)現(xiàn)“兩基”是貫徹教育優(yōu)先發(fā)展的重中之重?;A(chǔ)教育是提高全民族素質(zhì)的奠基工程。 和心理兩個(gè)方面的發(fā)展。18.遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要的 生物前提和發(fā)展的潛在也許性。19.在兒童心理發(fā)展中,少年期是一個(gè)20.關(guān)于人的身心發(fā)展的動(dòng)因,有內(nèi)發(fā)論 和外鑠輪兩種互相對(duì)立的學(xué)說(shuō)。決定了教育活動(dòng)必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行;人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性特點(diǎn),決定了教育活動(dòng)要因材施教,不能搞一刀切。中規(guī)定的,它第一次通過(guò)立法的形式規(guī)定了我國(guó)國(guó)家的教育方針。23.在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出的很多重要思想中,最核心的思想是教育應(yīng)使受教育24.我國(guó)基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目的應(yīng)以素質(zhì)教育的總目的為指導(dǎo),即“以德育為核心,以 25.1972年,埃德加·富爾在《學(xué)會(huì)生存—— 的教育目的,其目的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)的途徑是終身學(xué)習(xí)。26.國(guó)基礎(chǔ)教育新課程改革的基本價(jià)值取向是:27.凡是可以對(duì)受教育者產(chǎn)生影響的都可以作為教育內(nèi)容,但是學(xué)校教育的內(nèi)容重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其28.語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是,工具性與人文性的統(tǒng)一。29.行為主義心理學(xué)家認(rèn)為,自主學(xué)習(xí)有三個(gè)30.通過(guò)職業(yè)指導(dǎo),可以引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、—結(jié)識(shí)社會(huì),提高個(gè)體對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性。31.一個(gè)人最早接受的教育是家庭教育,第一性特點(diǎn)。32.在人的一生中,享受最長(zhǎng)的教育就是家庭教育,這表白家庭教育具有終身性的特33.在學(xué)校教育工作中居于中心地位的工作是 34.我們對(duì)“教師”可從以下三個(gè)方面理解:第一方面是指職業(yè),第二方面是指社會(huì)角35.1966年聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師36.近代以來(lái),教師之間實(shí)行分工制度。制度有 37.國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)用了這樣一個(gè)形”,這就是說(shuō),基礎(chǔ)教育階段要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)38.培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力作為教學(xué)的任務(wù)之一,其核心或者說(shuō)教學(xué)的首要任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能39.學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一,是處在迅速發(fā)展時(shí)期的人,是受教育的對(duì)象。40.學(xué)生的主體性重要表現(xiàn)在以下三方面:41.學(xué)生因性別差異而產(chǎn)生的成績(jī)差異的重要因素有生理因素、傳統(tǒng)觀念的影響和學(xué)校42.在“以人為本”教育理念下的教育實(shí)踐,自1.洛克在論述教育的內(nèi)容時(shí),第一次把教育的三大部分德育、智育、體育做了明確的2.朗格朗認(rèn)為,終身教育的基本任務(wù)是使人們3.盧梭在《愛(ài)彌爾》的開(kāi)篇就提出了培養(yǎng)什4.影響人的身心發(fā)展的重要因素,有先天的遺傳素質(zhì)、后天的環(huán)境與教育…5.1997年,日本文部省的《教育改革計(jì)劃書》指出要“努力實(shí)現(xiàn)國(guó)際化培養(yǎng)具有國(guó)際視野的、在國(guó)際社會(huì)中可以積極生存的、可認(rèn)為人類共同的知識(shí)技術(shù)財(cái)富作出奉獻(xiàn)的新一代。”6..教育內(nèi)容是教育活動(dòng)中傳授給學(xué)生的知識(shí)技能、思想觀點(diǎn)行為習(xí)慣等的總和。7.與社會(huì)規(guī)定和學(xué)校教育目的一致的休閑活動(dòng),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著積極作用,它可以使學(xué)生8.在環(huán)境對(duì)人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響中,社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)方式制約著人的發(fā)展限度和范圍。9.規(guī)定不同類型、不同層次的學(xué)校或?qū)I(yè)培養(yǎng)人的具體的質(zhì)量規(guī)格是培養(yǎng)目的(教育目的)10.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的依據(jù)。11學(xué)校教學(xué)內(nèi)容科學(xué)的富有邏輯的排列組合,指的是教學(xué)內(nèi)容的編排要統(tǒng)合考慮知識(shí)的邏輯順序和人的心理認(rèn)知順序。12.職業(yè)生涯指導(dǎo),是指為學(xué)生的生涯設(shè)計(jì)提供幫助,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)尋找自我需要與社會(huì)需要的最佳結(jié)合點(diǎn)。13.心理征詢以創(chuàng)設(shè)和諧民主的氣氛為前提,通過(guò)測(cè)試調(diào)查班級(jí)活動(dòng)、個(gè)別訪談等方法,使學(xué)生能結(jié)識(shí)自我,了解社會(huì),了解環(huán)境。14.所謂學(xué)生的年齡特性,是指在一定的社會(huì)和教育條件下,不同年齡段的學(xué)生在身體和心理發(fā)展方面所表現(xiàn)出來(lái)的一般的、典型的和本質(zhì)的特性。15、學(xué)生因性別差異而產(chǎn)生的成績(jī)差異的重要因素有生理因素、傳統(tǒng)觀念的影響和、學(xué)校教育的局限性。16.實(shí)用主義教育思想的重要代表人物是杜威,著有《我的教育信條》與《民主主義與教育》17.實(shí)現(xiàn)“兩基”是優(yōu)先發(fā)展的重中之重,基礎(chǔ)教育是提高全民族素質(zhì)的奠基工程。18.人的身心發(fā)展的順序性特點(diǎn),決定了教育活動(dòng)必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行。19.我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于.人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。20.基礎(chǔ)教育課程改革之后,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的習(xí)”,由“個(gè)體學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂献鲗W(xué)習(xí)21.遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要的生物前提和發(fā)展的潛在也許性。22.傳統(tǒng)的教師職業(yè)是傳授知識(shí),信息時(shí)代的23.學(xué)生的主體性重要表現(xiàn)在以下三方面:25.我國(guó)基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目的應(yīng)以素質(zhì)教育的總目的為指導(dǎo),即“以德育為核心,以創(chuàng)新三、名詞解釋(每小題3分)教育。教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象,的地增進(jìn)人的知識(shí)技能、影響人的思想品德的12.素質(zhì)教育:就是全面貫徹黨的教育方15.課程標(biāo)準(zhǔn):是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的四、簡(jiǎn)答題(每小題6分)(1)教育者是社會(huì)文化和價(jià)值取向的傳播者;(2)教育者是科學(xué)知識(shí)和社會(huì)文明的傳授者;(3)教育者是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和(5)教育者也是一個(gè)具有自我提高能力的學(xué)習(xí)(1)教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象;(3)教育是人類社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式;(4)教育是故意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為目(3)初等教育入學(xué)年齡提前,義務(wù)教育年限延(4)尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”,要給兒童創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)的情境,指導(dǎo)兒童運(yùn)用各種材料和工具,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。(1)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提;(4)教育是知識(shí)創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。(1)人的身心發(fā)展具有順序性;(3)人的身心發(fā)展具有不均衡性;(4)人的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性。(2)人的遺傳素質(zhì)優(yōu)于動(dòng)物的最大特定在于(3)遺傳素質(zhì)的生物成熟限度制約著人的身心發(fā)展的過(guò)程及其階段;(4)遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定影響;8.環(huán)境在人的發(fā)展中的作用:(3)社會(huì)的精神文化影響著個(gè)體的身心發(fā)展內(nèi)(4)社會(huì)環(huán)境的不同還也許導(dǎo)致個(gè)體發(fā)展上的9.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展教育思想的本質(zhì)(1)全面發(fā)展的人的量的方面規(guī)定性——智力(2)全面發(fā)展的人的質(zhì)的方面規(guī)定性——智力(1)提倡全面、和諧發(fā)展的教育;(2)重建新的課程結(jié)構(gòu);(4)提倡建構(gòu)的學(xué)習(xí);(6)促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。(3)開(kāi)放性;(3)教師職業(yè)被認(rèn)定為專業(yè)性職業(yè);(2)對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的價(jià)值觀的引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生(1)以人為本的理念;(2)尊重的教育理念;(3)重視學(xué)生發(fā)展性的教育理念;(4)依法施教的理念;(5)自我教育的理念。16.提高教師職業(yè)專業(yè)化的對(duì)策(也許性):(4)厲行嚴(yán)格地教師職業(yè)倫理規(guī)范。1.在終身教育體系下,學(xué)校教育面臨哪些挑戰(zhàn)?(1)終身教育改變了傳統(tǒng)教育的理念;(2)終身教育改變了傳統(tǒng)教育的目的和功能;(3)終身教育改變了傳統(tǒng)教育的內(nèi)容和方法;(4)終身教育改變了傳統(tǒng)教育的階段和組2.自然主義教育的基本觀點(diǎn)是什么?(1)反對(duì)中世紀(jì)宗教教育或封建教育對(duì)兒童個(gè)性的壓抑,主張教育要遵循兒童的自然本性;系和社會(huì)關(guān)系需要的身心和諧發(fā)展的人;(3)(2)建構(gòu)學(xué)生個(gè)性化的多元智力結(jié)構(gòu);(1)全面發(fā)展的人的量的方面規(guī)定性,即智力7.我國(guó)新課程與現(xiàn)行課程在課程結(jié)構(gòu)上的主受多元文化沖擊較大;(4)受同輩群體影響較10.簡(jiǎn)述教育現(xiàn)代化的內(nèi)容。教育觀念現(xiàn)代化((2)教育容現(xiàn)代化;(3)教育11簡(jiǎn)述我國(guó)實(shí)行新課程改革的背景.五、論述題(每小題16分)務(wù)教育的執(zhí)行情況談自己的見(jiàn)解或提出合理見(jiàn)解或建議:(略)(2)實(shí)行主體性教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;4.結(jié)合實(shí)際,論述如何發(fā)揮教育在人的發(fā)展(2)教育的自身狀況;(3)家庭環(huán)境的因素;(2)學(xué)會(huì)做事:注重培養(yǎng)勞動(dòng)者的綜合能力;然和諧相處;重要途徑是參與社會(huì)活動(dòng),在磨合中找到認(rèn)同、共識(shí),獲得體驗(yàn)。(4)學(xué)會(huì)生存:是教育和學(xué)習(xí)的主線目的;它超越了單純的道德、倫理意義上的“做人”,而涉及了適合個(gè)人和社會(huì)需要的全面而充足的發(fā)6.結(jié)合實(shí)際,談?wù)務(wù)n程改革對(duì)教師的教學(xué)觀念與教學(xué)方式的影響。課程改革對(duì)教師的教學(xué)觀念與教學(xué)方式的影(1)對(duì)教師的教學(xué)觀念的影響:課改后的教師教學(xué)觀念的變化重要體現(xiàn)在兩方面:一是教學(xué)成為教師和學(xué)生共同探求新知的過(guò)程,師生互動(dòng)和參與的比重增大;二是建立新型的平等交往的師生互動(dòng)關(guān)系。(2)對(duì)教師教學(xué)方式的影響:①促進(jìn)教師專業(yè)化的發(fā)展。教師成為學(xué)校課程的參與者,要開(kāi)發(fā)自己學(xué)科的課程,參與課程設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn),從而促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展;②影響教師常規(guī)教學(xué)方式,教師的角色發(fā)生了位移,不再是“控制課堂”,而是和學(xué)生一起參與,通過(guò)互動(dòng)共同探索知識(shí);③使教師重新審閱課堂常規(guī)經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)方式;④課程改革對(duì)教師之間的合作提出了新的規(guī)定。合作有助于教師自身的成長(zhǎng)進(jìn)步,且在合作中碰撞出新思想,同時(shí)教師的合作也起到了示范與促進(jìn)學(xué)生合作的作用。7.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)代教學(xué)任務(wù)的理解。(1)培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力;(2)建構(gòu)學(xué)生個(gè)性化的多元智力結(jié)構(gòu);(3)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;(4)培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度和價(jià)值觀的形成。8.從教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素出發(fā),結(jié)合實(shí)際,談?wù)剳?yīng)當(dāng)如何提高教師的素質(zhì)?(1)教師專業(yè)精神:①教育信念;②教育態(tài)度和動(dòng)機(jī);③自主發(fā)展需要和意識(shí)。(2)教師專業(yè)知識(shí):普通文化知識(shí)、專業(yè)學(xué)科知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)、學(xué)科教學(xué)法知識(shí)、個(gè)人實(shí)踐知識(shí)。(3)教師專業(yè)能力:一般能力和特殊能力。9.結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn),談?wù)劷逃呷绾吾槍?duì)這些特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育?(1)主體意識(shí)增強(qiáng)。主體性重要指三方面內(nèi)容:自主性、能動(dòng)性和發(fā)明性;(2)信息獲取方式多樣;(3)受多元文化沖擊較大;(4)受同輩群體影響較大。1.如何了解教育的本質(zhì)特性?答題思緒(1)教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象;(2)教育是人類特有的一
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