周海云博大精深的中華文化2016

憶一憶

1:中華文化的“源遠(yuǎn)流長”有哪些歷史見證？2:文字有何作用？3:我國的史書典籍有何特點？4:如何再造中華文化新的輝煌？博大精深的中華文化1.中華文化博大精深的具體體現(xiàn)2.中華文化中的文學(xué)藝術(shù)（作用地位特點）3.中國古代的科學(xué)技術(shù)成就（作用地位特點）4.多民族文化對中華文化的意義5.中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因6.中華文化的力量

自主學(xué)習(xí)（5分鐘）獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷一方水土，一方文化中華之瑰寶，民族之驕傲——獨(dú)特性——區(qū)域性——民族性博大精深

瓷器藝術(shù)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷故宮珍藏－琺瑯器皿

園林藝術(shù)無與倫比：蘇州園林組卷網(wǎng)中華文化之玉文化河北趙州橋雷鋒塔杭州靈隱寺嘉興煙雨樓承德避暑山莊湖南湘西鳳凰古城黃鶴樓戚繼光牌坊中華文化之建筑文化篇商周四羊尊歐陽修——無酒不成文李白——人生得意須盡歡，莫使金樽空對月蘇東坡——明月幾時有，把酒問青天曹操——煮酒論英雄中華文化之酒文化篇功夫茶茶具中華文化之茶文化篇

思考：各種文化別具一格體現(xiàn)了博大精深的中華文化的什么特點？一、獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（獨(dú)特性）（中華文化的獨(dú)特性、先進(jìn)性）列一列

中國歷史上領(lǐng)先于世界水平的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)成就有哪些？吳承恩曹雪芹施耐庵羅貫中中國古典小說四大名著中華文化之文學(xué)篇越劇《紅樓夢》京劇話劇黃梅戲中華文化之戲劇文化篇太極拳詠春拳書法繪畫中華文化之藝術(shù)篇思考：中華文學(xué)藝術(shù)的特點、地位和作用是什么？1、中國文學(xué)藝術(shù)獨(dú)樹一幟P66②特點：輝煌而悠久的歷史豐富而絢麗的內(nèi)涵鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格①作用：③地位：對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界，展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求有獨(dú)特的作用在世界文學(xué)藝術(shù)史上占有重要位置我國四大發(fā)明馬克思對中國的四大發(fā)明中的三大發(fā)明有一段生動的描述：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！?/p>

馬克思的話，在很深層次上揭示了中國四大發(fā)明給歐洲歷史進(jìn)程帶來的巨大影響。你還知道我國古代領(lǐng)先的科學(xué)技術(shù)嗎？水利工程歷法天文數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)藥學(xué)張衡發(fā)明的地震儀古代天文儀器－日晷中華文化之科學(xué)技術(shù)篇古代四大發(fā)明探究：我國古代的科技在世界上的地位如何?它的特點是什么?有什么意義？中國古代科技成就在世界科技成就中所占比例（李約瑟《自然科學(xué)大事年表》時間公元前6-公元前1世紀(jì)（春秋到西漢）公元1-400年（東漢到東晉）公元401-1000（南北朝到北宋初年）公元1001-1500（北宋到明中期）比例50%62%71%58%科學(xué)技術(shù)成就獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷P67科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志①科學(xué)技術(shù)的地位：②中國古代科學(xué)技術(shù)地位:長期處于世界前列（長達(dá)兩千多年）貢獻(xiàn):對整個人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)特點:注重實際運(yùn)用，具有實用性和整體性的特點③中國古代科學(xué)技術(shù)的意義：是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)齊魯文化

巴蜀文化

草原文化吳越文化滇黔文化荊楚文化中華文化之地區(qū)文化篇東北文化江南水鄉(xiāng)關(guān)中文化西域文化

藏文化滇黔文化齊魯文化一方水土一方文化區(qū)域性南繁北齊（語言）南方語言繁雜，北方語言比較劃一南細(xì)北爽（性格）南方人說話比較婉轉(zhuǎn)，北方人比較直率南米北面（飲食）南方人愛米食，北方人愛面食南甜北咸（飲食）南方人口味偏甜，北方人口味偏咸南敞北實（建筑）園林建筑南方多敞口，北方多封閉嚴(yán)實我國南北差異舉例吳越文化滇黔文化對比這兩種文化的差異課堂探究2、課本68頁相關(guān)鏈接思維升華：由感性上升到理性●看了材料，你能說說二者的差異嗎？●你認(rèn)為造成這種差異原因是什么？主要是歷史和地理的因素感性：理性：①吳越文化：評彈—飲酒品茗—紫砂壺—盆景—山水畫---園林②滇黔文化：傣族孔雀舞—苗族笛笙—民族山塞—

貴州吊腳樓①吳越文化：人工雕塑、流動開放、精致淡雅---水鄉(xiāng)文化②滇黔文化：原生態(tài)、內(nèi)斂性強(qiáng)、熱情奔放、多樣性—山寨文化二、一方水土一方文化（中華文化的區(qū)域性）1、成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同。各地區(qū)受到不同的歷史、地理等因素的影響。2、不同區(qū)域文化之間的關(guān)系：長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。⑴聞名中外的石窟藝術(shù)中華各民族文化異彩紛呈：三、中華之瑰寶民族之驕傲（中華文化的民族性）我國是一個多民族國家，除漢族外，有55個少數(shù)民族。其中26個民族現(xiàn)在或曾經(jīng)有過自己的文字。他們用自己的文字,創(chuàng)自己的優(yōu)秀民族文學(xué)維吾爾族壯族蒙古⑵優(yōu)秀的民族文學(xué)苗族的舞蹈新疆舞蹈⑶多姿多彩的民族舞蹈⑶多姿多彩的民族舞蹈苗族的舞蹈新疆舞蹈藏族節(jié)日—元根燈會彝族節(jié)日—賽裝節(jié)侗族節(jié)日—播種節(jié)瑤族節(jié)日—耍歌堂節(jié)佤族節(jié)日—青苗節(jié)布朗族節(jié)日—成丁節(jié)怒族節(jié)日—祭天節(jié)赫哲族節(jié)日—跳路神節(jié)思考:為什么要保護(hù)民族文化？中華文化與各族文化關(guān)系如何？三、中華之瑰寶民族之驕傲（中華文化的民族性）1.各民族文化的地位：它們都是中華文化的瑰寶，都是中華文化的驕傲。各民族文化的相互交融、促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化2.意義：

它們都體現(xiàn)了中華文化的博大精深；各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。三、中華之瑰寶民族之驕傲（中華文化的民族性）3、民族文化與中華文化的關(guān)系注意:不要認(rèn)為中華文化就是各民族的文化。①各民族文化既有中華文化的共性，又有自己的民族特性。都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。②各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。③各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。思考1、區(qū)域性文化盡管存在著這樣那樣差異但是卻能和睦共處于中華文化之中，這說明了什么？2、各民族文化異彩紛呈也存在著這樣那樣差異，但是也能和睦共處于中華文化之中，這又說明了什么？

中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，一個重要原因在于它特有的包容性。求同存異：就是能與其他民族的文化和諧相處兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

包容性，即求同存異、兼收并蓄

文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。

感悟中華文化的博大精深，談一談你對中華文化的力量有何新的理解？拓展思考4、中華文化的力量（作用）①中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，②是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，③也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。博大精深的中華文化獨(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷一方水土一方文化中華之瑰寶民族之驕傲（獨(dú)特性）(地域性)(民族性)

文學(xué)藝術(shù)科學(xué)技術(shù)原因：不同區(qū)域文化之間的關(guān)系：各民族文化地位：（空間）知識構(gòu)建民族文化與中華文化的關(guān)系：原因：中華文化的包容性中華文化的力量體現(xiàn)：中華文化中華文化基本特征源遠(yuǎn)流長博大精深漢字史書典籍見證體現(xiàn)（時間）（空間）獨(dú)特性地域性民族性中華文化的包容性1、含義：2、意義：知識構(gòu)建原因如何創(chuàng)造中華文化新輝煌中華文化的力量：1、中華文化由各少數(shù)民族的民族文化融合而成

解析：中華文化與各民族文化關(guān)系是中華民族多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩，中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，所以“融合”說法錯誤。

2、注意區(qū)分：中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深解析：源遠(yuǎn)流長指歷史悠久，其見證是漢字和史學(xué)典籍；博大精深指內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)、民族文化等方面。易錯易混點中華文化基本特征之間的關(guān)系。(1)區(qū)別①側(cè)重點不同：源遠(yuǎn)流長側(cè)重于從動態(tài)上，即從中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的基本特征；博大精深側(cè)重于從靜態(tài)上，即從中華文化的內(nèi)涵上說明中華文化的基本特征。②見證或表現(xiàn)不同漢字與史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證；獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性是中華文化博大精深的表現(xiàn)(2)聯(lián)系①二者都是中華文化區(qū)別于其他文化的特征②中華文化特有的包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長和博大精深的重要原因。3、中華文化的包容性并不是接受一切文化，包容性中的兼收并蓄，是指在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，而不是我國的文化被其他民族文化所吸收或借鑒。4、中華文化不是中國各族文化的簡單相加。1.(2010·廣東卷)當(dāng)前，在大力弘揚(yáng)中華文化過程中，廣東省重點打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明(

)A．地域文化具有各自的特色B．地域文化都是在本地域獨(dú)立形成的C．地域文化之間沒有共性D．中華文化在性質(zhì)上是全國地域文化的總和解析：我國不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色。故A正確，B、C錯，D混淆了中華文化與地域文化在整體與部分，共性與個性方面的關(guān)系。答案：A2．(2010·福建卷)福建省惠安女服飾以其“花頭巾，短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧拥男枰?，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了(

)A．傳統(tǒng)服飾文化對人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響B(tài)．繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識它們在生活中的作用C．服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩D．堅持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素解析：惠安女服飾汲取了其他文化的精華，體現(xiàn)了不同文化可以相互借鑒、和睦相處、共同發(fā)展，D正確。其余三項與題意不符。答案：D3．(2009·安徽卷)京劇是中華民族的國粹。它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融，并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了(

)A．各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛B．中華文化薪火相傳和一脈相承C．中華傳統(tǒng)文化所具有的兼容性D．不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會貫通解析：本題考查中華文化源遠(yuǎn)流長的原因，京劇經(jīng)“交融”并“借鑒”而形成，兩詞體現(xiàn)了包容性，求同存異，兼收并蓄，C項符合題意，A、B不合題意，D絕對化。答案：C4．(2009·福建卷)在《海峽西岸建設(shè)》特種郵票中，有兩枚以“閩臺緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材，展現(xiàn)了閩臺關(guān)系“地緣近”、“血緣親”、“文緣深”、“商緣廣”和“法緣久”的特點。“五緣”顯示了閩、臺文化之間(

)①同根同源，一脈相承②相互交融，相互借鑒③獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷④一方水土，一方文化A．①②B．②④C．①③ D．③④解析：本題考查中華文化的特點，文化的交流與借鑒。閩、臺文化之間的“五緣”形象的反映了閩、臺之間同根同源一脈相承的文化淵源，也反映了閩臺文化之間交流與借鑒的豐碩成果，故①②說法正確；③④說法均體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特性特點，不符合題意。答案：A5．(2009·天津卷)《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩，近千年來，它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說唱藝人步入高齡，這部英雄史詩瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以傳承，黨和政府專門組織人力，撥出專款，搶救整理并出版了《格薩爾王傳》。上述材料說明(

)①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深②中華文化具有兼收并蓄的特點③中華文化得到各族人民的認(rèn)同④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶A．①②

B．②③C．③④

D．①④解析：本題考查對中華文化特征的理解。旨在考查學(xué)生從材料中提取有效信息，并調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。從題干的主題看，藏族人民的作品《格薩爾王傳》流傳千年，這體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深，而各民族文化又屬于中華文化不可分割