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一、外國繪畫藝術(shù)(一)史前和上古繪畫1.阿爾泰米拉洞窟的史前壁畫這是人類最古老的原始壁畫《野?!?879年的夏天,西班牙考古學(xué)者桑圖拉(一位當(dāng)?shù)氐募澥浚┌l(fā)現(xiàn)了阿爾塔米拉洞窟。他是第一個(gè)把該洞窟巖畫的年代確定為舊石器時(shí)代的人。這個(gè)山洞位于西班牙山坦德以東30公里的一個(gè)叫做山梯拉納的地方。壁畫畫在洞窟約270米黑暗的深處,上面畫滿了野牛、野豬、野馬和狼等150多個(gè)動(dòng)物。沒有照明根本無法觀察。繪制這些野牛用的顏料是用動(dòng)物的脂肪和血調(diào)和的;色彩為赭色略泛紅,在靠近輪廓線部位用黑色擦出立體感,很有表現(xiàn)力,令觀者不得不驚嘆于原始藝術(shù)所煥發(fā)出的這種雋永的魅力和美感。
洞窟中除了一些非常寫實(shí)的動(dòng)物作品之外,還有許多抽象的圖形。在大壁畫中的動(dòng)物形象的旁邊有許多的劃道和圖形符號(hào),有用濃重的紅色畫出來的,并且相當(dāng)大。這種抽象的符號(hào)和圖形同樣存在于歐洲所有的舊石器時(shí)代的洞窟壁畫中,可能都是體現(xiàn)原始人類企圖征服野獸的愿望。史前壁畫之所以要畫在黑暗的洞窟深處,本來就不是供人欣賞的,這是一種為了狩獵生存所需的巫術(shù)活動(dòng)。2.拉斯科洞窟壁畫(17000年前)《野馬》法國拉斯科洞窟壁畫是目前已知的規(guī)模最大的史前藝術(shù)洞穴,它標(biāo)志著舊石器時(shí)代藝術(shù)的巔峰。史前壁畫歸根到底是被生產(chǎn)力狀況決定的。原始社會(huì)主要是狩獵生活,而狩獵的對(duì)象是動(dòng)物,因此,動(dòng)物成了原始人繪畫的題材。繪畫的題材由動(dòng)物向植物的轉(zhuǎn)變標(biāo)志著人類社會(huì)由狩獵生活向農(nóng)耕生活的巨大飛躍。隨著冰河時(shí)代的結(jié)束,以狩獵為主的舊石器時(shí)代結(jié)束了,代之而起的是以畜牧業(yè)為主的新石器時(shí)代,人類走出洞穴,隨之而來的壁畫已經(jīng)不再畫在洞穴中,而是在住地附近的巖壁上。3.埃及繪畫特征:正面律:表現(xiàn)人物頭部為正側(cè)面,眼為正面,肩為正面,腰部以下為正側(cè)面;橫帶狀排列結(jié)構(gòu),用水平線劃分;根據(jù)人物的尊卑安排比例大小和構(gòu)圖位置;填塞法,畫面充實(shí),不留空白;固定的色彩程式:男子皮膚為褐色,女子為淺褐或淡黃,頭發(fā)為藍(lán)黑,眼圈為黑色。正面律”的出現(xiàn),與古埃及人的宗教信仰和生死觀密切相連。古埃及人認(rèn)為:人的靈魂是永世不滅的,死亡意味著:人的靈魂將去冥界經(jīng)歷一次冒險(xiǎn),如果能夠平安回來,他的靈魂就會(huì)再次回到身體上,人就能復(fù)活。古埃及的木乃伊就是這種生死觀的表現(xiàn):保存一個(gè)完好無損的軀體,等待著冒險(xiǎn)后的靈魂歸來復(fù)活。所以,畫家在繪畫時(shí),最關(guān)心的是如何真實(shí)、完整地反映現(xiàn)實(shí)存在。在古埃及時(shí)代,還沒有透視繪畫方法,在陵墓壁畫中,畫家在描繪臉部時(shí),比較不容易畫出鼻子,如果沒有鼻子,復(fù)活的人會(huì)喪失嗅覺,因而采用側(cè)面畫法就能畫出完整的鼻子;眼睛則適合采用正面畫法,更能充分展示眼睛的視覺功能。身體的其他部位也是采用相同方法處理,這樣就能保證:復(fù)活后的人能夠擁有健康的身體器官。(二)古希臘、羅馬繪畫古希臘最著名的是雕塑與建筑,由于年代久遠(yuǎn)繪畫作品難以保存至今。古希臘畫家經(jīng)常在雅典市民面前比賽畫技。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為真實(shí)的藝術(shù)是好的,不真實(shí)的藝術(shù)是不好的??死锾貚u迷宮壁畫《戴百合花的王子》根據(jù)這幅畫,我們可以認(rèn)識(shí)那個(gè)民族的衣著、頭飾及審美情趣。畫中有著荷花和孔雀羽毛佩飾的王冠彎曲的長(zhǎng)發(fā),帶有金色百合花串起的項(xiàng)鏈,細(xì)腰上的錦帶和圍短裙,牽著祭祀用的韁繩···這便是克里特島現(xiàn)實(shí)生活和審美追求1.希臘繪畫與埃及繪畫的根本區(qū)別
埃及繪畫是根據(jù)人們知道的事物來畫。希臘繪畫是根據(jù)人們看到的事物來畫。2.希臘繪畫的特點(diǎn)
埃及繪畫不講究透視關(guān)系,希臘繪畫是為了表現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的事物,力圖表現(xiàn)空間透視關(guān)系。(三)中世紀(jì)繪畫中世紀(jì)是指從公元476年西羅馬滅亡到16世紀(jì)文藝復(fù)興為止前后大約1000年。這個(gè)時(shí)期的根本特點(diǎn)是基督教神學(xué)占統(tǒng)治地位這時(shí)期他們視古希臘羅馬時(shí)代的藝術(shù)為異端邪物而焚毀,其主流是基督教藝術(shù)?;浇趟囆g(shù)成就突出的表現(xiàn)在宗教建筑藝術(shù)上,繪畫僅僅是宗教建筑藝術(shù)的附屬品中世紀(jì)藝術(shù)的根本特點(diǎn):是表現(xiàn)至高無上的神?!痘筋^像》又叫圣像畫悲苦的耶穌要把人世間的一切苦難都由他個(gè)人來承擔(dān),他所表達(dá)的是宗教情感,他的頭上有象征神圣的圓光,表示基督是至高無上的神?!恫槟岫〈蟮酆褪虖摹分惺兰o(jì)繪畫的根本特點(diǎn)是表現(xiàn)神。中世紀(jì)藝術(shù)所表現(xiàn)的人是被神話了的人。查丁尼大帝手捧托盤祭品正向基督獻(xiàn)祭,頭上有神圣的光環(huán),表示君權(quán)神授《蒂奧多拉皇后和她的侍從》中世紀(jì)的繪畫與古希臘羅馬繪畫的區(qū)別古希臘、羅馬的藝術(shù)表現(xiàn)的是有真實(shí)情感的人,中世紀(jì)藝術(shù)則表現(xiàn)的是沒
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