領(lǐng)導(dǎo)學(xué)選擇題及名詞解釋

一、單項(xiàng)選擇題

1、真正意義上決策與執(zhí)行的分工出現(xiàn)在19世紀(jì)，它首先發(fā)生在（政治領(lǐng)域）

2、從長遠(yuǎn)來看，在綜合國力中起重要作用的主導(dǎo)因素是政治力和（領(lǐng)導(dǎo)力）

33、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)具有雙雙重屬性性，其中中占據(jù)主主導(dǎo)地位位的是（社社會屬性性）

44、在專專家式領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)中，“軟軟專家”是是指（擅擅長領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)與管理理的專家家）

55、道家家的政治治思想是是（無為為而治）

66、孔子子提出“人人存政舉舉，人亡亡政息”的的名言，體體現(xiàn)了古古代領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)思想中中的（人人本思想想）

77、權(quán)變變領(lǐng)導(dǎo)理理論的研研究重點(diǎn)點(diǎn)在（領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者、被被領(lǐng)導(dǎo)者者的行為為和領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)環(huán)境的的關(guān)系）

88、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)的緩沖沖器、替替代品與與放大器器理論是是由以………具有有（權(quán)變變理論色色彩）

99、我國國領(lǐng)導(dǎo)學(xué)學(xué)發(fā)展的的關(guān)鍵時(shí)時(shí)期是((20世世紀(jì)800年代))

110、在在伯恩斯斯編制的的測量超超越………維度，分分別是領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)魅力力、個(gè)性性化關(guān)懷懷和（智智能激發(fā)發(fā)）

111、下下列關(guān)于于權(quán)力起起源的學(xué)學(xué)說，除除了（神神權(quán)說）外外……

112、在在（傳統(tǒng)統(tǒng)社會）時(shí)時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)權(quán)力與與宗教權(quán)權(quán)力………

113、（現(xiàn)現(xiàn)代社會會）的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力力是一種種法理型型的權(quán)力力

114、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力力的發(fā)展展變化是是與（社社會發(fā)展展階段）緊緊密相連連的

115、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)體制制的核心心是（各各級各類類領(lǐng)導(dǎo)機(jī)機(jī)關(guān)職責(zé)責(zé)與權(quán)限限的劃分分）

116、一一般情況況下，領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)幅度度應(yīng)以（二二八律）為為宜

117、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)體制制的本質(zhì)質(zhì)屬性是是（社會會屬性）

118、簡簡單而低低層的組組織與重重復(fù)性較較高的簡簡單工作作宜采用用（直線線式）組組織結(jié)構(gòu)構(gòu)

119、（矩矩陣式）組組織結(jié)構(gòu)構(gòu)有利于于高效完完成臨時(shí)時(shí)性的重重大攻關(guān)關(guān)任務(wù)

220、根根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)系統(tǒng)中中各層級級領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者………領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)體制劃劃分為（集集權(quán)制與與分權(quán)制制）

221、根根據(jù)組織織系統(tǒng)內(nèi)內(nèi)部各機(jī)機(jī)構(gòu)的職職責(zé)………領(lǐng)導(dǎo)體體制劃分分為（層層次制與與職能制制）

222、根根據(jù)上級級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)機(jī)關(guān)對下下級行政政……領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)體制制劃分為為（完整整制與分分離制）

223、根根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)機(jī)關(guān)中中最高決決策者………領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)體制劃劃分為（一一長制與與委員會會制）

224、我我國領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)體制最最主要的的弊端是是（權(quán)力力過分集集中）

225、在在現(xiàn)代社社會中，組組織成功功的概率率與組織織和環(huán)境境之間的的一致性性程度（呈呈正相關(guān)關(guān)關(guān)系）

226、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境境發(fā)展的的第一原原則是（科科學(xué)性原原則）

227、任任務(wù)結(jié)構(gòu)構(gòu)是指（任任務(wù)的明明確程序序和對任任務(wù)的負(fù)負(fù)責(zé)程度度）

228、文文化本質(zhì)質(zhì)上是（社社會活動(dòng)動(dòng)的產(chǎn)物物）

229、文文化的（非非自然的的指向）主主要用來來說明人人對自然然的加工工改造及及其歷史史性成果果

330、在在領(lǐng)導(dǎo)生生態(tài)系統(tǒng)統(tǒng)中，領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者、被被……領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)動(dòng)的基本本關(guān)系是是（領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者與被被領(lǐng)導(dǎo)者者間的互互動(dòng)關(guān)系系）

331、對對于領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者來說說，（政政治素質(zhì)質(zhì)）是第第一位

332、在在現(xiàn)代社社會中，一一個(gè)人大大約有（990%）的的知識是是……

333、一一個(gè)人的的比較穩(wěn)穩(wěn)定的心心理活動(dòng)動(dòng)的動(dòng)力力特征主主要指人人的（氣氣質(zhì)）

334、一一個(gè)人對對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)穩(wěn)定的態(tài)態(tài)度和習(xí)習(xí)慣化了了的行為為方式是是指人的的（性格格）

335、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者素素質(zhì)在內(nèi)內(nèi)外環(huán)境境與矛盾盾的共同同作用下下，會不不斷發(fā)生生變化，主主要走向向（正負(fù)負(fù)兩種方方向）

336、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系系的兩屬屬性中，（社社會屬性性）占據(jù)據(jù)主導(dǎo)地地位37、（權(quán)權(quán)力）是是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)關(guān)系存生生的前提提38、（人人）是領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系系中的核核心39、首先先提出正正式群體體和非正正式群體體分類的的是（梅梅奧）40、沖突突屬于（高高對抗性性行為）41、按決決策問題題的出現(xiàn)現(xiàn)概率分分類，決決策可分分為（程程序性決決策和非非程序性性決策

42、按決決策主體體的決策策方式不不同分類類有（經(jīng)經(jīng)驗(yàn)決策策和科學(xué)學(xué)決策）43、為決決策中樞樞系統(tǒng)提提供專門門的咨詢詢服務(wù)是是（智囊囊系統(tǒng)）44、不屬屬于領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)決策要要素的是是（決策策前景）45、不屬屬于漸進(jìn)進(jìn)決策模模型的特特點(diǎn)有（最最佳原則則）46、縮小小應(yīng)有狀狀態(tài)與實(shí)實(shí)際狀態(tài)態(tài)之間的的差距而而制定的的總體設(shè)設(shè)想是（決決策目標(biāo)標(biāo)的確立立）47、檢測測決策方方案實(shí)施施的情況況與決策策目標(biāo)是是否相一一致的方方法是（決決策追蹤蹤）48、不屬屬于發(fā)揮揮專家的的團(tuán)體宏宏觀智能能結(jié)構(gòu)效效應(yīng)的決決策方法法是（模模擬決策策法）49、被公公認(rèn)為“人人力資本本之父”的的是（舒舒爾茨）50、人力力資源區(qū)區(qū)別于物物質(zhì)資源源的根本本所在是是由于它它的（能能動(dòng)性）51、人力力資源管管理的核核心問題題是怎樣樣（激勵(lì)勵(lì)人的內(nèi)內(nèi)在潛力力）52、提出出期望理理論的是是（弗洛洛姆）

53、提出出公平理理論的是是（亞當(dāng)當(dāng)斯）54、思維維方式中中最基本本、最實(shí)實(shí)質(zhì)的部部分是（思思維方法法）55、美籍籍奧地利利經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)家熊彼彼特是首首先提出出“創(chuàng)新新”概念念的學(xué)者者，他在在《經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展的的理論》一一書中以以（技術(shù)術(shù)創(chuàng)新）為為核心對對“創(chuàng)新新”進(jìn)生生了論述述56、激發(fā)發(fā)思維創(chuàng)創(chuàng)新的首首要因素素是（目目標(biāo)）57、縱向向聯(lián)想是是聯(lián)想思思維的一一種重要要方式，決決定縱向向聯(lián)想能能力強(qiáng)弱弱的因素素是（對對偶然事事件敏感感程度）58、在領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者影影響力的的構(gòu)成中中，占主主導(dǎo)地位位、起決決定性作作用的是是（自然然性影響響力）59、阿瑞瑞提在《創(chuàng)創(chuàng)造的秘秘密》一一書中概概括了九九個(gè)有利利于創(chuàng)新新活動(dòng)的的社會文文化環(huán)境境因素，他他認(rèn)為其其中最根根本的是是（文化化手段的的便利）60、曹沖沖稱象和和諸葛亮亮的“草草船借箭箭”，在在思維形形式上屬屬于（交交叉思維維）61、（思思維方法法）是思思維方式式的核心心內(nèi)容和和具體體體現(xiàn)62、生動(dòng)動(dòng)活潑的的領(lǐng)導(dǎo)藝藝術(shù)形象象，一般般都具有有認(rèn)識功功能、教教育功能能、（審審美功能能）63、要建建設(shè)一個(gè)個(gè)成功的的團(tuán)隊(duì)首首先要（了了解團(tuán)體體方面的的理論）64、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者把自自己的意意圖按照照可以理理解的方方式傳遞遞給收訊訊者是（領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)溝通通）65、組織織內(nèi)部在在信息傳傳遞過程程中發(fā)生生信息丟丟失的現(xiàn)現(xiàn)象，屬屬于（信信道障礙礙）66、組織織的公共共溝通首首先必須須（分析析相關(guān)利利益者）67、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者對可可能影響響組織和和諧的各各種予盾盾，進(jìn)行行調(diào)整，控控制的行行為屬于于（協(xié)調(diào)調(diào)藝術(shù)）68、通過過指揮渠渠道來協(xié)協(xié)調(diào)組織織內(nèi)部的的關(guān)系屬屬于（縱縱向協(xié)調(diào)調(diào)）69、按照照權(quán)力的的控制程程度來看看，一切切權(quán)力集集中于領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)集體體或個(gè)體體手中是是（集權(quán)權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)）70、受XX理論影影響而產(chǎn)產(chǎn)生的是是（重事事式領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)）71、Z理理論在領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)方式式上的表表現(xiàn)是（人人事并重重式）72、在《新新管理模模式》一一書中把把領(lǐng)導(dǎo)方方式歸納納為四種種基本模模式的作作者是（利利克特）73、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)行為四四分圖理理論，又又稱為（俄俄亥俄模模式）74、（領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)效能能）既是是領(lǐng)導(dǎo)活活動(dòng)的出出發(fā)點(diǎn)，又又是領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)活動(dòng)的的歸宿，是是反映領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者能能力和領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)動(dòng)成效的的綜合性性指標(biāo)775、（領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)標(biāo)）是取取得領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)效能的的前提，是是領(lǐng)導(dǎo)效效能的中中心線76、封建建制領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)效能理理論注重重對（領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)個(gè)人特質(zhì)質(zhì)）的研研究，具具有濃厚厚的宗教教色彩77、結(jié)構(gòu)構(gòu)理論認(rèn)認(rèn)為，領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)效能能取決于于（組織織特性）78、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)效能測測評與測測評對象象的關(guān)系系，就是是（反映映與被反反映）的的關(guān)系79、電子子政務(wù)最最重要的的內(nèi)涵及及精髓是是建構(gòu)一一個(gè)（虛虛擬政府府）。80、據(jù)聯(lián)聯(lián)合國教教科文組組織20000年年對622個(gè)國家家（399個(gè)發(fā)展展中國家家，233個(gè)發(fā)達(dá)達(dá)國家）進(jìn)進(jìn)行的調(diào)調(diào)查，（889%）的的國家在在不同程程度上開開展電子子政務(wù)。二、多項(xiàng)選選擇題

11、社會會分工主主要是在在（橫向向分工、縱縱向分工工）兩個(gè)個(gè)方向上上展開的的

22、決策策與執(zhí)行行的縱向向分工是是社會發(fā)發(fā)展的必必然產(chǎn)物物，由此此而產(chǎn)生生的（領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)與管管理、決決策專門門化與執(zhí)執(zhí)行專門門化）的的分離,,……。

33、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)學(xué)的學(xué)學(xué)科特點(diǎn)點(diǎn)包括（綜綜合性、社社會性、應(yīng)應(yīng)用性、交交叉性）

44、中國國古代領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)思想想中的民民本思想想主要包包括（信信民、富富民、教教民）

55、“領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)”包包含了五五個(gè)基本本要素，分分別是領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)主體體、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)客體、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境境和（領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)手段段、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)目標(biāo)）

66、與其其他社會會活動(dòng)相相比，領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)的特特點(diǎn)有（系系統(tǒng)性與與互動(dòng)性性、戰(zhàn)略略性與前前瞻性、強(qiáng)強(qiáng)制性與與權(quán)威性性）

77、組織織的核心心競爭力力包括（管管理體系系、技術(shù)術(shù)體系、知知識與技技能、價(jià)價(jià)值觀念念與組織織文化）

88、根據(jù)據(jù)內(nèi)隱領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)理論論，領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)概念主主要有（人人際能力力、個(gè)人人品質(zhì)、目目標(biāo)有效效性、才才能多面面性）構(gòu)構(gòu)成

99、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)權(quán)力包包括（領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力力的主體體、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)權(quán)力的的客體、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力力的目標(biāo)標(biāo)、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)權(quán)力的的作用方方式）

110、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力力在本質(zhì)質(zhì)上是（社社會關(guān)系系、階級級關(guān)系、利利益關(guān)系系）

111、（政政黨、知知識、血血緣、年年齡、地地位）屬屬于權(quán)力力載體的的承擔(dān)者者

112、根根據(jù)在授授權(quán)時(shí)所所任憑借借的媒介介不同，可可以將領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)權(quán)分為（口口頭授權(quán)權(quán)、書面面授權(quán)）

113、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)體制制的特征征包括（全全局性、根根本性、穩(wěn)穩(wěn)定性、系系統(tǒng)性）

114、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)體制制的組織織結(jié)構(gòu)主主要表現(xiàn)現(xiàn)為（直直線式、職職能式、混混合式、矩矩陣式）

115、個(gè)個(gè)人家長長式領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)主要表表現(xiàn)為（君君主專制制、世襲襲制、中中央集權(quán)權(quán)制）

116、下下列不屬屬于領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)環(huán)境發(fā)發(fā)展原則則的是（創(chuàng)創(chuàng)新性原原則、多多樣性原原則）

117、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境境的基本本特征包包括（客客觀實(shí)在在性與部部分可塑塑性的統(tǒng)統(tǒng)一、多多樣性與與類別性性的統(tǒng)一一、穩(wěn)定定性與動(dòng)動(dòng)態(tài)性的的統(tǒng)一、連連鎖性與與定向性性的統(tǒng)一一、常規(guī)規(guī)性與突突發(fā)性的的統(tǒng)一）

118、影影響機(jī)構(gòu)構(gòu)性領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)環(huán)境的的主要因因素包括括（機(jī)構(gòu)構(gòu)功能及及其變化化、機(jī)構(gòu)構(gòu)數(shù)量及及其變化化、機(jī)構(gòu)構(gòu)性領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)環(huán)境的的結(jié)合模模式）

119、集集體主義義的典型型的價(jià)值值觀包括括（完整整、安全全、遵從從、服從從）

220、下下面列舉舉了有關(guān)關(guān)正式領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者和和非正式式領(lǐng)導(dǎo)者者的幾種種說法，正正確的是是（領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者按照照產(chǎn)生的的方式………兩種種類型、正正式領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者擁有有組織指指定………達(dá)成組組織目標(biāo)標(biāo)、一個(gè)個(gè)成功的的領(lǐng)導(dǎo)者者……于于一身）

221、（氣氣質(zhì)、秉秉性、智智力）這這些與生生俱來的的素質(zhì)條條件………

222、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)群體體結(jié)構(gòu)的的內(nèi)容主主要包括括（智能能結(jié)構(gòu)、年年齡結(jié)構(gòu)構(gòu)、心理理素質(zhì)結(jié)結(jié)構(gòu)、知知識結(jié)構(gòu)構(gòu)）

223、智智能結(jié)構(gòu)構(gòu)主要包包括(學(xué)學(xué)習(xí)能力力、思維維能力、組組織能力力、研究究能力))24、人的的氣質(zhì)的的主要特特點(diǎn)有((可變性性、穩(wěn)定定性、先先天性))25、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者的知知識素質(zhì)質(zhì)主要包包括(一一般科學(xué)學(xué)知識、寬寬廣的知知識面、實(shí)實(shí)踐知識識、專業(yè)業(yè)知識、現(xiàn)現(xiàn)代管理理知識))26、人的的性與質(zhì)質(zhì)的相互互關(guān)系是是（既相相互聯(lián)系系、又有有工區(qū)別別、通過過性的鍛鍛煉與修修養(yǎng)，可可以優(yōu)化化自己的的氣質(zhì)）27、一個(gè)個(gè)合理的的領(lǐng)導(dǎo)群群體應(yīng)當(dāng)當(dāng)具備如如下一些些功能（群群體感應(yīng)應(yīng)功能、群群體互補(bǔ)補(bǔ)功能、群群體效率率放大功功能、群群體自調(diào)調(diào)節(jié)與自自組織功功能）28、傳統(tǒng)統(tǒng)測評方方法的主主要弊端端有（重重經(jīng)驗(yàn)與與印象，輕輕客觀測測量、重重歷史表表現(xiàn)，輕輕發(fā)展?jié)摑摿?，重重群體分分析，重重定性，輕輕定量）29、群體體的主要要特征包包（有一一定數(shù)量量的人、有有穩(wěn)定持持續(xù)的社社會互動(dòng)動(dòng)關(guān)系、心心理上有有歸屬感感）30、非正正式群體體形成的的基礎(chǔ)主主要有（價(jià)價(jià)值觀的的一致、個(gè)個(gè)體互補(bǔ)補(bǔ)、利益益的一致致）31、與領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系系最為密密切的非非正式群群體類型型有（縱縱向寄生生型、縱縱向共棲棲型、橫橫向進(jìn)取取型、橫橫向防守守型）32、下列列關(guān)于沖沖突破哪哪些說法法是正確確的（沖沖突發(fā)生生于個(gè)人人與組織織之間、沖沖突是目目標(biāo)和利利益不一一致情況況下發(fā)生生的、單單方面的的態(tài)度和和行為不不構(gòu)成沖沖突）33、從沖沖突的表表現(xiàn)形式式來看，沖沖突的主主要類型型有（目目標(biāo)沖突突、認(rèn)識識沖突、情情感沖突突、行為為沖突）34、角色色沖突的的表現(xiàn)形形式有（角角色外沖沖突、角角色內(nèi)沖沖突、角角色間沖沖突）35、按照照老子原原則處理理沖突的的主要方方法有（避避開法、不不干涉法法、預(yù)防防法）36、溝通通的主要要功能包包括（控控制、激激勵(lì)、情情緒表達(dá)達(dá)、信息息）37、戰(zhàn)略略的主要要特征有有（后繼繼性、前前提性、稀稀有性、層層次性）38、科學(xué)學(xué)預(yù)測的的特征有有（歷史史感、現(xiàn)現(xiàn)實(shí)感、可可驗(yàn)證性性）39、決策策的特征征主要包包括（預(yù)預(yù)見性、目目標(biāo)性、實(shí)實(shí)施性、選選擇性）40、按決決策本身身所依據(jù)據(jù)的條件件分類，決決策可分分成（確確實(shí)型決決策、風(fēng)風(fēng)險(xiǎn)型決決策、非非確定型型決策）41、查爾爾斯?林林德布洛洛姆認(rèn)為為之所以以要推行行漸進(jìn)決決策是因因?yàn)椋技夹g(shù)上有有困難、現(xiàn)現(xiàn)實(shí)政治治是漸進(jìn)進(jìn)的、現(xiàn)現(xiàn)行政策策的巨額額成本）42、追蹤蹤決策過過程中可可能會也也現(xiàn)的情情況有（方方案錯(cuò)誤誤、目標(biāo)標(biāo)錯(cuò)誤、環(huán)環(huán)境變量量）43、德爾爾斐法具具的特點(diǎn)點(diǎn)有（匿匿名性、多多輪反潰潰溝通、預(yù)預(yù)測結(jié)果果的統(tǒng)計(jì)計(jì)特征）44、有效效避免危危機(jī)的辦辦法有（動(dòng)動(dòng)態(tài)預(yù)測測、樹立立危機(jī)意意識、構(gòu)構(gòu)建危機(jī)機(jī)應(yīng)對機(jī)機(jī)制）45、人力力資源的的主要特特性有（增增殖性、開開發(fā)性、時(shí)時(shí)效性、消消耗性、能能動(dòng)性）46、人力力資源開開發(fā)的新新觀念主主要包括括（人力力是一種種資本、人人力資源源是第一一資源、人人力資源源開發(fā)具具有特殊殊性、人人才商品品化觀念念）47、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)選才的的方法主主要有（競競爭考試試法、競競爭上崗崗法、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)親自自考察法法、績效效考核法法）48、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)用人的的原則主主要有（誠誠信不疑疑、環(huán)境境原則、數(shù)數(shù)量原則則）49、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)用人方方法主要要包括（試試用法、晉晉升淘汰汰法、委委任法、聘聘任法、選選舉法）50、赫茨茨伯格雙雙因素理理論中激激勵(lì)因素素主要包包括（工工作的富富有成就就、工作作本身的的重要性性）51、挫折折與失敗敗的區(qū)別別主要有有（失敗敗是一種種客觀事事實(shí)、挫挫折是一一種主觀觀感受）52、人受受到挫折折后心理理方面的的消極反反應(yīng)主要要有（憤憤怒、焦焦慮、無無所謂、沮沮喪）53、影響響思維廣廣闊性的的因素包包括（思思維者意意識域的的大小、人人腦高級級神經(jīng)活活動(dòng)的靈靈活性、知知識水平平、經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)是否豐豐富）54、獨(dú)立立性是創(chuàng)創(chuàng)新思維維的顯著著特點(diǎn)，它它的主要要表現(xiàn)包包括（堅(jiān)堅(jiān)持一切切從實(shí)際際出發(fā)；；實(shí)事求求是、善善于排除除自身固固有的思思維習(xí)慣慣和思維維定勢、勇勇于打破破傳統(tǒng)；；挑戰(zhàn)權(quán)權(quán)威、根根據(jù)實(shí)踐踐的發(fā)展展及時(shí)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)換思路路；更新新觀念、敢敢于懷疑疑；積極極探索）55、情緒緒和情感感的體驗(yàn)驗(yàn)形式包包括（心心境、應(yīng)應(yīng)激、激激情）56、下面面是有關(guān)關(guān)直覺思思維的幾幾種說法法，其中中正確的的是（直直覺的創(chuàng)創(chuàng)造功能能主要表表現(xiàn)在對對事物的的直觀判判斷，猜猜測和預(yù)預(yù)感上、直直覺不是是憑空產(chǎn)產(chǎn)生的，而而是以豐豐富的知知識和經(jīng)經(jīng)驗(yàn)為基基礎(chǔ)的、皰皰丁解牛牛，中醫(yī)醫(yī)通過望望，聞，問問，切確確定病因因，都是是直覺思思維的典典型）57、下列列有關(guān)影影響力的的說法正正確的是是（增強(qiáng)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者者影響力力的根本本途徑在在于增強(qiáng)強(qiáng)自然性性影響力力、自然然性影響響力的基基礎(chǔ)，主主要來自自專長和和品質(zhì)、一一般來說說，領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者的影影響力強(qiáng)強(qiáng)于被領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者和和影響力力、強(qiáng)制制性影響響力是為為領(lǐng)導(dǎo)者者所獨(dú)有有的）58、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者的自自然性影影響力包包括（品品格因素素、才能能因素、知知識因素素、情感感因素）59、發(fā)散散思維是是思維創(chuàng)創(chuàng)新的重重要方式式，它的的具體表表現(xiàn)形式式有（橫橫向思維維、反向向思維、側(cè)側(cè)向思維維）60、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)形象有有（人格格形象、視視聽形象象）61、良好好的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)形象通通常具有有（教育育功能、認(rèn)認(rèn)識功能能、審美美功能）62、溝通通必須具具備的條條件有（溝溝通客體體、溝通通主體、傳傳遞信息息的一定定手段）63、在溝溝通過程程中，造造成接受受障礙的的根本原原因是（接接收者的的個(gè)性差差異、知知識結(jié)構(gòu)構(gòu)水平的的差異、選選擇性接接受、價(jià)價(jià)值判斷斷差異）64、在領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)調(diào)工作中中，必須須協(xié)調(diào)的的對象有有（協(xié)調(diào)調(diào)群體中中的個(gè)人人、協(xié)調(diào)調(diào)組織中中的群體體、協(xié)調(diào)調(diào)不同的的組織）65、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)協(xié)調(diào)的的種類有有（縱向向協(xié)調(diào)、橫橫向協(xié)調(diào)調(diào)）66、處理理不同沖沖突的方方法有（回回避、建建立聯(lián)絡(luò)絡(luò)小組、樹樹立更高高目標(biāo)、解解決問題題）67、按照照權(quán)力的的控制程程度劃分分的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)行為方方式有（集集權(quán)力、分分權(quán)式、均均權(quán)式）68、以權(quán)權(quán)力行使使作為基基本變量量的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)行為方方式有（專專斷式、民民方權(quán)、放放任式）69、利克克特在《新新管理模模式》一一書中把把領(lǐng)導(dǎo)方方式歸納納為（剝剝奪式集集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)、仁慈慈式集權(quán)權(quán)領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)協(xié)商式民民主領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)、參與與式民主主領(lǐng)導(dǎo)）70、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)效果與與領(lǐng)導(dǎo)效效益的關(guān)關(guān)系是（兩兩者綜合合起來才才能反映映領(lǐng)導(dǎo)效效能的高高低、效效果顯著著，效益益顯著、沒沒有效果果，效益益就失去去載體）71、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)微觀效效能主要要包括（決決策效能能、用人人效能、辦辦事效能能、組織織的整體體貢獻(xiàn)效效能、時(shí)時(shí)間效能能）72、對領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者成成績的考考評主要要包括（精精神文明明建設(shè)、物物質(zhì)文明明建設(shè)、工工作效率率、工作作數(shù)量與與質(zhì)量、社社會穩(wěn)定定方面）73、堅(jiān)持持對領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)效能的的主觀與與客觀相相結(jié)合的的原則，具具體地說說要做到到（分析析時(shí)間因因素、分分析空間間因素、分分析人際際關(guān)系因因素）

74、定性性測評與與定量測測評的關(guān)關(guān)系是（定定性測評評是定量量測評的的基礎(chǔ)、定定量測評評是定性性測評的的深化和和精確化化）75、模擬擬測評的的主要形形式有（公公文處理理、即興興發(fā)言、模模擬會議議、情境境模擬）76、西方方國家在在培訓(xùn)方方法上的的共同特特點(diǎn)包括括（堅(jiān)持持擇優(yōu)、實(shí)實(shí)行重用用）77、電子子政務(wù)的的內(nèi)容主主要包括括（政府府與企業(yè)業(yè)之間的的電子政政務(wù)、政政府與公公民之間間的電子子政務(wù)、政政府之間間的電子子政務(wù)）78、電子子政務(wù)對對內(nèi)體現(xiàn)現(xiàn)為（行行政業(yè)務(wù)務(wù)電子化化、行政政業(yè)務(wù)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)化、行行政業(yè)務(wù)務(wù)程序化化）79、電子子政務(wù)對對外體現(xiàn)現(xiàn)為（信信息公開開、便民民服務(wù)）80、對領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)效能能進(jìn)行定定量分析析主要是是提高對對其（科科學(xué)性、操操作性）的的研究名詞解釋1、領(lǐng)導(dǎo)是是以實(shí)踐踐為中心心展開的的，由具具體社會會系統(tǒng)中中的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)主體根根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)環(huán)境和和領(lǐng)導(dǎo)客客體的實(shí)實(shí)際情況況確定本本系統(tǒng)的的目標(biāo)和和任務(wù)，并并通過示示范、說說服、命命令、競競爭和合合作等途途徑獲取取和動(dòng)用用各種資資源，引引導(dǎo)和規(guī)規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)客體，實(shí)實(shí)現(xiàn)既定定目標(biāo)，完完成共同同事業(yè)的的強(qiáng)效社社會工具具和行為為互動(dòng)過過程。

22、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)活動(dòng)的的主體是是指由組組織中擔(dān)擔(dān)任決策策、指揮揮、協(xié)調(diào)調(diào)和監(jiān)督督等職責(zé)責(zé)的人員員，包括括領(lǐng)導(dǎo)個(gè)個(gè)體和領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)群體體。領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)主體是是領(lǐng)導(dǎo)活活動(dòng)得以以展開并并取得成成功的核核心力量量。

33、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)客體是是領(lǐng)導(dǎo)括括動(dòng)的執(zhí)執(zhí)行者與與作用對對象。主主要包括括領(lǐng)導(dǎo)者者的部屬屬和領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)的部分分對象。

44、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)手段是是指領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)主體適適應(yīng)、利利用并改改造環(huán)境境，以及及調(diào)動(dòng)和和激勵(lì)下下屬的方方式與方方法。

5、行行政領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)是指國國家行政政管理系系統(tǒng)中，國國家行政政機(jī)關(guān)及及其領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者依法法行使國國家權(quán)力力，為組組織和管管理國家家行政事事務(wù)發(fā)揮揮領(lǐng)導(dǎo)職職能的行行為過程程。

66、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)權(quán)變理理論是就就有關(guān)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者在在不同的的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)環(huán)境因素素條件下下，如何何選取相相應(yīng)的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)方式式，最終終實(shí)現(xiàn)理理想的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)效果果的理論論。

77、內(nèi)隱隱領(lǐng)導(dǎo)理理論有關(guān)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)概概念的看看法，既既含有領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者是是什么，又又含有領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)應(yīng)該是什什么樣的的；既表表明了人人們對領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者的的要求，也也表明了了人們對對領(lǐng)導(dǎo)者者的期望望。心理理學(xué)家將將這種探探明人們們“內(nèi)心心”領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)概念結(jié)結(jié)構(gòu)的理理論稱之之為內(nèi)隱隱領(lǐng)導(dǎo)理理論。8、柔性領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)就是是指在研研究人們們心理和和行為的的基礎(chǔ)上上，依靠靠領(lǐng)導(dǎo)者者的非權(quán)權(quán)力影響響力，采采取非強(qiáng)強(qiáng)制命令令的方式式，在人人們心自自中產(chǎn)生生一種潛潛在的說說服力，使使其自覺覺服從和和認(rèn)同組組織意志志，從而而把組織織意志變變?yōu)槿藗儌冏杂X的的行動(dòng)的的領(lǐng)導(dǎo)行行為。9、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)權(quán)力就是是領(lǐng)導(dǎo)者者(權(quán)力力所有人人)，遵遵循相關(guān)關(guān)的法律律法規(guī)，運(yùn)運(yùn)用多種種方法與與手段，在在實(shí)現(xiàn)特特定目標(biāo)標(biāo)的過程程中，對對被領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者(權(quán)權(quán)力相對對人)做做出一定定行為與與施行一一定影響響的能力力。

110、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)權(quán)就是在在組織系系統(tǒng)內(nèi)部部，領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者將組組織和人人民賦予予自己的的部分職職務(wù)權(quán)力力授予下下級行政政機(jī)關(guān)或或職能機(jī)機(jī)構(gòu)，以以便下級級機(jī)關(guān)能能夠在上上級的監(jiān)監(jiān)督下自自主地行行動(dòng)和處處理行政政事務(wù)，從從而為被被授權(quán)者者提供完完成任務(wù)務(wù)所必需需的客觀觀條件

111、充充分授權(quán)權(quán)也叫一一般授權(quán)權(quán)，是指指上級行行政主體體在下達(dá)達(dá)任務(wù)時(shí)時(shí)，允許許下屬自自己進(jìn)行行決策，并并能進(jìn)行行創(chuàng)造性性工作。充充分授權(quán)權(quán)又可分分為三種種情況::一是柔柔性授權(quán)權(quán);其二二是模糊糊授權(quán);;三是情情性授權(quán)權(quán)。

112、不不充分授授權(quán)，也也稱之為為特定授授權(quán)或剛剛性授權(quán)權(quán)，是指指上級行行政主體體對于下下屬的工工作范圍圍、內(nèi)容容、應(yīng)達(dá)達(dá)成的目目標(biāo)和完完成工作作的具體體途徑都都有詳細(xì)細(xì)規(guī)定，下下級行政政主體必必須嚴(yán)格格執(zhí)行這這些規(guī)定定。在這這種形式式中，被被授權(quán)者者的職務(wù)務(wù)、責(zé)任任和權(quán)力力等均有有明確的的規(guī)定。

113、制制約授權(quán)權(quán)，又叫叫復(fù)合授授權(quán)，是是指上級級行政主主體將某某項(xiàng)任務(wù)務(wù)的職權(quán)權(quán)分解授授給兩個(gè)個(gè)或多個(gè)個(gè)子系統(tǒng)統(tǒng)，使子子系統(tǒng)之之間產(chǎn)生生互相制制約的作作用，以以免出現(xiàn)現(xiàn)疏漏。

114、彈彈性授權(quán)權(quán)，又稱稱動(dòng)態(tài)授授權(quán)，是是指在完完成任務(wù)務(wù)的不同同階段采采用不同同的授權(quán)權(quán)形式。

115、""腐敗""概念一一般被作作為"權(quán)權(quán)力腐敗敗"概念念的簡稱稱，它特特指權(quán)力力的蛻變變。即權(quán)權(quán)力主體體濫用權(quán)權(quán)力或者者偏離公公共職責(zé)責(zé)，借職職務(wù)之便便獲取個(gè)個(gè)人的特特殊利益益，從而而使國家家政治生生活發(fā)生生病態(tài)變變化的過過程。

116、權(quán)權(quán)力制約約，從一一般意義義上講，就就是對權(quán)權(quán)力的限限制與約約束。具具體地說說，就是是享有制制約權(quán)力力的個(gè)人人或者組組織與群群體，運(yùn)運(yùn)用民主主、法制制與新聞聞輿論等等多種手手段，通通過各種種有效途途徑，對對權(quán)力所所有人與與行使者者所形成成的特定定的限制制與約束束關(guān)系。17、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)體制就就是指在在組織內(nèi)內(nèi)部與領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)動(dòng)中，組組織機(jī)構(gòu)構(gòu)的設(shè)置置和領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)權(quán)限的的劃分及及其所形形成的用用以規(guī)范范領(lǐng)導(dǎo)活活動(dòng)范圍圍和方式式的制度度體系。

118、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)層次次是指領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)體制制中縱向向組織結(jié)結(jié)構(gòu)的等等級層次次，有多多少等級級層次，就就有多少少領(lǐng)導(dǎo)層層次。

119、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)幅度度亦稱""領(lǐng)導(dǎo)控控制跨度度"，是是指領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者可直直接下達(dá)達(dá)命令發(fā)發(fā)出指示示并直接接向他匯匯報(bào)，對對他負(fù)責(zé)責(zé)的人數(shù)數(shù)。

220、直直線式組組織結(jié)構(gòu)構(gòu)又稱層層次制、分分級制、金金字搭式式或傳統(tǒng)統(tǒng)式組織織結(jié)構(gòu)。它它是將一一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)系統(tǒng)或或單位，在在縱向上上垂直劃劃分為若若干層次次(從最最高的指指揮中心心到最低低的基層層單位))，形成成一個(gè)逐逐級擴(kuò)散散、層次次分明的的金字塔塔式的組組織結(jié)構(gòu)構(gòu)。

221、職職能式組組織結(jié)構(gòu)構(gòu)又稱分分職制，它它是一種種為了完完成某一一較為復(fù)復(fù)雜的工工作任務(wù)務(wù)或特定定的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)功能而而成立的的某些專專門性機(jī)機(jī)構(gòu)。

222、矩矩陣式組組織結(jié)構(gòu)構(gòu)是一種種在混合合式領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)組織結(jié)結(jié)構(gòu)的基基礎(chǔ)上，按按照數(shù)學(xué)學(xué)上的矩矩形方陣陣原理建建立起來來的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)體制，又又稱"規(guī)規(guī)劃-目目標(biāo)"結(jié)結(jié)構(gòu)形式式。

223、一一長制，又又稱之為為首長負(fù)負(fù)責(zé)制或或獨(dú)任制制，是指指在一個(gè)個(gè)系統(tǒng)或或者組織織的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)機(jī)關(guān)內(nèi)內(nèi)部，其其法定的的最高決決策權(quán)力力完全集集中在一一位行政政首長身身上的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)體制制。

224、委委員會制制，又稱稱之為會會議制或或者合議議制，是是指在一一個(gè)系統(tǒng)統(tǒng)或者組組織的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)關(guān)內(nèi)部，其其法定的的最高決決策權(quán)力力由兩位位或者兩兩位以上上的行政政負(fù)責(zé)人人共同行行使的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)體制制。

225、自自然集體體領(lǐng)導(dǎo)是是一種原原始的、初初級的、簡簡單的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)體制制，是在在原始社社會生產(chǎn)產(chǎn)力水平平十分低低下的情情況下，產(chǎn)產(chǎn)生在原原始公有有制經(jīng)濟(jì)濟(jì)基礎(chǔ)之之上的。它它主要表表現(xiàn)為氏氏族議事事會、部部落議事事會與部部落聯(lián)盟盟議事會會等形式式，是適適應(yīng)了當(dāng)當(dāng)時(shí)社會會對簡單單協(xié)作勞勞動(dòng)的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)與軍軍事指揮揮要求的的領(lǐng)導(dǎo)體體制26、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)環(huán)境是是指制約約和推動(dòng)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)活活動(dòng)發(fā)展展的各種種自然要要素和社社會要素素的總和和。

227、職職位權(quán)力力是指與與領(lǐng)導(dǎo)主主體的職職位相聯(lián)聯(lián)系的正正式職權(quán)權(quán)以及領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)主體體從其上上層和整整個(gè)組織織、群體體各方面面所取得得的支持持的程度度。

228、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境境的發(fā)展展是指領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)主體體通過發(fā)發(fā)揮主觀觀能動(dòng)性性，創(chuàng)造造適于發(fā)發(fā)揮組織織成員積積極性的的全新環(huán)環(huán)境條件件，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)環(huán)境的優(yōu)優(yōu)化乃至至創(chuàng)新。

229、文文化生態(tài)態(tài)學(xué)是研研究人與與文化、環(huán)環(huán)境及其其關(guān)系的的學(xué)科。其其主要觀觀點(diǎn)是，強(qiáng)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)質(zhì)環(huán)境的的作用是是不同文文化的風(fēng)風(fēng)格、行行為和生生活方式式的一個(gè)個(gè)有力的的決定因因素。

330、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)文化化，是指指領(lǐng)導(dǎo)者者群體或或個(gè)體在在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)實(shí)踐中形形成并通通過后天天學(xué)習(xí)和和社會傳傳遞得到到發(fā)展的的，對于于領(lǐng)導(dǎo)活活動(dòng)的過過程、本本質(zhì)、規(guī)規(guī)律、規(guī)規(guī)范、價(jià)價(jià)值以及及方式方方法等各各方面的的綜合反反映形式式，是客客觀領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)過程在在領(lǐng)導(dǎo)者者心理反反映上的的積累或或積淀，是是領(lǐng)導(dǎo)者者開展領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)動(dòng)和從事事領(lǐng)導(dǎo)行行為的內(nèi)內(nèi)驅(qū)動(dòng)力力和精神神導(dǎo)向。

331、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者是是指在社社會生活活中，經(jīng)經(jīng)過選舉舉、任命命、聘用用或由群群眾推舉舉出來的的;能夠夠指導(dǎo)和和協(xié)調(diào)組組織成員員向著既既定目標(biāo)標(biāo)努力的的、具有有影響力力的個(gè)人人或集體體。32、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)素質(zhì)是是指充當(dāng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)角角色的個(gè)個(gè)體為完完成其特特定職能能職責(zé)，發(fā)發(fā)揮其特特定影響響和作用用所必須須具備的的自身?xiàng)l條件，是是在一定定的心理理生理?xiàng)l條件的基基礎(chǔ)上，通通過學(xué)習(xí)習(xí)、教育育和實(shí)踐踐鍛煉而而形成的的在領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)工作中中經(jīng)常起起作用的的那些基基礎(chǔ)條件件和內(nèi)在在要素的的總和。33、道德德素質(zhì)是是指一定定群體或或組織乃乃至整個(gè)個(gè)社會在在一定時(shí)時(shí)期調(diào)節(jié)節(jié)人與人人之間相相互關(guān)系系的價(jià)值值標(biāo)準(zhǔn)和和價(jià)值判判斷、道道德規(guī)范范和道德德要求內(nèi)內(nèi)化為心心靈內(nèi)容容后形成成的整個(gè)個(gè)精神內(nèi)內(nèi)涵，是是充滿價(jià)價(jià)值內(nèi)容容和主觀觀取向的的領(lǐng)導(dǎo)精精神素質(zhì)質(zhì)。34、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)群體結(jié)結(jié)構(gòu)是在在一個(gè)系系統(tǒng)內(nèi)，構(gòu)構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)群體的的各種人人員的構(gòu)構(gòu)成比例例及其組組合方式式。35、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)素質(zhì)的的測評就就是對領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)質(zhì)進(jìn)行檢檢測、測測試、測測量、驗(yàn)驗(yàn)證、判判斷和評評價(jià)的總總稱，是是對領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)的專項(xiàng)項(xiàng)素質(zhì)或或綜合素素質(zhì)進(jìn)行行科學(xué)客客觀把握握的系統(tǒng)統(tǒng)化應(yīng)用用理論與與應(yīng)用技技術(shù)。36、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)關(guān)系是是指領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者在進(jìn)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)活動(dòng)的的過程中中，領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者與被被領(lǐng)導(dǎo)者者及領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者與被被領(lǐng)導(dǎo)者者相互之之間發(fā)生生、發(fā)展展和建立立起來的的一種工工作和感感情交往往的關(guān)系系，即領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)主體體在領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)活動(dòng)中中與組織織系統(tǒng)中中的其他他成員發(fā)發(fā)生的工工作關(guān)系系和非工工作關(guān)系系的總和和。37、群體體是指介介于組織織和個(gè)人人之間的的，通過過一定的的社會互互動(dòng)關(guān)系系而集合合起來的的，進(jìn)行行共同活活動(dòng)的人人們的集集合體。38、非正正式群體體是人們們在交往往活動(dòng)中中，由于于有共同同的興趣趣、共同同的關(guān)系系、共同同的感情情、共同同的目標(biāo)標(biāo)等等而而自發(fā)組組織起來來的群體體。39、戰(zhàn)略略是泛指指重大的的、帶全全局性、長長期性、規(guī)規(guī)律性或或決定全全局的謀謀劃，其其目標(biāo)是是指向組組織的長長期運(yùn)作作。

440、領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)決策策是指領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者為為了達(dá)到到某種領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)目的的，而選選擇一種種最佳途途徑或方方案的行行為過程程。

441、頭頭腦風(fēng)暴暴法又稱稱專家會會議決策策法，是是指依靠靠一定數(shù)數(shù)量專家家的創(chuàng)造造性邏輯輯思維對對決策對對象末來來的發(fā)展展趨勢及及其狀況況做出集集體判斷斷的方法法。

442、魚魚缸法是是一種通通過領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者宏觀觀智能結(jié)結(jié)構(gòu)效應(yīng)應(yīng)的發(fā)揮揮來進(jìn)行行決策的的方法。運(yùn)運(yùn)用這個(gè)個(gè)方法時(shí)時(shí)，所有有決策人人員圍成成一個(gè)圓圓圈，然然后通過過某個(gè)中中心人物物同其他他成員之之間的互互動(dòng)來進(jìn)進(jìn)行決策策。因其其形似魚魚缸，故故得名“魚魚缸法”。

443、有有限理性性決策模模型是美美國赫伯伯特·西西蒙創(chuàng)建建的。他他認(rèn)為，每每一項(xiàng)決決策的制制定，都都要受到到?jīng)Q策者者的主觀觀認(rèn)識、信信息處理理能力和和特定客客觀條件件的限制制，因此此經(jīng)常處處于變動(dòng)動(dòng)狀態(tài)并并且表現(xiàn)現(xiàn)出沖突突特征。西西蒙認(rèn)為為，決策策不可能能達(dá)到一一種理想想化的模模式，而而只能在在現(xiàn)實(shí)中中追求有有限理性性，他提提出用滿滿意原則則代替最最佳原則則。西蒙蒙還認(rèn)為為，以往往的決策策理論過過于注重重研究決決策結(jié)果果的合理理性，而而忽視決決策過程程本身。

444、漸漸進(jìn)決策策模型是是由美國國查爾斯斯·林德德布洛姆姆教授，在在批判傳傳統(tǒng)理性性決策模模型缺陷陷的基礎(chǔ)礎(chǔ)上，提提出的一一套極有有特色的的政策制制定模型型。其主主要特點(diǎn)點(diǎn)有，一一是漸進(jìn)進(jìn)主義;;二是積積小變大大;三是是穩(wěn)中求求變。林林德布洛洛姆認(rèn)為為，漸進(jìn)進(jìn)決策步步伐雖小小，卻既既可以保保證決策策過程的的穩(wěn)定性性，又能能達(dá)到求求變的目目的。他他認(rèn)為，劇劇烈的變變革會危危及社會會的穩(wěn)定定，容易易引起人人們心理理與行為為上的抵抵制。

445、危危機(jī)是威威脅決策策者的核核心價(jià)值值或根本本利益的的，迫使使決策者者在信息息不充分分和事態(tài)態(tài)發(fā)展高高度不確確定情況況下，需需要迅速速決策的的不利情情勢的集集合。46、人力力資源，從從廣義上上說就是是一個(gè)國國家在一一定時(shí)期期、一定定范圍內(nèi)內(nèi)能夠作作為生產(chǎn)產(chǎn)性要素素投入社社會經(jīng)濟(jì)濟(jì)活動(dòng)過過程的全全部勞動(dòng)動(dòng)人口的的總和;;從狹義義的角度度講，就就是一個(gè)個(gè)經(jīng)濟(jì)組組織內(nèi)在在生產(chǎn)過過程中能能夠有效效利用的的勞動(dòng)力力總量。

447、激激勵(lì)就是是激發(fā)和和鼓勵(lì)組組織成員員的工作作動(dòng)機(jī)，使使其潛在在的工作作動(dòng)機(jī)盡盡可能充充分發(fā)揮揮和維持持，從而而更好地地實(shí)現(xiàn)組組織目標(biāo)標(biāo)的過程程。

448、首首因效應(yīng)應(yīng)指對人人的看法法過多地地依賴于于第一印印象，因因此往往往形成錯(cuò)錯(cuò)誤的心心理定勢勢。

449、近近因效應(yīng)應(yīng)指過多多地依賴賴最近的的表現(xiàn)對對人做出出評價(jià)，而而不考慮慮他的全全部歷史史和一貫貫表現(xiàn)的的一種現(xiàn)現(xiàn)象。

550、戴戴維現(xiàn)象象美國化化學(xué)家戴戴維發(fā)現(xiàn)現(xiàn)了訂書書匠法拉拉第在化化學(xué)上的的潛能，并并將其精精心培育育成才，使使法拉第第名聲大大振。但但此后戴戴維卻開開始貶低低法拉第第。伯樂樂由識別別和培養(yǎng)養(yǎng)千里馬馬，轉(zhuǎn)而而處處限限制和妨妨礙千里里馬奔馳馳，帶有有一定的的普遍性性。

551、馬馬太效應(yīng)應(yīng)是指對對已有相相當(dāng)知名名度的人人給予的的榮譽(yù)越越來越多多，而對對那些尚尚未出名名的人則則往往忽忽視他們們的成績績，或不不承認(rèn)或或貶低其其價(jià)值這這樣一種種常見的的不合理理現(xiàn)象。52、思維維方式就就是思維維主體在在實(shí)踐活活動(dòng)基礎(chǔ)礎(chǔ)上借助助于思維維形式認(rèn)認(rèn)識和把把握對象象本質(zhì)的的某種手手段、途途徑和思思路，并并以較為為固定的的、習(xí)慣慣的形式式表現(xiàn)出出來。

553、思思維方法法是人們們通過思思維活動(dòng)動(dòng)為了實(shí)實(shí)現(xiàn)特定定思維目目的所憑憑借的途途徑、手手段或辦辦法，也也就是思思維過程程中所運(yùn)運(yùn)用的工工具和手手段。

554、思思維品質(zhì)質(zhì)就是人人與人之之間在思思維活動(dòng)動(dòng)中所表表現(xiàn)出的的個(gè)性差差異。

555、思思維創(chuàng)新新是指通通過思維維主體大大腦的活活動(dòng)，運(yùn)運(yùn)用各種種思維的的技能、技技巧，對對知識、信信息進(jìn)行行加工處處理，改改變思維維活動(dòng)的的模式或或過程，獲獲得新的的思路、新新的觀念念、新的的方法、新新的理論