就任北京大學(xué)校長之演說(課堂)

走進(jìn)北大

北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來上學(xué)時(shí)，有不少還帶著聽差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對(duì)研究學(xué)問沒什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。當(dāng)時(shí)的北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉，所以蔡元培接到任命狀時(shí)，“有多數(shù)友人，勸不可就職，說北大太腐敗，恐整頓不了，反把自己名譽(yù)毀掉了；也有少數(shù)勸駕的，說腐敗的總要有人整頓，不妨試一試”。北大有幸——蔡元培最終聽從的是這少數(shù)人的意見。

京師大學(xué)堂舊址京師大學(xué)堂牌匾京師大學(xué)堂開學(xué)京師大學(xué)堂全體員工京師大學(xué)堂第一批留學(xué)生北大老照片著名的北大紅樓北大辦公樓北京大學(xué)未名湖和博雅塔北大圖書館北京大學(xué)圖書館走進(jìn)蔡元培他是清末進(jìn)士，曾任翰林院編修；他又辭官興學(xué)，倡言反清以救國。他舊學(xué)深沉，卻有明確的開放意識(shí)；他身居要職，卻兩袖清風(fēng)、一身正氣。他擔(dān)任北大校長，倡導(dǎo)思想自由、兼容并包，開創(chuàng)北大新局面。他有巨大的人格感召力。北大學(xué)生向來自視很高，但見了蔡校長都非常恭敬。學(xué)界泰斗，人世楷模?！珴蓶|蔡元培故居(紹興)一九一二年改名為北京大學(xué)，嚴(yán)復(fù)擔(dān)任第一任校長。陳獨(dú)秀（文科學(xué)長）胡適（教員）李大釗（圖書館主任）魯迅（教員）毛澤東（圖書館館員）作者：蔡元培就任北京大學(xué)校長之演說寫作背景

1916年底，在法國游學(xué)的蔡元培接教育部電，請(qǐng)他回國就任北京大學(xué)校長。但這并非美差，當(dāng)時(shí)的北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉，所以蔡元培一到上海，“有多數(shù)友人勸不可就職，說北大太腐敗，恐整頓不了，反把自己名譽(yù)毀掉了；也有少數(shù)勸他的，說腐敗的總要有人整頓，蔡元培最終聽從的是這少數(shù)人的意見，走上了北大校長的職位。積累整合

干()祿()肄()業(yè)

孜孜()店肆()

淪喪()訾()詈()

冶()游塞責(zé)()

會(huì)晤()相勖()

商榷()

切磋()

砥()礪()鮮()為人知gānlùyìzīzīsìsàngzǐlìyěsèzéwùxùquècuōlìdǐxiǎn詞義肄業(yè)：①正在學(xué)校學(xué)習(xí)；②雖已離校，但并未學(xué)到規(guī)定畢業(yè)的年限或并未達(dá)到規(guī)定畢業(yè)的程度。干祿：求功名利祿。孜孜：勤勉不倦怠。砥礪：磨煉。訾詈：指責(zé)、詆毀。長足：形容進(jìn)展迅速。弭謗：消除詆毀。弭，消除。敷衍：這里指學(xué)習(xí)不認(rèn)真。營營：形容辛苦勞累。切磋：切磋琢磨，比喻共同學(xué)習(xí)，互相研究討論。店肆：店鋪。視事：到職開始工作。潛修：深入鉆研。裨：有益。冶游：同“游冶”，四處游玩。商榷：商討。提攜：①領(lǐng)著孩子走路，比喻在事業(yè)上扶植后輩或后進(jìn)之人。②攜手，合作。開誠布公：揭示內(nèi)心的誠意，坦白無私，公正地談出自己的看法。規(guī)行矩步：比喻舉動(dòng)合乎規(guī)矩，毫不茍且。也比喻墨守成規(guī)，不知變通。刮目相見：比喻另眼看待。時(shí)閱數(shù)載：時(shí)間經(jīng)過幾年。閱，經(jīng)過。道義相勖：道義上的互相勉勵(lì)。終南捷徑：唐代盧藏用曾經(jīng)隱居在京城長安附近的終南山上，借此得到很大的名聲而做了大官，后來用“終南捷徑”比喻求官最近便的門路，也比喻達(dá)到目的的便捷途徑。以身作則：用自己的行動(dòng)做榜樣。無動(dòng)于衷：心里一點(diǎn)也不受感動(dòng)，一點(diǎn)也不動(dòng)心。“衷”也作“中”?！葜v稿特點(diǎn)

針對(duì)性：聽眾都是帶著目的來的，所以演講一定要有針對(duì)性，講聽眾關(guān)心的、想聽的東西。

鼓動(dòng)性：演講的目的是為了感染聽眾、鼓動(dòng)聽眾，所以注意抓住讀者的心，怎樣才能使語言具有感染力。

思想性：為了讓聽眾有所收獲，演講辭必須有內(nèi)涵，有思想，入耳有益。

條理性：演講中聽眾沒有時(shí)間慢慢理清思路，所以演講辭要觀點(diǎn)鮮明，思路清晰。‖整體把握第一部分（1段）：

回顧自己與北大的淵源。第二部分（2－4段）：

對(duì)青年學(xué)子提出三點(diǎn)希望。①抱定宗旨，為求學(xué)而來。②砥礪德行，品行不可以不謹(jǐn)嚴(yán)。③敬愛師友。第三部分（5段）：

交待了上任后要做的兩件事及緣由。一曰改良講義。二曰添購書籍?！瑔栴}探究1、文中可以看出哪些社會(huì)現(xiàn)實(shí)？社會(huì)現(xiàn)實(shí)：（1）外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對(duì)于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。（2）平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗(yàn)既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？（3）方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。

從這篇演講辭可以看出，當(dāng)時(shí)的社會(huì)非常腐敗，道德淪喪，即便是國家最高學(xué)府的北京大學(xué)，也難脫流俗。很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重，而是把大學(xué)當(dāng)成升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯，平時(shí)敷衍塞責(zé)，放蕩游冶，考試突擊講義。因此蔡元培在上任之初，就鄭重地提出了三點(diǎn)要求，希望青年學(xué)子在學(xué)業(yè)上，要抱定研究學(xué)問的宗旨，孜孜求學(xué)；在品行上，能砥礪德行，以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模；在平時(shí)的個(gè)人修養(yǎng)上，要尊敬師長。明確閱讀第二段1、閱讀第二段，當(dāng)時(shí)北大學(xué)生的宗旨是什么?表現(xiàn)在行為上是怎樣的?（弊端）2、為什么要抱定宗旨？（多年來北大的弊端）3、要求學(xué)生抱定什么樣的宗旨？4、如果不抱定宗旨，會(huì)怎么樣？“求學(xué)于此者,皆有做官發(fā)財(cái)思想”

“平時(shí)放蕩冶游,考試則熟讀講義,不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗(yàn)既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)。”2、閱讀第二段當(dāng)時(shí)北大學(xué)生的宗旨是什么?表現(xiàn)在行為上是怎樣的?（弊端）3、為什么要抱定宗旨？？（多年來北大的弊端）

外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對(duì)于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。4、要求學(xué)生抱定什么樣的宗旨？

所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來，入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。5、如果不抱定宗旨，會(huì)怎么樣？

A、若徒志在做官發(fā)財(cái)，宗旨既乖，趨向自異。平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡；試驗(yàn)既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三、四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？B、今諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計(jì)所迫，出而仕事，但任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。

“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也?！蓖馊嗣恐刚拘Ｖ瘮　w為將來畢業(yè)有人提攜也。

“光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也。且辛亥之役，…因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計(jì)所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。背景性質(zhì)危害“宗旨不可以不正大”結(jié)論‖具體分析抱定宗旨第三段1、此要求是在什么社會(huì)背景下提出的？2、為什么要強(qiáng)調(diào)大學(xué)生要砥礪德行？3、怎樣才能做到砥礪德行？4、做到這一點(diǎn)要求，有什么好處呢？第三段1、此要求是在什么社會(huì)背景下提出的？

方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。2、為什么要強(qiáng)調(diào)大學(xué)生要砥礪德行？

故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗，諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無旁貸，故諸君不惟思所以感已，更必有以勵(lì)人。3、怎樣才能做到砥礪德行？

為諸君計(jì)，莫如以正當(dāng)之娛樂，易不正當(dāng)之娛樂，庶幾道德無虧，而于身體有益。

4、做到這一點(diǎn)要求，有什么好處呢？

既可以求學(xué)便利，并且同學(xué)共處一室，還可以相互親愛，收切磋之效。不惟開誠布公，更宜道義相勖，互相勸勉?！胺浇耧L(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染?！薄爸T君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無旁貸，故諸君不惟思所以感已，更必有以勵(lì)人?！薄耙哉?dāng)之娛樂，易不正當(dāng)之娛樂，庶于道德無虧,而于身體有益?！薄肮势沸胁豢梢圆恢?jǐn)嚴(yán)，此余所希望于諸君者二也?！北尘耙蠓椒ńY(jié)論砥礪德行第四段1、文中并未提示出學(xué)生不尊敬教師，不互助同學(xué)，為什么還要提出第三點(diǎn)？2、做到這一點(diǎn)要求，有什么好處呢？第四段1、文中并未提示出學(xué)生不尊敬教師，不互助同學(xué)，為什么還要提出第三點(diǎn)？當(dāng)時(shí)社會(huì)非常腐敗，道德淪喪，北大校園早已被流俗所染，學(xué)生向的是“做官發(fā)財(cái)”，功利心很強(qiáng)，在前文有描寫（對(duì)于教員，則不問學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。學(xué)生腐敗到何程度可見一斑，所以作者提出這樣的要求。2、做到這一點(diǎn)要求，有什么好處呢？

既可以求學(xué)便利，并且同學(xué)共處一室，還可以相互親愛，收切磋之效。不惟開誠布公，更宜道義相勖，互相勸勉。觀點(diǎn)措施舉例論證總結(jié)敬愛師友

（內(nèi)容）（結(jié)構(gòu)）（語言）1.富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義2.思路清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)3.用淺易的文言文與口語揉和