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文檔簡(jiǎn)介

他,17歲寫下了:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!彼?,21歲高中狀元。他,31歲喪妻之后一直未再續(xù)娶,孤居三十年——不管怎么樣,有這樣條件又“守節(jié)”一生的封建時(shí)代的男人存在過,是奇跡了。文學(xué)常識(shí):盛唐詩(shī)歌流派盛唐兩大詩(shī)歌流派,一個(gè)是山水田園詩(shī)派,這一詩(shī)派是陶淵明、謝靈運(yùn)、謝朓的后繼者,這一詩(shī)派的詩(shī)人以擅長(zhǎng)描繪山水田園風(fēng)光而著稱,在藝術(shù)風(fēng)格上也比較接近,通過描繪幽靜的景色,借以反映其寧?kù)o的心境或隱逸的思想,因而被稱為“山水田園詩(shī)派”。主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人

,其中,“王孟”最出名。另一個(gè)詩(shī)派是邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)派,主要詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王翰、王之渙、李頎、崔顥等,其中,高適、岑參最出名。

王維字摩詰,官至尚書右丞,世稱王右丞,有《王右丞集》。

盛唐山水田園詩(shī)派代表詩(shī)人之一,與孟浩然齊名,世稱“王孟”。王維雖為朝廷命官,卻常隱居藍(lán)田輞川,過著亦官亦隱的居士生活。晚年無心仕途,專誠(chéng)奉佛,以禪悟詩(shī),故有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾謂其“詩(shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”王維詩(shī)歌的特點(diǎn)“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”詩(shī)佛傳說,王維曾給歧王李范畫過一幅《巨石圖》,歧王一有時(shí)間就細(xì)細(xì)觀賞,常常恍恍惚惚地進(jìn)入畫中的空古幽靜的境界。一天,突然電閃雷鳴,風(fēng)雨大作,一塊巨石從屋里騰空飛起,沖出屋外,歧王趕緊到屋中察看,原來是畫上的巨石飛走了。后來,到了唐憲宗時(shí),高麗國(guó)派使臣到中國(guó),說是若干年前的一天從空中飛來一塊巨石,上面有王維的題字,知道是中國(guó)的寶物,現(xiàn)在把這巨石送了過來。

張九齡做宰相,深受重用,心態(tài)積極,寫了一些思想積極、情調(diào)激昂的政治詩(shī)、邊塞詩(shī)。后張九齡罷相,李林甫執(zhí)政,作者深受打擊,仍為朝廷命官,卻常隱居藍(lán)田輞川,和好友賞游山水,過著亦官亦隱的悠閑生活。此時(shí)的詩(shī)歌多“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。

安史之亂中被叛軍捕捉當(dāng)偽官。后戰(zhàn)亂平息,他被官府審訊,在亂中曾寫過思慕天子的詩(shī),弟又懇請(qǐng)免官換兄性命,王維免于死難。變化無常的政局使作者消沉下來,心向佛門,故稱其為“詩(shī)佛”。隱士

小隱隱于野中隱隱于市大隱隱于朝積雨輞川莊作王維【注解】空林:疏林煙火遲:因久雨林野潤(rùn)濕,故煙火緩升。藜:這里指蔬菜黍:這里指飯食餉:送飯。東菑:指東邊田地上的農(nóng)人。:本指初耕的田地,這里泛指田畝。夏木:高大的樹木,猶喬木。夏:大囀:鳥的宛轉(zhuǎn)啼聲。黃鸝:黃鶯山中句:意謂深居山中,望著木槿花的開落以修養(yǎng)寧?kù)o之性。木槿:落葉灌木,其花早開晚謝。故以此悟人生榮枯無常之理。清齋:這里是素食的意思露葵:經(jīng)霜的葵菜??麨楣糯匾卟?,有“百菜之主”之稱。此詩(shī)也是他晚年生活的自我寫照。此詩(shī)作于“安史之亂”后,當(dāng)時(shí)社會(huì)急劇變化,朝政混亂,王維厭倦官場(chǎng)生活,不再積極出仕,而是亦官亦隱。他隱居在輞川,信奉佛教,尋訪山林,怡然自得。在這首七律中,詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來描寫,創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東葘

連雨時(shí)節(jié),天陰地濕,空氣潮潤(rùn),靜謐的叢林上空,炊煙緩緩升起,山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家把飯菜準(zhǔn)備好,便提攜著送往東面田頭——男人們一清早就去那里勞作了。積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東葘

秩序井然而富有生活氣息,使人想見農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情。流露出詩(shī)人對(duì)寧?kù)o、閑適、安逸、無憂無慮的田園生活的向往。賞析“積雨空林煙火遲”一句中“遲”字用法之妙。

①正是連雨時(shí)節(jié),天陰地濕,空氣潮潤(rùn),靜謐的叢林上空,炊煙緩緩升起來。②一個(gè)“遲”字,不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神,③而且透露了詩(shī)人閑散安逸的佛家心境。

漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝是詩(shī)人靜觀所得,寫自然景色。在一片廣漠空曠的水田之上,白鷺翩翩飛舞;在層巒疊翠的夏日叢林之中,黃鸝正用甜美的歌喉唱歌。兩種景象相映襯,將積雨之時(shí)的輞川山野寫得畫意盎然。

漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝唐人李肇因見李嘉祐集中有“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝”的詩(shī)句,便譏笑王維“好取人文章嘉句”(《國(guó)史補(bǔ)》卷上);明人胡應(yīng)麟力辟其說:“摩詰盛唐,嘉祐中唐,安得前人預(yù)偷來者?此正嘉祐用摩詰詩(shī)?!保ā对?shī)藪·內(nèi)編》卷五);嘉祐與摩詰同時(shí)而稍晚,誰襲用誰的詩(shī)句,這很難說。漠漠水田飛白鷺陰陰夏木囀黃鸝漠漠水田飛白鷺陰陰夏木囀黃鸝漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

——王維水田飛白鷺,夏木囀黃鸝。

——李嘉祐從藝術(shù)上看,誰的詩(shī)句較好?雨后之景,用疊字獨(dú)能句圓神旺。

——清·胡以梅《唐詩(shī)貫珠》摩詰加以“漠漠”、“陰陰”四字,情景俱妙,固知摩詰善畫也。

——清·宋徵璧《抱真堂詩(shī)話》“漠漠”有廣闊迷茫意“陰陰”有茂盛幽深意一片廣漠明凈的淡彩一片蔥郁深沉的濃綠——背景更顯空蒙迷茫有人認(rèn)為從藝術(shù)上看,把‘漠漠、陰陰’兩詞去掉更好,你認(rèn)為哪種較好,好在哪里?

漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

水田飛白鷺,夏木囀黃鸝。

1、“漠漠”有廣闊蒼茫之意,寫出了水田空闊蒼茫的景象,運(yùn)用疊字,形象地渲染出了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛;

2、“陰陰”有茂盛幽深之意,運(yùn)用疊字,描繪出夏日林木茂盛清幽枝繁葉茂的景象;

3、“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”,畫面就顯得更加富有意境。三、四寫景極活現(xiàn),萬古不磨之句。

——清·方東樹《昭昧詹言》卷十六

即畫也。

——朱叔重《鐵網(wǎng)珊瑚》魏慶之《詩(shī)人玉屑》把它與杜甫詩(shī)的佳句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”相提并論,認(rèn)為都是“極盡寫物之工”。

有人說:“三四句寫景極活現(xiàn),

為萬古不磨之句”,

分析其“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。1、白鷺雪白,黃鸝金黃,色彩差異明顯;白鷺飛翔,黃鸝啼鳴,一取其動(dòng)態(tài),一取其聲音。2、漠漠,形容水田廣布,視野蒼茫;陰陰,描狀夏木茂密,境界幽深。3、這樣,碧空中白鷺高飛,綠樹與黃鸝相襯,如一幅畫展現(xiàn)在讀者面前。此可謂“詩(shī)中有畫”?!霸?shī)中有畫”?1、白鷺飛翔,黃鸝啼鳴,屬動(dòng)景,水田、林木屬靜景,動(dòng)靜結(jié)合;水田、白鷺、樹木通過視覺描寫,而黃鸝鳴叫聽覺描寫聲音,視聽結(jié)合。2、無邊的水田、高大的喬木更襯托出白鷺、黃鸝的矯捷靈動(dòng),大小搭配。瀟灑翻飛的白鷺、青翠婉轉(zhuǎn)鳴叫的黃鸝、廣袤無垠水氣空蒙的銀白水田、高大茂密油潤(rùn)的綠樹,相互映襯,互相配合,構(gòu)成了一幅有聲有色、色彩絢麗的山水畫。此可謂“詩(shī)中有畫”。

這兩聯(lián)中,人物活動(dòng)也好,自然景色也好,并不是客觀事物的簡(jiǎn)單摹擬,而是經(jīng)過詩(shī)人心靈的感應(yīng)和過濾,染上了鮮明的主觀色彩,體現(xiàn)了詩(shī)人的個(gè)性,看出詩(shī)人的喜惡。如果說,首聯(lián)所寫農(nóng)家無憂無慮的勞動(dòng)生活已引起詩(shī)人的濃厚興趣和欣羨之情,那么,面對(duì)這黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴,詩(shī)人自會(huì)更加陶醉不已。山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵寫詩(shī)人獨(dú)處山林之樂。獨(dú)處空山之中幽棲松林之下看木槿花開花落采露葵供清齋素食山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵表面上看起來是太過清幽孤寂,實(shí)際上正是詩(shī)人對(duì)塵世喧囂生活極為厭倦的寫照。遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,遠(yuǎn)離了名利的爭(zhēng)斗回歸自然,回歸原始的真我朝槿:松:露葵:詩(shī)人在山中過著怎樣的生活?四季長(zhǎng)青,喻高潔的人品一種經(jīng)歷風(fēng)霜的野菜,喻經(jīng)歷風(fēng)霜的自己落葉灌木,喻事物短暫生活清幽孤寂山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。此聯(lián)中幾個(gè)意象有什么含義?木槿木槿木槿葵葵葵野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑?陽子學(xué)道歸來后客人不再讓座,卻與之爭(zhēng)座。說明詩(shī)人與村夫野老打成一片了。

——《莊子·寓言》海上有人與鷗鳥親近,互不猜疑,每日有百來只與他相游。一天,他父親要他把海鷗抓回家去,他再到海邊時(shí),鷗鳥都在天上飛舞、不肯停下。說明心術(shù)不正,就破壞了他與鷗鳥的關(guān)系。表明自己回歸自然的心靈境界。

——《列子·皇帝篇》野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑?連用兩典,一正用一反用,書寫詩(shī)人寧?kù)o淡泊自然的心境。野老是詩(shī)人自謂:我早已去機(jī)心,絕俗念,隨緣任遇,于人無礙,與世無爭(zhēng)了,還有誰會(huì)無端地猜忌我呢?可以免除塵世煩惱,悠悠然耽于山林之樂了。

尾聯(lián):“野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑?!?/p>

1、用典。2、說明詩(shī)人與村夫野老打成一片了,過著與鄉(xiāng)人沒隔膜、與世無爭(zhēng)、清心寡欲的生活。3、委婉地表達(dá)作者對(duì)紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場(chǎng)的厭惡,寫出了作者淡泊名利的情懷。

尾聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?表達(dá)什么含義?

厭惡塵世喧囂恬靜優(yōu)美的輞川山野怡然自樂的農(nóng)婦農(nóng)夫閑適脫俗的隱居詩(shī)人——共同構(gòu)成一種空闊清幽的意境——表現(xiàn)詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和澹泊自然的心境。田園生活積雨、空林煙火、餉東菑田園風(fēng)光漠漠水田、白鷺陰陰夏木、黃鸝隱逸生活觀朝槿折露葵淡泊情懷野老爭(zhēng)席(正用)海鷗相疑(反用)閑適安逸與世無爭(zhēng)于人無礙主旨:在這首七律中,詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來描寫,創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致。①寓情于景,借景抒情(2+2式結(jié)構(gòu)):以農(nóng)家田園生活和優(yōu)美的自然風(fēng)光來襯托詩(shī)人隱居山林的情志。詩(shī)中前二聯(lián)寫景,后二聯(lián)寫情志。鑒賞要點(diǎn)②使用典故,表達(dá)自己離塵脫俗的心態(tài)?!盃?zhēng)席”、“海鷗”二典,曲折見意。③語言富于色彩之美:這正是“詩(shī)中有畫”特色的鮮明寫照。王維的快樂:寂靜中的熱鬧

《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空,月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。”王維心中有一座空山,一輪明月,有遙逍自在,有不為物累、不為俗纏的清閑輕松,一花一山、一月一鳥如此情趣盎然,生意無限.

山居數(shù)日,不讀報(bào),不聽收音機(jī),不收信,下山一看,世界沒有什么變化,依然如我,不亦樂乎!回家翻儲(chǔ)藏室,見童年時(shí)玻璃動(dòng)物玩具滿滿一群安然無恙,省視自己已過中年,而手腳俱全,不亦樂乎!歸國(guó)定居,得宿舍一間,不置冰箱,不備電視,不裝音響,不申請(qǐng)電話。早晨起床,打開水籠頭,發(fā)覺清水涌流,深夜回室,又見燈火滿室,欣喜感激,但覺富甲天下,日日如此,不亦樂乎!三毛<什么都快樂>

過香積寺王維不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。(注)安禪,佛家語,指閉目養(yǎng)神,不生雜念;毒龍,指世俗欲念。

1,古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說法,所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字,你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句詩(shī)的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析?!敬鸢浮?、“詩(shī)眼”分別是“咽”、“冷”。2、山中的流泉由于巖石的阻攔,發(fā)出低吟,仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷。3、“咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。

樹樹皆秋色,山山唯落

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