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樂由〃情〃起和美“共〃享——《指南》藝術(shù)領(lǐng)域之我見音樂是人們生活中喜聞樂見的一種藝術(shù)形式,它通過美妙的旋律和令人愉悅的方式,陶冶著人的情操,豐富著人的情感世界。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也提出:“美是一種心靈體操,它使我們精神正直,良心純潔,情感和信念端正?!币魳方逃沁@樣一門以情感人、以美育人的藝術(shù)課程?!?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中也指出“應(yīng)經(jīng)常讓幼兒接觸適宜的、各種形式的音樂作品,豐富幼兒對(duì)音樂的感受和體驗(yàn)J因而,在幼兒園音樂教育活動(dòng)中,我們嘗試通過“激趣生情一一互動(dòng)融情--樂享傳情”的“共情式”教學(xué)法,以情“引”情,將音樂浸潤(rùn)入幼兒心靈,讓他們?cè)趯捤伞⒆灾?、快樂的感知音樂中,盡情表達(dá)自己的所思所想,從而體驗(yàn)到音樂獨(dú)特的藝術(shù)魅力。通過師幼、幼幼之間的情感共鳴,在深刻挖掘音樂課程資源的基礎(chǔ)上,以情激情,以情促學(xué)。同時(shí),不斷完善園本課程資源,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),滿足幼兒更多的發(fā)展需求,培養(yǎng)幼兒成為自信、有愛的“愛樂”兒童。幼兒園歌唱、韻律等音樂活動(dòng)中幼兒情感激發(fā)的有效策略研究,幼兒園"樂由'情’起?和美‘共'享"教學(xué)法的應(yīng)用研究“共情式”教學(xué)法是指在音樂活動(dòng)中,教師深刻挖掘音樂作品的情感價(jià)值,并結(jié)合幼兒的學(xué)習(xí)、認(rèn)知特點(diǎn),采用適宜的方法策略,不斷走進(jìn)幼兒的情感世界,與其產(chǎn)生“共情”,從如:在蒙古族邀請(qǐng)舞《我是草原小牧民》中,教師和幼兒一起在遼闊的大草原上騎馬,教師用有神、愉悅的目光追隨著每一個(gè)孩子;在兩兩合作舞蹈時(shí),教師眼神傳情,吸引著對(duì)面舞伴的目光,不斷激發(fā)著幼兒的情感抒發(fā)。②用歌聲抒情幼兒對(duì)音樂有了一定的理解和把握后,應(yīng)鼓勵(lì)幼兒大膽展現(xiàn),將這種情感傳遞給更多的人,讓音樂融入幼兒心靈,融入幼兒生活。如:歌曲《讓座》,幼兒不僅理解了歌詞,學(xué)會(huì)了歌唱,更懂得用歌聲表達(dá)尊老愛幼、文明禮讓的傳統(tǒng)美德。又如:歌曲《小烏鴉愛媽媽》,孩子們不僅欣賞到了優(yōu)美、舒緩的歌曲旋律,理解了小烏鴉和媽媽之間的濃濃親情,也用歌聲表達(dá)著自己對(duì)家人的愛,抒發(fā)著幸福的情感。此環(huán)節(jié)需注意的問題:(1)無論教師在觀賞幼兒音樂表現(xiàn)還是融入幼兒音樂表現(xiàn)的同時(shí),都要既關(guān)注全體又重視個(gè)體,給予幼兒整體提升的同時(shí),尊重個(gè)體的差異,及時(shí)給予關(guān)注。(2)音樂活動(dòng)的開展重在幼兒的感知與欣賞,表達(dá)與表現(xiàn),因此,教師情感的流露一定是真實(shí)情感的抒發(fā),而不是“潛在的表演”,才能真正帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)音樂,融入情感的世界。將美好的音樂情感通過“情”與“趣”的融合,從“情”出發(fā)、“以情激趣”、“以趣生情”把最本真的音樂藝術(shù)歸還給幼兒,讓幼兒在愉快而又寬松的音樂氛圍中,學(xué)會(huì)用音樂的方式表達(dá)和交流情感。教師時(shí)刻追隨著幼兒,并給予其在思維、語(yǔ)言直至情感的引領(lǐng),在情感上產(chǎn)生共鳴,讓師幼間的互動(dòng)更加積極,更加自然,不僅彰顯出教師的教育智慧和學(xué)科素養(yǎng),更是讓幼兒在潤(rùn)物細(xì)無聲中得到了美的熏陶,極大地促進(jìn)了幼兒良好人格素養(yǎng)的發(fā)展。在本園研究應(yīng)用的基礎(chǔ)上,不僅促進(jìn)了本園教師的專業(yè)發(fā)展,也多次進(jìn)行區(qū)片活動(dòng)分享,指導(dǎo)教師有效組織音樂活動(dòng);應(yīng)邀到萊西等地市、區(qū)作經(jīng)驗(yàn)交流和教學(xué)展示,發(fā)揮我園輻射引領(lǐng)作用;在青島市中心教研組音樂組成員中進(jìn)行推廣交流,提高教研水平,并以此教學(xué)法推動(dòng)農(nóng)村音樂教研的開展,受到同行的一致好評(píng),為青島市學(xué)前教育的發(fā)展起到助推作用?!肮睬槭健苯虒W(xué)法仍需要在實(shí)踐中進(jìn)一步完善,五大領(lǐng)域相互融合,進(jìn)一步拓寬幼兒的思維,使幼兒的審美更加富有內(nèi)涵,讓美的藝術(shù)真正啟迪幼兒的智慧,為幼兒人格素養(yǎng)的建立和教師專業(yè)化的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。而營(yíng)造出輕松、愉悅的活動(dòng)氛圍和有情、有趣的師幼關(guān)系,不斷激發(fā)幼兒持續(xù)、自主的學(xué)習(xí)興趣,獲得審美體驗(yàn)。.情感和認(rèn)知相互作用的原理情緒心理學(xué)研究表明:個(gè)體的情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)至少有動(dòng)力、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)三方面的功能。動(dòng)力功能是指情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的增力或減力的效能,即健康的、積極的情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)起積極的發(fā)動(dòng)和促進(jìn)作用,消極的不健康的情緒對(duì)認(rèn)知活動(dòng)起阻礙和抑制作用。.情緒教學(xué)法加拿大情緒教育專家丹尼爾?沙博和米歇爾-沙博提出:教與學(xué)是一個(gè)情緒性的過程,這個(gè)過程證明了感覺是學(xué)習(xí)的前提。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基:“美是一種心靈體操,它使我們精神正直,良心純潔,情感和信念端正。”.我國(guó)古代的音樂教育理念《禮記》里《樂記》上說:“凡音之起,由人心生也。人心之動(dòng),物使之然也。感于物而動(dòng),故形于聲。聲相應(yīng),故生變,變成方,謂之音。比音而樂之,及干戚羽旄,謂之樂。”即強(qiáng)調(diào)心靈對(duì)音樂的直接感受。根據(jù)以上理論以及教學(xué)的實(shí)際,“共情式”教學(xué)法能在教學(xué)過程中引發(fā)幼兒積極、健康的情緒情感體驗(yàn),隨著師幼互動(dòng)的深入而獲得美的感受、情的升華。同時(shí)也打破了傳統(tǒng)音樂教育中過多追求音樂技巧的模式,注重幼兒內(nèi)在情感的浸潤(rùn)與激發(fā)。幼兒的認(rèn)知規(guī)律是具體形象思維。在音樂活動(dòng)的組織過程中,教師借助一些具體、有趣的內(nèi)容以及幼兒喜聞樂見的形式等,充分調(diào)動(dòng)他們?cè)诟兄?、想象、理解、情感等方面的主?dòng)性,通過師幼、幼幼間的分享交流遷移已有生活經(jīng)驗(yàn),在“激趣、互動(dòng)、樂享”的過程中,達(dá)到生情、融情、傳情,提高幼兒對(duì)音樂的感受力、表現(xiàn)力及審美力?!肮睬槭健苯虒W(xué)法的基本教學(xué)模式定位在“激趣生情一一互動(dòng)融情-一樂享傳情”三方面,這三者的關(guān)系既相互融合,又層層遞進(jìn)、步步深入。如圖:1、激趣生情“興趣是最好的老師,是求知的動(dòng)力“,它能夠讓幼兒的注意力更加積極、專注,情緒更加熱情、飽滿。因此,教師要在活動(dòng)準(zhǔn)備和活動(dòng)導(dǎo)入兩個(gè)環(huán)節(jié),有目的、有針對(duì)性的進(jìn)行引領(lǐng),通過“交流產(chǎn)生共鳴”、“游戲、情境、才藝激發(fā)興趣”等,以情生趣,搭建師幼“互通”的心靈橋梁。這也是“共情式”教學(xué)法重要的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。(1)趣味交流,遷移經(jīng)驗(yàn)。師幼從陌生到接納,活動(dòng)從進(jìn)入到融入,都需要消除師幼之間的隔閡,彼此產(chǎn)生信任感,這是活動(dòng)開展的前提。如:音樂游戲《包餃子》的師幼課前交流:“你們猜一猜老師早飯吃的什么?”(引發(fā)話題)“你吃過什么餡的餃子?誰(shuí)包的?”(趣味交流)“餃子怎樣包?為什么這樣做?“(激發(fā)情趣)通過交流,遷移了幼兒對(duì)包餃子的已有經(jīng)驗(yàn),同時(shí),逐漸消除師幼隔閡,及時(shí)拉近師幼的情感距離。(2)快樂共鳴,產(chǎn)生信任。師幼之間的共鳴始于情感,即:“童趣”。教師通過“變魔術(shù)”、“玩游戲”、“夸一夸”等看似不經(jīng)意的互動(dòng),都會(huì)使幼兒產(chǎn)生“我們是朋友的信任感”;“她好懂我的幸福感”;“她真好玩的愉悅感”等等。在孩子們面前,我們可以是個(gè)“長(zhǎng)不大”的、甚至也“笨笨”的孩子,放下教師的架勢(shì),真正成為孩子喜歡信任的玩伴!如:韻律活動(dòng)《擦玻璃》,面對(duì)那么多的玻璃,老師怎么擦的過來,正“一籌莫展”、“唉聲嘆氣”時(shí),孩子們滿滿的熱情“我們幫你”,頓時(shí),我成了她們熱情幫扶的對(duì)象。所以,融洽的師幼關(guān)系來源于孩子的信任。(3)才藝展示,萌發(fā)熱情。在孩子眼中,老師像個(gè)魔法師“無所不能”,所以我們只要發(fā)揮不同的人格魅力,就能激發(fā)起幼兒大大的參與樂趣。在開展韻律活動(dòng)《蒙古族邀請(qǐng)舞》之前,教師展示了舞蹈《金孔雀》、《秧歌舞》等,孩子們看的“眼花繚亂”,很快就被教師的舞姿、表情折服,不由自主的產(chǎn)生“欽佩”與“崇拜”之情,瞬間有了想跟著一起“動(dòng)起來”的興趣,為活動(dòng)的順利開展做好鋪墊。(4)情境創(chuàng)設(shè),激發(fā)興趣。借助多媒體以及音樂、語(yǔ)言的渲染創(chuàng)設(shè)濃厚的情境,能有效激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,使之產(chǎn)生身臨其境的感覺。如:在欣賞活動(dòng)《獅王進(jìn)行曲》時(shí),一邊呈現(xiàn)茂密、深遠(yuǎn)的森林畫面,播放其前奏部分低沉渾厚的音樂,一邊教師夸張、神秘的語(yǔ)言講述:“聽說森林里發(fā)生了一件大事,會(huì)有神秘的客人出現(xiàn),小動(dòng)物們害怕極了“!從而營(yíng)造出令人驚奇、緊張的情境氛圍。情境的創(chuàng)設(shè)進(jìn)一步激發(fā)起幼兒的好奇心,并自然融入到意境中。(5)游戲融入,促生好奇。游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,也是幼兒樂此不疲的玩伴?;顒?dòng)開始,通過“猜謎”、“變魔術(shù)”、“手指操”等,引導(dǎo)幼兒進(jìn)入游戲情境,引發(fā)快樂的情緒,從而調(diào)動(dòng)多種感官,投入到音樂的欣賞和感知中。如:在歌曲《捏面人》組織過程中,教師通過變魔術(shù)變出一個(gè)個(gè)不同造型的面人,有豬八戒、哪吒等等,幼兒被色彩鮮艷、形態(tài)各異的面人看花了眼,驚呆了。此時(shí),教師趁機(jī)浸入主題:“你們知道這些好玩的面人是怎么變出來的?”使幼兒對(duì)捏面人充滿了期待感,從而為有趣的歌唱做好情緒鋪墊。此環(huán)節(jié)需注意的問題:(1)教師需根據(jù)自己的性格特點(diǎn)、特長(zhǎng)采用適宜的互動(dòng)激趣策略,給予幼兒“規(guī)范”的引領(lǐng)。(2)教師的神態(tài)、體態(tài),不必太正襟危坐,不懶散就好;不必拿腔拿調(diào),說明白就好;不必太裝腔作勢(shì),孩子喜歡就好。(3)教師必須從內(nèi)心尊重幼兒的主體地位,以“朋友”的身份介入活動(dòng),才能真正激發(fā)幼兒情感。2、互動(dòng)融情互動(dòng)是一個(gè)師幼拋接球的過程,它不僅僅是知識(shí)的傳遞表達(dá),更是情感的融入提升,最終達(dá)到互動(dòng)融情的目的,這也是“共情式”教學(xué)法的中心環(huán)節(jié)。因此,教師可以通過聲音、動(dòng)作、語(yǔ)氣進(jìn)行有效互動(dòng),引導(dǎo)幼兒真正融入活動(dòng),走進(jìn)音樂的情感世界。(1)以情帶聲,進(jìn)行情感互動(dòng)。盧梭指出:音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象,而在于把心靈置于這些對(duì)象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。因此,音樂活動(dòng)內(nèi)容本身已經(jīng)具有了飽滿的情感,易于引發(fā)幼兒的情緒感知。如:歌曲《小烏鴉愛媽媽》,教師只需要將"烏鴉媽媽愛小烏鴉,小烏鴉耐心照顧媽媽”的情感融入到演唱中,以情帶唱,就能發(fā)出動(dòng)人的聲音,營(yíng)造出感人的氛圍,同時(shí)與幼兒互動(dòng)交流:“歌曲帶給你什么感覺?烏鴉媽媽和小烏鴉之間發(fā)生了什么事情?他們是怎樣做的?為什么這樣做?“從而引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步理解歌曲中“愛”的力量,引發(fā)愛的情感。(2)動(dòng)作引領(lǐng),進(jìn)行肢體互動(dòng)。古人云:情起,歌之、舞之!教師的肢體引領(lǐng)不僅能激發(fā)幼兒的好奇心,更能給于幼兒直接的動(dòng)作感知和潛移默化的節(jié)奏引領(lǐng)。如:在韻律活動(dòng)《快樂的小老鼠》組織過程中,教師合著音樂節(jié)拍表現(xiàn)出東瞧西看、偷東西等小老鼠滑稽的形象,不僅易于幼兒理解和掌握復(fù)雜的節(jié)奏型,也使幼兒被教師可愛風(fēng)趣的小老鼠的動(dòng)作所吸引,產(chǎn)生了主動(dòng)模仿的情趣,因此,師幼共同在小老鼠的表演情境中,提升動(dòng)作要領(lǐng),感受“與鼠共舞”的快樂。(3)語(yǔ)氣轉(zhuǎn)換,進(jìn)行情緒互動(dòng)。①巧用“質(zhì)疑”語(yǔ)氣在幼兒感興趣的話題或者貼近幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的問題情境中,我們不妨通過反問,進(jìn)一步激發(fā)幼兒的好奇心。如:在音樂欣賞《獅王進(jìn)行曲》組織過程中,在幼兒傾聽感受音樂后,引發(fā)幼兒猜測(cè)會(huì)是哪位動(dòng)物出場(chǎng)了,孩子們有的說老虎、有的說獅子、有的說大象!教師進(jìn)行“質(zhì)疑”:為什么說是大象到底是不是呢?我們?cè)賮砺?!如此以來,抓住幼兒的興趣點(diǎn),引導(dǎo)幼兒不厭其煩的專注傾聽、感知音樂,尋找與答案相關(guān)的信息,從而激發(fā)幼兒飽滿的情緒情感。②善用“神秘”語(yǔ)氣根據(jù)幼兒好奇心強(qiáng),喜歡模仿的特點(diǎn),教師用神秘的語(yǔ)氣,也能激發(fā)幼兒的探究興趣。如:在音樂游戲《森林尋寶》中,教師結(jié)合“噓”、躡手躡腳的身體動(dòng)作以及夸張的眼神,通過神秘的語(yǔ)氣進(jìn)行提問“聽,什么聲音?怎樣才能不被怪獸發(fā)現(xiàn)?能找到寶貝嗎?寶貝會(huì)是什么呢?“,引發(fā)著幼兒的探求興趣,并在有趣的互動(dòng)中,體驗(yàn)著尋寶的刺激和快樂的情感。③適用“消極”語(yǔ)氣每位幼兒心中都有一顆善良、熱情的種子,充滿了天真和童趣,也有著獨(dú)特的創(chuàng)造性和無限的想象力。因此,活動(dòng)中教師通過“消極”語(yǔ)氣表達(dá)無助,有利于更好的激發(fā)幼兒的表達(dá)表現(xiàn)。如:在歌曲《娃娃上灶》組織過程中,通過出示“燒焦的糟糕飯、菜,教師用懊喪、消極的語(yǔ)氣與幼兒交流:“這可怎么辦呀,肯定得餓肚子了!“,教師“假裝”的消極,引發(fā)孩子重新當(dāng)小廚師的熱情,教師跟進(jìn)提問:“你們有什么好方法讓菜香板香味道好?”從而引導(dǎo)幼兒梳理出看好爐子,嘗嘗味道,爭(zhēng)做小廚師,做事要專心的積極情感。此環(huán)節(jié)需注意的問題:(1)教師的語(yǔ)氣轉(zhuǎn)換需要有情感的支撐,并在小結(jié)環(huán)節(jié)能對(duì)幼兒的積極思考和做事態(tài)度給予肯定,從而為幼兒更好的表達(dá)、表現(xiàn)音樂起到良好的助推作用。(2)教師與幼兒互動(dòng)的過程中,既要做有效的示范、引領(lǐng),又要及時(shí)“退位”,給予幼兒想象、創(chuàng)造的空間。3、樂享傳情樂享傳情是“共情式”教學(xué)法的重要環(huán)節(jié),是幼兒在充分感知理解音樂作品后,嘗試進(jìn)行創(chuàng)造表現(xiàn),快樂與同伴分享自己的體驗(yàn),表達(dá)自己的情感。因此,我們應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)自由、寬松的氛圍,積極成為幼兒的“引導(dǎo)者、支持者、合作者”,讓情感在音樂中升華,讓情感回歸幼兒生活。(1)引導(dǎo)者一巧用語(yǔ)言、道具,萌發(fā)幼兒快樂表達(dá)的意愿。①用語(yǔ)言鼓勵(lì)教師肯定性的語(yǔ)言既是暗示,又是力量,是萌發(fā)幼兒表現(xiàn)意愿的精神支撐。如:歌曲《扮家家》中,教師結(jié)合幼兒的表現(xiàn),進(jìn)行鼓勵(lì):“這位小廚師唱歌聲音真響亮,如果再加上炒菜的動(dòng)作,就更神氣了!“,當(dāng)幼兒嘗試邊表演邊演唱后,教師鼓勵(lì)引領(lǐng):“小廚師邊歌唱邊做好了一桌子香噴噴的飯菜,真能干!那你們能再炒一個(gè)新菜嗎”?引導(dǎo)幼兒在鼓勵(lì)下大膽嘗試創(chuàng)編歌詞演唱。從而在輕松的氛圍中,體驗(yàn)扮家家的幸福,萌發(fā)快樂分享的意愿。②用道具吸引直觀形象且富有趣味的活動(dòng)材料深受幼兒喜愛,且能萌發(fā)幼兒表演的興趣。如:在歌曲《快樂的小蝸牛》組織過程中,教師為每位幼兒準(zhǔn)備了一個(gè)“蝸牛殼”,幼兒興致勃勃的背在身上,自然的模仿起小蝸牛一步一步慢慢爬的樣子,并且樂此不疲的演唱著。(2)支持者一巧用指令、動(dòng)作,激發(fā)幼兒大膽分享的自信。①用指令提示在幼兒初步嘗試表現(xiàn)音樂、表達(dá)情感時(shí),教師應(yīng)該給予相應(yīng)的支持,及時(shí)幫助幼兒梳理難點(diǎn)部分,逐步增強(qiáng)幼兒自我挑戰(zhàn)和大膽分享的自信心。如:在組織集體舞《我是草原小牧民》時(shí),為了更好的引導(dǎo)幼兒聽準(zhǔn)前奏、及時(shí)更換舞伴,教師進(jìn)行簡(jiǎn)單明確的指令

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