2022年民和回族土族自治縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案_第1頁(yè)
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PAGEPAGE502022年民和回族土族自治縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.唯物史觀認(rèn)為,人在價(jià)值關(guān)系中()。A、只能是價(jià)值主體B、只能是價(jià)值客體C、只能是價(jià)值的享受者D、既可能是價(jià)值主體,又可能是價(jià)值客體答案:D解析:唯物史觀認(rèn)為,價(jià)值總是與人的社會(huì)聯(lián)系在一起,總是同人的實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起的,人在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造了對(duì)象價(jià)值和實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。主體及其需要是價(jià)值關(guān)系形成的根據(jù),只有人才是價(jià)值主體、價(jià)值的創(chuàng)造者、實(shí)現(xiàn)者和享受者;客體及其屬性是價(jià)值關(guān)系形成的又一根據(jù),客體可以是物,也可以是人。故選D。2.老舍是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家,下列不屬于其代表作品的是()。A、《龍須溝》B、《茶館》C、《駱駝祥子》D、《彷徨》答案:D解析:老舍原名舒慶春,字舍予,中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家,新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》,劇本《茶館》《龍須溝》。A項(xiàng)正確,《龍須溝》是老舍創(chuàng)作的話劇,描寫(xiě)了北京一個(gè)小雜院4戶(hù)人家在社會(huì)變革中的不同遭遇,表現(xiàn)了新舊時(shí)代兩重天的巨大變化,是一曲社會(huì)主義新中國(guó)的頌歌。B項(xiàng)正確,《茶館》是老舍創(chuàng)作的話劇,以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景,展示了從清末到北洋軍閥時(shí)期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間,北京的社會(huì)風(fēng)貌和各階層的不同人物的生活變遷。C項(xiàng)正確,《駱駝祥子》是老舍所著的長(zhǎng)篇小說(shuō),描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車(chē)夫祥子的悲慘命運(yùn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《彷徨》是魯迅創(chuàng)作的小說(shuō)集,共收錄了《祝福》、《在酒樓上》、《傷逝》等11篇小說(shuō)。作品表達(dá)了作者徹底地不妥協(xié)地反對(duì)封建主義的精神,是中國(guó)革命思想的鏡子。故選D。3.下列關(guān)于行政責(zé)任與行政職能、職責(zé)和職權(quán)的關(guān)系表述中不符合規(guī)定的是()。A、任何行政組織都必須保持職、權(quán)、責(zé)的平衡和一致,這是公共行政順利進(jìn)行的重要保證B、要把行政機(jī)構(gòu)的權(quán)責(zé)體系,具體落實(shí)到每一個(gè)公務(wù)人員身上C、要明確劃分各個(gè)行政機(jī)構(gòu)的職能以及相應(yīng)的職責(zé)范圍,并依據(jù)其承擔(dān)的職能和職責(zé),授予相應(yīng)的行政職權(quán)D、要建立有關(guān)權(quán)責(zé)一致、平衡的制度保障體系,這些制度主要包括監(jiān)督、考核、獎(jiǎng)懲、升降等答案:A解析:A項(xiàng),行政責(zé)任常常是與行政權(quán)力、行政職位緊密聯(lián)系在一起的,這就是人們平常所說(shuō)的職、權(quán)、責(zé)的關(guān)系問(wèn)題。任何行政組織都必須保持職、權(quán)、責(zé)的平衡和一致,這是公共行政順利進(jìn)行的前提條件。B項(xiàng),其次,要把行政機(jī)構(gòu)的權(quán)責(zé)體系,具體地落實(shí)到每一個(gè)公務(wù)人員身上。因?yàn)楸3致?、?quán)、責(zé)的平衡和一致,在很大程度上取決于每一個(gè)公務(wù)人員是否有明確的職務(wù)、職權(quán)和職責(zé)。只有直接承擔(dān)管理公共事務(wù)的公務(wù)人員能夠各司其職,各行其權(quán),各負(fù)其責(zé),才能使權(quán)責(zé)一致的原則落到實(shí)處。C項(xiàng),首先,要明確劃分各個(gè)行政機(jī)構(gòu)的職能以及相應(yīng)的職責(zé)范圍,并依據(jù)其承擔(dān)的職能和職責(zé),授予相應(yīng)的行政職權(quán)。在此基礎(chǔ)上還要進(jìn)一步明確上下級(jí)行政機(jī)關(guān)之間的責(zé)任關(guān)系,建立完善的權(quán)責(zé)體系。D項(xiàng),第三,要建立有關(guān)權(quán)責(zé)一致、平衡的制度保障體系。這些制度主要包括監(jiān)督、考核、獎(jiǎng)懲、升降等,保證其盡職、盡責(zé),正確地運(yùn)用和行使權(quán)力。故選A。4.生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)吹風(fēng)機(jī)、電燈等小型家用電器多為兩線插頭,空調(diào)、洗衣機(jī)、電冰箱等家用電器多用三線插頭。這主要是因?yàn)?)。A、三線插頭供電更穩(wěn)B、三線插頭更加安全C、三線插頭能帶動(dòng)大功率的電器D、三線插頭輸入電壓更大答案:B解析:三線插頭是一根火線一根零線一個(gè)接地線,三線插頭的作用是更好的保護(hù)工作人員使用外帶金屬殼的家用電器的安全,以防工作人員在使用過(guò)程中漏電觸電時(shí)導(dǎo)致死亡事故的發(fā)生。故選B。5.我國(guó)的政體是()。A、政治協(xié)商制度B、民主專(zhuān)政制度C、人民代表大會(huì)制度D、民主集中制答案:C解析:我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度。故選C。6.公文中適用于表彰先進(jìn),批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知情況的是()。A、通知B、通報(bào)C、通告D、報(bào)告答案:B解析:通報(bào)是現(xiàn)有公文文種之一,主要用于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的表彰、批評(píng)、情況說(shuō)明三類(lèi)情況。通知,是運(yùn)用廣泛的知照性公文。用來(lái)發(fā)布法規(guī)、規(guī)章,轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文,批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文,要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理某項(xiàng)事務(wù)等。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)時(shí)使用的公文。故選B。7.下列各項(xiàng)中,不屬于民事法律關(guān)系的構(gòu)成要素的是()。A、主體B、客體C、內(nèi)容D、形式答案:D解析:A、B、C均為民事法律關(guān)系的構(gòu)成要素。故選D。8.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志是公文版頭部分的核心,用紅色小標(biāo)宋體字居中印在公文首頁(yè)上半部,俗稱(chēng)“紅頭”。關(guān)于發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志,下列使用錯(cuò)誤的是()。A、可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者是規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)B、可以是發(fā)文機(jī)關(guān)規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)加“文件”二字組成C、聯(lián)合行文時(shí),一般應(yīng)當(dāng)將主辦機(jī)關(guān)名稱(chēng)排列在前D、聯(lián)合行文機(jī)關(guān)過(guò)多時(shí),可以將行文機(jī)關(guān)移至版記答案:D解析:A項(xiàng),根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》,發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)。故正確,排除;B項(xiàng),根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》,發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱(chēng)或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)加“文件”二字組成。故正確,排除;C項(xiàng),根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》,聯(lián)合行文時(shí),如需同時(shí)標(biāo)注聯(lián)署發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng),一般應(yīng)當(dāng)將主辦機(jī)關(guān)名稱(chēng)排列在前。故正確,排除;D項(xiàng),根據(jù)《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文格式》,聯(lián)合行文機(jī)關(guān)過(guò)多,必須保證公文首頁(yè)顯示正文。如主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)過(guò)多而使公文首頁(yè)不能顯示正文時(shí),應(yīng)將主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)移至版記中的主題詞之下、抄送之上,標(biāo)識(shí)方法同抄送。故錯(cuò)誤,當(dāng)選。故選D。9.公共物品具有消費(fèi)上的非排他性特征,是理性的個(gè)人在消費(fèi)時(shí)傾向于由他人付費(fèi)而自己坐享其成,這種現(xiàn)象稱(chēng)為()。A、消費(fèi)擁擠B、生產(chǎn)者付費(fèi)C、免費(fèi)搭車(chē)D、逆向選擇答案:C解析:公共物品會(huì)產(chǎn)生搭便車(chē)的問(wèn)題,個(gè)人不付費(fèi)也可享受公共物品的好處,依賴(lài)于他人付費(fèi)。故選C。10.小鄭在恒大帝景買(mǎi)了一套房產(chǎn),建筑面積120平方米,小鄭與其他業(yè)主共有該小區(qū)的花園、健身房、停車(chē)場(chǎng)等,但是需要繳納物業(yè)管理費(fèi)。下列說(shuō)法正確的是()。A、小鄭可以不去花園、健身房、停車(chē)場(chǎng)為由,拒絕繳納物業(yè)費(fèi)B、小鄭對(duì)花園、健身房、停車(chē)場(chǎng)與其他業(yè)主享有共同管理的權(quán)利C、小鄭可以將自己的房子專(zhuān)有及共有部分分開(kāi)轉(zhuǎn)讓D、在符合法律及管理規(guī)范的情況下,小鄭有權(quán)自己決定將住房改為經(jīng)營(yíng)性用房答案:B解析:B項(xiàng)正確,民法典第二百七十一條規(guī)定,業(yè)主對(duì)建筑物內(nèi)的住宅、經(jīng)營(yíng)性用房等專(zhuān)有部分享有所有權(quán),對(duì)專(zhuān)有部分以外的共有部分享有共有和共同管理的權(quán)利。故選B。11.有關(guān)群體決策下列表述正確的是()。A、決策過(guò)程中由于相互牽制,所以不易表現(xiàn)為冒險(xiǎn)或者保守兩個(gè)極端現(xiàn)象B、在這種決策中,責(zé)任明確C、群體決策的結(jié)果滿意度較高,從而使決策易于執(zhí)行D、由于每個(gè)人的思想不統(tǒng)一,所以群體決策不易促進(jìn)組織水平的溝通答案:C解析:由多人參與決策分析,并制訂決策的整個(gè)過(guò)程稱(chēng)為群體參與決策。A項(xiàng)錯(cuò)誤,群體決策往往受到領(lǐng)導(dǎo)的影響,故群體決策易出現(xiàn)保守或者冒險(xiǎn)兩個(gè)方向的極化。B項(xiàng)錯(cuò)誤,群體決策責(zé)任由集體承擔(dān)所以易出現(xiàn)逃避責(zé)任的現(xiàn)象。D項(xiàng)錯(cuò)誤,群體決策是組織重要的溝通方式,可以促進(jìn)組織不同水平的溝通。故選C。12.古人云:“與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入熏爐,雖化為灰,其香不滅”。這句話說(shuō)明在職業(yè)道德品質(zhì)的形成中要注意做到()。A、慎權(quán)B、慎友C、慎微D、慎獨(dú)答案:B解析:古人云:與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入熏爐,雖化為灰,其香不滅。因此,黨政干部要時(shí)刻提防個(gè)別人的感情投資和不同形式的公關(guān),真正做到謹(jǐn)慎擇友,從善交友。故選B。13.一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草,雖獲得了一定的經(jīng)濟(jì)利益,卻破壞了草原植被,造成土地荒漠化,一遇大風(fēng),沙塵暴鋪天蓋地而至,給人們帶來(lái)了巨大災(zāi)難。這些人的做法違背了()。A、事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)B、事物永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C、量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀點(diǎn)D、必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點(diǎn)答案:A解析:辯證法的聯(lián)系觀要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,草與生態(tài)環(huán)境是部分與整體的關(guān)系,是普遍聯(lián)系的,人們只看到眼前的直接聯(lián)系,忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的間接聯(lián)系。正是因?yàn)楹鲆暳诉@種聯(lián)系,肆意開(kāi)采,才導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化。故選A。14.一位老師拿著蘋(píng)果問(wèn)學(xué)生:哪位同學(xué)聞到了蘋(píng)果的味道?一位學(xué)生舉手說(shuō):我聞到了。老師走下講臺(tái),讓每一位同學(xué)都聞一下蘋(píng)果。這時(shí),除一位學(xué)生外,其他同學(xué)都舉起了手。那位沒(méi)有舉手的學(xué)生左右看了看,也慌忙舉起了手。下列選項(xiàng)與最后才舉手的那位學(xué)生所表現(xiàn)的心理行為方式相同的是()。A、愛(ài)屋及烏B、中國(guó)式過(guò)馬路C、近水樓臺(tái)先得月D、三個(gè)和尚沒(méi)水吃答案:B解析:題干最后才舉手的學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的是從眾心理,即個(gè)人受到外界人群行為的影響,而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。四個(gè)選項(xiàng)中,B選項(xiàng)中國(guó)式過(guò)馬路是指“湊夠一撮人就可以走了,跟紅綠燈無(wú)關(guān)”的過(guò)馬路方式,做出這種行為的人,是受法不責(zé)眾的從眾心理影響。A選項(xiàng)愛(ài)屋及烏屬于心理學(xué)中的暈輪效應(yīng),C選項(xiàng)是指利用便利條件搶先牟利,D選項(xiàng)表現(xiàn)出來(lái)的是社會(huì)心理效應(yīng)中的社會(huì)惰化。故選B。15.“從物到感覺(jué)和思想”與“從感覺(jué)和思想到物”是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線,它屬于()。A、辯證法與形成上學(xué)的對(duì)立B、唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立C、可知論與不可知論的對(duì)立D、辯證唯物主義與舊唯物主義的對(duì)立答案:B解析:“從物到感覺(jué)和思想”的觀點(diǎn)承認(rèn)了物質(zhì)的第一性,是唯物主義反映論;“從感覺(jué)和思想到物”的觀點(diǎn)承認(rèn)了意識(shí)的第一性,是唯心主義先驗(yàn)論。兩種觀點(diǎn)是對(duì)立的。故選B。16.針對(duì)當(dāng)前形形色色的管理現(xiàn)象,某公司的一位老處長(zhǎng)深有感觸地說(shuō):“有的人擁有磨盤(pán)大的權(quán)力揀不起一粒芝麻,而有的人僅有芝麻大的權(quán)力卻能推動(dòng)磨盤(pán)?!边@句話反映的情況表明()。A、個(gè)人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力有時(shí)會(huì)大于職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力B、個(gè)人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力并不比職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力小C、非正式組織越來(lái)越盛行,并且正在發(fā)揮越來(lái)越大的作用D、這里所描述的只是一種偶然的管理現(xiàn)象,并不具有任何實(shí)際意義答案:A解析:“磨盤(pán)大的權(quán)力”指職務(wù)性權(quán)利,“芝麻大的權(quán)力”指?jìng)€(gè)人性權(quán)利,“磨盤(pán)大的權(quán)力撿不起一粒芝麻,芝麻大的權(quán)力卻能推動(dòng)磨盤(pán)”正是體現(xiàn)了個(gè)人性權(quán)利有時(shí)比職務(wù)性權(quán)利更具影響力。故選A。17.馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法應(yīng)用于反映論,創(chuàng)立了能動(dòng)的反映論,科學(xué)地揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。下列對(duì)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的敘述,錯(cuò)誤的是()。A、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B、主體對(duì)客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造性的過(guò)程C、主體對(duì)客體的能動(dòng)反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的D、主體與客體首先是反映被反映的關(guān)系(認(rèn)識(shí)關(guān)系),然后才是改造被改造關(guān)系(實(shí)踐關(guān)系)答案:D解析:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源,認(rèn)識(shí)既不是“生而知之”、主觀自生,也不是直接來(lái)源于客體,而是通過(guò)主體能動(dòng)地改造客體的實(shí)踐活動(dòng)中獲得。正如恩格斯所說(shuō):“人的思維的最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ),正是人所引起的自然界的變化,而不單獨(dú)是自然界本身”。故選D。18.如今的鄉(xiāng)村村容村貌大變樣,文化生活也日益豐富,然而在一些農(nóng)村,陳規(guī)陋習(xí)仍然還有市場(chǎng),這些陳規(guī)陋習(xí)帶來(lái)了諸多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,加強(qiáng)公民道德建設(shè),大興鄉(xiāng)村文明新風(fēng)也變得異常緊迫,為加強(qiáng)公民道德建設(shè),可采用的直接措施不包括()。A、通過(guò)鄉(xiāng)規(guī)民約來(lái)約束B(niǎo)、注意提高村民的素質(zhì)C、注重先進(jìn)文化的引導(dǎo)D、提高村民的可支配收入答案:D解析:公民的道德水平,體現(xiàn)著一個(gè)民族的基本素質(zhì),反映著一個(gè)社會(huì)的文明程度。加強(qiáng)公民道德建設(shè),是提高全民族文明素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。道德建設(shè)作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。提高村民的可支配收入可以擴(kuò)大農(nóng)村消費(fèi),拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),提高村民生活水平和質(zhì)量,縮小城鄉(xiāng)差距,并且可以推動(dòng)公民道德建設(shè),但是提高村民的可支配收入并非是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的直接措施。故選D。19.公文標(biāo)題中的“事由”的意思是()。A、事情的由來(lái)B、解決問(wèn)題的原因C、公文要解決的主要問(wèn)題D、態(tài)度、看法、觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)等答案:C解析:公文標(biāo)題中的“事由”是為了解釋為什么發(fā)文,即公文針對(duì)的對(duì)象或需要解決的問(wèn)題。故選C。20.下列選項(xiàng)中的歷史事件按發(fā)生時(shí)間先后排序,正確的一項(xiàng)是()。A、商朝滅亡——共和行政——三家分晉——城濮之戰(zhàn)B、文景之治——西晉滅吳——赤壁之戰(zhàn)——郾城大捷C、后梁建立——北漢滅亡——靖難之役——三藩之亂D、永嘉之亂——侯景之亂——西夏滅亡——澶淵之盟答案:C解析:城濮之戰(zhàn)發(fā)生在春秋時(shí)期(公元前632年),而三家分晉發(fā)生在春秋末年公元前500~400年間,即城濮之戰(zhàn)之后,因此排除A項(xiàng)。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于東漢末年,為魏蜀吳三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ),西晉滅吳則發(fā)生于三國(guó)末期,晚于赤壁之戰(zhàn),排除B項(xiàng)。澶淵之盟發(fā)生于北宋(公元1004年),西夏于公元1227年滅亡,因此澶淵之盟早于西夏滅亡,排除D項(xiàng)。C項(xiàng)當(dāng)選。21.下列表述,正確的一句是()。A、命令的發(fā)文依據(jù)是國(guó)家的法律,這是使用這種公文最重要的依據(jù)B、命令的發(fā)文依據(jù)是行政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)者的意圖,這是最直接的依據(jù)C、命令的發(fā)文依據(jù)是國(guó)家的形勢(shì)和任務(wù),這是最現(xiàn)實(shí)的依據(jù)D、命令的發(fā)文依據(jù)是突發(fā)情況,這是最迫切的依據(jù)答案:A解析:根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定,命令這種公文適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章;宣布施行重大強(qiáng)制性措施;批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí);嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位及人員。命令的發(fā)文依據(jù)是國(guó)家的法律,這是使用這種公文最重要的依據(jù)。故選A。22.我國(guó)行使監(jiān)督憲法實(shí)施職權(quán)的機(jī)關(guān)是()。A、最高人民法院B、最高人民檢察院C、全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)D、地方各級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)。答案:C解析:根據(jù)《憲法》規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)都有監(jiān)督憲法的權(quán)利。故選C。23.申請(qǐng)書(shū)是個(gè)人或單位、集體因某種需要,向有關(guān)部門(mén)、組織以及社會(huì)團(tuán)體表達(dá)愿望,或提出有關(guān)請(qǐng)求事項(xiàng)的()。A、專(zhuān)用書(shū)信B、函C、請(qǐng)示D、一般書(shū)信答案:A解析:申請(qǐng)書(shū)是個(gè)人或集體向組織、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位或社會(huì)團(tuán)體表述愿望、提出請(qǐng)求時(shí)使用的一種文書(shū)。申請(qǐng)書(shū)的使用范圍廣泛,是一種專(zhuān)用書(shū)信,它同一般書(shū)信一樣,也是表情達(dá)意的工具。申請(qǐng)書(shū)要求一事一議,內(nèi)容要單純。故選A。24.甲、乙二青年上山游玩,為尋求刺激甲提議將一圓木滾下山,乙表示同意,于是兩人共同將此圓木從山上扔下,不料正好砸傷山下的路人丙。此事應(yīng)由()承擔(dān)民事責(zé)任。A、甲B、乙C、甲、乙D、甲、乙、丙答案:C解析:《民法通則》規(guī)定,二人以上共同侵權(quán)造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任。上述案例中甲乙二人共同故意實(shí)施侵害,路人丙對(duì)于損害的發(fā)生并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),所以由甲乙二人承擔(dān)民事責(zé)任,丙不承擔(dān)。故選C。25.當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員還是作為個(gè)體在思考,缺乏與其他成員集思廣益,行為表現(xiàn)更多的是爭(zhēng)執(zhí)、競(jìng)爭(zhēng)和戒備等時(shí),這表明團(tuán)隊(duì)發(fā)展進(jìn)入()。A、形成階段B、震蕩階段C、規(guī)范階段D、執(zhí)行階段答案:B解析:在震蕩階段,團(tuán)隊(duì)任務(wù)的真實(shí)情況已完全理解。團(tuán)隊(duì)成員仍首先作為個(gè)體在思考,并往往可能基于自己的經(jīng)歷做出決定,而不是與其他成員集思廣益。由于團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)成功機(jī)會(huì)的態(tài)度動(dòng)蕩不定,協(xié)作依然沒(méi)有稱(chēng)為規(guī)范。此時(shí)表現(xiàn)的行為可能涉及到爭(zhēng)執(zhí)、挑戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力、重新確立目標(biāo)的努力、以及競(jìng)爭(zhēng)性和戒備性行為。故選B。26.下列關(guān)于公文歸檔的說(shuō)法,正確的是()。A、應(yīng)該歸檔的公文,可以由單位負(fù)責(zé)人保存B、機(jī)關(guān)工作活動(dòng)中形成的所有文件材料,都屬于歸檔范圍C、需歸檔的文件材料整理好之后,歸檔時(shí)限在第二年的下半年D、兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件由主辦機(jī)關(guān)歸檔,相關(guān)機(jī)關(guān)保存復(fù)制件答案:D解析:C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書(shū)檔案保管期限規(guī)定》規(guī)定:“凡屬機(jī)關(guān)歸檔范圍的文件材料,必須按有關(guān)規(guī)定向本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)檔案工作的部門(mén)移交,實(shí)行集中統(tǒng)一管理,任何個(gè)人不得據(jù)為己有或拒絕歸檔。”文件材料整理好之后,歸檔時(shí)限在第二年的上半年。B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書(shū)檔案保管期限規(guī)定》規(guī)定:“機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍是:(一)反映本機(jī)關(guān)主要職能活動(dòng)和基本歷史面貌的,對(duì)本機(jī)關(guān)工作、國(guó)家建設(shè)和歷史研究具有利用價(jià)值的文件材料;(二)機(jī)關(guān)工作活動(dòng)中形成的在維護(hù)國(guó)家、集體和公民權(quán)益等方面具有憑證價(jià)值的文件材料;(三)本機(jī)關(guān)需要貫徹執(zhí)行的上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)的文件材料;下級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的重要文件材料;(四)其他對(duì)本機(jī)關(guān)工作具有查考價(jià)值的文件材料?!盌項(xiàng)正確,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“需要?dú)w檔的公文及有關(guān)材料,應(yīng)當(dāng)根據(jù)有關(guān)檔案法律法規(guī)以及機(jī)關(guān)檔案管理規(guī)定,及時(shí)收集齊全、整理歸檔。兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文,原件由主辦機(jī)關(guān)歸檔,相關(guān)機(jī)關(guān)保存復(fù)制件。機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人兼任其他機(jī)關(guān)職務(wù)的,在履行所兼職務(wù)過(guò)程中形成的公文,由其兼職機(jī)關(guān)歸檔。”故選D。27.下列關(guān)于政治制度對(duì)行政體制的影響表述正確的是()。A、政治制度是為一定的政治體制服務(wù)的B、政治制度是指統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治所確立的統(tǒng)治目的及其相關(guān)的制度C、政治制度即政治統(tǒng)治性質(zhì),它決定行政體制的發(fā)展方向D、國(guó)務(wù)院制是一種建立在合議制度基礎(chǔ)之上的個(gè)人負(fù)責(zé)制的行政體制答案:D解析:A項(xiàng),它決定行政體制的性質(zhì)和發(fā)展方向,行政體制是為一定的政治統(tǒng)治服務(wù)的。B項(xiàng),政治制度是一個(gè)國(guó)家的根本制度,是指統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治所確立的政權(quán)組織形式及其相關(guān)的制度。C項(xiàng),它是政治統(tǒng)治性質(zhì)和政治統(tǒng)治形式的總和,也就是我們平常所說(shuō)的國(guó)體與政體的統(tǒng)一。D項(xiàng),國(guó)務(wù)院制是一種建立在合議制基礎(chǔ)之上的個(gè)人負(fù)責(zé)制的行政體制。故選D。28.下列關(guān)于極光的說(shuō)法正確的是()。A、多出現(xiàn)在高磁緯地區(qū)上空B、是地球所特有的現(xiàn)象C、是極晝、極夜現(xiàn)象產(chǎn)生的原因D、水汽、磁場(chǎng)和帶電粒子是其產(chǎn)生的必要條件答案:A解析:極光是出現(xiàn)于星球的高磁緯地區(qū)上空,是一種絢麗多彩的發(fā)光現(xiàn)象。在南極被稱(chēng)為南極光,在北極被稱(chēng)為北極光。地球的極光是來(lái)自地球磁層或太陽(yáng)的高能帶電粒子流(太陽(yáng)風(fēng))使高層大氣分子或原子激發(fā)(或電離)而產(chǎn)生。A項(xiàng):正確,極光產(chǎn)生必備條件之一是高能粒子,由于地磁場(chǎng)的作用,這些高能粒子轉(zhuǎn)向極區(qū),所以極光常見(jiàn)于高磁緯地區(qū)。B項(xiàng):錯(cuò)誤,極光不只在地球上出現(xiàn),太陽(yáng)系內(nèi)具備大氣、磁場(chǎng)、高能帶電粒子的行星上也有極光。C項(xiàng):錯(cuò)誤,產(chǎn)生極晝、極夜現(xiàn)象的原因是由于傾斜著的地球在沿橢圓形軌道繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)時(shí),還繞著自身的傾斜地軸旋轉(zhuǎn)。D項(xiàng):錯(cuò)誤,極光產(chǎn)生的條件有三個(gè):大氣、磁場(chǎng)、高能帶電粒子。水汽不是極光產(chǎn)生的必要條件。故選A。29.關(guān)于我國(guó)自然資源分布的特點(diǎn),概括正確的是()。A、耕地資源—西南多、東北少B、水資源—東南多、西北少C、煤炭資源—南方多、北方少D、森林資源—平原多、山區(qū)多答案:B解析:我國(guó)的水資源是東南多、西北少。故選B。30.下列公文除()外,都應(yīng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)的印章。A、公告B、通知C、函D、紀(jì)要答案:D解析:公告、通知、函需要加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章。紀(jì)要可以不加印章,如需蓋章的,可由主辦單位代章。故選D。31.甲商場(chǎng)向乙公司訂購(gòu)100套男裝,每套1000元。雙方約定,甲商場(chǎng)先付5萬(wàn)元,乙公司交付男裝經(jīng)驗(yàn)收后,再付清剩余款項(xiàng)。后來(lái),乙公司只交付80套男裝,經(jīng)甲商場(chǎng)驗(yàn)收,有20套不符合質(zhì)量要求。乙公司要求甲商場(chǎng)付清剩余款項(xiàng),遭甲商場(chǎng)拒絕。下列說(shuō)法正確的是()。A、甲商場(chǎng)有權(quán)拒付剩余款項(xiàng)B、甲商場(chǎng)應(yīng)當(dāng)付清剩余款項(xiàng)C、甲商場(chǎng)應(yīng)當(dāng)再付1萬(wàn)元D、甲商場(chǎng)應(yīng)當(dāng)再付3萬(wàn)元答案:A解析:我國(guó)《合同法》規(guī)定:“當(dāng)事人互負(fù)債務(wù),有先后履行順序的,先履行一方未履行或履行債務(wù)不符合約定時(shí),后履行一方有權(quán)拒絕其履行請(qǐng)求的權(quán)利。”本案中乙公司所履行的債務(wù)不符合約定,既未按要求交付100套男裝,還存在20套不符合質(zhì)量要求的男裝,屬于未按約定履行,甲商場(chǎng)有權(quán)拒絕支付余款。故選A。32.關(guān)于電冰箱,以下說(shuō)法正確的是()。A、電冰箱內(nèi)溫度比較低,這是制冷裝置中液體蒸發(fā)吸熱造成的B、電冰箱散熱器摸起來(lái)燙手,這主要是電流的熱效應(yīng)造成的C、夏天,打開(kāi)電冰箱門(mén)看到的“白煙”是冰箱內(nèi)蔬菜、水果等蒸發(fā)產(chǎn)生的水蒸氣D、家用電冰箱的耗電功率通常超過(guò)1000瓦答案:A解析:A項(xiàng)正確,電冰箱內(nèi)溫度比較低,這是制冷裝置中液體蒸發(fā)吸熱造成的。B項(xiàng)錯(cuò)誤,散熱器摸起來(lái)燙手,主要是由于制冷時(shí)汽化后的氣體需要再度液化,從而循環(huán)利用,而液化是個(gè)放熱過(guò)程。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“白煙”實(shí)際上是液態(tài)的小水滴,是由于冰箱門(mén)打開(kāi)后周?chē)諝庵械乃魵庥隼湟夯傻摹項(xiàng)錯(cuò)誤,冰箱的電功率通常在100W左右,有些節(jié)能冰箱甚至可以低于80W。故選A。33.關(guān)于行政法的比例原則,下列哪一說(shuō)法是正確的?()A、是權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則的基本內(nèi)容之一B、主要適用于羈束行政行為C、是合法行政的必然要求D、屬于實(shí)質(zhì)行政法治范疇答案:D解析:比例原則是合理行政原則的子原則之一,有三方面的要求:①合目的性;②適當(dāng)性;③損害最小。A項(xiàng),權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則分為兩個(gè)方面:①行政效能原則。行政機(jī)關(guān)依法履行經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化事務(wù)管理職責(zé),要由法律、法規(guī)賦予其相應(yīng)的執(zhí)法手段,保證政令有效。②行政責(zé)任原則。行政機(jī)關(guān)違法或者不當(dāng)行使職權(quán),應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任。這一原則的基本要求是行政權(quán)力和法律責(zé)任的統(tǒng)一,即執(zhí)法有保障、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究、侵權(quán)須賠償。據(jù)此,比例原則不屬于權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則的范疇,而應(yīng)當(dāng)屬于合理行政原則的基本內(nèi)容之一。B項(xiàng),羈束行政行為與自由裁量行政行為相對(duì)應(yīng),立法對(duì)具體行政行為的范圍、方法、手段等條件作出嚴(yán)格規(guī)定,行政機(jī)關(guān)采取時(shí)基本沒(méi)有選擇余地的,是羈束的具體行政行為;立法對(duì)具體行政行為的范圍、方法、手段等方面給予行政機(jī)關(guān)根據(jù)實(shí)際情況裁量余地的,是裁量的具體行政行為。而比例原則是權(quán)衡行政目的與行政手段的過(guò)程,是行政機(jī)關(guān)運(yùn)用自由裁量權(quán)的過(guò)程,主要適用于自由裁量行政行為。C項(xiàng),行政比例原則要求行政權(quán)力的行使除了要有法律依據(jù)這一前提外,行政主體還必須考慮行政合理性,選擇對(duì)相對(duì)人侵害最小的方式進(jìn)行。這與合法行政要求的嚴(yán)格依照法律規(guī)定不同。D項(xiàng),合理行政原則的主要含義是行政決定應(yīng)當(dāng)具有理性,屬于實(shí)質(zhì)行政法治的范疇,尤其適用于裁量性行政活動(dòng)。其主要包含以下三個(gè)原則:①公平公正原則。行政機(jī)關(guān)要平等對(duì)待行政相對(duì)人,不偏私、不歧視。②考慮相關(guān)因素原則。作出行政決定和進(jìn)行行政裁量,只能考慮符合立法授權(quán)目的的各種因素,不得考慮不相關(guān)因素。③比例原則。行政機(jī)關(guān)采取的措施和手段應(yīng)當(dāng)必要、適當(dāng),應(yīng)當(dāng)避免采用損害當(dāng)事人權(quán)益的方式。故選D。34.下列關(guān)于微波的說(shuō)法正確的是()。A、微波的頻率比一般無(wú)線電波的頻率低B、含水量多少對(duì)微波加熱效果沒(méi)有影響C、微波會(huì)被玻璃、塑料和瓷器等物體反射D、微波通信容量大、質(zhì)量好、傳輸距離遠(yuǎn)答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,微波是指頻率為300MHz~300GHz的電磁波。微波頻率比一般的無(wú)線電波頻率高,通常也稱(chēng)為“超高頻電磁波”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,對(duì)于玻璃、塑料和瓷器,微波幾乎是穿越而不被吸收。D項(xiàng)正確,由于微波頻率很高,所以在不大的相對(duì)帶寬下,其可用的頻帶很寬,可達(dá)數(shù)百甚至上千兆赫茲,這是低頻無(wú)線電波無(wú)法比擬的。這意味著微波的信息容量大,所以現(xiàn)代多路通信系統(tǒng),包括衛(wèi)星通信系統(tǒng),幾乎都是在微波波段內(nèi)工作的。故選D。35.關(guān)于古田會(huì)議決議下列說(shuō)法正確的是()。A、第一次提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)的思想”B、系統(tǒng)論述了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律C、確立了思想建黨政治建軍的一系列重大原則D、闡明了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的思想答案:C解析:確立了思想建黨、政治建黨的一系列重大原則。故選C。36.目前我國(guó)人口增長(zhǎng)已處于低生育水平階段,由此可見(jiàn)()。A、我國(guó)勞動(dòng)力短缺B、應(yīng)鼓勵(lì)多生多育C、我國(guó)人口素質(zhì)在下降D、我國(guó)人口增長(zhǎng)速度逐漸放緩答案:D解析:第六次人口普查顯示,我國(guó)人口增長(zhǎng)已進(jìn)入低生育水平階段,提供了這樣的信息:我國(guó)人口增長(zhǎng)速度已逐漸放緩。故選D。37.《民法典》第十九條規(guī)定()周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn),但是可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。A、18B、16C、10D、8答案:D解析:民法典第十九條規(guī)定,八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn);但是,可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。故選D。38.法對(duì)人們的行為可以反復(fù)適用,這體現(xiàn)了法的()特征。A、法的強(qiáng)制性B、法的國(guó)家意志性C、法的規(guī)范性D、法的普遍性答案:C解析:從效力上看,具有規(guī)范性的法,不是為某個(gè)特定的人而制定的,它所適用的對(duì)象是不特定的人;它不僅僅適用一次,而是在其生效期間內(nèi)反復(fù)適用的。故選C。39.“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”該詩(shī)句出自()。A、杜甫B、王維C、白居易D、謝堯答案:C解析:A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”出自唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行》,意思是我聽(tīng)了琵琶聲早已搖頭嘆息,又聽(tīng)到她這番訴說(shuō)更加歔欷。同樣都是天涯淪落的可憐人,今日相逢何必問(wèn)是否曾經(jīng)相識(shí)!故選C。40.寓言故事《何不秉燭》中講到,晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?!睅煏缭唬骸澳?,何不秉燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對(duì)立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問(wèn)題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案:B解析:該寓言的含義是,人生學(xué)無(wú)止境,任何時(shí)候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因,而對(duì)待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾,即事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,外因是事物的外部矛盾,即事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別:(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù),外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向,外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進(jìn)程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系:(1)外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論:我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。41.政府存在的目的是為了滿足社會(huì)公共需要,實(shí)現(xiàn)公共利益。為維護(hù)公眾利益,政府可以通過(guò)()等間接手段和方式,對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)進(jìn)行管理和調(diào)控。A、提供公共綠地B、市場(chǎng)監(jiān)管C、貨幣、價(jià)格政策D、行政處罰答案:C解析:政府存在的目的是為了滿足社會(huì)公共需要,實(shí)現(xiàn)公共利益。政府是公共利益的代表和體現(xiàn)。為維護(hù)公眾利益,政府可以直接提供公共產(chǎn)品,如公共綠地、市政工程設(shè)施等;也可以通過(guò)間接手段和方式,對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)進(jìn)行管理和調(diào)控,如貨幣、價(jià)格政策;還可以依法運(yùn)用行政手段進(jìn)行強(qiáng)制性管制,如市場(chǎng)監(jiān)管、行政處罰等。故選C。42.根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》規(guī)定,下列權(quán)利中,屬于人格權(quán)的是()。A、債權(quán)B、親權(quán)C、所有權(quán)D、生命權(quán)答案:D解析:本題AC答案屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。B答案屬于身份權(quán)。故選D。43.行政組織的物質(zhì)要素不包括()。A、辦公場(chǎng)所B、行政經(jīng)費(fèi)C、辦公設(shè)備D、權(quán)責(zé)分配答案:D解析:行政組織是指依一定法律程序建立的、行使國(guó)家行政權(quán)力、管理社會(huì)公共事務(wù)的政府組織機(jī)構(gòu)實(shí)體。行政組織是有若干要素組成的整體。1.組織目標(biāo)。它是組織賴(lài)以建立和存在的基礎(chǔ)和前提,也是組織活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。2.機(jī)構(gòu)設(shè)置。它是根據(jù)組織目標(biāo)、職能范圍在行政組織內(nèi)部按單位進(jìn)行分工的結(jié)果。組織內(nèi)部的分工首先表現(xiàn)為機(jī)構(gòu)設(shè)置,其次表現(xiàn)為崗位設(shè)置。3.人員構(gòu)成。組織由若干人組成的。4.權(quán)責(zé)體系。權(quán)責(zé)體系是行政組織內(nèi)部權(quán)力分配、權(quán)責(zé)關(guān)系、指揮系統(tǒng)、運(yùn)行程序、溝通渠道及各種機(jī)構(gòu)、各個(gè)崗位在組織中的地位、作用及內(nèi)在聯(lián)系的具體表現(xiàn)5.法規(guī)制度。它是行政組織依法行政的根本保障。6.物質(zhì)因素。物質(zhì)要素主要包括行政經(jīng)費(fèi)、物資供應(yīng)、辦公場(chǎng)所、辦公設(shè)備等。它是行政組織為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而開(kāi)展組織活動(dòng)的物質(zhì)手段。比如公安局里的一些警車(chē)、單警設(shè)備,警械和武器都是行政組織能夠運(yùn)行的物質(zhì)因素。因此,行政組織的物質(zhì)要素不包括權(quán)責(zé)分配。故選D。44.()是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的首要特征。A、市場(chǎng)主體的多元性B、市場(chǎng)交易的社會(huì)性C、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性D、市場(chǎng)體系的開(kāi)放性答案:A解析:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是:(1)市場(chǎng)主體的多元性。這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的首要特征。(2)市場(chǎng)交易的社會(huì)性。(3)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性。(4)市場(chǎng)體系的開(kāi)放性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的主要區(qū)別就是主體不同,所以首要特征是主體多元化。45.20世紀(jì)90年代以來(lái),世界新經(jīng)濟(jì)形成和迅猛發(fā)展的核心是()。A、市場(chǎng)便利化B、產(chǎn)業(yè)化浪潮C、貿(mào)易自由化D、高科技創(chuàng)新答案:D解析:創(chuàng)新是企業(yè)長(zhǎng)盛不衰的源泉,是新經(jīng)濟(jì)的核心。故選D。46.()既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件,也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A、政治一法律環(huán)境B、倫理一道德環(huán)境C、社會(huì)一文化環(huán)境D、歷史一傳統(tǒng)環(huán)境答案:C解析:任何政策都是在一定的環(huán)境下形成和運(yùn)行的,環(huán)境是公共政策運(yùn)行的外部條件,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國(guó)際環(huán)境。社會(huì)-文化環(huán)境既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件,也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A項(xiàng)政治環(huán)境提供了合法化的基礎(chǔ),故排除A。倫理-道德、歷史-傳統(tǒng)環(huán)境包括在文化環(huán)境中,排除BD。故選C。47.五十六個(gè)民族的風(fēng)土人情匯聚成了我國(guó)燦爛的風(fēng)俗文化。下列選項(xiàng)中的信息描述的是同一個(gè)民族的是()。A、花王節(jié)潑水節(jié)竹樓B、牛魂節(jié)土司莊園哈達(dá)C、雪頓節(jié)松贊干布布達(dá)拉宮D、三月街那達(dá)慕大會(huì)吊腳樓答案:C解析:C項(xiàng)正確,雪頓節(jié)、松贊干布、布達(dá)拉宮均是藏族的。A項(xiàng)錯(cuò)誤,花王節(jié)是壯族的,潑水節(jié)是傣族的,竹樓是傣族的。B項(xiàng)錯(cuò)誤,牛魂節(jié)是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的傳統(tǒng)節(jié)日,土司莊園是彝族的,哈達(dá)是蒙古族或藏族的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的,吊腳樓是湘西等地的特色建筑,三月街是白族的。故選C。48.棉花屬錦葵科棉屬,是常異花授粉作物,一般在正常環(huán)境下異變率為3%~20%。我國(guó)棉區(qū)范圍廣闊,根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求,結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn),以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史,將全國(guó)劃分為三大棉區(qū):長(zhǎng)江中下游棉區(qū)、()和新疆棉區(qū)。A、黃河流域棉區(qū)B、黃河中下游棉區(qū)C、京津冀棉區(qū)D、津魯豫棉區(qū)答案:A解析:我國(guó)棉區(qū)范圍廣闊,根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求,結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn),以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史,將全國(guó)劃分為三大棉區(qū):長(zhǎng)江中下游棉區(qū)、黃河流域棉區(qū)和新疆棉區(qū)。故選A。49.()是指在所期望實(shí)現(xiàn)的任務(wù)上,政府較少的介入,而由民間力量或市場(chǎng)自主運(yùn)作。A、混合性工具B、強(qiáng)制性工具C、志愿性工具D、命令性工具答案:C解析:志愿性工具是指在所期望實(shí)現(xiàn)的任務(wù)上,政府較少的介入,而由民間力量或市場(chǎng)自主運(yùn)作。故選C。50.某資本家經(jīng)營(yíng)的企業(yè)通過(guò)改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,使其生產(chǎn)商品花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間比社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間少10%,由此形成商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的那部分是()。A、超額剩余價(jià)值B、絕對(duì)剩余價(jià)值C、相對(duì)剩余價(jià)值D、剩余價(jià)值答案:A解析:超額剩余價(jià)值是商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額,在資本主義社會(huì),各個(gè)資本家率先采用先進(jìn)技術(shù),提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接動(dòng)機(jī)是追逐超額剩余價(jià)值。故選A。51.甲、乙二人攜帶炸藥去水庫(kù)僻靜處炸魚(yú),甲在岸邊準(zhǔn)備往水中擲炸藥時(shí),不慎引起爆炸,將乙炸死,自己也受重傷。則甲的行為如何定性?()A、過(guò)失爆炸罪B、過(guò)失致人死亡罪C、意外事件D、非法捕撈水產(chǎn)品罪答案:B解析:過(guò)失致人死亡罪,是指行為人因疏忽大意沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到而輕信能夠避免造成的他人死亡,剝奪他人生命權(quán)的行為。炸藥爆炸將乙炸死,甲的主觀心態(tài)是因?yàn)槭韬龃笠鉀](méi)有預(yù)見(jiàn),其行為構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪。故選B。52.下列民間習(xí)俗與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是()。①掛菖蒲,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等②掃墓,踏青,蕩秋千插柳等③貨菊,簪菊花,放紙鶴,飲菊花酒等④燃燈,賞花,觀潮,設(shè)宴等A、端午節(jié)一清明節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)B、端午節(jié)一清明節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)C、清明節(jié)一寒食節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)D、清明節(jié)一寒食節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)答案:B解析:端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)有吃粽子,喝雄黃酒,掛菖蒲、蓄草、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,賽龍舟的習(xí)俗。清明節(jié)又叫踏青節(jié),在伸春與幕春之交,也就是冬至后的第108天,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。掃墓祭祖、踏青郊游是清明節(jié)的基本主題。重陽(yáng)節(jié),又稱(chēng)重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”,漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。中秋節(jié),又稱(chēng)月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),時(shí)在農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、燃燈、觀潮、設(shè)宴等習(xí)俗,流傳至今,經(jīng)久不息。故選B。53.在秋冬季節(jié),人們常會(huì)發(fā)現(xiàn),晚上脫衣服時(shí)會(huì)有噼啪的響聲,而且伴有藍(lán)光;早上起來(lái)梳頭時(shí),頭發(fā)經(jīng)常會(huì)飄起來(lái),越理越亂。這些都是()現(xiàn)象。A、電中和B、靜電C、摩擦生熱D、電磁感應(yīng)答案:B解析:靜電是一種處于靜止?fàn)顟B(tài)的電荷。靜電主要由摩擦產(chǎn)生,秋冬季節(jié)比較干燥,脫衣服和梳頭發(fā)都會(huì)導(dǎo)致摩擦起電,主要原因是摩擦?xí)r會(huì)產(chǎn)生電荷的轉(zhuǎn)移。故選B。54.人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中,彼此開(kāi)放透明,且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng),被稱(chēng)為()。A、公共領(lǐng)域B、公共場(chǎng)所C、公共秩序D、公共生活答案:D解析:人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中,彼此開(kāi)放透明,且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng),被稱(chēng)為公共生活。故選D。55.中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分,關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的古典詩(shī)詞非常多。下列詩(shī)詞描寫(xiě)了不同的節(jié)日景象,按節(jié)日時(shí)間的先后順序,排列正確的是()。①纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度②千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符③塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸④屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留⑤鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞A、②⑤④①③B、⑤②④①③C、②④③①⑤D、⑤④③①②答案:A解析:①“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度”出自秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》。這是一曲愛(ài)情頌歌,描寫(xiě)農(nóng)歷七月初七牛郎織女相會(huì)的場(chǎng)景。上片寫(xiě)牛郎織女聚會(huì),下片寫(xiě)他們的離別。借牛郎織女的故事表現(xiàn)人間的悲歡離合。②“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符”出自王安石的《元日》。此詩(shī)描寫(xiě)春節(jié)除舊迎新的景象。③“塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸”出自杜牧的《九日齊山登高》。描寫(xiě)的是詩(shī)人在重陽(yáng)節(jié)登高的情景,表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度。④“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”出自明代邊貢的《午日觀競(jìng)渡》。這首詩(shī)從端午節(jié)期間戲水、賽龍舟的風(fēng)俗開(kāi)始寫(xiě)起,觸景生情,表明了對(duì)屈原的思念,對(duì)異鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗的贊同。⑤“鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞”出自辛棄疾的《青玉案·元夕》。描寫(xiě)元宵節(jié)的晚上,滿城燈火,盡情狂歡的熱鬧景象。詩(shī)句描繪的節(jié)日景象按先后順序排列正確的是:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。故選A。56.以下屬于我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教的是()。A、道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教答案:A解析:佛教、基督教、伊斯蘭教都屬于外來(lái)宗教,佛教誕生于古代印度,基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū),伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。道教是在東漢時(shí)期興起于我國(guó)本土的宗教,是民間流行的神仙方術(shù)和道教思想結(jié)合的產(chǎn)物。故選A。57.“名不正則言不順”體現(xiàn)的是()思想。A、儒家B、法家C、墨家D、道家答案:A解析:《論語(yǔ)?子路》中道:“名不正則言不順,言不順則事不成。”《論語(yǔ)》是儒家代表作。58.“運(yùn)動(dòng),就它被理解為存在方式,被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來(lái)說(shuō),囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程,從單純的位置變動(dòng)起直到思維?!毕铝袑?duì)于運(yùn)動(dòng)的理解不正確的是()。A、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的B、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性C、脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的D、任何形式的運(yùn)動(dòng)都有它的物質(zhì)載體答案:B解析:任何物質(zhì)都離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)。萬(wàn)事萬(wàn)物都處在這樣或那樣的運(yùn)動(dòng)中,它們只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在,沒(méi)有運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有物質(zhì),不作任何運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是沒(méi)有的。所以,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,是物質(zhì)的存在方式。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。由此可見(jiàn),B項(xiàng)中,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故選B。59.下列選項(xiàng)中,與“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”所蘊(yùn)含的哲理一致的是()。A、夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏B、蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽C、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生D、挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)答案:C解析:“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”要表達(dá)的意思是新生事物逐漸代替原有的舊事物,“新葉”“后波”代表的是新事物,而“陳葉”“前波”代表的是舊事物,由此可知其中蘊(yùn)含的哲理為“新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律”。選項(xiàng)中只有C項(xiàng)描述的也是新事物代替舊事物的規(guī)律。B項(xiàng)具有一定迷惑性,但“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”體現(xiàn)的是矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理,由此排除。故選C。60.英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“知識(shí)本身并沒(méi)有告訴我們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外?!边@句話表明()。A、行聽(tīng)乎知B、知之不若行之C、能知必能行D、知之愈明,則行之愈篤答案:B解析:英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“知識(shí)本身并沒(méi)有告訴我們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)。“行聽(tīng)乎知”意思是做什么事情必須在事先了解的情況下進(jìn)行,行為要聽(tīng)從于知識(shí),強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的重要性,排除A。B項(xiàng)“知之不若行之”,強(qiáng)調(diào)“行”,與題干意思相符。C項(xiàng)“能知必能行”,強(qiáng)調(diào)“知”的重要性,排除。D項(xiàng)“知之愈明,則行之愈篤”意為理解得越清楚,實(shí)踐就越扎實(shí),強(qiáng)調(diào)“知”,排除。故選B。二、多選題1.與普通食品相比,綠色食品的特點(diǎn)有()。A、強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品出自良好生態(tài)環(huán)境B、對(duì)產(chǎn)品實(shí)行“從土地到餐桌”全程質(zhì)量控制C、對(duì)產(chǎn)品依法實(shí)行統(tǒng)一的標(biāo)志與管理D、對(duì)產(chǎn)品實(shí)行生產(chǎn)過(guò)程質(zhì)量控制答案:ABC解析:綠色食品是指遵循可持續(xù)發(fā)展原則,按照特定生產(chǎn)方式生產(chǎn),經(jīng)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)認(rèn)定,許可使用綠色食品標(biāo)志的無(wú)污染、安全、優(yōu)質(zhì)食品,而不是指綠色的蔬菜。綠色食品與普通食品相比具有三個(gè)顯著特點(diǎn):①?gòu)?qiáng)調(diào)產(chǎn)品出自良好生態(tài)環(huán)境;②對(duì)產(chǎn)品實(shí)行“從農(nóng)田到餐桌”全程質(zhì)量控制;③對(duì)產(chǎn)品依法實(shí)行統(tǒng)一的標(biāo)志與管理。故選ABC。2.事業(yè)支出,即事業(yè)單位開(kāi)展專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)及其輔助活動(dòng)發(fā)生的支出。下面屬于事業(yè)支出的是()。A、工資B、上繳上級(jí)的支出C、職工福利費(fèi)D、對(duì)附屬單位的補(bǔ)助答案:AC解析:事業(yè)單位的支出包括BD兩項(xiàng),但“事業(yè)支出”并不包括這兩項(xiàng)。故選AC。3.甲與乙訂立買(mǎi)賣(mài)合同,關(guān)于甲與乙之間的債權(quán)債務(wù)關(guān)系說(shuō)法正確的是()。A、屬于法定之債B、屬于意定之債C、屬于諾成合同D、具有相對(duì)性答案:BCD解析:(1)合同是基于當(dāng)事人意志建立起來(lái)的交易關(guān)系(無(wú)償合同除外),因此B項(xiàng)正確,排除A項(xiàng)。(2)買(mǎi)賣(mài)合同不要求標(biāo)的物之交付作為合同成立或生效的條件,因此屬于諾成合同,故肯定C項(xiàng)。(3)相對(duì)性是指,債只對(duì)特定的當(dāng)事人發(fā)生效力,合同之債與其他債一樣,具有相對(duì)性,甲、乙之間的買(mǎi)賣(mài)合同,只在甲、乙之間發(fā)生效力,并不及于第三人。故選BCD。4.目標(biāo)管理是以()為基礎(chǔ)形成的一套管理制度。A、科學(xué)管理B、行為理論C、行為科學(xué)理論D、管理理論答案:AC解析:目標(biāo)管理,是以科學(xué)管理和行為科學(xué)理論為基礎(chǔ)形成的管理制度,其基本內(nèi)涵是將一個(gè)項(xiàng)目的總的目標(biāo),分解為若干與總目標(biāo)相連的具體目標(biāo),即一種樹(shù)狀的目標(biāo)體系,并以目標(biāo)即具體的管理結(jié)果為依據(jù),明確每個(gè)具體目標(biāo)的負(fù)責(zé)人、完成時(shí)間和資源配置等。故選AC。5.目前,網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所由文化部門(mén)管,營(yíng)業(yè)執(zhí)照屬工商部門(mén)管,網(wǎng)絡(luò)安全是公安機(jī)關(guān)管。文化部門(mén)的執(zhí)法人員在網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所檢查,但發(fā)現(xiàn)“黑網(wǎng)吧”后卻無(wú)權(quán)關(guān)閉,須由工商部門(mén)取締。而工商局批出的執(zhí)照數(shù)以萬(wàn)計(jì),市場(chǎng)監(jiān)管人力有限,常常很難及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這說(shuō)明()。A、行政程序方面的立法滯后B、自由裁量權(quán)太大——同罪不同罰C、執(zhí)法不規(guī)范——公信力受質(zhì)疑D、執(zhí)法主體多而散——影響執(zhí)法效力答案:AD解析:行政主體的滯后和執(zhí)法主體的不統(tǒng)一,使得網(wǎng)吧管理力度大為減弱。故選AD。6.所謂修養(yǎng),就是指人們?yōu)榱嗽诶碚?、知識(shí)、思想和道德品質(zhì)等方面達(dá)到一定水平,所進(jìn)行()的活動(dòng)過(guò)程,如理論修養(yǎng)、科學(xué)修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)等。A、自我鍛煉B、自我改善C、自我提高D、自我教育答案:ABCD解析:所謂修養(yǎng)是指人們?yōu)榱嗽诶碚?、知識(shí)、藝術(shù)、思想、道德品質(zhì)等方面達(dá)到一定的水平,所進(jìn)行自我教育,自我改善,自我鍛煉和自我提高的活動(dòng)過(guò)程。修養(yǎng)是人們提高科學(xué)文化水平和道德品質(zhì)必不可少的手段。故選ABCD。7.以下屬于智力要素分配的是()。A、按技術(shù)要輸分配B、按管理要素分配C、按信息要素分配D、風(fēng)險(xiǎn)收入和機(jī)會(huì)收入答案:ABCD解析:按智力要素分配:包括技術(shù)、管理、信息、風(fēng)險(xiǎn)收入和機(jī)會(huì)收入。故選ABCD。8.隔代教養(yǎng)家庭指的是由祖孫兩代組成的家庭,家庭教養(yǎng)的方式包括()。A、民主型B、專(zhuān)制型C、放縱型D、權(quán)威型答案:ABCD解析:一般研究者把家庭的教養(yǎng)方式分成三類(lèi),權(quán)威型、放縱型、民主型。美國(guó)心理學(xué)家戴安娜·鮑姆林德提出了家庭教養(yǎng)方式的兩個(gè)維度,即要求性和反應(yīng)性。根據(jù)這兩個(gè)維度,可以把教養(yǎng)方式分為四類(lèi),權(quán)威型、專(zhuān)制型、放縱型和忽視型。A項(xiàng)正確,民主型教養(yǎng)方式,家長(zhǎng)與兒童處在一種平等和諧的家庭氛圍中,家長(zhǎng)尊重兒童,給兒童一定的自主權(quán)和積極正確的指導(dǎo)。這種教養(yǎng)方式能使孩子形成一些積極的人格品質(zhì),如活潑、快樂(lè)、直爽、自立、善于交往、思想活躍等。B項(xiàng)正確,專(zhuān)制型的特點(diǎn)是嚴(yán)格但不民主。專(zhuān)制型的家長(zhǎng)要求孩子無(wú)條件地服從自己。雖然有時(shí)家長(zhǎng)為孩子設(shè)立的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)很高,甚至不近情理,但是孩子不可以反抗。C項(xiàng)正確,采用放縱型教養(yǎng)方式的父母對(duì)兒童過(guò)于溺愛(ài),讓兒童隨心所欲,對(duì)兒童的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的兒童多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無(wú)禮、獨(dú)立性差。D項(xiàng)正確,采用權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母在子女的教育中表現(xiàn)得過(guò)于支配,兒童的一切都是由父母來(lái)控制的,在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的兒童容易形成消極、被動(dòng)、依賴(lài)、服從、懦弱,甚至不誠(chéng)實(shí)的人格特征。故選ABCD。9.下列選項(xiàng)中,哪些屬于發(fā)文辦理主要程序?()A、復(fù)核B、登記C、答復(fù)D、核發(fā)答案:ABD解析:根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“公文辦理包括收文辦理、發(fā)文辦理和整理歸檔?!笔瘴霓k理主要程序是:簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)。而發(fā)文辦理包括:復(fù)核、登記、印制、核發(fā)四個(gè)程序。答復(fù)屬于收文辦理程序。故選ABD。10.楷書(shū)四大家是對(duì)書(shū)法史上以楷書(shū)著稱(chēng)的四位書(shū)法家的合稱(chēng),被稱(chēng)為楷書(shū)四大家的有()。A、歐陽(yáng)詢(xún)B、蘇軾C、黃庭堅(jiān)D、顏真卿答案:AD解析:楷書(shū)四大家是對(duì)書(shū)法史上以楷書(shū)著稱(chēng)的四位書(shū)法家的合稱(chēng),也稱(chēng)四大楷書(shū)。他們分別指是:唐朝歐陽(yáng)詢(xún)(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(quán)(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)。A項(xiàng)正確,歐陽(yáng)詢(xún),唐朝著名書(shū)法家,楷書(shū)四大家之一。代表作楷書(shū)有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》行書(shū)有《仲尼夢(mèng)奠帖》《行書(shū)千字文》。B項(xiàng)錯(cuò)誤,蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人,北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。代表書(shū)法作品有《黃州寒食帖》《寶月帖》等。其中《黃州寒食帖》在書(shū)法史上影響很大,被稱(chēng)為“天下第三行書(shū)”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,黃庭堅(jiān),北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家,江西詩(shī)派開(kāi)山之祖,在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。黃庭堅(jiān)與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門(mén)下,合稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”,代表書(shū)法作品有《松風(fēng)閣詩(shī)帖》《痊鸛銘》等。D項(xiàng)正確,顏真卿,唐朝名臣、書(shū)法家,楷書(shū)四大家之一。其書(shū)法精妙,擅長(zhǎng)行、楷,又善詩(shī)文,代表作楷書(shū)有《多寶塔感應(yīng)碑》《麻姑仙壇記》《東方朔畫(huà)像碑》《顏勤禮碑》《顏氏家廟碑》等,行書(shū)有《爭(zhēng)座位稿》。故選AD。11.下列選項(xiàng)中屬于科學(xué)的社會(huì)功能的是()。A、科學(xué)可以使人們破除迷信、解放思想B、科學(xué)可以改變?nèi)藗兊纳罘绞紺、科學(xué)可以使人們更好地管理社會(huì)D、科學(xué)可以推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展答案:ABCD解析:科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能:①科學(xué)技術(shù)具有破除舊思想、舊觀念,樹(shù)立新思想、新觀念,起到解放思想、追求真理的作用;②科技技術(shù)具有變革物質(zhì)生活和精神生活的作用;③科學(xué)技術(shù)具有社會(huì)管理的功能;④科學(xué)技術(shù)具有改變社會(huì)關(guān)系的功能;⑤科學(xué)技術(shù)具有推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的功能。故選ABCD。12.西周是中國(guó)奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期,編制了一系列完整的制度。下列屬于西周時(shí)期實(shí)行的制度有()。A、內(nèi)外服制B、禮樂(lè)制C、宗法制D、井田制答案:BCD解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,內(nèi)外服制是商朝在盤(pán)庚遷殷后采取的一種二元統(tǒng)治體制。即將統(tǒng)治區(qū)域分為內(nèi)服和外服,分別采取不同的統(tǒng)治方式和組織方式?!皟?nèi)服”指由商王直接管轄的王畿之地,大體位于以今河南為中心的中原地區(qū)。“外服”指商王通過(guò)方國(guó)首領(lǐng)間接管轄的畿外之地,即當(dāng)時(shí)四周數(shù)量眾多的方國(guó)和部落。B項(xiàng)正確,禮樂(lè)制度起源于西周時(shí)期,相傳為周公所創(chuàng)建。它和封建制度、宗法制度一起,構(gòu)成整個(gè)中國(guó)古代的社會(huì)制度,對(duì)后世的政治、文化、藝術(shù)和思想影響巨大。C項(xiàng)正確,宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的,是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力,以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點(diǎn)是宗族組織和國(guó)家組織合二為一,宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致。此制度確立于夏朝,發(fā)展于商朝,完備于周朝,影響于后來(lái)的各封建王朝。D項(xiàng)正確,井田制是中國(guó)古代社會(huì)的土地國(guó)有制度,出現(xiàn)于商朝,到西周時(shí)已發(fā)展很成熟。到春秋時(shí)期,由于鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的普及等諸多原因井田制逐漸瓦解。西周時(shí)期,道路和渠道縱橫交錯(cuò),把土地分隔成方塊,形狀像“井”字,因此稱(chēng)做“井田”。故選BCD。13.董楠(男)和申蓓(女)是美術(shù)學(xué)院同學(xué),共同創(chuàng)作一幅油畫(huà)作品《愛(ài)你一千年》。畢業(yè)后二人結(jié)婚育有一女。董楠染上吸毒惡習(xí),未經(jīng)

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