2022年泰州泰興市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案

PAGEPAGE472022年泰州泰興市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．我國(guó)行政管理有7項(xiàng)基本原則，其中服務(wù)原則是指()。A、為國(guó)家服務(wù)、為人民服務(wù)、為改革服務(wù)B、為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)、為發(fā)展服務(wù)C、為國(guó)家服務(wù)、為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)D、為人民服務(wù)、為發(fā)展服務(wù)、為改革服務(wù)答案：C解析：公共行政管理視野下,政府服務(wù)的對(duì)象是人民、國(guó)家與社會(huì)。一要為人民服務(wù)。政府一定要為人民服務(wù),反映人民的意愿,為人民利益盡心工作,完全是應(yīng)有之義;二要為國(guó)家服務(wù)。具體形式多種多樣:代表國(guó)家利用暴力工具強(qiáng)制被統(tǒng)治階級(jí)服從國(guó)家的意志、法律和政策;采取改善福利等措施協(xié)調(diào)和緩解與人民群眾之間的矛盾，保護(hù)內(nèi)部的安全和穩(wěn)定;三要為社會(huì)服務(wù)?，F(xiàn)代民主社會(huì)，國(guó)家要為社會(huì)服務(wù)，政府則代表國(guó)家執(zhí)行這種服務(wù)職能。故選C。2．具體行政行為是指行政主體在行政管理活動(dòng)中行使行政職權(quán)，針對(duì)特定的相對(duì)人，就特定的具體事項(xiàng)，作出的能對(duì)相對(duì)人實(shí)體權(quán)利、義務(wù)生產(chǎn)直接影響的行為。以下不屬于具體行政行為的是()。A、某縣政府發(fā)布命令拆遷該縣鼓樓街東西兩側(cè)30米內(nèi)的房屋B、某市住房和建設(shè)局與某建筑公司簽訂《住宅建設(shè)合同書》C、某稅務(wù)局向某公司送達(dá)《減免稅批準(zhǔn)通知書》D、某工商局向公民甲頒發(fā)營(yíng)業(yè)執(zhí)照答案：B解析：A項(xiàng)縣政府發(fā)布拆遷命令的行為屬于行政處理中的行政命令行為，要求相對(duì)人履行義務(wù)。B項(xiàng)市住房和建設(shè)局與建筑公司是以平等的身份簽訂有關(guān)民事權(quán)利義務(wù)的合同，不涉及行政職權(quán)的運(yùn)用，是民事行為。C項(xiàng)稅務(wù)局應(yīng)某公司申請(qǐng)作出有關(guān)稅務(wù)處理的決定，屬于行政處理行為。D項(xiàng)工商局應(yīng)公民甲的申請(qǐng)授予其營(yíng)業(yè)的資格，屬于行政許可行為。故選B。3．文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒D、造型藝術(shù)開(kāi)始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品，贊頌人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確，作品《哀悼基督》中，米開(kāi)朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛(ài)子的模式，將圣母刻畫得寧?kù)o與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛(ài)的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開(kāi)始從神殿走向世俗。故選C。4．下列選項(xiàng)中，有權(quán)制定地方性法規(guī)的主體是()。A、國(guó)務(wù)院B、全國(guó)人大C、全國(guó)人大常委會(huì)D、省級(jí)人大答案：D解析：《立法法》第63條規(guī)定：“省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下，可以制定地方性法規(guī)?！边x項(xiàng)中只有省級(jí)人大享有地方性法規(guī)制定權(quán)。5．生產(chǎn)關(guān)系變化的原因和新舊生產(chǎn)關(guān)系更替的依據(jù)是()。A、政權(quán)性質(zhì)B、生產(chǎn)力的發(fā)展C、社會(huì)革命D、經(jīng)濟(jì)制度答案：B解析：新舊生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化的依據(jù)是生產(chǎn)力的發(fā)展，政權(quán)的性質(zhì)、社會(huì)革命和經(jīng)濟(jì)制度的改變只是影響因素。故選B。6．柏拉圖認(rèn)為：“一切感官所得都屬于現(xiàn)象，宇宙的根本是絕對(duì)理念?！蓖醴蛑畢s認(rèn)為：“陰陽(yáng)二氣充滿太虛，此外更無(wú)他物”。柏拉圖、王夫之兩個(gè)人的觀點(diǎn)分屬于()。A、客觀唯心主義與主觀唯心主義B、可知論與不可知論C、一元論與二元論D、唯心主義與唯物主義答案：D解析：柏拉圖這句話的意思是我們感受到的事物，都只是現(xiàn)象而已，宇宙的本質(zhì)(本原)是絕對(duì)理念，就是獨(dú)立于物質(zhì)之外存在著的世界，是典型的客觀唯心主義的觀點(diǎn)。王夫之的說(shuō)法屬于古代樸素唯物主義思想，它認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，但它把世界的本原歸結(jié)為氣，把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。故選D。7．“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”體現(xiàn)了()。A、因果聯(lián)系B、內(nèi)外因關(guān)系C、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律D、質(zhì)量互變規(guī)律答案：A解析：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，正確認(rèn)識(shí)因果聯(lián)系，可以提高實(shí)踐活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性。故選A。8．()是指管理機(jī)構(gòu)和人員之間的摩擦和協(xié)調(diào)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，從而導(dǎo)致組織資源的利息成本支出的損失以及由于延緩市場(chǎng)、投資機(jī)遇等產(chǎn)生的一些賺錢機(jī)會(huì)的錯(cuò)過(guò)而發(fā)生的代價(jià)。A、內(nèi)部的組織成本B、組織外部的交易成本C、管理者的機(jī)會(huì)成本D、委托代理成本答案：C解析：管理者的機(jī)會(huì)成本不是指管理者從事某項(xiàng)工作必須放棄另一項(xiàng)工作的損失，而是指管理機(jī)構(gòu)和人員之間的磨擦和協(xié)調(diào)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，從而導(dǎo)致組織資源的利息成本支出的損失以及由于延緩市場(chǎng)、投資機(jī)遇等產(chǎn)生的一些賺錢機(jī)會(huì)的錯(cuò)過(guò)而發(fā)生的代價(jià)。故選C。9．承包經(jīng)營(yíng)基本農(nóng)田的單位或者個(gè)人連續(xù)()年棄耕拋荒的，原發(fā)包單位應(yīng)當(dāng)終止承包合同，收回發(fā)包的基本農(nóng)田。A、1B、2C、3D、4答案：B解析：《基本農(nóng)田保護(hù)條例》規(guī)定，承包經(jīng)營(yíng)基本農(nóng)田的單位或者個(gè)人連續(xù)2年棄耕拋荒的，原發(fā)包單位應(yīng)當(dāng)終止承包合同，收回發(fā)包的基本農(nóng)田。故選B。10．用于記錄會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文有()。A、決議B、會(huì)議記錄C、紀(jì)要D、議案答案：C解析：紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng);決議適用于經(jīng)會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng);會(huì)議記錄是記錄會(huì)議的組織情況和具體內(nèi)容的事務(wù)文書;議案是各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)的公文。故選C。11．下列說(shuō)法正確的是()。A、下行文采用多級(jí)行文方式可以提高公文傳遞的效率，節(jié)省公文轉(zhuǎn)發(fā)的時(shí)間，故下行文提倡使用多級(jí)行文方式B、一般上行文均可采取越級(jí)行文的方式C、政府發(fā)布的行政法規(guī)和重要政策措施等，往往采用直達(dá)行文的行文方式D、平行文多采用直達(dá)行文的行文方式答案：C解析：下行文一般應(yīng)采取逐級(jí)行文的方式，以維護(hù)和體現(xiàn)正常的領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，可以使下級(jí)在領(lǐng)會(huì)文件精神的基礎(chǔ)上，結(jié)合本地實(shí)際情況再下達(dá)貫徹執(zhí)行，A項(xiàng)錯(cuò)誤。上行文一般不得越級(jí)行文，除非在極特殊情況下，B項(xiàng)錯(cuò)誤。政府發(fā)布的行政法規(guī)和重要政策措施等，往往采用直達(dá)行文的行文方式，直接將文件發(fā)至基層組織或直接傳達(dá)給人民群眾，C項(xiàng)正確。平行文采用的是直接行文的方式，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。12．國(guó)家對(duì)傳染病防治實(shí)行的方針是()。A、免費(fèi)治療B、積極控制C、預(yù)防為主D、防治結(jié)合答案：C解析：根據(jù)《傳染病防治法》第二條規(guī)定：“國(guó)家對(duì)傳染病防治實(shí)行預(yù)防為主的方針，防治結(jié)合、分類管理、依靠科學(xué)、依靠群眾?！惫蔬xC。13．下列屬于犯罪中止的是()。A、已經(jīng)著手實(shí)行犯罪但犯罪未發(fā)生B、在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生C、在犯罪過(guò)程中，由于行為人意志以外的原因犯罪結(jié)果未發(fā)生D、行為人為實(shí)施犯罪而準(zhǔn)備了工具，但沒(méi)有著手實(shí)施犯罪答案：B解析：犯罪中止是指下犯罪過(guò)程中，由于行為人意志以內(nèi)的原因未能得逞的行為。故選B。14．我國(guó)政府為應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)推出的四萬(wàn)億經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃是()。A、擴(kuò)張性財(cái)政政策B、緊縮性財(cái)政政策C、擴(kuò)張性貨幣政策D、緊縮性貨幣政策答案：A解析：推出的四萬(wàn)億經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃，國(guó)家擴(kuò)大財(cái)政支出，屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策。故選A。15．二維碼其實(shí)是一種開(kāi)放性的信息存儲(chǔ)器，它能將固定的信息存儲(chǔ)在自己的黑色小方塊之間。促使二維碼出現(xiàn)的最根本的算法是()。A、遺傳算法B、十進(jìn)制算法C、機(jī)械算法D、二進(jìn)制算法答案：D解析：二維碼是用某種特定的幾何圖形按一定規(guī)律在平面分布的、黑白相間的、記錄數(shù)據(jù)符號(hào)信息的圖形;促使二維碼出現(xiàn)的最根本的算法是二進(jìn)制算法，即在代碼編制上巧妙地利用構(gòu)成計(jì)算機(jī)內(nèi)部邏輯基礎(chǔ)的“0”、“1”比特流的概念，使用若干個(gè)與二進(jìn)制相對(duì)應(yīng)的幾何形體來(lái)表示文字?jǐn)?shù)值信息，通過(guò)圖象輸入設(shè)備或光電掃描設(shè)備自動(dòng)識(shí)讀以實(shí)現(xiàn)信息自動(dòng)處理。故選D。16．下列選項(xiàng)中，()屬于國(guó)家所有?A、城市的土地B、無(wú)線電頻譜資源C、國(guó)防資產(chǎn)D、以上都是答案：D解析：民法典第二百四十九條規(guī)定，城市的土地，屬于國(guó)家所有。法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，屬于國(guó)家所有。第二百五十二條規(guī)定，無(wú)線電頻譜資源屬于國(guó)家所有。第二百五十四條規(guī)定，國(guó)防資產(chǎn)屬于國(guó)家所有。鐵路、公路、電力設(shè)施、電信設(shè)施和油氣管道等基礎(chǔ)設(shè)施，依照法律規(guī)定為國(guó)家所有的，屬于國(guó)家所有。故選D。17．如今的鄉(xiāng)村村容村貌大變樣，文化生活也日益豐富，然而在一些農(nóng)村，陳規(guī)陋習(xí)仍然還有市場(chǎng)，這些陳規(guī)陋習(xí)帶來(lái)了諸多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，大興鄉(xiāng)村文明新風(fēng)也變得異常緊迫，為加強(qiáng)公民道德建設(shè)，可采用的直接措施不包括()。A、通過(guò)鄉(xiāng)規(guī)民約來(lái)約束B(niǎo)、注意提高村民的素質(zhì)C、注重先進(jìn)文化的引導(dǎo)D、提高村民的可支配收入答案：D解析：公民的道德水平，體現(xiàn)著一個(gè)民族的基本素質(zhì)，反映著一個(gè)社會(huì)的文明程度。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是提高全民族文明素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。道德建設(shè)作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。提高村民的可支配收入可以擴(kuò)大農(nóng)村消費(fèi)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，提高村民生活水平和質(zhì)量，縮小城鄉(xiāng)差距，并且可以推動(dòng)公民道德建設(shè)，但是提高村民的可支配收入并非是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的直接措施。故選D。18．我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子說(shuō)：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。”這是()觀點(diǎn)。A、唯心主義B、唯物主義C、形而上學(xué)D、樸素辯證法答案：D解析：馬克思主義將哲學(xué)分為兩大基本派別，唯物主義和唯心主義。唯物主義認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)在人腦中的反映。唯心主義是與唯物主義對(duì)立的理論體系。在哲學(xué)基本問(wèn)題上主張精神、意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，即物質(zhì)依賴意識(shí)而存在，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物的哲學(xué)派別。形而上學(xué)是同辯證法相對(duì)立的世界觀或方法論，它用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看世界，認(rèn)為一切事物都是孤立的，永遠(yuǎn)不變的;如果說(shuō)有變化，只是數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，這種增減或變更的原因不在事物內(nèi)部而在于事物外部。樸素辯證法，即古代原始的辯證法，它直觀地認(rèn)識(shí)到一切事物都在普遍聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)變化之中，猜測(cè)到對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)。題干中這句話出自《老子》(也稱《道德經(jīng)》)第二章，含義是有和無(wú)相互對(duì)立而產(chǎn)生，難和易相互對(duì)立而完成，長(zhǎng)和短相互對(duì)立而形成，高和低相互對(duì)立而包含，音和聲相互對(duì)立而和諧，前和后相互對(duì)立而隨順，這是永遠(yuǎn)不變的(對(duì)立統(tǒng)一體)。這句話很好地體現(xiàn)了樸素辯證法的觀點(diǎn)。故選D。19．隨著“單獨(dú)二胎“政策的實(shí)施，短期會(huì)擴(kuò)大母嬰食品、玩具等行業(yè)的市場(chǎng)需求，長(zhǎng)期還將帶動(dòng)醫(yī)療、教育等行業(yè)的發(fā)展。由此可見(jiàn)()。A、消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，能夠促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展B、生產(chǎn)決定消費(fèi)，生產(chǎn)為消費(fèi)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)C、消費(fèi)和生產(chǎn)是相互決定和促進(jìn)的D、新的消費(fèi)熱點(diǎn)出現(xiàn)，往往會(huì)帶動(dòng)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)答案：A解析：“單獨(dú)二胎”政策實(shí)施后，新生兒數(shù)量將會(huì)增加，從而能夠擴(kuò)大對(duì)母嬰食品、玩具等的需求，帶動(dòng)醫(yī)療和教育行業(yè)的發(fā)展，反映的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，因?yàn)橄M(fèi)能夠促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。生產(chǎn)為消費(fèi)提供對(duì)象，生產(chǎn)決定消費(fèi)水平和消費(fèi)方式，并為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力;消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用，消費(fèi)能夠拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。D項(xiàng)“新的消費(fèi)熱點(diǎn)出現(xiàn)”不合題意。故選A。20．該公文應(yīng)采用的正確文種是()。A、函B、請(qǐng)示C、報(bào)告D、通報(bào)答案：C解析：本題考查的是15種公文格式，函是不相隸屬機(jī)關(guān)之間相互商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題，或者向有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)時(shí)所使用的公文。函作為公文中唯一的一種平行文種，其適用的范圍相當(dāng)廣泛，不符合題意。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)某項(xiàng)工作、問(wèn)題作出指示，對(duì)某項(xiàng)政策界限給予明確，對(duì)某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種請(qǐng)求性公文，不符合題意。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文。題干中青海省人民政府辦公廳擬就其對(duì)國(guó)務(wù)院文件辦理情況，應(yīng)該使用報(bào)告。通報(bào)是國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或情況所使用的一種下行公文，不符合題意。故本題選擇C項(xiàng)。21．()是通貨膨脹的基本標(biāo)志。A、物價(jià)上漲B、貨幣貶值C、失業(yè)增多D、利潤(rùn)減少答案：A解析：A項(xiàng)正確，通貨膨脹指在紙幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求，也即現(xiàn)實(shí)購(gòu)買力大于產(chǎn)出供給，導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。當(dāng)一個(gè)經(jīng)濟(jì)中的大多數(shù)商品和勞務(wù)價(jià)格在連續(xù)一段時(shí)間內(nèi)普遍上漲時(shí)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就稱這個(gè)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷著通貨膨脹。物價(jià)上漲是通貨膨脹的基本標(biāo)志。B項(xiàng)錯(cuò)誤，貨幣貶值只是通貨膨脹表現(xiàn)的一種。通貨膨脹，一般指因紙幣發(fā)行量超過(guò)商品流通中的實(shí)際需要的貨幣量而引起的紙幣貶值、物價(jià)上漲現(xiàn)象。C項(xiàng)錯(cuò)誤，通貨膨脹與失業(yè)率成反比，通貨膨脹越嚴(yán)重，失業(yè)率越低。D項(xiàng)錯(cuò)誤，利潤(rùn)與通貨膨脹無(wú)關(guān)。故選A。22．在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)成要素中，作為戰(zhàn)略靈魂的是()。A、戰(zhàn)略目標(biāo)B、戰(zhàn)略重點(diǎn)C、戰(zhàn)略對(duì)策D、戰(zhàn)略步驟答案：A解析：經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略包括：戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略對(duì)策和戰(zhàn)略步驟，其中對(duì)于目標(biāo)的確定是發(fā)展戰(zhàn)略的靈魂。故選A。23．當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員還是作為個(gè)體在思考，缺乏與其他成員集思廣益，行為表現(xiàn)更多的是爭(zhēng)執(zhí)、競(jìng)爭(zhēng)和戒備等時(shí)，這表明團(tuán)隊(duì)發(fā)展進(jìn)入()。A、形成階段B、震蕩階段C、規(guī)范階段D、執(zhí)行階段答案：B解析：在震蕩階段，團(tuán)隊(duì)任務(wù)的真實(shí)情況已完全理解。團(tuán)隊(duì)成員仍首先作為個(gè)體在思考，并往往可能基于自己的經(jīng)歷做出決定，而不是與其他成員集思廣益。由于團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)成功機(jī)會(huì)的態(tài)度動(dòng)蕩不定，協(xié)作依然沒(méi)有稱為規(guī)范。此時(shí)表現(xiàn)的行為可能涉及到爭(zhēng)執(zhí)、挑戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力、重新確立目標(biāo)的努力、以及競(jìng)爭(zhēng)性和戒備性行為。故選B。24．翻開(kāi)黃文秀的入黨申請(qǐng)書，其中寫道：“一個(gè)人要活得有意義，生存得有價(jià)值，就不能光為自己而活，要為他人、為國(guó)家、為民族、為社會(huì)，用自己的力量，努力做出貢獻(xiàn)?！边@份莊嚴(yán)承諾，黃文秀始終踐行，直至生命最后一刻。她身上體現(xiàn)了()的個(gè)人品德。A、自強(qiáng)自律B、明理尊規(guī)C、勤勞善良D、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)答案：D解析：個(gè)人品德包括愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律。題干強(qiáng)調(diào)“要為他人、為國(guó)家、為民族、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)”體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的個(gè)人品德。故選D。25．“在你開(kāi)口以前，你已經(jīng)把什么都說(shuō)了?！鳖I(lǐng)導(dǎo)者的形象作為“靜默語(yǔ)”，不知不覺(jué)中向周圍的人發(fā)出各種信息。這句話說(shuō)明()。A、非語(yǔ)言溝通比語(yǔ)言溝通更加重要B、領(lǐng)導(dǎo)者的形象和表情表露著人的文化、個(gè)性和身份，下屬正是根據(jù)這些靜默的信號(hào)，來(lái)分析和判斷領(lǐng)導(dǎo)者的意圖C、在領(lǐng)導(dǎo)者與下屬溝通的過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)須說(shuō)過(guò)多的話而是要保持沉默，讓下屬自己猜測(cè)D、這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的，因?yàn)檎Z(yǔ)言溝通比非語(yǔ)言溝通更加重要答案：B解析：B項(xiàng)正確，溝通的特征包括語(yǔ)言溝通和非語(yǔ)言溝通，兩者都很重要。領(lǐng)導(dǎo)者既要注意用語(yǔ)言溝通，又要注意非語(yǔ)言溝通。故選B。26．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”和這句話相關(guān)的節(jié)日是()。A、端午節(jié)B、重陽(yáng)節(jié)C、中秋節(jié)D、清明節(jié)答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾等習(xí)俗。描寫端午節(jié)的詩(shī)詞有：“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”等。B項(xiàng)錯(cuò)誤，重陽(yáng)節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。描寫重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)詞有：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”等。C項(xiàng)正確，中秋節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年的農(nóng)歷八月十五，有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！背鲎运未K軾的《水調(diào)歌頭》詞作。“嬋娟”這里指月亮，說(shuō)的是我國(guó)的“中秋節(jié)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。描寫清明節(jié)的詩(shī)詞有：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”等。故選C。27．下列關(guān)于政治制度對(duì)行政體制的影響表述正確的是()。A、政治制度是為一定的政治體制服務(wù)的B、政治制度是指統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治所確立的統(tǒng)治目的及其相關(guān)的制度C、政治制度即政治統(tǒng)治性質(zhì)，它決定行政體制的發(fā)展方向D、國(guó)務(wù)院制是一種建立在合議制度基礎(chǔ)之上的個(gè)人負(fù)責(zé)制的行政體制答案：D解析：A項(xiàng)，它決定行政體制的性質(zhì)和發(fā)展方向，行政體制是為一定的政治統(tǒng)治服務(wù)的。B項(xiàng)，政治制度是一個(gè)國(guó)家的根本制度，是指統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治所確立的政權(quán)組織形式及其相關(guān)的制度。C項(xiàng)，它是政治統(tǒng)治性質(zhì)和政治統(tǒng)治形式的總和，也就是我們平常所說(shuō)的國(guó)體與政體的統(tǒng)一。D項(xiàng)，國(guó)務(wù)院制是一種建立在合議制基礎(chǔ)之上的個(gè)人負(fù)責(zé)制的行政體制。故選D。28．甲、乙因遺產(chǎn)繼承發(fā)生糾紛，雙方書面約定由某仲裁委員會(huì)仲裁。后甲反悔，向遺產(chǎn)所在地法院起訴。法院受理后，乙向法院聲明雙方簽訂了仲裁協(xié)議。關(guān)于法院的做法，下列哪一選項(xiàng)是正確的?()A、裁定駁回起訴B、裁定駁回訴訟請(qǐng)求C、裁定將案件移送某仲裁委員會(huì)審理D、法院裁定仲裁協(xié)議無(wú)效，對(duì)案件繼續(xù)審理答案：D解析：《仲裁法》第三條第(一)項(xiàng)規(guī)定，婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)、扶養(yǎng)、繼承糾紛不能仲裁。據(jù)此可知，甲、乙之間的遺產(chǎn)糾紛不屬于仲裁的范圍。第十七條第(一)項(xiàng)規(guī)定，約定的仲裁事項(xiàng)超出法律規(guī)定的仲裁范圍的，仲裁協(xié)議無(wú)效。據(jù)此可知，甲、乙之間的仲裁協(xié)議因約定的仲裁事項(xiàng)超出了法律規(guī)定的仲裁范圍而無(wú)效。因此，法院應(yīng)裁定仲裁協(xié)議無(wú)效，對(duì)案件繼續(xù)審理。故選D。29．市場(chǎng)失靈是指()。A、市場(chǎng)不能有效配置稀缺資源B、市場(chǎng)完全不好C、收入分配不均D、資源在私人部門和公共部門配置不均答案：A解析：市場(chǎng)失靈是指市場(chǎng)無(wú)法有效率地分配商品和勞務(wù)的情況，即不能有效配置稀缺資源。市場(chǎng)失靈的兩個(gè)主要原因?yàn)椋?1)成本或利潤(rùn)價(jià)格的傳達(dá)不適切，市場(chǎng)不存在，如信息不對(duì)稱、外部性、公共物品，進(jìn)而影響個(gè)體經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)決策機(jī)制;(2)欠佳的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，壟斷市場(chǎng)的影響。故選A。30．我國(guó)三大平原是指()。A、東北、華北、漢江平原B、東北、漢江和成都平原C、東北、華北和長(zhǎng)江中下游平原D、東北、漢江和長(zhǎng)江中下游平原答案：C解析：東北平原、華北平原、長(zhǎng)江中下游平原是我國(guó)三大平原。東北平原，又稱松遼平原，位于中國(guó)東北部，是中國(guó)最大的平原。華北平原，又稱黃淮海平原，是中國(guó)東部大平原的重要組成部分。長(zhǎng)江中下游平原，是指中國(guó)長(zhǎng)江三峽以東的中下游沿岸帶狀平原，是中國(guó)淡水湖群分布最集中地區(qū)。故選C。31．下列關(guān)于社會(huì)保險(xiǎn)的敘述，錯(cuò)誤的是()。A、社會(huì)保險(xiǎn)包括基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、商業(yè)保險(xiǎn)B、由用人單位和職工共同繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)C、基本養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合D、職工應(yīng)當(dāng)參加工傷保險(xiǎn)，由用人單位繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)，職工不繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)答案：A解析：根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定：“國(guó)家建立基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)等社會(huì)保險(xiǎn)制度，保障公民在年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等情況下依法從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利?！盇項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)保險(xiǎn)不包括商業(yè)保險(xiǎn)，商業(yè)保險(xiǎn)是以營(yíng)利為目的的保險(xiǎn)形式。B項(xiàng)正確，根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定：“職工應(yīng)當(dāng)參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)，由用人單位和職工共同繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)?！盋項(xiàng)正確，根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定：“基本養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合?！盌項(xiàng)正確，根據(jù)《社會(huì)保險(xiǎn)法》規(guī)定：“職工應(yīng)當(dāng)參加工傷保險(xiǎn)，由用人單位繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)，職工不繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)?！惫蔬xA。32．在指定某一項(xiàng)建設(shè)項(xiàng)目或科研項(xiàng)目之前，全面分析、研究、論證項(xiàng)目實(shí)施的可行性和有效性的書面報(bào)告是()。A、工作報(bào)告B、總結(jié)報(bào)告C、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析報(bào)告D、可行性研究報(bào)告答案：D解析：題目中可行性和有效性是解題關(guān)鍵點(diǎn)，在投資決策之前，對(duì)擬建項(xiàng)目進(jìn)行全面技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析的科學(xué)論證，對(duì)擬建項(xiàng)目有關(guān)的自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等進(jìn)行調(diào)研、分析比較以及預(yù)測(cè)建成后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，這種報(bào)告稱作可行性研究報(bào)告。故選D。33．下列對(duì)于法與社會(huì)的關(guān)系，理解不正確的是?()A、宗教可以推動(dòng)立法，并影響司法程序B、法律對(duì)于人權(quán)的保護(hù)，主要還是表現(xiàn)為國(guó)內(nèi)法的保護(hù)C、法律是最低限度的道德D、由于法律是上層建筑，法律對(duì)于經(jīng)濟(jì)的作用只能是被動(dòng)的，其并不能主動(dòng)地發(fā)揮作用答案：D解析：ABC項(xiàng)分別闡述了法與宗教、法與人權(quán)、法與道德的關(guān)系，是正確的表述。對(duì)于A項(xiàng)，許多宗教教義實(shí)際上表述了人類的一般價(jià)值追求，部分教義被法律吸收，成為立法的基本精神。在宗教作為國(guó)教和政教合一的地方，宗教法庭直接掌握了部分司法權(quán)。因此A項(xiàng)是正確的。對(duì)于B項(xiàng)，這是人權(quán)的法律保護(hù)實(shí)踐的表現(xiàn)，雖然現(xiàn)在人權(quán)問(wèn)題已經(jīng)大規(guī)模進(jìn)入了國(guó)際法領(lǐng)域，但改變不了國(guó)內(nèi)法的主要地位。對(duì)于C項(xiàng)，道德對(duì)人的要求較高，法律傾向于較低的道德義務(wù)轉(zhuǎn)為法律義務(wù)，“法律是最低限度的道德”。法律對(duì)經(jīng)濟(jì)具有能動(dòng)的反作用，并不是只能被動(dòng)地發(fā)揮作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。34．職業(yè)產(chǎn)生于社會(huì)分工，每種職業(yè)都有它的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)要求，由此產(chǎn)生的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的。這導(dǎo)致了職業(yè)道德具有很強(qiáng)的()。A、穩(wěn)定性B、專業(yè)性C、強(qiáng)制性D、統(tǒng)一性答案：B解析：職業(yè)道德是基于一定職業(yè)的特殊需要以及與社會(huì)聯(lián)系的特定方式所產(chǎn)生的對(duì)本職業(yè)行為規(guī)范的基本要求。因?yàn)槁殬I(yè)產(chǎn)生于社會(huì)分工，所以任一職業(yè)都有與其他職業(yè)不同的性質(zhì)和任務(wù)。每種職業(yè)都有各自的服務(wù)內(nèi)容，有不同的服務(wù)對(duì)象和各種不同的職業(yè)要求。所以，各種職業(yè)的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的，具有很強(qiáng)的專業(yè)性。故選B。35．關(guān)于公文中其他的修改意見(jiàn)，錯(cuò)誤的是()。A、“基本同意”改為“同意”B、《關(guān)于XXX通知退休的報(bào)告》改為《關(guān)于XXX通知退休的申請(qǐng)》C、“請(qǐng)接洽”改為“批復(fù)”D、應(yīng)加上主送單位的名稱答案：B解析：在公文的行文中，不得使用含糊語(yǔ)言或措辭，因此“基本同意”應(yīng)改為“同意”，A說(shuō)法正確;《關(guān)于XXX通知退休的報(bào)告》應(yīng)改為《關(guān)于XXX通知退休的請(qǐng)示》，故B說(shuō)法錯(cuò)誤，C、D說(shuō)法均正確。故選B。36．關(guān)于計(jì)算機(jī)，下列說(shuō)法不正確的是()。A、平板電腦屬于小型計(jì)算機(jī)B、計(jì)算機(jī)斷電后內(nèi)存中的信息會(huì)丟失C、計(jì)算機(jī)的性能并非完全依靠于CPUD、機(jī)器語(yǔ)言可以被計(jì)算機(jī)硬件直接執(zhí)行答案：A解析：平板電腦、個(gè)人PC等屬于微型計(jì)算機(jī)的范疇，而小型計(jì)算機(jī)是相對(duì)于大型計(jì)算機(jī)而言的一種概念，仍比微型計(jì)算機(jī)的硬件規(guī)模、計(jì)算能力等高出很多。故選A。37．科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等，屬于科學(xué)勞動(dòng)手段的()。A、軟件B、硬件C、固件D、系統(tǒng)答案：B解析：科學(xué)勞動(dòng)的手段是科學(xué)勞動(dòng)的儲(chǔ)備，是過(guò)去積累的科學(xué)勞動(dòng)。它們是知識(shí)生產(chǎn)(科學(xué)認(rèn)識(shí))所使用的特殊的勞動(dòng)資料，是科學(xué)認(rèn)識(shí)的實(shí)驗(yàn)手段和研究方法的綜合體，被置于主體與客體、人與自然界的中間，在它們相互作用中起中介作用?？茖W(xué)勞動(dòng)的手段包括兩類：一類是硬件，如科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等等，這些是人體器官的延長(zhǎng);另一類是軟件，如科學(xué)理論和科學(xué)方法等等，這些是人腦器官的擴(kuò)大。隨著科學(xué)的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化，工具要素處于越來(lái)越重要的地位。值得注意的是：工具一方面凝結(jié)著先前階段的認(rèn)識(shí)成果，另一方面還滲透著科學(xué)家所持有理論以及科學(xué)活動(dòng)的目的。故選B。38．行政法的基本原則是()。A、合法性原則B、合理性原則C、應(yīng)急性原則D、行政法治原則答案：D解析：本題考查行政法。行政法的基本原則包括：行政法治原則、適度性原則、互動(dòng)性原則、程序正當(dāng)原則。故選D。39．下列選項(xiàng)中，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、王安石被稱為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”B、《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士的言論編輯而成的一部史書C、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史D、“元曲四大家”指的是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)答案：D解析：A項(xiàng)正確，王安石(1021年12月18日—1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家，被稱為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”。B項(xiàng)正確，《戰(zhàn)國(guó)策》是一部歷史學(xué)著作。它是一部國(guó)別體史書，又稱《國(guó)策》。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)之士的政治主張和言行策略，也可說(shuō)是游說(shuō)之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。C項(xiàng)正確，《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“元曲四大家”指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。關(guān)漢卿的代表作是《竇娥冤》《救風(fēng)塵》;白樸的代表作是《墻頭馬上》;馬致遠(yuǎn)的代表作是《議宮秋》;鄭光祖的代表作是《倩女離魂》。王實(shí)甫，元代著名戲曲作家，代表作《西廂記》沒(méi)有在“元曲四大家”之列。故選D。40．我國(guó)是一個(gè)幅員廣闊、人口眾多、基礎(chǔ)薄弱的發(fā)展中國(guó)家，下列有關(guān)選項(xiàng)中，不正確的是()。A、我國(guó)的人口總數(shù)居世界第一B、我國(guó)領(lǐng)土總面積居世界第二C、我國(guó)行政區(qū)域按三級(jí)劃分D、我國(guó)的綜合國(guó)力已經(jīng)升至世界第四位答案：B解析：我國(guó)領(lǐng)土總面積居世界第三，僅次于俄羅斯和加拿大。故選B。41．創(chuàng)新思維并不完全遵循別人的經(jīng)驗(yàn)和方法，不遵循現(xiàn)有的程序，它在方式、方法、程序、途徑等各個(gè)方面都沒(méi)有條條框框，這主要說(shuō)明創(chuàng)新思維具有()。A、新穎性B、靈活性C、藝術(shù)性D、探索性答案：B解析：創(chuàng)新思維具有靈活性。創(chuàng)新思維并不完全遵循別人的經(jīng)驗(yàn)和方法，不遵循現(xiàn)有的程序，它在方式、方法、程序、途徑等各個(gè)方面都是沒(méi)有框框的，因而可以在想象的天空中自由翱翔，可以多方位地試探解決問(wèn)題的辦法。故選B。42．明朝《醫(yī)有百藥》言：古之圣人，其為善也，無(wú)小而不崇;其于惡者，無(wú)微而不改。改惡從善，是藥餌也。這說(shuō)明()。A、人的善惡觀念決定其善惡行為B、道德教育是中醫(yī)治病的主要方式C、善惡相對(duì)，有惡方有善，有善才有惡D、人的思想道德觀念影響其身心健康答案：D解析：古代的圣人，他們做善事不會(huì)因?yàn)樯剖滦《蛔駨?，?duì)于壞習(xí)慣，不會(huì)因?yàn)樾《桓恼?。改正壞的遵從好?xí)慣，是他們的道德準(zhǔn)則。說(shuō)的是人們的道德觀念影響其身心健康。故選D。43．棉花屬錦葵科棉屬，是常異花授粉作物，一般在正常環(huán)境下異變率為3%~20%。我國(guó)棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國(guó)劃分為三大棉區(qū)：長(zhǎng)江中下游棉區(qū)、()和新疆棉區(qū)。A、黃河流域棉區(qū)B、黃河中下游棉區(qū)C、京津冀棉區(qū)D、津魯豫棉區(qū)答案：A解析：我國(guó)棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國(guó)劃分為三大棉區(qū)：長(zhǎng)江中下游棉區(qū)、黃河流域棉區(qū)和新疆棉區(qū)。故選A。44．下列高原與其主要的特征不相符合的是()。A、青藏高原雪山連綿B、內(nèi)蒙古高原地勢(shì)平坦C、黃土高原千溝萬(wàn)壑D、云貴高原魚(yú)米之鄉(xiāng)答案：D解析：四大高原：青藏高原：我國(guó)最大世界最高的高原，譽(yù)為“世界屋脊”、“中華水塔”;雪山連綿，冰川廣布;“遠(yuǎn)看是山，近看成川”。內(nèi)蒙古高原：我國(guó)第二大高原，地面坦蕩。云貴高原：地面崎嶇，石林溶洞奇異，峰嶺起伏，世界典型的喀斯特地形區(qū)。黃土高原：世界最廣闊的黃土分布區(qū)，地表千溝萬(wàn)壑，支離破碎。故選D。45．各類組織中員工之間、部門之間常常為工作而發(fā)生沖突，其中絕大部分是由于()引起的。A、領(lǐng)導(dǎo)水平較低B、溝通不暢C、組織結(jié)構(gòu)不合理D、社會(huì)環(huán)境不好答案：B解析：工作沖突指的是在工作情境中，個(gè)體或群體之間產(chǎn)生的矛盾心理和外部行為特征。沖突的實(shí)質(zhì)是觀點(diǎn)的差異，主要表現(xiàn)為沖突行為主體之間的矛盾激化和行為對(duì)抗。大部分的沖突都是因?yàn)榻M織的溝通不良，人們?yōu)榱藸?zhēng)奪有限的資源而放肆人的本性，為了追逐權(quán)力，為了利益，不顧自己的人生價(jià)值和自己的職責(zé)所在。所以，完善的溝通在組織中幾乎沒(méi)有，由于這一缺憾，在溝通過(guò)程中有許多的誤解。故選B。46．《國(guó)家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》規(guī)定，依據(jù)突發(fā)公共事件可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展勢(shì)態(tài)，一般預(yù)警級(jí)別分為4級(jí)(Ⅰ級(jí)-Ⅳ級(jí))。規(guī)范的預(yù)警標(biāo)識(shí)等級(jí)依次用()表示。A、紅色、橙色、黃色和藍(lán)色B、紅色、橙色、黃色和綠色C、紅色、橙色、綠色和藍(lán)色D、紅色、橙色、綠色和黃色答案：A解析：根據(jù)《國(guó)家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》3.1.1預(yù)警級(jí)別和發(fā)布規(guī)定，根據(jù)預(yù)測(cè)分析結(jié)果，對(duì)可能發(fā)生和可以預(yù)警的突發(fā)公共事件進(jìn)行預(yù)警。預(yù)警級(jí)別依據(jù)突發(fā)公共事件可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展勢(shì)態(tài)，一般劃分為四級(jí)：Ⅰ級(jí)(特別嚴(yán)重)、Ⅱ級(jí)(嚴(yán)重)、Ⅲ級(jí)(較重)和Ⅳ級(jí)(一般)，依次用紅色、橙色、黃色和藍(lán)色表示。故選A。47．中國(guó)有句古話：“同行是冤家。”但正是因?yàn)橥兄g的競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)著行業(yè)的整體發(fā)展。從哲學(xué)角度看，這說(shuō)明()。A、事物矛盾雙方相互貫通B、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力C、斗爭(zhēng)性寓于同一性之中D、追求真理是個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程答案：C解析：作為同行，業(yè)務(wù)、市場(chǎng)基本相同，但卻有各自的具體利益，競(jìng)爭(zhēng)、沖突在所難免，侍現(xiàn)了矛躉的斗爭(zhēng)埤寓于同一性之中，或者說(shuō)同一性是以斗爭(zhēng)性為前提的，ABD項(xiàng)說(shuō)法與題意考關(guān)。故選C。48．俗話說(shuō)“勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)”，下列與該俗語(yǔ)反映的哲學(xué)道理相同的是()。A、坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一天河B、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春C、滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也D、七十二溪成一瀑，合流飛落玉淵長(zhǎng)答案：D解析：題干中的俗語(yǔ)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。A項(xiàng)體現(xiàn)了一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的。B項(xiàng)體現(xiàn)了新事物必將戰(zhàn)勝舊事物。C項(xiàng)體現(xiàn)了內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。D項(xiàng)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。故選D。49．公文的形成與發(fā)揮作用須依賴于()。A、公文處理B、收文辦理C、發(fā)文辦理D、辦畢公文處理答案：A解析：公文處理工作是指公文擬制、辦理、管理等一系列相互關(guān)聯(lián)、銜接有序的工作，這是公文形成和發(fā)揮作用的重要保證。故選A。50．()是指繳納個(gè)人所得稅及某些非稅支付后的可以用于消費(fèi)或者儲(chǔ)蓄的收入。A、居民收入B、個(gè)人收入C、個(gè)人可支配收入D、國(guó)民收入答案：C解析：個(gè)人收額并不是可以直接進(jìn)行投資和消費(fèi)，必須繳納個(gè)人所得稅及某些非稅支付后，才可以用于消費(fèi)或者儲(chǔ)蓄，即個(gè)人可支配收入。故選C。51．杜甫是我國(guó)()著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，人稱“詩(shī)圣”。A、西漢B、隋朝C、唐朝D、宋朝答案：C解析：杜甫(712-770年)，字子美，漢族，祖籍襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。故選C。52．()是領(lǐng)導(dǎo)職能保持其權(quán)威性并得到有效實(shí)施的基礎(chǔ)。A、公正性B、合法權(quán)力性C、主導(dǎo)性D、決斷性答案：B解析：B項(xiàng)正確，領(lǐng)導(dǎo)職能必須依靠管理權(quán)力才能得到實(shí)施，同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力必須具有合法性，只有這樣領(lǐng)導(dǎo)職能才能保持其權(quán)威性并得到有效實(shí)施。故選B。53．()是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的首要特征。A、市場(chǎng)主體的多元性B、市場(chǎng)交易的社會(huì)性C、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性D、市場(chǎng)體系的開(kāi)放性答案：A解析：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是：(1)市場(chǎng)主體的多元性。這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的首要特征。(2)市場(chǎng)交易的社會(huì)性。(3)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性。(4)市場(chǎng)體系的開(kāi)放性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的主要區(qū)別就是主體不同，所以首要特征是主體多元化。54．根據(jù)菲利普斯曲線，降低通貨膨脹率的辦法是()。A、減少貨幣供應(yīng)量B、降低失業(yè)率C、提高失業(yè)率D、增加工資答案：C解析：菲利普斯曲線是由英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家菲利普斯于1958年在《1861―1957年英國(guó)失業(yè)和貨幣工資變動(dòng)率之間的關(guān)系》一文中最先提出的。后來(lái)，薩繆爾森和索洛將原來(lái)表示失業(yè)率與貨幣工資率之間交替關(guān)系的菲利普斯曲線發(fā)展成為用來(lái)表示失業(yè)率與通貨膨脹率之間交替關(guān)系的曲線：通貨膨脹率高時(shí)，失業(yè)率低;通貨膨脹率低時(shí)，失業(yè)率高。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。55．解決我國(guó)少數(shù)民族問(wèn)題的基本政策是()。A、加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化B、保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由C、實(shí)行民族區(qū)域自治D、促進(jìn)各民族間的團(tuán)結(jié)答案：C解析：民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，實(shí)行區(qū)域自治，是國(guó)家解決民族問(wèn)題的基本政策，是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。ACD選項(xiàng)是民族政策，但不是基本政策。故選C。56．根據(jù)《民事訴訟法》的規(guī)定，審判人員的回避，由()決定。A、審判委員會(huì)B、院長(zhǎng)C、審判長(zhǎng)D、書記員答案：B解析：《民事訴訟法》第四十七條規(guī)定，院長(zhǎng)擔(dān)任審判長(zhǎng)時(shí)的回避，由審判委員會(huì)決定;審判人員的回避，由院長(zhǎng)決定;其他人員的回避，由審判長(zhǎng)決定。故選B。57．發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志是公文版頭部分的核心，用紅色小標(biāo)宋體字居中印在公文首頁(yè)上半部，俗稱“紅頭”。關(guān)于發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志，下列使用錯(cuò)誤的是()。A、可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者是規(guī)范化簡(jiǎn)稱B、可以是發(fā)文機(jī)關(guān)規(guī)范化簡(jiǎn)稱加“文件”二字組成C、聯(lián)合行文時(shí)，一般應(yīng)當(dāng)將主辦機(jī)關(guān)名稱排列在前D、聯(lián)合行文機(jī)關(guān)過(guò)多時(shí)，可以將行文機(jī)關(guān)移至版記答案：D解析：A項(xiàng)，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱。故正確，排除;B項(xiàng)，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱加“文件”二字組成。故正確，排除;C項(xiàng)，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》，聯(lián)合行文時(shí)，如需同時(shí)標(biāo)注聯(lián)署發(fā)文機(jī)關(guān)名稱，一般應(yīng)當(dāng)將主辦機(jī)關(guān)名稱排列在前。故正確，排除;D項(xiàng)，根據(jù)《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文格式》，聯(lián)合行文機(jī)關(guān)過(guò)多，必須保證公文首頁(yè)顯示正文。如主送機(jī)關(guān)名稱過(guò)多而使公文首頁(yè)不能顯示正文時(shí)，應(yīng)將主送機(jī)關(guān)名稱移至版記中的主題詞之下、抄送之上，標(biāo)識(shí)方法同抄送。故錯(cuò)誤，當(dāng)選。故選D。58．下列表述正確的是()。A、古人常用“弄璋之喜”來(lái)祝賀人家生女孩B、“一問(wèn)三不知”中的“三不知”指的是不知“天文、地理、歷史”C、“殺青”一詞古代是指制作竹簡(jiǎn)的一道工序D、《百家姓》是按照姓氏的人口數(shù)量來(lái)排列的答案：C解析：A項(xiàng)：古人常用“弄璋之喜”來(lái)祝賀人家生男孩，用“弄瓦之喜”來(lái)祝賀人家生女孩，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng)：“一問(wèn)三不知”中的“三不知”指事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C項(xiàng)：“殺青”一詞源于先秦時(shí)代，那時(shí)人們?cè)谥谱髦窈?jiǎn)時(shí)，要先把竹簡(jiǎn)放到火上炙烤，經(jīng)過(guò)火烤處理的竹簡(jiǎn)刻字方便又能防蟲(chóng)蛀，人們把這道工序叫做“殺青”，又叫“汗青”、“汗簡(jiǎn)”，因此該項(xiàng)說(shuō)法正確。D項(xiàng)：《百家姓》產(chǎn)生于北宋時(shí)期，姓氏順序是依照當(dāng)時(shí)皇權(quán)統(tǒng)治者的姓氏排列的，受到了權(quán)勢(shì)地位的影響，因此該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。59．下列國(guó)家與別稱對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、加拿大——楓葉之邦B、荷蘭——風(fēng)車王國(guó)C、印度——萬(wàn)塔之國(guó)D、奧地利——音樂(lè)王國(guó)答案：C解析：印度被稱為“孔雀之國(guó)”;“萬(wàn)塔之國(guó)”指的是緬甸。故選C。60．拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車不包括()。A、消費(fèi)B、投資C、市場(chǎng)D、出口答案：C解析：拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車為消費(fèi)、投資和出口。故選C。二、多選題1．在商品經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律的作用體現(xiàn)在()。A、調(diào)節(jié)資源配置和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)B、理順?lè)峙潢P(guān)系。避免兩極分化C、刺激生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)。提高勞動(dòng)生產(chǎn)率D、促使商品生產(chǎn)者在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰答案：ACD解析：價(jià)值規(guī)律在商品經(jīng)濟(jì)中，主要作用表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：(1)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)的各部門之間的分配。(2)刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率.促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(3)促使商品生產(chǎn)者在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。在商品經(jīng)濟(jì)中，各個(gè)商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件是不同的。故本題答案選ACD。2．目標(biāo)一致、()等是組織設(shè)計(jì)必須遵循的原則。A、組織穩(wěn)定B、分工協(xié)作C、精簡(jiǎn)高效D、權(quán)責(zé)對(duì)等答案：BCD解析：組織設(shè)計(jì)的原則包括：目標(biāo)一致原則、分工協(xié)作原則、精簡(jiǎn)高效原則、權(quán)責(zé)對(duì)等原則、動(dòng)態(tài)適應(yīng)原則。故選BCD。3．不需要清退的文件包括()。A、絕密文件B、群眾上訪信件C、過(guò)時(shí)的文件D、僅供領(lǐng)導(dǎo)傳閱或?qū)忛喌奈募鸢福築CD解析：文件清退的范圍如下：(1)涉密文件;(2)具有重大錯(cuò)誤的文件;(3)僅供征求意見(jiàn)或傳閱、審閱的公文;(4)未經(jīng)本人審閱的領(lǐng)導(dǎo)人的講話稿;(5)被明令撤銷的公文;(6)其他由發(fā)文機(jī)關(guān)指定清退的公文。故選BCD。4．下列關(guān)于法與道德異同的說(shuō)法，正確的有()。A、兩者的產(chǎn)生和發(fā)展趨勢(shì)相同B、兩者調(diào)整的范圍相同C、兩者形成的方式和表現(xiàn)形式不同D、兩者實(shí)施所憑借的強(qiáng)制力不同答案：CD解析：階級(jí)意義上的法隨著階級(jí)的消滅而不復(fù)存在，道德在階級(jí)消滅后仍將存在并進(jìn)一步發(fā)展。選項(xiàng)A錯(cuò)誤;法屬于制度范疇，從制度上規(guī)范人們的行為。道德屬于意識(shí)形態(tài)范疇，從觀念上規(guī)范人們的精神和行為。選項(xiàng)B錯(cuò)誤;法通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)制定、修改、補(bǔ)充和廢止。道德是人們?cè)诠餐钪兄鸩叫纬傻摹＿x項(xiàng)C正確;法主要以國(guó)家政權(quán)的強(qiáng)制力保證實(shí)施。道德則依靠人們內(nèi)心信念的驅(qū)使、社會(huì)輿論的褒貶作用、教育的力量以及傳統(tǒng)、習(xí)俗的影響，以精神的強(qiáng)制來(lái)保證實(shí)施。選項(xiàng)D正確。故選CD。5．文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲各國(guó)的文學(xué)有()。A、英雄戲劇B、封建文學(xué)C、人文主義文學(xué)D、民間文學(xué)答案：BCD解析：文藝復(fù)興是14-16世紀(jì)在歐洲許多國(guó)家先后發(fā)生的文化和思想上的革命運(yùn)動(dòng)。這個(gè)時(shí)期，古希臘、羅馬文化重新受到重視，因而有“文藝復(fù)興”之名。但“文藝復(fù)興”不是古代文化簡(jiǎn)單的復(fù)興，而是標(biāo)志了資產(chǎn)階級(jí)文化的萌芽，反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的要求。文藝復(fù)興時(shí)期是人文主義得到發(fā)展的時(shí)期，在這一時(shí)期文學(xué)發(fā)展的形式大致可分為人文主義文學(xué)、民間文學(xué)和封建文學(xué)。故選BCD。6．科學(xué)家對(duì)1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象進(jìn)行了準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)和大量的觀察研究，這一事實(shí)表明()。A、世界是可以認(rèn)識(shí)的B、人類已能預(yù)測(cè)一切自然現(xiàn)象C、人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)正不斷深化D、人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)是無(wú)止境的答案：ACD解析：認(rèn)識(shí)是人腦這一特殊物質(zhì)對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的反映。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論在肯定物質(zhì)世界在意識(shí)之外并且不依賴于意識(shí)而客觀存在這一前提下，肯定物質(zhì)世界的可知性和人們認(rèn)識(shí)世界的可能性認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、生上升性;B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選ACD。7．行政執(zhí)行是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及國(guó)際公務(wù)員實(shí)施決策中心發(fā)出的決策指令，以期達(dá)到預(yù)期目的的職能，具有()特點(diǎn)。A、時(shí)效性B、目的性C、隨意性D、務(wù)實(shí)性答案：ABD解析：行政執(zhí)行是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及國(guó)際公務(wù)員實(shí)施決策中心發(fā)出的決策指令，以期達(dá)到預(yù)期目的的職能，行政執(zhí)行的特點(diǎn)包括綜合性、目的性、強(qiáng)制性、時(shí)效性、務(wù)實(shí)性、具體性等特點(diǎn)。故選ABD。8．影響組織管理效率的因素有很多，主要從()因素進(jìn)行分析。A、產(chǎn)權(quán)B、管理過(guò)程C、管理方式D、管理者答案：ABCD解析：影響組織管理效率的因素有很多，主要從產(chǎn)權(quán)、管理過(guò)程、管理方式和管理者等因素進(jìn)行分析。故選ABCD。9．計(jì)劃工作具有承上啟下的作用，表現(xiàn)在()。A、計(jì)劃工作是決策的邏輯延續(xù)B、計(jì)劃為決策所選擇的目標(biāo)活動(dòng)的實(shí)施提供了組織實(shí)施保證C、計(jì)劃工作又是組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新等管理活動(dòng)的基礎(chǔ)D、計(jì)劃是組織內(nèi)不同部門、不同成員工作的依據(jù)答案：ABCD解析：計(jì)劃工作具有承上啟下的作用：一方面，計(jì)劃工作是決策的邏輯延續(xù)，為決策所選擇的目標(biāo)活動(dòng)的實(shí)施提供了組織實(shí)施保證;另一方面，計(jì)劃工作又是組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新等管理活動(dòng)的基礎(chǔ)，是組織內(nèi)不同部門、不同成員工作的依據(jù)。故選ABCD。10．下列表述中屬于社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范主要內(nèi)容的是()。A、誠(chéng)實(shí)守信B、文明禮貌C、辦事公道D、服務(wù)群眾答案：ACD解析：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。故選ACD。11．組織的特征具有目標(biāo)一致性、()。A、原則統(tǒng)一性B、資源整合性C、活