2022年陽(yáng)江市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案

PAGEPAGE482022年陽(yáng)江市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．我國(guó)有文字可考證的歷史始于()。A、三皇五帝時(shí)期B、夏朝C、商朝D、春秋戰(zhàn)國(guó)答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，三皇五帝是中國(guó)在夏朝以前出現(xiàn)的部落首領(lǐng)，他們由于實(shí)力強(qiáng)大而成為領(lǐng)導(dǎo)者。三皇所處的年代早于五帝，不同歷史學(xué)家對(duì)“三皇五帝”具體是誰(shuí)都有不同的看法，并沒有得出一致的結(jié)論，三皇五帝時(shí)期(公元前8000年-公元前3000年)并沒有出現(xiàn)文字。B項(xiàng)錯(cuò)誤，夏朝(約前21世紀(jì)—前16世紀(jì))，根據(jù)史書記載，禹傳位于其子啟建立夏朝，改變了原始部落的禪讓制，開創(chuàng)了中國(guó)近四千年世襲的先河。夏朝統(tǒng)治的中心區(qū)域在現(xiàn)在的陜西南部和河南西部一帶。在河南偃師二里頭村，發(fā)現(xiàn)了夏朝的建筑基址。當(dāng)時(shí)還沒出現(xiàn)可以考證的文字。C項(xiàng)正確，甲骨文又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。主要指中國(guó)商朝后期(公元前14世紀(jì)~前11世紀(jì))王室用于占卜吉兇、記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，內(nèi)容一般是占卜所問之事或者所得結(jié)果，是中國(guó)已知最早的成體系的文字形式。所以我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，春秋戰(zhàn)國(guó)分為春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，春秋時(shí)期指公元前770年—公元前476年，是屬于東周的一個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期周王的勢(shì)力減弱，諸侯群雄紛爭(zhēng)，春秋五霸先后崛起;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期指公元前475年—公元前221年，是中國(guó)歷史上東周后期至秦統(tǒng)一中原前的時(shí)期，這期間各國(guó)混戰(zhàn)不休，故被后世稱之為“戰(zhàn)國(guó)”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期甲骨文已經(jīng)發(fā)展為金文、大篆等文字形式。故選C。2．老舍是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家，下列不屬于其代表作品的是()。A、《龍須溝》B、《茶館》C、《駱駝祥子》D、《彷徨》答案：D解析：老舍原名舒慶春，字舍予，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《茶館》《龍須溝》。A項(xiàng)正確，《龍須溝》是老舍創(chuàng)作的話劇，描寫了北京一個(gè)小雜院4戶人家在社會(huì)變革中的不同遭遇，表現(xiàn)了新舊時(shí)代兩重天的巨大變化，是一曲社會(huì)主義新中國(guó)的頌歌。B項(xiàng)正確，《茶館》是老舍創(chuàng)作的話劇，以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時(shí)期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌和各階層的不同人物的生活變遷。C項(xiàng)正確，《駱駝祥子》是老舍所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫祥子的悲慘命運(yùn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《彷徨》是魯迅創(chuàng)作的小說(shuō)集，共收錄了《祝?！贰ⅰ对诰茦巧稀?、《傷逝》等11篇小說(shuō)。作品表達(dá)了作者徹底地不妥協(xié)地反對(duì)封建主義的精神，是中國(guó)革命思想的鏡子。故選D。3．“思路決定出路”“腦子決定步子”是許多成功者的經(jīng)驗(yàn)之談，這一經(jīng)驗(yàn)的合理性在于()。A、意識(shí)是客觀存在的反映B、意識(shí)是人腦的機(jī)能C、意識(shí)具有能動(dòng)作用D、意識(shí)可以決定物質(zhì)答案：C解析：馬克思主義唯物論認(rèn)為，物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，物質(zhì)的唯一特性就是客觀實(shí)在性。意識(shí)是客觀存在的反映，意識(shí)是人腦的機(jī)能，是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。辯證唯物主義認(rèn)為，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，它不僅能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，而且能夠能動(dòng)地改造世界。題干中，“思路決定出路”“腦子決定步子”這些經(jīng)驗(yàn)是強(qiáng)調(diào)意識(shí)具有能動(dòng)作用，在實(shí)踐生活中充分發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)性，多動(dòng)動(dòng)腦子，多想點(diǎn)出路。C項(xiàng)符合題意，因此當(dāng)選。故選C。4．關(guān)于擔(dān)保、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、行為人到期無(wú)法贖回?fù)?dān)保物的、擔(dān)保物歸擔(dān)保權(quán)人所有B、擔(dān)保即包括物的擔(dān)保，也包括人的擔(dān)保C、擔(dān)保物權(quán)包括留置權(quán)、抵押權(quán)和質(zhì)權(quán)D、擔(dān)保物權(quán)以確保債務(wù)的履行為目的答案：A解析：擔(dān)保是指當(dāng)事人根據(jù)法律規(guī)定或者雙方約定，為促使債務(wù)人履行債務(wù)實(shí)現(xiàn)債權(quán)人的權(quán)利的法律制度。擔(dān)保通常由當(dāng)事人雙方訂立擔(dān)保合同。擔(dān)保，是指在借貸、買賣、貨物運(yùn)輸、加工承攬等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，債權(quán)人為保障其債權(quán)實(shí)現(xiàn)的，要求債務(wù)人向債權(quán)人提供擔(dān)保的合同。根據(jù)法律規(guī)定，擔(dān)保有五種方式，即保證、抵押、質(zhì)押、留置、定金。保證即是人保，抵押、留置、質(zhì)押取得的是擔(dān)保物權(quán)，對(duì)擔(dān)保物及其變現(xiàn)所得的價(jià)款具有優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利，抵押是指?jìng)鶆?wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移對(duì)財(cái)產(chǎn)的占有，將該財(cái)產(chǎn)作為債權(quán)的擔(dān)保。債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，債權(quán)人有權(quán)依照本法規(guī)定以該財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣、變賣該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。故選A。5．下列哪項(xiàng)中“竹”的含義與其他三個(gè)不一樣()。A、金石絲竹B、勢(shì)如破竹C、罄竹難書D、梅蘭竹菊答案：A解析：A項(xiàng)，金石絲竹：金，指金屬制的樂器;石，指石制的磬;絲，指弦類樂器;竹，指管類樂器。泛指各種樂器。也形容各種聲音。B項(xiàng)，勢(shì)如破竹：形勢(shì)就像劈竹子，頭上幾節(jié)破開以后，下面各節(jié)順著刀勢(shì)就分開了。比喻作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)勝利，毫無(wú)阻礙。C項(xiàng)，罄竹難書：指把竹子用完了都寫不完。罄竹，用盡所有竹簡(jiǎn);竹，指竹簡(jiǎn)。D項(xiàng)，“梅蘭竹菊”四君子，千百年來(lái)以其清雅淡泊的形象，一直為世人所鐘愛，同時(shí)也成為一種人格品性的文化象征。因此A項(xiàng)中的“竹”的含義與B、C、D三項(xiàng)中的不一樣。故選A。6．馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論，把辯證法應(yīng)用于反映論，創(chuàng)立了能動(dòng)的反映論，科學(xué)地揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。下列對(duì)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的敘述，錯(cuò)誤的是()。A、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B、主體對(duì)客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造性的過(guò)程C、主體對(duì)客體的能動(dòng)反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的D、主體與客體首先是反映被反映的關(guān)系(認(rèn)識(shí)關(guān)系)，然后才是改造被改造關(guān)系(實(shí)踐關(guān)系)答案：D解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源，認(rèn)識(shí)既不是“生而知之”、主觀自生，也不是直接來(lái)源于客體，而是通過(guò)主體能動(dòng)地改造客體的實(shí)踐活動(dòng)中獲得。正如恩格斯所說(shuō)：“人的思維的最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨(dú)是自然界本身”。故選D。7．我國(guó)三大平原是指()。A、東北、華北、漢江平原B、東北、漢江和成都平原C、東北、華北和長(zhǎng)江中下游平原D、東北、漢江和長(zhǎng)江中下游平原答案：C解析：東北平原、華北平原、長(zhǎng)江中下游平原是我國(guó)三大平原。東北平原，又稱松遼平原，位于中國(guó)東北部，是中國(guó)最大的平原。華北平原，又稱黃淮海平原，是中國(guó)東部大平原的重要組成部分。長(zhǎng)江中下游平原，是指中國(guó)長(zhǎng)江三峽以東的中下游沿岸帶狀平原，是中國(guó)淡水湖群分布最集中地區(qū)。故選C。8．根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，事業(yè)單位工作人員連續(xù)曠工超過(guò)()個(gè)工作日，或1年之內(nèi)累計(jì)曠工超過(guò)()個(gè)工作日的，事業(yè)單位可以解除聘用合同。A、1020B、1530C、1030D、1520答案：B解析：《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第十五條規(guī)定：“事業(yè)單位工作人員連續(xù)曠工超過(guò)15個(gè)工作日，或者1年內(nèi)累計(jì)曠工超過(guò)30個(gè)工作日的，事業(yè)單位可以解除聘用合同?！惫蔬xB。9．組織系統(tǒng)的()，即環(huán)境是一個(gè)組織所從屬的更高一級(jí)的系統(tǒng)，任何組織均必須適應(yīng)所處環(huán)境的要求和變化，否則，便不能生存和發(fā)展。A、集合性B、相關(guān)性C、目的性D、環(huán)境適應(yīng)性答案：D解析：組織作為人造系統(tǒng)具有環(huán)境適應(yīng)性，即環(huán)境是一個(gè)組織所從屬的更高一級(jí)的系統(tǒng)，任何組織均必須適應(yīng)所處環(huán)境的要求和變化，否則，便不能生存和發(fā)展。故選D。10．甲市政府決定關(guān)閉一排影響市容的門面，并對(duì)因此受到損失的業(yè)主給予相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)賠償。甲市政府的這一行為體現(xiàn)了行政許可的()。A、監(jiān)督原則B、公平公正原則C、救濟(jì)原則D、信賴保護(hù)原則答案：D解析：信賴保護(hù)原則是指行政機(jī)關(guān)不得擅自改變已經(jīng)生效的行政許可。行政許可決定所依據(jù)的法律、法規(guī)、規(guī)章修改或者廢止，或者準(zhǔn)予行政許可所依據(jù)的客觀情況發(fā)生重大變化，行政機(jī)關(guān)為了公共利益的需要，可以依法變更或者撤回已經(jīng)生效的行政許可，但應(yīng)當(dāng)對(duì)由此給公民、法人或者其他組織造成的財(cái)產(chǎn)損失依法給予補(bǔ)償。本題中關(guān)閉屠宰場(chǎng)并給予相應(yīng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)男袨轶w現(xiàn)了行政許可的信賴保護(hù)原則。故選D。11．用人單位拖欠或者未足額支付勞動(dòng)報(bào)酬的，勞動(dòng)者可以依法向當(dāng)?shù)?)申請(qǐng)支付令。A、人民政府B、人民法院C、勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)D、人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)答案：B解析：《勞動(dòng)合同法》第三十條【勞動(dòng)報(bào)酬】用人單位應(yīng)當(dāng)按照勞動(dòng)合同約定和國(guó)家規(guī)定，向勞動(dòng)者及時(shí)足額支付勞動(dòng)報(bào)酬。用人單位拖欠或者未足額支付勞動(dòng)報(bào)酬的，勞動(dòng)者可以依法向當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ荷暾?qǐng)支付令，人民法院應(yīng)當(dāng)依法發(fā)出支付令。故選B。12．管理大師杰克·韋爾奇有句名言：管得少，就是管得好。他主要強(qiáng)調(diào)管理應(yīng)該注重()。A、溝通B、分權(quán)C、組織D、控制答案：B解析：“管得少，就是管得好”強(qiáng)調(diào)的就是管理應(yīng)該注重分權(quán)。管理的最終目標(biāo)在于提高經(jīng)營(yíng)績(jī)效，分權(quán)是管理學(xué)學(xué)者在近一百多年的企業(yè)管理研究與實(shí)踐中，為提高效率而歸納出的一大原則，管理學(xué)家認(rèn)為企業(yè)在追求績(jī)效時(shí)必須善于分權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際工作中為充分利用專業(yè)人才的知識(shí)和技能，應(yīng)將部分解決問題和處理新增業(yè)務(wù)的權(quán)利委任給下屬。故選B。13．訴訟程序的啟動(dòng)總是以具體案件的發(fā)生為前提，不論是刑事訴訟.民事訴訟還是行政訴訟，都通常必須由訴訟參與人的訴訟行為來(lái)啟動(dòng)，這說(shuō)明訴訟活動(dòng)具有()。A、主動(dòng)性B、被動(dòng)性C、獨(dú)立性D、權(quán)威性答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，主動(dòng)性是執(zhí)法的特征，被動(dòng)性是司法的特征。主動(dòng)性要求執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地去執(zhí)行法律，而不一定需要行政相對(duì)人的請(qǐng)求和同意。因此訴訟活動(dòng)并不具備主動(dòng)性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確，司法過(guò)程的啟動(dòng)總是以具體案件的發(fā)生為前提，在大多數(shù)案件中，司法活動(dòng)必須由當(dāng)事人的訴訟行為來(lái)啟動(dòng)。這種消極性和被動(dòng)性是由法院作為中立的第三者的地位所決定的，裁判者只能是中立的第三者。這種消極性和被動(dòng)性在訴訟上主要體現(xiàn)為，訴訟的啟動(dòng)權(quán)在當(dāng)事人，當(dāng)事人沒有行使訴訟權(quán)、提起訴訟時(shí)，法院不能主動(dòng)開始訴訟程序;當(dāng)事人沒有提出的請(qǐng)求和主張，法院不能主動(dòng)進(jìn)行審查和判斷。故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，獨(dú)立性體現(xiàn)在人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán)，人民檢察院依法獨(dú)立行使檢察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人的非法干涉。與題干無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤，權(quán)威性體現(xiàn)在國(guó)家機(jī)關(guān)尤其是司法機(jī)關(guān)的活動(dòng)是以國(guó)家名義進(jìn)行的，司法裁決一旦發(fā)生法律效力，任何組織和個(gè)人都必須執(zhí)行，不得擅自修改和違抗。與題干無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。14．馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是()。A、關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律B、自然界發(fā)展的一般規(guī)律C、理論、思維發(fā)展的一般規(guī)律D、社會(huì)歷史發(fā)展的一般規(guī)律答案：A解析：馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)對(duì)象的深刻變革，它明確規(guī)定自己的研究對(duì)象是自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，從而正確地解決了哲學(xué)和具體科學(xué)之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的關(guān)系。它堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一，堅(jiān)持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，是科學(xué)的世界觀和方法論。故選A。15．隨著“單獨(dú)二胎“政策的實(shí)施，短期會(huì)擴(kuò)大母嬰食品、玩具等行業(yè)的市場(chǎng)需求，長(zhǎng)期還將帶動(dòng)醫(yī)療、教育等行業(yè)的發(fā)展。由此可見()。A、消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，能夠促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展B、生產(chǎn)決定消費(fèi)，生產(chǎn)為消費(fèi)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)C、消費(fèi)和生產(chǎn)是相互決定和促進(jìn)的D、新的消費(fèi)熱點(diǎn)出現(xiàn)，往往會(huì)帶動(dòng)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)答案：A解析：“單獨(dú)二胎”政策實(shí)施后，新生兒數(shù)量將會(huì)增加，從而能夠擴(kuò)大對(duì)母嬰食品、玩具等的需求，帶動(dòng)醫(yī)療和教育行業(yè)的發(fā)展，反映的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，因?yàn)橄M(fèi)能夠促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。生產(chǎn)為消費(fèi)提供對(duì)象，生產(chǎn)決定消費(fèi)水平和消費(fèi)方式，并為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力;消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用，消費(fèi)能夠拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。D項(xiàng)“新的消費(fèi)熱點(diǎn)出現(xiàn)”不合題意。故選A。16．社會(huì)公德最基本的要求()。A、遵紀(jì)守法B、愛護(hù)公物C、文明禮貌D、保護(hù)環(huán)境答案：A解析：社會(huì)公德的主要內(nèi)容有五個(gè)方面：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法。遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求。故選A。17．()是一種主要應(yīng)用于政府部門的將“規(guī)劃一計(jì)劃一預(yù)算”結(jié)合在一起的系統(tǒng)控制方法。A、現(xiàn)金預(yù)算B、直接人工預(yù)算C、項(xiàng)目預(yù)算D、零基預(yù)算答案：C解析：項(xiàng)目的計(jì)劃和預(yù)算(programplanningandbudgeting，縮寫為PPB)，簡(jiǎn)稱項(xiàng)目預(yù)算，是一種主要應(yīng)用于政府部門的將“規(guī)劃一計(jì)劃一預(yù)算”結(jié)合在一起的系統(tǒng)控制方法。故選C。18．“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！贝寺?lián)所涉及的歷史事件分別發(fā)生在()。A、春秋和戰(zhàn)國(guó)B、秦朝和春秋C、戰(zhàn)國(guó)和三國(guó)D、秦初和漢初答案：B解析：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚”引用的是秦末項(xiàng)羽破釜沉舟、大破秦兵的典故?！捌聘林邸币馑际前扬堝伌蚱疲讯纱彸?表示下定決心，為取得勝利準(zhǔn)備犧牲一切。出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。“苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”引用的是春秋時(shí)期越王勾踐臥薪嘗膽、滅吳雪恥的典故?！芭P薪嘗膽”意思是形容一個(gè)人忍辱負(fù)重，發(fā)憤圖強(qiáng)。出自《史記·越王勾踐世家》。故選B。19．“大河有水小河滿”和“小河有水大河干”說(shuō)明()。A、人們看問題的角度不同B、系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)決定了系統(tǒng)的整體功能C、人們所持的心態(tài)不同D、系統(tǒng)的整體功能不等于個(gè)體功能之和答案：D解析：“大河有水小河滿，小河有水大河干”是比喻義的說(shuō)法，就是集體的利益高于個(gè)人或者小集團(tuán)的利益。小河有水大河也不一定有水，系統(tǒng)個(gè)體功能之和不等于系統(tǒng)整體功能。A、C是無(wú)關(guān)選項(xiàng)，本題題干沒有提到看問題的角度和心態(tài)，“大河有水小河滿，小河有水大河干”是一句客觀陳述不是心境體驗(yàn)，故排除A、C選項(xiàng)。B選項(xiàng)雖提到了系統(tǒng)的整體功能，但不是題干引文的含義，題干并沒有提到系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。20．下列屬于世界自然遺產(chǎn)的是()。A、麗江大研古鎮(zhèn)B、大理古城C、三江并流D、建水古城答案：C解析：A項(xiàng)，麗江古城，又名大研鎮(zhèn)。麗江為第二批被批準(zhǔn)的中國(guó)歷史文化名城之一，是中國(guó)以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一。不符合題意，排除。B項(xiàng)，大理古城，是中國(guó)首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一，也是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。不符合題意，排除。C項(xiàng)，三江并流，1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，被定為第二批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。2003年7月根據(jù)自然遺產(chǎn)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)N(I)(II)(III)(IV)被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。符合題意，當(dāng)選。D項(xiàng)，建水古城，1994年建水經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)定為第三批中國(guó)歷史文化名城。不符合題意，排除。故選C。21．當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員還是作為個(gè)體在思考，缺乏與其他成員集思廣益，行為表現(xiàn)更多的是爭(zhēng)執(zhí)、競(jìng)爭(zhēng)和戒備等時(shí)，這表明團(tuán)隊(duì)發(fā)展進(jìn)入()。A、形成階段B、震蕩階段C、規(guī)范階段D、執(zhí)行階段答案：B解析：在震蕩階段，團(tuán)隊(duì)任務(wù)的真實(shí)情況已完全理解。團(tuán)隊(duì)成員仍首先作為個(gè)體在思考，并往往可能基于自己的經(jīng)歷做出決定，而不是與其他成員集思廣益。由于團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)成功機(jī)會(huì)的態(tài)度動(dòng)蕩不定，協(xié)作依然沒有稱為規(guī)范。此時(shí)表現(xiàn)的行為可能涉及到爭(zhēng)執(zhí)、挑戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力、重新確立目標(biāo)的努力、以及競(jìng)爭(zhēng)性和戒備性行為。故選B。22．張某受王某的委托，為王某畫了一幅肖像，雙方未就這幅畫的版權(quán)歸屬做出約定。王某去世后，其繼承人王一將這幅畫賣給了李某，李某未經(jīng)任何人同意，將這幅畫復(fù)制出售。下列關(guān)于李某做法的認(rèn)定中，表達(dá)正確的是()。A、李某侵犯了張某的著作權(quán)B、李某侵犯了王某的著作權(quán)C、李某侵犯了王一的著作權(quán)D、李某的行為是合法行使權(quán)利的行為答案：A解析：《著作權(quán)法》規(guī)定，受委托創(chuàng)作的作品，著作權(quán)的歸屬由委托人和受托人通過(guò)合同約定。合同未作明確約定或者沒有訂立合同的，著作權(quán)屬于受托人。故本題中肖像畫的著作權(quán)屬于張某。故選A。23．“在你開口以前，你已經(jīng)把什么都說(shuō)了?！鳖I(lǐng)導(dǎo)者的形象作為“靜默語(yǔ)”，不知不覺中向周圍的人發(fā)出各種信息。這句話說(shuō)明()。A、非語(yǔ)言溝通比語(yǔ)言溝通更加重要B、領(lǐng)導(dǎo)者的形象和表情表露著人的文化、個(gè)性和身份，下屬正是根據(jù)這些靜默的信號(hào)，來(lái)分析和判斷領(lǐng)導(dǎo)者的意圖C、在領(lǐng)導(dǎo)者與下屬溝通的過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)須說(shuō)過(guò)多的話而是要保持沉默，讓下屬自己猜測(cè)D、這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的，因?yàn)檎Z(yǔ)言溝通比非語(yǔ)言溝通更加重要答案：B解析：B項(xiàng)正確，溝通的特征包括語(yǔ)言溝通和非語(yǔ)言溝通，兩者都很重要。領(lǐng)導(dǎo)者既要注意用語(yǔ)言溝通，又要注意非語(yǔ)言溝通。故選B。24．下列不屬于政府轉(zhuǎn)移支付款項(xiàng)的是()。A、農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格補(bǔ)貼B、退伍軍人補(bǔ)助金C、失業(yè)救濟(jì)金D、政府雇員的酬金答案：D解析：轉(zhuǎn)移支付是指政府或企業(yè)的-種不以購(gòu)買本年的商品和勞務(wù)而作的支付，即政府或企業(yè)無(wú)償?shù)刂Ц督o個(gè)人或下級(jí)政府，以增加其收人和購(gòu)買力的費(fèi)用。它是一種收人再分配的形式。轉(zhuǎn)移支付是包括養(yǎng)老金、、失業(yè)救濟(jì)金、退伍軍人補(bǔ)助金、農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格補(bǔ)貼、公債利息等政府與企業(yè)支出的一筆款項(xiàng)。故選D。25．下列關(guān)于公文歸檔的說(shuō)法，正確的是()。A、應(yīng)該歸檔的公文，可以由單位負(fù)責(zé)人保存B、機(jī)關(guān)工作活動(dòng)中形成的所有文件材料，都屬于歸檔范圍C、需歸檔的文件材料整理好之后，歸檔時(shí)限在第二年的下半年D、兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文，原件由主辦機(jī)關(guān)歸檔，相關(guān)機(jī)關(guān)保存復(fù)制件答案：D解析：C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書檔案保管期限規(guī)定》規(guī)定：“凡屬機(jī)關(guān)歸檔范圍的文件材料，必須按有關(guān)規(guī)定向本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)檔案工作的部門移交，實(shí)行集中統(tǒng)一管理，任何個(gè)人不得據(jù)為己有或拒絕歸檔。”文件材料整理好之后，歸檔時(shí)限在第二年的上半年。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書檔案保管期限規(guī)定》規(guī)定：“機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍是：(一)反映本機(jī)關(guān)主要職能活動(dòng)和基本歷史面貌的，對(duì)本機(jī)關(guān)工作、國(guó)家建設(shè)和歷史研究具有利用價(jià)值的文件材料;(二)機(jī)關(guān)工作活動(dòng)中形成的在維護(hù)國(guó)家、集體和公民權(quán)益等方面具有憑證價(jià)值的文件材料;(三)本機(jī)關(guān)需要貫徹執(zhí)行的上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)的文件材料;下級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的重要文件材料;(四)其他對(duì)本機(jī)關(guān)工作具有查考價(jià)值的文件材料?！盌項(xiàng)正確，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“需要?dú)w檔的公文及有關(guān)材料，應(yīng)當(dāng)根據(jù)有關(guān)檔案法律法規(guī)以及機(jī)關(guān)檔案管理規(guī)定，及時(shí)收集齊全、整理歸檔。兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文，原件由主辦機(jī)關(guān)歸檔，相關(guān)機(jī)關(guān)保存復(fù)制件。機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人兼任其他機(jī)關(guān)職務(wù)的，在履行所兼職務(wù)過(guò)程中形成的公文，由其兼職機(jī)關(guān)歸檔。”故選D。26．下列屬于致癌物質(zhì)的是()。A、三聚氰胺B、一氧化鋁C、高錳酸鉀D、赭曲霉毒素答案：D解析：世界衛(wèi)生組織下屬的國(guó)際癌癥研究所將致癌物質(zhì)分為四大類：一類：對(duì)人體有明確致癌性的物質(zhì)或混合物，如黃麴毒素、砒霜、石棉、六價(jià)鉻、二噁英、甲醛、酒精飲料、煙草、檳榔以及加工肉類。二類A：對(duì)人體致癌的可能性較高的物質(zhì)或混合物，在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)充分的致癌性證據(jù)。對(duì)人體雖有理論上的致癌性，而實(shí)驗(yàn)性的證據(jù)有限。如丙烯酰胺、無(wú)機(jī)鉛化合物、氯霉素等。二類B：對(duì)人體致癌的可能性較低的物質(zhì)或混合物，在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的致癌性證據(jù)尚不充分，對(duì)人體的致癌性的證據(jù)有限。用以歸類相比二類A致癌可能性較低的物質(zhì)。比如氯仿、DDT、敵敵畏、萘衛(wèi)生球、鎳金屬、硝基苯、柴油燃料、汽油等。三類：對(duì)人體致癌性尚未歸類的物質(zhì)或混合物，對(duì)人體致癌性的證據(jù)不充分，對(duì)動(dòng)物致癌性證據(jù)不充分或有限?；蛘哂谐浞值膶?shí)驗(yàn)性證據(jù)和充分的理論機(jī)理表明其對(duì)動(dòng)物有致癌性，但對(duì)人體沒有同樣的致癌性。如苯胺、蘇丹紅、咖啡因、二甲苯、糖精及其鹽、安定、氧化鐵、有機(jī)鉛化合物、靜電磁場(chǎng)、三聚氰胺、汞與其無(wú)機(jī)化合物等。四類：對(duì)人體可能沒有致癌性的物質(zhì)，缺乏充足證據(jù)支持其具有致癌性的物質(zhì)。如己內(nèi)酰胺。赭曲霉毒素在霉變谷物、飼料等最常見，赭曲霉毒素對(duì)動(dòng)物和人類的毒性主要有腎臟毒、肝毒、致畸、致癌、致突變和免疫抑制作用。故選D。27．()是社會(huì)發(fā)展的決定力量。A、生產(chǎn)關(guān)系B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C、上層建筑D、生產(chǎn)方式答案：D解析：生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量。地理環(huán)境和人口因素起到加速或延緩的作用。故選D。28．公共危機(jī)管理，是指政府針對(duì)公共危機(jī)事件的管理，是解決政府對(duì)外交往和對(duì)內(nèi)管理中處于危險(xiǎn)和困難境地的問題，它的第一原則是()。A、科學(xué)性原則B、效率性原則C、時(shí)間性原則D、協(xié)同性原則答案：C解析：時(shí)間性原則又稱為迅速性原則，是公共危機(jī)管理的第一原則。故選C。29．實(shí)現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用的根本途徑是通過(guò)()。A、社會(huì)實(shí)踐B、認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律C、認(rèn)識(shí)和把握客觀實(shí)在性D、必要的物質(zhì)條件和手段答案：A解析：人的意識(shí)是一種精神的力量，要使它得到實(shí)現(xiàn)，變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量，必須通過(guò)物質(zhì)的活動(dòng)——實(shí)踐才能達(dá)到。意識(shí)通過(guò)實(shí)踐反作用于物質(zhì)的過(guò)程，也就是意識(shí)自身的“物化”過(guò)程。人的意識(shí)正是通過(guò)實(shí)踐而能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，又通過(guò)實(shí)踐而能動(dòng)地改造世界。故選A。30．我國(guó)《婚姻法》規(guī)定：“繼父母與繼子女間不得虐待或歧視?！痹摲梢?guī)范屬于()。A、禁止性規(guī)范B、授權(quán)性規(guī)范C、任意性規(guī)范D、準(zhǔn)用性規(guī)范答案：A解析：禁止性規(guī)范，是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。禁止性規(guī)范也可以說(shuō)是一種義務(wù)性規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范，是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為，以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。任意性規(guī)范，是指法律規(guī)范允許法律關(guān)系的參加者在一定的范圍內(nèi)可以自行確定其權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范。準(zhǔn)用性規(guī)范，是沒有明確規(guī)定行為規(guī)則內(nèi)容，但明確指出可以援引其他的規(guī)則使本規(guī)則的內(nèi)容得以明確。故選A。31．夏天棉質(zhì)的衣服容易產(chǎn)生汗?jié)n，下列哪種方法不能除去汗?jié)n?()A、將有汗?jié)n的衣服放在10%的食鹽水中浸泡一會(huì)兒，然后再用肥皂洗滌B、把生姜切成碎末，放在衣服汗?jié)n上搓洗，然后用清水漂洗C、在汗?jié)n上滴上汽油或者酒精，待其揮發(fā)完后，汗?jié)n也隨之消失D、在適量的水中加入少量的碳胺和少量的食用堿，攪拌溶解后將有汗?jié)n的衣服浸泡一會(huì)兒，然后反復(fù)揉搓答案：C解析：去汗?jié)n的方法：如在清水里加幾滴氨水，把有汗?jié)n的衣服放進(jìn)去漂洗一下，再用清水洗凈;再如把汗?jié)n衣服放在10%的食鹽水中，浸泡一會(huì)兒，再輕輕揉搓，用清水洗凈;又如把生姜切成碎末，放在衣服汗?jié)n上搓洗，然后用清水漂凈。再有就是淘米水去除汗?jié)n法，白色衣服上留下的汗?jié)n，經(jīng)常用淘米水浸洗，就不致發(fā)黃。ABD可以去除汗?jié)n，C方法是一個(gè)純物理變化，不能去汗?jié)n。故選C。32．成都市某區(qū)一大型超市售賣過(guò)期奶粉，造成眾多消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵害，以下()可以就該超市的行為提起公益訴訟。A、受侵害的消費(fèi)者B、成都市某區(qū)的消費(fèi)者協(xié)會(huì)C、成都市消費(fèi)者協(xié)會(huì)D、四川省消費(fèi)者協(xié)會(huì)答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第四十七條規(guī)定：對(duì)侵害眾多消費(fèi)者合法權(quán)益的行為，中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)以及在省、自治區(qū)、直轄市設(shè)立的消費(fèi)者協(xié)會(huì)，可以向人民法院提起訴訟。故選D。33．關(guān)于計(jì)算機(jī)，下列說(shuō)法不正確的是()。A、平板電腦屬于小型計(jì)算機(jī)B、計(jì)算機(jī)斷電后內(nèi)存中的信息會(huì)丟失C、計(jì)算機(jī)的性能并非完全依靠于CPUD、機(jī)器語(yǔ)言可以被計(jì)算機(jī)硬件直接執(zhí)行答案：A解析：平板電腦、個(gè)人PC等屬于微型計(jì)算機(jī)的范疇，而小型計(jì)算機(jī)是相對(duì)于大型計(jì)算機(jī)而言的一種概念，仍比微型計(jì)算機(jī)的硬件規(guī)模、計(jì)算能力等高出很多。故選A。34．恩格斯說(shuō)：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的?！边@說(shuō)明()。A、自然界是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C、人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性D、人具有認(rèn)識(shí)自然的能力答案：B解析：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的”強(qiáng)調(diào)了人的認(rèn)識(shí)水平是在實(shí)踐的過(guò)程中不斷發(fā)展的，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系中，馬克思主義哲學(xué)首先強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。故選B。35．目前我國(guó)人口增長(zhǎng)已處于低生育水平階段，由此可見()。A、我國(guó)勞動(dòng)力短缺B、應(yīng)鼓勵(lì)多生多育C、我國(guó)人口素質(zhì)在下降D、我國(guó)人口增長(zhǎng)速度逐漸放緩答案：D解析：第六次人口普查顯示，我國(guó)人口增長(zhǎng)已進(jìn)入低生育水平階段，提供了這樣的信息：我國(guó)人口增長(zhǎng)速度已逐漸放緩。故選D。36．“禮”在中國(guó)古代有多重意思，其中用來(lái)指整個(gè)社會(huì)的一種道德規(guī)范時(shí)，其意義接近于()。A、禮讓B、法律C、禮儀D、禮治答案：D解析：在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，禮作為中國(guó)社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用。同時(shí)，隨著社會(huì)的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內(nèi)容，不斷地發(fā)生著改變和調(diào)整。當(dāng)“禮”用來(lái)指整個(gè)社會(huì)的一種道德規(guī)范時(shí)，其意義接近于禮治，也就是以禮儀制度和道德為準(zhǔn)則，統(tǒng)治人民、處理國(guó)事。故選D。37．相對(duì)于社會(huì)公共利益來(lái)講，企業(yè)的利益是個(gè)體利益，企業(yè)的管理也是為實(shí)現(xiàn)()。A、集體利益B、個(gè)體利益C、公共利益D、私人利益答案：B解析：相對(duì)于社會(huì)公共利益來(lái)講，企業(yè)的利益是個(gè)體利益，企業(yè)的管理也是為實(shí)現(xiàn)單個(gè)個(gè)體利益進(jìn)行的管理活動(dòng)。故選B。38．科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等，屬于科學(xué)勞動(dòng)手段的()。A、軟件B、硬件C、固件D、系統(tǒng)答案：B解析：科學(xué)勞動(dòng)的手段是科學(xué)勞動(dòng)的儲(chǔ)備，是過(guò)去積累的科學(xué)勞動(dòng)。它們是知識(shí)生產(chǎn)(科學(xué)認(rèn)識(shí))所使用的特殊的勞動(dòng)資料，是科學(xué)認(rèn)識(shí)的實(shí)驗(yàn)手段和研究方法的綜合體，被置于主體與客體、人與自然界的中間，在它們相互作用中起中介作用。科學(xué)勞動(dòng)的手段包括兩類：一類是硬件，如科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等等，這些是人體器官的延長(zhǎng);另一類是軟件，如科學(xué)理論和科學(xué)方法等等，這些是人腦器官的擴(kuò)大。隨著科學(xué)的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化，工具要素處于越來(lái)越重要的地位。值得注意的是：工具一方面凝結(jié)著先前階段的認(rèn)識(shí)成果，另一方面還滲透著科學(xué)家所持有理論以及科學(xué)活動(dòng)的目的。故選B。39．根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》規(guī)定，下列權(quán)利中，屬于人格權(quán)的是()。A、債權(quán)B、親權(quán)C、所有權(quán)D、生命權(quán)答案：D解析：本題AC答案屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。B答案屬于身份權(quán)。故選D。40．京劇《貴妃醉酒》根據(jù)哪部古代戲曲作品改編而成?()A、《長(zhǎng)生殿》B、《長(zhǎng)恨歌》C、《西廂記》D、《桃花扇》答案：A解析：《長(zhǎng)生殿》是一部以“安史之亂”為背景，以唐玄宗和楊貴妃之間愛情為核心的巨著。全本共50出，一方面演繹了一段發(fā)生在皇宮內(nèi)苑、帝王之家、帝妃之間的刻骨銘心、生死不渝的愛情，表現(xiàn)了作者的愛情理想，另一方面則再現(xiàn)了“安史之亂”期間社會(huì)動(dòng)蕩的局面，寄托了興亡之感。其中片段被各種戲劇劇種改編，梅蘭芳的京劇《貴妃醉酒》也是改編于《長(zhǎng)生殿》。故選A。41．下列不屬于人事行政原則的是()。A、德才兼?zhèn)?，任人唯賢B、適才適用，揚(yáng)長(zhǎng)避短C、穩(wěn)定為主，避免動(dòng)蕩D、人事統(tǒng)一，依法管理答案：C解析：人事行政原則如下：任人唯賢、德才兼?zhèn)?揚(yáng)長(zhǎng)避短、適才適用原則;考試考核、晉升唯功原則;智能互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)合理原則;不斷更新、合理流動(dòng)原則;有獎(jiǎng)有懲、獎(jiǎng)懲分明原則;依法管理、用人治事一致原則。故選C。42．五十六個(gè)民族的風(fēng)土人情匯聚成了我國(guó)燦爛的風(fēng)俗文化。下列選項(xiàng)中的信息描述的是同一個(gè)民族的是()。A、花王節(jié)潑水節(jié)竹樓B、?；旯?jié)土司莊園哈達(dá)C、雪頓節(jié)松贊干布布達(dá)拉宮D、三月街那達(dá)慕大會(huì)吊腳樓答案：C解析：C項(xiàng)正確，雪頓節(jié)、松贊干布、布達(dá)拉宮均是藏族的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，花王節(jié)是壯族的，潑水節(jié)是傣族的，竹樓是傣族的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，牛魂節(jié)是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的傳統(tǒng)節(jié)日，土司莊園是彝族的，哈達(dá)是蒙古族或藏族的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的，吊腳樓是湘西等地的特色建筑，三月街是白族的。故選C。43．棉花屬錦葵科棉屬，是常異花授粉作物，一般在正常環(huán)境下異變率為3%~20%。我國(guó)棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國(guó)劃分為三大棉區(qū)：長(zhǎng)江中下游棉區(qū)、()和新疆棉區(qū)。A、黃河流域棉區(qū)B、黃河中下游棉區(qū)C、京津冀棉區(qū)D、津魯豫棉區(qū)答案：A解析：我國(guó)棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國(guó)劃分為三大棉區(qū)：長(zhǎng)江中下游棉區(qū)、黃河流域棉區(qū)和新疆棉區(qū)。故選A。44．作為某公司總經(jīng)理的老張，最應(yīng)該親自處理和拍板的管理任務(wù)是()。A、對(duì)一位公司內(nèi)部違紀(jì)職工按規(guī)章進(jìn)行處理B、對(duì)一家主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手突然大幅削價(jià)做出反應(yīng)C、關(guān)于公司各部門辦公電腦的分配方案D、對(duì)一位客戶的投訴進(jìn)行例行處理答案：B解析：管理者需要三種基本的技能或者素質(zhì)，即技術(shù)技能、人事技能和概念技能。技術(shù)技能是指熟悉和精通某種特定專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，對(duì)于基層管理者來(lái)說(shuō)這些技能是重要的，因?yàn)樗麄冎苯犹幚砉蛦T所從事的工作。人際技能指具有良好人際技能的管理者能夠使員工的熱情和信心，這些技能對(duì)于各個(gè)層次的管理者都是必備的。概念技能是指管理者統(tǒng)觀全局、面對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境，具有分析、判斷、抽象和概括并認(rèn)清主要矛盾，抓住問題實(shí)質(zhì)，形成正確概念，從而形成正確決策的能力，也就是洞察組織與環(huán)境要素間相互影響和作用關(guān)系的能力。概念技能對(duì)于高層管理者來(lái)說(shuō)，這種技能是非常重要的。本題中，老張作為公司總經(jīng)理屬于高層管理者，其最應(yīng)該親自處理復(fù)雜多變、關(guān)涉全局的問題，選項(xiàng)中主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手突然大幅削價(jià)需要管理者進(jìn)行分析、判斷并迅速反應(yīng)，B項(xiàng)正確。故選B。45．我國(guó)法律規(guī)定，國(guó)家建立基本養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷等保險(xiǎn)制度，保障公民在年老、疾病等情況下依法從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。此項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)的憲法權(quán)利是()。A、勞動(dòng)權(quán)B、財(cái)產(chǎn)權(quán)C、社會(huì)保障權(quán)D、休息權(quán)答案：C解析：社會(huì)保障權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)。社會(huì)保障權(quán)的主要內(nèi)容有退休人員的生活保障權(quán)和物質(zhì)幫助權(quán)?！稇椃ā芬?guī)定，國(guó)家依照法律規(guī)定實(shí)行企事業(yè)組織的職工和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的退休制度，退休人員的生活受到國(guó)家和社會(huì)的保障。中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。故選C。46．公民所獲得的“勞動(dòng)模范”、“優(yōu)秀教師”、“杰出青年”、“崗位能手”等光榮稱號(hào)，屬于公民的()。A、名譽(yù)權(quán)B、榮譽(yù)權(quán)C、聲譽(yù)權(quán)D、名稱權(quán)答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，名譽(yù)是指社會(huì)公眾對(duì)自然人、法人的品德、才干、生活作風(fēng)、信譽(yù)等方面的一般的、總體性的評(píng)價(jià)。名譽(yù)權(quán)是人們依法享有的對(duì)自己所獲得的客觀社會(huì)評(píng)價(jià)、排除他人侵害的權(quán)利。名譽(yù)權(quán)是人格權(quán)的一種，這些被維護(hù)的名譽(yù)是指具有人格尊嚴(yán)的名聲，是人格的重要內(nèi)容，受法律保護(hù)。光榮稱號(hào)不屬于名譽(yù)權(quán)。B項(xiàng)正確，榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利，光榮稱號(hào)屬于榮譽(yù)權(quán)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)法律并未規(guī)定聲譽(yù)權(quán)，因此，公民所獲得的光榮稱號(hào)不屬于聲譽(yù)權(quán)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，名稱權(quán)，是指法人及特殊的自然人的組合體依法享有的決定、使用、改變自己的名稱以及依法轉(zhuǎn)讓自己的名稱，并不受他人侵犯的一項(xiàng)人格權(quán)，光榮稱號(hào)不屬于名稱權(quán)。故選B。47．重大行政決策的法定程序不包括()。A、公眾參與B、專家論證C、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估D、合理性審查答案：D解析：健全依法決策機(jī)制，主要包括三個(gè)方面：①明確重大行政決策的法定程序，即公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、合法性審查和集體討論決定;②積極推行政府法律顧問制度;③建立重大決策終身責(zé)任追究制度及責(zé)任倒查機(jī)制。故選D。48．“運(yùn)動(dòng)，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來(lái)說(shuō)，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程，從單純的位置變動(dòng)起直到思維?！毕铝袑?duì)于運(yùn)動(dòng)的理解不正確的是()。A、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的B、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性C、脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的D、任何形式的運(yùn)動(dòng)都有它的物質(zhì)載體答案：B解析：任何物質(zhì)都離不開運(yùn)動(dòng)。萬(wàn)事萬(wàn)物都處在這樣或那樣的運(yùn)動(dòng)中，它們只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在，沒有運(yùn)動(dòng)就沒有物質(zhì)，不作任何運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是沒有的。所以，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在方式。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。由此可見，B項(xiàng)中，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故選B。49．蘇軾的《惠崇春江曉景》：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！逼渲?，“春江水暖鴨先知”從唯物辯證法角度看揭示的哲理是()。(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源(2)事物聯(lián)系具有客觀性(3)聯(lián)系的形式是多樣的(4)一切事物都與周圍其他事物相聯(lián)系A(chǔ)、(1)(2)(3)B、(1)(2)(4)C、(2)(3)(4)D、(1)(2)(3)(4)答案：D解析：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的意思是竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中嬉戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。鴨子產(chǎn)生“江水變暖”的認(rèn)識(shí)，是通過(guò)“游水”這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)得來(lái)的，(1)當(dāng)選。氣候影響江水溫度，而江水又是鴨子活動(dòng)的場(chǎng)所，鴨子通過(guò)水溫的變化感受到了客觀世界的變化，所以體現(xiàn)出了聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性，(2)(3)(4)當(dāng)選。故選D。50．()是指繳納個(gè)人所得稅及某些非稅支付后的可以用于消費(fèi)或者儲(chǔ)蓄的收入。A、居民收入B、個(gè)人收入C、個(gè)人可支配收入D、國(guó)民收入答案：C解析：個(gè)人收額并不是可以直接進(jìn)行投資和消費(fèi)，必須繳納個(gè)人所得稅及某些非稅支付后，才可以用于消費(fèi)或者儲(chǔ)蓄，即個(gè)人可支配收入。故選C。51．我國(guó)土地資源絕對(duì)量大，人均量為世界最少，農(nóng)林牧用地合計(jì)每人0.57公頃，僅為世界人均占有量的()左右。A、1/10B、1/5C、1/3D、1/2答案：C解析：我國(guó)是世界人口的最大國(guó)，人均土地資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，僅及世界人均占有量的1/3。故選C。52．職業(yè)必須具有一定的從業(yè)人數(shù)，屬于職業(yè)特征的()。A、規(guī)范性B、社會(huì)性C、穩(wěn)定性D、群體性答案：D解析：職業(yè)需具備下列特征：(1)目的性。即職業(yè)活動(dòng)以獲得現(xiàn)金或?qū)嵨锏葓?bào)酬為目的。(2)社會(huì)性。即職業(yè)是從業(yè)人員在特定社會(huì)生活環(huán)境中所從事的一種與其他社會(huì)成員相互關(guān)聯(lián)、相互服務(wù)的社會(huì)活動(dòng)。(3)穩(wěn)定性。即職業(yè)在一定的歷史時(shí)期內(nèi)形成，并具有較長(zhǎng)生命周期。(4)規(guī)范性。即職業(yè)活動(dòng)必須符合國(guó)家法律和社會(huì)道德規(guī)范。(5)群體性。即職業(yè)必須具有一定的從業(yè)人數(shù)。故選D。53．卷內(nèi)文件名稱是反映文件的性質(zhì)和價(jià)值的，一般寫在案卷標(biāo)題的()。A、開頭B、末尾C、中間D、上方答案：B解析：案卷是根據(jù)文件的來(lái)源、時(shí)間、內(nèi)容和外形上的異同點(diǎn)和聯(lián)系組成的，包括案卷封面、卷內(nèi)文件目錄、卷內(nèi)文件、卷內(nèi)備考表等幾部分。案卷標(biāo)題一般由作者(或時(shí)間、地區(qū)、通訊者等)、問題和名稱(文種)三部分構(gòu)成。卷內(nèi)文件名稱是反映文件的性質(zhì)和價(jià)值的，一般寫在案卷標(biāo)題的末尾。故選B。54．一般來(lái)說(shuō)，通貨膨脹的基本標(biāo)志是()。A、貨幣供應(yīng)量下降B、物價(jià)上漲C、人均貨幣存量下降D、人均所得貨幣下降答案：B解析：通貨膨脹是指由于市場(chǎng)上流通的貨幣量大于實(shí)際需要的貨幣量而造成的商品和勞務(wù)價(jià)格普遍上漲的現(xiàn)象。故選B。55．根據(jù)《民事訴訟法》的規(guī)定，審判人員的回避，由()決定。A、審判委員會(huì)B、院長(zhǎng)C、審判長(zhǎng)D、書記員答案：B解析：《民事訴訟法》第四十七條規(guī)定，院長(zhǎng)擔(dān)任審判長(zhǎng)時(shí)的回避，由審判委員會(huì)決定;審判人員的回避，由院長(zhǎng)決定;其他人員的回避，由審判長(zhǎng)決定。故選B。56．獨(dú)立的市場(chǎng)主體是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，而最主要的市場(chǎng)主體是()。A、政府B、居民C、市場(chǎng)中介D、企業(yè)答案：D解析：市場(chǎng)主體是指擁有商品或貨幣，并獨(dú)立自主地從事商品交換活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)自己經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)事人。市場(chǎng)主體主要有企業(yè)、城鎮(zhèn)居民、農(nóng)戶、政府、境外個(gè)人、企業(yè)和政府。其中，企業(yè)是最重要的市場(chǎng)主體，原因在于企業(yè)一方面是商品和服務(wù)最主要的供給者，另一方面又是生產(chǎn)要素最大的購(gòu)買者，在市場(chǎng)交易活動(dòng)中占有支配性地位。故選D。57．所謂()是指管理主體實(shí)現(xiàn)特定目的或履行特定職責(zé)所采用的技術(shù)、措施、機(jī)制、策略與手段等。A、管理哲學(xué)B、管理工具C、剛性管理D、柔性管理答案：B解析：管理工具是指管理主體實(shí)現(xiàn)特定目的或履行特定職責(zé)所采用的技術(shù)、措施、機(jī)制、策略與手段等。故選B。58．“揠苗助長(zhǎng)”事與愿違，“庖丁解?！笔掳牍Ρ?，這兩則寓言故事反應(yīng)的共同哲理是()。A、新事物是對(duì)舊事物的否定B、人類有認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的主觀能動(dòng)性C、內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因D、發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提答案：D解析：“庖丁解?！背鲎浴肚f子》，意思是廚師丁掌握了牛的生理結(jié)構(gòu)，特別善于宰牛。比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如?！稗朊缰L(zhǎng)”出自《孟子》，意思是把禾苗拔起一點(diǎn)，來(lái)幫助它成長(zhǎng)。比喻違反自然發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，不加思考，反而把事情弄糟。A項(xiàng)錯(cuò)誤，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，辯證的否定，既不是簡(jiǎn)單地肯定一切，也不是簡(jiǎn)單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素，它是發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。選項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是由內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，它是第一位的，決定著事物發(fā)展的基本趨向;外因是事物發(fā)展的外部條件，它是第二位的。外因必須通過(guò)內(nèi)因而起作用。選項(xiàng)表述正確，與題干無(wú)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證的統(tǒng)一。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，只有尊重客觀規(guī)律，才能正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界;充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律的必要條件，只有充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。B項(xiàng)說(shuō)法正確，但題干強(qiáng)調(diào)的是尊重客觀規(guī)律，而不是發(fā)揮主觀能動(dòng)性。故選D。59．近年來(lái)中國(guó)政府高度重視貧困地區(qū)開發(fā)建設(shè)和人口的脫貧工作，各地區(qū)堅(jiān)持社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、扶貧開放統(tǒng)攬農(nóng)村工作全局，以穩(wěn)定解決貧困人口溫飽和增加收入為目標(biāo)，解決溫飽和鞏固溫飽同時(shí)推進(jìn)，扶貧工作取得巨大成效，這將為人民當(dāng)家作主提供()。A、制度保障B、物質(zhì)保障C、法制保障D、政府保障答案：B解析：經(jīng)濟(jì)決定政治，貧困地區(qū)的面貌發(fā)生了顯著的變化，將為人民當(dāng)家作主提供物質(zhì)保障。故選B。60．某資本家經(jīng)營(yíng)的企業(yè)通過(guò)改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)商品花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間比社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間少10%，由此形成商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的那部分是()。A、超額剩余價(jià)值B、絕對(duì)剩余價(jià)值C、相對(duì)剩余價(jià)值D、剩余價(jià)值答案：A解析：超額剩余價(jià)值是商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額，在資本主義社會(huì)，各個(gè)資本家率先采用先進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接動(dòng)機(jī)是追逐超額剩余價(jià)值。故選A。二、多選題1．公文處理的基本原則是()。A、保密原則B、精簡(jiǎn)原則C、集中統(tǒng)一管理原則D、實(shí)事求是答案：ABD解析：本題考察公文的原則，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第5條規(guī)定：“公文處理工作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持實(shí)事求是、準(zhǔn)確規(guī)范、精簡(jiǎn)高效、安全保密的原則?！彼赃x擇ABD。2．我國(guó)公民的人身自由權(quán)包括()。A、公民的住宅不受侵犯B、公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯C、公民的人身自由不受侵犯D、公民的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯答案：ABC解析：人身自由權(quán)利包括:(1)人身自由不受侵犯：指公民享有人身不受任何非法搜查、拘禁、逮捕、剝奪、限制的權(quán)利;(2)人格尊嚴(yán)不受侵犯：指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利，具體體現(xiàn)為人格權(quán)，如姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等。禁止侮辱、俳謗和誣告陷害;公民住宅不受侵犯：公民住宅安全權(quán)，指公民居住、生活的場(chǎng)所不受非法侵人和搜查;(4)通信自由：指公民通過(guò)書信、電話、電信及其他通信手段，根據(jù)自己的意愿進(jìn)行通信，不受他人干涉的自由。具體指通信秘密受法律保護(hù)，屬私生活秘密與表現(xiàn)行為的自由。包括公民的通信他人不得扣押、隱匿、毀棄，公民通彳曰、通話的內(nèi)谷他人不得私閱或竊聽。故選ABC。3．馬克思說(shuō)：權(quán)力永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展。這表明()。A、民主建設(shè)不能脫離社會(huì)總的發(fā)展而單獨(dú)進(jìn)行B、民主建設(shè)不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求C、民主發(fā)展程度受經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展條件的制約D、民主建設(shè)的發(fā)展不是一蹴而就的答案：ACD解析：ACD三項(xiàng)正確，馬克思的話表明，民主建設(shè)受到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及社會(huì)文化發(fā)展?fàn)顩r的制約，其不能脫離這些單獨(dú)發(fā)展。且民主建設(shè)的發(fā)展不是一蹴而就的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，民主建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。故選ACD。4．創(chuàng)新保證組織()A、改進(jìn)提高B、與時(shí)俱進(jìn)C、開拓進(jìn)取D、有序協(xié)調(diào)答案：ABC解析：維持是按照既定的構(gòu)想和規(guī)劃，采用長(zhǎng)期行之有效的方法和手段，促進(jìn)組織的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和組織活動(dòng)的順利進(jìn)行，保證組織的穩(wěn)定性、有序性、協(xié)調(diào)性;創(chuàng)新則是高瞻遠(yuǎn)矚，與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取，創(chuàng)造構(gòu)想，改進(jìn)提高，倡導(dǎo)、鼓勵(lì)、組織、實(shí)施各個(gè)方面的各種創(chuàng)新活動(dòng)，使組織充滿生機(jī)和活力。故選ABC。5．1883年3月17日，恩格斯《在馬克思墓前的講話》中說(shuō)，馬克思一生最偉大的理論貢獻(xiàn)是()。A、唯物史觀B、勞動(dòng)價(jià)值論C、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)D、科學(xué)社會(huì)主義答案：AC解析：馬克思一生最偉大的發(fā)現(xiàn)是：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。故選AC。6．根據(jù)通貨膨脹形成的不同原因，通貨膨脹的類型有()。A、需求拉上型B、成本推動(dòng)型C、供求混合型D、結(jié)構(gòu)型答案：ABCD解析：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)通貨膨脹的形成原因而將通貨膨脹劃分為以下幾種類型：一、需求垃上型通貨膨脹。二、成本推進(jìn)型通貨膨脹。三、供求混合推進(jìn)型通貨膨脹。四、結(jié)構(gòu)型的通貨膨脹。故選ABCD。7．甲與乙訂立買賣合同，關(guān)于甲與乙之間的債權(quán)債務(wù)關(guān)系說(shuō)法正確的是()。A、屬于法定之債B、屬于意定之債C、屬于諾成合同D、具有相對(duì)性答案：BCD解析：(1)合同是基于當(dāng)事人意志建立起來(lái)的交易關(guān)系(無(wú)償合同除外)，因此B項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)。(2)買賣合同不要求標(biāo)的物之交付作為合同成立或生效的條件，因此屬于諾成合同，故肯定C項(xiàng)。(3)相對(duì)性是指，債只對(duì)特定的當(dāng)事人發(fā)生效力，合同之債與其他債一樣，具有相對(duì)性，甲、乙之間的買賣合同，只在甲、乙之間發(fā)生效力，并不及于第三人。故選BCD。8．以下屬于智力要素分配的是()。A、按技術(shù)要輸分配B、按管理要素分配C、按信息要素分配D、風(fēng)險(xiǎn)收入和機(jī)會(huì)收入答案：ABCD解析：按智力要素分配：包括技術(shù)、管理、信息、風(fēng)險(xiǎn)收入和機(jī)會(huì)收入。故選ABCD。9．象形字大都是通過(guò)描摹與最初的人類活動(dòng)有關(guān)的實(shí)物的外形而成。這種造字方法反映的哲學(xué)道理有()。A、物質(zhì)決定意識(shí)B、意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象C、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí)答案：AB解析：象形字大都是通過(guò)描摹與最初的人類活動(dòng)有關(guān)的實(shí)物的外形而成，這是客觀存在的事物經(jīng)過(guò)人腦加工形成的主觀映像。象形字的形成體現(xiàn)了物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系原理，即物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的反映。C項(xiàng)與本題無(wú)關(guān)。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。故選AB。10．隔代教養(yǎng)家庭指的是由祖孫兩代組成的家庭，家庭教養(yǎng)的方式包括()。A、民主型B、專制型C、放縱型D、權(quán)威型答案：ABCD解析：一