愛國(guó)演講稿之現(xiàn)代愛國(guó)主義演講范文

第25頁共25頁愛國(guó)演講稿之現(xiàn)代愛國(guó)演講范文愛國(guó)演講稿之現(xiàn)代愛國(guó)演講范文。我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班，通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我確實(shí)實(shí)確獲益非淺，以下就是我個(gè)人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì)，請(qǐng)團(tuán)組織檢閱，在這次培訓(xùn)中，談了很多問題，例如比較熱門的如大學(xué)生的素質(zhì)問題，藝術(shù)修養(yǎng)，人生目的，人生價(jià)值，學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和才能這個(gè)問題，通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這個(gè)問題有了更深化的理解。我認(rèn)為，在這不斷變換開展的時(shí)代，對(duì)于我們將來社會(huì)現(xiàn)代化建立者來說，提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建立人才的當(dāng)代大學(xué)生，要想不落伍，就得學(xué)會(huì)高超的生存、開展本領(lǐng)，可以審時(shí)度勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)。有預(yù)見力，能察于未萌，見微知著;有應(yīng)變才能，能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新才能，能不斷自我否認(rèn)，自我更新，自我開展。這就要求我們?cè)谛４髮W(xué)生不僅必須具有扎實(shí)的根底與專業(yè)知識(shí)，有根本的學(xué)習(xí)才能，能應(yīng)用學(xué)過的知識(shí)來分析^p問題和解決問題，是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控才能，可以適應(yīng)21世紀(jì)高科技開展所帶來的多元化、多變性、開展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng)，也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界，更重要的是適應(yīng)外部世界。認(rèn)識(shí)世界很重要，適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界，就不能到達(dá)改造世界、創(chuàng)造世界的目的。詳細(xì)來講，我覺得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須到達(dá)下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：第一、具有堅(jiān)決的中國(guó)特色社會(huì)信念。中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)，必須造就具有中國(guó)特色社會(huì)信念的人。必須把社會(huì)現(xiàn)代化建立事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來，成為中國(guó)特色社會(huì)所要求的合格人才。必須認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄，更不是全盤否認(rèn)?？茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。如愛國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí);又紅又專的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜、個(gè)人、享樂、自由等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。第二、具有全面開展的綜合素質(zhì)?，F(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面開展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的，而是互相貫穿，互相影響，不可分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。消費(fèi)力愈開展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈興隆，對(duì)人的素質(zhì)要求就愈全面，愈高。作為社會(huì)現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才，必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深沉的專業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能。第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)，首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人，必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神。一個(gè)人的能量總是有限的，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量那么是無限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的才能外，更重要的是具備和別人協(xié)同完成任務(wù)的才能。因此團(tuán)隊(duì)精神確實(shí)立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與開展就顯得尤為重要。我覺得在平時(shí)工作中的很多事情，靠一個(gè)人是不可能做的成的，只有依靠大家的能量。靠著團(tuán)隊(duì)的幫助才能做好，提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問題那就是凝聚力，我始終覺得凝聚力對(duì)我們大學(xué)生來說非常重要，因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事，辦好事，辦成事，沒有凝聚力，不行。所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對(duì)自己有一定要求?！疽韵聻橘?zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀現(xiàn)代愛國(guó)演講稿我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班，通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我確實(shí)實(shí)確獲益非淺，以下就是我個(gè)人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì)，請(qǐng)團(tuán)組織檢閱，在這次培訓(xùn)中，談了很多問題，例如比較熱門的如大學(xué)生的素質(zhì)問題，藝術(shù)修養(yǎng)，人生目的，人生價(jià)值，學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和才能這個(gè)問題，通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這個(gè)問題有了更深化的理解。我認(rèn)為，在這不斷變換開展的時(shí)代，對(duì)于我們將來社會(huì)現(xiàn)代化建立者來說，提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建立人才的當(dāng)代大學(xué)生，要想不落伍，就得學(xué)會(huì)高超的生存、開展本領(lǐng)，可以審時(shí)度勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)。有預(yù)見力，能察于未萌，見微知著;有應(yīng)變才能，能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新才能，能不斷自我否認(rèn)，自我更新，自我開展。這就要求我們?cè)谛４髮W(xué)生不僅必須具有扎實(shí)的根底與專業(yè)知識(shí)，有根本的學(xué)習(xí)才能，能應(yīng)用學(xué)過的知識(shí)來分析^p問題和解決問題，是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控才能，可以適應(yīng)21世紀(jì)高科技開展所帶來的多元化、多變性、開展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng)，也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界，更重要的是適應(yīng)外部世界。認(rèn)識(shí)世界很重要，適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界，就不能到達(dá)改造世界、創(chuàng)造世界的目的。詳細(xì)來講，我覺得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須到達(dá)下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：第一、具有堅(jiān)決的中國(guó)特色社會(huì)信念。中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)，必須造就具有中國(guó)特色社會(huì)信念的人。必須把社會(huì)現(xiàn)代化建立事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來，成為中國(guó)特色社會(huì)所要求的合格人才。必須認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄，更不是全盤否認(rèn)?？茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。如愛國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí);又紅又專的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜、個(gè)人、享樂、自由等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。第二、具有全面開展的綜合素質(zhì)?，F(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面開展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的，而是互相貫穿，互相影響，不可分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。消費(fèi)力愈開展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈興隆，對(duì)人的素質(zhì)要求就愈全面，愈高。作為社會(huì)現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才，必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深沉的專業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能。第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)，首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人，必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神。一個(gè)人的能量總是有限的，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量那么是無限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的才能外，更重要的是具備和別人協(xié)同完成任務(wù)的才能。因此團(tuán)隊(duì)精神確實(shí)立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與開展就顯得尤為重要。我覺得在平時(shí)工作中的很多事情，靠一個(gè)人是不可能做的成的，只有依靠大家的能量。靠著團(tuán)隊(duì)的幫助才能做好，提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問題那就是凝聚力，我始終覺得凝聚力對(duì)我們大學(xué)生來說非常重要，因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事，辦好事，辦成事，沒有凝聚力，不行。所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對(duì)自己有一定要求。面對(duì)這么多要求，我們應(yīng)該如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為，人是一個(gè)整體的人，是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人，是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此，人逐漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念，是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動(dòng)作用。這也就是說，大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外，關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識(shí)，沒有主體的能動(dòng)作用，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。如何發(fā)體意識(shí)，注重綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng)，詳細(xì)有三條途徑可供參考：第一、掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙，增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。第二、對(duì)照新時(shí)期人才素質(zhì)要求，認(rèn)清自身素質(zhì)與時(shí)代要求之間的差距，增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。必須根據(jù)時(shí)代的要求，努力加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力完善自己的知識(shí)構(gòu)造;在重視實(shí)用知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的同時(shí)，重視思想道德素質(zhì)建立，新時(shí)期的大學(xué)生不能僅僅是就業(yè)的機(jī)器，更重要的是要成為社會(huì)現(xiàn)代化事業(yè)合格的建立人才;重視知識(shí)構(gòu)造和智能構(gòu)造的改善，及早培養(yǎng)自己適應(yīng)將來工作的才能，努力縮短自身素質(zhì)與新時(shí)期人才素質(zhì)要求之間的間隔。第三、堅(jiān)持與社會(huì)理論相結(jié)合，與人民群眾相結(jié)合(1)理論出真知，理論出人才。深化實(shí)際，深化工農(nóng)，研究社會(huì)，理解國(guó)情，理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際，在理論中認(rèn)識(shí)世界，改造世界，這是當(dāng)代大學(xué)生成才的必由之路。理論是促使大學(xué)生走向成熟的重要環(huán)節(jié)，只有通過社會(huì)理論，把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來，才能發(fā)現(xiàn)自己的差距，也才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。(2)投身社會(huì)理論，與人民群眾相結(jié)合，這也是當(dāng)代大學(xué)生安康成長(zhǎng)的正確道路。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。他們的物質(zhì)消費(fèi)活動(dòng)不僅為政治、科學(xué)、文化、藝術(shù)等活動(dòng)提供了堅(jiān)實(shí)的根底，而且他們的物質(zhì)消費(fèi)活動(dòng)本身又是一切社會(huì)精神財(cái)富的泉。(3)與社會(huì)理論相結(jié)合，與人民群眾相結(jié)合，還是當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、正確認(rèn)識(shí)自我的需要。人民群眾是我國(guó)物質(zhì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者。農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù);工人階級(jí)是現(xiàn)代化建立的主力軍。不理解這一點(diǎn)，就不能真正認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情。大學(xué)生在與人民群眾相結(jié)合之中，在認(rèn)識(shí)社會(huì)的同時(shí)，還能正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，擺正自我的位置，從而才能更好地為建立有中國(guó)特色的社會(huì)現(xiàn)代化事業(yè)作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。愛國(guó)演講稿-弘揚(yáng)愛國(guó)愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)心民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容非常廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)的表現(xiàn)。在中華民族五千年的開展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完好，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，進(jìn)步民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，參加世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)絡(luò)更加親密，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)現(xiàn)代化建立的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的奉獻(xiàn)。少年興那么國(guó)興，小年強(qiáng)那么國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代開展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱辛奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌將來奉獻(xiàn)自己的力量！關(guān)于現(xiàn)代愛國(guó)演講稿我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班，通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我確實(shí)實(shí)確獲益非淺，以下就是我個(gè)人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì)，請(qǐng)團(tuán)組織檢閱，在這次培訓(xùn)中，談了很多問題，例如比較熱門的如大學(xué)生的素質(zhì)問題，藝術(shù)修養(yǎng)，人生目的，人生價(jià)值，學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和才能這個(gè)問題，通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這個(gè)問題有了更深化的理解。我認(rèn)為，在這不斷變換開展的時(shí)代，對(duì)于我們將來社會(huì)現(xiàn)代化建立者來說，提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建立人才的當(dāng)代大學(xué)生，要想不落伍，就得學(xué)會(huì)高超的生存、開展本領(lǐng)，可以審時(shí)度勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)。有預(yù)見力，能察于未萌，見微知著;有應(yīng)變才能，能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新才能，能不斷自我否認(rèn)，自我更新，自我開展。這就要求我們?cè)谛４髮W(xué)生不僅必須具有扎實(shí)的根底與專業(yè)知識(shí)，有根本的學(xué)習(xí)才能，能應(yīng)用學(xué)過的知識(shí)來分析^p問題和解決問題，是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控才能，可以適應(yīng)21世紀(jì)高科技開展所帶來的多元化、多變性、開展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng)，也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界，更重要的是適應(yīng)外部世界。認(rèn)識(shí)世界很重要，適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界，就不能到達(dá)改造世界、創(chuàng)造世界的目的。詳細(xì)來講，我覺得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須到達(dá)下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：第一、具有堅(jiān)決的中國(guó)特色社會(huì)信念。中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)，必須造就具有中國(guó)特色社會(huì)信念的人。必須把社會(huì)現(xiàn)代化建立事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來，成為中國(guó)特色社會(huì)所要求的合格人才。必須認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄，更不是全盤否認(rèn)?？茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。如愛國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí);又紅又專的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜、個(gè)人、享樂、自由等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。第二、具有全面開展的綜合素質(zhì)?，F(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面開展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的，而是互相貫穿，互相影響，不可分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。消費(fèi)力愈開展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈興隆，對(duì)人的素質(zhì)要求就愈全面，愈高。作為社會(huì)現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才，必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深沉的專業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能。第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)，首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人，必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神。一個(gè)人的能量總是有限的，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量那么是無限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的才能外，更重要的是具備和別人協(xié)同完成任務(wù)的才能。因此團(tuán)隊(duì)精神確實(shí)立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與開展就顯得尤為重要。我覺得在平時(shí)工作中的很多事情，靠一個(gè)人是不可能做的成的，只有依靠大家的能量?？恐鴪F(tuán)隊(duì)的幫助才能做好，提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問題那就是凝聚力，我始終覺得凝聚力對(duì)我們大學(xué)生來說非常重要，因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事，辦好事，辦成事，沒有凝聚力，不行。所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對(duì)自己有一定要求。面對(duì)這么多要求，我們應(yīng)該如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為，人是一個(gè)整體的人，是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人，是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此，人逐漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念，是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動(dòng)作用。這也就是說，大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外，關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識(shí)，沒有主體的能動(dòng)作用，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。如何發(fā)體意識(shí)，注重綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng)，詳細(xì)有三條途徑可供參考：第一、掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙，增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。第二、對(duì)照新時(shí)期人才素質(zhì)要求，認(rèn)清自身素質(zhì)與時(shí)代要求之間的差距，增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。必須根據(jù)時(shí)代的要求，努力加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力完善自己的知識(shí)構(gòu)造;在重視實(shí)用知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的同時(shí)，重視思想道德素質(zhì)建立，新時(shí)期的大學(xué)生不能僅僅是就業(yè)的機(jī)器，更重要的是要成為社會(huì)現(xiàn)代化事業(yè)合格的建立人才;重視知識(shí)構(gòu)造和智能構(gòu)造的改善，及早培養(yǎng)自己適應(yīng)將來工作的才能，努力縮短自身素質(zhì)與新時(shí)期人才素質(zhì)要求之間的間隔。第三、堅(jiān)持與社會(huì)理論相結(jié)合，與人民群眾相結(jié)合(1)理論出真知，理論出人才。深化實(shí)際，深化工農(nóng)，研究社會(huì)，理解國(guó)情，理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際，在理論中認(rèn)識(shí)世界，改造世界，這是當(dāng)代大學(xué)生成才的必由之路。理論是促使大學(xué)生走向成熟的重要環(huán)節(jié)，只有通過社會(huì)理論，把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來，才能發(fā)現(xiàn)自己的差距，也才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。(2)投身社會(huì)理論，與人民群眾相結(jié)合，這也是當(dāng)代大學(xué)生安康成長(zhǎng)的正確道路。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。他們的物質(zhì)消費(fèi)活動(dòng)不僅為政治、科學(xué)、文化、藝術(shù)等活動(dòng)提供了堅(jiān)實(shí)的根底，而且他們的物質(zhì)消費(fèi)活動(dòng)本身又是一切社會(huì)精神財(cái)富的泉。(3)與社會(huì)理論相結(jié)合，與人民群眾相結(jié)合，還是當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、正確認(rèn)識(shí)自我的需要。人民群眾是我國(guó)物質(zhì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者。農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù);工人階級(jí)是現(xiàn)代化建立的主力軍。不理解這一點(diǎn)，就不能真正認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情。大學(xué)生在與人民群眾相結(jié)合之中，在認(rèn)識(shí)社會(huì)的同時(shí)，還能正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，擺正自我的位置，從而才能更好地為建立有中國(guó)特色的社會(huì)現(xiàn)代化事業(yè)作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。最新愛國(guó)演講稿：現(xiàn)代愛國(guó)演講稿我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班，通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我確實(shí)實(shí)確獲益非淺，以下就是我個(gè)人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì)，請(qǐng)團(tuán)組織檢閱，現(xiàn)代愛國(guó)演講稿。在這次培訓(xùn)中，談了很多問題，例如比較熱門的如大學(xué)生的素質(zhì)問題，藝術(shù)修養(yǎng)，人生目的，人生價(jià)值，學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和才能這個(gè)問題，通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這個(gè)問題有了更深化的理解。我認(rèn)為，在這不斷變換開展的時(shí)代，對(duì)于我們將來社會(huì)現(xiàn)代化建立者來說，提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建立人才的當(dāng)代大學(xué)生，要想不落伍，就得學(xué)會(huì)高超的生存、開展本領(lǐng)，可以審時(shí)度勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)。有預(yù)見力，能察于未萌，見微知著；有應(yīng)變才能，能隨之應(yīng)變；有創(chuàng)新才能，能不斷自我否認(rèn)，自我更新，自我開展。這就要求我們?cè)谛４髮W(xué)生不僅必須具有扎實(shí)的根底與專業(yè)知識(shí)，有根本的學(xué)習(xí)才能，能應(yīng)用學(xué)過的知識(shí)來分析^p問題和解決問題，是高層次的復(fù)合型人才；而且必須具有自我調(diào)控才能，可以適應(yīng)21世紀(jì)高科技開展所帶來的多元化、多變性、開展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng)，也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界，更重要的是適應(yīng)外部世界。認(rèn)識(shí)世界很重要，適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界，就不能到達(dá)改造世界、創(chuàng)造世界的目的。詳細(xì)來講，我覺得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須到達(dá)下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：第一、具有堅(jiān)決的中國(guó)特色社會(huì)信念。中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)，必須造就具有中國(guó)特色社會(huì)信念的人。必須把社會(huì)現(xiàn)代化建立事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來，成為中國(guó)特色社會(huì)所要求的合格人才。必須認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄，更不是全盤否認(rèn)?？茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。如愛國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)；又紅又專的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜、個(gè)人、享樂、自由等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。第二、具有全面開展的綜合素質(zhì)?，F(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面開展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的，而是互相貫穿，互相影響，不可分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。消費(fèi)力愈開展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈興隆，對(duì)人的素質(zhì)要求就愈全面，愈高。作為社會(huì)現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才，必須具有良好的思想品質(zhì)；具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì)；具有深沉的專業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能。第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)，首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人，必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神。一個(gè)人的能量總是有限的，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量那么是無限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的才能外，更重要的是具備和別人協(xié)同完成任務(wù)的才能。因此團(tuán)隊(duì)精神確實(shí)立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與開展就顯得尤為重要。我覺得在平時(shí)工作中的很多事情，靠一個(gè)人是不可能做的成的，只有依靠大家的能量?？恐鴪F(tuán)隊(duì)的幫助才能做好，提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問題那就是凝聚力，我始終覺得凝聚力對(duì)我們大學(xué)生來說非常重要，因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事，辦好事，辦成事，沒有凝聚力，不行。所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對(duì)自己有一定要求。面對(duì)這么多要求，我們應(yīng)該如何做呢？科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為，人是一個(gè)整體的人，是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人，是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此，人逐漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念，是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動(dòng)作用。這也就是說，大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外，關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識(shí)，沒有主體的能動(dòng)作用，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。如何發(fā)體意識(shí)，注重綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng)，詳細(xì)有三條途徑可供參考：第一、掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙，增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。第二、對(duì)照新時(shí)期人才素質(zhì)要求，認(rèn)清自身素質(zhì)與時(shí)代要求之間的差距，增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。必須根據(jù)時(shí)代的要求，努力加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力完善自己的知識(shí)構(gòu)造；在重視實(shí)用知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的同時(shí)，重視思想道德素質(zhì)建立，新時(shí)期的大學(xué)生不能僅僅是就業(yè)的機(jī)器，更重要的是要成為社會(huì)現(xiàn)代化事業(yè)合格的建立人才；重視知識(shí)構(gòu)造和智能構(gòu)造的改善，及早培養(yǎng)自己適應(yīng)將來工作的才能，努力縮短自身素質(zhì)與新時(shí)期人才素質(zhì)要求之間的間隔。第三、堅(jiān)持與社會(huì)理論相結(jié)合，與人民群眾相結(jié)合〔1〕理論出真知，理論出人才。深化實(shí)際，深化工農(nóng)，研究社會(huì)，理解國(guó)情，理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際，在理論中認(rèn)識(shí)世界，改造世界，這是當(dāng)代大學(xué)生成才的必由之路。理論是促使大學(xué)生走向成熟的重要環(huán)節(jié)，只有通過社會(huì)理論，把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來，才能發(fā)現(xiàn)自己的差距，也才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。〔2〕投身社會(huì)理論，與人民群眾相結(jié)合，這也是當(dāng)代大學(xué)生安康成長(zhǎng)的正確道路。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。他們的物質(zhì)消費(fèi)活動(dòng)不僅為政治、科學(xué)、文化、藝術(shù)等活動(dòng)提供了堅(jiān)實(shí)的根底，而且他們的物質(zhì)消費(fèi)活動(dòng)本身又是一切社會(huì)精神財(cái)富的泉?！?〕與社會(huì)理論相結(jié)合，與人民群眾相結(jié)合，還是當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、正確認(rèn)識(shí)自我的需要。人民群眾是我國(guó)物質(zhì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者。農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)；工人階級(jí)是現(xiàn)代化建立的主力軍。不理解這一點(diǎn)，就不能真正認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情。大學(xué)生在與人民群眾相結(jié)合之中，在認(rèn)識(shí)社會(huì)的同時(shí)，還能正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，擺正自我的位置，從而才能更好地為建立有中國(guó)特色的社會(huì)現(xiàn)代化事業(yè)作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。以上就是我對(duì)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)問題的一些個(gè)人想法。演講稿：現(xiàn)代愛國(guó)演講稿我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班，通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我確實(shí)實(shí)確獲益非淺，以下就是我個(gè)人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì)，請(qǐng)團(tuán)組織檢閱，在這次培訓(xùn)中，談了很多問題，例如比較熱門的如大學(xué)生的素質(zhì)問題，藝術(shù)修養(yǎng)，人生目的，人生價(jià)值，學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和才能這個(gè)問題，通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)這個(gè)問題有了更深化的理解。我認(rèn)為，在這不斷變換開展的時(shí)代，對(duì)于我們將來社會(huì)現(xiàn)代化建立者來說，提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建立人才的當(dāng)代大學(xué)生，要想不落伍，就得學(xué)會(huì)高超的生存、開展本領(lǐng)，可以審時(shí)度勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)。有預(yù)見力，能察于未萌，見微知著;有應(yīng)變才能，能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新才能，能不斷自我否認(rèn)，自我更新，自我開展。這就要求我們?cè)谛４髮W(xué)生不僅必須具有扎實(shí)的根底與專業(yè)知識(shí)，有根本的學(xué)習(xí)才能，能應(yīng)用學(xué)過的知識(shí)來分析^p問題和解決問題，是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控才能，可以適應(yīng)21世紀(jì)高科技開展所帶來的多元化、多變性、開展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng)，也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界，更重要的是適應(yīng)外部世界。認(rèn)識(shí)世界很重要，適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界，就不能到達(dá)改造世界、創(chuàng)造世界的目的。詳細(xì)來講，我覺得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須到達(dá)下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：第一、具有堅(jiān)決的中國(guó)特色社會(huì)信念。中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)，必須造就具有中國(guó)特色社會(huì)信念的人。必須把社會(huì)現(xiàn)代化建立事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來，成為中國(guó)特色社會(huì)所要求的合格人才。必須認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開展，要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄，更不是全盤否認(rèn)?？茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。如愛國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí);又紅又專的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜、個(gè)人、享樂、自由等行為，正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。第二、具有全面開展的綜合素質(zhì)?，F(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面開展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的，而是互相貫穿，互相影響，不可分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。消費(fèi)力愈開展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈興隆，對(duì)人的素質(zhì)要求就愈全面，愈高。作為社會(huì)現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才，必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深沉的專業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能。第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)，首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人，必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神。一個(gè)人的能量總是有限的，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量那么是無限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的才能外，更重要的是具備和別人協(xié)同完成任務(wù)的才能。因此團(tuán)隊(duì)精神確實(shí)立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與開展就顯得尤為重要。我覺得在平時(shí)工作中的很多事情，靠一個(gè)人是不可能做的成的，只有依靠大家的能量。靠著團(tuán)隊(duì)的幫助才能做好，提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問題那就是凝聚力，我始終覺得凝聚力對(duì)我們大學(xué)生來說非常重要，因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事，辦好事，辦成事，沒有凝聚力，不行。所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對(duì)自己有一定要求。面對(duì)這么多要求，我們應(yīng)該如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為，人是一個(gè)整體的人，是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人，是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此，人逐漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念，是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動(dòng)作用。這也就是說，大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外，關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識(shí)，沒有主體的能動(dòng)作用，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。如何發(fā)體意識(shí)，注重綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng)，詳細(xì)有三條途徑可供參考：第一、掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙，增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。第二、對(duì)照新時(shí)期人才素質(zhì)要求，認(rèn)清自身素質(zhì)與時(shí)代要求之間的差距，增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。必須根據(jù)時(shí)代的要求，努力加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力完善自己的知識(shí)構(gòu)造;在重視實(shí)用知識(shí)和技能學(xué)習(xí)