2023年完整版現(xiàn)在代教育原理至任務(wù)

完整版現(xiàn)代教育原理０1任務(wù)一、名詞解釋(共8道試題，共40分。）1.教育廣義的教育即學(xué)校教育;狹義的教育是根據(jù)一定社會的現(xiàn)實(shí)和未來的需要,遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)受教育者獲得知識技能，陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會(或一定階級）的需要和促進(jìn)社會發(fā)展的人。２.教育學(xué)教育學(xué)就是通過對教育現(xiàn)象和教育問題的研究,去揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)3.教育科學(xué)教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱,是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。它涉及屬于基礎(chǔ)學(xué)科的中國古代教育史、中國近現(xiàn)代教育史，屬于基本學(xué)科的教育原理、德育原理、教學(xué)原理、教育管理學(xué)原理，屬于分類學(xué)科的學(xué)前教育學(xué)、普通教育學(xué)、中檔教育學(xué)、高等教育學(xué)、成人教育學(xué)、特殊教育學(xué)、比較教育學(xué)、職業(yè)教育學(xué)，屬于交叉學(xué)科的教育人類學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育政治學(xué)、教育社會學(xué)等,屬于應(yīng)用學(xué)科的各科教學(xué)論等。4.教育思想是指通過人們理論加工而形成的，具有思維深刻性,抽象概括性，邏輯系統(tǒng)性和現(xiàn)實(shí)普遍性的教育結(jié)識。５.教育規(guī)律教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的，必然的聯(lián)系或關(guān)系。６.義務(wù)教育依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受,國家、社會、家庭必須予以保證國民教育。它具有強(qiáng)制性質(zhì)。7．學(xué)制學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。8．終身教育終身教育始于２０世紀(jì)60年代瑞典的“回歸教育”實(shí)驗(yàn),理念代表人物是法國教育家保爾"朗格朗。它所回答的基本問題是：教育如何適應(yīng)迅速變化的社會，如何適應(yīng)人的終身發(fā)展需求。重要內(nèi)容涉及:全程教育、全域教育、全民教育和全面教育。二、簡答題(共2道試題,共2０分。)１.教育的本質(zhì)特性是什么？答：教育的本質(zhì)特性有:①教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象。②教育是人類特有的一種故意識的活動。③教育是人類社會特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式。④教育是故意識的以影響人的身心發(fā)展為目的的社會活動。２．現(xiàn)代學(xué)制有哪些發(fā)展趨勢？答:①教育社會化與社會教育化。②重視初期教育。③初等教育入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長。④尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合。⑤高等教育出現(xiàn)多級層次，學(xué)校類型多樣化。⑥以終生教育思想為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育制度一體化，發(fā)展繼續(xù)教育。三、論述題(共2道試題,共4０分。)1.試述終身教育思潮對學(xué)校教育制度的影響。(答題注意事項(xiàng):論述題不能僅僅回答要點(diǎn),必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述）答:終身教育思想主張把教育貫穿于人的一生,注重教育的整體性和民主性，主張采用靈活多樣的教育組織形式、教育內(nèi)容和教育手段。學(xué)校教育制度是指一個(gè)國家各級各類的學(xué)校系統(tǒng),具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、休學(xué)年限以及彼此之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。終身教育體系下學(xué)校面臨挑戰(zhàn)。①終身教育改變了傳統(tǒng)的教育的理念。教育的對象不再僅僅是兒童和青少年，而是針對所有的社會成員；終身教育不只限定于學(xué)校教育,社會教育結(jié)構(gòu)的多樣化和教育制度的連貫性成為改革的重要方面。②終身教育改變了教育的目的和功能。終身教育的目的是發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和生存能力，促進(jìn)自我的發(fā)展,注重教育的篩選功能,終身教育背景下注重讓學(xué)生各個(gè)方面的素質(zhì)都得到發(fā)展。③終生教育改變了教育的內(nèi)容和方法。終生教育涉及的教育內(nèi)容涉及各方面的知情意行的培養(yǎng)，從整體上培養(yǎng)學(xué)生；以注重每個(gè)階段的學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)來代替?zhèn)鹘y(tǒng)教育中把學(xué)生當(dāng)作“成人”來教育的方式。④終身教育改變了教育的階段和教育組織。學(xué)習(xí)階段擴(kuò)大到人的一生。學(xué)校教育必須積極地納入終身教育體系。改變學(xué)校的轉(zhuǎn)屬性和封閉性也就成為教育改革的必然選擇。以適應(yīng)與調(diào)整終身教育的體系,使學(xué)校教育在終身教育的背景下發(fā)揮應(yīng)有功能。2.試述素質(zhì)教育的特性和實(shí)質(zhì)。（答題注意事項(xiàng):論述題不能僅僅回答理論問題,必須有結(jié)合實(shí)際的內(nèi)容。)答：素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為主線宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育的重要特性涉及:一是全面發(fā)展，即使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。二是全面發(fā)展即每一個(gè)人自身所蘊(yùn)涵的所有發(fā)展也許性或潛能的全面發(fā)展。三是積極發(fā)展，即排除外在逼迫，積極設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)的發(fā)展，前提是自由，核心是積極。四是和諧發(fā)展,即個(gè)體在全面發(fā)展的多方面中致力于各種素質(zhì)的優(yōu)化組合與平衡協(xié)調(diào)。五是充足發(fā)展,即個(gè)體在社會給予的空間條件下，達(dá)成自身潛能的最大發(fā)展。六是可連續(xù)發(fā)展，即個(gè)人的現(xiàn)實(shí)發(fā)展既可以得到充足的實(shí)現(xiàn),又不會對其未來發(fā)展和潛能導(dǎo)致?lián)p害。素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是一種導(dǎo)向思想,指導(dǎo)學(xué)和教師執(zhí)行黨的教育方針和教育、教學(xué)規(guī)律，克服片面追求升學(xué)率的不良傾向,使學(xué)生得到全面發(fā)展。素質(zhì)教育之所以是一種導(dǎo)向思想,是由于素質(zhì)教育作為一種思想理論形態(tài)，它只能從思想理論所具有的功能力量去啟迪和規(guī)定人們產(chǎn)生它所規(guī)定的行為。素質(zhì)教育必須是在人們思想上真正接受它的時(shí)候，才干將其貫徹到實(shí)踐之中，實(shí)現(xiàn)言行統(tǒng)一?，F(xiàn)代教育原理網(wǎng)上作業(yè)作業(yè)２答案（中央電大)多項(xiàng)選擇題（共１７道試題,共３4分。）?1.從主線上看貫穿教育活動的基本矛盾、基本規(guī)律是(ＡD）。

A.教育與社會發(fā)展之間的矛盾B.教育與自然之間的矛盾?Ｃ.教育與課程之間的矛盾D.教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾

E.教育與生產(chǎn)力發(fā)展之間的矛盾

2.影響教育發(fā)展規(guī)模的因素重要有(ＡＢ）。?A.人口數(shù)量B.生產(chǎn)力科技發(fā)展水平

C．社會政治經(jīng)濟(jì)制度Ｄ.社會文化

E．法律制度?3.人口增長率會影響到以下哪些教育因素(CDＥ)。

A.教育目的B.教育內(nèi)容C.教育發(fā)展規(guī)模D.教育結(jié)構(gòu)Ｅ.教育質(zhì)量

４.決定教育性質(zhì)的主線因素是(B）。?A．社會生產(chǎn)力Ｂ.政治經(jīng)濟(jì)制度C.上層建筑Ｄ.科學(xué)技術(shù)E.人口質(zhì)量?5.受教育權(quán)利是受（B)制約的。

A.社會生產(chǎn)力Ｂ.社會政治經(jīng)濟(jì)制度C．時(shí)代D.社會歷史形態(tài)E．社會文化?6.教育內(nèi)容受如下哪些因素的制約和影響（BＤ)。

Ａ．人口數(shù)量B.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平C.社會政治經(jīng)濟(jì)性質(zhì)?Ｄ．社會文化本體E.社會政治經(jīng)濟(jì)制度

7.教育產(chǎn)業(yè)作為其他非育人產(chǎn)業(yè)共同需要的上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè),決定了其在社會大系統(tǒng)中具有（ABC)的產(chǎn)業(yè)地位。?A.基礎(chǔ)性B.全局性C.先導(dǎo)性Ｄ．遲效性E.可連續(xù)性

8.教育現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，具有多元的目的,其內(nèi)容涉及(ABＣDE)。

Ａ.教育觀念現(xiàn)代化Ｂ.教育內(nèi)容現(xiàn)代化C.教育條件設(shè)備現(xiàn)代化?D.教育管理現(xiàn)代化E.教師素質(zhì)現(xiàn)代化?9.社會生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平對教育產(chǎn)生的制約和影響，具體表現(xiàn)在(BCＤ）等各方面。

A．教育目的B.教育的發(fā)展規(guī)模和速度C.教學(xué)內(nèi)容

D.教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備E.教學(xué)組織形式?10.“近朱者赤、近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響(A)。

Ａ.環(huán)境B.遺傳Ｃ.教育

11.在人的發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育,這是遵循了人的發(fā)展的(Ｄ)。

A．穩(wěn)定性B．順序性C.階段性D.不平衡性E.個(gè)別差異性?1２.在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”，這是遵循了人的發(fā)展的（Ｅ）。?A.穩(wěn)定性B.順序性Ｃ.階段性Ｄ.不平衡性Ｅ.個(gè)別差異性

1３．人類歷史上的“狼孩”事例,說明了(B）。?A．遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中起決定作用B.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用?C.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起作用D．自然環(huán)境在人的身心發(fā)展中起決定作用

14.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中起(D)。?A.主導(dǎo)作用B.決定作用C.不起作用D.生理前提作用

１5.心理學(xué)理論為我們結(jié)識人的發(fā)展及其規(guī)律作出了巨大的奉獻(xiàn),被譽(yù)為“20世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最權(quán)威的理論”是(C）。

A.弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論B．華生的發(fā)展心理學(xué)理論?Ｃ.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論Ｅ.贊科夫的“一般發(fā)展”理論

16.贊科夫依據(jù)其一般發(fā)展理論,提出了著名的教學(xué)原則(ABE)。

A.高難度原則B.高速度原則C．掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)原則

D．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)原則E.以理論知識為主導(dǎo)原則

１7.人的身心發(fā)展的規(guī)律具有（BCD）等規(guī)律。?A.穩(wěn)定性Ｂ.順序性C．階段性D.不平衡性E.個(gè)別差異性?二、簡答題（共3道試題,共３０分。）?1．人的身心發(fā)展的動因及其規(guī)律?答(1)人的身心發(fā)展的動因是由內(nèi)因與外因構(gòu)成的，共同推動人的身心發(fā)展（2分)(2）順序性（1分）(3）階段性（1分）（4）不均衡性(1分）（5)個(gè)別差異性（1分）?２.簡述教育的經(jīng)濟(jì)功能?答1.教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提;2．教育是知識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要因素；3.教育是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的重要手段;4．教育是知識創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。?3.簡述教育的文化功能

答1．傳遞-保存文化功能2.傳播－豐富文化功能;3.選擇－提高文化功能;4．發(fā)明-更新文化功能?三、論述題(共１道試題，共16分。)

1.如何理解教育優(yōu)先發(fā)展是現(xiàn)代社會的普遍規(guī)律？（答題注意事項(xiàng):論述題一不能僅僅回答要點(diǎn),必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述；論述題二不能僅僅回答理論問題,必須有結(jié)合實(shí)際的內(nèi)容。)?答:所謂教育優(yōu)先發(fā)展有兩個(gè)內(nèi)涵，其一是社會用于發(fā)展教育的投資要適當(dāng)超越于現(xiàn)有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而超前投入;其二是教育發(fā)展要先于或優(yōu)于社會上其他行業(yè)和部門而先行發(fā)展。因此教育優(yōu)先發(fā)展又可稱為教育超前發(fā)展或教育先行。教育優(yōu)先發(fā)展在當(dāng)今世界成為各國政府的戰(zhàn)略決策并加以推行，其理論根據(jù)就在于從教育在整個(gè)社會大系統(tǒng)中的定位,即教育的三性——基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性出發(fā)。（1)人類社會的發(fā)展是由一系列要素和機(jī)制互相作用共同推動的，但從主線上是由一代代人主體地位的上升、素質(zhì)的提高來實(shí)現(xiàn)的。人力資源在社會發(fā)展中有著決定作用，這種決定性和教育本體功能向社會功能的轉(zhuǎn)變,為教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的確認(rèn)提供了理論基礎(chǔ)。單一科技和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步并不能導(dǎo)致社會的全面的、可連續(xù)的發(fā)展。教育、科學(xué)、文化、人的素質(zhì)的提高是直接推動生產(chǎn)力發(fā)展，促進(jìn)社會進(jìn)步的決定性因素,也是衡量一國綜合國力的重要指標(biāo)。一切先進(jìn)的科技與文化、現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力與非現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力都是由人所發(fā)明的，教育產(chǎn)業(yè)是所有其他非育人產(chǎn)業(yè)共同需要的上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè)，即基礎(chǔ)性、全局性產(chǎn)業(yè)。由于人力資源在社會發(fā)展中有著決定作用，根據(jù)未來社會的需要,培養(yǎng)未來人，這就表現(xiàn)了教育對各行各業(yè)的先導(dǎo)作用。(２)現(xiàn)代社會的發(fā)展越來越呈現(xiàn)高速度的態(tài)勢，科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短。知識總量在激增,知識更新的周期在迅速遞減,教育周期卻不能因此而縮短。由于教育對國家和個(gè)人的重大作用,出現(xiàn)了教育時(shí)段向兩端的延伸,這就決定了教育必須根據(jù)社會發(fā)展的需要培養(yǎng)未來人的超前性。由此可見，教育優(yōu)先發(fā)展已是現(xiàn)代社會的普遍規(guī)律。（答題注意事項(xiàng):論述題一不能僅僅回答要點(diǎn)，必須要有“論”的內(nèi)容，也就是要展開論述；論述題二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實(shí)際的內(nèi)容。）

四、作品題(共１道試題,共20分。）?1.美國芝加哥大學(xué)專家舒爾茨被認(rèn)為是教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。他說：“教育作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源泉，其作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過被看作實(shí)際價(jià)值的建筑物、設(shè)施、庫存物資等物力資本的?！痹谡劦饺肆Y源時(shí)說:“有技能的人的資源是一切資源中最為重要的資源,人力資本收益大于物力資本投資的收益?！笔鏍柎母鶕?jù)其人力資本學(xué)說，對美國歷年高等教育費(fèi)的收益率進(jìn)行了計(jì)算。結(jié)果是，美國1929年到195７年教育投資在增長國民收入中作出奉獻(xiàn)的比率是33%。由此出發(fā),請談?wù)勀銓逃鶕?dān)負(fù)的經(jīng)濟(jì)功能的見解。?答題要點(diǎn):(1)從辯證唯物主義者的立場以及辯證法的觀點(diǎn)看，人在生產(chǎn)過程中是到關(guān)重要的,因此對人的教育投入就是對將來經(jīng)濟(jì)增長的最佳投入。（2)有人說:“教育是生產(chǎn)力”,這一點(diǎn)都過度，由于決定生產(chǎn)力高低的人的素質(zhì)，即教育水平的高低,直接影響著生產(chǎn)力的高低。（３)教育投入與成效的周期是漫長的連續(xù)的。(４)隨著社會的發(fā)展，我們已進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教育水平的高低，即人力資源水平的高低，完全控制著經(jīng)濟(jì)水平的高低?，F(xiàn)代教育原理０3任務(wù)（中央電大）一、多項(xiàng)選擇題1.規(guī)定培養(yǎng)各級各類人才的總的規(guī)定或共同標(biāo)準(zhǔn)的是（B)。2.規(guī)定一個(gè)國家教育發(fā)展性質(zhì)、總方向、總目的的是（A)。3.3.人本主義者所持的教育目的觀是(A、Ｂ、C、D)。4.4.強(qiáng)調(diào)人是社會的產(chǎn)物，教育就是要使受教育者成為社會需要的人的教育目的“社會本位論”,其代表人物有(C、D、Ｅ）等。５．１9９6年國際2１世紀(jì)教育委員會遞交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出了教育的四大支柱,它們是(A、B、C、Ｄ)。6.1993年，美國政府在（Ｄ)中，擬定了美國國家的八大教育目的。７.新課程改革在課程結(jié)構(gòu)上，從小學(xué)至高中設(shè)立了必修課程“綜合實(shí)踐活動”,其重要內(nèi)容涉及(A、B、Ｃ、D、Ｅ)。8.學(xué)校教育內(nèi)容的具體規(guī)范形式涉及(A、B、Ｃ)。９.課程計(jì)劃的內(nèi)容一般涉及（A、B、Ｃ、D)。1０.課程標(biāo)準(zhǔn)的框架結(jié)構(gòu)重要涉及(Ａ、Ｂ、C、D、E）。１1.學(xué)校教育的重要途徑有（Ａ、B、C)。１２.綜合實(shí)踐活動課程的指定領(lǐng)域內(nèi)容涉及（A、B、C、Ｄ）。1３.征詢與指導(dǎo)的重要內(nèi)容有（Ａ、Ｂ、C、E)。14.加德納專家的多元智力學(xué)說,認(rèn)為每個(gè)人的智力都是如下多種智力的組合（A、Ｂ、D、Ｅ)。二、簡答1.現(xiàn)代社會教育有哪些特點(diǎn)？答:現(xiàn)代社會教育與學(xué)校教育、家庭教育相比具有以下特點(diǎn)：(1)開放性;（2）群眾性;(3)多樣性;(４）補(bǔ)償性；(5)融合性2.簡述課程改革的理念與策略。答：(1)提倡全面、和諧發(fā)展的教育；(2）重建新的課程結(jié)構(gòu);(3）體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化;(4)提倡建構(gòu)的學(xué)習(xí)；(5)形成對的的評價(jià)觀念；（6)促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。三、論述題1．試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的思想。(答題注意事項(xiàng)：論述題一不能僅僅回答要點(diǎn)，必須要有“論”的內(nèi)容,也就是要展開論述;論述題二不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實(shí)際的內(nèi)容。）答:馬克思關(guān)于人的思想的本質(zhì)和核心是:每個(gè)社會成員在智力和體力上都得到盡也許多方面的、充足的、自由的和統(tǒng)一的發(fā)展。這一思想的本質(zhì)特性可概括為三個(gè)方面:第一、全面發(fā)展的人的量的方面規(guī)定性—智力和體力的盡也許多方面的發(fā)展?！岸喾矫妗笔侵赴l(fā)展的廣泛性和全面性,“盡也許”是指在考慮社會條件和個(gè)人自身發(fā)展的差異和也許性的基礎(chǔ)上，發(fā)揮個(gè)人的主觀努力,盡也許地多方面地發(fā)展。第二、全面發(fā)展人的質(zhì)的方面規(guī)定性—智力和體力的充足的、自由的發(fā)展?！俺渥恪笔侵競€(gè)人的智力和體力兩方面得到最大限度的發(fā)展，是對發(fā)展的深度和限度的規(guī)定和規(guī)定。第三、全面發(fā)展的人的度的方面規(guī)定性—個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展。“統(tǒng)一”的含義涉及兩個(gè)要點(diǎn)：第一，統(tǒng)一于個(gè)體；第二,統(tǒng)一于物質(zhì)生產(chǎn)的勞動過程中。2.試述綜合實(shí)踐活動作為教育途徑的重要作用。答：綜合實(shí)踐活動可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在社會實(shí)踐過程中,學(xué)生通過參與活動，獲得各種感性結(jié)識,在感性結(jié)識不斷豐富的過程中,實(shí)現(xiàn)理性結(jié)識的鞏固和升華。通過走入社會情境，接觸社會現(xiàn)實(shí),參與各種社會活動等方式,可以增長直接經(jīng)驗(yàn),提高事實(shí)踐能力,參與綜合實(shí)踐活動，可以增長學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。綜合實(shí)踐通過提倡學(xué)生自我、社會和自然之間的內(nèi)在聯(lián)系的整體結(jié)識與體驗(yàn),加強(qiáng)了學(xué)生和社會的聯(lián)系，獲得學(xué)生在生活中體驗(yàn)和尋求學(xué)習(xí)的動力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道和空間多樣化,學(xué)習(xí)方式情趣化、生活化。綜合實(shí)踐活動使學(xué)生融入到完整的社會活動，得到豐富的生活體驗(yàn)。綜合實(shí)踐活動可以形成學(xué)生的服務(wù)意識,強(qiáng)化學(xué)生的社會責(zé)任感。學(xué)生通過多樣化的綜合實(shí)踐活動，形成敢于擔(dān)負(fù)責(zé)任的社會觀念和服務(wù)社會的基本技能與手法,使學(xué)生在獲得社會適應(yīng)能力和生存能力的同時(shí),形成公民應(yīng)具有的良好素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生在結(jié)識、情感和能力等領(lǐng)域的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。四、案例分析題1.一位語文老師走進(jìn)二年級一班的教室，準(zhǔn)備給同學(xué)們上新教材《小山羊》這一課。他剛走上講臺,只聽教室的窗外傳來消防車的警笛聲,同學(xué)們被這突如其來的警笛聲吸引，呼啦離開各自的座位,趴在臨街的窗戶上，好奇地觀看消防車，邊看還不斷地邊議論。這位老師沒有把小學(xué)生制止住，讓他們回到各自座位上，認(rèn)真學(xué)《小山羊》這一課。而是把“消防車”作為一種絕好的課程資源來加以運(yùn)用,因勢利導(dǎo)，讓小同學(xué)們圍繞著“消防車”上了一堂別開生面的語文聽說讀寫訓(xùn)練課。請分析，該教師的做法是否符合新課程改革的精神?答題要點(diǎn):肯定教師的做法是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的,并且在教學(xué)過程中，充足運(yùn)用了研究性學(xué)習(xí)這個(gè)新的課改方針。１，課程標(biāo)準(zhǔn)只是對學(xué)生某一學(xué)習(xí)階段的行為描述,可達(dá)成的，可評估的,而不是模糊的，渴望而不可及的。2.教師不是教科書的執(zhí)行者，而是教學(xué)方案的開發(fā)者，即教師是“用教科書教,而不是教科書”。3.研究性學(xué)習(xí)是針對“接受性學(xué)習(xí)”而言的。與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)比起來，研究性學(xué)習(xí)有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性參與性和開放性。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似的研究情景,通過學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題,幫助學(xué)生來獲得知識、技能、情感的發(fā)展。本案例就是運(yùn)用“消防車”這一實(shí)際場景,來激發(fā)學(xué)生的問題意識。4．教師通過“消防車”這一實(shí)際場景，因地制宜的，靈活生動的一改本來準(zhǔn)備的教學(xué)計(jì)劃,而是生動的?；顫姷模诤茈y出現(xiàn)的實(shí)地場景中，運(yùn)用學(xué)生的愛好、好奇來激發(fā)學(xué)生的獲取知識、回憶知識的教學(xué)模式,符合新教改的精神?，F(xiàn)代教育原理04任務(wù)（中央電大)一、多項(xiàng)選擇題(共8道試題，共16分。)1．當(dāng)代社會存在的基本教育形態(tài)是:(ABＣ）。A.社會教育B.學(xué)校教育C．家庭教育D.終身教育E．高等教育滿分:2分２.教師專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素有:（ＡBD)。Ａ.教師專業(yè)能力B.教師專業(yè)知識C．教師職業(yè)道德D.教師專業(yè)精神E.教師專業(yè)態(tài)度滿分:２分3.下列答案中哪些屬于家庭教育的特點(diǎn)（ＢＣDE）。A.全面性B.感染性C.權(quán)威性Ｄ.終身性E.針對性滿分：2分4.英國“新學(xué)?！蹦Ｊ酵菩械慕逃绞绞牵˙ＤE）A．教師中心B．兒童中心C.書本中心D.社會中心E.活動中心滿分:２分5.道爾頓學(xué)校模式規(guī)定教師的工作堅(jiān)持三項(xiàng)原則，即(BCＤ）。A．平等Ｂ.自由C．合作D.時(shí)間預(yù)算E.集體講授滿分：2分６.第二次世界大戰(zhàn)后教師職業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)是:(AＢＣＤE)。Ａ.教師職業(yè)職能的轉(zhuǎn)變B.教會學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的新的工作方式C．教師職業(yè)被認(rèn)定為專業(yè)性職業(yè)D.教師的終身教育得以實(shí)行E.教師成為教育改革的重要因素滿分：2分７.聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》，確立了青少年兒童的社會權(quán)利主體地位,這一核心精神的基本原則是(ACDE)。A．無歧視原則B.保護(hù)兒童原則C.兒童權(quán)益最佳原則Ｄ.尊重兒童尊嚴(yán)原則Ｅ.尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則滿分：２分8.下列哪些是我國憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利（ＡＣE)A.受教育的權(quán)利B.結(jié)社的權(quán)利C．受尊重的權(quán)利Ｄ.婚姻的權(quán)利E．安全的權(quán)利滿分：２分二、名詞解釋(共３道試題，共15分。)1.社會教育（狹義）答:狹義的社會教育，是指學(xué)校和家庭以外的社會文化機(jī)構(gòu)以及有關(guān)的社會團(tuán)隊(duì)或組織,對社會成員所進(jìn)行的教育。2．教師教育與師范教育答:這兩個(gè)概念既有聯(lián)系,又有區(qū)別:師范教育是指按照教師的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)訓(xùn)練教師的教育,重要是指教師的職前教育;教師教育則是統(tǒng)合了教師的職前教育和職后教育兩個(gè)概念的新概念。3．教師職業(yè)專業(yè)化答:所謂“教師職業(yè)專業(yè)化”是說:教師職業(yè)是專業(yè)性職業(yè)；要按照專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),使教師職業(yè)成為專業(yè)性職業(yè);教師職業(yè)成為專業(yè),需要一個(gè)過程。三、簡答題(共3道試題,共30分。）1.三種教育力量整合的重要性有哪些?答:(1）三種教育力量的整合,有助于教育在時(shí)空上的互相銜接;（2)三種教育力量的整合，有助于整個(gè)教育方向上的高度一致;（３)三種教育力量的整合,有助于加強(qiáng)各種教育的互補(bǔ)作用2.提高教師職業(yè)專業(yè)化的策略(或也許性)是什么？答:（1）提高教師職業(yè)對教育理論的依賴性;（2)延長教師培養(yǎng)年限，實(shí)現(xiàn)教師的終身學(xué)習(xí);(3）嚴(yán)格教師的入職和解職標(biāo)準(zhǔn)，提高教師的專業(yè)自主性；（4）厲行嚴(yán)格的教師職業(yè)規(guī)范。3.當(dāng)代學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)表現(xiàn)在那些方面？答:(1）主體意識增強(qiáng);(2）信息獲取方式多樣;（3)受多元文化沖擊較大；(4)受同輩群體影響較大。四、論述題(共2道試題,共20分。)1.請你結(jié)合自身的實(shí)際談?wù)劷處熃逃陌l(fā)展軌跡和變化特點(diǎn)。答：（１）職前教育由低向高不斷提高學(xué)歷層次，如中檔師范教育已被高等師范教育所取代；（2）教師培養(yǎng)模式由封閉型向開放型發(fā)展,即綜合大學(xué)培養(yǎng)教師已經(jīng)成為潮流;（3）由“師范教育”向“教師教育”轉(zhuǎn)化，教師培養(yǎng)的職前、職后一體化已經(jīng)達(dá)成共識。2．結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾未龠M(jìn)教師在業(yè)內(nèi)獲得發(fā)展的（假如你是教師，則談?wù)勀闶侨绾卧跇I(yè)內(nèi)獲得發(fā)展的)？答:（1)所謂“教師職業(yè)專業(yè)化”是說：教師職業(yè)是專業(yè)性職業(yè);要按照專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),使教師職業(yè)成為專業(yè)性職業(yè);教師職業(yè)成為專業(yè),需要一個(gè)過程。但目前教師職業(yè)離專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)還相差很遠(yuǎn)，還處在“半專業(yè)”狀態(tài)，因此有必要進(jìn)一步努力。（2)教師職業(yè)專業(yè)化的最終目的是提高教師素質(zhì),這涉及在教師的專業(yè)精神、專業(yè)知識和專業(yè)能力方面都得到提高,為此就必須提倡教師學(xué)習(xí)教育理論、進(jìn)行業(yè)務(wù)進(jìn)修，同時(shí)嚴(yán)格教師的入職和解職資格、厲行嚴(yán)格的教師職業(yè)道德規(guī)范等。（3）就促進(jìn)教師在業(yè)內(nèi)獲得發(fā)展來說，其影響因素涉及客觀和主觀兩個(gè)方面。客觀因素又涉及“系統(tǒng)外因素”和“系統(tǒng)內(nèi)因素”:前者是指影響教師專業(yè)發(fā)展的社會因素;后者是指學(xué)校內(nèi)的因素（假如你是校長或教育行政人員，可以著重從教研活動、學(xué)校制度、教學(xué)條件等方面來談此問題）。主觀因素涉及教職觀、情感、教師知能和遭遇等.五、案例分析題（共1道試題,共１９分。）1.2０２3年全國“十杰教師”朱兆林曾教過一個(gè)叫趙寧的學(xué)生。這個(gè)有著“領(lǐng)袖”能力的男生，曾經(jīng)帶著自己的足球隊(duì)員偷偷翻過圍網(wǎng)進(jìn)場踢球；曾經(jīng)為了保護(hù)“小同學(xué)”和人打架留下青紫的傷痕。他各科成績倒數(shù),卻有一個(gè)威武的綽號——“將軍”?！皩④姟笔謵勰杰娛?不管上什么課,趙寧都會借回答問題開始“軍事話題講演”。一天，朱兆林剛進(jìn)課堂，趙寧就又成了“被告”。同學(xué)們七嘴八舌地向朱兆林報(bào)告今天“將軍”闖禍的通過。她聽了一會兒，揚(yáng)手讓大家安靜：“同學(xué)們,我清楚了,他又‘挺身而出’了是吧？”停頓了一下，朱兆林大聲說：“挺身而出才是合格的軍人！也許未來共和國將軍中就有趙寧的名字，他很也許是我們的驕傲！”全班默然。從此，“將軍”被“提審”的次數(shù)越來越少,他對朱老師發(fā)自內(nèi)心地折服了。一次,他沒完畢作業(yè),朱兆林批評了他。轉(zhuǎn)天,一份“詩經(jīng)體”的檢查放在朱兆林的案頭：嗚呼悔矣,未完吾題。浩浩優(yōu)化(指作業(yè)),所作無幾。面對檢查,羞愧至極。痛心疾首,滿面流涕。嗚呼惜矣,錯失良機(jī)。心中悔恨，難以平息。高考已近，不思進(jìn)取。恩師--－－-+心碎，無顏見伊……敢望恩師，嚴(yán)加看管。下不為例，決不再犯!朱兆林讀著這份整整800字的“檢查”,深受感動。課堂上,她濃墨重彩地評說了這份“檢查”,全班同學(xué)聽得癡迷。這個(gè)入學(xué)初成績?nèi)昙壍箶?shù)的學(xué)生，最后竟以5５0分的高考成績考上了中國人民解放軍電子工程大學(xué),踏上了他跨向“將軍”的人生之路。臨行前,趙寧把他在國家級圍棋賽上獲得的獎品——一支金筆送給朱兆林作紀(jì)念。辭別老師時(shí),趙寧的眼睛里噙滿了淚水。他動情地說：“朱老師,收下。您不是說我能當(dāng)將軍嗎?等我得了軍功章,再拿它換這支筆好不好?”結(jié)合上面的事例，請你談?wù)剬Ξ?dāng)代學(xué)生觀的理解。答：1.隨著社會的變革和教育的發(fā)展，人們的許多觀念發(fā)生了變化,對學(xué)生的結(jié)識和理解也隨之改變。其中,以人為本、尊重學(xué)生、視學(xué)生為發(fā)展中的人、依法施教、重視教師的自我教育已經(jīng)進(jìn)一步人心。2.“以人為本“的理念是指以人為基點(diǎn)、從人出發(fā)又向人復(fù)歸的教育思想。教育一方面要尊重人,尊重人的個(gè)體生命和個(gè)別需求,尊重人的精神世界,尊重人的個(gè)性和差異。趙寧雖然各科成績倒數(shù),但十分愛慕軍事,這就是趙寧的個(gè)性。朱老師充足尊重趙寧的個(gè)性，并因勢利導(dǎo),這是他取得成功的奧妙所在。3.尊重學(xué)生,一方面要做的是對每一位學(xué)生一視同仁,也就是對所謂“差生”和成績優(yōu)異的學(xué)生平等對待。在一般老師眼中，趙寧也許要被視為“差生”，但朱老師不僅不歧視他,反而發(fā)現(xiàn)了他身上的閃光之點(diǎn),以此為突破口，并加以鼓勵。這無疑是符合一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)具有的當(dāng)代學(xué)生觀的。4.為什么要尊重所謂的“差生”？從主線上說，是由于學(xué)生是發(fā)展中的人，還不是成熟的個(gè)體,所以不能把一個(gè)學(xué)生暫時(shí)的狀況看“死”。趙寧由“各科成績倒數(shù)”到考入軍事院校的過程已經(jīng)說明了這一點(diǎn)。現(xiàn)代教育原理0５任務(wù)(中央電大)０5任務(wù)_0026試卷總分：100

測試時(shí)間：--一、多項(xiàng)選擇題(共１0道試題,共20分。）1.赫爾巴特把教學(xué)的過程分為四個(gè)階段,即:（ACDＥ）。Ａ．清楚（明了)B．識記C.聯(lián)合Ｄ．系統(tǒng)Ｅ.方法滿分:２分2.教育活動的基本要素涉及:(ＡBＣE）。A．教育者B.受教育者Ｃ.教育內(nèi)容D．教育方針E．教育手段滿分：2分3.學(xué)校教育的重要途徑有（AＢC）。A.教學(xué)Ｂ.綜合實(shí)踐活動C．征詢與指導(dǎo)D．家庭教育E.社區(qū)教育滿分：2分4.綜合實(shí)踐活動的作用涉及(BCD)。A.增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力B.健全學(xué)生的體魄C．豐富學(xué)生生活體驗(yàn)D．增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感E.增長學(xué)生的知識滿分:2分5.“教也者,長善而救其失者也。”，該話出自(Ｃ)。A.《中庸》Ｂ.《論語》C.《學(xué)記》Ｄ．《說文解字》滿分:2分６.晏陽初在實(shí)行鄉(xiāng)村教育中概括出的“三大方式”是(BCE）。Ａ.文藝教育式B.社會式C.學(xué)校式D.生計(jì)教育式E.家庭式滿分：2分7.社會生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平對教育產(chǎn)生的制約和影響，具體表現(xiàn)在（ABCD）等方面。Ａ.教育目的B.教育的發(fā)展規(guī)模和速度C.教學(xué)內(nèi)容Ｄ.教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備E．教學(xué)組織形式滿分:2分８.當(dāng)代社會存在的基本教育形態(tài)是（ABＣ）。Ａ.社會教育B.學(xué)校教育C.家庭教育D.終身教育E.高等教育滿分:2分9．16３2年捷克教育家夸美紐斯的(Ａ）的誕生，標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門學(xué)科。A．《大教學(xué)論》Ｂ．《普通教育學(xué)》Ｃ.《愛彌爾》D.《教育論》滿分:２分10．夸美紐斯提出的影響至今的三個(gè)教學(xué)原則是:(ACD）。A．直觀性原則B.前景教育原則Ｃ．鞏固性原則Ｄ.循序漸進(jìn)原則E.平行影響原則滿分：２分二、名詞解釋(共3道試題，共15分。）1.義務(wù)教育答：是指由國家強(qiáng)制實(shí)行的，適齡兒童必須接受的，國家、社會和家庭必須予以保障的國民教育。義務(wù)教育有兩個(gè)基本的特性:普遍性和強(qiáng)制性2.廣義的教育答:是自有人類以來就產(chǎn)生的教育。教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會活動。廣泛地說，凡是有目的地增進(jìn)入的知識技能、影響人的思想品德的活動,不管是有組織的或是無組織的、系統(tǒng)的或零碎的，都是教育。３.教育規(guī)律答：教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的,必然的聯(lián)系或關(guān)系。三、簡答題(共4道試題,共４０分。）１.簡述教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素。答:①教師專業(yè)精神。所謂“精神”，是指人的主觀世界。教師的專業(yè)精神重要涉及:一、教育信念，教師的專業(yè)發(fā)展過程是教育信念從經(jīng)驗(yàn)層次向理性層次發(fā)展的過程。二、專業(yè)態(tài)度和動機(jī)，教師專業(yè)活動和行為的動力系統(tǒng)。三、自主發(fā)展需要和意識，教師發(fā)展的內(nèi)在主觀動力。②教師專業(yè)知識。教師知識在目前基本涉及:普通文化知識、專業(yè)學(xué)科知識、一般教學(xué)法知識、學(xué)科教學(xué)法知識、個(gè)人實(shí)踐知識。③教師專業(yè)能力。教師專業(yè)能力分為一般能力和特殊能力兩方面。一般能力是教師正常教學(xué)思維流暢性的基本保障。特殊能力可以分為兩個(gè)層次：第一層次是與教師教學(xué)實(shí)踐直接相聯(lián)系的特殊能力；第二層次是有助于深化教師對教學(xué)實(shí)踐結(jié)識的教育研究能力。2．簡述教學(xué)的任務(wù)。答:(1）培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力；（2）建構(gòu)學(xué)生個(gè)性化的多元智力結(jié)構(gòu)；（3)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;(４）培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度和價(jià)值觀的形成。３.簡述為什么要開展素質(zhì)教育與其特性有哪些。答:素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為主線宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育的重要特性涉及：一是全面發(fā)展，即使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。二是全面發(fā)展即每一個(gè)人自身所蘊(yùn)涵的所有發(fā)展也許性或潛能的全面發(fā)展。三是積極發(fā)展，即排除外在逼迫,積極設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)的發(fā)展,前提是自由，核心是積極。四是和諧發(fā)展，即個(gè)體在全面發(fā)展的多方面中致力于各種素質(zhì)的優(yōu)化組合與平衡協(xié)調(diào)。五是充足發(fā)展,即個(gè)體在社會給予的空間條件下，達(dá)成自身潛能的最大發(fā)展。六是可連續(xù)發(fā)展,即個(gè)人的現(xiàn)實(shí)發(fā)展既可以得到充足的實(shí)現(xiàn),又不會對其未來發(fā)展和潛能導(dǎo)致?lián)p害。素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是一種導(dǎo)向思想，指導(dǎo)學(xué)和教師執(zhí)行黨的教育方針和教育、教學(xué)規(guī)律,克服片面追求升學(xué)率的不良傾向，使學(xué)生得到全面發(fā)展。素質(zhì)教育之所以是一種導(dǎo)向思想,是由于素質(zhì)教育作為一種思想理論形態(tài),它只能從思想理論所具有的功能力量去啟迪和規(guī)定人們產(chǎn)生它所規(guī)定的行為。素質(zhì)教育必須是在人們思想上真正接受它的時(shí)候，才干將其貫徹到實(shí)踐之中,實(shí)現(xiàn)言行統(tǒng)一。４.簡述我國實(shí)行新課程改革的背景。答:教育觀念滯后，人才培養(yǎng)目的已不能完全適應(yīng)時(shí)代的規(guī)定;思想品德教育的針對性、實(shí)效性不強(qiáng)；部分課程內(nèi)容陳舊；課程結(jié)構(gòu)過于單一,學(xué)科體系相對封閉，以致難以反映現(xiàn)代科技、社會發(fā)展的新內(nèi)容,脫離了學(xué)生教育和社會實(shí)際；課程實(shí)行過程基本以教師、課堂、書本為中心，難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;課程評價(jià)基本只重視學(xué)業(yè)成績,忽視學(xué)生的全面發(fā)展；課程管理過于集中，使課程不能適應(yīng)本地經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的需求和學(xué)生多樣發(fā)展的需求等等。四、案例分析題(共1道試題,共２5分。）１.我們拿什么激勵學(xué)生？７月１5日,在河南省少年先鋒學(xué)校的餐廳里，一群優(yōu)等生正悠閑地喝著紅酒，啃著雞腿,而另一群成績不好的學(xué)生則在旁邊侍候著……這是該校暑期夏令營中的一幕。學(xué)校根據(jù)分?jǐn)?shù)將學(xué)生分為“上士”“中士”“下士”三個(gè)級別,上士的午餐是三菜一湯和一杯象征身份的紅酒，中士的午餐是兩菜一湯，下士則要先服侍上士吃飯，替他洗涮餐具后才可以吃飯。問題：你對該學(xué)校的做法有什么見解？請從價(jià)值觀教育或?qū)W習(xí)動機(jī)激發(fā)兩個(gè)方面分析。答:１、積極盼望。積極盼望就是從改善學(xué)習(xí)者自身的心理狀態(tài)入手,對自己不喜歡的學(xué)科充滿信心，相信該學(xué)科是非常有趣的,自己一定會對這門學(xué)科產(chǎn)生信心。想像中的“愛好”會推動我們認(rèn)真學(xué)習(xí)該學(xué)科,從而導(dǎo)致對此學(xué)科真正感愛好。一位學(xué)生對學(xué)習(xí)地理毫無愛好，懷著一種焦急的心情等待下課鈴聲,為了培養(yǎng)對地理的愛好，他作了這樣的練習(xí)：“我喜歡你,地理！”反復(fù)幾遍之后，他覺得地理不像從前那樣枯燥無味了。第二天他在圖書館借了一本有關(guān)地理的書，回家后,收拾一下房間，高快樂興地讀了起來，再上地理課時(shí)也開始聽老師講解了,后來很喜歡地理,總是急不可待地盼著上地理課。2、從可以達(dá)成的小目的開始。在學(xué)習(xí)之初，擬定小的學(xué)習(xí)目的，學(xué)習(xí)目的不可定得太高，應(yīng)從努力可達(dá)成的目的開始。不斷的進(jìn)