人民版歷史必修一古代羅馬法個(gè)人公開課用,力薦

“世界上有很多美好的詞匯，可以分配給歐洲各個(gè)城市，例如精致、深樸、繁麗、暢達(dá)、古典……其中有不少城市還因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一個(gè)詞，產(chǎn)生角逐。

只有一個(gè)詞，它們不會(huì)爭，爭到了也不受用，它靜靜安踞在并不明亮的位置上，留給那唯一的城市。

余秋雨《行者無疆》這個(gè)詞叫偉大，這個(gè)城市叫‘羅馬’?！比_馬人的法律了解羅馬法的發(fā)展過程、主要內(nèi)容及其在維系帝國統(tǒng)治中的作用；理解羅馬法在人類文明發(fā)展史上的價(jià)值，體會(huì)法制建設(shè)的意義?！菊n程標(biāo)準(zhǔn)】1）習(xí)慣法（羅馬建城—共和國初期）按習(xí)慣處理問題的一種法律施行方式貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。含義：弊端：（一）羅馬法的發(fā)展歷程1、從習(xí)慣法到成文法——形式（案例一）羅馬建城到共和國建立之初(公元前450年），羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。法官斷案：請想一想，羅馬共和國初期的法官會(huì)怎么判呢？法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人

為什么？

因?yàn)榱_馬共和國初期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無形中為法官故意壓迫平民，袒護(hù)貴族。平民與貴族的長期斗爭涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。背景：內(nèi)容：頒布：公元前449年立法委員會(huì)頒布2）成文法:《十二銅表法》1）習(xí)慣法（羅馬建城—共和國初期）按習(xí)慣處理問題的一種法律施行方式貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。含義：弊端：（一）羅馬法的發(fā)展歷程1、從習(xí)慣法到成文法——形式第3表債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人，交付法庭判決直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。第5表死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。第8表凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí),則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的骨頭,他必須償付300盎司罰金；如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。第11表禁止貴族與平民通婚。

——摘編自《十二銅表法》法官斷案：這時(shí)，法官又該如何判決呢？根據(jù)《十二銅表法》第5表，死者的財(cái)產(chǎn)按其遺囑進(jìn)行處理。（案例二）羅馬共和國建立之初(公元前440年），羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。平民與貴族的長期斗爭涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。背景：內(nèi)容：頒布：公元前449年立法委員會(huì)頒布評(píng)價(jià)：局限性：進(jìn)步性：是羅馬成文法的起點(diǎn)2）成文法:《十二銅表法》1）習(xí)慣法（羅馬建城—共和國初期）按習(xí)慣處理問題的一種法律施行方式貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。含義：弊端：（一）羅馬法的發(fā)展歷程1、從習(xí)慣法到成文法——形式①公民法適用范圍：內(nèi)容：注重形式，程序煩瑣，缺乏靈活與變通時(shí)間：前509年羅馬建國到公元前3世紀(jì)中葉羅馬公民側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序方面，涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范則不夠完善。特點(diǎn)：2、從治“公民”到治“萬民”——對(duì)象《十二銅表法》就是一部典型的公民法（案例三）尤里烏斯·凱撒在埃及早年在埃及領(lǐng)兵作戰(zhàn)的時(shí)候，曾經(jīng)邂逅了美麗的埃及艷后克里奧帕特拉，兩人有了一個(gè)私生子——托勒密·凱撒。后來凱撒回到羅馬擔(dān)任了執(zhí)政官，于是克里奧帕特拉帶著兒子來到了羅馬，希望羅馬法庭給予自己以及兒子以羅馬公民的身份。想一想，按照《公民法》法官會(huì)怎么判呢？法官斷案因?yàn)楣穹ǖ倪m用范圍僅限于羅馬公民，凱撒的妻子和女兒為外邦人，無法享受羅馬的公民權(quán)。①公民法適用范圍：內(nèi)容：注重形式，程序煩瑣，缺乏靈活與變通時(shí)間：前509年羅馬建國到公元前3世紀(jì)中葉羅馬公民側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序方面，涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范則不夠完善。特點(diǎn)：公民法的實(shí)施，使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位空前提高，極大激發(fā)和調(diào)動(dòng)愛國熱情與參政的積極性。意義：2、從治“公民”到治“萬民”——對(duì)象古羅馬擴(kuò)張示意圖羅馬意大利西班牙意大利巴爾干半島迦太基雅典B.C.2世紀(jì)B.C.3世紀(jì)的羅馬共和國B.C.2世紀(jì)末羅馬侵占地區(qū)至B.C.27年羅馬侵占地區(qū)至2世紀(jì)初羅馬帝國侵占地區(qū)高盧敘利亞阿非利加不列顛小亞細(xì)亞埃及毛里塔尼亞②萬民法實(shí)施原因：羅馬的不斷擴(kuò)張，社會(huì)矛盾日益凸顯。適用范圍：

羅馬境內(nèi)各族人民注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛內(nèi)容：與公民法的最大不同特點(diǎn)：簡潔靈活、實(shí)用有效意義：①公民法適用范圍：內(nèi)容：注重形式，程序煩瑣，缺乏靈活與變通時(shí)間：前509年羅馬建國到公元前3世紀(jì)中葉羅馬公民側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序方面，涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范則不夠完善。特點(diǎn)：意義：2、從治“公民”到治“萬民”——對(duì)象布魯圖是生活在羅馬帝國擴(kuò)張時(shí)期伽太基城里的一個(gè)鐵匠，他向貴族卡西借了20個(gè)金幣，并立契約30天以后歸還。但30天過去了，布魯圖并沒有能力還錢，貴族卡西因此告上法庭，要求布魯圖作他的奴隸。請問，羅馬法官會(huì)受理這樁發(fā)生在外邦的經(jīng)濟(jì)糾紛案件嗎？為什么？會(huì)，因?yàn)榱_馬帝國擴(kuò)張時(shí)期，萬民法已經(jīng)出臺(tái)，萬民法適用于羅馬境內(nèi)的各族人民案例分析比較公民法和萬民法有哪些區(qū)別？

注重形式、程序繁瑣

簡潔靈活、實(shí)用有效國家事務(wù)和法律程序調(diào)解經(jīng)濟(jì)和民事糾紛羅馬公民

羅馬境內(nèi)各族人民

萬民法必須在不觸動(dòng)公民法的前提下

形式內(nèi)容適用對(duì)象

關(guān)系請你探究3.自然法——成熟含義：不是具體的法律條文，而是一種法律觀念。內(nèi)容：人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。我認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性”，所以也賦予所有人“法”；自然界存在著一些普遍的法則，如理性、自由、平等、正義等，這些原則永恒不變，這些原則也必須體現(xiàn)在法律中?！白匀环ㄖ浮蔽魅_（人人平等、公正至上）意義：（二）羅馬法的精神：人人平等，私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯（三）羅馬法的評(píng)價(jià)（一）羅馬法的發(fā)展歷程羅馬法的評(píng)價(jià)注意評(píng)價(jià)的方法標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展方法：1、應(yīng)將歷史事物置于當(dāng)時(shí)特定的歷史環(huán)境中2、一分為二（二）羅馬法的精神：人人平等，私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯（三）羅馬法的評(píng)價(jià)①積極：

對(duì)于羅馬：對(duì)于后世：

（1）奠定了為近現(xiàn)代歐美法律體系基礎(chǔ)。（2）羅馬法中蘊(yùn)涵著人人平等的觀念、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。鞏固了羅馬的統(tǒng)治，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（一）羅馬法的發(fā)展歷程“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的，不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利?！薄绹丢?dú)立宣言》

“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。”

———法國《人權(quán)宣言》

“第二條中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間，法人之間，公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。第三條當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等。”

——《中華人民共和國民法通則》（二）羅馬法的精神：人人平等，私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯（三）羅馬法的評(píng)價(jià)①積極：

對(duì)于羅馬：對(duì)于后世：

（1）奠定了為近現(xiàn)代歐美法律體系基礎(chǔ)。（2）羅馬法中蘊(yùn)涵著人人平等的觀念、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。②局限：

廣大婦女和奴隸被排除在法律保護(hù)之外。鞏固了羅馬的統(tǒng)治，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

一切法律之中最重要的法律，既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民們的內(nèi)心里。

——盧梭思考：什么樣的法律才是好法律？保障人民權(quán)益的法律，被廣大人民認(rèn)可的法律，在實(shí)踐中豐富發(fā)展的法律與時(shí)俱進(jìn)的法律，滿足社會(huì)需求的法律……探索提高——學(xué)以致用前509年羅馬共和國建立前449前3世紀(jì)中葉6世紀(jì)E法B《》A

法C

法D法F

《》習(xí)慣十二銅表法公民萬民查士丁尼民法大全成文羅馬帝國時(shí)期公元前27年形式對(duì)象羅馬法過程起源：從習(xí)慣法到成文法《十二銅表法》發(fā)展：從公民法到萬民法成熟：自然法評(píng)價(jià)：對(duì)當(dāng)時(shí)的羅馬而言對(duì)后世而言精神：（平民和貴族斗爭的結(jié)果）（對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果）完備：《查士丁尼民法大全》人人平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。1、《十二銅表法》規(guī)定：“債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴?！边@一規(guī)定旨在()A．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)B．保障平民利益C．促進(jìn)社會(huì)公平D．維護(hù)法律尊嚴(yán)2、詩人愛倫坡曾說“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬”，羅馬的最偉大之處在于()A．民主政治的發(fā)達(dá)B．法律體系的縝密C．建筑風(fēng)格的獨(dú)特D．哲學(xué)思想的深?yuàn)W鞏固提高3、孔子說，“己所不欲，勿施于人”；西塞羅說，“如果人們之間的協(xié)調(diào)性能得到維護(hù)，那么人類便可以像神一樣的生活”。構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是古代東西方思想家的共同追求。古代羅馬構(gòu)建和諧社會(huì)主要是通過()A．樹立皇帝的權(quán)威B．宣揚(yáng)人文主義思想C．制定完善的法律D．傳播基督教教義4、從適用范圍看，《十二銅表法》是羅馬國家制定的（）A．適用于所有羅馬人的法律 B．調(diào)整國內(nèi)民族關(guān)系的法律C．調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律 D．調(diào)整羅馬人與外來人關(guān)系的法律5、“法律條文沒有作出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理?！边@一描述主要說明羅馬法（