《京口北固亭懷古》

美芹悲黍翼南宋莫隨鴻雁南飛鐵板銅琵繼東坡高唱大江東去關(guān)于作者辛棄疾(1140--1207)，字幼安，號(hào)稼軒，南宋杰出的愛國詞人，抗金英雄。官授江西、湖北等地安撫使，因力主抗金，屢遭貶謫。一生堅(jiān)決主張抗金，有《美芹十論》、《九議》等抗金奏疏，均未被采納，并遭到主和派的打擊，晚年在鉛山瓢泉度過了二十春秋。他寫的詩詞甚多，至今留存六百多首，他的詞題材廣泛，風(fēng)格多樣，以豪放為主，與蘇軾接近，世稱“蘇辛”?！澳媳眱沙?，實(shí)無其匹”，被譽(yù)為“詞中之龍”。辛詞充滿了誓復(fù)中原的愛國思想感情。所著有《稼軒詞》或《稼軒長短句》。時(shí)代背景寫這首詞的時(shí)候辛棄疾已經(jīng)六十五歲了，辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。這期間，1203年再次被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽不進(jìn)辛棄疾的勸告，后來就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí)，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。聽示范朗讀自由朗讀，并思考：全詞寫了什么內(nèi)容？全詞共寫了多少個(gè)典故？思想內(nèi)容該詞一方面緬懷古代抵抗外侮，收復(fù)中原的英雄，表達(dá)了對南宋茍且偏安的不滿以及力主抗戰(zhàn)，收復(fù)失地的愛國熱情，一方面援引歷史教訓(xùn)，對要草率用兵的決策者提出警告，并抒發(fā)了自己壯志難酬的感慨。思考1、上闋寫了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？2、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？

都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。

表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。思考3、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侂胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績，還含有“如果碰到劉裕這樣的國君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。詞作由前面的懷古轉(zhuǎn)而傷今。追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景?！八氖辍比?，說辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑籍國力，恢復(fù)中原，沒有想到南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，難免有身世之感！詞人站在北固亭上北顧中原，回憶起43年前出生入死，突騎渡江南來效命的往事，不勝身世之感！4、四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。思考作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。寫這一景象還表達(dá)對南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。在金占區(qū)的瓜步山上，百姓正在異族皇帝佛貍祠前迎神賽會(huì)，熱鬧非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意識(shí)模糊，更添詞人之悲嘆。5、作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？借廉頗的典故，抒發(fā)了詞人老而彌堅(jiān)、抗敵之志不衰的報(bào)國之情和老大無成、壯志難酬的憤慨。愛國之情，忠義之氣，溢于言表！6、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？辛棄疾雖身居抗戰(zhàn)前線卻并未受到重用，政敵在時(shí)刻窺探著任何可利用的機(jī)會(huì)迫害他，所以他不禁想起了廉頗。辛棄疾雄心一似廉頗，但在更為激烈的政治斗爭中，在更為腐敗的政局中比廉頗還不得意，竟連人過問都沒有，作者一片復(fù)國的熱情誰能理解呢!“憑誰問”三字包含著屈原式的“荃不察余之中情”的悲憤與感慨。典故：孫權(quán)、劉裕雄圖大略劉義隆北伐（元嘉草草）拓拔燾建行宮（佛貍祠下）寄寓諷諫廉頗善飯壯志難酬史詩警告作用：詞作特色手法：大量用典，借古諷今敘事、抒情、寫景融為一體風(fēng)格：豪放悲壯辛詞當(dāng)以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一?！裁鳌硹钌鳌对~品》句句有金石聲音。吾怖其神力。〔清〕陳廷焯《白雨齋詞話》藝術(shù)手法1、用典巧妙、貼切：全詞自始自終幾乎全在用典使事中展開。首先，這些典故含意豐富，蘊(yùn)藉深厚，具有強(qiáng)烈的傾向性、明確性、針對性及和諧的統(tǒng)一性，融注著作者鮮明的愛憎感情。作者借古諷今，對孫、劉的贊揚(yáng)，就是對南宋統(tǒng)治者的指責(zé)；對劉義隆的諷刺，就是對韓侘胄的警告；對“佛貍祠下”的感嘆，就是對統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿；以廉頗自比，則是內(nèi)心的獨(dú)白。用典而不被典所縛，句句懷古，句句不離現(xiàn)實(shí)，在歷史的波濤中翻卷著時(shí)代的風(fēng)云，使事事更為精辟，抒情益見慷慨。藝術(shù)手法用典巧妙、貼切：

其次，這些典故用得很巧妙，體現(xiàn)了作者的才氣與學(xué)識(shí)，上下幾千年，人物五六個(gè)，但是作者如數(shù)家珍，信手拈來，處理妥貼有序。借用典故以增加詞的容量，擴(kuò)大詞的表現(xiàn)力，是辛詞的一大特色，也是辛棄疾對詞的重大貢獻(xiàn)。烽火揚(yáng)州路一片神鴉社鼓（以抗金的烽火與可悲的現(xiàn)實(shí)相比）氣吞萬里如虎贏得倉皇北顧（英主與庸才之比）

廉頗自己（遭讒尚有趙王派人聘問）（冷落處境）2、對比手法的運(yùn)用：對比南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷

辛棄疾何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。拓展閱讀

青玉案元夕東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。擴(kuò)展閱讀上闋寫元宵節(jié)燈火輝煌的熱鬧景象；下闋寫經(jīng)過反復(fù)尋找，終于在“燈火闌珊處”發(fā)現(xiàn)了意中人的驚喜感情。而這位意中人是厭惡繁華、自甘寂寞的美人。這正是詞人雖政治失意，卻不與那些庸人同流合污的品格的反映。故梁啟超評(píng)之為“別有懷抱”。此詞乃辛棄疾婉約詞之代表作。本詞特點(diǎn)：1、把寫景和抒情、議論密切結(jié)合起來，且都圍繞“登北固樓”的主題，大處落墨，視野開闊：遠(yuǎn)眺只寫風(fēng)光無際，近處只寫滾滾流水，抒情則集中慨嘆“千古興亡”，議論則贊揚(yáng)在京口開創(chuàng)偉業(yè)的少年英雄孫權(quán)，氣魄宏大雄壯。2、層次分明。整篇三問三答，自相呼應(yīng)，創(chuàng)前所未有意境。3、融古語入詞，杜甫的詩句和曹操的話被巧妙安排詞中，毫無斧鑿痕跡?；钣玫涔食烧Z，達(dá)到出神入化的境地。豪放派

婉約派代表作家蘇軾

柳永辛棄疾

李清照作品風(fēng)格內(nèi)容

視野開闊

男歡女愛，離愁別緒

廣闊的社會(huì)生活形式

不為規(guī)定的

含蓄、婉約，嚴(yán)格遵

聲律束縛，

守音律。

氣概豪邁

四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！抒身世之慨嘆朝廷無能悲百姓松懈憶烽火歲月

名家分析詞作由前面的懷古轉(zhuǎn)而傷今。詞人站在北固亭上北顧中原，回憶起43年前出生入死，突騎渡江南來效命的往事，不勝身世之感！而今，在金占區(qū)的瓜步山上，百姓正在異族皇帝佛貍祠前迎神賽會(huì)，熱鬧非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意識(shí)模糊，更添詞人之悲嘆。

用佛貍祠典

重點(diǎn)探究1、找自己有更深認(rèn)識(shí)的典故去思考，并把自己的認(rèn)識(shí)寫下來。2、與前后桌交流討論。賞析“江山”冠以“千古”，一入手便勾起了人們綿綿不斷的今古興亡之思：物換星移，滄桑屢變，神州大地上幾番分合，幾番易主。在這幅歷史畫軸面前不禁從江山聯(lián)想到人事，于是引出與京口有關(guān)的第一個(gè)典故。賞析并思考孫權(quán)。他曾多次于此拒強(qiáng)敵于江北，但這樣的英雄現(xiàn)在卻不復(fù)存在了，就是連昔日的繁華與功業(yè)也都被歲月的風(fēng)雨消磨殆盡。作者懷念孫權(quán)僅僅為了對孫權(quán)作出評(píng)價(jià)嗎？為什么？作者是抗戰(zhàn)派的代表人物，一直主張抗戰(zhàn)到底。在此引用孫權(quán)之典，不但是觸景生情，而且是對南宋政權(quán)茍且偷生，偏安江左的極大不滿，是對長期以來投降主和派的強(qiáng)烈譴責(zé)。賞析與京口有關(guān)的第二個(gè)典故:

劉裕。人們傳頌著那斜陽照射的草樹之間，那平常的巷陌之內(nèi)，就是劉裕當(dāng)年生活過的地方。雖然荒涼，但它畢竟孕育過這樣的英雄，這是對英雄的向往，這是民族的驕傲。孫權(quán)曾在京口建都，劉裕曾在京口住過，兩次從京口起兵，生擒了燕王和秦王，成就了北伐的大業(yè)。作者登臨北固亭，自然要想到他們，借古諷今。（思考：作者借這個(gè)典故表達(dá)什么意思？）作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。孫權(quán)：英雄難覓

上闋劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬

建功立業(yè)、令人仰慕賞析小結(jié)：懷念孫權(quán)、劉裕，表現(xiàn)出對英雄業(yè)績的向往，及對南宋茍安的不滿。賞析并思考第三個(gè)典故:劉義隆。劉義隆是劉裕的不肖之子，好大喜功，冒險(xiǎn)北伐，結(jié)果大敗，北魏軍一直追到長江邊，幾乎遭到覆滅的危險(xiǎn)。劉義隆只落得倉皇北顧。這是多么慘痛的教訓(xùn)啊!思考：結(jié)合注解，作者用這個(gè)典故的目的是什么？這三句暗指南宋近事，隆興元年(1163年)宋孝宗用張浚北伐，在符離集遭到大敗。作者希望當(dāng)局接受歷史教訓(xùn)，不要輕舉妄動(dòng)。引用這一典故有力地證明了辛棄疾在北伐中有正確的戰(zhàn)略思想及講求實(shí)際，他力主用兵又決不茍同韓侂胄之冒進(jìn)。寫作此詞的第二年，韓佗胄不聽勸阻匆匆北伐，失敗被殺。第二年辛棄疾抱著壯志未酬的遺憾離開人世。賞析第四個(gè)典故：

拓拔燾。作者寫下一個(gè)令人痛心疾首的情景：佛貍祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞卻早已忘掉這一點(diǎn)，在那里歡天喜地地祭社。這是多么令人怵目驚心的不協(xié)調(diào)，在這“喜慶”之中包含了多少麻木與恥辱。思考：作者寫下這個(gè)情景又有什么目的？作者寫此情景在于從反面激勵(lì)人們只有收復(fù)失地，光復(fù)祖廟，才能使同胞免除災(zāi)難，同時(shí)也是指責(zé)南宋統(tǒng)治者偏安一隅，忘了收復(fù)失地。賞析第五個(gè)典故：廉頗。年齡雖大卻仍寶刀未老，有心為國出力，卻不幸遭奸人陷害，終致英雄無用武之地。作者當(dāng)時(shí)的處境又是怎么樣的呢？辛棄疾雖身居抗戰(zhàn)前線卻并未受到重用，政敵在時(shí)刻窺探著任何可利用的機(jī)會(huì)迫害他，所以他不禁想起了廉頗。辛棄疾雄心一似廉頗，但在更為激烈的政治斗爭中，在更為腐敗的政局中比廉頗還不得意，竟連人過問都沒有，作者一片復(fù)國的熱情誰能理解呢!“憑誰問”三字包含著屈原式的“荃不察余之中情”的悲憤與感慨。懷念廉頗，正說明壯志未酬，但朝庭不重用，又有什么辦法呢?

劉義隆：草草出師，倉皇北顧

警告當(dāng)朝

下闋烽火揚(yáng)州路，神鴉社鼓

憤斥偏安詩人：廉頗老矣，尚能飯否

壯志未酬小結(jié)：借譴責(zé)劉義隆，表明自己抗金的主張；借廉頗的故事，抒發(fā)對南宋王朝的憤懣。

詠史抒懷借古諷今

全詞表現(xiàn)了作者對英雄業(yè)績的向往，有著抗金救國、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑