2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)真題練習(xí)試卷B卷附答案

2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)真題練習(xí)試卷B卷附答案單選題（共60題）1、某幼兒園為杜絕學(xué)生家長(zhǎng)可能的投訴現(xiàn)象的出現(xiàn)，要求幼兒每?jī)尚r(shí)進(jìn)行一次用餐。該幼兒園的做法()。A.正確，幼兒正處于身體迅速發(fā)展時(shí)期。應(yīng)隨時(shí)隨地補(bǔ)充能量B.錯(cuò)誤，違反了《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定一兩餐間隔時(shí)間為3.5～4小時(shí)C.錯(cuò)誤，違反了聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定D.正確，有利于培養(yǎng)幼兒的良好生活習(xí)慣【答案】B2、有關(guān)專家指出，月餅高糖、高熱量，不僅不利于身體健康，甚至演變成了“健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品，關(guān)鍵要從工藝和配料方面進(jìn)行改良，如果不能從工藝和配料方面進(jìn)行改良，口味再好，也不能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求。A.只有從工藝和配料方面改良了月餅，才能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求B.如果月餅符合了現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求，說明一定從工藝和配料方面進(jìn)行了改良C.只要從工藝和配料方面改良了月餅，即使口味不好，也能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求D.沒有從工藝和配料方面改良月餅，卻能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面需求的情況是不可能存在的【答案】C3、下列不屬于教師職業(yè)應(yīng)有的行為是（）。A.牢記人民教師的神圣職責(zé)，熱愛教育事業(yè)B.端正教學(xué)態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作C.服飾要符合自己的審美觀點(diǎn)，以舒服為主D.舉止穩(wěn)重大方，彬彬有禮【答案】C4、被稱為“雨巷詩人”的現(xiàn)代派詩人是()A.徐志摩B.戴望舒C.胡適D.聞一多【答案】B5、提起極地冰，很多人眼前總是浮現(xiàn)出一幅潔白無瑕、晶瑩剔透的景觀。然而，在北緯71度、西經(jīng)168度附近的北冰洋海域，“雪龍”號(hào)首次駛?cè)胍黄芭K”冰區(qū)，只見一塊塊淡藍(lán)色的浮冰中間夾雜了許多臟兮兮的黃色冰塊，這種黃色冰塊，既出現(xiàn)在當(dāng)年的新生冰塊上，也出現(xiàn)在多年冰塊上。對(duì)于“人類造成的污染已經(jīng)殃及極地浮冰”的說法，有專家解釋說這只是生活在極地冰中的一種特有生物——黃褐色的冰藻。A.在新生冰塊上形成冰藻需要多年B.北極冰中生長(zhǎng)有冰藻并不是普遍現(xiàn)象C.近年來人類踏上北極的次數(shù)逐年增加D.北冰洋周圍的陸地常有沙塵天氣【答案】A6、《詩經(jīng)》中用作宗廟祭祀的樂曲是（）。A.國(guó)風(fēng)B.小雅C.大雅D.頌【答案】D7、“全體適齡兒童、少年，除依照法律規(guī)定辦理緩學(xué)或免學(xué)手續(xù)的以外，都必須入學(xué)接受教育，并且必須完成規(guī)定年限的義務(wù)教育?！边@體現(xiàn)了義務(wù)教育的()特征。A.強(qiáng)制性B.公共性C.基礎(chǔ)性D.普及性【答案】D8、以下屬于彈撥樂器的是（）。A.琵琶B.碰鈴C.二胡D.巴烏【答案】A9、幼兒園某小朋友的一件玩具找不到了，在那里傷心地哭，教師讓其他小朋友排成一隊(duì)并逐一摸他們的小兜，看看誰兜里有該幼兒的玩具。教師的行為侵犯了幼兒的()。A.隱私權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.健康權(quán)D.生命權(quán)【答案】A10、“學(xué)生如同泥坯，他能否成型，依賴于教師的雕塑”，這種說法忽視了學(xué)生的()。A.能動(dòng)性B.向師性C.可塑性D.發(fā)展性【答案】A11、人類有兩套影響學(xué)習(xí)的記憶系統(tǒng)：陳述性記憶和程序記憶。陳述性記憶是對(duì)事實(shí)或者詞匯之類基本認(rèn)識(shí)的記憶。而程序記憶，就是一個(gè)人“不勞而獲”的記憶。程序記憶是人養(yǎng)成習(xí)慣和習(xí)得技巧的方式，比如騎自行車。在很多時(shí)候，這種學(xué)習(xí)是無意識(shí)的。人們用早期發(fā)育的程序記憶系統(tǒng)來學(xué)習(xí)復(fù)雜的東西，比如語法規(guī)則。幫助人們學(xué)習(xí)詞匯的陳述性記憶系統(tǒng)，則需要更多時(shí)問完成發(fā)育。兒童擁有程序記憶系統(tǒng)，并且不受陳述性記憶系統(tǒng)的干擾。A.兒童學(xué)習(xí)語法規(guī)則要比成人更有優(yōu)勢(shì)B.語法規(guī)則只能用程序記憶學(xué)習(xí)C.程序記憶比陳述性記憶更低端D.語法規(guī)則非常復(fù)雜，所以需要用陳述性記憶系統(tǒng)來學(xué)習(xí)【答案】A12、教育應(yīng)將幼兒的知識(shí)學(xué)習(xí)、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。但教育首先是教人先做人，所以應(yīng)教導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)中國(guó)人，做一個(gè)現(xiàn)代的中國(guó)人。這就意味著教師在保育和教育過程中要堅(jiān)持()A.育人為本，德育為先B.依循規(guī)律，尊重差異C.激發(fā)興趣，鼓勵(lì)創(chuàng)新D.自主探索，適應(yīng)社會(huì)【答案】A13、第一次世界大戰(zhàn)的起始時(shí)間是()A.1840年B.1914年C.1937年D.1945年【答案】B14、使少年、兒童“一面翻書，一面狂笑”的西班牙作家塞萬提斯的杰作是()A.《天路歷程》B.《小癩子》C.《堂吉訶德》D.《一千零一夜》【答案】C15、在某幼兒園，當(dāng)王老師剛剛走上教育工作崗位的時(shí)候，他教的班級(jí)有個(gè)淘氣的幼兒。每當(dāng)教師講課時(shí)，他總愛低頭玩他桌子上放的“寶貝”橫笛兒，有時(shí)候還會(huì)輕輕地吹一聲。對(duì)此，王老師最恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵ǎ〢.讓他到教室外面吹奏，以示懲戒B.聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)嚴(yán)加管束C.對(duì)該生不遵守紀(jì)律的行為進(jìn)行批評(píng)訓(xùn)斥D.從該生喜愛音樂，擅長(zhǎng)樂器入手，采取鼓勵(lì)措施，使該生在培養(yǎng)興趣的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)【答案】D16、下列句子中，對(duì)“不夸己能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。”理解正確的是（）。A.要想化敵為友，就要不夸己能且不揚(yáng)人惡。B.不想化敵為友，就可以既夸己能又揚(yáng)人惡。C.沒能化敵為友，則沒能不夸己能或不揚(yáng)人惡。D.能夠化敵為友，則能夠不夸己能或不揚(yáng)人惡。【答案】C17、下列對(duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育B.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生專業(yè)發(fā)展的教育C.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育D.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育【答案】B18、下面關(guān)于信息檢索的作用．說法錯(cuò)誤的是（）。A.開發(fā)利用信息資源，可以提高經(jīng)濟(jì)效益B.掌握信息檢索的方法和技能，就可無師自通，不斷擴(kuò)展知識(shí)面，不斷調(diào)整其知識(shí)，以盡快找到一條吸取和利用大量新知識(shí)的捷徑C.信息檢索的結(jié)果可直接作為科研人員的工作成果，以節(jié)省科技工作者寶貴的時(shí)間和資金D.利用信息檢索可有效地獲取新知識(shí)，了解新信息，占有新資源，研究新問題【答案】C19、“不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平”屬于教師的()。A.義務(wù)B.權(quán)利C.責(zé)任D.工作【答案】A20、對(duì)于我國(guó)大部分的幼兒園來說，課程的整合首先應(yīng)該關(guān)注的是（）。A.領(lǐng)域間的整合B.領(lǐng)域內(nèi)的整合C.超領(lǐng)域的整合D.多個(gè)領(lǐng)域之間的整合【答案】B21、對(duì)教師職業(yè)的責(zé)任敘述不正確的是()。A.關(guān)心學(xué)生的健康B.做好思想品德教育工作C.搞好教學(xué)D.以人為本【答案】D22、新上任的班主任劉老師經(jīng)過一個(gè)月的觀察，總結(jié)了班里每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)，并據(jù)此展開有針對(duì)性的教學(xué)。劉老師的做法體現(xiàn)了尊重個(gè)體身心發(fā)展的()。A.個(gè)別差異性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性【答案】A23、下列關(guān)于word中的多文檔窗口操作，表述不正確的是（）。A.通過多文檔窗口操作，文檔窗口可以拆分成為兩個(gè)文檔窗口B.多個(gè)文檔編輯工作結(jié)束，只能全部存盤后才可關(guān)閉文檔窗口C.允許同時(shí)打開多個(gè)文檔進(jìn)行編輯，每個(gè)文檔有一個(gè)文檔窗口D.多個(gè)文檔窗口的內(nèi)容之間可以進(jìn)行剪切、粘貼和復(fù)制等操作【答案】B24、“冬不穿白，夏不穿黑”,是人們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出來的生活經(jīng)驗(yàn)。它體現(xiàn)的科學(xué)常識(shí)是者（）A.太陽光的吸收與反射B.冬夏雨水的變化規(guī)律C.顏色搭配的視覺效果D.冬夏景物的巨大變化【答案】A25、冰心(1900--1999年)，原名謝婉瑩。文學(xué)研究會(huì)代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”?！皢栴}小說”代表作有《兩個(gè)家庭》《斯人獨(dú)憔悴》《秋風(fēng)秋雨愁殺人》《去國(guó)》等;“愛的哲學(xué)”的小說代表作《超人》《煩悶》等。小詩集有《繁星》《春水》，散文集有《往事》《山中雜記》()《關(guān)于女人》等。A.《寄小讀者》B.《狂人日記》C.《寒灰集》D.《親愛的丈夫》【答案】A26、下列作者、作品、朝代對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。A.諸葛亮——《誡子書》——漢B.賈誼——《過秦論》——漢C.韓愈——《秋聲賦》——宋D.王安石——《捕蛇者說》——宋【答案】B27、歷史學(xué)家們認(rèn)為：“17世紀(jì)后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了先決條件?！睋?jù)此判斷，啟蒙運(yùn)動(dòng)在科學(xué)思想方面最重要的先驅(qū)者是()。A.達(dá)爾文B.牛頓C.拉瓦錫D.法拉第【答案】B28、黃土高原與四川盆地之間的山脈是()A.秦嶺B.太行山C.天山D.昆侖山【答案】A29、句中劃線詞語含貶義色彩的一項(xiàng)是()。A.若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明……B.海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔C.我喜歡海，溺愛著海，尤其是潮來的時(shí)候D.徐悲鴻在畫室里掛了一幅自書的對(duì)聯(lián)：“獨(dú)持偏見，一意孤行”，以表示他堅(jiān)決的反抗【答案】A30、“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也。”(《韓詩外傳》)這句話告訴我們，教師()。A.不僅要提高道德認(rèn)識(shí)，還要加強(qiáng)道德實(shí)踐B.不僅要有從教的學(xué)識(shí)能力，還要做到以身作則C.不僅要有豐富的學(xué)識(shí)，還要注重能力的提升D.不僅要有專業(yè)知識(shí)，還要有人文情懷【答案】B31、常見的工具書不包括()。A.字典B.年鑒C.手冊(cè)D.雜志【答案】D32、自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的（）。A.關(guān)鍵B.認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)C.核心D.行動(dòng)指南【答案】B33、根據(jù)《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，對(duì)未成年人犯罪一律或一般不公開審理的年齡是()。A.14周歲以上18周歲以下B.14周歲以上不滿16周歲C.16周歲以上不滿17周歲D.18周歲以下【答案】A34、教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體。團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。這體現(xiàn)的職業(yè)道德是()。A.教書育人B.為人師表C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】B35、《教學(xué)成果獎(jiǎng)勵(lì)條例》屬于()。A.鼓勵(lì)性政策B.限制性政策C.全局性政策D.區(qū)域性政策【答案】A36、某校教師讓學(xué)生把“我要專心學(xué)習(xí)，提高成績(jī)”抄700遍，這種做法（）。A.正確，能夠使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣B.錯(cuò)誤，是一種體罰或者變相體罰行為C.正確，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)D.錯(cuò)誤，不能端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度【答案】B37、下列不屬于教師個(gè)性品質(zhì)健康性的提法的是()A.儀表大方B.興趣廣泛C.意志堅(jiān)強(qiáng)D.情緒健康【答案】A38、中國(guó)古代兒童玩具千姿百態(tài)，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和燦爛的民族智慧之光。下列選項(xiàng)中，不屬于中國(guó)古代兒童玩具的是（）A.七巧板B.九連環(huán)C.魔方D.陀螺【答案】C39、中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，也是聞名世界的禮儀之邦，早在先秦時(shí)就形成了一套完備的禮節(jié)儀式和禮儀制度。按照傳統(tǒng)，可把禮劃分為()五類，稱為五禮。A.吉、兇、軍、賓、嘉B.溫、良、恭、儉、讓C.恭、寬、信、敏、惠D.天、地、君、親、師【答案】A40、"芳菲次第長(zhǎng)相續(xù)"，一季更有一季景。下列詩句描述了不同季節(jié)的物候，按春、夏、秋、冬的次序排列正確的是()。A.②④③①B.④②①③C.④③①②D.④①③②【答案】D41、某幼兒園大班的幼兒在課間排隊(duì)上廁所。兩名老師分工，王老師在洗手間看護(hù)，張老師在教室看護(hù)。哲哲從洗手間出來往座位走，經(jīng)過寬寬身邊時(shí)，被寬寬伸出的腿絆倒。在教室的張老師看見哲哲被寬寬伸出的腿絆倒，立即跑過去想要抱住他，但哲哲還是磕在木椅邊緣。兩位老師立即將哲哲送到醫(yī)院。在這起事故中應(yīng)由()責(zé)任。A.幼兒園承擔(dān)B.王老師和張老師共同承擔(dān)C.寬寬的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)D.寬寬的監(jiān)護(hù)人和幼兒園共同承擔(dān)【答案】C42、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中對(duì)每個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行闡述時(shí)，“指導(dǎo)要點(diǎn)”說明了()和該領(lǐng)域教育教學(xué)的特點(diǎn)。A.該領(lǐng)域的價(jià)值取向B.教師該做什么、怎么做C.該領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)注意的普遍性的問題D.該領(lǐng)域教和學(xué)的特點(diǎn)【答案】C43、教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。這說明教師要樹立()職業(yè)道德。A.教書育人B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.終身學(xué)習(xí)【答案】D44、某校實(shí)施了“師徒制”，經(jīng)驗(yàn)豐富的吳老師對(duì)新人職的蔣老師進(jìn)行幫助時(shí)，要做到()A.尊重同行，等蔣老師請(qǐng)教時(shí)才進(jìn)行指導(dǎo)B.主動(dòng)指導(dǎo)，和蔣老師商討并確定教學(xué)方案C.推門聽課，發(fā)現(xiàn)不妥之處及時(shí)在課堂上糾正D.充分信任，讓蔣老師獨(dú)自探索并積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)【答案】B45、以下和“李月和楊小雨至少有一個(gè)人這次期中考試能得滿分”判斷相同的是()。A.如果有三分之一的棄權(quán)票，你就不能當(dāng)選班長(zhǎng)B.要么努力通過考核，要么放棄評(píng)級(jí)資格C.王飛或者陳明參加明天的研討會(huì)，兩人不能同時(shí)去D.廣告設(shè)計(jì)或者采用三維的或者采用平面的【答案】D46、()是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。A.校長(zhǎng)B.教師C.教育科長(zhǎng)D.教育局長(zhǎng)【答案】B47、第一次世界大戰(zhàn)的起始時(shí)間是()A.1840年B.1914年C.1937年D.1945年【答案】B48、傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，盡管用于制造貧鈾彈所使用的貧鈾放射性低，仍會(huì)導(dǎo)致人類染色體受損，從而引發(fā)腫瘤或癌癥。但是，在最近的一項(xiàng)研究中，研究人員對(duì)接觸過貧鈾彈的退伍老兵的血細(xì)胞進(jìn)行研究，到目前為止，還沒有檢測(cè)到任何染色體斷裂和重復(fù)，并沒有發(fā)現(xiàn)任何由于接觸貧鈾彈而造成的負(fù)面健康影響。因此相關(guān)研究人員認(rèn)為，放射性低的貧鈾彈不會(huì)對(duì)人類的健康造成影響。A.某地居民向法院起訴，聲稱該國(guó)軍隊(duì)試驗(yàn)貧鈾彈，已影響該地居民健康B.世界上很多國(guó)家的專家都在致力于解決貧鈾彈的放射性問題C.有數(shù)據(jù)顯示，這些退伍老兵的后代患有先天性缺陷的比率高于正常值D.沒有接觸過貧鈾彈的人也會(huì)患有腫瘤或癌癥【答案】C49、某幼兒園經(jīng)常組織老師相互觀摩教學(xué)活動(dòng),針對(duì)活動(dòng)過程展開研討,提出完善的活動(dòng)建議,這種做法體現(xiàn)的教師專業(yè)發(fā)展途徑是()A.進(jìn)修培訓(xùn)B.同伴互助C.師徒結(jié)對(duì)D.自我研修【答案】B50、下列有關(guān)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》指導(dǎo)思想的說法錯(cuò)誤的是()。A.把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位B.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀C.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，完善中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代教育體系，辦好人民滿意的教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)D.全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人【答案】A51、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是()。A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】A52、對(duì)于課堂上有可能引發(fā)爭(zhēng)議的問題，高老師總是事先進(jìn)行試驗(yàn)，檢驗(yàn)各種假設(shè)，這突出體現(xiàn)了高老師具有（）。A.求真務(wù)實(shí)的精神B.團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)C.獨(dú)立自主意識(shí)D.人文關(guān)懷意識(shí)【答案】A53、涂鴉活動(dòng)中，貝貝筆下的盧老師奇丑無比，有同伴譏笑貝貝，盧老師對(duì)有些不高興的貝貝笑著說：“寶貝，你把我的頭發(fā)畫得卷卷的，挺好看的?！北R老師的行為體現(xiàn)了（）。A.公正待生B.正面激勵(lì)C.嚴(yán)于律己D.嚴(yán)慈相濟(jì)【答案】B54、世界上最早種植棉花的國(guó)家是（）。A.中國(guó)B.印度C.美國(guó)D.埃及【答案】B55、主要的教育法律責(zé)任不包括()A.行政法律責(zé)任B.民事法律責(zé)任C.刑事法律責(zé)任D.違憲責(zé)任【答案】D56、自20世紀(jì)以來，隨著世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)研究的不斷深人和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不斷拓展，對(duì)資本這一概念在使用中產(chǎn)生了不同理解。一種是繼續(xù)把“資本”作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)階級(jí)屬性概念，用來研究資本主義的運(yùn)動(dòng)；另一種是把資本作為商品經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)自然屬性概念，即單純的經(jīng)濟(jì)概念，用來研究“貨幣生出更多的貨幣”這一客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。后者稱為現(xiàn)代資本概念。從這段話中可以看出，20世紀(jì)的“資本”這一概念是指（）。A.不斷拓展的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念B.階級(jí)屬性概念讓位于單純的經(jīng)濟(jì)概念C.世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代資本概念D.階級(jí)屬性概念與自然屬性概念【答案】D57、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有七個(gè)強(qiáng)大的諸侯國(guó)爭(zhēng)雄稱霸，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。下列不屬于“戰(zhàn)國(guó)七雄”的是()A.齊國(guó)B.秦國(guó)C.魯國(guó)D.楚國(guó)【答案】C58、中國(guó)四大石窟中的云岡石窟和龍門石窟非別位于()A.大同和洛陽B.西安和敦煌C.天水和西安D.天水和洛陽【答案】A59、初入園的小朋友害怕幼兒園廁所里的蹲坑，黎老師就在每個(gè)蹲坑的兩邊合適的位置，用環(huán)保油漆畫上了可愛的小腳印。孩子們看了既新奇又喜歡，如廁時(shí)都去踩自己喜歡的小腳印。A.長(zhǎng)期性B.示范性C.復(fù)雜性D.創(chuàng)造性【答案】D60、國(guó)際安徒生獎(jiǎng)設(shè)立并開始頒發(fā)于20世紀(jì)（）年代。A.20B.30C.40D.50【答案】D大題（共10題）一、劉靜老師在自修課時(shí)發(fā)現(xiàn)劉曉翔、馬立軍、張三風(fēng)三位同學(xué)在講話，就過去訓(xùn)斥他們，當(dāng)著全班同學(xué)的面叫他們的綽號(hào)(說話聲音最響的劉曉翔為“大喇叭”，聲音有點(diǎn)沙啞的馬立軍為“破喇叭”，頭發(fā)厚黑粗硬的張三風(fēng)為“黑刺猬”)，并罰他們到教室外的走廊上站立至下課。第二天上課，又聽到馬立軍、張三風(fēng)等在底下講話，劉靜老師立刻走到他們身邊，拿出膠帶紙，令班干部幫她把他們的嘴封起來。問題：從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中該教師行為存在的問題?！敬鸢浮?1)劉靜老師違反了教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”等規(guī)定。(2)教師行為規(guī)范中要求教師應(yīng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(3)教師行為規(guī)范中要求教師應(yīng)教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(4)材料中劉靜老師在批評(píng)(訓(xùn)斥)學(xué)生時(shí)叫學(xué)生的綽號(hào)，侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)；讓學(xué)生罰站、用膠帶紙封嘴，是對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰和變相體罰。其行為是侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)和體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康。存在的主要問題是嚴(yán)重違反教師職業(yè)道德規(guī)范，違反教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”等規(guī)定，如教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生；與學(xué)生建立民主平等和諧的師生關(guān)系；對(duì)全體學(xué)生都要關(guān)心、愛護(hù)；對(duì)學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友；教師要遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教；培養(yǎng)學(xué)生良好品行；不體罰或變相體罰學(xué)生。二、材料：東東是大班的孩子，平時(shí)成績(jī)不太好，但上課總愛舉手回答問題。有時(shí)候，李老師的問題還沒有說完，他便把手高高地舉了起來，讓他站起來回答問題時(shí)，他又答不出來。李老師找到東東，問他是什么原因。東東說：“別的小朋友都說我學(xué)習(xí)不好，說我笨，我想回答問題，他們就不會(huì)總是說我了?！崩罾蠋熈私饬嗽?，并沒有批評(píng)東東，而是和他定下君子協(xié)議：“以后老師提問時(shí)，如果不會(huì)，就舉右手——就是你拿筆寫字的那只小手，如果會(huì)，你就舉左手——就是不拿筆寫字的另一只手?！痹谝院蟮恼n上，李老師抓住東東舉左手的機(jī)會(huì)，讓他回答問題，并經(jīng)常表揚(yáng)他。從那以后，東東在學(xué)習(xí)上很有起色，其他幼兒都很喜歡他。問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師觀的角度，評(píng)析李老師的教育行為?！敬鸢浮坷罾蠋煹男袨槭侵档每隙ǖ模浞舟`行了新課程背景下的教師觀。新課程背景下的教師觀要求教師要做幼兒的傾聽者、觀察者。材料中，李老師細(xì)心詢問東東在上課時(shí)高高舉手又答不出來的原因，并耐心傾聽東東的解釋，做到了幼兒的傾聽者。新課程背景下的教師觀要求教師要做幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中的支持者、引導(dǎo)者。材料中，李老師與東東定下君子協(xié)議，以后老師提問時(shí)，如果不會(huì)，就舉右手，如果會(huì)，就舉左手。這充分促進(jìn)了東東學(xué)習(xí)的積極性。新課程背景下的教師觀要求教師要做幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者。材料中，李老師與東東定下協(xié)議后，抓住東東舉左手的機(jī)會(huì)，讓他回答問題，并經(jīng)常表揚(yáng)他。從那以后，東東在學(xué)習(xí)上很有起色。教師通過與東東的合作，促進(jìn)了其學(xué)習(xí)的進(jìn)步。綜上所述，教師在教育過程中要努力做幼兒的傾聽者、觀察者、支持者、引導(dǎo)者，做幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者，只有這樣才能促進(jìn)幼兒良好的發(fā)展。三、劉老師經(jīng)常帶著孩子做模仿游戲，開始很受孩子們的歡迎。后來劉老師發(fā)現(xiàn)孩子們漸漸的不愿意跟著老師模仿游戲了，而是自己創(chuàng)意。有一天孩子們對(duì)劉老師說：“老師，我們不想跟你那樣做，我們想和你做得不一樣!”劉老師說好，于是老師跺腳，孩子拍手，老師扮猴子，孩子扮老虎。孩子們做得特別認(rèn)真。孩子們做出了很多平時(shí)沒有沒做過的動(dòng)作。劉老師發(fā)現(xiàn)游戲規(guī)則改變后更能吸引孩子們的注意力。孩子們的反應(yīng)能力、想象能力和創(chuàng)造能力都得到了發(fā)展和提升。游戲的積極性和秩序性比原來更好了。[問題1][簡(jiǎn)答題]從兒童觀角度，評(píng)析劉老師的教育行為?！敬鸢浮矿w現(xiàn)了劉老師“育人為本”和“全面發(fā)展”的兒童觀。(1)尊重兒童，促進(jìn)兒童人格發(fā)展。當(dāng)孩子們提出改變游戲規(guī)則，劉老師并沒有制止或是批評(píng)兒童，而是同意兒童的提議，與兒童換角色來表演。這體現(xiàn)出劉老師尊重兒童的人格，平等對(duì)待兒童，培養(yǎng)兒童的求知欲和學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)散兒童的思維能力并提高兒童的動(dòng)作協(xié)調(diào)能力。以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。劉老師促進(jìn)兒童富有個(gè)性、自主的人格發(fā)展，實(shí)質(zhì)上是為兒童一生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。劉老師采取恰當(dāng)?shù)姆椒ńM織兒童活動(dòng)，促進(jìn)兒童在愉快的活動(dòng)中得到身心健康的成長(zhǎng)，使兒童在玩中學(xué)，學(xué)中玩的同時(shí)，發(fā)展他們藝術(shù)的想象力、創(chuàng)造力，促進(jìn)其健全人格的形成。(2)挖掘兒童潛能，促進(jìn)兒童全面發(fā)展。當(dāng)游戲規(guī)則改變后，為吸引兒童的注意力，兒童做了很多平時(shí)沒有做過的動(dòng)作，發(fā)展了兒童的反應(yīng)能力、想象力和創(chuàng)造力，使得兒童智力得以進(jìn)一步提高。輕松的教學(xué)活動(dòng)為兒童帶來歡樂的同時(shí)，使其感受美的存在，滿足了兒童全面發(fā)展需要。四、觀看視頻，根據(jù)要求回答問題。題目：《三個(gè)國(guó)家的老師教學(xué)生畫蘋果》視頻描述：有三位分別來自中國(guó)、日本和美國(guó)的老師教學(xué)生畫蘋果。中國(guó)老師走進(jìn)教室說：“同學(xué)們，上一節(jié)美術(shù)課我們學(xué)習(xí)了畫水杯，這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫蘋果。大家先觀察我是怎樣畫的。注意，先畫一個(gè)正方形，注意，這個(gè)正方形要畫得輕一些，因?yàn)樽詈笠恋簟昧?，老師畫完了。現(xiàn)在請(qǐng)大家拿出美術(shù)本開始畫?！薄袊?guó)學(xué)生一次就畫出了最像蘋果的“蘋果”。曰本老師手拿著一個(gè)蘋果走進(jìn)教室同學(xué)們，這是什么？……對(duì)，這是蘋果。大家喜不喜歡？如果喜歡，大家可以看一看，聞一聞，摸一摸……但這個(gè)蘋果不能吃，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)，我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)畫蘋果?！比缓螅瑢⑻O果放在講臺(tái)上，“現(xiàn)在，大家可以畫蘋果了?！薄獙W(xué)生自己觀察著蘋果，第一次畫得可能像梨，第二次畫得就有些像蘋果了。美國(guó)老師提著一籃子蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么？……對(duì)，是蘋果。大家喜不喜歡？如果喜歡，大家可以上來拿一個(gè)?！蓖瑢W(xué)們各自拿了一個(gè)蘋果，老師接著說：“大家可以看一看，聞一聞，摸一摸，玩一玩。這些蘋果老師都洗干凈了，如果喜歡，還可以把它吃掉?！币欢螘r(shí)間過去了，許多同學(xué)已經(jīng)吃掉了蘋果。這時(shí)，老師開始布置任務(wù)：“同學(xué)們，我們這一節(jié)課要畫蘋果，現(xiàn)在請(qǐng)大家在自己的本子上畫上蘋果。”——蘋果已經(jīng)吃掉了，學(xué)生第一次畫得可能像南瓜，第二次可能像梨，第三次畫得才有點(diǎn)像蘋果。問題：結(jié)合案例，分析美、日、中三國(guó)教育的差異以及給你的啟示。（14分）【答案】（1)中國(guó)、日本和美國(guó)的教育方式截然不同。中國(guó)的教育是填鴨式教學(xué)，教師畫好，學(xué)生照著老師的畫，很快就達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，但沒有給學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)；日本的教育教學(xué)條件相對(duì)寬松，學(xué)生可以根據(jù)自身的理解，適度地自主學(xué)習(xí)；美國(guó)的教育則是一種開放式的教育方式，要求學(xué)生不僅要自己理解，還要有所創(chuàng)新。(2)材料中三個(gè)國(guó)家的教育告訴我們實(shí)施素質(zhì)教育是十分必要的。素質(zhì)教育不是針對(duì)部分學(xué)生的“精英教育”，而是面向全體學(xué)生、為了全體學(xué)生的“大眾教育”；不是壓抑學(xué)生發(fā)展的“片面教育”，而是促進(jìn)學(xué)生德智體美和諧發(fā)展的“全面教育”；不是追求升學(xué)率的“被動(dòng)教育”，而是鼓勵(lì)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思考和樂觀生活的“主動(dòng)教育”。應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的差別在于：第一，素質(zhì)教育重視學(xué)生德智體美全面發(fā)展，應(yīng)試教育只顧抓升學(xué)率；第二，素質(zhì)教育重視改善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，應(yīng)試教育只按考試要求向?qū)W生傳授知識(shí);第三，素質(zhì)教育歌視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，應(yīng)試教育只注重向?qū)W生傳授考試技能。為了提高全民素質(zhì)，培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義的一代新人，我們必須重視素質(zhì)教育，改善不良的教育現(xiàn)狀。五、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。著名作家魏巍先生說得好：“教師這份職業(yè)，據(jù)我想并不僅僅依靠豐富的學(xué)識(shí)，也不僅僅依靠這種或那種的教學(xué)法，這只不過是一方面，更重要的，是他有沒有一顆熱愛兒童的心!”從教育的角度立意，寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。題目自擬，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清楚，語言流暢。不少于800字?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹繜釔蹖W(xué)生乃師德之本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“教育上的水是什么?就是情，就是愛。教師沒有了情與愛，就成了無池的水，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛?！笔堑?，熱愛學(xué)生是教師道德的根本，是教師獲得成功的基礎(chǔ)，也是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。但是僅僅有愛是不夠的，還要學(xué)會(huì)了解學(xué)生的內(nèi)心世界，尊重他們的愿望和需求，科學(xué)而嚴(yán)格地要求他們。只有這樣，才能促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，使他們成為我們的時(shí)代、社會(huì)所需要的人才。一、熱愛學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生健康成長(zhǎng)熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，因?yàn)?，愛是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。無數(shù)實(shí)踐證明，愛一個(gè)學(xué)生等于培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生，討厭一個(gè)學(xué)生意味著將要?dú)У粢粋€(gè)學(xué)生。愛學(xué)生更是教育的橋梁，對(duì)于教師來說，對(duì)學(xué)生誠(chéng)摯的愛，是溝通學(xué)生心靈、啟迪學(xué)生智慧的一把金鑰匙，也是教師教學(xué)成功的必要條件。在教育教學(xué)的過程中，老師不應(yīng)該僅僅關(guān)心學(xué)生的成績(jī)、分?jǐn)?shù)，還要關(guān)心學(xué)生的心理等其他方面問題，從而全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng);老師不應(yīng)只偏愛個(gè)別學(xué)生，而應(yīng)該將愛的種子撒向每一位學(xué)生;老師應(yīng)時(shí)刻警醒自己不要因?yàn)閭€(gè)人情緒的變化或?qū)W生的變化而遷怒于學(xué)生，要始終保持對(duì)學(xué)生的穩(wěn)固而持久的愛。二、了解學(xué)生，走入學(xué)生內(nèi)心世界了解學(xué)生是教育學(xué)生的關(guān)鍵。只有了解了學(xué)生，才能全面塑造和培養(yǎng)學(xué)生。了解學(xué)生，就應(yīng)努力使自己成為學(xué)生的朋友，師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變，需要教師擴(kuò)大和學(xué)生的交往范圍，積極參加他們的各項(xiàng)活動(dòng)，在交往中成為朋友。當(dāng)然，對(duì)于教師來說，還要特別注意克服某些心理效應(yīng)的影響，真正做到全面、公正地認(rèn)識(shí)學(xué)生。否則，將影響教育效果，很難走入學(xué)生的內(nèi)心世界。三、尊重學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)取首先，尊重學(xué)生是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的動(dòng)力因素。只有尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)自尊、自信、自強(qiáng)不息。只有老師尊重學(xué)生，學(xué)生才能體會(huì)到人與人之間是平等的，自己的存在對(duì)別人、對(duì)集體是有意義的，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)自己的信心和希望，積極地肯定自己。同樣，只有尊重學(xué)生，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的主動(dòng)性。如果教師對(duì)學(xué)生采取一種歧視、諷刺甚至侮辱的態(tài)度和做法，就等于在師生之間筑起一道感情的圍墻;心靈不能溝通，教育者的要求就很難引起學(xué)生的共鳴，也不會(huì)調(diào)動(dòng)他們接受教育的積極性。尊重學(xué)生，就要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的自尊和個(gè)性，同時(shí)要尊重學(xué)生對(duì)班級(jí)的意見與建議。這樣才能引領(lǐng)學(xué)生積極向上，不斷進(jìn)取。四、嚴(yán)格要求，促使學(xué)生盡快成才嚴(yán)格要求學(xué)生，是引導(dǎo)他們走向成熟、盡快成才的重要條件。嚴(yán)格要求學(xué)生，是愛的體現(xiàn)和學(xué)生成長(zhǎng)的需要。更是充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛力、促使其成才的需要。嚴(yán)格要求學(xué)生，要求老師做到循循善誘、耐心啟發(fā)，并善于把道理說到學(xué)生的心坎上，讓學(xué)生自覺地接受嚴(yán)格要求，有意識(shí)地鍛煉自己。老師教育學(xué)生，要嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有度，要研究教育藝術(shù)，掌握教育分寸?？傊瑹釔蹖W(xué)生是教師師德的集中體現(xiàn)，愛學(xué)生是教師工作的動(dòng)力和源泉。六、上世紀(jì)20年代，以萬氏兄弟為代表的早期動(dòng)畫藝術(shù)家創(chuàng)作了中國(guó)早期的動(dòng)畫片，此后的80多年，中國(guó)動(dòng)畫逐漸成熟，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在中國(guó)，動(dòng)畫有一個(gè)特殊稱謂—“美術(shù)片”，它準(zhǔn)確反映了中國(guó)動(dòng)畫特殊的創(chuàng)作觀念，就是用中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)如繪畫、民間工藝等的造型觀念、空間概念、繪畫技法創(chuàng)作的動(dòng)畫影片。中國(guó)“美術(shù)片”造型主要取材和借鑒中國(guó)古代壁畫、民間年畫、廟宇泥塑、舞臺(tái)戲曲等的形象和服裝、道具設(shè)計(jì)，角色造型或富麗堂皇，追求形式感很強(qiáng)的“裝飾風(fēng)格”，或簡(jiǎn)約洗練，最糗輕松隨意的“寫意風(fēng)格”，因?yàn)檫\(yùn)用了中國(guó)繪畫中散點(diǎn)透視、高原法則、分層、留白等技法和原理，中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫的場(chǎng)景設(shè)計(jì)不是真實(shí)立體空間的再現(xiàn)，而是創(chuàng)造出一個(gè)完全不同于真實(shí)物理空間的、適合平面形象活動(dòng)的平面空間、角色造型是平面的，場(chǎng)景也是平面的，動(dòng)作（表演）自然也不能同真實(shí)生活一樣了，中國(guó)動(dòng)畫家從傳統(tǒng)戲曲表演中獲得啟示，動(dòng)畫角色也要“表現(xiàn)”，不要“在現(xiàn)”，這樣既有動(dòng)畫特點(diǎn)，又與畫面的平面風(fēng)格一致，《驕傲的將軍》首次把京劇中“凈”“丑”的表演動(dòng)作運(yùn)用到動(dòng)畫角色上，《大鬧天宮》《哪吒鬧?！贰度齻€(gè)和尚》中的許多動(dòng)作也借鑒了京劇表演，由此，中國(guó)動(dòng)畫動(dòng)作設(shè)計(jì)也逐漸形成了自己的風(fēng)格，一是舞蹈化的表演動(dòng)作，不追求真實(shí)生活動(dòng)作，二是適合在平面空間上展現(xiàn)。中國(guó)美術(shù)片對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和民間藝術(shù)的吸收和借鑒不僅表現(xiàn)為形式，還包含對(duì)其美學(xué)觀念和哲學(xué)理念的繼承，特別是視覺重構(gòu)，意境營(yíng)造等觀念的繼承。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和文學(xué)追求“意境”的傳達(dá)，在敘事之外給人更多情感宣泄和想象空間，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和脫胎于此得到中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫，把真實(shí)三維空間重構(gòu)為二維平面“空間”、則是哲學(xué)意義上的突破。獨(dú)特的“意境”也使中國(guó)動(dòng)畫具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格?！爸袊?guó)風(fēng)格”過時(shí)了的人，其實(shí)并不真正了解“中國(guó)風(fēng)格”，也不知道國(guó)外動(dòng)畫無一例外一直在追求、宣揚(yáng)他們自己國(guó)家和民族的文化-從藝術(shù)形式到精神內(nèi)涵。萬氏兄弟等老一輩動(dòng)畫藝術(shù)家不僅創(chuàng)造了“中國(guó)風(fēng)格”的動(dòng)畫傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展中國(guó)的文化。當(dāng)然，風(fēng)格也具有時(shí)代性，我們說中國(guó)動(dòng)畫要堅(jiān)持“中國(guó)風(fēng)格”，絕不是為了懷舊甚至“復(fù)古”，也絕不是說我們的動(dòng)畫必須或只能是傳統(tǒng)題材、傳統(tǒng)形式和傳統(tǒng)表現(xiàn)藝術(shù)突破，就不會(huì)有動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的真正發(fā)展。今天，認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究前輩動(dòng)畫的藝術(shù)理念與精神追求，就是為了抓住機(jī)遇，打造既有傳統(tǒng)“中國(guó)風(fēng)格”、又符合時(shí)代需求的新的“中國(guó)學(xué)派”，創(chuàng)造新的動(dòng)畫精品，以迎接中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰的到來。（摘編自曹小卉《中國(guó)風(fēng)格過時(shí)了嗎》）問題：在中國(guó)，“動(dòng)畫”為何又被稱為“美術(shù)片”？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括（4分）（2）文章為什么說中國(guó)動(dòng)畫的“中國(guó)風(fēng)格”沒有過時(shí)？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。【答案】（1）動(dòng)畫片反映了中國(guó)動(dòng)畫的特殊創(chuàng)作理念，它是運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)等的造型觀念、空間概念、繪畫技法創(chuàng)作的動(dòng)畫影片。（2）①宣揚(yáng)國(guó)家和民族的文化，通過“中國(guó)風(fēng)格”的經(jīng)典動(dòng)畫，傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展中國(guó)文化；②“中國(guó)風(fēng)格”動(dòng)畫并未食指?jìng)鹘y(tǒng)題材、傳統(tǒng)形式和傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，而是傳承堅(jiān)守，并且不斷創(chuàng)新發(fā)展；③“中國(guó)風(fēng)格”動(dòng)畫既有傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)格，又符合時(shí)代需求，創(chuàng)造新的動(dòng)畫精品。綜上所述，中國(guó)動(dòng)畫的“中國(guó)風(fēng)格”沒有過時(shí)。七、古人說得好：“善學(xué)者，師安逸而功倍?！薄安簧茖W(xué)者，師辛苦而功半?！币粋€(gè)學(xué)生有了自學(xué)能力，他就可以主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考。所以，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力是有重要意義的。自學(xué)能力，對(duì)于幼兒同樣重要。請(qǐng)以“如何培養(yǎng)幼兒的自學(xué)能力”為題目，寫一篇論述文。要求：觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于800字?！敬鸢浮咳绾闻囵B(yǎng)幼兒的自學(xué)能力在教學(xué)領(lǐng)域，如何在傳授知識(shí)的過程中發(fā)展幼兒的智力、培養(yǎng)幼兒的能力是廣大教師議論的中心和研究的課題。這里所說的能力是多方面的，其中的自學(xué)能力，可以說是幼兒打開知識(shí)寶庫的鑰匙。一個(gè)幼兒具備了一定的自學(xué)能力，他就可以主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，將來進(jìn)入小學(xué)，長(zhǎng)大了參加工作，他都可以根據(jù)自己的需要，繼續(xù)提高自己的專業(yè)水平，去自由探索，去發(fā)明創(chuàng)造。所以，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看，培養(yǎng)幼兒自學(xué)能力是有重要意義的。那如何培養(yǎng)幼兒的自學(xué)能力呢？所謂自學(xué)能力，就是不依賴教師、家長(zhǎng)，通過獨(dú)立學(xué)習(xí)、鉆研而獲取知識(shí)的能力。培養(yǎng)幼兒自學(xué)能力的前提條件是：幼兒必須具有一定的文化知識(shí)，掌握寫、算的基本技能，具備中等以上的智力水平。自學(xué)能力包括以下幾個(gè)方面：選擇信息。幼兒掌握的詞匯量有限，需要文字簡(jiǎn)單、畫面生動(dòng)的讀物和畫冊(cè)。對(duì)于小一點(diǎn)的孩子，盡量選擇連環(huán)畫，能夠把孩子引向豐富多彩、充滿幻想和詩情的世界；大一點(diǎn)的幼兒在選書時(shí)既要注重實(shí)用性，又要立足于啟迪思維，開發(fā)智力。接收信息。接收以各種媒介作為載體的信息，其中以視聽為主。最關(guān)鍵的是要培養(yǎng)幼兒獨(dú)立閱讀的能力，使他們能根據(jù)需要主動(dòng)閱讀書籍報(bào)刊。質(zhì)疑提問是接收信息的主要途徑，教師要鼓勵(lì)孩子敢問善問，孩子的問題越多，他最終獲得的知識(shí)就越多。理解、分析和組合信息。將接收到的信息與頭腦中原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)相聯(lián)系并納入認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，這是對(duì)信息的處理過程。有些幼兒為了應(yīng)付教師和家長(zhǎng)而死記硬背書本知識(shí)，一些家長(zhǎng)也習(xí)慣單純向孩子講解知識(shí)并讓孩子按照固定的程式做練習(xí)，這種形式主義的學(xué)習(xí)方法危害是很大的。教師可以引導(dǎo)孩子把書本上的內(nèi)容和通過學(xué)習(xí)實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，整理總結(jié)。鼓勵(lì)幼兒發(fā)表自己獨(dú)特的見解，善于與人探討問題；鼓勵(lì)幼兒把自己的心得介紹給同學(xué)。通過以上幾點(diǎn)，不但能讓幼兒學(xué)會(huì)知識(shí)，同時(shí)也進(jìn)一步提高了幼兒的思維能力、分析能力、表達(dá)能力，也就是自學(xué)能力。幼兒的自學(xué)能力就是這樣在解決重點(diǎn)、難點(diǎn)的過程中不斷得到鍛煉和提高的。八、托班幼兒園吃飯時(shí)普遍存在以下情況：不肯張嘴或不肯咀嚼吞咽。為解決這個(gè)問題，張老師想了很多辦法。一天中午吃飯時(shí)，張老師端了—碗飯菜，邊示范邊夸張地說：“我是大老虎，嘴巴張得大，牙齒咬得快，一會(huì)飯菜吃光光！”鼓勵(lì)幼兒和老師一樣做大老虎，在進(jìn)餐巡視時(shí)，張老師—會(huì)兒對(duì)吃得快的寶寶說：“嗯，原來這里有一只大老虎，我喜歡你！”一會(huì)兒又走到另外一個(gè)寶寶身邊說：“這只老虎吃的真香呀！”有時(shí)還在“大老虎”身上貼個(gè)貼紙……慢慢地，幼兒愛吃飯了，也會(huì)吃飯了，把飯含在嘴里的現(xiàn)象明顯減少了。張老師還發(fā)現(xiàn)，每次吃飯璐璐還習(xí)慣用手擦嘴巴，所以吃完飯后，她的衣袖總是沾有很多菜汁，—天吃雞腿，張老師特意在璐璐的桌子上放一條干凈的小毛巾，讓璐璐記得將沾滿油膩的小手在毛巾上擦一擦，所以那天璐璐的衣袖很干凈。從那以后，每到吃飯時(shí)張老師總會(huì)給璐璐準(zhǔn)備—條毛巾，璐璐養(yǎng)成了隨時(shí)用毛巾擦拭嘴和手的習(xí)慣，衣袖總是干干凈凈的。請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀的角度分析張老師的教育行為?！敬鸢浮俊秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出，我國(guó)要堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育。（1）素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生，張老師編制兒歌幫助幼兒養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣，而且還發(fā)現(xiàn)璐璐就餐時(shí)用手擦的壞習(xí)慣，并幫助其改正，體現(xiàn)張老師在教育活動(dòng)中面向全體。（2）素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神，調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)性和積極性。材料中張老師編制兒歌并進(jìn)行實(shí)時(shí)的鼓勵(lì)，激發(fā)了幼兒的主動(dòng)性和積極性，有利于幼兒養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣。（3）素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，材料中張老師通過兒歌來幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（4）張老師不僅關(guān)注全體幼兒，還關(guān)注不同幼兒的個(gè)體差異，從兒童的個(gè)性出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行教育。材料中的璐璐吃飯容易弄臟小手，張老師有針對(duì)性的給璐璐毛巾擦手，體現(xiàn)了針對(duì)不同幼兒采取不同方式進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。九、教師是知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者，要想給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。但是，面對(duì)日新月異的變化，一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師也許對(duì)現(xiàn)代的多媒體、遠(yuǎn)程教學(xué)的方式感到陌生，學(xué)生接受信息的途徑變得多樣化，有時(shí)候提出的問題讓教師無所適從……這種種現(xiàn)象都表明，教師的“一桶水”已經(jīng)不能滿足教學(xué)的需要了。這就要求教師要有“長(zhǎng)流水”，不斷更新和活化自身的知識(shí)，變成一桶活水。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。終身學(xué)習(xí)是教師成長(zhǎng)過程中的新命題。請(qǐng)圍繞教師終身學(xué)習(xí)這一主題，寫一篇文章。要求：自擬題目，觀點(diǎn)明確，思想深刻，內(nèi)容充實(shí)，表述流暢。字?jǐn)?shù)不少于800字?！敬鸢浮繕淞⒔K身學(xué)習(xí)理念讓一桶水變成“長(zhǎng)流水”面對(duì)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和應(yīng)對(duì)人的持續(xù)發(fā)展要求，當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中出現(xiàn)了影響最大、傳播最廣、最具生命力的一種教育思潮——終身教育。誠(chéng)然，學(xué)到老，活到老，終身學(xué)習(xí)是我們適應(yīng)信息化社會(huì)的必然選擇，這也是對(duì)教師的基本要求?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》把“終身學(xué)習(xí)”作為基本的要求明確提出，并認(rèn)為這是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力?！吨袑W(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》在基本理念中也指出，師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)。因此，終身學(xué)習(xí)不僅是教師自身成長(zhǎng)的需要，也是教育教學(xué)工作對(duì)教師提出的明確要求。要做到終身學(xué)習(xí)，教師需要從各個(gè)方面做出努力。首先，教師要崇尚