白居易詩(shī)四首9

白居易詩(shī)四首白居易，字樂(lè)天，號(hào)

，有《白氏長(zhǎng)慶集》。是偉大的

主義詩(shī)人。新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)：新樂(lè)府是相對(duì)于漢魏舊樂(lè)府而言的“即事名篇”的詩(shī)歌。新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)是在元和年間由

（“元白”）倡導(dǎo)的，以創(chuàng)作新題樂(lè)府反映現(xiàn)實(shí)為中心的詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)。又名“元和體”、“長(zhǎng)慶體”。具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性“志在兼濟(jì)，行在獨(dú)身?！薄拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”白居易、元稹香山居士現(xiàn)實(shí)白居易詩(shī)的分類:諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律詩(shī)。諷喻詩(shī)以《秦中吟》、《新樂(lè)府》為代表；感傷詩(shī)以

為代表。

長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，代表他的最高成就詩(shī)歌的特點(diǎn)：開(kāi)中晚唐淺俗詩(shī)風(fēng)，影響深遠(yuǎn)①

、雅俗共賞。②常用對(duì)比手法。③注重人物描寫。白詩(shī)“四最”：唐代傳詩(shī)最多、最通俗易懂諷喻詩(shī)最多、流傳最廣《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》通俗易懂輕肥背景：

此詩(shī)為詩(shī)人《秦中吟》十首組詩(shī)之七，約作于元和三、四年(808、809)?！肚刂幸鳌纷孕蛟啤柏懺⒃椭H，予在長(zhǎng)安，聞見(jiàn)之問(wèn)，有足悲者。因直歌其事，命為《秦婦吟》。”

唐代中葉以后宦官專權(quán)越來(lái)越嚴(yán)重，而且過(guò)著驕奢淫逸、豪華糜爛的生活。他們結(jié)成一團(tuán)，操縱朝政，甚至敢于廢立皇帝。

另一方面，天下民不聊生，苦難深重，元和三、四年，江南大旱，竟至民間有人人相食的慘狀。

解題這人是誰(shuí)？請(qǐng)從詩(shī)中找出。內(nèi)臣(太監(jiān))輕肥:輕裘肥馬補(bǔ)充：唐代規(guī)定：三品以上為紫色官服四品、五品穿緋（紅）色官服六、七品為綠色官服八、九品著青色官服這些內(nèi)臣(太監(jiān))做了什么？讀詩(shī)，析詩(shī)輕肥白居易

意氣驕滿路，鞍馬光照塵。借問(wèn)何為者，人稱是內(nèi)臣。朱紱皆大夫，紫綬或?qū)④?。夸赴軍中宴，走馬去如云。樽罍溢九醞，水陸羅八珍。果擘洞庭橘，膾切天池鱗。食飽心自若，酒酣氣益振。是歲江南旱，衢州人食人！

fúshòuléibāikuàiqú朗讀他們神態(tài)之驕，竟能滿路，鞍馬之光，竟可照塵。請(qǐng)問(wèn)他們是什么人？人們說(shuō)是宦官。穿著朱紱的都是文官，穿著紫綬的全是武官。這些人耀武揚(yáng)威地趕赴軍中的宴會(huì)，坐騎跑得飛快，弄得塵土飛揚(yáng)，旁若無(wú)人的驕橫之相十足。軍中宴會(huì)的場(chǎng)面是多么豪華：杯子里斟滿了醇美的名酒，桌子上擺滿了各種精美罕見(jiàn)的食品；手中掰著的水果是名貴的柑橘--洞庭橘，口里吃著的細(xì)肉是天下的美味--天池鱗。酒足飯飽之后，心中安然自得，神氣更是十足?？伤麄兡睦镏溃哼@一年江南正鬧旱災(zāi)，衢州一帶上演著人吃人的悲??！輕肥白居易

意氣驕滿路，鞍馬光照塵。借問(wèn)何為者，人稱是內(nèi)臣。朱紱皆大夫，紫綬或?qū)④姟?/p>

夸赴軍中宴，走馬去如云。樽罍溢九醞，水陸羅八珍。果擘洞庭橘，膾切天池鱗。食飽心自若，酒酣氣益振。是歲江南旱，衢州人食人！

內(nèi)臣赴宴的驕橫跋扈軍中宴場(chǎng)面豪華，菜單奢侈江南天災(zāi)慘不忍睹與首句對(duì)應(yīng)寫宦官的驕橫是歲江南旱，衢州人食人。最后詩(shī)句起到什么作用？

用百姓的苦與內(nèi)臣的奢靡形成強(qiáng)烈對(duì)比。詩(shī)人以敘代議，把兩種截然不同的現(xiàn)象并列寫出，一樂(lè)一悲，令讀者于驚心動(dòng)魄中悟出應(yīng)有的結(jié)論（卒章顯志），這比作者站出來(lái)發(fā)議論更有說(shuō)服力。對(duì)比，反襯。這讓我們聯(lián)想到杜甫的一句詩(shī)：朱門酒肉臭，路有凍死骨主題：這首詩(shī)寫宦官的驕橫之態(tài)，并與江南天災(zāi)作比，表達(dá)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)奢侈生活的批判和對(duì)人民疾苦的深切同情。

用何表現(xiàn)手法表現(xiàn)主題的？對(duì)比前面寫宦官的驕橫和奢侈之態(tài)后面寫江南天災(zāi)慘不忍睹的血淋淋的現(xiàn)實(shí)表達(dá)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)奢侈生活的批判和對(duì)人民疾苦的同情①國(guó)家國(guó)危矣②周代的諸侯國(guó)以及漢以后侯王的封地夫六國(guó)與秦皆諸侯。③國(guó)都，京城登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),感極而悲者矣.④

地方，地區(qū)紅豆生南國(guó)

國(guó)文言實(shí)詞積累背誦<輕肥>,預(yù)習(xí)<杜陵叟>白居易詩(shī)四首杜陵叟杜陵叟此詩(shī)屬于《新樂(lè)府五十首》，自序說(shuō)是“傷農(nóng)夫之困”，作于唐憲宗元和三年前后，當(dāng)時(shí)江南和長(zhǎng)安周圍遭受嚴(yán)重旱災(zāi)，詩(shī)人時(shí)任左拾遺，上疏奏陳民間疾苦，請(qǐng)求“減免租稅”，“以實(shí)惠及人”。

皇帝批準(zhǔn)，并下了罪己詔(實(shí)際上不過(guò)是籠絡(luò)人心的把戲而已)。杜陵，在今陜西西安東南十公里少陵原上，秦代為杜縣之地，漢代宣帝葬于此處，故稱杜陵。背景罪己詔是指古代帝王反省罪己的御用文書，大多是在階級(jí)矛盾異常尖銳、國(guó)家處在危難之時(shí)頒發(fā)的,目的是消除民怨,籠絡(luò)民心,具有很大的欺騙性。但是,其中也在一定程度上包含著帝王對(duì)自身過(guò)錯(cuò)和失敗的反省懺悔。

杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。

三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。

九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。

不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。

白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。

昨日里胥方到門，手持敕牒榜鄉(xiāng)村。十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。

典桑賣地納官租，明年衣食將何如？

剝我身上帛，奪我口中粟。虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉？讀詩(shī)理解詩(shī)意杜陵叟長(zhǎng)吏帝里胥詩(shī)中寫了哪些人？杜陵叟杜陵老頭居住在杜陵，每年種了貧瘠的田地一頃多。三月份沒(méi)有雨刮著旱風(fēng)，麥苗不開(kāi)花大多枯黃死。九月份降霜秋天寒冷早，禾穗沒(méi)熟都已經(jīng)干枯。官吏明明知道但不報(bào)告真相，急迫收租、兇暴征稅以求通過(guò)考核得獎(jiǎng)賞。典當(dāng)桑園、出賣田地來(lái)繳納官府規(guī)定的租稅，明年的衣食將怎么辦？/剝?nèi)ノ覀兩砩系囊路?，奪掉我們口中的糧食。虐害人傷害物的就是豺狼，何必爪牙象鉤、牙齒象鋸一樣地吃人肉！

/不知什么人報(bào)告了皇帝，皇帝心中憐憫、了解人們的困苦。白麻紙上書寫著施恩布德的詔令，京城附近全部免除今年的租稅。昨天里長(zhǎng)才到門口來(lái)，手里拿著公文張貼在鄉(xiāng)村中。十家繳納的租稅九家已送完，白白地受了我們君王免除租稅的恩惠。

這首詩(shī)描繪了幾幅怎樣的畫面？畫面一：杜陵叟受災(zāi)。從三月寫到九月，全年適合長(zhǎng)莊稼的時(shí)候全部是惡劣的天氣，麥苗和禾穗不是黃死就是青干。杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死：九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。寫出災(zāi)情之嚴(yán)重，農(nóng)民之痛苦。典桑賣地納官租，明年衣食將何如?百姓被逼賣田賣地，生活無(wú)著落。畫面二：官吏之惡長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。官吏們?yōu)榱恕翱颊n”，不僅不奏報(bào)朝廷，反而變本加厲地加緊搜刮，農(nóng)民在死亡線上掙扎。官吏們逼租之惡毫無(wú)同情之心不顧百姓死活貪婪兇殘目的：升官，博取皇帝開(kāi)心。痛斥長(zhǎng)吏語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈，突出了詩(shī)人難以抑制的憤怒之情。剝我身上帛，奪我口中粟：虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉!憤怒指責(zé)，揭露控訴。語(yǔ)氣強(qiáng)烈畫面三：杜陵叟的怒斥改第三人稱為第一人稱有何用意？

長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。典桑賣地納官租。十家租稅九家畢。之后白麻書上書德音昨日里胥方到門虛受吾君蠲免恩畫面四：君恩虛偽

在封建社會(huì)中，百姓遇到饑荒時(shí)，通常由帝王下詔免除租稅，而由地方官加緊勒索，這一直都是統(tǒng)治階級(jí)慣用的詭計(jì)。雙簧戲

當(dāng)災(zāi)荒嚴(yán)重的時(shí)候，由皇帝下詔免除租稅，由地方官加緊勒索，完成甚至超額完成任務(wù)，這是歷代統(tǒng)治階級(jí)上演的雙簧戲。黃紙放盡白紙催，賣衣得錢都納卻。范成大《后催租行》白居易是最早，最有力揭穿這種雙簧戲的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。曲藝的一種,一人表演動(dòng)作,一人藏在后面或說(shuō)或唱,互相配合.比喻一方出面,一方背后操縱的活動(dòng).在詩(shī)中是如何演的呢?

白居易用極其悲憤的情感，寫出了農(nóng)夫之苦，揭露和控訴和統(tǒng)治者玩弄權(quán)術(shù)，剝削人民。詩(shī)極為精練地概括了封建時(shí)代千百萬(wàn)農(nóng)民的悲慘處境和體現(xiàn)在他們身上不屈的反抗精神。尤其是對(duì)“雙簧戲”的揭露，增加了詩(shī)的諷刺力度。說(shuō)說(shuō)白居易這首詩(shī)的現(xiàn)實(shí)批判性?！抖帕贳拧穼戅r(nóng)夫之苦，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者玩弄權(quán)術(shù)剝削人民的強(qiáng)烈憤慨之情。主旨1木蘭當(dāng)戶織（對(duì)著，面對(duì)）2募有能捕之者，當(dāng)其租入（抵，相抵）3有大石當(dāng)中流（通“擋”，阻擋，抵擋）4北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)（執(zhí)掌，主持）5念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆（承擔(dān)）6臣知欺大王之罪當(dāng)誅（應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該）7將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意（恰當(dāng)，適合，合宜）8犯法當(dāng)死（判處，判罪）9有狼當(dāng)?shù)?，人立而啼（阻，攔）10一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)人莫開(kāi)（占據(jù)、把守）11當(dāng)是時(shí)也，商君佐之（值，在，正在）12不久當(dāng)歸還，還必相迎?。ū厝唬囟?、一定）當(dāng)文言實(shí)詞積累花非花《花非花》中作者描繪了一種怎樣的事物？花——非花霧——非霧似花似霧，給人捉摸不定的感覺(jué)。取喻于花和霧，比喻所詠之物的短暫易逝，難持長(zhǎng)久。蘇軾《水龍吟》詠楊花柳絮“似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜?！北扔骼首x

夜半來(lái)，

天明去，

如春夢(mèng)

似朝云

春夢(mèng)雖美卻十分短暫，朝云雖美卻易幻滅。疑是春夢(mèng)白居易詩(shī)原本以通俗著稱，這首詩(shī)卻相當(dāng)朦朧，詩(shī)取前三字為題，近乎“無(wú)題”詩(shī)。不知的喻體，就象一個(gè)耐人尋思的迷，使詩(shī)的意境也蒙上的一層“朦朧”的色彩。它被自居易自編于集中“感傷”部分。比喻博喻：由一連串比喻構(gòu)成，環(huán)環(huán)相扣，如行云流水，自然成文。主要表現(xiàn)為以多個(gè)鮮明的喻體表現(xiàn)一個(gè)并未說(shuō)明的主體。技法探究：博喻本詩(shī)把此物比作花、非花、霧、非霧、春夢(mèng)、朝云，反復(fù)以鮮明的意象突出一個(gè)未曾說(shuō)明的喻體，使形象更加生動(dòng)。詩(shī)詞中許多詩(shī)都善用博喻：南箕北有斗，牽牛不負(fù)軛。

《古詩(shī)十九首》借問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)雨，梅子黃時(shí)雨。賀鑄《青玉案》用南箕、北斗、牽牛先進(jìn)星象作比，喻“虛名復(fù)何益”。用煙草、風(fēng)絮、梅雨等景象作比，喻“閑愁”。你認(rèn)為本詩(shī)寫什么？此詩(shī)詩(shī)意朦朧，帶有一種淡淡的感傷之情。

《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》，其中有句：“二月繁霜?dú)⑻依?，明年欲嫁今年死”，“大都好物不?jiān)牢，彩云易散琉璃碎”。

二詩(shī)均為悼亡作品，末句的比喻，如“易消歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”，與《花非花》詩(shī)末的比喻如出一轍，音情逼真，都表現(xiàn)出一種對(duì)已經(jīng)消逝了的美好事物的追念與惋惜之情?！痘ǚ腔ā肪o編在《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》詩(shī)后，這也可能是作者想表達(dá)的一種意思吧?有人以為是悼亡之作

白居易自編集時(shí)，將此詩(shī)編人“感傷”部分。這部分中另有兩首詩(shī)與此詩(shī)情調(diào)極為接近：

《真娘墓》：“真娘墓，虎丘道；不識(shí)真娘鏡中面，惟見(jiàn)真娘墓頭草。霜摧桃李風(fēng)折蓮，真娘死時(shí)猶少年。脂膚荑手不堅(jiān)固，世間尤物難留連。難留連，易消歇，塞北花，江南雪?！?/p>

有人認(rèn)為這首詩(shī)是感傷身世之作。

白居易晚年家庭迭遭變故，對(duì)其打擊頗大，再加上其病眼幾至失明，故此詩(shī)寫其難言的傷痛。今人施蟄存認(rèn)為此詩(shī)“是為妓女而作”。

“花非花”兩句比喻她的行蹤似真似幻，似虛似實(shí)。唐宋時(shí)代旅客招妓女伴宿，都是夜半才來(lái)，黎明即去。元稹有一首詩(shī)，題為《夢(mèng)昔時(shí)》，記他在夢(mèng)中重會(huì)一個(gè)女子，有句云：“夜半初得處，天明臨去時(shí)?！币彩敲鑼戇@一情況。因此，她來(lái)的時(shí)間不多，旅客宛如做了一個(gè)春夢(mèng)。她去了之后，就像清晨的云，消散得無(wú)影無(wú)蹤。問(wèn)劉十九此詩(shī)作于元和十二年(817)，詩(shī)人時(shí)任江州(今江西九江)司馬。劉十九，名不詳。作者另有《劉十九同宿》詩(shī)，有句“唯共嵩陽(yáng)劉處士”，可知其為河南登封人。有人以為即隱居廬山的劉軻。十九，兄弟間的排行。誦讀詩(shī)歌，品味本詩(shī)情景交融的特點(diǎn)問(wèn)劉十九白居易綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)。

糾正讀音:Pēi

沒(méi)濾過(guò)的酒,泛指酒

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

酒是如此吸引人！新酒紅爐酒是新釀的酒，爐火又正燒得通紅。這新酒紅火，大約已經(jīng)擺在席上了，泥爐既小巧又樸素，嫣紅的火，映著浮動(dòng)泡沫的綠酒，是那樣地誘人，那樣地叫人口饞，正宜于跟一二摯友小飲一場(chǎng)。

未濾清時(shí)，酒面浮起酒渣，色微綠，細(xì)如蟻，稱“綠蟻”情是如此真誠(chéng)晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？

暮雪就要飄灑下來(lái)，森森的寒意陣陣襲來(lái)，自然引起酒的渴望。而且天色已晚，有閑可乘，除了圍爐對(duì)酒，還有什么更適合于消度這欲雪的黃昏呢？

溫馨舒適的環(huán)境和誠(chéng)摯親切的問(wèn)候大概比美酒更讓老朋友陶醉欣喜，充滿人情味，使人如沐春風(fēng)。

天氣情感技法探究：詩(shī)中寫景，有新釀的米酒，正架在炭火燃燒著的紅泥小爐上，酒香四溢，再加上傍晚快要下雪的寒天，(景)室外雖然天寒地凍，室內(nèi)卻溫暖宜人,一熱一冷，溫馨親切。此種情境，相約友人，如何不來(lái)，邀的真誠(chéng)，來(lái)的高興，定會(huì)一醉方休。全詩(shī)更透出兩人的友誼比美酒還要醇厚。(情)此詩(shī)語(yǔ)淺而情深，語(yǔ)言平淡而興探究詩(shī)意描寫詩(shī)人在一個(gè)風(fēng)雪飄飛的傍晚邀請(qǐng)朋友前來(lái)喝酒，共敘衷腸的情景，沒(méi)有深遠(yuǎn)寄托，沒(méi)有華麗辭藻，字里行間卻洋溢著熱烈歡快的色調(diào)和溫馨熾熱的情誼，讓人感受到溫暖如春的詩(shī)情詩(shī)歌的主旨總結(jié)：詩(shī)情醇于酒。

詩(shī)寫得很有誘惑力。對(duì)于劉十九來(lái)說(shuō)，除了那泥爐、新酒和天氣之外，白居易的那種深情，那種渴望把酒共飲所表現(xiàn)出的友誼，當(dāng)是更令人神往和心醉的。生活在這里顯示了除物質(zhì)的因素外，還包含著動(dòng)人的精神因素。

詩(shī)從開(kāi)門見(jiàn)山地點(diǎn)出酒的同時(shí)，就一層層地進(jìn)行渲染，但并不因?yàn)殇秩?，不再留有余味，相反地仍然極富有包蘊(yùn)。讀了末句“能飲一杯無(wú)”，可以想象，劉十九在接到白居易的詩(shī)之后，一定會(huì)立刻命駕前往。于是，兩位朋友圍著火爐，“忘形到爾汝”地斟起新釀的酒來(lái)。也許室外真的下起雪來(lái)，但室內(nèi)卻是那樣溫暖、明亮。生活在這一剎那間泛起了玫瑰色，發(fā)出了甜美和諧的旋律……這些，是詩(shī)自然留給人們的聯(lián)想。由于既有所渲染，又簡(jiǎn)煉含蓄，所以不僅富有誘惑力，而且耐人尋味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。

白居易善于在生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)情，從冬天里尋找春天，在別人看來(lái)司空見(jiàn)慣的生活瑣事，經(jīng)白居易詩(shī)心慧眼的燭照、點(diǎn)化，便升華為一種極富人性光芒的藝術(shù)資源。白居易用眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，用心靈去提煉生活中的詩(shī)意，用詩(shī)歌去反映人性中的春暉，這首質(zhì)樸動(dòng)情的小詩(shī)或許就是詩(shī)人心靈發(fā)光發(fā)熱的產(chǎn)物吧希望以此能給你一個(gè)寫作啟示總結(jié)拓展：課后練習(xí)：學(xué)習(xí)白居易的其他詩(shī)歌。白居易的酬贈(zèng)詩(shī)江樓月

白居易

嘉陵江曲曲江遲，

明月雖同人別離。

一宵光景潛相憶，

兩地陰晴遠(yuǎn)不知。

誰(shuí)料江邊懷我夜，

正當(dāng)池畔望君時(shí)。

今朝共語(yǔ)方同悔，

不解多情先寄詩(shī)。

白居易的詠物詩(shī)楊柳枝詞

白居易

一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，

嫩于金色軟于絲。

永豐西角荒園里，

盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？白居易的寫景詩(shī)白云泉

白居易

天平山上白云泉，

云自無(wú)心水自閑。

何必奔沖山下去，

更添波浪向人間！

詩(shī)情醇于酒。詩(shī)寫得很有誘惑力。對(duì)于劉十九來(lái)說(shuō)，除了那泥爐、新酒和天氣之外，白居易的那種深情，那種渴望把酒共飲所表現(xiàn)出的友誼，當(dāng)是更令人神往和心醉的。生活在這里顯示了除物質(zhì)的因素外，還包含著動(dòng)人的精神因素。

詩(shī)從開(kāi)門見(jiàn)山地點(diǎn)出酒的同時(shí)，就一層層地進(jìn)行渲染，但并不因?yàn)殇秩荆辉倭粲杏辔?，相反地仍然極富有包蘊(yùn)。讀了末句“能飲一杯無(wú)”，可以想象，劉十九在接到白居易的詩(shī)之后，一定會(huì)立刻命駕前往。于是，兩位朋友圍著火爐，“忘形到爾汝”地斟起新釀的酒來(lái)。也許室外真的下起雪來(lái)，但室內(nèi)卻是那樣溫暖、明亮。生活在這一剎那間泛起了玫瑰色，發(fā)出了甜美和諧的旋律……這些，是詩(shī)自然留給人們的聯(lián)想。由于既有所渲染，又簡(jiǎn)煉含蓄，所以不僅富有誘惑力，而且耐人尋味。它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。

杜陵老頭居住在杜陵，每年種了貧瘠的田地一頃多。三月份沒(méi)有雨刮著旱風(fēng)，麥苗不開(kāi)花多數(shù)枯黃而死。九月份降霜秋天寒冷早，禾穗沒(méi)熟都已經(jīng)干枯。官吏明明知道但不報(bào)告真相，急迫收租、兇暴征稅以求通