古埃及美術(shù)中學(xué)課件

古埃及美術(shù)如果你想知道地球上發(fā)生了什么，請先把眼睛朝向東方——那是一切藝術(shù)的搖籃，西方的一切都應(yīng)該歸功于它?！鼱柼ㄊ耸兰o(jì)法國啟蒙運動思想家）金字塔木乃伊壁畫文字雕塑神廟神話詛咒吉薩的三大金字塔建于第四王朝時期（公元前2575—前2467年）胡夫哈夫拉門卡烏拉公元前2470年公元前2500年公元前2530年埃及的藝術(shù)是宗教和喪葬的藝術(shù)。

金字塔，古代埃及文明的標(biāo)志，是古埃及王權(quán)和神權(quán)的象征?！笆澜缙叽笃嬗^”之首。金字塔之謎金字塔之謎建造金字塔胡夫金字塔內(nèi)部結(jié)構(gòu)示意圖金字塔之謎通風(fēng)道通風(fēng)道入口大走廊地下墓室國王墓室王后墓室關(guān)于胡夫金字塔高146?5米，相當(dāng)于40層摩天大樓，底邊呈正方形，邊長232米，四個邊長只誤差幾厘米。是由每塊2?5噸重的石塊共230多萬塊砌成，石塊之間并沒有粘合物，總重量達488?3萬噸。塔身的斜度與墓室天孔的方向都和日照角度及天狼星的位置有聯(lián)系。傳說為了建造這座金字塔，一直保持10萬民工的龐大隊伍。先修10年道路，通向尼羅河對岸很遠山嶺中的采石場，再用20年時間建造塔身，共計30年，工程浩大，至今舉世無雙。金字塔的表面，當(dāng)年還有一層白色磨光的石灰石，現(xiàn)已脫落無存，故今日金字塔僅為137米高。金字塔之謎大金子塔的內(nèi)部甬道國王的墓室金字塔之謎獅身人面像階梯形金字塔“瑪斯塔巴”（波斯語“板凳”之意）獅身人面像原貌金字塔之謎攀登金字塔金字塔的層層臺階形成自然石梯，攀登起來談何容易！每塊石塊高約65公分至90公分（一般梯級為20公分）。誰說爬金字塔不痛快？不能鍛煉肌肉？不令人筋骨酸痛？不是種痛苦的消遣？我肯求這些人，千萬不要把我的關(guān)節(jié)“全部”拉脫臼?！R克?吐溫《傻子國外旅行記》卡納克神廟Karnak占地三十公頃，有二十余座大小神廟。距盧克索神廟三里之遙。阿蒙神廟是卡納克神廟的主體部分，供奉底比斯之神——太陽神阿蒙。建于十八王朝（公元前1567—公元前1320年），阿蒙神廟共有134根柱子，分列16排，柱高13米；中間通道兩邊的12根圓形石柱高21米，周長11米多，鐘形柱頭上可以同時站立100個人。神的廟宇盧克索神廟Luxor建于第十八王朝驍勇善戰(zhàn)的法老圖特摩斯三世時期（公元前1479—公元前1425年），由此至希臘統(tǒng)治時陸續(xù)修葺擴建而成。供奉阿蒙（Amon)及其妻子穆特（Mout）和他們的養(yǎng)子月神孔蘇（Khonsou）。原有一對方尖碑，但其中之一在殖民時代已移到了法國巴黎的協(xié)和廣場。神的廟宇神的廟宇阿布辛貝勒神廟AbuSimbel位于阿斯旺以南280公里處，建于公元前1300—公元前1233年，是最偉大的第十九王朝的法老拉美西斯二世所建。神廟高30米，寬36米，深60米，四座拉美西斯巨石坐像高20米，其坐像旁及雙腿間有其母親、妻子及子女的小雕像。此神廟為人工挖掘，共有十幾個洞窟，在最深處正對大門有四個雕像，依次為太陽神、拉美西斯二世、阿蒙神和冥神。每年2月21日和10月21日清晨，一束陽光能穿透61米長的洞穴準(zhǔn)確的照在前三座雕像的臉上，被稱為神光。神的廟宇阿布辛貝勒神廟AbuSimbel神廟門口的拉美西斯二世坐像高21米，腳面就有一人多高。1956年，因建阿斯旺水壩，由聯(lián)合國出資將神廟分塊切割，轉(zhuǎn)移至比原址高200米的安全處。20多個國家的科學(xué)家運用最新科技力圖保持原貌，但可能由于計算失誤，“神光”光臨時間整整遲了一天。木乃伊—尋找永生拉美西斯二世木乃伊象征生命的符號

長生不死是埃及人的美麗神話幻想，人們渴望超脫現(xiàn)實境界，進入不受時間支配的世外仙境?！锻鲮`書》寫道：“人的永生，全靠身體不腐爛，靈魂象鳥兒一樣，飛離了它，還能重新回到它里面來，有一根奇妙的線索和它聯(lián)系著?！薄八淖齑竭€露出平靜安詳?shù)奈⑿?。在似乎還濕潤閃亮的睫毛下面，半閉的眼皮里透出一絲微光，那是在防腐過程中換裝的白色瓷眼的反光?！薄R斯佩羅（1881年埃及文物局局長）木乃伊—尋找永生古埃及人認為貓是能辟邪的神奇動物，貓死后也被制成木乃伊，貓主人甚至剃掉眉毛以示懷念。有些動物木乃伊往往虛有其表拉美西斯二世的三次新生拉美西斯二世在公元前1212年左右去世，他的遺體被制成木乃伊安放在國王谷以期待永生。兩個世紀(jì)后，盜墓者劫走他身上的寶物，包括他腹腔內(nèi)的一只金盤。第21王朝時被修復(fù)并套上了睡蓮花環(huán)使其第二次獲得永生。1976年發(fā)現(xiàn)其木乃伊已染上蔓延全身的腐蝕性疾病，在102名科學(xué)家竭盡心力的診斷、治療和照顧下，終于痊愈，再次獲得永生。現(xiàn)安息于埃及開羅博物館。木乃伊—尋找永生人形棺法老圖坦卡蒙的人形金棺

人形棺多為石制或木制，最有名的要屬第十八王朝法老圖坦卡蒙的人形金棺，那里安放著年輕國王的木乃伊。而放木乃伊的石棺封閉在四個貼金的木制外槨里，這些外槨用來保護石英巖寢棺。石棺里又有三層形如木乃伊的內(nèi)棺，頭兩層為貼金木棺，上嵌寶石；最后一層則是純金打造（重110.4公斤），里面躺著木乃伊，頭部和上半身覆蓋一個純金面具，鑲嵌了寶石和彩色玻璃。

人形棺描繪的是法老生前的樣子，有的棺蓋或內(nèi)壁繪有關(guān)于永生與復(fù)活的圖案。壁畫與文字納美爾巖板畫（古王國時期公元前3200年）納美爾巖板，高64厘米，它兩面的浮雕畫面全是歌頌埃及開國元勛、第一王朝的第一個法老——美尼斯（即納美爾，又譯納爾邁）統(tǒng)一埃及的情節(jié)。懲罰敵人望風(fēng)而逃閱兵儀式天下太平警告敵人壁畫與文字梅度姆的鴨子（埃及早期壁畫）女祭祀膜拜水神索貝克（Sobek)阿布辛貝勒神廟壁畫上所描繪的拉美西斯二世在戰(zhàn)場上的英姿拉美西斯二世畫像壁畫與文字

拉美西斯二世，古埃及第十九王朝法老，埃及最杰出的法老之一。他在位67年，活到90歲，差不多是別人生命的兩倍，子嗣無數(shù)。拉美西斯稱得上是王者之王，他不同于其他法老崇拜神靈并祈求神靈庇佑，他敢于認為自己就是神，他只祈求于自己。他在古埃及帝國境內(nèi)的每一個角落逐個刻上了自己的名字，還建起高大的建筑物，到處為自己塑像，以充分顯示自己的權(quán)威。壁畫與文字

這是古埃及中王國第十一王朝(公元前2000年)時期彩色浮雕作品。

彩色浮雕類似于立體繪畫，形象微微凸出于壁面，外輪廓仍勾線填色，背景空白處陰刻象形文字以表達畫中含意。畫中人勾肩搭臂形成一個整體。人物和景物都被置于一個平面，在一條水平線上進行構(gòu)圖安排，極富裝飾性，造型程式化富有簡練概括單純的美感。阿門哈特的石碑繪有狐狼神阿努比斯的壁畫王子與王妃壁畫與文字三個女樂伎（新王國時期圖特摩斯四世墓室壁畫）第一位彈箜篌，老成持重，全神貫注；第二位奏吉他，前顧后盼，買弄風(fēng)情；第三位吹笛子，嬌憨嫵媚，閉月羞花。古埃及壁畫的表現(xiàn)手法：一.平面展開法：不依照透視規(guī)律，而是按照需要用平面方式作畫。二.充滿畫面法：畫面不留空隙，全部畫滿，類似圖案畫法。三.側(cè)面造型法：人物采用“三段法”，頭頸為側(cè)面，肩至膝為正面，膝關(guān)節(jié)至腳又為側(cè)面。臉是側(cè)面的，但眼睛一定是正面的，保持“正面率”。四.多層并列法：用上下多層平行并列畫法來表示遠近距離和空間變化。五.大小處理法：利用人物形象的大小區(qū)別來表現(xiàn)人物的不同身份地位。六.色彩固有法：只用固有色來勾線和平涂顏色，強調(diào)色彩裝飾效果。壁畫與文字古埃及人在紙莎草做的紙上描繪出《死者之書》（又稱死亡之書），放在法老木乃伊身上，紙上寫有復(fù)活的咒語。除了《死者之書》外，有插圖的紙莎草紙文稿極為罕見，左上圖為大英博物館的哈里斯（Harris）紙莎草紙插圖：拉美西斯三世正與卡納克的神袛阿蒙、穆特（Mout）和孔蘇（Khonsou）交談，圖上有象形文字。紙莎草紙文稿死者之書壁畫與文字古埃及象形文字古埃及的象形文字不全是表意文字，也有標(biāo)音作用；而且有些符號發(fā)音，有些則不發(fā)音。下面這個句子里被我們加上紅點的符號才發(fā)音譯文：他說，安寧的來到這里并穿越天空的人，就是太陽神。壁畫與文字法老的名字埃及象形文字版本希臘文版本托勒密（法老的名字）克麗歐佩特拉（埃及艷后）按照古埃及人的習(xí)慣，國王的名字周圍有一圈邊飾。1822年，法國學(xué)者尚波里庸在這個位于尼羅河菲萊島嶼的方尖碑上，發(fā)現(xiàn)了法老托勒密和埃及艷后克麗歐佩特拉的名字，這對埃及象形文字的研究有重要作用。壁畫與文字法老拉美西斯三世和圖特摩斯三世的名字與畫像高貴與尊嚴(yán)—雕塑王子與王妃像（公元前2470年）曼吉尼王與王后（第四王朝）埃及古王國時期的雕像，一般是用做墓葬的隨葬品，用來代替死者的軀殼，表現(xiàn)死者崇高的地位。長期以來形成了一套固定不變的模式，如“正面率”，垂直式、象征化和寫實化等。高貴與尊嚴(yán)—雕塑

書記官坐像（又稱書吏凱伊像公元前2400年）書記官的身份與法老不同，不需要象法老那樣威嚴(yán)僵直，毫無表情。受垂直式造型的影響，他昂首挺胸、坐姿穩(wěn)定，手握蘆桿筆，凝神專注，炯炯的目光流露出文人的氣質(zhì)。雕塑的眼睛鑲嵌有黑曜石，令其目光栩栩如生。

阿門內(nèi)姆哈特三世像（第12王朝公元前1859-1814年）阿門內(nèi)姆哈特三世是中王國盛期的第十二王朝法老，也是掌權(quán)時間最長（48年）的一位強有力的國王，他把因戰(zhàn)亂衰頹的埃及帶入了發(fā)展繁榮時期，因此受到神靈般崇拜。高貴與尊嚴(yán)—雕塑涅菲爾提蒂王后（公元前1360年）多特阿克阿緬王黃金頭像（第18王朝約公元前1355年）涅菲爾提蒂是第十八王朝法老阿赫那頓的妻子，阿赫那頓想推進宗教改革，宣布太陽神取代“阿蒙”神為最高神明。改革最終失敗，卻給了雕塑家們更多的創(chuàng)作自由。涅菲爾提蒂王后不僅有傾城傾國之貌，也是其丈夫推進改革的得力助手。雕塑通過她那高高的王冠，細長的頸項，端莊的表情，把一國之后的莊重、矜持和高貴的氣質(zhì)刻畫得惟妙惟肖。高貴與尊嚴(yán)—雕塑拉美西斯二世胸像（現(xiàn)存于大英博物館）圖特摩斯三世坐像（現(xiàn)藏于都靈博物館）“我在一大片這胸像原有的底座和身體的碎片附近，發(fā)現(xiàn)了它。它面朝天空，仿佛是由于知道要被運到英國去，而向我微笑。我原先只曉得它碩大無比，沒料到它也美得出奇?！薄悹栕裟幔ㄒ獯罄栋＜昂团葋営斡洝?/p>

18世紀(jì)末，歐洲人對埃及產(chǎn)生了異乎尋常的狂熱，從而導(dǎo)致了意想不到的后果：盜竊古物。其實，劫掠古文物在埃及并非新鮮事，陵墓里的珍寶向來是誘人的。高貴與尊嚴(yán)—雕塑

埃及法老是“與神相通”的一國之王，自稱為太陽之子。在古埃及壁畫和雕塑中，這個“神靈之子”有時被描繪成人頭獅身或是人身獅頭、公羊頭、鷹頭等，因時間與地域而有不同的形象化身。上埃及與努比亞的神話中的眾神之王是獅頭人身，稱做“阿潘德麥克”。上下埃及統(tǒng)一后，其形象將頭與身調(diào)轉(zhuǎn)，成了獅身人頭的形象，既獅身人面像。法老哈托女神——愛與豐饒之神肖克米特女神神的傳說豐饒之神，文明的賜予者；后兼為冥王，埃及的主神，代表陰間永生。外形為已逝的法老，身如木乃伊。俄塞里斯Osiris

俄塞里斯，自然萬物之神，他的父親是天神，母親是地神。俄塞里斯教會了人類耕田織布、釀酒制銅，因而受到人民的愛戴，成為統(tǒng)治民眾的國王。但他的兄弟塞特因嫉妒而產(chǎn)生殺兄之念，便秘密命人按哥哥身材打造一個金柜。在一次晚宴中騙其兄躺入金柜，把柜子鎖上，沉入尼羅河底，自己做了國王。俄塞里斯的妻子伊西斯沿河追尋，終于找到金柜，她請求天神讓丈夫復(fù)活。塞特聞訊趕來，將哥哥的遺體毀壞，分散扔到各地，令其不能復(fù)活。伊西斯又艱難地找齊丈夫的遺體，但天神已不能使其復(fù)活，只能令其成為冥王，伊西斯在埋葬丈夫時，生下了兒子荷露斯。兒子長大后為父報仇雪恨，奪回了王位。神的傳說伊西斯Isis塞特Seth荷露斯Horus阿努比斯Anubis諸神之后，生命與健康之神；俄塞里斯之妻，荷露斯之母。埃及最著名的女神，能使死者復(fù)活。黑暗之神，馬頭人身，殺害了兄長俄塞里斯，后來既是荷露斯的伙伴，也是其敵人。王權(quán)的守護神，戰(zhàn)神。代表創(chuàng)世之時出生的太陽。與瑞的威能結(jié)合時，太陽神名為瑞—何拉克提。外形為隼，或人身隼首。引魂之神，也是墓地的守護神，俄塞里斯的助手。外形為黑狐狼，或人身犬（狐狼）首。神的傳說象征真理、正義與法律的女神，頭上佩帶羽毛。當(dāng)死者的心臟在冥府稱重時，她或她的羽毛置于稱的另一端。馬特Maat神的傳說阿吞Aton阿圖姆Atoum0凱普里Khépri朝日剛露出地平線時的太陽神，一度成為唯一的主神。外形為紅色日盤，光線末端是手。代表落日的太陽神，眾神與人類的創(chuàng)造者。代表太陽在天上周行一日的路徑，也是代表旭日初生的太陽神。外形為圣甲蟲推動太陽，或身體為人形，頭為圣甲蟲。瑞Rê阿蒙Amon穆特Mout

亦稱拉（Ra）。是太陽神，諸神之王，人類之父，國王的守護神。外形為人身隼首，頭頂日盤。原為地方神，后躍升為諸神之王，法老的守護神。當(dāng)與太陽神瑞結(jié)合時，稱阿蒙—瑞。埃及有很多神廟是為他而建的。底比斯的女神，阿蒙之妻，威能強大的神母。太陽神家族法老既是太陽神瑞之子，阿圖姆王權(quán)的繼承人；也是人間的荷露斯，世界的中心。神的傳說哈托爾Hathor愛與豐饒的女神，婦女的保護神。外形為母牛，或是長有牛角或牛耳的女神?？滋KKhonsou敏Min索貝克Sobek托特Thot赫努姆Khnoum卜塔Ptah月神，醫(yī)療之神。阿蒙與穆特的養(yǎng)子。頭頂月盤和新月。生長與收獲之神，是道路與沙漠旅行者的守護神。法尤姆地方的水神，鱷魚與法老的守護神。月神，計算與學(xué)問之神，文字的發(fā)明者。頭部為朱鷺或狒狒的形象。瀑布地區(qū)的神，與冥府深淵有關(guān)，陶工之神。人身羊首。萬物的創(chuàng)造者，工匠的保護神。外形為木乃伊，手持節(jié)杖。神的傳說圖坦卡蒙的詛咒國王谷（又稱帝王谷）中圖坦卡蒙墓穴的發(fā)現(xiàn)，簡直可以成為一部神秘驚悚故事的題材了：一位英國伯爵意外死亡，一位考古學(xué)家執(zhí)迷若狂，神奇珍寶出土，然后，被盜的法老起而報復(fù)，一個一個摧毀了這個故事里的人物。然而，實際情況與此不同，但令人震驚的程度，不遑多讓。拉美西斯六世墓穴入口圖坦卡蒙墓穴入口卡爾納馮伯爵

英國貴族、大富翁、收藏家。是挖掘圖坦卡蒙墓穴的資助人，亦積極參與其事。1923年4月5日，死于瘧疾，當(dāng)時墓穴尚未發(fā)掘完畢。其猝死引起謠傳，有人說這是法老詛咒的證明?；羧A德?卡特原為畫家，1892年受雇于英國的一個研究機構(gòu)，為描摹神廟的淺浮雕和銘文來到埃及。他對國王谷產(chǎn)生極大熱情，深信里面還有王室墓穴。幾經(jīng)曲折后認識了伯爵并建議其投資挖掘國王谷，從1912到1922年的10年里，他們一無所獲。1922年11月發(fā)現(xiàn)了圖坦卡蒙墓穴，卡特為了運走墓穴里的數(shù)百件物品，花費了十來年時間。卻在發(fā)表次此發(fā)現(xiàn)的最終研究成果之前去世了?？ㄌ卣诖蜷_最后一道木槨門，里面還有一層石棺和兩層木棺，最后是一層金棺。正在揭開包裹第二層人形內(nèi)棺的柩衣，柩衣上飾有花環(huán)。揭開柩衣后的內(nèi)棺全貌在珍寶室門口，狐狼神阿努比斯蹲踞在祭壇上，它身后的貼金大木箱里有個大理石制成的盒子，里面放有若干罐子，用來盛放為國王制作木乃伊?xí)r取出的內(nèi)臟。圖坦卡蒙的詛咒圖坦卡蒙的詛咒墓室門被封死了，門口兩旁是真人一樣大小的圖坦卡蒙的木制雕像。罩在木乃伊上的純金面具還嵌有大量珍惜珠寶和琺瑯玻璃圖坦卡蒙是十八王朝實行改革的法老阿赫那頓的女婿，據(jù)說他本非王族，因有驚人美貌而被招為駙馬，隨后又繼承了王位。登位時年僅九歲，他的妻子——阿赫那頓的小女兒哈索只有十二歲。其在位九年，十八歲便神秘的去世，死因至今仍然是謎。其墓中陪葬品共計3000多件，上圖是其墓中最內(nèi)層的人形金棺。圖坦卡蒙的詛咒圖坦卡蒙的黃金面具圖坦卡蒙的詛咒第二層木制內(nèi)棺年輕法老的頭像圖坦卡蒙與王后的浮雕壁畫椅子上坐著的年輕法老英