發(fā)展學(xué)生的思維能力

發(fā)展學(xué)生的思維能力邵起鳳，女，浙江湖州人，1939年出生，中共黨員。1955年1月畢業(yè)于浙江省長興初級師范學(xué)校。1981年在吳興愛山小學(xué)任教時(shí)被評為浙江省特級教師。1986年7月中央教育行政學(xué)院小學(xué)教育研究班結(jié)業(yè)。1988年被評為中學(xué)高級教師。是湖州市人大代表、人大常委、政協(xié)委員，湖州市婦聯(lián)執(zhí)委，湖州市原小語會會長。邵老師長期從事小學(xué)語文教學(xué)工作，致力于探索小學(xué)語文教學(xué)中智力因素及非智力因素的培養(yǎng)途徑和方法，積極改進(jìn)課堂教學(xué)，努力提高課堂教學(xué)效率，求得學(xué)生的整體發(fā)展。論文《發(fā)展學(xué)生的思維能力》《重視學(xué)生的非智力因素的發(fā)展》《閱讀教學(xué)的整體性思考》《讓小學(xué)生的能力在語文綜合性學(xué)習(xí)中生長》《小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)踐與思考》等在市或省一級的論文、課題評比中獲過獎(jiǎng)。熔論文與教案為一爐的《邵起鳳小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐探索》一書，由浙江教育出版社出版。邵起鳳多次被評為縣、市、省級先進(jìn)工作者。1983年被評為全國先進(jìn)少年兒童工作者，1988年被評定為市級有突出貢獻(xiàn)的專業(yè)人才。1995年獲全國教育系統(tǒng)勞動模范稱號。思維是人們認(rèn)識世界的高級階段。通過所指的觀察、想象等感知活動，一般只能獲得客觀事物的感性認(rèn)識，即反映事物的表面現(xiàn)象和外部聯(lián)系。要真正反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，還必須通過理性認(rèn)識階段的思維活動。積極的思維活動，是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。我國古代教育家都很注意啟發(fā)學(xué)生的積極思維?？鬃诱f：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼未祆湓选安W(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”五個(gè)學(xué)習(xí)步驟作為學(xué)生活學(xué)的教規(guī)，其中審問、慎思、明辨都是積極思維的步驟。學(xué)生的思維水平有著明顯的差異。有的好學(xué)愛問，思維敏捷，理解力強(qiáng)；有的感覺遲鈍，思路呆板，想象貧乏。除了一些生理因素外，很大程度上決定于他們是否經(jīng)常受到思維訓(xùn)練，是否形成了一般的思維能力。我們在教學(xué)中，要努力遵循學(xué)生學(xué)習(xí)語言和認(rèn)識事物的規(guī)律，密切結(jié)合語言訓(xùn)練，有意識地訓(xùn)練學(xué)生的思維。在思維訓(xùn)練中，要特別注意學(xué)生思維的條理性、深刻性和靈活性。一、培養(yǎng)思維的條理性我們經(jīng)?？梢耘龅揭恍W(xué)生語無倫次，文句不連貫，缺乏條理性。倒不是他們沒有想說好、寫通的良好愿望，而是思維太混亂。一個(gè)正常的人，不論在什么情況下，都不可能脫離語言材料進(jìn)行思維。人類思維的成果，依靠語言的幫助才得以鞏固和發(fā)展。語言又是思維的表現(xiàn)。語言和思維兩者之間的關(guān)系是密不可分的。對小學(xué)生而言，思維訓(xùn)練主要通過語言訓(xùn)練來進(jìn)行。這種訓(xùn)練，首先要從思維的條理性著手。思維的條理性，實(shí)際上就是邏輯訓(xùn)練，落實(shí)到語文教學(xué)中就是句、段、篇的訓(xùn)練。它滲透在各種語文基礎(chǔ)訓(xùn)練中，交叉地、螺旋形上升地進(jìn)行，而且要在學(xué)生一上學(xué)就開始進(jìn)行。較早的訓(xùn)練可以使他們的語言和思維同時(shí)起步、同時(shí)發(fā)展。從看圖學(xué)詞學(xué)句起就要讓學(xué)生認(rèn)識什么是一句完整的話，懂得一些“誰是什么?”“誰干什么？”“誰怎么樣？”等最基本的主謂句式；懂得一些簡單的詞序，如：“我”“愛”“爸爸”共三個(gè)詞。按“誰怎么樣”使詞與詞之間發(fā)生某種聯(lián)系，就構(gòu)成了句子，表達(dá)了一個(gè)相對獨(dú)立的完整的意思。然后在一些基本的主干句上再練習(xí)加上“什么時(shí)候”“什么地方”“怎么樣地干”等修飾成分，使他們逐漸學(xué)會把話說完整、說通順、說明白。一年級的孩子還能理解一些類似“有……有……還有……”"先……后……””因?yàn)椤浴?……可是……”等復(fù)句句式。如《蘋果落地》中的“原因”一詞就較為抽象。我是這樣教學(xué)的：師：蘋果向下落的原因是什么？生：是因?yàn)榈厍蛴形?。師：?這就是蘋果向下落的原因。平時(shí)我們說原因的時(shí)候要用到哪個(gè)詞?生：因?yàn)椤煟菏茄?，是因?yàn)槭裁词裁吹?，就是表示原因，而常跟它連在一起的另一部分就是結(jié)果。師：（取出“地球有吸引力”的卡片）剛才說它表示蘋果向下落的什么？生：表示蘋果向下落的原因。師：（取出“蘋果向下落”的卡片）它表示什么？生：結(jié)果。師：現(xiàn)在誰會用“因?yàn)椤浴边B起來說句話？生：因?yàn)榈厍蛴形Γ蕴O果向下落。師：誰會先說結(jié)果再說原因？生：蘋果所以向下落，是因?yàn)榈厍蛴形ΑＩ禾O果向下落的原因是地球有吸引力。這樣，我沒有挑明該句是因果關(guān)系，課文中的原句也沒有用“因?yàn)椤浴钡年P(guān)聯(lián)詞語，但在他們的動腦動口中，找出了句子中存在著的因果關(guān)系，自己能用關(guān)聯(lián)詞語表示出來，還從語言的運(yùn)用中了解了“原因”這個(gè)詞。在低年級學(xué)生中經(jīng)常進(jìn)行詞語搭配、組句、運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語等練習(xí)，讓他們理清詞與詞之間、分句與分句之間的內(nèi)在聯(lián)系，能指導(dǎo)學(xué)生從聯(lián)系中認(rèn)識事物、發(fā)展思維。段常常是篇的“雛形”。有頭有尾，有中心思想。所以，段的訓(xùn)練可以讓學(xué)生弄懂句子之間的邏輯關(guān)系，讀懂一段話，或?qū)懲?、說好一段條理清楚的話。為了使一年級的學(xué)生能按“先……再……接著……最后……”的先后次序說一段話，我讓學(xué)生動手制作“祝賀媽媽三八婦女節(jié)快樂”的節(jié)日紀(jì)念片，要求他們一邊制作，一邊記住制作過程：先畫什么？再畫什么?接著畫什么？最后還寫上什么?全部完成后，用自己的話把過程說一說。因?yàn)檫@種訓(xùn)練能把學(xué)生大腦內(nèi)部的思路順序“顯現(xiàn)”出來，并且變成他們看得見、感覺得到的動作順序。又如《小山羊》每個(gè)自然段的句式幾乎相似，均按“小山羊和誰做朋友”“誰請小山羊吃什么”“小山羊怎么說”構(gòu)段。在理解這個(gè)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)他們按上述次序說一段話。有了課文這個(gè)“例子”，他們不覺困難，紛紛說了：“小山羊和長頸鹿做朋友。長頸鹿請小山羊吃樹葉。小山羊說：‘謝謝你，我不吃樹葉。,”“小山羊和小熊貓做朋友。小熊貓請小山羊吃竹子。小山羊說：‘謝謝你，我不吃竹子。,”有的說小猴請小山羊吃桃子；有的說小象請小山羊吃香蕉；有的說小蜜蜂請小山羊吃花粉；還有的說小白兔請小山羊吃青菜……盡管他們利用已有的知識，說法不一，但思路對、語句通，同時(shí)還加深了“不同的動物吃不同的食物”這方面的知識。日后，隨著段的訓(xùn)練加強(qiáng)，還可以讓學(xué)生學(xué)會“總一分”“分一總”“總一分一總”“按時(shí)間先后”“按不同方位”等段落結(jié)構(gòu)、邏輯順序來訓(xùn)練學(xué)生思維的條理性。每篇文章是作者按照認(rèn)識和表述客觀事物時(shí)的思路展開的，是作者思維條理性的外在表現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生理清全文的結(jié)構(gòu)層次可以使他們把握文章各部分的內(nèi)在聯(lián)系，深入理解文章的主要內(nèi)容和思想?！睹鄯湟贰分v了列寧利用蜜蜂做向?qū)?，找到了養(yǎng)蜂人的故事。全文緊緊圍繞“找”字展開。先交待了列寧要去找養(yǎng)蜂人的原因。第三段重點(diǎn)敘述列寧是怎樣找到養(yǎng)蜂人的，可組織學(xué)生細(xì)細(xì)體味：列寧去找養(yǎng)蜂人為什么要注意蜜蜂?為什么要觀察采了蜜的蜜蜂往哪兒飛？園子和養(yǎng)蜂人有什么聯(lián)系?這樣想正確嗎?哪個(gè)詞能告訴我們列寧的分析非常正確?最后問：列寧是靠什么找到養(yǎng)蜂人的?在理解了整篇課文的意思后，讓每個(gè)學(xué)生畫個(gè)簡易圖，標(biāo)出“莫斯科”“小山”“列寧的住處”“路邊的花叢”“園子”“園子旁邊的小房子”等方位，形象地看出列寧怎樣依靠細(xì)心觀察，怎樣根據(jù)事物的聯(lián)系正確地推理從而找到了養(yǎng)蜂人。這樣在理清文章脈絡(luò)、了解事物的聯(lián)系中，學(xué)會有條理地思考。中高年級的學(xué)生可學(xué)習(xí)給課文編提綱。如《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》列成如下簡要的提綱：⑴我愛故鄉(xiāng)的楊梅。⑵我愛故鄉(xiāng)的楊梅樹。⑶我愛故鄉(xiāng)的楊梅果。這份提綱突出了“我愛故鄉(xiāng)”的思想感情，中心明確。如能編一份詳細(xì)的提綱，條理更清楚，如：⑴總起一一我愛故鄉(xiāng)的楊梅。⑵分述一一我愛故鄉(xiāng)的楊梅樹。樹：吮吸甘露葉：雨霧中歡笑⑶分述一一我愛故鄉(xiāng)的楊梅果。（總）果實(shí)：惹人喜愛（分）形狀：圓圓的遍身小刺f漸軟漸平（分）顏色：淡紅f深紅f像黑的（分）滋味：又酸又甜f甜津津提綱中很能看出作者圍繞中心，層次分明地?cái)⑹?。這種編提綱訓(xùn)練有助于學(xué)生領(lǐng)會課文的中心思想和段落結(jié)構(gòu)，也有助于學(xué)生了解作者怎樣根據(jù)中心安排材料、確定詳略，以作為自己作文時(shí)布局謀篇的借鑒。有時(shí)還可作變更結(jié)構(gòu)順序的練習(xí)，即把倒敘、插敘的文章變?yōu)轫様?；或把順敘的文章變?yōu)榈箶ⅰ⒉鍞?；或改換空間順序等，力求將學(xué)生的思維引向條理性、邏輯性。二、增強(qiáng)思維的深刻性一般來說，認(rèn)識事物往往只看表面現(xiàn)象，不善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)是小學(xué)生思維活動的通病。教師要善于引導(dǎo)他們通過思維活動，使認(rèn)識由具體到抽象，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)出現(xiàn)飛躍。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)飛躍，就要根據(jù)課文的特點(diǎn)，遵循學(xué)生認(rèn)識事物的規(guī)律，來增強(qiáng)他們思維的深刻性。（一）綜合一分析一綜合學(xué)生認(rèn)識事物一般需要經(jīng)歷“綜合一分析一綜合”的思維過程。第一個(gè)綜合是對事物全貌的初步認(rèn)識：分析是對整體各部分的深入了解；第二個(gè)綜合是對事物經(jīng)過分析后的整體的理性認(rèn)識。為順應(yīng)學(xué)生的思維過程，可按“整體一部分一整體”的次序來組織教學(xué)過程，啟發(fā)學(xué)生自己去思考，自己去獲得。如《兄弟便是朱德》教學(xué)過程大致如下：先讓學(xué)生默讀全文，思考課文主要講了什么事。這是對課文整體感知后獲得的最初認(rèn)識，是利用他們的直覺思維而得到的一個(gè)初級的綜合印象。當(dāng)然，此階段的認(rèn)識是膚淺的，有的甚至是朦朧的、模糊的，但卻是不可缺少的一步。它對分析文章的各個(gè)部分起著引導(dǎo)作用。緊接著就圍繞著這個(gè)認(rèn)識，教師提出各種啟發(fā)性的問題，讓學(xué)生分段深入學(xué)習(xí)課文：“這個(gè)故事發(fā)生在什么時(shí)候?當(dāng)時(shí)中國是個(gè)怎樣的社會?”把發(fā)生的事放到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境中去考慮?！罢n文中哪些詞句可以看出解放了的龍巖人民想看看朱德軍長？”讓學(xué)生讀讀第二段第一小節(jié)，結(jié)合學(xué)習(xí)“水泄不通”“交頭接耳”等詞語?！盀槭裁待垘r人民是那么急切地期待見到這位朱軍長？”從讀讀議議第一段中體會出朱德軍長率領(lǐng)的軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)、威名遠(yuǎn)震，使豪紳地主個(gè)個(gè)哭喪著臉，使平民百姓人人揚(yáng)眉吐氣。結(jié)合學(xué)習(xí)“耀武揚(yáng)威”等詞?！翱墒沁@位軍長如同普通一兵早已來到會場等候多時(shí)。在群眾的議論聲中，他站了起來。此時(shí)，人們看到的是怎樣一位軍長？”指導(dǎo)學(xué)生表情朗讀，學(xué)習(xí)“身材魁偉”“炯炯有神”等詞語，并引導(dǎo)學(xué)生從他的神態(tài)、動作、語言體會朱軍長的威武、樸素、穩(wěn)重且平易近人的優(yōu)秀品質(zhì)?！笆潞筻l(xiāng)親們有哪些說法?”讓學(xué)生分角色朗讀。如此分析抓住了“朱德軍長率兵攻打龍巖，參加群眾大會，深受群眾擁護(hù)”的整體認(rèn)識，按“老百姓想見一一為什么想見一一見到怎樣一個(gè)人一一見到后的議論”來讀懂課文。這是引向理性認(rèn)識的通途。最后要求學(xué)生回顧全文考慮：“為什么說就像他們在朱德軍長身邊待過多少年似的？”“本文告訴我們什么？”由于有了第二階段分析的基礎(chǔ)，這時(shí)，他們能概括出“朱德軍長用兵如神，威名遠(yuǎn)震，樸實(shí)可親，平易近人，與百姓親如兄弟；人民群眾對朱德軍長無限敬仰和愛戴”的中心思想，從而抓住了事物的本質(zhì)。這里，把段落層次的理解、字詞的掌握、閱讀基本功的訓(xùn)練統(tǒng)一于“整體一部分一整體”的教學(xué)過程中，既使教材變得有探索的價(jià)值，又使學(xué)生的思維順著“綜合一分析一綜合”的認(rèn)識規(guī)律不斷深化，逐步認(rèn)識事物的本質(zhì)屬性。（二）比較、歸類比較是把事物進(jìn)行對比，區(qū)別其異同，達(dá)到對事物的正

確認(rèn)識。比較是使思維深刻化的重要手段。俄國教育家烏申斯基說過：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)?！苯虒W(xué)中，我經(jīng)常運(yùn)用比較的方法，促進(jìn)學(xué)生“理解”和“思維”。形近字只有通過比較，才不至于混淆不清；詞語、句子通過比較，才能掌握它的確切、深刻的含義?！稒C(jī)器羊》中講到機(jī)器羊見了狼就“叫”，就“跑”，普通羊見了狼也“叫”也“跑”從字面上看是同一個(gè)“叫”和“跑”，可在不同的句子里有什么不同的意思呢?學(xué)生在比較中認(rèn)識機(jī)器羊是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了狼而大叫一聲，并向狼“跑”去，這個(gè)“跑”是“勇敢地迎上去”的意思。普通羊是因?yàn)楹ε吕嵌鴣y叫，并拼命跑，這個(gè)“跑”應(yīng)理解為“逃跑”。從一一比較中，學(xué)生明白了：盡管它們外形相似，然而其實(shí)質(zhì)上有很大的不同。語文教學(xué)中的字、詞、句可以比較，就是整篇課文分析是也常以比較為線索逐層深入?！稌u尾巴的狼》中的狼和老山羊的五次對話中隱含著兩條線索：即狼的“暴露過程”和老山羊的“識破過程”。我引導(dǎo)學(xué)生從具體的語言中逐條理順，不只把兩個(gè)過程“顯現(xiàn)”出來，而且把狼和老山羊的本質(zhì)揭示出來。我設(shè)計(jì)了如下的板書：狼f招呼f半閉 賭咒f咧嘴f狡猾兇惡裝出搖尾巴 報(bào)答齜牙I（欺騙）五次對話（I（欺騙）五次對話（偽裝）識破t t老山羊^看了幾眼f盯…想^看了一眼f觀察思考（懷疑）（認(rèn)清）（輕蔑）狼以“欺騙、偽裝”到最后暴露的過程也是老山羊從外貌上懷疑到本質(zhì)上認(rèn)清的過程。上下比較，從而使學(xué)生對狼的本性有了完整的認(rèn)識，對老山羊的富有經(jīng)驗(yàn)和警惕性有了全面的了解。總結(jié)課文時(shí)，學(xué)生紛紛提出要把“會搖尾巴的狼”改成“會?；ㄕ械睦恰?，或“會欺騙的狼”，或“會偽裝的狼”，或“會花言巧語的狼”等。有的也說：“以后我們看事情不能光看表面，要從表面中看出他想的是什么，為什么這么說和做?！庇械倪€說：“只要多觀察、多思考，就能識破壞人的花言巧語。”顯然，他們在認(rèn)識上已提高了一步。歸類是在分析、比較的基礎(chǔ)上，依照事物的本質(zhì)屬性進(jìn)行劃分。任何事物總是處于一定的聯(lián)系之中，總是有種可屬、有類可歸的。語文教材中有大量的歸類練習(xí)，最常見的是詞語歸類。二年級的集中識字教材及基礎(chǔ)訓(xùn)練就有此項(xiàng)內(nèi)容。集中識字中有好幾課是分類進(jìn)行的，如水果、蔬菜、生活用具、文具、花草、昆蟲、鳥類、獸類、人物動作、游戲活動等，有助于學(xué) 生邊識字、邊了解它們的共同特征，并掌握一些上面列舉的“術(shù)語”。因?yàn)榈湍昙墝W(xué)生概括能力差，口語中又缺乏此類語言，他們把“水產(chǎn)”稱“水里的”，把“家禽”稱“家里養(yǎng)的”，把“糧食作物”稱“田里種的”，這顯然不確切。所以在進(jìn)行分類集中識字的時(shí)候，在學(xué)生能夠理解的原則上，需要他們適當(dāng)掌握一些術(shù)語，以便學(xué)習(xí)按標(biāo)準(zhǔn)劃分。如第四冊基礎(chǔ)訓(xùn)練4第六題，圓圈內(nèi)畫有15只動物，要學(xué)生辨認(rèn)并把它分成四類寫下來。在分類以前，他們要首先逐個(gè)分析、比較這些動物的形狀、作用和習(xí)性，再考慮哪幾樣動物的特征是相同的，屬于一類。雞、鴨、鵝是人們馴養(yǎng)的鳥類，屬于“家禽”。馬、牛、羊、豬是人們馴養(yǎng)的獸類，屬于“家畜”。蚊子、蒼蠅、蝴蝶、飛蛾等屬于昆蟲類。麻雀、大雁、白頭翁屬于飛禽類。為了啟發(fā)學(xué)生的積極思維，熟練地把握分類標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成分析、比較的習(xí)慣，按剛才的標(biāo)準(zhǔn)分類后，還可以進(jìn)一步問學(xué)生：如果不是分為四類，還可怎么分?思考結(jié)果，學(xué)生會把“家禽”和“飛禽”合并一類，按禽類、獸類、蟲類分成三類。教材中還安排鑒別分類的內(nèi)容，在屬于一類的幾項(xiàng)事物中夾雜著個(gè)別不屬于此類的事物。如第四冊基礎(chǔ)訓(xùn)練1第三題：⑴鉛筆毛筆書包粉筆(2)電燈電話電視機(jī)水電站⑶屋子桌子椅子木床要把不屬于同一類事物的“粉筆”“水電站”“屋子”挑出來并說明原因，加深對事物本質(zhì)屬性的認(rèn)識。隨著歸類能力的提高，還可以擴(kuò)大運(yùn)用范圍。如在寫作訓(xùn)練時(shí)，將獲得的材料進(jìn)行歸類，使之重點(diǎn)突出，條理清楚。比如布置他們觀察一次體育比賽，把周圍同學(xué)的表情、神態(tài)分成幾類，再分別寫一段話。又如聽了一個(gè)模范人物的報(bào)告后，將事例分門別類地整理，然后抓住一兩個(gè)特點(diǎn)重點(diǎn)記敘，從而給人以較深的啟發(fā)。這種訓(xùn)練，可以使學(xué)生深刻地認(rèn)識事物，分辨事物的本質(zhì)特征，而不會停留在表面、具體的形象上。（三）具體一概括一具體抽象思維必須以形象思維為基礎(chǔ)，在一定的條件下，兩者又相互滲透、相互作用。遵循“具體一一概括一一具體”的思維訓(xùn)練方法，能使學(xué)生的形象思維和抽象思維同時(shí)得到發(fā)展。第一個(gè)“具體”是指對課文生動的故事情節(jié)和語言文字的感受，然后進(jìn)行邊分析、邊綜合，“概括”出這些語言材料所要說明的意思?！案爬ā彪x不開具體。對一些語句的確切含義，小節(jié)的大意，段落層次的安排，全文主要內(nèi)容和中心思想的歸納，都需從課文的語言形式出發(fā)。講具體時(shí)又離不開概括，否則，形象思維上升不到抽象思維。第二個(gè)“具體”是指概括出抽象的道理之后，再回到生活中去，用于指導(dǎo)實(shí)踐，并且用語言形象地表達(dá)出來，加深認(rèn)識。很多課文的教學(xué)都能這樣安排。特別是寓言、童話、神話、成語故事、民間故事等，往往寓有深刻的道理，更為思維的深刻性訓(xùn)練提供了一種良好的機(jī)會。如分析寓言《拔苗助長》時(shí)，我這樣設(shè)計(jì)教學(xué)過程：“巴望”是什么意思?農(nóng)夫巴望什么?他的這種想法可以嗎?為什么他覺得禾苗一點(diǎn)兒也沒長高？“好像”是什么意思？結(jié)合此段中“天天到田邊去看”“一天、兩天、三天”“他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”等詞句突出農(nóng)夫急于求成的心情，邊概括出第一段段意：古時(shí)候的一個(gè)農(nóng)夫巴望自己田里的禾苗長得快些。他終于想出了什么辦法?讀讀議議“把禾苗一棵一棵往高里拔”“弄得筋疲力盡”“一邊喘氣一邊說”等詞句概括出第二段段意：他拔高了禾苗想助其生長。結(jié)果怎么樣呢?從事情的結(jié)果概括出第三段段意：田里的禾苗都枯死了。有了這個(gè)概括基礎(chǔ)，還需進(jìn)一步引導(dǎo)：禾苗怎么會都枯死了？學(xué)生們的一致意見是：錯(cuò)在拔苗助長。還認(rèn)為“苗”的生長有其自身的規(guī)律，用“拔”的形式“助”其生長，結(jié)果是促成了它的死亡。我再問：“《拔苗助長》這個(gè)故事要告訴我們什么道理？”此時(shí)，他們已能概括出寓意：任何事物都有自己發(fā)展的規(guī)律，急于求成，反而壞事。但是，學(xué)生從文章中學(xué)到的道理，不能只限于書本知識，要及時(shí)地遷移到實(shí)踐中去解釋生活中的現(xiàn)象，以加深對道理的理解，進(jìn)入第二個(gè)“具體”階段。我緊接著問：“生活中有過拔苗助長的事嗎？”“既然沒有這種真事，可有沒有類似這樣的事呢?有沒有不顧事情的本身規(guī)律，而急于求成，反而壞事的呢?”稍稍思索后，他們談開了：“有的。我鄰居家的一位阿姨巴望自己的寶寶日長夜長，盡給吃高級營養(yǎng)品，什么巧克力、麥乳精，什么稚兒靈，可寶寶瘦得像小猴，體質(zhì)很弱。這位阿姨不知道孩子發(fā)育需要多種營養(yǎng)，而且還有他自己的生長規(guī)律?！薄拔野职忠娢页煽儾缓?，要我早上一起來就讀書，中午吃了飯抄生字新詞，晚上完成了學(xué)校作業(yè)還要做他的附加題。弄得我一天到晚昏頭昏腦，成績卻提不高。我認(rèn)為他太急于求成了?！薄绱?，從具體的、形象的語言中，有層次地進(jìn)行綜合、概括，再以生活中的事例使抽象的概念具體形象化，學(xué)生能找到規(guī)律，學(xué)到方法，增強(qiáng)思維的深刻性。正如列寧所說：“從生動的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實(shí)踐。這就是認(rèn)識真理，認(rèn)識客觀現(xiàn)實(shí)的辯證的途徑?！比?、鍛煉思維的靈活性靈活性是指思維的靈活程度，它不拘泥于某種思維方式，不固守一孔之見，能根據(jù)客觀事物的實(shí)際情況，放開思路，不斷修正自己的思維方法和改變角度的能力，從而能創(chuàng)造性地思考問題和解決問題。（一）鼓勵(lì)提問質(zhì)疑思維從問題始。有疑而問便是求知。學(xué)生發(fā)現(xiàn)了問題，力求解決它，也使思維受到了鍛煉。其解決的問題越多、越廣，思維也越趨靈活。由于小學(xué)生單純、上進(jìn)心強(qiáng)，要他們敢于提出問題并不難。關(guān)鍵在于教師要愛護(hù)、扶持他們愛問的熱情，逐步引導(dǎo)他們“善問”。剛開始，他們的問題只限于哪個(gè)詞語不懂，哪個(gè)句子不明白，范圍小，問題淺，有的甚至是幼稚可笑的。對此，我不允許學(xué)生對提問的同學(xué)有恥笑、不屑一顧的情緒，而是組織學(xué)生認(rèn)真地一一作答，并教給方法，培養(yǎng)學(xué)生善于提出問題。在時(shí)間安排上，有課前問，課后問，也安排了課中問。在方法上，指導(dǎo)他們從詞語的比較運(yùn)用上，從句子的深刻理解上，從段落層次的關(guān)系上，從表現(xiàn)手法的精度上，抓住本質(zhì)的東西來思考。學(xué)《小交通員》第三段時(shí)，特意安排在分析前讓他們提出疑問。學(xué)生提出了“立安明明到十七號，為什么說到十八號取豆腐錢”“立安趁勢退了出來，這個(gè)‘勢'指什么”等一些有價(jià)值的問題。抓住這些問題的深入討論，立安的“機(jī)智”“隨機(jī)應(yīng)變”能給他們較深的印象。又如：學(xué)《景陽岡》時(shí)，提出：“文章主要寫打虎，為什么用較大的篇幅寫飲酒？”學(xué)《伏爾加河上的纖夫》時(shí)提出：“《草原》一課以美好的環(huán)境襯托了漢蒙民族之間的美好感情。這一課寫纖夫生活的悲慘，為什么要把伏爾加河的景色寫得這么美？”……此類問題的提出說明他們在“善于提問”方面有了進(jìn)步。隨著質(zhì)疑水平的提高，他們閱讀時(shí)能仔細(xì)推敲，查看其中有無失誤之處。《跳水》中有這樣一句：“所有的人都笑起來，只有那個(gè)孩子哭笑不得，光著頭站在那里?！币粋€(gè)學(xué)生提出：“這是病句?！械娜?應(yīng)該包括那個(gè)孩子。我認(rèn)為應(yīng)該這樣改：除了這個(gè)孩子苦笑不得以外，別的人都笑了起來?！憋@然，這個(gè)孩子的改動和理由是可取的。（二）開闊思路在小學(xué)語文教學(xué)中，我們較多地運(yùn)用求同思維，這是必要的。小學(xué)生在掌握知識的過程中，需要按常規(guī)尋求一個(gè)能正確地解決疑問和難題的思維方式，但不能只是求同，要開闊思路，擺脫束縛，從新的角度思考，提出新的見解。教學(xué)時(shí)要及時(shí)提出一些開