古代希臘羅馬的政治制度近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展A卷附答案

單元訓(xùn)練金卷?高三?歷史卷（A）第二單元古代希臘羅馬的政治制度近代西方資本主義

政治制度的確立與發(fā)展注意事項：.號位座號場考封密不.答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。.號位座號場考封密不.選擇題的作答：每小題選出答案后，用 2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。.考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。第I卷本卷共25個小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。.伯利克利時代雅典的法庭每次審理案件時，在公民中抽簽產(chǎn)生500人組成的法庭陪審團、負責(zé)監(jiān)督原告和被告發(fā)言時間的水時計監(jiān)督人、法庭主持人、監(jiān)票人也由抽簽產(chǎn)生。審理中原告和被告各發(fā)言兩次，最后由陪審團以兩輪投票的多數(shù)票作為審判的結(jié)果。這一審判過程號證考準A.保證了司法的公正性號證考準B.開始司法權(quán)的平民化C.體現(xiàn)了雅典民主特征D.容易滋生多數(shù)人暴政.古代雅典人在酒神節(jié)的慶典上，除了有盛大游行、酒神頌歌和戲劇比賽外，還包括十將軍祭酒儀式、宣布榮譽公民名單、展示各城邦的貢物和烈士遺孤等。古代雅典這些慶典活動A.倡導(dǎo)尊重人性反對神性名姓級班B.推動了民主政治發(fā)展名姓級班C.反映了民主制的局限性一輪單元訓(xùn)練卷第1頁（共18一輪單元訓(xùn)練卷第1頁（共18頁）3.梭倫改革頒布的《解負令》規(guī)定，廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù)，禁止再以人身作抵押借債，在公民中取消債務(wù)奴隸制，由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?！督庳摿睢返念C布A.鞏固了雅典的城邦體制B.沖擊了奴隸制經(jīng)濟發(fā)展C.推進奴隸制度走向瓦解D.解放了雅典的奴隸群體4.雅典民眾法庭審理的案件是通過抽簽選定的，各庭的房間、法庭主持人、水時計監(jiān)督人、監(jiān)票人的產(chǎn)生，也由抽簽決定，其責(zé)任是一次性的，下次開庭需再次抽簽。這一規(guī)定A.強化了公民的責(zé)任感B.有利于規(guī)避司法腐敗C.造成了司法資源浪費D.有利于形成正確判決5.梭倫改革后，雅典一、二等級的公民可以擔(dān)任高級官職，第三等級的公民可以擔(dān)任低級官職，第四等級的公民雖然沒有資格擔(dān)任官職，但可以參加公民大會，可以參加陪審法庭。這反映了A.雅典公民的權(quán)利與義務(wù)必須是相互對等B.雅典民主政治只是少數(shù)公民的民主政治C.雅典民主政治注重保障公民的基本權(quán)利D.雅典民主政治僅僅是奴隸主的民主政治.從亞里士多德的記載來看，克利斯提尼改革的核心是確定了村社為最基本的政治單位，所有的政治和軍事制度如五百人會議、公民大會、法庭和將領(lǐng)等都以村社為基礎(chǔ)而組織起來。這A.打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制B.促進了雅典工商業(yè)快速發(fā)展C為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ)D.推動了雅典城邦國家的形成.羅馬法雖然是與交換還不太發(fā)達的社會狀態(tài)相適應(yīng)的，但是它仍能闡明在進行交換過程中法人的各種規(guī)定，因而能成為工業(yè)社會的法的先聲。這表明，羅馬法A.代表工業(yè)資產(chǎn)階級的利益.脫離當(dāng)時社會發(fā)展的狀況一輪單元訓(xùn)練卷第3頁（共18頁）C.合乎世界各國的司法現(xiàn)狀D.體現(xiàn)商品經(jīng)濟的基本要求8.羅馬帝國法律規(guī)定，一個人死后，他的財產(chǎn)歸最近的繼承人所有，凡是權(quán)利相等的人，包括婦女都可均分。除非經(jīng)人民大會協(xié)商和宗教祭司同意，才會被免除繼承權(quán)。死者也有權(quán)在生前指定朋友作為遺產(chǎn)分割人。這反映了羅馬帝國時期A.宗教在社會生活中起決定作用B.女性取得了與男性同等的地位C.血緣和親疏是法律實施的基礎(chǔ)D.羅馬法原則性與靈活性相結(jié)合.馬克斯?韋伯說，羅馬法“對于我們本民族的法律系統(tǒng)是一種強力劑，在它的幫助下，舊的和新生規(guī)則的發(fā)展不斷適應(yīng)變化了的文明狀況的需要，我們整個獨立的法律系統(tǒng)，像羅馬法本身一樣，就這樣被逐步建立起來”。羅馬法A.是近代歐洲大陸國家法律的基礎(chǔ)B.深刻影響歐洲近代社會行為規(guī)范C.所維護的民主制度歷史影響深遠D.不斷地適應(yīng)著歐洲歷史發(fā)展要求.《十二銅表法》規(guī)定：建筑物的周圍應(yīng)留二尺半寬的空地，以便通行；樹枝越界的，應(yīng)修剪至離地十五尺，使樹蔭不至影響鄰地；橡樹的果實落于鄰地時，得入鄰地拾取之。這些條款體現(xiàn)的理念是A.私有財產(chǎn)不可侵犯B.強調(diào)維護公共利益C.法律面前人人平等D.注重兼顧多方利益.羅馬《十二銅表法》中規(guī)定的“耐克遜”交易形式，被用來表示契約。“耐克遜”的本意是指伴有銅片和衡具的交易，形式要求十分嚴格，儀式舉行時，不僅要求當(dāng)事人必須親自到場，還要求有五個證人和一個司秤。司秤用衡器權(quán)衡所貸的金屬塊后，交付借用人，貸用人則在神前宣誓，讀固定術(shù)語。這一現(xiàn)象反映了A.羅馬通過成文法維護私有財產(chǎn)B.羅馬人比較原始的契約意識一輪單元訓(xùn)練卷第5頁（共18頁）C.羅馬人非常注重交易儀式D.羅馬法幾乎涵蓋各個領(lǐng)域12.羅馬法學(xué)家蓋尤斯認為交易“不需要任何特殊語言或文字，只需要實施交易行為的人們相互同意”，但如果交易物有缺陷則必須宣明，否則購買者可以取消買賣。這反映了羅馬A.強調(diào)商業(yè)道德B.尊重社會契約C.提倡自由貿(mào)易D.遵循市場機制19世紀70年代以后，英國議會的權(quán)力和作用開始縮小，首相和內(nèi)閣對議會下院的控制大為加強，議會的許多權(quán)力轉(zhuǎn)向了內(nèi)閣，出現(xiàn)“內(nèi)閣專橫”的政治局面，許多英國人稱內(nèi)閣為議會中的“第三院”。這一變化有利于A.權(quán)力機構(gòu)的制約和平衡B.政府行政效率的提高C.政黨政治的發(fā)展和完善D.責(zé)任內(nèi)閣制走向成熟1689年頒布的《叛亂法案》規(guī)定，平時國王必須經(jīng)過議會同意才能征集和維持軍隊；1694年頒布的《三年法案》規(guī)定，每三年必須召開次議會；1701年頒布的《嗣位法》規(guī)定，國王所做的一切決定和政府命令，必須由同意該項決定的樞密院的成員，即政府大臣簽署才能生效。英國上述法案的頒布突出表明A.責(zé)任制內(nèi)閣正式建立B.君主立憲制日趨完善C.國王的立法權(quán)被剝奪D.國王真正成為“虛君”15.一位學(xué)者認為，光榮革命實際上意味著英國政府有了永久的“專制權(quán)”。它“在1688年之前只能間或動用，但此后卻可以一直享有”這份權(quán)力。材料反映了光榮革命后的英國A.君主已經(jīng)統(tǒng)而不治B.實質(zhì)是資產(chǎn)階級專制C.權(quán)力中心轉(zhuǎn)移到議會D.民主只是寡頭的政治一輪單元訓(xùn)練卷第7頁（共18頁）.1688年光榮革命之后，大部分輝格黨人放棄運用契約理論、天賦人權(quán)或者人民主權(quán)這些激進觀念為革命合理性做出辯護。相反，認為光榮革命是對憲政傳統(tǒng)的恢復(fù)。這表明在當(dāng)時英國A.政治合法性受歷史傳統(tǒng)影響B(tài).光榮革命成果受到挑戰(zhàn)C.立憲政體未能阻止國王專權(quán)D.政治生活缺乏理性精神.憲法締造者們真正有分歧的問題，是如何確定在多大程度上把各州權(quán)力融入聯(lián)邦權(quán)力，以及他們可以在多大程度上保持自己的獨立。如果國民按人數(shù)或按選區(qū)選舉，人口較少的州必定完全受到壓制。如果是按州而不是人數(shù)選舉代表，則永不能獲致必要的聯(lián)合，舊邦聯(lián)的所有弊端將永遠保留下去。該材料反映了他們A.旨在協(xié)調(diào)中央與各州以及各州之間權(quán)力分配B.規(guī)定國會選舉中眾議員按各州人口比例選出C.確立聯(lián)邦制實現(xiàn)中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合D.以所謂“制約與平衡”原則化解存在的分歧1870年《美利堅合眾國憲法》第十五條修正案規(guī)定：“合眾國公民的選舉權(quán)，不得因種族、膚色或以前是奴隸而被合眾國或任何一州加以拒絕或限制。”這一規(guī)定A.加速了美國南北戰(zhàn)爭的結(jié)束B.擴大了美國聯(lián)邦政府的權(quán)力C.使美國黑人奴隸獲得自由D.折射出美國民主政治逐步完善2016年9月23日，奧巴馬以損害美國國家安全利益為由，否決了國會通過的允許“9?11”恐襲事件幸存者和遇難者親屬起訴沙特政府的法案。按照憲法，國會仍能以三分之二多數(shù)表決結(jié)果推翻總統(tǒng)的否決，強行讓法案成為法律。這體現(xiàn)了A.總統(tǒng)權(quán)力至高無上B.分權(quán)與制衡的原則C.國會處于權(quán)力中心D.民眾利益高于一切美國學(xué)者海斯認為英國既是第一個摧毀專制政體的國家，但也是最后建立起民主政體的國家之一。他意在說明英國一輪單元訓(xùn)練卷第9頁（共18頁）A.責(zé)任內(nèi)閣制的確立較晚B.民主政體的確立緩慢C.保留了大量的封建殘余D.民主進程具有漸進性21.表2美國1787年制憲會議確立的三條紀律和程序，下述紀律和程序的確立是為了(1)會議以閉門方式舉行，以保證與會者能暢所欲言(2)所有問題的議決必須以州為單位來投票(3)投票的結(jié)果以當(dāng)時在場的州的總數(shù)的大多數(shù)的意愿為準A.營造協(xié)商和妥協(xié)的辯論環(huán)境B.建立起強大的中央政府C.保證會議預(yù)期完成制憲任務(wù)D.確保順利修補邦聯(lián)條款22.“在（十九世紀）八十年代，總統(tǒng)漸漸不能行使重要職權(quán)，實際權(quán)力轉(zhuǎn)由內(nèi)閣會議掌握。共和派不信任那些聲望很大的國務(wù)活動家。議會兩院多數(shù)議員都同意克列孟梭的'讓我們選個最拙笨的人出來（當(dāng)總統(tǒng)）！'這成了不成文的慣例?！边@說明A.法國政體失去了進步性B.法國共和制得到了鞏固C.法國總統(tǒng)制轉(zhuǎn)為內(nèi)閣制D.法國議會內(nèi)部高度團結(jié)23.從政治制度演進的角度看，“帝制”取代“共和”是一種歷史的倒退，但在法蘭西第二帝國（1852-1870）時期，卻出現(xiàn)了前所未有的經(jīng)濟起飛的局面，并使步履蹣跚的法國工業(yè)革命最終大功告成。據(jù)此可知，當(dāng)時的法國A.政局穩(wěn)定推進了經(jīng)濟發(fā)展B.民主制度妨礙了工業(yè)革命C.帝制更符合時代發(fā)展潮流D.帝制鞏固得益于經(jīng)濟發(fā)展24.近代普魯士容克貴族實行長子繼承制，即爵位土地全部由長子繼承，而其余子嗣則需要自謀出路。為了消化這些多余的貴族，國家鼓勵參軍，讓他們憑借軍功獲得爵位。這導(dǎo)致的結(jié)果是近代一輪單元訓(xùn)練卷第11頁（共18頁）A.德意志統(tǒng)一后軍事快速發(fā)展B.德國政治有很強的保守性C普魯士的資產(chǎn)階級力量弱小D.普魯士操縱德國聯(lián)邦議會.一位在獄中受過軍事隊列訓(xùn)練的德國老鞋匠，在1906年刑滿釋放后的某日，打扮成一名少尉，帶領(lǐng)在街頭偶然遇到的一小隊士兵，來到某鎮(zhèn)財務(wù)所，說：“我是皇帝派來的，趕快把錢給我。”財務(wù)官員立即把錢交出，老鞋匠敬了一個標準軍禮，拿著錢帶著士兵揚長而去。這一事件反映出當(dāng)時德國A.分裂導(dǎo)致社會混亂B.君主專制體制盛行C.缺乏約束官員行為的措施D.軍國主義色彩濃厚第II卷本卷包括四大題，共計50分。考生根據(jù)要求進行作答。.閱讀材料，完成下列要求。（12分）西方人從自身的狹隘角度出發(fā)，認為歐洲人是在希臘——羅馬和猶太——基督教的“優(yōu)越”文化傳統(tǒng)驅(qū)策下向外征服全球的，歐洲人把他們今天的成就歸功于中世紀（即中國的盛唐時代）以后城市的發(fā)展，并且強調(diào)十字軍東征、商人階級的壯大、威尼斯與熱那亞的商業(yè)繁榮及意大利一一西班牙對印度香料生意的控制等因素。但在中國人眼里，地處亞歐大陸西北一隅的歐洲既不產(chǎn)稻米、蔗糖，也不產(chǎn)茶葉、棉花，那里的人大約是為謀生計而被迫出外經(jīng)商，而且就像前代的“蠻族”一樣紛紛涌入中國。不管怎樣看，中國在唐宋乃至馬可波羅時代的元朝，發(fā)達程度顯然超過中世紀的歐洲?！幾再M正清《中國：傳統(tǒng)與變遷》從材料中提取信息，圍繞“中（東）西文明”自行擬定一個具體的論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。（要求：論題明確，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合）（12分）.閱讀材料，回答問題。（10分）材料一公元前5世紀，雅典民主制達到高峰，平等的概念被用于政治領(lǐng)域，公民不分貧富和出身均有參與政治生活的同等權(quán)利。后來，平等觀念隨著羅馬法的實施而傳播開來。西塞羅在《論共和國》中進一步論述道：“真正的法律乃是正確的理性，與自然相吻合……它是惟一的法律……對所一輪單元訓(xùn)練卷第13頁（共18頁）有的人是共同的、如同教師和統(tǒng)帥的神”；“既然法律是公民聯(lián)盟的紐帶，由法律確定的權(quán)利是平等的，那么當(dāng)公民的地位不相同時……作為同一個國家的公民起碼應(yīng)該在權(quán)利方面是相互平等的?！晕魅_《論共和國》、王樂理《美德與國家》材料二盧梭作為18世紀法國啟蒙運動的杰出代表，他是平等權(quán)利最重要的辯護者。盧梭認為，“在自然狀態(tài)中，不平等幾乎是不存在的”。“每個人都生而自由、平等，他只是為了自己的利益，才會轉(zhuǎn)讓自己的自由?！彼巡黄降纫暈槿祟惿鐣磺行皭旱母?，因為正是人與人之間的不平等的出現(xiàn)，導(dǎo)致了人對人的依附與奴役。盧梭認為根據(jù)社會契約建立共同體，并消除不平等，這種社會契約“以道德的和法律的平等來代替自然所造成的人與人之間的身體上的不平等；從而，人們盡可能在力量和才智上不平等，但是由于約定并根據(jù)權(quán)利，他們卻是人人平等的”?！嵒邸吨形髌降人枷氲臍v史演進與差異》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，指出雅典和羅馬平等觀念的異同，并分析兩者共同的歷史意義。（5分）（2）概括材料二中盧梭關(guān)于平等的主要觀點，結(jié)合所學(xué)分析其平等觀點提出的歷史背景。（5分）28.閱讀下列材料，回答問題。（14分）材料一在西方，妥協(xié)不僅是民主政治中的常見現(xiàn)象，而且也獲得了文化上的認同，在眾多國家成為公眾和社會珍視的價值和傳統(tǒng)。之所以如此，是因為妥協(xié)被認為與西方社會的兩個核心理念——自由、民主有密切的聯(lián)系。就它與自由的關(guān)系而言，妥協(xié)是暴力之外唯一有效解決沖突的手段，以妥協(xié)方式解決沖突是民主政治的基本價值取向，妥協(xié)因而被認為是自由不得不付出、并且也值得付出的代價。就它與民主的關(guān)系而言，妥協(xié)與人民同意等民主政治的核心理念是一致的。妥協(xié)精神對保證西方民主政治的健康運行有著重要意義，是民主的重要精神條件?！幾札?zhí)段鞣矫裰髡蔚耐讌f(xié)精神》材料二中國從19世紀中葉走上變革之途，至20世紀上半葉，有幾次現(xiàn)代化的良好機遇。統(tǒng)一的中央權(quán)力機構(gòu)為自下而上的變革提供了保障基礎(chǔ)，適時把握住這樣的機遇，把傳統(tǒng)的連續(xù)性和變革的突進性有機結(jié)合，進行結(jié)構(gòu)性改革，社會變遷對社會帶來的沖擊將相對減小，社會也將在穩(wěn)定與變革的互動狀態(tài)下，迅速發(fā)展。但是外部條件的險惡與內(nèi)部條件的限制，破壞了這種和平改良的可能性，逼使中國的變革走出另一條途徑。然而中國現(xiàn)代化是一歷史趨勢，客觀要求中國人在不斷變化的形勢下為此目標作出新的選擇和探索?！幾愿呷A《中國近代革命史就是不斷推翻舊政體重建新制度的歷史》一輪單元訓(xùn)練卷第15頁（共18頁）（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，以近代美國的相關(guān)史實為例，說明“妥協(xié)是暴力之外唯一有效解決沖突的手段”，并簡述“妥協(xié)精神對保證西方民主政治的健康運行”的重要意義。（7分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析“逼使中國的變革走出另一條途徑”的原因，并談?wù)勀銓蓜t材料中“妥協(xié)”和“暴力”兩種手段的認識。（7分）29.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一西漢初期的宰相大都來自功臣列侯，這形成了初期皇權(quán)與相權(quán)較為穩(wěn)固的局面。皇帝和宰相能較好地合作處理國家大事，宰相與皇帝之間的個人關(guān)系比較穩(wěn)定，宰相與皇帝之間的權(quán)力（制度）關(guān)系明確，宰相制度逐步完善。同時，宰相制度適應(yīng)了其他機構(gòu)的發(fā)展和完善，御史大夫、太尉、內(nèi)朝官以及地方王侯國等制度的設(shè)立和完善使宰相制度處于更為復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系和制度環(huán)境當(dāng)中。宰相制度本身比之秦朝也進一步發(fā)展，職權(quán)進一步明確、職權(quán)類型化更為明顯、機構(gòu)也日益復(fù)雜化。——摘編自張揚《西漢初期宰相制度研究》材料二首相是帝國唯一的大臣，主持帝國政府?！坝苫实廴蚊倍皇怯勺h會選舉。首相有權(quán)在聯(lián)邦議會和帝國議會發(fā)起辯論，提出法案。表決失敗，不能投不信任票迫使他辭職，因為他只對皇帝負責(zé)而不對議會負責(zé)。其任期長短完全取決于皇帝的意愿。首相在內(nèi)閣中擁有絕對的權(quán)力，各部都不是獨立的機構(gòu)，“部長”不是該部負責(zé)的政治人物，是首相的助手，稱為“國務(wù)員”。因此，只要取得皇帝的賞識，首相便是帝國全部權(quán)力的化身。從1871年起到1890年，俾斯麥一直就是這個“帝國的監(jiān)護人”。 摘編自孫炳輝、鄭寅達《德國史綢》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出西漢初期宰相制度的主要特點。（3分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代德國首相和西漢初期宰相的相同之處，并說明不同點及其影響。（11分）一輪單元訓(xùn)練卷第17頁（共18頁）

單元訓(xùn)練金卷?高三?歷史卷（A）第二單元古代希臘羅馬的政治制度近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展答案.【解析】材料體現(xiàn)出司法的程序公正，但程序公正不能等同于判決公正，不能保證判決結(jié)果就一定公正，故A錯誤；“公民中抽簽產(chǎn)生500人組成的法庭陪審團”體現(xiàn)了司法權(quán)的平民化，但不符合材料的主旨信息，故B錯誤；雅典司法審判中陪審團、各種監(jiān)督人都由抽簽產(chǎn)生，這體現(xiàn)了輪番而治的直接民主，故C正確；多數(shù)人暴政并非滋生于這一時期，故D錯誤?！敬鸢浮緾.【解析】“酒神頌歌”說明雅典人并不反對神性，故A錯誤；這些慶典活動內(nèi)容沒有增強公民民主權(quán)利，與推動民主政治發(fā)展無關(guān)，故B錯誤；材料未涉及雅典民主制的局限性問題，故C錯誤；“宣布榮譽公民名單、展示各城邦的貢物和烈士遺孤”等活動有利于增強雅典公民意識，故D正確。【答案】D.【解析】《解負令》的頒布使原來的債務(wù)奴隸、平民、貴族都成為享有人身自由和公民權(quán)利的雅典公民，擴大了公民的基礎(chǔ)，也就鞏固了雅典的城邦體制，故A正確；《解負令》是促進了奴隸制經(jīng)濟發(fā)展，選項B不符合題意，排除；《解負令》推進奴隸制度走向強盛而非瓦解，選項C不符合題意，排除；《解負令》并未解放雅典的奴隸群體，選項D不合史實，不符合題意，排除?！敬鸢浮緼.【解析】本題主要考查古代雅典民主政治。由材料信息可知，雅典法庭審判設(shè)計處處以公正為原則，有利于規(guī)避司法腐敗，但不能保證是正確的判決，故B項正確；材料與公民的責(zé)任感無關(guān)，故A項排除；材料是為了民主的需要，不能說造成了司法資源的浪費，故C項錯誤；雅典民主政治中的“辯論”這一程序有利于形成正確判決，故D項排除?！敬鸢浮緽.【解析】材料反映了不同等級的雅典公民有不同的權(quán)利，但不能說明雅典公民的權(quán)利與義務(wù)必須是相互對等，故A錯誤；材料反映所有公民都有其政治權(quán)利，沒有反映雅典民主政治只是少一輪單元訓(xùn)練卷答案第1頁（共14頁）一輪單元訓(xùn)練卷答案第2頁（共14頁）數(shù)公民的民主政治，故B錯誤；”第四等級的公民……但可以參加公民大會，可以參加陪審法庭”說明雅典注重保障公民的基本權(quán)利，故C正確；材料主旨并不是說明雅典民主政治僅僅是奴隸主的民主政治，而是強調(diào)公民有基本的權(quán)利，故D錯誤。【答案】C.【解析】克利斯提尼用10個地域部落取代原來4個血緣部落，并以此為基礎(chǔ)設(shè)立五百人會議、十將軍委員會、重新組織了公民大會等，這些為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ)，故C項正確；克利斯提尼用10個地域部落取代原來4個血緣部落，打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制，從而為民主政治奠定基礎(chǔ)，故A項不如C項合適；梭倫改革促進了雅典工商業(yè)快速發(fā)展，故B項錯誤；雅典民主政治的確立標志著雅典國家的形成，因此D項是C項的結(jié)果，故錯誤。【答案】C.【解析】羅馬法”仍能闡明在進行交換過程中法人的各種規(guī)定”，說明羅馬法規(guī)范了商品經(jīng)濟的發(fā)展，體現(xiàn)了商品經(jīng)濟的基本要求，故D項正確；羅馬法代表奴隸主階級的利益，故A項錯誤；羅馬法”是與交換還不太發(fā)達的社會狀態(tài)相適應(yīng)的"，故B項錯誤；C項錯在“世界各國”。【答案】D.【解析】材料反映古羅馬存在法定繼承與遺囑繼承，而且遺囑繼承存在法律效果，故選D；材料并非突出宗教的作用，排除A；羅馬帝國，自由人在享有法律上的平等，排除B；權(quán)利與義務(wù)是法律實施的基礎(chǔ)，排除C。【答案】D.【解析】材料中的“在它的幫助下，舊的和新生規(guī)則的發(fā)展不斷適應(yīng)變化了的文明狀況的需要”中的“它”是指羅馬法，因此材料信息表明羅馬法對歐洲各國的法律發(fā)展產(chǎn)生重大影響，是近代歐洲大陸國家法律的基礎(chǔ)。故答案為A項。材料反映的是羅馬法對近代歐洲法律的影響，不是對社會行為的影響，排除B項；羅馬法與民主制度無關(guān)，排除C項；材料反映的不是羅馬法自身的發(fā)展，而是對后世的影響，排除D項?！敬鸢浮緼.【解析】材料信息“建筑物的周圍應(yīng)留二尺半寬的空地，以便通行”維護了公共利益；“樹枝越界的，應(yīng)修剪至離地十五尺，使樹蔭不至影響鄰地”維護了他人利益；”橡樹的果實落于鄰地時，得入鄰地拾取之”維護了個人利益，因此這些條款兼顧了多方利益，故D正確；私有財產(chǎn)不可侵犯、強調(diào)維護公共利益只涉及部分材料信息，不是材料主旨，故鉆錯誤；材料未涉及法律面前人人平等，故C錯誤。一輪單元訓(xùn)練卷答案第3頁（共14頁）一輪單元訓(xùn)練卷答案第4頁（共14頁）【答案】D.【解析】“耐克遜”表示契約，而其本意是指伴有銅片和衡具的交易，形式要求十分嚴格，這說明羅馬人達成契約時需進行復(fù)雜嚴格的程序，這體現(xiàn)了形式契約的特點，屬于比較原始的契約意識，故B正確；材料反映的是羅馬形式契約的問題，不是維護私有財產(chǎn)的問題，惻錯誤；材料主旨不是說明羅馬人注重交易儀式，而是說明形式契約的原始性，故C錯誤；材料沒有反映羅馬法涵蓋的領(lǐng)域，故D錯誤?！敬鸢浮緽.【解析】從材料中的“但如果交易物有缺陷則必須宣明，否則購買者可以取消買賣”來看，出售者負有誠實告知的義務(wù)，這是買賣過程中必須遵守的商業(yè)道德。故答案為A項。材料中的“但如果交易物有缺陷則必須宣明”并非通過契約形式表明，屬于商業(yè)道德，排除B項；材料強調(diào)的是交易過程中雙方的權(quán)利義務(wù)，C、D項不能反映材料主旨，均排除。【答案】A.【解析】材料反映的是英國首相和內(nèi)閣權(quán)力的增多，而權(quán)力的增多必然會提高內(nèi)閣政府的辦事效率，故B正確；權(quán)力機構(gòu)的制約和平衡適合美國而不適合英國，排除A；材料并不涉及政黨政治，排除C；材料并沒有強調(diào)責(zé)任內(nèi)閣制走向成熟的信息，排除D?！敬鸢浮緽.【解析】材料中通過議會立法的原則逐步限制國王的權(quán)力，說明君主立憲制逐步走向完善，B正確；A是18世紀初期；C不符合材料主旨；D是責(zé)任內(nèi)閣制度確立之后。【答案】B.【解析】“光榮革命實際上意味著英國政府有了永久的‘專制權(quán)’”是指此后議會權(quán)力日益超過國王的權(quán)力，英國的權(quán)力中心轉(zhuǎn)移到了議會，故C正確。當(dāng)時國王還掌握較大的行政權(quán)，排除A項；B項與材料不符，材料沒有涉及英國政治的本質(zhì)，排除；D項與材料信息無關(guān)，排除?！敬鸢浮緾.【解析】根據(jù)“放棄運用契約理論、天賦人權(quán)或者人民主權(quán)這些激進觀念為革命合理性做出辯護。相反，認為光榮革命是對憲政傳統(tǒng)的恢復(fù)”可知，大部分輝格黨人認為光榮革命是對英國自古以來就存在的憲政傳統(tǒng)的恢復(fù)，而英國素來就有良好的政治秩序和憲政傳統(tǒng)，英國自古以來就有“王在法下”觀念及議會限制和監(jiān)督王權(quán)制度的傳統(tǒng)，表明當(dāng)時英國政治合法性受歷史傳統(tǒng)影響，A正確；材料主要說明光榮革命的合理性，而非挑戰(zhàn)光榮革命成果，B錯誤；C與材料信息無關(guān)，排除；材料反映光榮革命是恢復(fù)歷史傳統(tǒng)，D與材料信息無關(guān)，排除。一輪單元訓(xùn)練卷答案第5頁（共14頁）一輪單元訓(xùn)練卷答案第6頁（共14頁）【答案】A.【解析】根據(jù)材料“是如何確定在多大程度上把各州權(quán)力融入聯(lián)邦權(quán)力，以及他們可以在多大程度上保持自己的獨立。如果國民按人數(shù)或按選區(qū)選舉，人口較少的州必定完全受到壓制?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，美國憲法當(dāng)時面臨的主要問題是聯(lián)邦政府和各州的權(quán)力分配，大州和小州的矛盾，所以該材料反映了他們旨在協(xié)調(diào)中央與各州以及各州之間權(quán)力分配。故A項正確。BCD三項分別是解決這兩大問題的方案，不符合題意，排除?！敬鸢浮緼.【解析】根據(jù)“合眾國公民的選舉權(quán)，不得因種族、膚色或以前是奴隸而被合眾國或任何一州加以拒絕或限制?！北砻髅绹竦倪x舉權(quán)不受種族、膚色等限制，結(jié)合所學(xué)1787年憲法的內(nèi)容，婦女沒有選舉權(quán)，印第安人和黑人沒有公民權(quán)，所以材料說明美國民主政治逐步完善，D正確；1865年美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束，A時間不符合題意，排除A；材料與擴大美國聯(lián)邦政府的權(quán)力無關(guān)，排除B；1962年《解放黑人奴隸宣言》使美國黑人奴隸獲得自由，C時間不符合題意，排除?！敬鸢浮緿.【解析】材料反映的是美國三權(quán)分立體制下，總統(tǒng)和議會之間的相互制約關(guān)系，體現(xiàn)了分權(quán)與制衡的原則，B正確；A與美國史實不符，總統(tǒng)掌握行政權(quán)，權(quán)力受國會和最高法院的制約；C不能全面反映材料信息；D與材料無關(guān)?！敬鸢浮緽.【解析】“第一個摧毀專制政體的國家，但也是最后建立起民主政體的國家之一”說明英國民主政治經(jīng)歷時間之長，顯示出民主進程具有漸進性，D正確；責(zé)任內(nèi)閣制確立是18世紀，A錯誤；英國民主政治確立早，B錯誤；保留了大量的封建殘余不符合英國政治特點，C錯誤。【答案】D.【解析】從材料中的“保證與會者能暢所欲言”“投票的結(jié)果以當(dāng)時在場的州的總數(shù)的大多數(shù)的意愿為準”來看，上述紀律和程序的確立是為了營造協(xié)商和妥協(xié)的辯論環(huán)境，故答案為A項。B項材料不能反映，排除；會議確立的紀律和程序沒有涉及時間上“預(yù)期完成制憲任務(wù)”的目的，排除C項；這次會議是制定聯(lián)邦憲法，不是修補邦聯(lián)條例，排除D項。【答案】A.【解析】材料表明，議會由全國公民選出，掌握國家最高權(quán)力，左右著內(nèi)閣和總統(tǒng)，這體現(xiàn)出法國的共和政體得到了鞏固和發(fā)展，故B項正確，A項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出法國政體的變化，故C項錯誤；材料“議會兩院多數(shù)議員都同意”說明D項錯誤。一輪單元訓(xùn)練卷答案第7頁（共14頁）一輪單元訓(xùn)練卷答案第8頁（共14頁）【答案】B.【解析】法蘭西第二帝國時期，盡管政治體制上是專制，但是社會環(huán)境卻相對比較穩(wěn)定，它促進了經(jīng)濟的發(fā)展，A正確；材料沒有體現(xiàn)出民主對工業(yè)革命的阻礙，只是表現(xiàn)了法蘭西第二帝國時期對經(jīng)濟發(fā)展起到促進作用，B錯誤；從法國的歷史發(fā)展可以看出，帝制不能最終適應(yīng)時代的要求，排除C；材料反映的是法蘭西第二帝國促進法國工業(yè)革命完成，D顛倒了二者的關(guān)系，排除?！敬鸢浮緼.【解析】步入近代仍然實行長子繼承制，這樣就會造成政治上的保守，是德國保留封建殘余的一個具體表現(xiàn)，故B正確；軍事快速發(fā)展是由德國軍國主義思想而導(dǎo)致的，排除A；材料所述現(xiàn)象和資產(chǎn)階級力量的大小、操縱德國聯(lián)邦議會等均無關(guān)聯(lián)，排除C、D。【答案】B.【解析】材料中的“1906年”，結(jié)合所學(xué)知識可知，此時正處于德意志帝國統(tǒng)治時期，實行的是君主立憲制，這是資產(chǎn)階級與地主階級聯(lián)合專政的一種統(tǒng)治形式，較議會制君主立憲制帶有更多的封建專制君主制的色彩，又通過“老鞋匠行軍禮”可知，此時德國社會彌漫著軍國主義氣氛，故D項正確。專制體制臻于極盛與君主立憲制不符，過于夸大，故B項錯誤。A、C項題目中并沒有反映出，故A、C項錯誤。【答案】D.（12分）【答案】第一等：①論題符合材料主旨；②能準確理解材料；③邏輯嚴密，史論結(jié)合，闡述充分，表達清晰。第二等：①論題基本符合材料主旨；②基本能理解材料；③闡述較充分，史論結(jié)合，表達清晰。第三等：①論題不太符合材料主旨；②對材料理解有偏差；③闡述欠充分，表達不清晰。示例一：論題：中國古代文明程度要高于中世紀的歐洲闡述：唐宋元時期，中國的文明程度遠高于中世紀的歐洲。政治：專制主義中央集權(quán)制度不斷完善（科舉制、行省制等），國家統(tǒng)一；經(jīng)濟：農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達，對外貿(mào)易興盛，國力強盛；文化：形成了以儒家思想為核心的東亞文化圈，文學(xué)藝術(shù)繁榮，科技領(lǐng)先世界；對外交往：通過陸上絲綢之路和海上絲綢之路，中華文明遠播歐洲，四大發(fā)明先后傳播到歐洲，并促進歐洲近代社會的轉(zhuǎn)型。反觀中世紀的歐洲，王權(quán)衰弱，分裂割據(jù)，戰(zhàn)爭頻繁；農(nóng)業(yè)落后，民眾生活窘迫；基督教文化使歐洲進入黑暗時代；十字軍東征嚴重破壞打擊了伊斯蘭文明，給東方和西歐造成了巨大的物質(zhì)損失。綜上所述，中國古