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第二課鄉(xiāng)土本色與文字下鄉(xiāng)——《鄉(xiāng)土中國》一至三章閱讀《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀整體要求讀進(jìn)去(讀懂):①梳理各章內(nèi)容(主旨、層意、概念)②理清各章關(guān)聯(lián)讀出來(審視):不同觀點(diǎn),對話碰撞,形成獨(dú)立判斷蘇州吳江費(fèi)孝通紀(jì)念館成果展示請用簡潔的語言概述每一章的主要內(nèi)容。第一章:論述鄉(xiāng)土社會的性質(zhì)。闡述鄉(xiāng)土社會人口不流動、聚村而居、村與村之間孤立隔膜、村落內(nèi)部是熟人等特點(diǎn);第二章:從空間格局角度,論述鄉(xiāng)土社會不需要文字;第三章:從時(shí)間格局角度,論述鄉(xiāng)土社會不需要文字。學(xué)習(xí)任務(wù)單展示(表一)示例梳理各章內(nèi)在關(guān)聯(lián)第一章是第二、三兩章的基石,第一章討論了鄉(xiāng)土社會的性質(zhì)特點(diǎn),是第二、三章的理論基礎(chǔ);第二、三兩章之間的關(guān)系是并列關(guān)系,分別從空間角度和時(shí)間角度論證了“沒有用字來幫助他們在社會中生活的需要”這一結(jié)論;三章內(nèi)容整體上構(gòu)成總分關(guān)系。學(xué)習(xí)任務(wù)單思維導(dǎo)圖(表二)示例討論鄉(xiāng)土社會“生于斯、長于斯”安土重遷的特色及其深遠(yuǎn)影響。農(nóng)耕文明,讓百姓無法脫離土地而生存;聚村而居,生活和工作都有其便利性;在與土地、自然打交道的過程中產(chǎn)生的熟悉而親密的感覺;日日與土地打交道,視野封閉,缺少闖蕩的勇氣與決心?!班l(xiāng)土本色”決定了鄉(xiāng)土社會人們的交際圈是封閉狹窄的熟人社會,其社會結(jié)構(gòu)也由此特色而造成。原因影響思辨探究閱讀下面兩篇文章,思考與《鄉(xiāng)土中國》相關(guān)內(nèi)容的差異性。陳心想觀點(diǎn)
陳心想認(rèn)為,費(fèi)孝通的觀點(diǎn)過于片面簡單,鄉(xiāng)土社會是需要文字的。文字在身份地位的確認(rèn)、實(shí)用、增加生活趣味等處都很有用處,阻礙文字下鄉(xiāng)的因素在于鄉(xiāng)村的窮困和缺乏教授文字的人才。鄭也夫的觀點(diǎn)
①陳心想說“費(fèi)孝通是外來者,對鄉(xiāng)村人了解不夠”言重了;②費(fèi)孝通以一個(gè)小時(shí)空的特征概括無年代區(qū)分的鄉(xiāng)土中國,忽視了歷史,不合理;③費(fèi)孝通忽略歷史事實(shí)的原因可能受其門派—“功能學(xué)派的影響,只從功能角度考慮,而不看歷史的演化;④陳心想提出從“需求與供應(yīng)”的角度討論,有一定進(jìn)步,但也僅從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),有偏頗。鄭也夫部分反對陳心想的觀點(diǎn),而更深入地反對費(fèi)孝通的觀點(diǎn)。思考:關(guān)于鄉(xiāng)土社會是否需要文字,請形成自己的判斷
(1)首先要明確三人的觀點(diǎn)和理由,三位學(xué)者各有自己的角度。(2)評述可以從三人理由的漏洞出發(fā)也可以從自己的閱讀或生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。
不求達(dá)成一致看法,但求申明自己的觀點(diǎn)和理由。思考提示作業(yè)
二、預(yù)習(xí)第四、五章,完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)單。一、完成助讀P47“語言運(yùn)用”第1題;P68“新型探索”第1題。P47“語言運(yùn)用”第一題解答:①從任何人在空間的排列關(guān)系上說就是鼓勵和隔膜②這種合作與其說是為了增加效率③那是出于農(nóng)業(yè)本身以外的原因了P68“新型探索”第一題解答:(1)①生為村之民,死為村之塵。②縣遠(yuǎn)官事少,山深人俗淳。③家家守村業(yè),頭白不
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