九年級(jí)語(yǔ)文教案-第12課《出師表》教案（精選14篇）

第12課《出師表》教案（精選14篇）第12課《出師表》教案（精選14篇）第12課《出師表》教案篇1教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)生字，在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。2.了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。3.了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。4.領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。5.認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1.在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。2.熟讀并背誦課文。教學(xué)媒體電腦課件、大屏幕。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課。同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫《出師表》時(shí)的情況，簡(jiǎn)略地介紹一下。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南漢中縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室、統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》?！氨怼笔浅枷孪蚓跎蠒允碌囊环N文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。二、學(xué)生自主閱讀課文，提出問(wèn)題。1.要求學(xué)生以默讀方式自學(xué)課文，對(duì)照課下注解，弄懂詞句意思，有不解之處，同桌或小組交流，解決不了的，當(dāng)堂提出。2.學(xué)生就課文詞句質(zhì)疑，合作解讀，討論交流，教師點(diǎn)撥。3.教師將學(xué)生提出的疑難詞句集中投影到屏幕上，師生共同討論解決。（1）字詞部分。先帝俱為一體刑賞平明之理簡(jiǎn)拔爾來(lái)以遺陛下有所廣益猥自枉屈今天下三分興德之言當(dāng)獎(jiǎng)率三軍親賢臣，遠(yuǎn)小人茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯先帝不以臣卑鄙陛下亦宜自謀是以眾議舉寵為督此先漢所以興隆也未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（2）指出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義有什么不同。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)古義：今義：必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所古義：今義：未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也古義：今義：先帝不以臣卑鄙古義：今義：由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳古義：今義：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)古義：今義：（3）難句翻譯。此誠(chéng)危急存亡之秋也引喻失義性行淑均茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈深入不毛不效，則治臣之罪察納雅言庶竭駑鈍三、布置作業(yè)。1.熟讀課文，背誦第1—4自然段。2.完成課后思考與討論三。3.口頭翻譯全文，完成課后思考與討論一、二提出的問(wèn)題。板書設(shè)計(jì)出師表諸葛亮諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)杰出的政治家、軍事家。表，古代臣下寫給帝王的奏章，主要是上書言事。突出特點(diǎn)：陳述衷情。陸游贊《出師表》：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！”一、檢查復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。1.給下列加點(diǎn)字注音。崩殂（）臧（）否（）裨（）補(bǔ)行（）陣攸（）傾頹（）夙（）夜以彰（）其咎（）2.解釋下列句中加點(diǎn)字詞。（1）誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)（2）以昭陛下平明之理（3）以彰其咎（4）此悉貞良死節(jié)之臣（5）先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（6）必能使行陣和睦（7）先帝不以臣卑鄙（8）深入不毛（9）躬耕于南陽(yáng)3.背誦課文第1—4自然段。二、師生合作，共同研討課文內(nèi)容，把握文章中心與寫作思路。（討論交流）1.諸葛亮向后主劉禪提出了哪些建議？最關(guān)鍵的是哪一條？這些建議表達(dá)了他怎樣的政治愿望？請(qǐng)用課文中的話回答。明確：提出了“開(kāi)張圣聽(tīng)”“陟罰臧否，不宜異同”“親賢臣，遠(yuǎn)小人”三條建議。最關(guān)鍵的是“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。這些建議表達(dá)了諸葛亮“北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”的政治愿望。2.這篇表文僅僅是提出一些建議嗎？還寫了哪些內(nèi)容？從內(nèi)容上看，你認(rèn)為課文分為幾部分？明確：這篇表文除了提出一些建議之外，還追述了個(gè)人以往的經(jīng)歷，表達(dá)了“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心，最后明確了朝廷內(nèi)外各方面的責(zé)任。據(jù)此，全文可以分為三部分：第一部分（第1—5自然段）從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)，勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。第二部分（第6自然段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。第三部分（第7自然段）明確歸納各方面的責(zé)任。（段落層次可以略有不同，但要點(diǎn)必須一致。）3.課文中的哪些地方可以看出諸葛亮的一片忠心？你如何看待諸葛亮的忠心？明確：諸葛亮的忠心主要表現(xiàn)在他在出師北伐前寫這篇表文向后主提出的三條建議上，對(duì)宮廷、相府的用人和工作都作了詳細(xì)的安排；還表現(xiàn)在他追述了與先帝患難與共的歷史，以及受命托孤，夙夜憂嘆，為了實(shí)現(xiàn)先帝遺愿請(qǐng)命北伐，臨行前對(duì)后主諄諄叮嚀等等。諸葛亮的忠心歷來(lái)為后人推崇，其忠心不僅是出于個(gè)人的知恩圖報(bào)、忠君報(bào)恩，更重要的是他這片忠心時(shí)刻與憂國(guó)憂民、匡扶蜀漢等責(zé)任感緊密相連，因而在境界上高于一般人的報(bào)恩心理。4.結(jié)合時(shí)代背景，你認(rèn)為諸葛亮寫這篇表文的主要用意是什么？明確：諸葛亮出師北伐前寫這篇表文，最重要的是希望劉禪能夠親賢遠(yuǎn)佞，國(guó)內(nèi)修明政治，使他北伐時(shí)有個(gè)穩(wěn)定的后方，利于他實(shí)現(xiàn)“北定中原”的計(jì)劃。三、學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)課文重點(diǎn)段落（第5、6自然段）。學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自主閱讀和合作解讀下列問(wèn)題。1.“此悉貞良死節(jié)之臣”中的“貞良死節(jié)”的意思是什么？舉出在中華民族的歷史上貞良死節(jié)之臣的例子。（舉課本以外的例子。）明確：以死報(bào)國(guó)的屈原或文天祥等人。2.這兩段分別提到了劉備和諸葛亮之間的兩個(gè)故事，表現(xiàn)了劉備的知人之明。請(qǐng)結(jié)合你閱讀小說(shuō)《三國(guó)演義》的情況，指出這兩個(gè)故事的名稱。明確：三顧茅廬、白帝托孤。3.用自己的話概括第6自然段的內(nèi)容。明確：追述與先帝患難與共的歷史，表達(dá)對(duì)先帝的知遇之恩的感激之情。4.作者提出的建議主要在前5個(gè)段落中，那么第6自然段在文中有什么作用？明確：這段追述個(gè)人經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真情以及“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心，說(shuō)明自己出師北伐的原因、意義，切入本題。前面的建議，是為了保證有出師的國(guó)內(nèi)穩(wěn)定條件，而這段敘事則是說(shuō)明自身既有出師條件，又有客觀因素。至此，提出北伐請(qǐng)求，水到渠成。因此這段陳情述志，動(dòng)之以情，意在打動(dòng)后主，使之樂(lè)于接受前面的建議，與上下文貌離而神合，有照應(yīng)題目、點(diǎn)明主旨的作用。5.在第6自然段里，作者所表達(dá)的感情，可以用文中哪六個(gè)字來(lái)概括？結(jié)合你對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)，你認(rèn)為這段里哪兩個(gè)字能夠概括諸葛亮一生的辦事態(tài)度？明確：“報(bào)先帝”“忠陛下”；“謹(jǐn)慎”。學(xué)生以小組為單位討論、發(fā)言，結(jié)束后，教師進(jìn)一步明確，對(duì)不確切之處要予以糾正。四、整體把握，課外延伸，深入探究。（教師點(diǎn)撥）1.下面是后人評(píng)論《出師表》的兩段話，讀一讀，體會(huì)本文的思想感情和語(yǔ)言特色。武侯在國(guó)，目睹后主聽(tīng)用嬖昵小人，或難于進(jìn)言，或言之不省，借出師時(shí)叮嚀痛切言之。明白剴切中，百轉(zhuǎn)千回，盡去《離騷》幽隱詭幻之跡而得其情。通篇專以小人君子為言。一字一句，都從肺腑流出，不假修飾，而自為文章之勝。明確：全文語(yǔ)言質(zhì)樸真切，措辭深淺適度，曉之以理，動(dòng)之以情，字字句句似從作者肺腑涌出，析理透辟而又情深意切，確實(shí)感人至深。2.此文歷來(lái)被后人認(rèn)為是“表”中名篇，傳誦不已，你認(rèn)為其原因何在？明確：這篇表文的用意是作者希望后主能夠親賢遠(yuǎn)佞。為了達(dá)到這個(gè)目的，作者以議論為主而輔之以敘事，更以抒情貫穿其中。在談到國(guó)家的形勢(shì)、任務(wù)、治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，字里行間流露著感情色彩，既表達(dá)了對(duì)先帝的崇拜、愛(ài)戴之情，又激發(fā)劉禪效法先人的作為。在敘述作者個(gè)人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過(guò)和“受命以來(lái)”的工作的同時(shí)，再一次抒發(fā)了對(duì)先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉氏父子的心愿。而結(jié)尾“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話更是情詞懇切，催人淚下，是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)。這種表達(dá)法既符合表文“表以陳情”的特點(diǎn)，又恰到好處地諄諄勸誡劉禪尊賢納諫，嚴(yán)明法治，說(shuō)明出師的目的和任務(wù)，披露自己的忠心，肝膽照人，是內(nèi)容與形式完美結(jié)合的典范之作，因而備受后人稱贊。五、課堂小結(jié)。本文是傳統(tǒng)名篇，文質(zhì)兼美，從本文的學(xué)習(xí)中同學(xué)們要做到待人誠(chéng)懇，做事應(yīng)該忠心耿耿，說(shuō)服別人應(yīng)曉之以理，動(dòng)之以情。六、布置作業(yè)。1.課下背誦全文。2.課外從圖書館或網(wǎng)上搜集關(guān)于諸葛亮的事跡、材料或傳說(shuō)，講給同學(xué)聽(tīng)。第12課《出師表》教案篇2教學(xué)設(shè)想本文以議論為主，教學(xué)時(shí)應(yīng)著重分析本文的議論內(nèi)容和表達(dá)上的條理性。文中諸葛亮兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)，流露出他忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情，教學(xué)時(shí)應(yīng)就說(shuō)明這些記敘、議論和抒情所起的作用。前面已學(xué)過(guò)《隆中對(duì)》，學(xué)生對(duì)三國(guó)形勢(shì)和諸葛亮的為人，以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解，教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用這些舊知識(shí)。把《隆中對(duì)》和《出師表》聯(lián)系起來(lái)讀，既可以從舊課文中得到啟發(fā)，便于閱讀新課文，又可以用新課文中的內(nèi)容來(lái)加深對(duì)已經(jīng)讀過(guò)的舊課文的理解。課時(shí)安排2課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入

新課1.“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書憤》)2.“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。”(《武侯書堂》)3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書懷》)二、簡(jiǎn)要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容，注意以下要點(diǎn)1.三國(guó)形成前的概況。2.諸葛亮的政治主張。3.劉備和諸葛亮的關(guān)系。三、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景1.表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。《出師表》的時(shí)代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來(lái)不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。3.關(guān)于劉備托孤：《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“章武(劉備即帝位后的年號(hào))三年(即公元223年)春。先主于永安宮病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安國(guó),終定大事。若嗣子(指劉禪，即阿斗)可輔，則輔之；如其不才，君可自取?！撂槠唬骸几医吖呻胖Γе邑懼?jié)，繼之以死!’先主又為詔勒后主曰：‘汝與丞相從事，事。之如父!”’4.關(guān)于劉禪：劉備子，小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝，昏庸無(wú)能，由諸葛亮輔政，“政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮”。公元234年，諸葛亮病死北伐軍中，他逐漸信任宦官，朝政腐政。公元263年魏軍攻成都，他出降，第二年舉家遷洛陽(yáng)，被封為安樂(lè)縣公。由于他是歷史上最著名的庸碌無(wú)張的皇帝，所以后世就把“阿斗”當(dāng)做昏庸無(wú)能的人的代稱。本文是上表陳說(shuō)意見(jiàn)，提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮對(duì)劉備有知遇之恩，要報(bào)恩于劉禪，他真誠(chéng)地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒(méi)有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)。在議論和敘述中，流露著忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的真情實(shí)感。四、教師范讀課文要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。1.正音：疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)裨補(bǔ)闕(bìquē)行陣和睦(háng)夙夜憂嘆(sù)崩殂(cú)妄自菲薄(fěi)陟罰臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù)2.古今異義詞：(1)開(kāi)張：今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠(chéng)、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。應(yīng)當(dāng)注意加以分辨。五、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)全文可分兩部分：第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開(kāi)言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。-六、師生共同研讀課文第一部分1.第1段通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析，提出具體建議。(1)指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。文章起始并不先說(shuō)出師的事，也不急于提出建議，而是先從分析天下大勢(shì)人筆，指出：“天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。(2)指出其有利條件。內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。(3)提出具體建議。①“宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣?！雹凇安灰送苑票。魇Яx，以塞忠諫之路。”(4)這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?明確：意在激發(fā)劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。2.第2段從法度方面建議，執(zhí)法必須嚴(yán)明公允，“宮中”“府中”不應(yīng)異法。(1)指出要賞罰公正，內(nèi)外一體。(2)指出要法紀(jì)嚴(yán)明。3.第3、4段從任人方面建議，主要為推薦賢人。(1)第3段，宮中(內(nèi))：人物：郭攸之、費(fèi)諱、董允等。特點(diǎn)：此皆良實(shí)，志慮忠純。作用：宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行。預(yù)計(jì)效果：必然裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。(2)第4段，府中(外)：人物：將軍向?qū)?。特點(diǎn)：性行淑均，曉暢軍事。作用：營(yíng)中之事，悉以咨之。預(yù)計(jì)效果：必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。4.第5段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勸諫劉禪要親賢臣，遠(yuǎn)小人，這是國(guó)家興亡的關(guān)鍵所在。(1)先漢興隆的原因(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。(2)后漢傾頹的原因(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。(3)劉備對(duì)此有所警惕：嘆息痛恨于桓、靈也。(4)推薦賢臣，并希望信任他們，以興復(fù)漢室。(5)小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無(wú)后顧之憂。七、布置作業(yè)

熟讀全文。第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟一、繼續(xù)研讀課文第二部分1.第6段，自敘生平，表達(dá)感恩圖報(bào)之情。思考：文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在?你看出來(lái)了嗎?明確：這樣寫，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠忱，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。2.第7段表明“受命”以來(lái)的耿耿忠心，提出要北定中原，興復(fù)漢室。這一段是向劉禪表明報(bào)國(guó)的決心。諸葛亮對(duì)劉備想報(bào)知遇之恩。劉備既死，他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標(biāo)是興復(fù)漢室，所以他在平定了南方(也就是后方)以后，要求領(lǐng)兵北征。這就是他報(bào)答劉備的具體行動(dòng)。他又擔(dān)心出師以后劉禪無(wú)人輔佐，所以一方面推薦賢臣；一方面始終在激勵(lì)劉禪，要他依靠賢臣。3.第8段表達(dá)伐魏興漢的堅(jiān)定決心。(1)為堅(jiān)定劉禪支持北伐，完成父業(yè)的志向，諸葛亮率先立下軍令狀：“不效則治臣之罪，以告先帝之靈?！北憩F(xiàn)了以身許國(guó)的意志和決心。(2)一生謹(jǐn)慎的諸葛亮，在即將“遠(yuǎn)離”之際，仍不放心，于是從對(duì)自己、對(duì)群臣、對(duì)后主三方面提出要求，由己及人，情詞懇切，真是語(yǔ)重心長(zhǎng)。(3)這一段起到總覽全篇的作用，把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文主旨已清楚：修明內(nèi)政，北定中原。4.第9段：結(jié)束語(yǔ)。短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。二、再讀課文，思考討論下面的問(wèn)題1.討論：你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?明確：(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無(wú)絲毫恃功自大的意思，他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái)，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見(jiàn)。(2)《出師表》中的深厚感情。正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過(guò)形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見(jiàn)，并且作出具體安排，而且還通過(guò)自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無(wú)能，諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說(shuō)，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思?！冻鰩煴怼分杂羞@么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮。歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。傳說(shuō)中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說(shuō)，是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。(4)小結(jié)。封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋€(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。三、重讀《出師表》與《隆中對(duì)》，試比較兩文的異同點(diǎn)四、布置作業(yè)

1.背誦全文。2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文。(《初中語(yǔ)文第六冊(cè)教案》人教社

延邊教育出版社)第12課《出師表》教案篇3教學(xué)目標(biāo)：1.解題、背景、作者、表2.指導(dǎo)閱讀、分段3.分析理解1、2段，理解字句，指導(dǎo)朗讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力4.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開(kāi)言路的進(jìn)步主張，初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神教材分析重點(diǎn)：目標(biāo)2難點(diǎn)：目標(biāo)2教具：預(yù)習(xí)指導(dǎo)：1.通讀課文，熟悉大意2.閱讀課本上有關(guān)資料，了解“表”的有關(guān)常識(shí)及寫作背景3.搜集一些有關(guān)諸葛亮的簡(jiǎn)介及故事教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課(1)諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩?，鬼神泣壯烈”。我們今天就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書課題)二、朗讀課文(5)1.教師范讀課文(能背誦)，讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫出生字詞。2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷)，要求富有感情。三、檢查預(yù)習(xí)：(3)1.要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)2.一人簡(jiǎn)述本文的寫作背景3.一人簡(jiǎn)介諸葛亮四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)(8)引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來(lái)分段(問(wèn)題1)，提出以下幾個(gè)問(wèn)題供參考：第一，在國(guó)家危急的形勢(shì)下，作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議?第二，作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的?第三，在說(shuō)明出師的理由之后，作為臣下，是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心?1.學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案2.同組交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短(段意不要求統(tǒng)一)3.抽樣提問(wèn)，師生共評(píng)(同時(shí)板書)第一部分(1-5)指明危機(jī)，提出建議第二部分(6-7)追憶往事，陳述理由第三部分(8-9)分清責(zé)任，表明決心五、理解分析第1、2自然段1.學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段(問(wèn)題2、3)，教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ)：疲弊：指國(guó)家貧窮衰弱秋：關(guān)鍵時(shí)刻妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己蓋：原來(lái)2.提問(wèn)四人各對(duì)譯課文1、2段，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正，教師肯定小結(jié)3.思考問(wèn)題：(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?(2)作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何?內(nèi)外大臣如何表現(xiàn)?內(nèi)外大臣這樣做的原因是什么?大臣如此，做國(guó)君的應(yīng)如何做?作者提出的兩條建議是什么?(問(wèn)題4-9)教師抽個(gè)別中下生提問(wèn)，再請(qǐng)中下生補(bǔ)充，不行再請(qǐng)中上生小結(jié)板書：開(kāi)張圣聽(tīng)(廣開(kāi)言路)賞罰嚴(yán)明4.指導(dǎo)分析“以”的連接用法(1)教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。(2)分析“以”連詞的用法學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。教師提問(wèn)，學(xué)生不同意見(jiàn)可補(bǔ)充板書：以：表目的(用來(lái))---以光先帝遺德，以昭陛下平明之理表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也5.指導(dǎo)背誦：(1)要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。如：形勢(shì)危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議(2)學(xué)生試著自己背(3)抽優(yōu)生背(4)全班齊背6.老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。六、布置作業(yè)：A.熟練習(xí)背誦1-2段，準(zhǔn)備默寫A.預(yù)習(xí)翻譯3-7段第12課《出師表》教案篇4教學(xué)設(shè)想本文以議論為主，教學(xué)時(shí)應(yīng)著重分析本文的議論內(nèi)容和表達(dá)上的條理性。文中諸葛亮兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)，流露出他忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情，教學(xué)時(shí)應(yīng)就說(shuō)明這些記敘、議論和抒情所起的作用。前面已學(xué)過(guò)《隆中對(duì)》，學(xué)生對(duì)三國(guó)形勢(shì)和諸葛亮的為人，以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解，教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用這些舊知識(shí)。把《隆中對(duì)》和聯(lián)系起來(lái)讀，既可以從舊課文中得到啟發(fā)，便于閱讀新課文，又可以用新課文中的內(nèi)容來(lái)加深對(duì)已經(jīng)讀過(guò)的舊課文的理解。課時(shí)安排2課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入

新課1.“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書憤》)2.“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余?！?《武侯書堂》)3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書懷》)二、簡(jiǎn)要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容，注意以下要點(diǎn)1.三國(guó)形成前的概況。2.諸葛亮的政治主張。3.劉備和諸葛亮的關(guān)系。三、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景1.表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。的時(shí)代背景：這篇是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來(lái)不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。3.關(guān)于劉備托孤：《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“章武(劉備即帝位后的年號(hào))三年(即公元223年)春。先主于永安宮病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安國(guó),終定大事。若嗣子(指劉禪，即阿斗)可輔，則輔之；如其不才，君可自取?！撂槠唬骸几医吖呻胖Γе邑懼?jié)，繼之以死!’先主又為詔勒后主曰：‘汝與丞相從事，事。之如父!”’4.關(guān)于劉禪：劉備子，小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝，昏庸無(wú)能，由諸葛亮輔政，“政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮”。公元234年，諸葛亮病死北伐軍中，他逐漸信任宦官，朝政腐政。公元263年魏軍攻成都，他出降，第二年舉家遷洛陽(yáng)，被封為安樂(lè)縣公。由于他是歷史上最著名的庸碌無(wú)張的皇帝，所以后世就把“阿斗”當(dāng)做昏庸無(wú)能的人的代稱。本文是上表陳說(shuō)意見(jiàn)，提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮對(duì)劉備有知遇之恩，要報(bào)恩于劉禪，他真誠(chéng)地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒(méi)有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)。在議論和敘述中，流露著忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的真情實(shí)感。四、教師范讀課文要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。1.正音：疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)裨補(bǔ)闕(bìquē)行陣和睦(háng)夙夜憂嘆(sù)崩殂(cú)妄自菲薄(fěi)陟罰臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù)2.古今異義詞：(1)開(kāi)張：今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠(chéng)、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。應(yīng)當(dāng)注意加以分辨。五、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)全文可分兩部分：第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開(kāi)言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。-六、師生共同研讀課文第一部分1.第1段通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析，提出具體建議。(1)指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。文章起始并不先說(shuō)出師的事，也不急于提出建議，而是先從分析天下大勢(shì)人筆，指出：“天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。(2)指出其有利條件。內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。(3)提出具體建議。①“宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。”②“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路?！?4)這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?明確：意在激發(fā)劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。2.第2段從法度方面建議，執(zhí)法必須嚴(yán)明公允，“宮中”“府中”不應(yīng)異法。(1)指出要賞罰公正，內(nèi)外一體。(2)指出要法紀(jì)嚴(yán)明。3.第3、4段從任人方面建議，主要為推薦賢人。(1)第3段，宮中(內(nèi))：人物：郭攸之、費(fèi)諱、董允等。特點(diǎn)：此皆良實(shí)，志慮忠純。作用：宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行。預(yù)計(jì)效果：必然裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。(2)第4段，府中(外)：人物：將軍向?qū)?。特點(diǎn)：性行淑均，曉暢軍事。作用：營(yíng)中之事，悉以咨之。預(yù)計(jì)效果：必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。4.第5段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勸諫劉禪要親賢臣，遠(yuǎn)小人，這是國(guó)家興亡的關(guān)鍵所在。(1)先漢興隆的原因(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。(2)后漢傾頹的原因(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。(3)劉備對(duì)此有所警惕：嘆息痛恨于桓、靈也。(4)推薦賢臣，并希望信任他們，以興復(fù)漢室。(5)小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無(wú)后顧之憂。七、布置作業(yè)

熟讀全文。第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟一、繼續(xù)研讀課文第二部分1.第6段，自敘生平，表達(dá)感恩圖報(bào)之情。思考：文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在?你看出來(lái)了嗎?明確：這樣寫，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠忱，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。2.第7段表明“受命”以來(lái)的耿耿忠心，提出要北定中原，興復(fù)漢室。這一段是向劉禪表明報(bào)國(guó)的決心。諸葛亮對(duì)劉備想報(bào)知遇之恩。劉備既死，他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標(biāo)是興復(fù)漢室，所以他在平定了南方(也就是后方)以后，要求領(lǐng)兵北征。這就是他報(bào)答劉備的具體行動(dòng)。他又擔(dān)心出師以后劉禪無(wú)人輔佐，所以一方面推薦賢臣；一方面始終在激勵(lì)劉禪，要他依靠賢臣。3.第8段表達(dá)伐魏興漢的堅(jiān)定決心。(1)為堅(jiān)定劉禪支持北伐，完成父業(yè)的志向，諸葛亮率先立下軍令狀：“不效則治臣之罪，以告先帝之靈?！北憩F(xiàn)了以身許國(guó)的意志和決心。(2)一生謹(jǐn)慎的諸葛亮，在即將“遠(yuǎn)離”之際，仍不放心，于是從對(duì)自己、對(duì)群臣、對(duì)后主三方面提出要求，由己及人，情詞懇切，真是語(yǔ)重心長(zhǎng)。(3)這一段起到總覽全篇的作用，把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文主旨已清楚：修明內(nèi)政，北定中原。4.第9段：結(jié)束語(yǔ)。短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。二、再讀課文，思考討論下面的問(wèn)題1.討論：你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?明確：(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無(wú)絲毫恃功自大的意思，他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái)，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見(jiàn)。(2)中的深厚感情。正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過(guò)形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見(jiàn)，并且作出具體安排，而且還通過(guò)自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無(wú)能，諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說(shuō)，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思。之所以有這么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮。歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。傳說(shuō)中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說(shuō)，是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。(4)小結(jié)。封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋€(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。三、重讀與《隆中對(duì)》，試比較兩文的異同點(diǎn)四、布置作業(yè)

1.背誦全文。2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文第12課《出師表》教案篇524《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析：《出師表》是一篇上書言事的應(yīng)用文，也是實(shí)用性很強(qiáng)的議論文。其中關(guān)于修明政治所作的闡述，對(duì)后世很有借鑒意義。這篇文章的寫作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異，作者以懇切的言辭，表達(dá)了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語(yǔ)句必須由教師解釋外，絕大部分語(yǔ)句可以讓學(xué)生對(duì)照注解，相互啟發(fā)，自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么，學(xué)生往往把握不??；對(duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的，學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題，并把這些問(wèn)題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。教學(xué)目標(biāo)1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。教學(xué)重點(diǎn)：1.分析理解1、2段，理解字句，指導(dǎo)朗讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力2.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開(kāi)言路的進(jìn)步主張，初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神課時(shí)安排2課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身，“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)的杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所敬仰。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。二、釋題，思考下面幾個(gè)問(wèn)題1.“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。明確：“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。2.“出師表”該如何理解呢?明確：在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。3.本文是在怎樣的背景下寫的?明確：寫于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。4.諸葛亮寫作本文的目的是什么?明確：希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。三、朗讀課文。1.教師范讀。要求：學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，注意生字的讀音。2.學(xué)生大聲朗讀課文兩遍。要求：讀準(zhǔn)字音，盡量讀好句中的停頓。3.正音。崩殂(cú)侍(shì)衛(wèi)陟(zhì)罰臧否(zàngpǐ)郭攸(yōu)之費(fèi)棉(yī)以遺(wèi)陛下裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏性行淑均(xìngxíngshūjūn)行(háng)陣和睦傾頹(qīngtuí)茍(gǒu)全猥(wěi)夙(sù)夜庶竭駑鈍(shùjiénǔdùn)斟酌(zhēnzhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù)咨諏(zōu)遺詔(yízhào)4.朗讀課后練習(xí)一中列出的長(zhǎng)句子。方法：讀讀，議議，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句話的大意。5.齊讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音，注意句中停頓，盡量讀得流利。四、請(qǐng)?jiān)谡n文中摘引原句，說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)國(guó)家大事提出了哪些意見(jiàn)和建議明確：1.宜開(kāi)張圣聽(tīng)。2.昭平明之理。3.宮中之事，悉以咨之。4.營(yíng)中之事，悉以咨之。5.親賢臣，遠(yuǎn)小人。6.托臣以討賊興復(fù)之效。五、請(qǐng)把這六條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納，思考：諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么?明確：四個(gè)方面的建議：1.廣開(kāi)言路；2.賞罰公平；3.親賢遠(yuǎn)佞；4.勵(lì)精圖治。其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”，“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要?！伴_(kāi)張圣聽(tīng)”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。六、布置作業(yè)1.熟讀課文。2.對(duì)照書上注釋，試著口譯全文。第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟一、本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求，接著說(shuō)明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐，其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系，而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對(duì)題?為什么?明確：這絕不是文不對(duì)題，而是因?yàn)橹T葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)命出征，但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”，并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料，我們知道，劉禪一貫平庸無(wú)能，朝政事無(wú)巨細(xì)，都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐，勢(shì)難匡誤救失，對(duì)國(guó)內(nèi)政局是很憂慮的，因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對(duì)蜀國(guó)當(dāng)時(shí)朝廷形勢(shì)而定的。二、以上我們分析出的這些建議都是在文中第1、2、3、4、5、8這幾段中陳述的，那么，6、7段在文中有什么作用呢?1.朗讀第6、7段。2.學(xué)生口頭翻譯第6、7段。3.討論第6、7段的大意。(1)第6段是追懷先帝知遇之恩，概括寫自己不顧危難，二十多年來(lái)以效忠先帝為己任。(2)第7段側(cè)重寫先帝托孤后，五年來(lái)自己竭忠盡慮地具體謀劃。4.明確作用：這兩段的作用在于說(shuō)明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉，同時(shí)也是“我”竭盡忠誠(chéng)，責(zé)無(wú)旁貸的職分。三、再次朗讀第6、7段。思考：這兩段和全文關(guān)系是怎樣的?即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的?明確：1.從本文寫作的背景來(lái)看，“修明政治”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分，現(xiàn)在重新提出，目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境，使北伐無(wú)后顧之憂，所以關(guān)系是十分密切的。2.作為議論文來(lái)看，出師伐魏事在必行，正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因?yàn)橹T葛亮必須出師進(jìn)駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè)，所以不能不切囑后主好自為之，不能不把斟酌的損益、進(jìn)盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。3.從表達(dá)方式上看，六、七兩段可以說(shuō)突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)?！度龂?guó)志，諸葛亮傳》把這份上書原稱為“疏”，《昭明文選》始定名為“出師表”，大概正是充分注意到它在表達(dá)上的特色。以陳情的方式敘自己報(bào)效先帝的衷曲，不僅增強(qiáng)了感染力，也大大加重了所提建議的分量：修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很啊!不能不靠你后主“自謀”啦!千萬(wàn)不可有負(fù)先帝啊!不盡之意盡在其中。四、第6、7段沒(méi)有直接談修明政治的問(wèn)題，但卻有力地服務(wù)于這一中心，那么請(qǐng)找一找，還有哪些話也起到類似的作用?明確：第1段開(kāi)頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言，喚起劉禪對(duì)自身所負(fù)重任的重視，接下來(lái)講形勢(shì)嚴(yán)重，說(shuō)明修明政治的必要性。第二句講幸賴先帝善于用人，還有一批忠臣志土，說(shuō)明修明政治尚具備有利條件。從表達(dá)上看，語(yǔ)意凝重，定下全文基調(diào)。五、諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下’’不過(guò)七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么?明確：不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說(shuō)出，既不失人臣之禮，更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌，使劉禪聽(tīng)了，忠言而不逆耳，十分得體；同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五處(即“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前，“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責(zé)攸之”之前)，實(shí)際共十一處，或表忠誠(chéng)，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了?？傊?，“受恩感激，，(‘報(bào)先帝’，“忠陛下’’的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。六、綜合全文，概括中心思想和寫作特點(diǎn)1.中心思想：指導(dǎo)學(xué)生自己歸納，教師進(jìn)行抽查。2.寫作特點(diǎn)：本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。七、布置作業(yè)1.背誦全文。2.小作文：從《隆中對(duì)》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。第12課《出師表》教案篇6教學(xué)目的一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞，嚴(yán)明賞罰，廣開(kāi)言路等進(jìn)步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。三、了解“表”的有關(guān)知識(shí)，掌握形容詞的活用和“以”的用法。教學(xué)設(shè)想一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái)，突破重點(diǎn)詞句，然后通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。二、采用“讀讀，講講，議議”的教學(xué)方式，在讀、講、議的過(guò)程中，體會(huì)作者的思想感情和的藝術(shù)特色。三、課文的重點(diǎn)是第一部分，在講清第一部分的前提下，第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué)，第三部分讓學(xué)生自讀背誦。課時(shí)安排：四課時(shí)。第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課。諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?！叭櫭]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書憤》)，“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?文天祥《正氣歌》)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書)二、教師范讀全文(能背誦)，讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。三、解題。1什么叫“表”?這種文體有什么特點(diǎn)?明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！?《文心雕龍》)此外，還有一種專議朝政的，又統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。2諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的?明確：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō)，一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排;二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。明確：可將本文分為三個(gè)部分。第一部分(1—5段)，從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。第三部分(8、9段)，明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。五、講讀第1段。1學(xué)生對(duì)照注釋，自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。疲弊：疲弱困乏。誠(chéng)：的確、確實(shí)。危急存亡：形勢(shì)危機(jī)，決定存亡。宜：應(yīng)該。不懈：毫不懈怠，忠于職守。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。忠志之士：忠心的將士。志，士心。忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來(lái)，表示解釋原因。追：追念。報(bào)：報(bào)答。圣：古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱?；趾辏菏怪臼恐畾獍l(fā)揚(yáng)光大。妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己。諫：臣下給皇帝提意見(jiàn)。2學(xué)生講述大意。3討論問(wèn)題：(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?為什么說(shuō)“益州疲弊”?明確：說(shuō)是“危急存亡之秋”，是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱?②天下三分;③益州疲弊。諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役(即《三國(guó)演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事)奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì);吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。(2)諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”?明確：一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”?！耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的，可譯成“來(lái)”;“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。4分析本段的層次。板書：六、布置作業(yè)。1熟讀、背誦第1段。2預(yù)習(xí)2—5段。第12課《出師表》教案篇7【教學(xué)目的】1、朗讀背誦文言課文。2、積累一些文言實(shí)詞和虛詞。學(xué)會(huì)翻譯文言文。3、理解作者的政治主張和政治愿望。4、理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1、重點(diǎn)：⑴朗讀背誦文言課文。⑵積累一些文言實(shí)同和虛詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文。2、難點(diǎn)：⑴理解作者的政治主張和政治愿望。⑵理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法?！窘虒W(xué)時(shí)間】二課時(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、預(yù)習(xí)1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：崩殂（cuí）疲弊（bì）陛下（bì）妄自菲?。╢ěibó）恢弘（hóng）以塞（sè）駑鈍（nú）裨補(bǔ)闕漏（bìquē）陟罰（zhì）臧否（zāngpǐ）郭攸之（yōu）行陣和睦（háng）費(fèi)祎（yī）長(zhǎng)史（zhāng）猥自（wěi）夙夜憂嘆（sù）咨諏（zōu）以遺陛下（wèi）以彰其咎（jiū）斟酌（zhēnzhuó）2、查字典，參照課文注釋，翻譯課文。二、導(dǎo)入1、作家作品簡(jiǎn)介：本文選自（三國(guó)志?蜀志，諸葛亮傳）作者諸葛亮181—234,字孔明，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南）人，是三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂(lè)毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。2、關(guān)于“表”：表是古代奏議的一種，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年p27年）第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭（現(xiàn)在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。三、正課1、朗讀課文，注意語(yǔ)音正確，節(jié)奏分明，語(yǔ)氣流暢，感情充沛。2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。中道：中途崩殂：死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。疲弊：人力疲勞，物力缺乏。誠(chéng)：實(shí)在，確實(shí)。秋：這里是“時(shí)”的意思。蓋：發(fā)語(yǔ)詞，有“因?yàn)槭恰薄霸瓉?lái)是”的意思。殊遇：特別厚待。遺德：遺留的美德。妄自菲?。哼^(guò)分地看輕自己。3、請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段：一體：指國(guó)家的官員。為忠善者：盡忠做好事的人。昭：顯示，表明。平明之理：公平嚴(yán)明的治理。4、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段：良實(shí)：善良的人，誠(chéng)實(shí)的人。形容詞用作名詞。是以：以是，因此。愚：古時(shí)自稱，我。廣益：更多的益處、成效。5、請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段：曉暢：通曉，精通。行陣：隊(duì)伍，指軍隊(duì)。優(yōu)劣：指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。6、請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段：親：親近。形容詞用作動(dòng)詞。遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。形容詞用作動(dòng)詞。所以：表示與動(dòng)作行為有關(guān)的原因，可譯為“…的原因”。興隆：興旺發(fā)達(dá)。傾頹：傾覆衰敗。未嘗：沒(méi)有一次。痛恨：痛心遺憾。計(jì)日而待：計(jì)算著時(shí)間而到來(lái)。指為期不遠(yuǎn)。7、請(qǐng)學(xué)生翻譯第6段。躬：親自。茍全：茍且保全。聞達(dá)：聞名作官。由是：因此。感激：感動(dòng)、激動(dòng)。驅(qū)馳：快跑，喻奔走效勞。有：通“又”，表余數(shù)。8、請(qǐng)學(xué)生翻譯第7段。托付不效：托付的事情未能辦到。三軍：指全軍。庶：差不多。職分：職責(zé)。9、請(qǐng)學(xué)生翻譯第8～9段。效：重任。不效：不能實(shí)現(xiàn)。興德：發(fā)揚(yáng)美德。察納：觀察采納。不勝：不盡。涕零：流下眼了。10、朗讀課文，要求朗朗上口。四、小結(jié)1、古今詞義：痛恨：古義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。今義：非常恨。布衣：古義：貧民百姓。臣本布衣。今義：布的衣服。卑鄙：古義：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。今義：（語(yǔ)言、行為）惡劣；不道德。感激：古義：感動(dòng)，激動(dòng)。由是感激。今義：因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。2、一詞多義：效：重任愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。實(shí)現(xiàn)、完成不效則治臣之罪。感激：感動(dòng)，激動(dòng)由是感激。感謝。臣不勝受恩感激。3、詞性活用：光：名詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)光大以光先帝遺德?；趾耄盒稳菰~用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大恢弘志士之氣。良實(shí)：形容詞用為名詞善良誠(chéng)實(shí)的人。此皆良實(shí)。優(yōu)劣：形容詞用為名詞才能高的和才能低的優(yōu)劣得所。親：形容詞用為動(dòng)詞親近親賢臣。遠(yuǎn)：形容詞用為動(dòng)詞疏遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人。奸兇：形容詞用為名詞奸邪兇頑的人攘除奸兇。慢：形容詞用為動(dòng)詞怠慢則責(zé)攸之。諱、允等之慢。4、通假字：闕通缺，缺點(diǎn)稗補(bǔ)闕漏。有通又，表余數(shù)爾來(lái)二十有一年矣。5、虛詞：以：介詞，把故臨崩寄臣以大事也。介詞，因先帝不以臣卑鄙。連詞，表目的來(lái)，用來(lái)以光先帝遺德。連詞，表結(jié)果以致以塞忠諫之路也。連詞，表時(shí)間以受命以來(lái)。五、作業(yè)1、完成課后練習(xí)一。2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)：一、給下列多音多義字注音或組詞1、薄:（妄自菲薄）2、塞：（以塞忠諫之路）3、行：（行陣）（性行淑均）4、否：（陟罰臧否）5、遺：（以遺陛下）二、解釋下列加粗的詞語(yǔ)1、益州疲弊。2、蓋追先帝之殊遇。3、恢弘志士之氣。4、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。5、先帝不以臣卑鄙。6、由是感激。三、翻譯下列文言句子1、庶竭駕鈍，攘除奸兇。2、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。3、今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。第二課時(shí)一、預(yù)習(xí)1、朗誦課文，熟讀成誦。2、思考課后練習(xí)，對(duì)課文內(nèi)容和寫作特色質(zhì)疑。二、導(dǎo)入上節(jié)課我們已翻譯了課文，疏通了文意。這節(jié)課我們將深入探究課文主要內(nèi)容和主要寫作特色。三、正課1、朗誦課文，盡量背誦。2、提問(wèn)：文章開(kāi)句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？討論并歸納：因?yàn)槭駠?guó)是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時(shí)警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。3、提問(wèn)：第1段分析天下大勢(shì)，在文中起什么作用？討論并歸納：分析形勢(shì)不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，希望劉禪“居安思?！薄?、提問(wèn)：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用？討論并歸納：這是蜀國(guó)“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成的?？陀^條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀國(guó)的國(guó)君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開(kāi)頭從三個(gè)方面使后主認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)有所為。5、提問(wèn)：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？討論并歸納：提出了三條建議。⑴廣開(kāi)言路?！罢\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”；⑵嚴(yán)明賞罰?！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”；⑶親賢遠(yuǎn)佞?！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人”。6、提問(wèn)：提出這三條建議的目的是什么？討論并歸納：⑴希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也⑵希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”⑶希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國(guó)家“興隆”總之，作者希望蜀國(guó)能夠有一個(gè)清明的政局，成了“北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。7、提問(wèn)：第六段作者自述身世的目的何在？討論并歸納：作者自敘本志，說(shuō)明自己的低微的身份，淡泊的生活，無(wú)意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問(wèn)的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說(shuō)明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報(bào)答先帝。8、提問(wèn)：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？討論并歸納：說(shuō)明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他“報(bào)先帝而忠陛下”的本分。9、提問(wèn)；出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？討論并歸納；“五月渡滬，深入不毛。”“七擒孟獲”安撫夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。10、提問(wèn)：出師的目的是什么？討論并歸納：“獎(jiǎng)率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。11、提問(wèn)：作者出師后的國(guó)內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？討論并歸納：⑴宮中：推薦良實(shí)，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)祎、董允等。⑵營(yíng)中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)?。⑶其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍等。目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。12、提問(wèn)：作者如何表達(dá)了出師的決心？討論并歸納：⑴以出師為己任?！按顺紙?bào)先帝面忠陛下之職分也”；⑵定下軍名狀。“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈”。（可聯(lián)系北伐失敗，自貶三等，去丞相號(hào)，說(shuō)明此絕非虛語(yǔ)）13、提問(wèn)：作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？討論并歸納：⑴對(duì)賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”，要有“興德之言”。⑵書后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。14、提問(wèn)：從全文來(lái)看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？討論并歸納：作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說(shuō)的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，（可聯(lián)系“樂(lè)不思蜀”，親信宦官黃皓等事例）容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針。政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開(kāi)頭說(shuō)“開(kāi)張圣聽(tīng)”，實(shí)際上就是要聽(tīng)取賢臣的意見(jiàn)，萬(wàn)不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說(shuō)劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。15、提問(wèn)：本文在寫作方面有什么特色？討論并歸納：“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色彩。第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、方針、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的知遇之思和無(wú)限感激之情，也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說(shuō)“不效則治臣之罪，以告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報(bào)的心情。四、小結(jié)這篇表文歷來(lái)受到人們的高度評(píng)價(jià)，被視為表中的代表作。文章以懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。五、作業(yè)1、完成課后作業(yè)。2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)：閱讀下面文言語(yǔ)段，完成文后的問(wèn)題。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍存性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顧臣與草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，鳳夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月波滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣報(bào)先帝而忘陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之。神九之任也。1、選出于“故五月渡滬”的“故”字意思相同的一項(xiàng)a、桓侯故使人問(wèn)之b、而兩狼之并趨如故c、既克，公問(wèn)其故d、彼竭我盈，故克之2、選出加點(diǎn)的“以”字意思相同的一項(xiàng)。a、先帝不以臣卑鄙臨崩寄臣以大事也c、遂許先帝以驅(qū)馳是以眾議舉寵為督3、上文中‘由是感激”的“是”是指代是什么？請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯這句話。答：<u></u>。4、第二段中，作者指出“出師”的戰(zhàn)略目標(biāo)是a、先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。b、故五月渡滬，深入不毛。c、北定中原，庶竭努鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。d、此臣報(bào)先帝而忠陛下之職分也。【附譯文】先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了。現(xiàn)在天下分裂成三國(guó)，我們蜀國(guó)貧困衰弱，這真正是形勢(shì)危急、決定存亡的關(guān)頭啊?？墒?，侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷里毫不懈怠，忠誠(chéng)的將土們?cè)谶吘成蠆^不顧身，這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊厶厥舛鞯?，想要在陛下身上?lái)報(bào)答。（陛下）實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽(tīng)取意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有抱負(fù)的人們的志氣，而不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)一些不恰當(dāng)?shù)脑?，以致堵塞人們向您竭誠(chéng)進(jìn)諫的道路。宮廷和相府的人，都是國(guó)家的官員，提升＼懲罰、表?yè)P(yáng)、批評(píng)，（標(biāo)準(zhǔn)）不應(yīng)當(dāng)有差別。如果有做壞事j犯律令以及盡忠辦好事的人，應(yīng)當(dāng)交給各主管部門決定對(duì)他們的懲罰和獎(jiǎng)賞，來(lái)顯示陛下公平嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，造成宮廷和相府有不同的法制。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)偉、董允等人，都善良誠(chéng)實(shí)，志向和心思都忠貞純正，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下（使用人我以為宮中的事情，不論大小，都拿來(lái)跟他們商量，然后實(shí)行，就一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)，防止疏漏，得到更多的成效。將軍向?qū)?，性情善良，做事公正，?duì)軍事精通熟練，從前試用他的時(shí)候，先帝曾稱贊他有才干，因此大家商議，推舉他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都可以拿來(lái)跟他商討，就一定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，把才能高的和才能低的都安排得當(dāng)。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時(shí)間，每逢跟我談?wù)撨@些，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍這些人都是正直、有才干而且能以死報(bào)國(guó)的臣子，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的興隆就為期不遠(yuǎn)了。我本來(lái)是平民，親自在南陽(yáng)耕田，只想在亂世中保全自己，不謀求在諸侯那里揚(yáng)名做官。先帝不嫌我地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋，降低自己的身分，三次到茅廬來(lái)探望我，向我詢問(wèn)當(dāng)代的大事，我因此十分感激，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到嚴(yán)重挫折，在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在，已經(jīng)有21年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，唯恐先帝的托付不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)滬水，深入到寸草不生的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人，恢復(fù)漢家的基業(yè)，回到舊日的都城。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。至于權(quán)衡事情的得失利弊，毫無(wú)保留的向您提出忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下責(zé)成我實(shí)現(xiàn)討伐曹魏、復(fù)興漢朝的大業(yè)，如果不能實(shí)現(xiàn)就冶我的罪，來(lái)稟告先帝在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)美德的建議，就應(yīng)當(dāng)責(zé)備郭攸之、費(fèi)襪、董允等人的怠慢，指明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)親自多加考慮，（向他們）詢問(wèn)治國(guó)的正確道理，認(rèn)識(shí)、采納正確的意拗深切的追念先帝的遺命。（這樣）我就受恩感激不盡了?，F(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)著這篇表章，我涕淚交流，不知說(shuō)了些什么?！緟⒖即鸢浮恳?、給下列多音多義字注音或組詞1、bóbáo（薄紙）2、sèsāi（堵塞）3、hángxíng4、pǐfǒu（是否）5、wèiyì（遺失）二、解釋下列加粗的詞語(yǔ)1、貧困衰弱。2、特殊待遇。3，發(fā)揚(yáng)光大。4、痛心遺憾。5、地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。6、感動(dòng)激動(dòng)。三、翻譯下列文言句子1、希望竭盡我平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。2、在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使。3、現(xiàn)在天下分裂成三國(guó)，我們蜀國(guó)貧困衰弱，這真正是形勢(shì)危急，決定存亡的關(guān)頭啊。第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)：1、d、2、d3、先帝不因?yàn)槲业匚坏臀ⅲ?jiàn)識(shí)淺陋，降低自己的身分，三次到茅廬來(lái)探望我，向我詢問(wèn)當(dāng)今的大事。第12課《出師表》教案篇8教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫法方法。2、了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。3、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。教學(xué)重點(diǎn)掌握寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)1、引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。2、正確理解諸葛亮的“忠”。課時(shí)安排三課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，為后人所景仰。“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。二、介紹文體和寫作背景1、表，古代向帝王上書言事的一種文體?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。2、寫作背景：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。三、范讀課文注意生僻字詞及長(zhǎng)句的斷句。四、由同學(xué)朗讀課文1、參照提示和注釋粗通文意。2、辨析古今異義詞：（1）開(kāi)張：今義是商店開(kāi)業(yè)；中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。（2）痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。（3）卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。（4）感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。（5）謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。3、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)全文可分兩部分：第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開(kāi)言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的具體建議。第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。五、中心意思這篇表文以懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，也表達(dá)了