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烘托與渲染的區(qū)別【篇一:烘托與渲染的區(qū)別】渲染和烘托的區(qū)別渲染和烘托是詩歌鑒賞中經(jīng)常涉及到的概念。渲染旨在通過對環(huán)境,人物的行為、心理等作多方面的描寫、形容、修飾,來突出形象,表現(xiàn)中心;烘托則有意避開正面描寫,而從側(cè)面著意刻畫,以使所要表現(xiàn)的人、物、事鮮明突出,收到“烘云托月”的藝術(shù)效果。這是兩種不同的表現(xiàn)手法,但經(jīng)常被人們混為一談。那么,怎樣把握渲染和烘托的區(qū)別呢?第一,看正面描寫還是側(cè)面描寫渲染屬于正面描寫,烘托屬于側(cè)面描寫,這是它們最本質(zhì)的區(qū)別。(1)風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,寫登高之所見聞。天高氣爽,風(fēng)聲獵獵,峽中哀猿長嘯,江渚清水環(huán)繞,在水清沙白的背景上,群鳥迎風(fēng)飛翔,詩句通過六個特寫鏡頭,渲染出秋天的肅殺蒼涼。不難看出,風(fēng)急、天高、猿嘯,清渚、白沙、飛鳥,這些景物描寫對于肅殺蒼涼的秋天來說,它們都是正面的描寫。這樣的正面描寫就是渲染。(2)行者見羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌娏_敷,脫帽著綃頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。(漢樂府《陌上?!罚┮娏嗣利惖牧_敷,行者“下?lián)埙陧殹?,少年“脫帽著綃頭”,耕鋤者停下手中的農(nóng)活,羅敷之美可以想見。這里沒有直接描寫羅敷的美貌,但羅敷之美通過行者、少年、耕鋤者的反應(yīng)得到了有力的表現(xiàn)。行者等人的反應(yīng),對于羅敷之美來說,顯然是側(cè)面描寫,這樣的側(cè)面描寫就是我們所說的烘托。第二,看托體與主體相屬與否渲染和烘托都是通過具體的描寫來表達中心。如果把渲染烘托中的具體描寫當(dāng)著托體,那么所要表達的中心就是主體。在渲染和烘托中,托體和主體的關(guān)系是不一樣的。(3)江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?(杜甫《絕句》前兩句借“江碧”“鳥白”“山青”“花紅”來渲染怡人風(fēng)光,表現(xiàn)愉悅之情。在這里,“江碧”“鳥白”“山青”“花紅”是怡人風(fēng)光的具體表現(xiàn)形態(tài),它們雖然各自獨立,但都從屬于“怡人風(fēng)光”。從這里可以看出,在渲染中,托體(描寫對象)與主體(所要表達的事物)之間實際上是一種從屬關(guān)系,托體是主體的具體表現(xiàn),主體是托體的抽象概括。回頭再看例(1),“風(fēng)急”、“天高”、“猿嘯”、“清渚”、“白沙”、“飛鳥”,對于肅殺蒼涼的秋天來說,其實也是一種從屬關(guān)系,“風(fēng)急”、“天高”、“猿嘯”、“清渚”、“白沙”、“飛鳥”是肅殺蒼涼秋天的屬類,肅殺蒼涼藉“風(fēng)急”、“天高”、“猿嘯”、“清渚”、“白沙”、“飛鳥”而存在。(4)已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。夜深知雪重,時聞?wù)壑衤暋#ò拙右住兑寡罚┫葘戶勒碇洌賹懘皯糁?,又寫竹折之聲,連從三個方面來烘托夜雪。托體是“衾枕之冷”“窗戶之明”“竹折之聲”,主體是夜雪。與渲染不同,烘托的托體與主體,既不相似,也不相屬,它們是各自獨立的個體。再回頭看例(2)。托體是行人、少年等人的反應(yīng),主體是羅敷之美,托體能夠反映主體,但托體并不是主體的具體表現(xiàn)形態(tài),托體和主體并不相屬。渲染和烘托是兩種不同的表現(xiàn)手法,要正確認(rèn)識它們,還要正確把握它們的相對性。第一,在一段描寫里,對主體理解不同,對表現(xiàn)手法的認(rèn)識也不同。韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》云:“楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠含滋。相送情無限,沾襟比散絲?!鳖h聯(lián)和頸聯(lián)描寫“帆重”“鳥遲”“天灰”“樹遠”,無一字寫雨,卻讓我們感到,在船帆上,鳥羽上,在天際,在大樹上,全都是蒙蒙的細雨。這里的描寫對象“帆”“鳥”“天”“遠”與所要表現(xiàn)的事物“雨”不是個別與一般的關(guān)系,屬側(cè)面描寫,其表現(xiàn)手法顯然是烘托而不是渲染。但是,還可以有另一種分析。詩人所要表現(xiàn)的事物是“雨景”,而“帆重”“鳥遲”“天灰”“樹遠”是“雨景”的一個個特寫鏡頭,詩人正是通過一個個雨中鏡頭濃墨重彩地展現(xiàn)了“雨景”,這是正面描寫,這樣又是渲染無疑了。這并不是誤解概念形成的分歧,而是對所要表現(xiàn)的事物認(rèn)識不同而形成的不同結(jié)論。第二,在同一篇作品里,分析的角度不同,就有不同的表現(xiàn)手法。杜甫的《絕句》:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船?!眲偝樾卵康牧Γ呻p成對的黃鸝,自由自在的白鷺和一碧如洗的青天,四種顏色新鮮而且明麗,構(gòu)成了絢麗的圖景。對于賞心悅目的美景來說,黃鸝、翠柳,白鷺、青天,都是正面描寫,表現(xiàn)手法顯然是渲染??墒亲髡弑憩F(xiàn)這美景又是為了什么呢?原來,色彩的渲染可以傳達出愉快的情感,也可以反襯思歸的感傷,美景對于情感而言,這是側(cè)面描寫,這又是烘托無疑了。杜甫的《絕句》“江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?”濃彩重墨寫怡人風(fēng)光,這是渲染,可這賞心悅目的景象,卻是為寫下文勾起漂泊的傷感作鋪墊的,這就又是烘托了。先渲染,后烘托,局部是渲染,全局是烘托,渲染是手段,烘托是目的,通過渲染而達到烘托的目的,這種現(xiàn)象在借景抒情的詩篇中是很普遍的。【篇二:烘托與渲染的區(qū)別】關(guān)于“映襯”“襯托”和“烘托”在教學(xué)中,我們經(jīng)常說“映襯了xx”“襯托了xx”“烘托了乂片因為弄不清楚它們的區(qū)別,所以有時干脆想起哪個詞用哪個詞,結(jié)果只能是“以其昏昏,使人昭昭”。這里做一辨析。先說映襯。映襯是修辭格之一,即把兩種相反或相對的事物或意思并列在一起,使之相互對照比較,也叫“對比”“對照”。它的作用在于使對比顯得更加突出,正的愈正,反的愈反,給人深刻印象。如臧克家的《有的人》:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。……有的人,他活著別人就不能活;有的人,他活著是為了多數(shù)人更好地活?!睂煞N不同的人作對比,相互映襯,使兩種不同的人生價值產(chǎn)生了鮮明的對照,褒貶分明。再如荀子《勸學(xué)》中的“鍥而不舍,金石可鏤;鍥而舍之,朽木不折”,也是典型的對比、映襯。再說襯托。襯托也是修辭格之一,是為了突出主要事物,用相似的或相反的事物作為陪襯的一種修辭方式。分為正襯和反襯兩種。正襯,是用相類似的事物作為陪襯以充分反映主要事物。簡言之,是以美好的景物來生樂,以凄苦的景物來襯哀,或以次要的人物來襯主要人物。如魯迅的《故鄉(xiāng)》:“時候既然是深冬,漸近故鄉(xiāng)時,天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進船艙中,嗚嗚的響,從縫隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來。”用荒涼蕭索的環(huán)境和氣氛,襯托作者悲涼的心情。反襯是用與主要事物相反或相對的事物作陪襯以突出主要事物,簡言之就是“以樂景襯哀情”?!对娊?jīng)小雅采薇》中“昔我往矣,楊柳依
依;今我來思,雨雪霏霏”就是以樂景寫哀情典型例句。古代詩文中有很多用以動襯靜的表現(xiàn)手法寫出的句子,這實際上也是一種反襯。如南朝梁王籍的名句“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”作者用蟬噪、鳥鳴作反襯,把深山密林中那種幽靜宜人的意境表現(xiàn)出來了。襯托與映襯相比有明顯不同:映襯的兩個事物的關(guān)系是并列的,不分主次;襯托可以明顯地分出襯托事物和被襯托事物,有主次、偏正之分。最后說一說烘托。烘托體來是指國畫的一種技法,就是通過渲染背景等,使要表現(xiàn)的事物或畫面的主色調(diào)明顯突出。如藍天襯著白云,綠葉襯著紅花等。簡言之,就是陪襯。這種方法后來運用到文學(xué)創(chuàng)作中,成了一種表現(xiàn)手法。即通過側(cè)面描寫,使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。如樂府詩《陌上?!防镒詈蟀司洌骸靶姓咭娏_敷,下?lián)埙陧殻倌暌娏_敷,脫帽著梢頭。耕者忘其耕,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷?!睆挠^看者的神態(tài)來襯托羅敷的美,這比正面進行直接描寫節(jié)省筆墨,且更具有藝術(shù)魅力。襯托和烘托都是文章技法之一,襯托中的正襯手法可以用烘托中的陪襯之意來解釋,都是一主一次兩種事物之間的關(guān)系,主次事物都要出現(xiàn)。而烘托中的側(cè)面描寫則是不直接寫正面,而是通過寫與正面相關(guān)的其他事物,使正面內(nèi)容得到強調(diào)和渲染。即《藝概》中所說:“春之精神寫不出,以草樹寫之;山之精神寫不出,以煙霞寫之”。我們現(xiàn)在運用烘托手法,多是有意來增強文章的藝術(shù)效果和魅力。提問者評價很詳細,謝謝【篇三:烘托與渲染的區(qū)別】評價很詳細,謝謝【篇三:烘托與渲染的區(qū)別】1、渲染是指對環(huán)境,景物等做多方面的正面描寫形容,以突出形象,營造意境。趙師秀《約客》詩云:“黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花?!逼渲幸浴凹壹矣辍薄疤幪幫堋变秩疽环N氣氛,襯托夜的深和夜的靜。2、烘托指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出。也就是不說本意,只說與此有關(guān)的其他事物,達到突出本意的目的。烘托用在詩文中指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。清人劉熙載《藝概》所說:“山之精神寫不出,以煙霞寫之;春之精神寫不出,以草木寫之。”此法引入詩歌創(chuàng)作中,指從側(cè)面用筆,對事物進行描述、鋪排,使被“托”之物更加突出。齊已有《早梅》一詩:“萬木凍欲折,孤根暖獨回。前村深雪里,昨夜一枝開。風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺?!贝嗽娨浴扒莞Q素艷來”一句便用烘托之法,表現(xiàn)出早梅之素艷。3、襯托就是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件,用一些事物為陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出,形象。分正襯和反襯。正襯:用相同或相似的事物來襯托,如以動襯動,以靜襯靜,以樂襯樂,以哀襯哀,即“綠葉襯紅花”。白居易有《錢塘湖春行》一詩:“孤山寺北賈亭西,水平初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!贝嗽娨晕骱鷼獠?,從正面襯托出詩人的欣喜之情。此外,“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”(白居易“長恨歌”)以六宮后妃之美襯玉環(huán)更勝一籌的美。反襯用相反的事物來襯托,如以動襯靜,以樂襯哀,以丑襯美。《謝亭送別》唐代許渾勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠,滿天風(fēng)雨下西樓。上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色,反襯詩人離愁別恨。《姜齋詩話》說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。此外,“月出驚山鳥,時鳴深澗中”(王維《鳥鳴澗》)以鳥之“驚”、“鳴”反襯春山“夜靜”。4對比:把對立的事物,或景,或境,或人,或情,前后相敘,加以比照,來使人從中有所感有所悟,更加強烈而清晰地傳達出詩人所要表達的意旨,以增強藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。它強調(diào)的是通過比照更鮮明強烈地表達某種意旨。如李白《越中覽古》:“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士歸家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今唯有鷓鴣飛?!痹娙诉\用了對比的手法,今昔對比形成強烈的反差,讓讀者清晰的感受到歷史盛衰的無常。這里重點是通過今昔兩種境況的對照,使人從中清晰強烈地感受到某種哲思,而不是為了突出其中的某一種境況。二、用法的區(qū)分1、渲染:通過(環(huán)境)景物描寫來渲染氣氛。從正面著筆。杜甫的《登高》,是五十六歲的老詩人獨自登上夔州白帝城外的高臺,眼前的秋江之景,引發(fā)了他身世飄零的感慨,滲入了他老病孤愁的悲哀。首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,寫俯仰間所見所聞,一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭,渲染了蕭瑟悲涼的秋江景物的特點,為全詩定下了沉郁悲哀的基調(diào)。2、烘托:通過(景物)環(huán)境描寫來烘托心情。從側(cè)面著筆。(只寫側(cè)面一面)如樂府詩《陌上?!防镒詈蟀司洌骸靶姓咭娏_敷,下?lián)埙陧?,少年見羅敷,脫帽著梢頭。耕者忘其耕,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。”從觀看者的神態(tài)來襯托羅敷的美,這比正面進行直接描寫節(jié)省筆墨,更具有藝術(shù)魅力。很多時候渲染烘托合說,尤其是在借景抒情的詩歌作品中,往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境,再通過景物(意境)來烘托人物情感。一般我們說,渲染氣氛,烘托情感。如柳永的《雨霖鈴》,起首“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”三句寫送別的環(huán)境,點出離別時的季節(jié)是蕭瑟凄冷的秋天,地點是汴京城外的長亭,具體時間是雨后陰冷的黃昏。作者濃墨重彩,通過這些景物描寫,極力渲染了一種凄涼的氣氛,烘托出作者內(nèi)心的離愁別恨。3、襯托:分正襯和反襯。(寫兩面,但是是為了突出其中一面)“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”(杜甫《登高》)以蒼涼秋景襯托詩人飄零之哀。南朝梁王籍的名句“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的絕妙之處就在于用蟬噪、鳥鳴作反襯,把深山密林中那種幽靜宜人的意境表現(xiàn)出來。4、對比:對舉的雙方是為了通過對比得出另外的結(jié)論。如梅堯臣《陶者》:“陶盡門前土,屋上無片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈?!比娡ㄟ^陶者和富家的強烈鮮明的對比,深刻地揭露了封建社會制度的極端不合理,表達了詩人對勞苦人民的深切同情。總結(jié):渲染和烘托:都是為了使描寫的對象更鮮明,更突出,但二者著眼點不同:前者從正面著筆,由此言此;后者從側(cè)面用墨,由此烘
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