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文檔簡介

人是神靈的玩物人是萬物的尺度人是理性的動物人人生而平等古希臘先哲對“人”的思考①起源(前5C中葉)

—古代希臘思想家對“人”的重視②發(fā)展(14至17C)—文藝復興和宗教改革(人文主義)③成熟(17至18C)

—啟蒙運動(理性主義)黑暗的中世紀西方人文精神的起源和發(fā)展西方人文精神起源:公元前5C中葉以后,古希臘思想家對人的重視發(fā)展:文藝復興和宗教改革成熟:啟蒙運動第5課

課程標準:了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述,理解人文精神的內涵

公元前7世紀以前的希臘神話時代,宙斯是眾神之王、人類之王,人們按神諭安排事情?!叭f物皆源于水,又復歸于水”

——泰勒斯(公元前6世紀)“世界是一團永恒的火”

——赫拉特利特(公元前6世紀)

“人是萬物的尺度”——公元前5世紀中葉神自然人一、智者學派什么是智者學派?(概念)為什么在公元前5世紀的希臘會出現(xiàn)智者學派?(原因和背景)智者學派有哪些代表人物?其主張有哪些?影響如何?(主張和影響)課前思考:1、智者的產生在公民大會和陪審法庭上,人們常常要發(fā)表意見,要和自己的對手辯論,雅典法庭規(guī)定每個公民須替自己辯護,不許旁人代辯。由于社會的需要,出現(xiàn)了一批“教授智慧的教師”,即“智者”。他們向人傳授說話的藝術——修辭學,爭辯的藝術——雄辯術,據(jù)理論證的藝術——辯證法。思考:什么是智者學派?為什么這時候人們愿意學習雄辯術等知識?智者學派智者學派:又稱哲人學派,主要由雅典城邦中“教授智慧的教師”(即“智者”)組成。他們主要向城邦公民傳授有關辯論、演說、修辭的技巧和參政知識,以善辯取勝。他們的辯證思想、個人主義傾向以及懷疑一切的態(tài)度遭到一些人的反對逐漸被視為巧言善變假冒智慧的人以致被稱為“詭辯學派”。智者學派的出現(xiàn)標志著古希臘人的思想開始從對神秘宇宙的探索轉向對現(xiàn)實人類社會的關注。以下是公元前5世紀古希臘兩個年輕人的對話。依據(jù)對話內容,結合必修一所學知識思考以下問題:

1.智者哲學思想產生的背景是什么?阿菲爾:你上午去參加公民大會嗎?阿里托:希波戰(zhàn)爭勝利后,我的葡萄酒生意一直很好,我正要趕往港口送貨,然后參加公民大會。阿菲爾:中午到我家討論公民發(fā)言權問題,如何?阿里托:不行,我要去聽普羅泰格拉老師的課。我想?yún)⒓优銓彿ㄍ?,但演說水平不夠。上次與你討論的問題想好了嗎?阿菲爾:“究竟是標槍,還是擲標槍的人,還是主持者對標槍刺死事件負責?”我思考很久,但沒有結論!民主政治發(fā)展,公民地位提高。公民參政的實際需要奴隸制經濟的繁榮

1、智者學派出現(xiàn)的背景

①古希臘經濟的繁榮(在廣大奴隸的勞動基礎上,古希臘的文化迅速發(fā)展起來)

②民主政治的發(fā)展(公元前5世紀中葉以后,古希臘的民主政治達到頂峰)

③人的地位的提高(民主政治制度和每個公民參與政治意識的加強,使人的中心地位日益突出)2、代表人物及主張(1)代表人物:

普羅泰格拉約生于公元前490~前480年之間,大約活了70歲。他出生在阿布德拉城,多次來到當時希臘奴隸主民主制的中心雅典,與民主派政治家伯里克利結為至友,曾為意大利南部的雅典殖民地圖里城制定過法典。一生旅居各地,收徒傳授修辭和論辯知識,是當時最受人尊敬的“智者”。據(jù)說晚年因不敬神靈被控。后被逐出雅典,在渡海去西西里的途中逝世。代表著作:《論神》、《論真理》和《論相反論證》?!叭耸侨f物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”;“萬物存在與否,全在于人的感覺。每個人都應該有自己的道德標準”

——普羅泰戈拉《論真理》

“至于神,我既不知道他們是否存在,也不知道他們像什么東西。有許多東西是我們認識不了的;問題是晦澀的,人生是短促的。”

——普羅泰戈拉《論神》

以上材料反映了智者學派怎樣的哲學觀點?其研究領域是什么?(1強調人的價值,提出“人是萬物的尺度”。(2反對迷信,強調人的自由。(3在社會道德方面,每個人都應該有自己的判斷標準,不應該強求一律。研究領域:人和人類社會(研究核心問題是人在社會中的作用)(2)思想主張:(3)結合智者學派的思想主張并聯(lián)系教材內容,思考,智者學派的思想有哪些影響?積極:①否定神,突出人的價值,體現(xiàn)了古希臘文化人文主義的本質。②對雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極的促進作用。③是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)。消極:過分強調個人的個性,忽視人們認識的共性,否定了事物的客觀性及制度、法律和公眾道德對人行為的約束力。—蘇格拉底的主張二、“美德即知識”古希臘哲學家,出生于雅典一個普通公民的家庭。他關心的主要是關于倫理道德以及教育政治方面的問題。他被認為是當時最有智慧的人。在歐洲文化史上,他一直被看作是追求真理的圣人,幾乎與孔子在中國歷史上所占的地位相同。

關注領域:人生的幸福和倫理道德背景:(1)智者學派重視人的作用,但忽視道德。(2)雅典社會世風日下、道德淪喪。探究1:結合所學知識思考:“美德即知識”主張是在怎樣的社會背景下提出的?探究2:結合以下材料歸納蘇格拉底的思想主張?!把诺淙税。∥易鹁茨銈?,熱愛你們。我要教誨和勸勉我遇到的每一個人……要認識你自己。有思想力的人是萬物的尺度。……你們不能只追求榮譽和享樂,要知道,知識才是美德。你們不能只注意金錢和地位,而不注意智慧和真理。你們不要老想著人身和財產,而首先要改善你們的心靈。金錢不能買到美德,美德卻能產生一切美好的東西。這就是我的教義?!薄K格拉底的演講主張:1)“有思想力的人是萬物的尺度”2)“美德即知識”3)善是人的內在靈魂、教育使人認識自己內在的美德。蘇格拉底的哲學觀點:“認識你自己”認識自己,方能認識人生。每個人身上都有太陽,主要是如何讓它發(fā)光。最優(yōu)秀的人就是你自己。我平生只知道一件事,我為什么是那么無知。知道的越多,才知知道的越少。未經考察的生活是不值得過的。

這個世界上有兩種人,一種是快樂的豬,一種是痛苦的人。做痛苦的人,不做快樂的豬。人總是追求幸福的。而美德歸根結底會給人帶來好處,邪惡則總會給人帶來壞處

。認識:“認識你自己”就是認識做人的道理,是蘇格拉底對人的價值的思考,體現(xiàn)了對理性的尊崇、對思想自由的追求和道德的重視,豐富了人文主義的內涵?!疤K格拉底把哲學從天上拉回了人間?!薄軐W家西塞羅罪名:不敬神和敗壞青年資料搜集:蘇格拉底之死的真正原因?

1、針砭時弊,批判雅典的政治領袖。2、否定傳統(tǒng)的神,而宣揚自己的思想。問題探究:蘇格拉底之死體現(xiàn)了什么人文精神?其思想有何影響?

體現(xiàn)了遵守法律,捍衛(wèi)思想自由和人格尊嚴等人文精神.對人性本身的研究,是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn),他使哲學真正成為一門研究人的學問。蘇格拉底之死三、柏拉圖和亞里士多德(前5-前4世紀)

1、柏拉圖Plato(427-347B.C.)柏拉圖(前427—前347),是古希臘最著名的唯心論哲學家和思想家,是西方哲學史上第一個使唯心論哲學體系化的人。其著作和思想對后世產生十分重要影響。代表作《理想國》《理想國》第一等級:“賢哲”,具有智慧的品德,國家的統(tǒng)治者第二等級:武士,具有勇敢的品德,國家的捍衛(wèi)者第三等級:農民、手工業(yè)者,具有節(jié)制的品德,國家的勞動者和供養(yǎng)者(1、思想主張(依據(jù)教材內容歸納)①關注人類社會,鼓勵人們獨立思考;②認為理念是萬物的本原(唯心)(2、意義:鼓舞人們獨立理性思考,

為理性主義的發(fā)展奠定了基礎。2、亞里士多德

亞里士多德(前384—前322)古希臘哲學家、科學家,柏拉圖的學生。曾就學于雅典,學業(yè)精進,后來被馬其頓國王腓力一世聘為太子亞歷山大的教師。數(shù)年后,他回雅典開辦學校,邊教學邊著述。他的著作豐富,內容廣泛,大多已經散失,現(xiàn)存47部著作。他解剖過50多種動物,開辟了動物學的新領域。他最大的哲學貢獻在于創(chuàng)立了邏輯學。(1、思想主張:(依據(jù)教材內容歸納)①真理高于一切。②自然界中人類是最高級的。③以科學調查的方式研究自然界。

“亞里士多德似乎是屬于另一個時代,另一個民族和不同思想形式的人,他在任何時代都應該是獨一無二的,而且不能用希臘人的視角去看代他,他即被他的崇拜者也被他的誹除武裝謗者所誤解”?!8魈?/p>

亞里士多德伸出右手,手掌向下,好象在說明:現(xiàn)實世界才是他的研究課題。

柏拉圖則右手手指向上,表示一切均源于神靈的啟示。這兩個對立的手勢,表達了他們思想上的原則分歧。柏拉圖和亞里士多德哲學流派代表主要觀點領域體現(xiàn)的人文精神自然哲學泰勒斯

智者學派思想解放普羅泰格拉三大古典哲學思想家蘇格拉底

柏拉圖亞里士多德萬物由水生成人是萬物的尺度所有人都是平等自然與人類生活人類社會人性理性主義奠基人1哲學=“人”2崇尚知識和自由探索的理性精神強調人的價值和尊嚴—人的本質體現(xiàn)打破傳統(tǒng)神學的束縛,人的覺醒自然重視道德倫理“知德合一”重視教育賢人治國1真理高于一切2“人”是自然界最高級人與社會不斷追求真理,了解未知思考:為什么說希臘先哲的思想是西方人文精神的起源?1、自然學派:打破傳統(tǒng)的束縛,標志著古代西方人的精神覺醒。2、智者學派:把討論重點從認識自然轉移到認識社會,提倡懷疑精神,強調人的價值,構成希臘人文精神的基本內涵。3、蘇格拉底:使哲學真正成為一門研究“人”的學問,具有積極探索知識和崇高自由的理性精神。4、亞里士多德:使哲學真正成為一門獨立的學科,體現(xiàn)理性精神。2、(09年廣東歷史)古希臘人將神塑造為生動逼真的人的形象,這在一定程度上體現(xiàn)了古希臘的A.民主思想B.無神論思想C.科學思想D.人文主義思想1、表明人類第一次意識到自己是自身所屬社會的審判者,人有資格.有力量也有權利重新規(guī)范自己的生活,這是原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒,是西方人文精神的開始。這觀點應是A.水是萬物的本原B.感覺即知識C.人是萬物的尺度D.知識即美德3、古希臘一位哲人說:想左右天下的人,須先能左右自己。這位哲人是A.柏拉圖B.亞里士多德C.蘇格拉底D.普羅塔哥拉CDC練一練典型題例

4、從智者學派到亞里士多德,哲學思想發(fā)展的相同點是A、對自然界本身的探討和解釋B、以人為本,洞察宇宙,探索人生C、否定神或命運等超自然的力量對社會人生的作用D、放棄對自然的探討而去研究人自身解析:本題易錯選D,原因在于認為古希臘先哲單純地研究人,實際上他們研究的重點是以“人”為中心;錯選C,原因在于沒有正確認識宗教在西方社會的深遠影響。在當時神話盛行的古希臘不可能否定神的存在。古希臘先哲雖然思想主張有所不同,但他們的思想都具有人文主義精神,即以人為本,洞察宇宙,探索人生。答案:B典型題例

5、對人文主義精神的表述,最準確的一項是A、強調人性至上,反對宗教信仰B、肯定人的價值,強調發(fā)展個性C、提倡個人奮斗,鼓勵發(fā)展私有

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