第12課近代戰(zhàn)爭與西方文化擴(kuò)張 課件 【知識建構(gòu)+點播拓展】 統(tǒng)編版（2019）高中歷史選擇性必修3 文化交流與傳播

照耀世界的自由女神象征自由的火炬象征著掙脫暴政的約束和自由

自由女神像正式名稱是“自由照耀世界”，自由女神穿著古希臘風(fēng)格服裝，頭戴光芒四射冠冕，七道尖芒象征七大洲。右手高舉象征自由的火炬，左手捧著一塊銘牌，上面刻著1776年7月4日，《獨立宣言》頒發(fā)的日期；腳下是打碎的手銬、腳鐐和鎖鏈，象征著掙脫暴政的約束和自由。

自由女神像是美國的象征，美利堅民族和美法人民友誼象征，表達(dá)美國人民爭取民主、自由的崇高理想。自由是美國的象征。第12課

近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴(kuò)張第五單元

戰(zhàn)爭與文化交鋒第12課

近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴(kuò)張美洲篇歐洲篇亞非篇目錄獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構(gòu)歐洲殖民者的文化侵略一、美洲篇三個舊世界創(chuàng)造一個新世界歐洲白人三個舊世界創(chuàng)造一個新世界歐洲白人印第安人多元特征多源性多樣性印第安人黑人白人人混血印第安學(xué)思之窗（P67）美式英語中，一些單詞來自印第安語，如tamarack(落葉松)、pone(玉米餅)、Arizona(亞利桑那)、woodchuck(土撥鼠)等。還有一些單詞來自非洲黑人語言，如tote(搬運)、okra(秋葵)等。思考：你還能夠說出一些美式英語中來自印第安語和非洲黑人語言的單詞嗎？這些單詞說明了什么？美式英語中來自印第安語的單詞：hominy（玉米粥）；igloo（圓頂茅屋）；caucus（秘密會議）；moose（駝鹿）；racoon（浣熊）等近1700多個單詞美式英語中來自非洲黑人的單詞：gumbo（秋葵湯）；banana（香蕉）；jazz（爵士樂）；voodoo（巫術(shù)）等北美居民由于種族的多樣性，各文化融合，語言也會相互借鑒；美式英語以英語為主，這說明白人在北美殖民地的主導(dǎo)地位。

材料一：美國是一個由移民組成的國家,美利堅民族是一個由許多民族(或種族)組合而成的民族。北美大陸地沃人稀、資源豐富。經(jīng)過多年的艱苦努力，早期移民靠勤奮求實的開拓精神……他們重視個人價值，提倡信仰自由……于是美國白人大肆宣揚“白人優(yōu)越論”，對印第安人、黑人等有色人種推行種族歧視政策。

——《簡論早期移民對美利堅民族性格的影響》根據(jù)上述材料并結(jié)合教材，思考北美當(dāng)?shù)氐奈幕攸c？勤奮求實、注重個體、崇尚自由、地方自治、勤儉務(wù)實、重視教育和創(chuàng)造精神等；白人對黑人、印第安人的種族歧視和文化優(yōu)越感根深蒂固。一、獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化——美國篇美國獨立戰(zhàn)爭前1.背景：①北美居民構(gòu)成：白人移民、非洲黑人、印第安人；②在白人移民的主導(dǎo)下，各種文化相互融合與混合。2.文化表現(xiàn)：①種族、血統(tǒng)和宗教上：多源性和多樣性；②語言：美式英語；③生活：融入印第安人和黑人的因素；④精神：地方自治、勤儉、務(wù)實、重視教育和創(chuàng)造精神等；⑤族群：“美利堅人”；白人對黑人、印第安人的種族歧視和文化優(yōu)越感根深蒂固。獨立戰(zhàn)爭直接推動了美利堅民族與美利堅文化的形成發(fā)表《獨立宣言》，宣告北美脫離英國獨立1776年7月4日1781年約克鎮(zhèn)大捷英軍投降1775年4月萊克星頓槍聲1783年英國承認(rèn)美國獨立1777年薩拉托加大捷權(quán)力制衡原則：在中央，立法、司法、行政實行三權(quán)分立，彼此制衡；在地方，中央與地方之間的權(quán)力分配也遵循分權(quán)制衡原則；權(quán)力制衡保證美國的民主共和。美國1787年憲法一、獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化——美國篇美國獨立戰(zhàn)爭后1.表現(xiàn)：權(quán)力制衡原則成為美國政治文化的組成部分；自由女神像成為美國文化的重要符號之一。2.影響：①獨立戰(zhàn)爭直接推動了美利堅民族與美利堅文化的形成；②1787年的聯(lián)邦憲法，使北美大陸出現(xiàn)了第一個以啟蒙思想家的理論為指導(dǎo)建立的聯(lián)邦制共和國。3.存在問題：發(fā)展種植園經(jīng)濟(jì)和繼續(xù)實行奴隸制，是與美利堅主流文化相違背的，是美國歷史上黑暗的一面。你能說出美國文化有哪些內(nèi)涵？自由、平等、法治、民主、權(quán)力制衡、自信勤儉致富、契約、樂觀個人權(quán)利、清教信仰、多元多樣性、種族歧視……1496年西班牙在海地建立了第一個永久性殖民地；16世紀(jì)中葉，占領(lǐng)除巴西以外的大部分南美洲、整個中美洲和部分北美洲；到19世紀(jì)上半葉，大部分土地為西班牙和葡萄牙占據(jù)。特征：混合社會特征：文化多元性明顯一、獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化——拉美篇拉丁美洲獨立戰(zhàn)爭前1.背景：①拉丁美洲的由來；②大量西、葡移民的到來。2.文化表現(xiàn)：①族群：形成等級分明的“混血社會”。②文化：印第安文化逐漸消失，西班牙、葡萄牙文化成為主體，天主教成為拉丁美洲的主要宗教；③重要文化符號之一：拉丁舞；④原生文化：偏遠(yuǎn)的內(nèi)陸地區(qū)，印第安人保留生活方式和文化傳統(tǒng)。（多神信仰、圖騰崇拜）。拉丁美洲獨立運動（18C末-19C上半葉）法屬殖民地-海地-第一個獨立：黑人領(lǐng)導(dǎo)；葡屬殖民地巴西獨立，建立帝國；1889年，成立巴西合眾國；杜?！けR維杜爾統(tǒng)一海地西屬拉丁美洲殖民地基本獨立，建立起15個共和國在玻利瓦爾與圣馬丁等人的領(lǐng)導(dǎo)下，獨立運動席卷西屬拉丁美洲殖民地阿根廷國父：圣馬丁委內(nèi)瑞拉國父：玻利瓦爾1813年宣布墨西哥獨立，建立共和國

材料：由于19世紀(jì)初，拉丁美洲仍是一個封建主義的殖民地社會。1810—1826年獨立戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)人們，向往社會進(jìn)步和自由，放棄了已有的家產(chǎn)和奴隸，提出了解放奴隸，取消對印第安人的人頭稅和勞役制，廢除教會特權(quán)，鼓勵自由貿(mào)易等進(jìn)步主張?！墩?810-1826年拉丁美洲獨立戰(zhàn)爭的性質(zhì)》根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，思考拉丁美洲的獨立運動所起到的積極作用及局限性。積極：頒布了憲法，取消了奴隸貿(mào)易和奴隸制以及印第安人的人頭稅和強(qiáng)制勞役，廢除教會特權(quán)，鼓勵自由貿(mào)易；局限：但對黑人與印第安人的種族壓迫與歧視仍然存在，也促成了戰(zhàn)后獨裁權(quán)力（考迪羅）的形成。一、獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化——拉美篇拉丁美洲獨立戰(zhàn)爭后1.背景：19世紀(jì)上半葉的拉美獨立運動①法屬海地獨立②西屬拉美獨立③葡屬巴西獨立。2.文化表現(xiàn)：①頒布了憲法，取消了奴隸貿(mào)易、奴隸制，以及印第安人的人頭稅和強(qiáng)制勞役，但對黑人與印第安人的種族壓迫與歧視仍然存在。②戰(zhàn)爭促成了戰(zhàn)后考迪羅獨裁權(quán)力的形成，成為獨立戰(zhàn)爭后拉丁美洲政治文化的特征之一。美國文化的多樣性與拉丁美洲文化的多樣性有哪些異同？美國文化拉丁美洲文化相同點不同點以歐洲文化為主受黑奴貿(mào)易影響美洲印第安文化的破壞文化融合，具有多元性特點種族歧視英國文化為主西、葡文化為主政治文化呈現(xiàn)出民主、法治特點“考迪羅”獨裁政治特點二、歐洲篇推行《拿破侖法典》傳播啟蒙思想\在歐洲建立了一個龐大帝國廢除封建貴族特權(quán)，推行《拿破侖法典》壓迫被征服地區(qū)，掠奪財富、攤派兵役歐洲的政治文化得以重構(gòu)歐洲各地出現(xiàn)了不斷高漲的民主意識和民族獨立要求封建主義和專制成為眾矢之的，自由、平等、民主和法制精神進(jìn)一步傳播。俄國“十二月黨人”反沙皇專制與農(nóng)奴制起義波蘭華沙發(fā)動了爭取民族獨立的起義普魯士進(jìn)行不徹底的廢除農(nóng)奴制改革奧地利和普魯士發(fā)生要求國家獨立統(tǒng)一、制定憲法的革命。國家背景過程影響俄國一些貴族青年軍官參加了1812年打敗拿破侖的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，他們受到啟蒙思想的影響，希望按照歐洲的方式來改造國家貴族青年軍官成立了秘密革命組織，于1825年12月發(fā)動了試圖推翻沙皇專制制度和農(nóng)奴制的武裝起義，被稱為“十二月黨人”起義很快失敗，但在俄國傳播了革命的主張國家背景影響波蘭1830年，一批貴族青年軍官和學(xué)生在華沙發(fā)動了爭取民族獨立的起義推動了波蘭的民族解放斗爭國家背景經(jīng)過影響德意志分裂狀態(tài)的德意志北方大邦普魯士與拿破侖的戰(zhàn)爭失敗后，失去了大量土地，只能進(jìn)行廢除農(nóng)奴制改革，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，德意志要求改革與統(tǒng)一的呼聲越來越強(qiáng)1848年奧地利和普魯士等地相繼發(fā)生革命,要求建立統(tǒng)一的獨立國家,制定憲法革命失敗，但德意志統(tǒng)一之勢已不可阻擋二、拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構(gòu)——歐洲篇1.背景：①17-18世紀(jì)，歐洲大多國家處于封建統(tǒng)治；②拿破侖戰(zhàn)爭下，歐洲的政治文化得以重構(gòu)。2.重構(gòu)表現(xiàn)：①俄國：1825年發(fā)動了試圖推翻沙皇專制制度和農(nóng)奴制的武裝起義，被稱為“十二月黨人”；②波蘭：1830年，發(fā)動了爭取民族獨立的起義；③德意志：普魯士進(jìn)行不徹底的廢除農(nóng)奴制改革；奧地利和普魯士發(fā)生要求國家獨立統(tǒng)一、制定憲法的革命。

反對封建專制爭取民族解放爭取民族統(tǒng)一【思考點】拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲政治文化出現(xiàn)哪些新因素？1.政治制度：2.政治觀念：3.階級力量：沖破了歐洲各國的封建秩序，加速了歐洲各國實行資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革和革命：歐洲國家開始不同程度地爭取推翻封建專制制度和農(nóng)奴制度的斗爭（1）對內(nèi)：民主、獨立、自由、法治等觀念在歐洲大陸廣泛傳播（2）對外：民族民主意識的空前覺醒，反對專制制度，爭取民族獨立，要求實現(xiàn)國家統(tǒng)一新興的工業(yè)資產(chǎn)階級力量隨著資本主義的發(fā)展而日益強(qiáng)大，進(jìn)一步掃除資本主義發(fā)展的障礙。三、亞非篇文化侵略三、歐洲殖民者的文化侵略

——亞非篇文化侵略：

一個國家、一個民族試圖用自己的核心價值觀念去取代其他國家或民族的核心價值觀念，淡化后者的民族認(rèn)同感，從而使其對于外族文化產(chǎn)生一種依賴感，最終讓后者拋棄自己的傳統(tǒng)文化。天津望海樓教堂近代上海圣約翰大學(xué)（1）殖民者角度：向被殖民地區(qū)輸出民主、自由、人權(quán)等價值觀及基督教，改造甚至消滅后者的文化，淡化后者的民族意識，達(dá)到殖民目的。（2）被侵略民族：不同程度的接受外來文化，但也努力保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化，使自身文化呈現(xiàn)出新的多樣性。國家表現(xiàn)中國①鴉片戰(zhàn)爭后，以林則徐、魏源、鄭觀應(yīng)等為代表的志士仁人，主張向西方學(xué)習(xí)以求自強(qiáng)。他們的思想，對周邊國家產(chǎn)生了影響。②清政府的洋務(wù)運動和戊戌變法，也使一些新技術(shù)、新思想傳入中國。國家表現(xiàn)印度①英國在將印度變?yōu)槠渲趁竦氐倪^程中，把英語和英國的法律體系、政府體制、文官制度等移植到印度。②受過英式教育的印度上層精英卻運用歐洲的意識形態(tài)來反抗英國的殖民統(tǒng)治，并提出“印度人的印度”③印度的傳統(tǒng)文化頑強(qiáng)地保留下來，如：印度教和伊斯蘭教還是印度的主要宗教，基督教并未能全面流行開來；種姓制度雖然被廢除，但仍然在社會生活中扮演著重要角色。國家表現(xiàn)埃及獨立后實行君主立憲制；伊斯蘭教仍然是其主要宗教；阿拉伯民族的傳統(tǒng)生活方式得以保留三、歐洲殖民者的文化侵略

——亞非篇蘇丹·哈桑清真寺國別傳統(tǒng)文化的保留外來文化的接收中國家國情懷、自強(qiáng)不息等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化洋務(wù)運動-器物；戊戌變法、辛亥革命-制度；新文化運動-思想印度①“印度人的印度”的口號②印度教和伊斯蘭教；種姓制度英語、英國的法律體系、政府體制、文官制度等埃及伊斯蘭教；阿拉伯民族的傳統(tǒng)生活方式君主立憲制1.被侵略的民族不同程度地接受了外來文化2.被侵略的民族努力保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化3.被侵略的民族自身文化呈現(xiàn)出新的多樣性三、歐洲殖民者的文化侵略

——亞非篇1.表現(xiàn)：中國：①主張向西方學(xué)習(xí)以求自強(qiáng)。②清政府的洋務(wù)運動和戊戌變法，也使一些新技術(shù)、新思想傳入中國。印度：①英國把英語和英國的法律體系、政